에코세미오틱스
Ecosemiotics생태학(ecosemiotics)은 인간 생태학, 생태인류학, 생태중심주의와 교차하는 기호학의 한 분야다. 그것은 다른 생명체, 공동체, 그리고 풍경과 관련된 문화에서의 수화 과정을 연구한다.[1] 생태미오틱스는 생태계의 신호 매개적인 측면도 다룬다. [2]
에코세미오틱스의 경우 환경은 다른 방식과 수준에서 기호학적 품질을 가지고 있다. 물질적 환경은 수화 관계에 참여할 수 있는 여력과 잠재력을 가지고 있다. 동물 종은 그들의 필요와 엄웰을 바탕으로 환경에 의미를 부여한다. 인간의 문화에서 환경은 문학적, 예술적 표현이나 동물이나 풍경화의 상징화를 통해 의미를 가질 수 있다. 환경의 문화적 표현은 차례로 인간의 행동을 통해 자연 환경에 영향을 미친다.
에코세미오틱스는 환경의 서로 다른 기호 층 사이에서 발생하는 과정, 전송 및 문제를 분석한다. 생태 미생물학의 중심 초점은 환경을 설계하고 변화시키는 데 있어서 개념의 역할(사람들이 가지고 있는 수화 기반 모델)에 관한 것이다. 생태학적 분석의 개념은 예를 들어 반ocide, affortance, ecofield, consolidation, regional analysis이다.
그 필드는 윈프리드 뫼스와 칼레비 쿨에 의해 시작되었고, 후에 알모 파리나, 티모 마란이 상세히 기술했다.[3] 생태미오틱스는 조경의 기호학을 포함한다(또는 대부분 겹친다).[4]
참고 항목
문학
- 네스, 윈프리드 1998. 에코세미오틱스 Sign Systems Studies 26: 332–343.
- 켈리, 켈리비 1998년 기호 생태학: 반권에서는 다른 성질이 있어 Sign Systems Studies 26: 344–371.[1]
- 마란, 티모, 컬, 칼리비 2014. 에코세미오틱스: 주요 원칙과 현재의 발전. Geografiska Annaler: 시리즈 B, 인간 지리 96(1): 41–50.[2]
- 시워즈, 알프레드 켄티거른 2013. 다시 상상하는 자연: 환경 인문학과 생태학. 버크넬 대학 출판부.
참조
- ^ 파리나, 알모, 산톨리니, 리카르도, 파글리아로, 자코모, 스코자파바, 실비아, 스키파니, 일레아나 2005. 에코세미오틱스: 지중해의 환경 복잡성과 인간 문화의 경계를 극복하기 위한 생태계의 새로운 역량 분야. 이스라엘 식물 과학 저널 53(3/4): 167–175.
- ^ 닐슨, 쇠렌 노르스 2007. 에코시스템 기호학 쪽으로: 새로운 연구 프로그램의 몇 가지 기본적인 측면. 생태학적 복잡성 4(3): 93–101.
- ^ *마란, Timo 2007. 에코세미오틱스의 통합 방법론: 자연 텍스트의 개념. Sign Systems Studies 35(1/2): 269–294.
- ^ 린드스트룀, 카티, 컬, 칼레비, 팔랑, 한네스 2014. 조경 기호학: 문화 이론에 대한 기여. 인: 랭, 발터; 컬, 칼레비(eds), 에스토니아어 문화 이론 접근. 타르투: 타르투 프레스 대학, 110–132.
