사이드 누르스

Said Nursî
사이디 누르시
위스타드 • 베디우차만
사이드 누르시
개인적인
태어난1877[1]
죽은1960년 3월 23일 (82-83세)[7]
종교이슬람교
시대19세기~20세기[4]
지역쿠르디스탄[5]
교파수니파
법학샤피이
크리드아샤리[6]
주 관심사신학,[8] 타프시르,[8] 신앙의[9] 부활 칼람, 웅변
무슬림 지도자

사이드 누르시 (오트만 터키어: سعيد نورسی어, 쿠르드어: 세 î데 누르스 î, سەعید نوورسی; 1877년 - 1960년 3월 23일)는 또한 사이드 누르스 î 또는 사이드 쿠르드 î의 철자를 썼으며, 그의 추종자들 사이에서 흔히 베디우짜만 ("시대의 경이"라는 뜻)과 위스타드 ("주인"이라는 뜻)라는 존칭으로 알려져 있습니다. 쿠르드계 수니파 이슬람 신학자로 6천 페이지가 넘는 코란어 해설집인 리살레이 누르 모음집을 썼습니다.[17][18] 근대 과학과 논리가 미래의 길이라고 믿으면서 세속학교에서는 종교과학을, 종교학교에서는 근대과학을 가르치는 것을 주창했습니다.[17][18][19]

누르시는 터키에서 이슬람교의 부흥에 중요한 역할을 한 종교 운동에 영감을 주었습니다. 전 세계적으로 수 백만 명의 튀르키예인 추종자들. 그의 추종자들은 흔히 "누르쿠 운동" 또는 "누르세마티"로 알려져 있습니다.[24] 2008년 출판물에서 누르쿠 전 세계의 지지자들은 5백만에서 6백만 명으로 추정되었고, 숫자는 900만 명까지 증가했으며, 지지자들이 누르시의 글을 집단적으로 읽을 수 있는 5500여 개의 서랍장 또는 스터디 홀이 있습니다.[25]

초기생

사이드 누르시는 오스만 제국비틀리스 빌라예트에 있는 히잔 근처의 쿠르드족 마을 누르에서 태어났습니다.[5] 그의 아버지 미르자와 어머니 누리예는 둘 다 알 바이트 (이슬람 예언자 무함마드의 혈통)였습니다.

그는 이슬람 과학을 공부하던 형을 존경하고 9살 때 이슬람 교육을 시작했습니다.[27] 사이드는 그의 고향 주변의 마드라사에서 공부했고 나중에는 동부 튀르키예에서 공부했습니다. 때때로 그는 마드라사의 다른 학생들과 사이좋게 지내지 못했고, 4명의 학생들이 함께 그를 공격하는 행사 후에, 그는 마드라사의 셰이크에게 그들이 4대 1이 아니라 2대 1로 그를 공격할 수 있는지 물었습니다. 셰이크 사람은 사이드의 용감한 태도를 좋아했고, 그를 만질 수 있는 사람은 아무도 없다고 말했습니다. 이 사건 이후 그는 "셰이크의 학생"으로 알려졌습니다.[27]

그는 다른 사람들이 (학생이든 선생님이든) 으스대는 것에 대한 그의 존엄성과 편협함 때문에 한 마드라사에서 다른 마드라사로 바꾸었습니다.[27] 그는 매우 영리했고 그가 원하는 책은 무엇이든 주제가 아무리 어려워도 24시간 이내에 이해할 수 있었습니다. 그는 "잠-알 자와미", "샤를-마와키프", "이브눌-하가르"와 같은 책들로부터 24시간 이내에 200페이지를 이해할 수 있었습니다.[27] 이 기간 동안 공부에 집중하기 위해 그는 리야자트로 알려진 매우 엄격하고 낮은 칼로리의 식단을 시작했고, 얼마 후 완전 채식주의 식단으로 전환하고 빵을 떨어뜨렸습니다.

얼마 후에 그는 형 물라 압둘라가 있는 시르반으로 갔습니다. 물라 압둘라는 그가 부재중에 "샤르-이-샴시" 책을 공부했다고 그에게 말했습니다. Said는 80권의 책을 공부했다고 응답했습니다. 물라 압둘라는 이것을 믿을 수 없어서 그 책들에서 무작위로 질문을 했습니다. Said는 그의 형의 모든 질문에 대답할 수 있었습니다. Mullah Abdullah는 이것에 놀랐고 그는 그의 남동생에게 수업을 듣기 시작했습니다 (다른 사람들에게 말하지 않고 - 왜냐하면 그는 그보다 훨씬 나이가 많았기 때문입니다-).

Said는 얼마간 형과 함께 있다가 Siirt로 돌아왔습니다. 그는 물라 파툴라의 마드라사로 갔습니다. 물라 파툴라는 사이드에게 지난해 '수이 û트 î'를 읽고 있다고 언급하며 올해 '물라 잠 î'를 읽고 있는지 물었습니다. Said는 Jami와 다른 많은 책들을 완성했다고 응답했습니다. 사이드는 물라 파툴라가 어떤 책을 읽든 모든 질문에 대답할 수 있었습니다. 물라 파툴라는 그의 지능에 놀랐습니다.

그는 기억 속에서 많은 책들을 암송할 수 있었습니다. 예를 들어, "그래서 그는 [몰라 페툴라]가 그의 기억력을 시험하기로 결심하고, 그에게 그의 지성과 기억력으로 유명한 바스라의 알하리리 (1054–1122)의 작품의 복사본을 건네주었습니다. 마카마트 알하리리. 한 페이지를 한 번 읽고 외웠다 외웠다 외웠다 외웠다를 외웠다를 외웠다를 반복했습니다. Molla Fethullah는 놀라움을 표현했습니다."[28]

이 소식은 시어트 전역에 퍼졌습니다. 물라 파툴라(Mullah Fathullah)는 학자들에게 "어린 학생이 우리 학교에 와서 내가 그에게 묻는 모든 질문에 대답했습니다. 나는 그가 그렇게 어린 나이에 얻은 지혜와 지식에 놀랐습니다!" 이후 시르트의 학자들은 그에게 "시대의 경이"라는 뜻의 "베디우자만"이라는 칭호를 붙였습니다.

그는 13-14세 때 마드라사 전 과정을 3개월 만에 마드라사 전 과정(마드라사 전 과정에는 100권 이상의 책이 있었는데, 보통 10-15년이 걸립니다. 베디우자만의 접근법은 각 책의 핵심적인 아이디어만을 선생님께 의존하는 것이었고, 그는 나중에 독학으로 책에 남아있는 것은 무엇이든 마스터했습니다.

나중에 그는 반 빌라예트 총독의 초청을 받아 거주지에 머물게 되었습니다.[31] 주지사의 도서관에서 누르시는 이전에 접근할 수 없었던 과학적 지식의 아카이브에 접근할 수 있었습니다. 그는 이슬람 과학 외에도 역사, 지리, 수학, 지질, 물리, 화학, 천문학, 철학의 원리를 공부했습니다. 공부한 책도 외우셨는데, 90권입니다. 누르시는 또한 튀르키예어 그곳에서 오스만 터키어를 배웠습니다. 이 시기에, 그는 오스만 제국의 동부 지방들을 위한 대학 교육을 위한 계획을 세웠습니다.[33] 과학적이고 종교적인 (이슬람적인) 교육을 결합함으로써, 그 대학은 이 지역들의 철학적인 생각들을 발전시킬 것이라고 기대했습니다.[citation needed]

윌리엄 글래드스톤(William Gladstone) 영국 식민지 장관이 신문에서 한 연설을 읽은 후, 그는 "무슬림들이 코란을 가지고 있는 한 우리는 그들을 지배할 수 없을 것입니다. 우리는 그것을 그들에게서 빼앗거나 그들이 그것에 대한 사랑을 잃게 만들어야 합니다."라고 말했고, 베디우자만은 "나는 코란이 영원하고 무한한 태양이라는 것을 세상에 증명하고 증명할 것입니다!"[34]라고 선언했고, 그의 포괄적인 리살레이 누르라는 코란과 이슬람에 대한 사이드 누르시 자신의 해설과 해석을 쓴 책을 쓰기 시작했습니다. 그의 삶에 대한 글들 뿐만 아니라.[35]

베디우자만과 제1차 세계 대전

1918년 독일의 베디우자만은 러시아 수용소를 탈출한 후

제1차 세계대전이 발발한 후, 러시아는 튀르키예의 동쪽 지역을 공격했습니다. 베디우자만은 그의 제자들과 함께 침략에 저항하기 위해 의용 여단을 설립했습니다. [36] 제1차 세계 대전에서, 그는 심한 포격에도 불구하고 직접 참호에 들어갔고, 이것은 그가 지휘하는 군대의 감탄을 자아냈습니다.[citation needed] 그가 말을 타고 있는 동안 한 필경사에게 지시하는 그의 코란 해설서인 기적의 징조를 썼다고 전해지는 것은 바로 이러한 경험 중이었습니다.[citation needed] 전투 중에, 그는 다리가 부러져서 러시아군에게 항복해야 했습니다. 그는 러시아군에 의해 포로로 잡혔고 모스크바 북동쪽에 있는 코스트로마 포로 수용소에서 2.5년을 보냈습니다. 그가 수감되어 있는 동안, 어느 날 러시아 총사령관 니콜라이 니콜래비치가 수용소를 시찰하러 왔습니다. 그는 그의 앞에서 걸었지만 베디우자만은 다른 죄수들과 달리 일어서지 않았습니다. 그는 다시 걸었지만, 베디우자만은 니콜래비치에게 아무런 관심을 기울이지 않았습니다. 니콜래비치는 그에게 자신이 누군지 아느냐고 물었습니다. 베디우자만은 자신이 누군지는 알고 있지만, 자신은 무슬림 학자이고 신앙을 가진 사람이 없는 사람보다 우월하기 때문에 일어설 수 없는 것은 자신의 신앙을 존중하지 않는 것이라고 말했습니다. 러시아 계엄군은 그의 처형을 명령했습니다. 베디우자만은 사형 집행 전 마지막 기도를 해달라고 부탁했습니다. 몇 분 후, 그들은 그를 데려가서 눈을 가리고자 했고, 그는 그가 낙원을 보고 싶다고 주장하며 거절했습니다. 니콜래비치는 베디우자만의 용감한 태도에 감탄했고, 베디우자만의 의도는 그를 모욕하려는 것이 아니라, 그의 행동이 단지 자기 존중이라는 것을 이해했습니다. 니콜래비치는 즉시 처형을 중단하라고 명령하고 그에게 용서를 구했습니다. 나중에, 베디우자만은 근처의 타타르 모스크에 머물 수 있게 되었습니다. [37] 얼마 후 그는 러시아 수용소에서 탈출할 방법을 찾았습니다. 그는 바르샤바, 베를린, 비엔나, 소피아를 거쳐 이스탄불로 여행을 갔습니다. 그는 이스탄불에서 영웅으로 환영 받았습니다.

가르침과 움직임

인류는 이 시기의 가장 큰 부패와 인류에게 가장 큰 위협이었던 불신의 위험에 직면했습니다.[citation needed] 따라서 그에 따르면 이 시기에 가장 큰 봉사는 신앙구조의 봉사였고, 이 임무를 제대로 수행한 리살리 누르입니다. [39] 그의 해설은 코란이 현대 과학을 가능하게 하는 지식을 포함한다고 주장합니다.[40]

리살레-이 누르는 신의 존재, 영혼의 본질, 삶의 목적 등 인간 존재의 근본적인 질문을 다루고 있습니다. 지적으로 자극적이고 영적으로 고무적인 방식으로 그렇게 합니다. Risale-i Nur는 맹목적인 믿음이나 신비주의에 의존하지 않습니다. 대신 이성과 논리를 통해 믿음의 진리를 증명합니다. 이를 통해 모든 배경과 신념을 가진 사람들이 접근할 수 있습니다.[40]

리살리 누르에서 그는 그림을 보면 화가를 가정해야 한다고 설명합니다. 그림은 화가 없이는 존재할 수 없습니다. 자연은 예술가가 아니라 예술입니다. 모든 창작물에는 숨겨진 손이 있습니다. 동물의 특별한 능력(생잔디에서 인간의 기본적인 영양분을 생산하는 소, 광합성을 하여 설탕을 생산하고 200피트 높이의 잎에 물을 운반하는 나무, 작은 씨앗에서 자라는 나무 등)은 그들이 아니라 그들의 창조주에게 귀속될 수 있습니다. 그는 하나님의 존재를 증명하기 위해 유추와 추론, 논리를 사용합니다.[41] 베디우자만에 따르면 우주의 모든 시스템은 상호 연관되어 있습니다. 은하계의 설계자는 지구와 인간 그리고 다른 모든 창조물의 설계자임에 틀림없습니다. 그에 따르면 "모기의 눈을 만든 사람은 태양을 만든 사람일 것입니다."[42]

Bediuzzaman Muslim World에는 3개의 적이 있었다고 합니다. 무지, 가난, 분열. 이 3개의 적을 물리치기 위해서 무슬림들은 3개의 무기를 사용해야 합니다. 교육, 예술, 통합.

리살리 누르 운동의 성공의 주요 요인은 누르시가 선택한 바로 그 방법에 기인할 수 있는데, 이는 '무네프 î 지하드', 즉 '말의 지하드' 또는 '비물리적 지하드', '긍정적 행동'의 두 가지 문구로 요약될 수 있습니다. 누르시는 이 과학, 이성, 문명의 시대에 유물론과 무신론, 그리고 그들의 근원적인 유물론 철학을 자신의 진정한 적으로 여겼습니다.[46][47] 그는 리잘리 누르를 이 적들에 의해 야기되는 사회의 부패에 대한 가장 효과적인 장벽으로 간주하면서, 리잘리 누르에서 합리적인 증거와 함께 그들과 싸웠습니다. 이 '지하드 오브 더 워드'를 추구할 수 있기 위해 누르시는 학생들이 무력 사용과 방해 행동을 피해야 한다고 주장했습니다. '긍정적인 행동'과 공공질서와 안보의 유지를 통해 불신의 힘에 의해 발생한 추정된 피해는 코란의 '치유' 진리에 의해 '수리'될 수 있습니다. 누르시는 종교 부흥에 투자했다는 이유로 세속주의 국가로부터 박해를 받으며 일생의 대부분을 감옥과 유배지에서 살았습니다.[48] 그는 그의 학생들이 감옥에 있을 때에도 리살리 누르 책을 퍼뜨리고 사람들에게 그것에 대해 가르치는 데 집중하라고 조언했습니다. 그리고 대부분의 리살리 누르 소장품들은 그가 망명 중이거나 감옥에 있을 때 쓰여진 것들입니다.

1911년에 그는 아르메니아인을 오스만 국가의 총독으로 임명하는 것에 대해 어떻게 생각하느냐는 질문을 받았을 때, 아르메니아인이 기술자, 시계 제작자가 되는 것은 해가 없기 때문에 이렇게 하는 것은 해가 없다고 대답했습니다.

누르시의 영향력은 터키 공화국의 초기 지도자 무스타파 케말 아타튀르크에 관한 것이었고, 이로 인해 아타튀르크는 누르시가 아타튀르크의 정권에 반대하지 않도록 하기 위해 누르시에게 튀르크 튀르키예 attempt 동부 지방의 '종교부 장관'직을 제안했습니다. 누르시는 무엇보다도 아랍어로 기도를 청하기 위해 이스파르타 지방으로 망명했습니다.[54] 그의 가르침이 그 지역의 사람들을 끌어들인 후, 이스파르타의 총독은 그를 그의[55] 리살리 누르의 3분의 2를 쓴 발라라는 마을로 보냈습니다.[56] 이 원고들은 이 지역의 또 다른 마을인 사브로 보내졌고, 사람들은 아랍 문자로 사본을 복제했습니다 (1928년에 공식적으로 터키 문자로 대체되었습니다).[54][56] 이 책들은 완성된 후 '누르쿠 우편 시스템'을 통해 누르시의 제자들에게 튀르키예 전역으로 보내졌습니다. 누르시는 세속주의 정권이 자신에게 가한 모든 박해와 고난은 신의 축복이며, 공식적인 종교적 기반을 무너뜨린 그들은 자신도 모르게 대중적인 이슬람교를 터키인들의 유일한 진정한 신앙으로 남겨두었다고 거듭 주장했습니다.[56]

앞으로 '마흐디의 황금기'로 여겨지는 시기가 올 것이고, 30~40년간 지속될 이 시기가 지나면 다시 비종교가 기승을 부릴 것입니다. 그에 따르면, 히지리 달력에서 최후의 날은 1530년에서 1540년 사이에 무신론자들의 머리에 해당할 수도 있다고 합니다.[58]

만년

지식인들과 군관들 사이에서까지 퍼져나간 누르시의 가르침이 인기를 끌자, 정부는 그를 세속주의를 의무화하는 법률을 위반한 혐의로 체포하여 유배를 보냈습니다.[citation needed] 그는 1956년에 이 모든 혐의에 대해 무죄를 선고받았습니다.[56]

그의 삶의 마지막 10년 동안 사이드 누르시는 이스파르타시에 정착했습니다.[citation needed] 다당제가 도입된 후, 그는 추종자들에게 종교의 자유를 어느 정도 회복시킨 아드난 멘데레스 민주당에 투표하라고 충고했습니다.[56] 누르시는 공산주의를 당대의 가장 큰 위험으로 비난하며 확고한 반공주의자였습니다. 1956년, 그는 그의 글을 인쇄할 수 있게 되었습니다. 그의 책들은 리살리 누르 ("신성한 빛의 편지")라는 이름으로 수집되었습니다.

그는 우르파로 여행을 떠난 후 탈진으로 사망했습니다.[59] 그는 예언자 이브라힘(아브라함)이 태어났다고 널리 알려진 동굴 맞은편에 있는 무덤에 묻혔습니다.[60][61] 1960년 튀르키예에서 군사 쿠데타가 일어난 후, 후에 우파 정치인인 알파르슬란 튀르케 ş가 이끄는 한 무리의 군인들은 대중의 숭배를 막기 위해 1960년 7월에 그의 무덤을 열고 이스파르타 근처의 알려지지 않은 장소에 그를 묻었습니다.

대중문화에서는

1999년에 출판된 프레드 리드의 여행기는 사이드 누르시의 발자취를 따라 튀르키예를 도는 여행을 묘사하고 있습니다.

누르시의 전기를 바탕으로 한 터키 영화 프리맨은 2011년에 만들어졌습니다.[65]

그의 삶에 관한 애니메이션 영화는 2011년에 만들어졌습니다: 신의 충실한 하인: 발라

참고 항목

참고문헌

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