이스마일주의의 일곱 기둥
Seven pillars of Ismailism이 글은 검증을 위해 인용구가 추가로 필요하다. – · · 책 · · (2012년 5월) (이 템플릿 |
샤이슬람 시리즈 일부 이스마일리즘 |
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이슬람 포털 |
이스마엘라 시아(샤하다(신앙의 프로페셔널)는 기둥으로 여겨지지 않고 오히려 그들이 세워지는 토대라고 여겨진다.[1]
이슬람에 관한 시리즈의 일부 아키다 |
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포함: 1알-아흐바시; 바를비스 2도반디 3살라피스 (Ahl-i Hadith & Wahabis) 4세븐어-카르마티아인, 암살자 & 드루즈 5알라위트, 키질바시 & 벡타시즘; 6자흐미야 7아자르디, 아자리카, 바야시야, 나지다트 & 슈프루 8누카리; 9벡타시스 & 칼란다리스; 므블레비스, 슐리만치스 & 다양한 샬레차 10바샤미야, 비슈리야 & 이크슈디야 이슬람 포털 |
Isma'sl pillars 기둥
- 왈라야 "수호자"는 하나님, 예언자, 경전, 이맘, 두트 "선교자"에 대한 사랑과 헌신을 의미한다. Isma'sīlī 교리에서 신은 하나이며 모든 영혼의 진정한 욕망이며, 모든 것을 창조한다. 신자들을 바른 길로 인도하다 Druze는 이 기둥을 Taslīm "Submission"이라고 부른다: 일곱 개의 기둥과 왈라야에 관한 유익한 기사.
- 타하라 "숙성": 이스마엘라인은 순결과 그 관련 관행에 특별히 중점을 두고 있으며, 니자리는 이것을 보다 난해한 의미로도 간주하여 마음, 영혼, 행동의 순결에 적용하고, 무스타리스도 기도와 청결과 관련된 의식 관행에 적용하고 있다.
- 살라트 "기도자": 수니파와 트윌버 무슬림과는 달리, 기도의 형식과 형식을 지정하는 것이 현재의 이맘에 달렸다는 니자리 이스마'슬리야 이유는 이 때문에 현재의 니자리 기도를 두아라고 부르고 그들은 하루에 세 번 기도를 한다. 이 세 번은 쿠란에서 언급된 세 번, 즉 일출, 일몰 전, 일몰 후의 세 번과 관련이 있다. 이와는 대조적으로, 무스타일가는 5번의 기도를 유지하고 있으며 그들의 스타일은 일반적으로 트윌버스의 그것과 밀접한 관련이 있다. 드루즈는 기도의 의미가 sidqu l-lisan "진리를 말하고/하나님께"라고 믿으며 매일 5번의 기도를 믿지 않는다. 그들은 가끔 기도에 참석하기도 하는데, 이것은 "무절제"(juhahl)의 관습이며 역사적으로도 타키야를 이유로 행해졌다.
- 자카 "자선": 드루즈를 제외하고, 모든 이스마엘은 수니파와 트윌버 이슬람교도들과 유사한 관행을 가지고 있는데, 샤아 쿰의 특징인, 연말에 벌어들인 모든 수입의 5분의 1을 이맘에게 지급한다는 것이 추가되었다. 니자리 이스마릴츠는 이맘에 월 순이익(세후, 기초생활필수품, 부채상환액)의 10%~12.5%를 기부하는데, 이 금액에는 자카트와 쿰이 포함된다. 이 돈의 일부는 전형적으로 세계에서 가장 큰 복지 네트워크 중 하나인 Aga Khan Development Network가 운영하는 단체에 지급된다. 따라서 이스마엘레스는 과거 무함마드가 신자들로부터 자카타를 빼앗도록 지정되었으므로 이제 임마드나 그의 대리인에게 지불하는 것이 의무라고 믿고 있다. 드루즈 연습 히프-익환 "형제 보호"는 수수료를 지불하는 대신 문화적으로 복잡한 상호의존의 관행을 수반한다.
- 사움 "단식": 니자리와 무스타를 ī은 금식의 은유적 의미와 문자 그대로의 의미를 모두 믿는다. 문자 그대로의 의미는 라마단 기간 동안 금식해야 한다는 것과 신성한 진리를 성취하고 있다는 은유적 의미와 같은 의무로서 금식해야 하며, 이 목표를 저해할 수 있는 세속적인 활동을 피하기 위해 노력해야 한다는 것이다. 특히 이스마글로스들은 단식의 실질적이고 난해한 의미가 악마 같은 행동을 피하고 선행을 하는 것이라고 믿는다. 금식의 은유적 시행과 연계하여 라마단 한 달 동안 먹지 않는 것. 드루즈는 타크를 '아이바닷 알-아우탄'이라고 부르는 난해한 의미를 강조하는데, 이는 신과의 교감을 저해하는 우상(양단)이다.
- 하지 "순례": Isma'slīs에게 이맘이나 그의 대리인을 방문하는 것은 가장 열망하는 순례지 중 하나이다. 하지이자히리와 하지이바티니 두 순례지가 있다. 첫째는 메카 방문이고, 둘째는 이맘의 면전에 있다. 무스타일류도 메카로 가는 관행을 견지하고 있다. 드루즈는 이것을 완전히 은유적으로 해석하여 "악마와 압제자들로부터 도망치는" 것으로 해석하고 메카로 가는 일은 거의 없다.[2]
- 지하드 "스트롱글": 지하드의 정의는 두 가지 의미를 담고 있어 논란이 되고 있다. '대항쟁'과 '소항쟁'은 신앙의 적들과의 대립을 뜻한다. 니자리는 평화주의자로 신앙의 '적대'를 개인적·사회적 악행(즉, 분노·관용 등)으로 해석하고, 신앙의 평화를 해치고 도발과 무력을 회피하는 개인은 오직 자기방어만을 위한 최후의 수단으로만 해석한다. 드루즈는 오랜 군사 및 정치적 교전 역사를 가지고 있지만, 이 기둥을 오로지 Rīda "Contentment"라고 부르는데, 이는 니자리와 비슷한 의미인 신성한 존재의 용이성으로부터 하나를 제거하는 전쟁이다. 또 드루제의 종교 사관인 '우카알 '와이즈 원스'도 평화주의자다.
드루즈 리스트
다음에 대한 시리즈 일부 드루즈 |
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드루제가 이해한 바와 같이 기둥의 순서는 다음과 같다.
- 태슬렘 "전서"는 신, 예언자, 이맘(알하킴)과 두아스 "전서"에 대한 사랑과 헌신을 의미한다. Isma's everyl of 교리에서 신은 모든 영혼의 진정한 욕망이며, 그는 예언자와 암자의 형태로 자신을 드러낸다. 임명받은 두트는 신자들을 올바른 길로 인도한다.
- 샤하다테인 "믿음의 프로페셔널"
- 싯쿠 l-리산 "신에게/신에게 말하는 진실": 드루즈는 기도의 뜻이 싯구 l-리산이라고 믿는다.
- 히프즈 이익환 "형제 보호": Druze는 종교 학자 또는 단체에 정해진 수수료 대신 문화적으로 복잡한 상호의존의 시스템을 실행한다(즉, Zakat)
- 타르크 '아이바닷 알-아우탄 '아이돌 워너십': 드루즈는 톱이라고 불리는 전통적인 기둥의 난해한 의미를 강조하는데, 그것은 신과의 교감을 방해하는 것이 우상(양탄자)이라는 것을 의미한다.
- 하지 "순례": 드루즈는 이것을 완전히 은유적으로 해석하고 있다. "악마와 압제자들로부터의 도피"
- Rīda "내용": 드루즈는 오랜 군사 및 정치적 교전 역사를 가지고 있지만, 오로지 이 기둥을 신적 존재의 용이함에서 당신을 빼내는 투쟁(지하드)이라고 부르는데, 이는 니자리와 비슷한 의미인 것이다. 또 드루제의 종교 사관인 '우카알 '와이즈 원스'도 평화주의자다.
참고 항목
참조
- ^ Ismalī fīqh (불굴의)
- ^ "Isma'ilism". Retrieved 2007-04-24.