카르티카 디팜

Karthika Deepam
카르티카 디팜
카르티카 디팜을 맞이하여 마련한 콜람과 아갈빌락쿠(오일램프).
관측 대상인도, 스리랑카, 싱가포르, 말레이시아, 인도네시아, 케냐, 호주, 러시아, 타밀 디아스포라, 카리브해 마드라시 공동체힌두 타밀족
유의성시바의 조틸링가의 모습
카르티케야의 기원
니카람마 바가바티 공경
마하발리에 대한 바마나의 승리
경축사푸자, 축하행사, 모닥불과 등불 점등
2023년월일11월 25일
2024년월일12월13일
빈도수.연간.
플레이아데스(카르티카) 별자리.

카르티카 디팜 (타밀어: கார்த்திகை தீபம், 로마자: Kartikai ī팜)은 힌두교 타밀인들과 케랄라, 안드라 프라데시, 텔랑가나, 카르나타카, 스리랑카의 신도들에 의해 주로 관찰되는 빛의 축제입니다. 고대부터 타밀라캄스리랑카에서 기념된 이 축제는 11월이나 12월의 그레고리안 달에 해당하는 카르티카 푸르나미라고 불리는 카르티카(கார்த்திகை) 달의 보름날에 열립니다. 그것은 보름달이 카르티카 별자리와 함께 있는 날에 표시됩니다. 그것은 타밀 달력의 춘분 수정으로 인해 다른 날에 해당하지만 카르티카 푸르니마의 경우에 해당합니다.[3]

케랄라에서, 이 축제는 락슈미의 한 형태인 초타니카라 바가바티를 기리기 위해 기념되는 트리카르티카(Trikartika)로 알려져 있습니다. 타밀나두닐기리스 지역에서 락샤바라는 이름으로 기념됩니다.

역사

이 축제에 대한 가장 초기의 언급들 중 하나는 상암 시대 (기원전 200년에서 300년)로 거슬러 올라가는 시집인 아카나 ṉ유 ṟ우에서 발견됩니다. 본문에 따르면 카르티카는 타밀 달력에서 카르티카이 달의 푸르니마에 기념된다고 합니다. 이 시기의 유명한 시인인 Avaiyar는 그녀의 노래에서 축제를 언급합니다. 카르티카이 ī팜은 타밀인들이 기념하는 가장 오래된 축제 중 하나입니다. 이 축제는 아카나 ṉ우 ṟ우와 아바야르의 시와 같은 상암 문학에서 참고가 됩니다. 상암 문헌에서는 카르티카이를 페루비 ḻ라고 부릅니다.

전설

여섯 개의 별 이야기

힌두교 신화에서 일부 전설에 따르면 시바 신은 그의 세 번째 눈으로부터 카르티케야(무루간)를 창조했다거나, 그의 여섯 개의 주요 얼굴(타트푸루삼, 아고람, 사요자탐, 바마데밤, 이 ś남, 아드호무캄)을 창조했다고 합니다. 여섯 명의 얼굴은 여섯 명의 아이들로 변했고, 각각 여섯 명의 카르티카 님프 (ś티바, 삼부티, 프르 ī티, 산나티, 아나수야, ṣ라마, 때로는 둘라, 니타트니, 압라얀티, 바르샤얀티, 메가얀티, 치푸니카)가 키웠고, 나중에 그의 어머니 파르바티에 의해 하나로 합쳐졌습니다. 이 여섯 님프들은 카르티카 별자리를 구성하는 여섯 개의 별들의 군집을 나타내는 것으로 여겨집니다.[7]

여섯 명의 님프가 아이를 기르는 데 도움을 주었으므로 시바는 하늘에 영원한 별이 되기 위해 창조된 여섯 명의 님프에게 불멸을 주었다고 합니다. 이 여섯 개의 별들에게 행해지는 모든 예배는 무루간 자신을 숭배하는 것과 동등하다고 여겨지며, 따라서 샤이바스에게 신성시됩니다. 그들은 집과 거리 주변에서 축제일 저녁에 일렬로 늘어선 기름 램프(깊은 담)를 켜서 숭배합니다.[8] 카르티카 디팜은 또한 카르티케야의 생일로 기념됩니다.

Jyotirlinga

시바의 전설에 따르면 시바는 한때 자신을 최고의 신으로 여겼던 비슈누브라흐마 신들 앞에 끝없는 빛의 불꽃으로 등장했습니다. 시바는 두 사람이 자신의 머리와 발을 발견할 수 있다면 분쟁은 해결될 것이라고 선언했습니다. 비슈누는 멧돼지의 모습을 하고 내려와 발을 찾았고, 브라마는 백조의 모습을 타고 머리를 찾았습니다. 비슈누는 발을 찾는 데 실패하고 돌아왔고, 그의 탐구 결과에 대해 정직하게 말했습니다. 그러나 브라흐마는 ḻ팜푸 꽃 한 송이를 보고 시바의 머리에서 삼만 년 동안 떠내려왔다는 것을 알게 되었습니다. 그는 이 꽃을 붙잡고 시바에게 신의 머리를 봤다고 주장했습니다. 시바는 거짓을 깨닫고 이 세상에 브라흐마를 위한 신전은 절대 존재하지 않을 것이라고 선언했습니다. 그는 또한 자신의 예배에 앞서 언급한 꽃을 사용하는 것을 방해했습니다. 시바의 조틸링가로서의 모습을 기리기 위해, 이 날은 타밀어로 카르티카이 마하뜨 ī팜(카르티카이 달의 대등)이라고 불립니다.

경축사

니잘 탕갈, 카르티카이 디팜 기념행사 동안 아갈 빌라쿠스로 장식된 아투르.

상서로운 상징으로 여겨지는 이 축제를 기념하기 위해 한 줄의 아갈빌라쿠스(흙으로 만든 기름 램프)가 신도들의 집에 불을 붙입니다. 사악한 세력을 물리치고 번영과 기쁨을 이끄는 것으로 믿어집니다. 이 축제는 또한 남인도(락샤 반단과 유사)의 형제 자매 간의 유대를 기념하기 위해 기념됩니다. 자매들은 형제들의 번영과 성공을 기원하고, 그 날을 기념하기 위해 전등을 켭니다.

텔루구 가정에서는 카르티카 마삼(월)이 상서로운 것으로 여겨집니다. 디파발리의 날을 시작으로 월말까지 전통에 따라 매일 오일 램프에 불이 들어옵니다.

집에서 준비한 365개의 심지가 달린 카르티카이 푸르나미(카르티카이 달의 보름달) 오일 램프가 시바 사원에서 점등됩니다. 일부 가정에서는 한 달 내내 매일 해질 때까지 단식을 합니다.

지역 전통

티루반나말라이

Thiruvannamalai 마을에서, 그 축제는 Thiruvannamali Maha Deepam의 조명으로 특징지어집니다. 거대한 흙 램프가 2668피트 높이의 이 마을의 신성한 산 정상에서 오후 6시쯤 켜집니다.

정상에 디팜이 타오르는 서쪽에서 바라본 아루나찰라 언덕의 풍경.

신자들은 산 전체가 시바 링가의 상징이라고 생각합니다. 거의 3500kg의 기가 이 램프를 밝히는 데 사용됩니다. 신자들은 마하 디팜에 불을 밝힐 때 사원에서 아르다나리쉬바라라는 시바의 형상이 그들을 축복해 줄 것이라고 믿습니다. 산에서 방출되는 빛은 반경 35KM까지 보입니다. 수십만 명의 신도들이 신성한 산의 둘레를 따라 16km의 기리발람을 수행합니다. 마갈리 아루드라 다리사남의 날, 기에 불을 붙인 후에 잔여물로 남아 있는 재인 마이는 신자들에게 프라사담으로 배포됩니다.

스리랑카

타밀나두주 티루반나말라이에서처럼 스리랑카 트린코말리주 코네슈와람에서도 카르티카 축제가 유명합니다.[10][irrelevant citation (See discussion.)] 축제는 3일 동안 기념됩니다. 첫째 날은 아파 카르티카, 둘째 바다이 카르티카, 마지막 날은 티루 카르티카로 불리며, 주요 똥자가 공연되는 날은 카르티카의 날로 널리 여겨집니다.[11][irrelevant citation (See discussion.)] 카르티카의 날에는 주변 수 킬로미터를 볼 수 있는 언덕(양쪽 사원)에 거대한 불 램프가 켜집니다. 그 불(딥담)은 마하디팜이라고 불립니다. 힌두교 신자들은 시바에게 기도하고 제물을 바치기 위해 이곳을 방문합니다.

메모들

  1. ^ 번째 시바 신의 세 번째 눈은 그의 아들 무루가 신을 만드는데 쓰였습니다.
  2. ^ 은혜를 감추고 있는 타트푸루샤의 얼굴
  3. ^ 아고라 섬멸의 얼굴
  4. ^ 사요자타 창조의 얼굴
  5. ^ 바마데바 보존/치유/해체/회춘의 얼굴
  6. ^ 은혜를 드러내는 얼굴 이샤나
  7. ^ srikanda puranam (스칸다 푸라나)이라는 문학작품에 명시된 시바의 여섯 번째 얼굴

참고문헌

  1. ^ Gajrani, S. (2004). History, Religion and Culture of India. Gyan Publishing House. p. 207. ISBN 978-81-8205-061-7.
  2. ^ Spagnoli, Cathy; Samanna, Paramasivam (1999). Jasmine and Coconuts: South Indian Tales. Libraries Unlimited. p. 133. ISBN 978-1-56308-576-5.
  3. ^ Naganath, Dr S. Srikanta Sastri, English Translation by S. (11 May 2022). Indian Culture: A Compendium of Indian History, Culture and Heritage. Notion Press. p. 374. ISBN 978-1-63806-511-1.{{cite book}}: CS1 maint: 다중 이름: 저자 목록 (링크)
  4. ^ 힌두교: 번영의 빛[착취!]
  5. ^ V., Balambal (1998). Studies in the History of the Sangam Age. New Delhi: Kalinga Publications. p. 6. ISBN 978-8185163871.
  6. ^ 힌두교도의 성서, 21권, 라이 바하두르 스리사 찬드라 비디야라냐, p29, 파니니 사무소 (후바네스와리 아스라), 1918.
  7. ^ Andrews, Munya (2004). The Seven Sisters of the Pleiades: Stories from Around the World. Spinifex Press. p. 175. ISBN 978-1-876756-45-1.
  8. ^ Balfour, Edward (1885). The Cyclopædia of India and of Eastern and Southern Asia: Commercial, Industrial and Scientific, Products of the Mineral, Vegetable, and Animal Kingdoms, Useful Arts and Manufactures. B. Quaritch. p. 511.
  9. ^ 신자들의 락스는 티루반나말라이에서 카르티가이 디팜의 조명을 목격합니다 힌두교 뉴스 기사 2019년 12월 10일
  10. ^ 락스의 목격자 카르티가이 디팜 힌두 뉴스페이퍼 기사 2012년 11월 28일
  11. ^ "Tiruvannamalai Karthigai Maha Deepam - The Story Behind, Significance, Pooja Procedure and Food Recipes".

외부 링크