지배하다

Dominate

로마 제국 후기로도 알려진 지배자는 고대 로마 제국의 "프린키페이트"로 알려진 초기 기간을 따라 때때로 제국 정부의 "절멸적인" 후기에 붙여진 이름이다.313년에 제국이 재결합하기 전까지, 이 단계는 종종 [1][2]사권통치라고 불렸다.

그것은 서기 235-284년 3세기 위기 이후 서기 284년 디오클레티아누스의 통치 시작과 함께 시작되어 서기 476년 서로마제국의 멸망과 함께 서쪽에서 끝날지도 모른다.동쪽 끝은 유스티니아누스 1세(AD65년)[3]의 통치 말기에 일어나 논란이 되고 있다.형식적으로 지배권은 그것이 생겨난 프린시페이트보다 더 권위적이고 덜 협력적이며 관료적인 것으로 여겨진다[by whom?].

어원학

현대의 지배라는 용어라틴어지배에서 유래했는데, 이것은 영어로 번역하면 lord 또는 master로 번역된다.전통적으로 로마 노예들이 그들의 주인을 부르기 위해 사용했던 도미누스는 왕국을 통틀어 황제들을 부르는데 산발적으로 사용되었는데, 보통 [5]황제를 언급할 때 과도한 아첨의 형태로 사용되었습니다.아우구스투스는 적극적으로 이 관행을 저지했고, 특히 티베리우스는 이를 [6]아첨이라고 비난했다고 한다.도미티아누스는 이 용어의 [7]사용을 장려했지만, 서기 274년 아우렐리아누스 통치 때까지 어떤 황제도 이 용어를 반관반관반관식으로 사용하지 않았고, 그곳에서 deus et dominus natus라는 [8]문구가 새겨진 동전이 발행되었다.

하지만, 디오클레티아누스의 급진적인 [1]개혁의 일부를 형성하면서, 황제의 공식 칭호의 일부로 도미누스라는 용어가 채택된 것은 디오클레티아누스의 통치하에 있었다.

프린서피로부터의 이행

정부의 지배체제는 3세기의 위기로 언급되는 50년간의 혼란에 대한 대응으로 나타났다.그 세월의 스트레스와 긴장 (만성적인 약탈, 군사 반란, 여러 국경을 가로지르는 동시 군사 충돌)은 프린시페이트 하의 로마 국가의 약점을 드러냈고, AD 235 이전에 존재했던 정부의 대학 모델에서 보다 형식적인 독재적인 버전으로 점진적인 움직임을 보았다.서기 285년 [9]이후로요넓은 관점에서, 그것은 고위 군 지휘부에서 상원 엘리트들의 점진적인 배제와 승마 명령의 병행적인 승격, 군대의 재편성과 이동 야전군의 창설, 황실 의복과 의식의 변화, 종교적 통합을 목표로 하는 종교 정책, 대규모 화폐를 보았다.그리고 제국 전체의 시민 [10]관료제도의 창설.

디오클레티아누스는 일반적으로 지배자의 창조자로 생각되지만, 그 기원은 주로 아우렐리아누스 (AD 270–275)[11]에 의해 수행된 초기 황제들의 혁신에 있다.일부 개혁은 갈리에누스 (AD 253–268)[12]와 트라야누스 (AD 98–117)의 통치로 거슬러 올라가며, 그 통치 기간 동안 "기사단은 로마와 [13]제국의 행정에서 점점 더 중요해졌다."'도미네이트'를 만든 모든 변화가 서기 305년 디오클레티아누스가 퇴위할 때까지 완료된 것은 아니다. 많은 변화가 콘스탄틴 1세에 의해 도입되거나 수정되었다.그 결과 기원전 31년부터 서기 14년까지의 기간 동안 군주국이 출현한 것처럼, 지배의 결과로 이어진 개혁은 서기 337년에 이르러서야 거의 [14]완성되었다.

역사학자배그널 베리의 의견에 따르면, 정부 체계인

세세한 부분까지 세심한 주의를 기울여 건설된 이 거대한 이질적인 제국은 지리적으로 콤팩트한 것과는 거리가 멀고 방어해야 할 4개의 작은 국경이 있는 제국으로 해체되고 파산 위기에 처한 거대한 이질적인 제국은 해체되고 파산할 위기에 처했다.하나의 중심에서가 아니라 두 개의 포치에서 제어되는 독립적이지만 완전히 유사한 두 개의 기계에 의해 그 통일성을 희생하지 않고 큰 주를 통치하는 것은 흥미롭고 완전히 새로운 실험이었다.이러한 관료적인 기계들은 적당히 잘 작동했고, 만약 그들을 지휘하는 군주들이 항상 뛰어난 능력을 가진 사람들이었다면 그들의 성공은 놀랄만한 것이었을지도 모른다.특히 경제와 금융 분야에서는 물론 흠집과 결함이 있었다.일리리아 황제의 정치적 창조는 로마의 [15]천재성에 걸맞지 않았다.

특성.

다황제

공국 치하에서 황제의 지위는 여러 문무직이 하나의 행정 [16]구역 내에 집중되어 있는 것을 보았다.아우구스투스와 그의 후계자들은 보통 로마 공화정의 제도 뒤에 숨어서 황제의 권위가 원로원에 의해 부여된 황태자 혹은 첫 시민이라는 허구 뒤에 숨어서 그 직책의 독재적 성격을 감추기 위해 많은 주의를 기울였다.이 역할은 거의 항상 한 개인에 의해 채워졌고, 포테스타스 재판소가 그 사람에게 부여된 날짜가 황제의 권위를 [17]행사할 수 있는 시점이었다.공국 기간 동안, 황제(또는 아우구스투스)가 후계자(카이사르라고 함)를 지명하는 것은 흔한 일이었지만, 카이사르는 황제의 권한에 접근할 수 없었고, 어떠한 공식적인 [18]권한도 위임받지 못했다.

로마에 기반을 둔 한 명의 황실 관리들의 전통적인 접근법이 황제가 동시에 모든 곳에 있어야 하는 여러 번의 침략과 찬탈에 대처할 수 없게 된 것은 3세기 위기 때였다.게다가, 전통적으로 [19]천황에 의해 처리되었을 지방이나 지방의 위기에 대한 대응으로 찬탈이 일어난 것은 그들의 부재였다.

지배하에서, 황실의 지위에 대한 부담은 점점 더 동료들 간에 나누어졌고, 이는 컨소시엄 임페리얼이라고 불렸습니다.원래 두 명의 공동 황제(아우구스티)와 두 명의 하위 황제(카이사르)로 구성된 테트라키(Tetrarchy) 체제 하에서 이러한 형태의 정부를 도입한 사람은 디오클레티아누스였다.이 원래의 권력분담 모델은 서기 289년부터 서기 324년까지 지속되었으며, 사권정치의 남북전쟁 동안 폐지되었다.서기 337년 콘스탄티누스 1세가 사망하면서, 제국은 350년까지 여러 의 아우구스티들 사이에서 다시 공유되었다.이 모형은 서기 364년 발렌티니아누스 1세가 즉위하면서 제국의 영구적인 특징이 되었고, 발렌티니아 1세는 그의 형제 발렌스와 함께 황실을 공유했다.서기 392~395년 테오도시우스 1세의 3년간의 단독 통치를 제외하고, 이 접근은 서기 476년 마지막 서방의 황제가 전복될 때까지 지속될 것이다.

아우구스투스는 그들이 관리하는 제국의 각 부분에서 자치권을 행사했지만, 어떤 황제에 의해 도입된 모든 법률은 제국 전체에서 유효했다.

영사관의 평가절하

로마 공화정 기간 동안, 집정관 사무실은 매년 두 명의 집정관이 선출되는 로마 주에서 가장 높은 선출 행정관이었다.국왕의 등장으로 모든 실권은 천황에게 돌아갔지만, 영사는 여전히 이론상으로는 국가의 수장이었고,[20] 연초에 취임한 두 의 일반 영사에 의해 역년이 확인되었다.비록 로마 귀족이 더 높은 수준의 제국 행정으로 발전할 수 있는 방법이었지만, 프린시페이트 전체에서, 제국 영사관은 중요한 위치였다. - 오직 전직 영사들만이 영사 특사, 아프리카와 아시아의 집정관, 또는 로마의 [21]도시 행정관이 될 수 있었다.

그 결과 영사관은 천황과 공유할 수 있는 몇 안 되는 관직 중 하나였으며, 이 기간 동안 주로 귀족이나 영사 조상을 가진 개인에 의해 채워진 것이어서 일반 영사관에 대한 높은 존경은 여전했다.이 직책은 30대 초반의 귀족이나 40대 초반의 대부분의 [22]귀족들이 자신의 경력 중간쯤에 차지하고 있을 것이다.만약 그들이 특별히 숙련되거나 가치가 있다면, 그들은 두 번째(또는 드물게 세 번째) 영사관을 얻었을 수도 있다.영사관에 도달하기 전에, 이들 개인은 이미 상당한 경력을 가지고 있으며, 국가가 [23]기능하는 자리를 메우면서 주 정부에 계속 봉사할 것으로 기대하고 있다.

지배하에서, 많은 사전 영사 기능의 상실과 전통적인 상원의 행정 및 군사 기능에 대한 에퀴트들의 잠식은 그들이 [23]영사로 임명되기 전에 상원의원의 경력은 사실상 사라졌다는 것을 의미했다.이는 4세기 무렵에는 20대 초반, 혹은 그보다 [23]젊은 남성들이 영사직을 갖게 될 정도로 이른 나이에 영사직을 부여받은 효과를 가져왔다.시간이 경과함에 따라, 첫 번째 영사관은 대개 부속 영사관이었던 반면, 보통 보통 두 번째 영사관은 처음 2세기 동안 있었던 경우보다 훨씬 더 흔해졌다.또한, 이 기간 동안 영사관은 더 이상 원로원 의원들의 영역만이 아니었다. - 승마장관에 대한 보충영사관의 자동 수여는 그들을 그들 스스로 스타일링할 수 있게 했다. 그들이 나중에 [23]황제로부터 보통 영사직을 부여받았을 때.이 모든 것은 영사직을 더 평가절하하는 결과를 낳았고, 지배 시대에는 보통 영사관을 보유하는 것이 때때로 필기체 비문에서 누락되는 반면, 부속 영사직은 거의 [23]기록되지 않았다.

전통적인 상원 질서의 변화

디오클레티아누스가 시작한 민군 개혁의 대부분을 조정한 로마 황제 콘스탄티누스

지배 기간 동안 제국의 관리에 있어 중요한 변화 중 하나는 행정 및 군사 기능에 대한 구식 상원 참여의 대규모 제거였다.이 과정은 갈리에누스의 개혁으로 시작되었는데, 갈리에누스는 원로원 의원들을 군 지휘부에서 제거하고, 그들을 에퀴테스[24]손에 맡겼다.

디오클레티아누스의 통치하에서, 군대의 승마 전환은 한 단계 더 나아갔고, 대부분의 행정직과 군직(예: 레가투스 레지오니스)에서 세습된 원로원 의원들을 제거했다.세습 상원의원은 이탈리아와 인접한 몇몇 주(시실리, 아프리카, 아하이아, 아시아)에서 행정직으로 제한되었다.주(州)의 수와 교구(또는 초강력)의 신설로 고위 행정직이 크게 늘었음에도 불구하고 말이다.원로원이든 승마든 오래된 이탈리아 귀족들이 수 세기 동안 독점해 온 정치권과 군사권력에서 제외된 것은 대체로 완료되었다.상원은 비록 큰 [25]위신을 유지했지만 정치적으로 무의미해졌다.

그러나 콘스탄틴 1세는 제한된 형태의 상원의원 경력을 재도입하여 이전 직책을 거쳤지만 [26]기능이 바뀌었다.군주국 시절 야심찬 상원의원의 견습생으로서의 역할이었던 사관직에서 시작하여, 지배 기간 동안 강등되었고 법적 자격 연령이 16세로 낮아졌다.그 뒤를 이어 부속 영사직 및/또는 법무관직이 뒤따랐다.프라토르의 사무실은 또한 법적 기능을 상실했기 때문에 영향력을 많이 잃었고, 지배 기간 동안 그 목적은 주로 루디 [27]로마니를 조직하는 것이었다.

지배하에서 원로원이 맡을 수 있는 가장 권위 있는 직책은 프라에펙투스 우르비였다; 이 기간 동안 황실이 로마시에서 제거됨에 따라, 그 직위는 실효적인 권력을 얻었고, 즉, 더 이상 황제의 직접적인 감독 아래 있지 않다는 것을 의미한다.가장 중요한 변화는 지방 정부가 상원 질서로 복귀한 것으로, 더 크거나 더 중요한 지방은 일반 영사직을 가졌던 상원 의원들에게 넘어갔다.그러나 공국 시절과는 달리, 총독의 역할은 크게 축소되었고, 군기능이 없는 순수한 문민관으로서, 지방은 크게 축소되었고, 그 수는 기존의 50여 개 성에서 [28]약 100여 개로 증가하였다.

옛 귀족 원로원 가문들이 제국의 운영에서 황제와 연대하여 수행했던 기능의 쇠퇴는 황제를 부하로 섬기는 확장된 황실 관료제의 출현으로 상쇄되었다.총독과 황제 사이에는 비카리우스와 그 위로는 프리토리우스주가 개입했는데, 둘 다 민간(비군사)의 역할이었다.원로원 관할지방과 황제가 통치하는 지방 사이의 분할은 사라졌다.이제 모든 지방, 교구, 프레이토리아 현은 황제의 권한 [29]아래 있었다.친위대는 광범위한 행정, 재정, 사법, 입법 권한을 가지고 있었다.총독은 그의 추천으로 임명되어 천황의 인가를 받아 파면되었다.프리토리안 주(州)[30]의 직접적인 감독하에 있지 않은 유일한 민간 관리는 도시 현과 함께 아프리카, 아카이아, 아시아친영사 주지사였다.

천황을 둘러싼 행정기구가 늘어나면서 관료 관청이 폭발적으로 늘어났다.이 주 공무원들은 원래 음식과 돈으로 임금을 받았지만, 지배 기간 동안 아노나(또는 식량 배급)가 돈으로 바뀌었다.따라서 그들의 봉급은 황실 예산의 상당 부분을 소비했다.정확한 숫자는 알 수 없지만, 교구나 도지사 직원 등 동부의 프라이토리안일리리쿰의 국가 관료조직은 약 1만 [31]명으로 구성되었을 것으로 추측되고 있다.이 수치는 군 지휘관이나 재무 및 기타 중앙부처의 직원을 포함하지 않았으며, 훌리오-클라우디아 [32]황제 기간 동안 모든 지방에서 고용된 300여 명의 국가 관료들과 대조적이다.

지배하의 가장 중요한 사무실은 다음과 같습니다.

  • 사쿠리팔라티(법률 초안을 작성하는 담당관 및 청원에 응하는 어록)
  • 궁중 서기관, 궁중 서기관, 궁중 서기관, 궁중 서기관, 궁중 서기관, 궁중 서기관, 궁중 서기관, 궁중 서기관 등을 관리하는 관리
  • 마스트리 스크리니오룸(황제 서기관, 서신, 리벨로룸
  • 황실의 모든 관리들에 대한 일반적인 권한을 행사한 황제의 집전원(Praepositus sacri cubuli.

모든 중요한 직책들은 자동적으로 상원 입성권을 가지고 다녔고, 따라서 지배하에 있는 프린시페이트의 전통적인 귀족 상원 가문의 지위를 더욱 약화시켰다.이것은 콘스탄티누스 [26]통치 기간 동안 약 2,000명의 의원들로 구성된 상원 기구가 만들어졌고, 이 숫자는 로마와 콘스탄티노플에 각각 하나씩 두 개의 상원 기구가 존재했을 때만 증가하였다.

제국 관료제의 모든 고위 관료들은 콘스탄틴 1세가 소개한 세 계급 또는 계급 중 하나에 속했다 - 삽화, 안경, 클라리시미 - 이들 모두는 자동으로 원로원 질서의 일원이었다.중앙부처 장관, 치안판무관 및 기타 고위 군 지휘관, 성전(聖殿)은 모두 삽화로 분류되어 새로운 상원의 최고 계급이었다.두 번째 계급(스펙타빌레)은 프로콘설스, 비카리이, 지방의 군수, 마스트리 스크리니오룸[33]포함한 많은 공무원 그룹에 배치되었다.

초급 계급인 clarissimus는 상원의원이 되기 위한 최소한의 자격이었다.그것은 자동으로 지방 지사의 일부로서 그리고 무수히 많은 다른 하위 관리들에게 수여되었다.그것은 많은 하급 황실 공무원들이 열었고, 퇴임 후에는 그들에게 수여되었다.클라리시무스를 허락한 황제의 관대함은 클라리시무스의 가치가 점차 하락하는 것을 목격했다.그 결과, 천황은 많은 클라리시미 계급의 관리들을 스펙타빌레로 올려놓기 시작했고, 이는 다시 일러스트의 최고 등급을 낮췄다.이러한 인플레이션 압력은 6세기 중반 이전에 글로리오시라는 새로운 상원의원이 탄생하는 결과를 낳았다.그림보다 등급이 높은 국가 고위 공직자들은 모두 이 [34]직급으로 격상됐다.

군 개혁

서로마 제국 군대의 지휘 구조에서 나중에 나온 전체 군기 대신 별도의 군기군기 휘장을 가진 후기 로마 군대의 원래 지휘 구조입니다.

공국 치하에서, 군단을 거느린 지방은 황제의 친영사적 권한 하에 있었고, 그는 지정된 특사(Legatus Augusti pro praetore)를 통해 그 지방을 관리했고, 로마에 주둔한 부대는 친영사적 권한 아래 있었다.3세기의 위기 동안, 제국 군사 문제에 대한 더 큰 권한이 프리토리우스에게 [35]넘어간 반면, 제국 특사단은 약화된 중앙집권적 권위를 이용하여 황제에게 반항하고 스스로 황제의 칭호를 요구하기 위해 그들의 휘하에 있는 군대를 이용했다.

디오클레티아누스는 미래의 황실 총독이나 친위대신이 무력으로 왕위를 빼앗으려 할 위험을 줄이기 위해 군 행정기구와 민정행정을 분리한 뒤 둘 [36]다 재편성했다.사대정권 시절 친위대신은 천황의 최고 행정관으로 천황의 바로 아래 계급이었다.처음에는 황실 행정(군정, 민정, 사법, 조세 등)의 제2대 천황의 직책을 맡았으나, 도도부현에서는 점차 권위의 일부를 박탈당해 다른 관청에 이양되었다.중앙 민간 [37]행정의 한스 장관입니다.이러한 개혁은 현의 광범위한 업무에 적합한 관리가 부족했던 것과 강력한 현이 [38]제기하는 천황의 권위에 대한 잠재적인 도전을 줄이려는 의지의 결과였다.

다음 개혁은 콘스탄틴 1세에 의해 이루어졌고, 그는 최고 군사 지휘부를 재편성했다.개혁의 두 가지 중요한 부분이 분명하다: 군 지휘관을 민정에서 분리하는 것과 군대를 야전군(commitatenses)과 국경군(limitanei)[39]의 두 계급으로 나누는 것이다.야전군은 발생할 수 있는 위기에 대응하기 위한 제국의 전략적 예비군 역할을 한 반면, 국경부대는 제국의 국경을 따라 상설로 배치되었다.야전군의 대열에서 모집된 것은 황제가 제국 일주를 할 때 동행한 궁전 부대("[40]팔라티니")였다.

비슷한 시기에 콘스탄틴은 제국의 최고 군사 지휘관이었던 군인들의 우두머리("마기스터 밀리툼")의 새로운 군사적 역할을 확립하였다.보병의 우두머리인 족장(족장)과 더 권위 있는 기마부대인 족장(마장)을 시작으로, 이들은 4개의 친위 현에 각각 설치되었다.시간이 지남에 따라, 마스터의 수와 종류는 제국마다 달라지게 될 것이다.오로지 군 간부들의 설립은 보다 전문적인 군사 지도력을 제공하였다.마스터스는 모두 일러스트 순위였다.

  • 동양권에서는 4세기 후반에는 병사들, 일리리쿰, 트라키아스, 동양권 병사들 등이 있었다.이들 3명의 마스터는 각각 동제국의 3개 야전군 중 1개 야전군에 대해 독립적인 지휘권을 행사했다.또한 동황제와 동행하고 각각 궁궐군의 절반을 지휘하는 두 명의 병사들이 있었다.다섯 명의 마스터는 각각 동등한 [41]계급이었다.
  • 서양에는 원래 갈리아와 이탈리암 1명당 도마와 말, 4명의 병사가 있었다.시간이 지나면서, 사무실(발과 말)이 한 사람 아래 합쳐지는 것이 더 흔해졌고, 그 후 마지스터 에퀴툼 또는 마지스터 우트리우스카에 민병대("양쪽 힘의 주인")로 불렸다.스틸리초 시대에는 양군 총사령관이 서방의 최고 군사사령관이 되어 황제와 다른 모든 군사사령관보다 계급이 낮았고 궁중군의 절반밖에 되지 않았다.말장수는 갈리아의 궁궐군과 야전군의 절반 이상을 지휘했지만, 여전히 양쪽의 [41]군장의 지휘를 받았다.

병사들의 우두머리를 지원하기 위해, 제국은 여러 개의 군사 백작(Comes rei matilitaris)을 설치했다.제국 전역에 그런 군계급이 여섯 명 있었다.밀리터리 카운트는 모두 스펙터블 등급이었다.

  • 동양 내에는 오직 한 명의 군사 백작이 있었다: 이집트의 군사 백작 "Comes rei matiliti is Aegypti."서양의 군사 백작들과는 달리, 이 백작은 이집트에 주둔하고 있는 국경군을 지휘하고 동방 황제에게 직접 보고했습니다.
  • 서양에서는 아프리카 일리리아, 팅기타니아, 히스파니아, 브리타니아의 5개 야전군 각각에 1개씩 6개의 군계급이 있었다.여섯 번째 군사 백작인 색슨 해안 백작("브리타니아 해협 양쪽에 있는 리토리스 색소니키")은 영국 해협 양쪽에 있는 국경군을 지휘하고 브리타니아 백작에게 보고하였다.5개의 정규 군사 카운트는 두 서비스 마스터에게 보고되었습니다.

다양한 국경군은 듀크스의 지휘하에 있었다.이 지휘관들은 제후국의 [42]제국 특사에 가장 가까운 직책이었다.대부분의 공작들은 단일 지방에서 군대의 지휘권을 부여받았으나, 몇몇 공작들은 둘 이상의 지방을 통제했다.동양에서는 공작이 지역 군인들에게 보고한 반면, 서양에서는 각 군 백작에게 보고했습니다.

종교 개혁

지배자는 범신론적인 공국의 기원으로부터 제국의 공식 종교에 엄청난 변화를 목격했다.그 주된 특징은 제국의 모든 민족이 숭배해야 할 최고 신의 상승이었다.배그널 베리에 따르면

"모든 고대 군주제에서 종교와 신성한 금주교는 사회적 힘일 뿐만 아니라 정치적 힘이었지만, 로마 제국에서의 기독교 교회의 위치는 지금까지 어떤 통치자도 직면하지 않았고 어떤 과거의 경험도 열쇠를 주지 못한 종류의 문제를 야기했다.만약 교회가 콘스탄틴 이전처럼 국가로부터 독립되어 있었다면 제국의 역사는 크게 달라졌을 것이다.그러나 한쪽은 이단, 분열, 종교적 편협, 다른 한쪽은 모든 사회세력을 통제하려는 독재적 본능이 국가와 교회 사이에 긴밀한 결합을 가져왔고, 이는 국가의 성격과 정신을 변화시켰고,[43] 아마도 초기 제국과 후기 제국 사이의 가장 두드러진 차이를 구성했을 것이다.

이 변화의 기원은 솔 인빅토스를 제국의 [11]최고 신으로 숭배하도록 장려한 아우렐리아누스 치세에 시작되었다.비록 솔 인빅토스를 숭배한다고 해서 전통적인 로마 신들에 대한 존경심이 사라지지는 않았지만, 그것은 제국주의적 편애의 표시로 여겨졌고, 황제들은 그의 숭배 의식을 국가의 안녕과 [44]제국의 계속되는 군사적 승리로 연결시켰다.

다음으로,[45] 황제 숭배는 국가에 대한 충성을 표시하는 방법으로 황제들에 의해 완전히 채택된 디오클레티아누스의 통치 기간이었다.이전에 죽은 황제들은 제국 전역에서 제후로 숭배되어 왔다.아우구스투스 시대부터 제국의 동쪽 절반에서 살아있는 황제는 신으로 숭배되어 왔지만, 이것은 공국 시절에는 공식적으로 장려되지 않았고, 이탈리아에도 도입되지 않았다.이것을 변화시켜 살아있는 황제에 대한 숭배를 제국 [46]전체의 종교적 틀의 공식적인 부분으로 삼은 것은 디오클레티아누스였다.이를 용이하게 하기 위해 디오클레티아누스는 주피터 과 연결되었고 그의 동료 막시미아누스는 [47]헤라클레스와 연결되었다.

콘스탄티누스 1세 시대에 종교 변형이 지배적인 형태를 띠기 시작했고, 처음에는 콘스탄티누스가 솔 인빅토스 [48]모양의 단일 신을 공식적으로 숭배하는 것을 선호했다.그의 통치 기간 동안 솔 인빅토스가 주요 신이라는 인식이 기독교 [49]과 융합되기 시작했다.기독교인들을 불쾌하게 하는 것을 피하기 위해, 콘스탄티누스는 황제의 신성에 대한 공식적인 주장을 포기하고 제국 [50]숭배 집단의 일부를 형성한 황제에게 제물을 요구하는 것을 그만두었다.기독교인과 이교도 모두에게 호소하기 위해 콘스탄티누스는 두 개의 새로운 종교적 상징을 치로(Chi Rho)와 라바룸(Labarum)[51]의 형태로 제국 도상학에 채택했다.서기 337년 콘스탄티누스가 사망했을 때, 이 과정은 거의 완료되었고 콘스탄티누스는 임종 때 세례를 받았다.

궁정에서 기독교인들은 눈에 띄게 이교도들에게 피해를 입히기 시작했다.312년 막센티우스가 패배한 후 이교 신하들의 전진을 방해하기 시작했는데, 4세기 [51]말에 이교가 금지되기 전까지는 완전한 효과가 나타나지 않았기 때문이다.비록 제국 주의 집단의 많은 흔적이 일부 시간( 같은 Emperors 여전히 AD381까지 폰티 펙스 막시무스,은 이교도 숭배의 대제사장의 역할을 맡)에 합격할 수 있는 그러나, 궁극적으로,Constantine의 제국 주의 후원과 특히 그의 아들들의 결과로, 기독교는 제국의 공식 종교로 떠올랐다.[51]

테오도시우스 1세 무렵, 제국 교회의 조직은 제국의 시민 행정에 맞춰져 있었다.모든 도시에는 주교가 있었고, 모든 지방에는 수도가 있었고, 모든 시민 교구에는 [52]총관이 있었다.친위대 총대주교급으로 5대 총대주교가 앉았다.로마 주교의 권위는 제국의 서부 또는 라틴 절반에 걸쳐 확장되었고 일리리쿰의 프라이토리우스 현도 포함되었습니다.콘스탄티노플 총대주교청은 트라키아, 폰토스, 아시아의 일반 교구를 감독했다.알렉산드리아 총대주교청은 이집트 교구에 속했다.안티오키아 총대주교청동부의 프리토리안 현의 대부분을 관할했고, 작은 예루살렘 총대주교청은 팔레스타인 [53]세 지역을 지배했다.

시간이 흐르면서 황제들은 성직자들과 교회들에게 많은 특권을 주었다.첫째, 이교도 종교 기관의 소유자들과 마찬가지로 모든 성직자들은 세금이 면제되었다.유언을 통해 유증을 받는 교회에는 아무런 제한이 없었고, 그들은 그것을 요청하는 모든 사람들에게 망명을 허락하는 이교도 사원들과 동일한 권리를 부여받았다.양측이 합의하면 주교는 민사 소송에서 판사로 활동할 수 있었고, 주교가 판결을 내리면 항소는 허용되지 않았다.주 정부는 도시 공동체의 시민 생활의 쇠퇴로 인해 지방 행정에서 교회 당국의 사용을 증가시켰고, 이는 주교들의 지역적인 영향력 증가와 맞물렸다.마지막으로, 주교는 정부 관리들에 의한 착취로부터 가난한 사람들을 보호하고 다른 힘 있는 사람들로부터 그들을 보호할 책임이 있는 변호사와 같은 역할을 부여받았고, 그 과정에서 주교는 [54]황제에게 직접 불법적인 사건들을 제기할 수 있었다.

로마의 수도 격하

지배에 의해 야기된 변화의 가장 눈에 띄는 징후 중 하나는 로마가 황제의 관저로서의 지위에서 강등되었다는 것이다. 선례는 이미 260년에 갈리에누스에 의해 확립되어 있었는데, 는 포스투무스의 공격 혐의에 대응하여 황실을 메디올라눔으로 옮기고 알라만니의 [55]황폐로부터 이탈리아를 지켰다.

로마는 제국의 국경을 따라 문제가 발생할 수 있을 때 황제에게 너무 먼 거주지로 여겨져 왔다.서쪽에서, 메디올라눔은 알프스 산맥을 통해 동쪽의 다누비안 지방과 서쪽의 갈리아 지방으로 접근하기 때문에 황제가 근거지를 두기에 훨씬 더 좋은 전략적 도시로 여겨졌다.게다가, 그것은 알파인 [56]패스를 통한 침입을 막기 위한 좋은 위치에 있었다.이 결정은 디오클레티아누스가 4대 왕정을 세우고 그의 동료 막시미아누스가 비공식적으로 메디올라눔을 서방 황제의 [57]관저로 세우면서 확정되었다.디오클레티아누스는 페르시아의 동부 지역에 대한 위협이 지속적인 제국주의 존재를 필요로 한다는 것을 의식하고, 그의 동부 수도를 니코메디아 시에 두었다.한편, 카이저 가문에는 황제의 거주지들도 있었다 – 콘스탄티우스 클로루스는 아우구스타 트레베로럼에 근거지를 두고 있었고, 갈레리우스시르뮴[58]그의 거주지를 두었다.

테트라키 붕괴 이후 콘스탄티누스 1세는 처음에는 울피아 세르디카에 그의 제국 수도를 두고 그리스의 옛 도시 비잔티움 자리에 새로운 제국 수도를 세웠다.콘스탄티노플이라는 이름을 붙이면서, 그것은 마침내 니코메디아를 대신하여 [59]동쪽에 있는 황제의 거주지가 되었다.콘스탄티노플은 지배 기간 내내 동부 지방의 수도로 남아 있었다.

서쪽에서, 메디올라눔은 알라릭 1세의 거듭된 침략으로 인해 [60]402년 서쪽 황제 호노리우스가 강력한 요새의 도시 라벤나로 이주할 수 밖에 없을 때까지 계속 황제의 거주지였다.라벤나는 476년 이탈리아를 잃을 때까지 서쪽 제국 수도로 남아있었다.로마는 유스티니아누스 1세에 의해 540년에 제국에 재합병되었지만, 이탈리아에서 황제를 대표한 총독의 관저로 선정된 것은 라벤나였다.라벤나는 마침내 비잔틴 제국이 롬바르드족에게 이탈리아 중부 지방을 빼앗긴 751년까지 이 지위를 유지했다.

대장 사용의 강화와 농노의 기원

주요 기사: 농노로마의 농노사

로마의 큰 지주들은 [61]노동력을 제공하기 위해 소작농으로 활동하면서 로마 자유민들에게 점점 더 의존했다.

결국 콜로니로 알려진 소작농들의 지위는 꾸준히 잠식되었다.디오클레티아누 (재위 284-305)에 의해 시행된 세제는 토지와 그 토지의 거주자 모두를 기준으로 세금을 평가했기 때문에, 농민들이 인구조사가 [61]집계된 땅을 떠나는 것은 행정적으로 불편해졌다.

서기 332년부터 콘스탄티누스 황제는 식민지의 권리를 크게 제한하고 토지에 묶는 법안을 발표했다.콜로니와 하급 평민들은 더 이상 직업을 바꿀 수 없었다.궁극적으로, 로마의 몰락과 함께, 비-파트리코 로마 시민들 스스로가 쫓겨나고 농노로 전락하게 될 것이다.

스타일 변경

디오클레티아누스와 그의 동료들과 후계자들은 공개적으로 제국 권력의 민낯을 드러냈다.그들은 프린셉스라는 보다 겸손한 호칭 사용을 중단하고, 고대 이집트와 페르시아의 유력 세력에 대한 존경을 받아들였고, 그들은 프린시페 황제들이 사용했던 단순한 토가 프라이텍타와는 대조적으로 보석으로 장식된 예복과 신발을 신기 시작했다.

황제는 호화로운 궁궐(달마티아있는 디오클레티아인의 거대한 궁전의 폐허)에 살고 있었으며, 황제의 호의와 근접함 때문에 최고의 존칭과 관료적 기능을 얻은 개인들의 궁정에 둘러싸여 있었다.사실, 궁궐 생활과 관련이 있고 왕족과의 친밀한 관계를 암시하는 많은 사무실들은 결국 체임벌린컨스터블의 사무실과 같이 권력의 함축적인 의미를 지니게 되었다.원로원 의원과 집정관의 직함은 왕국에서 가졌던 모든 정치권력의 잔존을 상실한 후, 후기 제국에서는 존칭에 불과했다.

역사학자 데이비드 포터는 황제가 자신의 힘을 과시하기 위해 사용한 이미지의 변화를 묘사할 때 디오클레티아누스 치하의 정부의 변혁을 다음과 같이 묘사한다(이 경우 시르뮴에 거대한 궁전을 새로 건설한다).

마르쿠스에 의해 기억될 정도로 묘사된 정부의 스타일은 황제가 올바른 귀족적 행위의 모델로서 자신을 보여주려다 황제가 다른 모든 인간들과 구별되는 것으로 보여지는 스타일로 바뀌었다.그의 집은 더 이상 다른 사람들이 살 수 있는 더 웅장한 버전의 집이 될 수 없었다: 그처럼, 그것은 달라야만 했다.

도미누스를 정식 칭호로 채택한 것은 황실의 특권이 된 신성한 지위(divus)를 반영했다.원래 원로원이 황제에게 사후에 수여한 특별한 영예였지만, 그 승진은 아직 살아있는 시저들을 위한 예상된 관례로 옮겨졌다.황제는 3세기 위기의 반란과 찬탈을 막기 위해 동양의 군주국들에 의해 야기된 일종의 신성한 합법성을 추구했다.

천황은 천황 앞에 무릎을 꿇는 의식이나 천황의 옷자락에 입을 맞추는 의식 등을 수입했다.심지어 콘스탄틴과 같은 일부 기독교 황제들도 사후에 존경을 받았다.서기 476년 이후의 동로마 제국에서는, 콘스탄티노플의 제국 왕관과 동방 정교회 사이의 공생 관계가 중세 로마 국가의 특징적인 특징으로 이어졌다.아나스타시오 1세는 그의 죽음(518년)에 디바스로 봉헌된 것으로 알려진 마지막 황제였다.그 호칭은 정신적인 부적절함을 이유로 그 후 폐기된 것으로 보인다(로마 지도자의 신성에 대한 자세한 내용은 고대 로마의 제국 컬트 참조).도미누스 노스터라는 칭호를 사용한 마지막 통치자는 유스티니아누스 1세(사망 565년)로 바실레오스("왕")라는 칭호를 대신했다.제국의 동쪽 절반, 특히 유스티니아누스 1세 시대부터 지배체제는 독재적인 절대주의로 [62]발전했다.

그러나, 공국에서의 상황과 대조적으로, 지배하의 황제들은 초기 20년과 로마 제국의 기독교 시기인 율리아누스의 통치 기간을 제외하고는 그대로 신격화할 수 없었다.

황실의 지위 격상의 또 다른 분명한 징후는 황제가 로마의 위엄의 화신이라는 생각이었다. 따라서 에세 장대한[citation needed]대역죄가 되었다.

「 」를 참조해 주세요.

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외부 링크