무하마드 하미둘라

무하마드 하미둘라
محمد حمیداللہ
개인적인
태어난	1908년 2월 19일 영국령 인도 하이데라바드 주 하이데라바드
죽은	2002년 12월 17일(2002-12-17) (94세) 미국 플로리다 주 잭슨빌
종교	이슬람교
시대	근대
학교	샤피이
주이자율	이슬람법, 국제법, 쿠란 타프시르와 하디스
주목할 만한 아이디어	이슬람의 진화, 국제법
모교	자미아 니자미아, 오스마니아 대학, 본 대학, 소르본 대학
이슬람 지도자
선생님	마나지르 아산 길라니, 아불 와파 알 아프간티[1]
영향받은 현대 이슬람 철학

무함마드 하미둘라(Urdu: محمدددد)))))) 1908년 2월 19일 ~ 2002년 12월 17일) D. Phil, D. Litt, HI는 유대교와 이슬람 율법의 학자였고 학술적 저술가였다.^[2] 다작의 작가인 이슬람 과학, 역사, 문화에 관한 그의 광범위한 작품들은 여러 언어로 출판되었고 수천 개의 기사가 학습된 저널에 실렸다.^[3] 이중 박사학위(D)필과 D.리트)와 다산수학으로 우르두(모국어), 페르시아어, 아랍어, 프랑스어, 영어, 독일어, 이탈리아어, 그리스어, 터키어, 러시아어 등 22개 언어에 능통했다. 그는 84세의 나이에 태국어를 배웠다.^[2]

초기생활과 배경

하미둘라는 영국 인도의 데칸 지역 출신으로 당시 하이데라바드 주의 수도 하이데라바드(현재의 인도 텔랑가나 주 하이데라바드)에서 태어났으며 3남 5녀 중 막내로 학자의 가문 출신이다. 그의 가문의 뿌리는 나왓 공동체에 있고, 그의 조상들은 그들 나름대로 뛰어난 학자들이었다.^[4]

그는 오스마니아 대학에서 BA, LLB, MA를 받았다. 그는 독일로 여행을 가서 D를 받았다.필. 1932년 본대학 편. 본의 교수진에서 아랍어와 우르두 강사로 잠시 근무한 뒤 프랑스로 건너가 소르본대에 두 번째 박사학위를 등록했다. 그는 D를 받았다.11개월 후 대학가. 그는 1936년에서 1946년 사이에 오스마니아 대학에서 국제법을 가르쳤다.^{[citation needed]}

그의 조상과 대가족은 법학자, 작가, 행정가였다. 그의 증조할아버지 Maulvi Mohammed Ghauth Sharfu'l-Mulk (1822년 dd. 1822년)는 이슬람 과학 학자로, 쿠란의 7권 출판을 포함하여 아랍어, 페르시아어, 우르두어로 30권이 넘는 책을 저술했다. 그의 친할아버지 카디 모하메드 시브가툴라는 법학자였고 다른 책들뿐만 아니라 성 쿠란의 찬사를 쓰는 유명한 학자였다. 또한 1855년 마드라스(현 첸나이) 부장판사로 임명되었다.^[5]

하미둘라의 아버지 무프티 아부 모하메드 칼릴룰라는 이슬람 법학의 학자로, 하이데라바드 니잠 정부의 세입 책임자였으며, 하이데라바드에 무이자 은행 시스템을 구축한 선구자였다.^[4]

경력

1948년, 하미둘라는 인도군의 니잠 영토 침공에 대항하여 지원을 요청하기 위해 런던과 뉴욕의 유엔에 파견된 사절단의 일부로 니잠에 의해 임명되었다.^[4] 이후 파키스탄으로 건너가 1947년 인도와 파키스탄을 분할한 뒤 파키스탄 헌법 작성에 관여했다.^[2]

1948년, 그는 터키에서 몇 년 동안 재직했던 교직에 대한 여행과는 별개로, 사실상 그의 남은 여생을 그곳에서 살면서 프랑스로 여행했다. 또한 1954년부터 프랑스 국립과학연구센터(National Centre for Scientific Research, 1978년 폐교)에서 직책을 맡았다.

1985년에는 파키스탄 최고 민간상인 힐랄-에-임티아즈 상을 받았다. 이 상의 금전적인 부분은 이슬라마바드 이슬람 연구 아카데미에 기부되었다.

하미둘라는 히데라바드 주(Hyderabad State, 1956년 개편 이후 언어적 기준으로 3개로 나뉘어 인도의 다른 주로 흡수되었으며, 대부분은 안드라 프라데시, 텔랑가나에 있다)의 마지막 남은 시민권자였으며, 다른 국가의 시민권을 획득하지 못했다. 프랑스 정부에 의해 파리에 체류할 수 있게 된 하이데라바드의 난민으로 분류된 그는 1950년 인도 정부에 의해 합병된 후에도 고국에서 망명 생활을 계속하였다. 하미둘라는 평생을 장학금에 바치고 결혼하지 않았다.^[4]

하미둘라는 하디스 역사의 연구, 쿠란을 다국어로 번역, 특히 프랑스어로 번역하는 데 공헌한 것으로 알려져 있으며, 프랑스어로 이슬람 예언자 무함마드의 기념비적인 전기에도 공헌한 것으로 알려져 있다. 그는 또한 하디스 문학에 대한 그의 위대한 공헌 중 하나로 여겨지는 무함마드에 대한 누락된 작품을 발견한 것으로 유명하다. 오늘날까지 남아 있는 최초의 하디스 필사본인 사히파 함맘 빈 무나바(Sahifa Hamamam bin Munabbah)가 다마스쿠스 도서관에서 발견되었다. 함맘 빈 무납바는 사하바 중 한 사람인 사이다이나 아부 후라이라의 제자다.^[6] 그것은 초기의 원고가 훨씬 더 큰 후기 편찬에 흡수되었다는 것을 증명했다.

문학 작품

"영어, 프랑스어, 독일어, 아랍어, 우르두어로 100여 권의 책을 저술했으며, 이슬람과 관련 분야의 다양한 측면에 관한 학술적 수필과 기사 1000여 편을 집필했다"^[7]는 그의 주목할 만한 출판물은 다음과 같다.

• 이슬람교의 국가 행위: 시야르에 관한 학문이 되다, 일반 소개 (1941, 1953)
• 세계 최초의 성문 헌법(1941, 1975, 1986년)
• 이슬람의 법 충돌 개념 (1945년)
• 하이데라바드의 다이 레제션 유로파이스첸 레흐츠(1953)
• Le "Livre des genalogies" [D'al-Baladuriy by al-Baladuriy](1954)
• 이슬람에 대한 소개 (1957년부터 영어 이외의 다양한 언어로)
• Le Saint Coran: Traduation et communiter de Mhammad Hamidula avec la collaboration de M. Leturmy (1959년부터)
• 무함마드 이븐 이스하크, 신성 예언자 (파키스탄 역사학회) (1967년)
• 무하마드 라술룰라: 이슬람 창시자의 삶과 일에 대한 간결한 조사 (1979)
• 이슬람: 일반 그림 (1980)
• 이슬람, 철학, 과학: 1980년 6월 유네스코 주관 4회 공개강좌(편집자)
• 왜 빠른가?: 이슬람의 패스트에 대한 영적 및 일시적 연구 (Centre Culturel Islamique Paris Series) (1982년)
• 예언자의 국가 수립과 그의 계승 (1988)
• 이슬람의 예언자: 이주의 예언자 (1989년)
• 쿠르드난-케렘 타리히: 버르 데네메 (Ilmi eserler) (1991년) (1991년)
• 예언자 무함마드의 전쟁터 (1992년)
• 이슬람의 출현 (1993)
• 이슬람교의 간결함 (1996)
• 이슬람 예언자의 삶과 작품 (1998년)

참고 항목

• 현대 이슬람 철학

참조

외부 링크

• hamidullah.info