에코뮤세움

Ecomuseum

ecomuseum은 주로 지역 참여에 기반하고 지역사회의 복지와 발전을 목적으로 하는 장소의 정체성에 초점을 맞춘 박물관이다. Ecomuseums는 프랑스에서 유래되었는데, 1971년에 'ecomusée'라는 용어를 만든 Georges Henri RiviereHugues de Varine에 의해 개발되었다.[1] '에코'라는 용어는 '에콜로지'의 줄임말이지만, 특히 전통 박물관이 행하는 특정 물건과 물건에 초점을 맞추는 것에 반대하여 문화 유산에 대한 총체적 해석이라는 새로운 생각을 일컫는다.[2]

현재 세계에는 약 300개의 ecuseum이 운영되고 있다; 약 200개는 주로 프랑스, 이탈리아, 스페인, 폴란드를 중심으로 유럽에 있다.[3]

개발

1971년 프랑스의 뮤즈학자인 후게스 드 바린(Hugues de Varine)에 의해 소개된 에코뮤지엄(ecoomuseum)이라는 단어는 종종 오용되어 왔고 에코뮤지엄(ecoomuseum)의 정의는 여전히 현대 뮤즈학에서 논란의 여지가 있는 사안이다.[4] 많은 뮤즈학자들이 ecuseum의 특징들을 정의하기 위해 그들의 특징을 나열했다.[5]

복잡성 접근법에 따라, 최근의 정의에서, ecommuseum은 그들이 있는 것에 의해서가 아니라 그들이 하는 것에 의해서 더 적절하게 정의된다.[6]

ecomuseum 현상은 ecomuseum 모델이 아닌 다양한 상황에서 사용하기 위해 변형되고 성형된 전체 철학으로 지난 수년간 극적으로 성장해 왔다. 전 세계적으로 ecuseum이 더 많이 확립됨에 따라, 그 아이디어는 점점 커지고 있고 철학에 대한 접근방식의 변화는 관련 지역사회의 반응에 반영되고 있다. 최근 인도, 중국, 대만, 일본, 태국, 베트남, 캄보디아의 ecomuseology의 상승과 이탈리아, 폴란드, 체코, 터키의 증가가 특히 중요하다.

ecommuseum은 지역사회가 그것의 유산을 통제하고 그것의 지역적 특수성을 보존하는 것에서 의미를 부여하는 새로운 접근법을 가능하게 하는 중요한 매개체다.[7]

유럽 에코뮤지엄 네트워크 정의

에코뮤지엄은 지속가능한 발전을 위해 지역사회가 그들의 유산을 보존, 해석, 관리하는 역동적인 방법이다. Ecomuseum은 지역사회 협약에 기초한다.[8]

— Trento(이탈리아), 2004년 5월 롱 넷 워크샵의 의향 선언

역동적인 방법은 ecommuseum의 형식적인 측면을 넘어, 종이에 디자인된 단순한 세트 코스를 넘어; 그것은 실제 행동을 디자인하는 것이고, 우리 사회를 변화시키고 우리의 풍경을 개선할 수 있다. 커뮤니티(Community)는 다음을 포함하는 그룹을 의미한다.

  • 일반적 개입;
  • 공동 책임
  • 상호 교환 가능한 역할: 공무원, 대표, 자원봉사자 및 기타 지역 행위자들은 모두 ecommuseum에서 중요한 역할을 하고 있다.

지역사회 참여가 유럽 민주주의의 독특한 역사적 유산인 지방 행정부와 무관하다는 뜻은 아니다. 반대로 그들의 역할은, 효과적이 되려면, "인정된 인사"라는 좁은 범위를 넘어, 사람들을 참여시켜야 한다.

보존, 해석 관리는 유산의 가치를 읽고 전달하며, 그것에 대한 새로운 해석을 제공하고 그 프로파일을 높이는 것이 ecommuseum의 일상적인 활동의 일부라는 것을 의미한다. 유산은 거주자와 사물의 역사, 보이는 것과 보이지 않는 것, 빈약함과 무형자산, 기억과 미래를 포함한 개념으로서 장소와 매우 가깝다.

지속 가능한 개발은 ecuseums의 중심 이슈로, 그것은 또한 장소의 가치를 감소시키는 대신 증가시킬 것을 암시한다. 베스트 프랙티스의 증거는 이 프로세스에서 두 가지 핵심 요소, 즉 앞에서 설명한 장소 기반 개발과 ecuseum이 사회 자본 개발의 촉매로서 핵심적인 역할을 해야 하는 지역 네트워크의 개선을 식별한다.

합의란 상호 합의를 의미하며, 지역 선수들 간의 상호 약속을 의미한다. 폴란드 전국회의는 다시 한 번 '자발적 국민회의' 구상을 내세웠다.

2016년 밀라노 협력 헌장

2016년 밀라노의 제24회 ICOM 총회 '뮤지엄과 문화경관' 내부에서는 제1회 에코뮤지엄과 커뮤니티 박물관 포럼이 열렸다.[9] 포럼의 목표는 ecommuseum이 직면하고 있는 경험, 질문 및 어려움을 공유하고, 향후 프로젝트를 공유하며, 방문자들과의 교류 또는 협력 가능성을 예상하는 것이었다. 포럼 기간 중 '교류와 체험 공유를 위한 국제 플랫폼 구축'을 제안했고, '영구적인 국제 워킹그룹을 만들어 영토-헤리티지-경관'을 주제로 지속적으로 감시하고 제안하기로 했다. 2017년 초 포럼 기간 중 참석자들이 제기한 아이디어, 이슈, 토론 등을 바탕으로 공통의 비전을 도출하고 임시 '밀란협력헌장'을 채택했다.

더 드롭스 플랫폼

2017년 초 e커뮤지엄과 커뮤니티 박물관 간의 교류와 체험 공유를 위한 세계 플랫폼이 발간되었다. DROPS라는 플랫폼은 "기존 또는 설립될 모든 국립 에코뮤지엄과 커뮤니티 박물관 및 그 네트워크, 그리고 모든 다른 유산 및 경관 NGO를 가상 및 인터랙티브 공간에서 연결"하는 것을 목표로 하며, "다국어 다큐멘터리 및 다국어 자료의 제작과 그 최상의 실행"을 목표로 한다.es”.[10]

참고 항목

참조

  1. ^ 마리 오딜 드 바리, 안드레 데스발레스, 프랑수아즈 바세르만 (편집자), 1994, 바이거스: 언문시 누벨 무슬로리, 마콘; 사비니 르 템플(77), 판본 W; M.N.E.S.
  2. ^ 피터 데이비스, 1999, Ecomuseums: 장소의 감각, Leicester University Press.
  3. ^ 이 주제에 대한 최신 웹 사이트 디렉토리는 Clémence Perrier-Latour, 2005, ecommuseums, ICOM News, n. 3/2005의 웹 링크 참고 문헌을 참조하십시오.
  4. ^ Andrea Hauenschild, 1998년, 새로운 뮤즈학의 주장과 현실 : 캐나다, 미국, 멕시코, 워싱턴 D.C.에서의 사례 연구: 스미스소니언 협회의 박물관 연구 센터.
  5. ^ ecomuseum 정의에 대한 합성 뷰는 Gerard Corsane, Peter Davis, Sarah Elliott, Maurizio Maggi, Donatella Murtas & Sally Rogers, Ecomuseum Evaluation을 참조하십시오. 이탈리아의 피에몬테와 리구리아, 국제유산학 저널, 제13권, 제2권, 2007년 3월, 페이지 101–116.
  6. ^ See Coveney Peter and Roger Highfield,1995, Frontiers of Complexity, Faber & Faber, New York-London, (p. 17) on the difference between form and matter in complex evaluation and Gerard Corsane, Peter Davis, Sarah Elliott, Maurizio Maggi, Donatella Murtas & Sally Rogers, Ecomuseum Performance in Piemonte and Liguria, Italy: 자본의 중요성, 국제유산에 관한 연구 제13권, 제3권, 2007년 5월, 페이지 224–239가 적용 예에 해당한다.
  7. ^ Porter, Hilary. "ecomuseums.com".
  8. ^ Porter, Hilary (July 3, 2017). Ecomuseums: A study of how agents gain socio-cultural capital through participation within Flodden 1513 Ecomuseum (PDF).
  9. ^ Riva, Raffaella (2017). Ecomuseums and cultural landscapes. State of the art and future prospects. Santarcangelo di Romagna, Italy: Maggioli. ISBN 9788891624963.
  10. ^ 산토, R. D., 발디, N., 두카, A. D., A. 로시, A. (2017), 이탈리아 에코뮤지엄의 전략적 선언서. 박물관, 69:86–95. doi:10.111/muse.123

외부 링크

추가내역

관련 웹사이트