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쿠르드족

Kurds
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쿠르드족
کورد
쿠르트
쿠르디스탄의 국기
총인구
3천만-4천만[1]
(The World Factbook, 2015년 추산)
3,640-4,560만[2]
(Kurdish Institute of Paris, 2017년 추산)
인구가 많은 지역
터키1,430만~2[1][2],000만 명
이란820만-1200만[1][2] 명
이라크560-850만[1][2] 명
시리아2-360만[1][2] 명
독일.120만~150만[3][4]
아제르바이잔150,000–180,000[5][6]
프랑스.150,000[7]
스웨덴100,000+[8][9][10][11]
네덜란드100,000[12]
러시아63,818[13]
벨기에50,000[14]
영국49,841[15][16][17]
카자흐스탄47,938[18]
아르메니아37,470[19]
스위스35,000[20]
덴마크30,000[21]
조던30,000[22]
오스트리아23,000[23]
그리스22,000[24]
미국20,591–40,000[25]
캐나다16,315[26]
핀란드15,850[27]
조지아13,861[28]
키르기스스탄13,200[29]
호주.10,171[30]
언어들
쿠르드족
다양한 종류로:소라니, 쿠르만지, 펠레와니, 라키[31]
자자키, 고라니[32]
종교
수니파가 우세한 이슬람교
시아파 이슬람, 쿠르드 알레비즘, 야지디즘, 야르산교, 조로아스터교, 유대교, 기독교의[33][34][35] 소수민족들과 함께.
관련 민족
그 밖의 이란 국민
사람
인구.
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역사

고대의

카르두키아 왕조

코르덴
자브디센
키르티아인
목소엔

중세의

현대의
문화
언어들
쿠르드어족
종교

쿠르드족(Kurdish: کورد, 쿠르드족) 또는 쿠르드족은 터키 남동부, 이란 북서부, 이라크 북부, 시리아 북부에 걸쳐 있는 서아시아의 쿠르디스탄 산악 지역에 거주하는 이란 민족 집단입니다.터키 서부(특히 이스탄불)와 유럽 서부(주로 독일)에는 중앙 아나톨리아, 코라산, 코카서스에 쿠르드족이 거주하고 있습니다.쿠르드족의 인구는 3천만에서 4천5백만명 정도로 추정됩니다.[2][40]

쿠르드족은 쿠르드어와 자자고라니어를 사용하며, 이는 이란어의 서부 이란 분파에 속합니다.[41][42]

제1차 세계 대전과 오스만 제국의 패배 이후, 승리한 서방 동맹국들은 1920년 세브르 조약에서 쿠르드족 국가를 위한 조항을 만들었습니다.그러나, 그 약속은 3년 후 로잔 조약이 현대 터키의 경계를 설정하고 그러한 조항을 만들지 않음으로써 깨졌고, 쿠르드족은 새로운 국가들 모두에서 소수자의 지위를 갖게 되었습니다.[43]쿠르드족의 최근 역사에는 터키, 이란, 시리아, 이라크 쿠르디스탄에서 진행 중인 무력 충돌과 함께 수많은 대량 학살과 반란이 포함되어 있습니다.이라크와 시리아의 쿠르드족은 자치 지역을 가지고 있는 반면, 쿠르드족 운동은 쿠르디스탄 전역에서 더 큰 문화적 권리, 자치, 그리고 독립을 계속 추구하고 있습니다.

어원

주요 기사:쿠르드족의 이름

쿠르드라는 이름의 정확한 기원은 불분명합니다.[44]근본적인 지명은 아시리아어로 카르두, 중세 수메르어로 카르다라고 기록되어 있습니다.[45]아시리아의 카르두는 티그리스 강 상류 지역을 가리키며, 고전 아랍어 ǧ ī에서 부패한 형태로 반영되어 쿠르드어로 C û드 î로 재 채택된 것으로 추정됩니다.크세노폰이 기원전 4세기에 메소포타미아 북쪽 산맥을 통해 만 명이 후퇴하는 것을 반대한 부족으로 언급한 코르두에네(Corduene)라는 이름의 첫 번째 요소로 그 이름이 계속될 것입니다.

그러나 카르두와 코르두에네에서 쿠르드족의 이름을 따온 것이 아니라 키르티(키르타이)에서 파생한 것을 선택한 반대하는 견해도 있습니다.[47]

고대 지형학에 뿌리를 두고 있을 수 있는 것과는 상관없이, 민족명인 쿠르트는 중세 페르시아어에서 "유목민" 또는 "텐트 거주자"를 가리키는 일반 명사로 사용되는 kwrt라는 용어에서 유래되었을 수 있으며, 이는 그러한 생활 방식을 가진 이란 집단에 속성으로 적용될 수 있습니다.[48]

이 용어는 무슬림이 페르시아를 정복한 후 아랍어로 채택되면서 점차 이란과 이란화된 부족과 집단의 합병과 관련되어 민족 이름의 특징을 갖게 되었습니다.[49][50]

16세기의 셰렉산 비들리시(Sherefxan Bidlisi)는 쿠르만즈(Kurmanj), 루르(Lur), 칼호르(Kalhor), 구란(Guran)의 네 가지로 나뉘며, 각각 다른 방언이나 언어를 사용한다고 말합니다.Paul (2008)은 16세기에 Bidlisi에 의해 기록된 쿠르드라는 용어의 사용은 언어 집단에 관계없이 쿠르만즈, 칼후르, 구란을 통합시킨 북서 이란의 "쿠르디시"족의 민족 정체성을 여전히 반영할 수 있다고 지적합니다.[51]

언어

주요 기사: 쿠르드어
중동의 쿠르드족 거주 지역 (1992년)
1910년 Maunsell의 지도, 제1차 세계대전 전 영국 중동 민족지도, 쿠르드 지역을 노란색으로 표시(빛과 어둠 모두)

쿠르드어(Kurdish: 쿠르드어: î 또는 کوردی)는 쿠르드족이 사용하는 관련 방언의 모음입니다.쿠르디스탄을 구성하는 이란, 이라크, 시리아, 터키 지역에서 주로 사용됩니다.[52]쿠르드어는 이라크에서 아랍어와 함께 민족 언어로서 공식적인 지위를 차지하고 있으며, 이란에서는 지역 언어로, 아르메니아에서는 소수 언어로 인식되고 있습니다.쿠르드족은 10세기부터 알 마수디와 같은 아랍 지리학자들에게 독특한 언어를 가진 민족으로 인식되고 있습니다.[53]

많은 쿠르드인들이 이중언어 또는 다국어를 구사하며 아랍어, 페르시아어, 터키어 등 각자의 출신국의 언어를 모국어인 쿠르드인과 함께 사용하는 반면 디아스포라 공동체에 속한 사람들은 3개 이상의 언어를 사용하는 경우가 많습니다.튀르크화된 쿠르드족과 아랍화된 쿠르드족은 쿠르드어를 거의 사용하지 않거나 전혀 사용하지 않습니다.

매켄지에 따르면 모든 쿠르드 방언이 공통적으로 가지고 있는 언어적 특징은 거의 없으며 다른 이란 언어에서도 동시에 발견되지 않는다고 합니다.[54]

매켄지에 따르면 쿠르드 방언은 다음과 같이 분류됩니다.[55]

자자족과 고라니족은 쿠르드족이지만,[56] 자자-고라니어족은 쿠르드족으로 분류되지 않습니다.[57]

인구.

주요 기사: 쿠르드족

서남아시아에 살고 있는 쿠르드족의 수는 3천만에서 4천 5백만 명 정도로 추산되고 있으며, 쿠르드족 디아스포라에는 1백만에서 2백만 명 정도가 살고 있습니다.쿠르드족은 터키 인구의 18~25%, 이라크 [1][58]인구의 15~20%, [1]이란 인구의 10%,[1] 시리아 인구의 9%를 차지합니다.[1][59]쿠르드족은 터키 쿠르디스탄, 이라크 쿠르디스탄, 이란 쿠르디스탄, 시리아 쿠르디스탄 등 4개국에서 다수를 차지하고 있습니다.쿠르드족은 아랍인, 페르시아인, 터키인 다음으로 서아시아에서 네 번째로 큰 민족 집단입니다.

1991년 쿠르드족은 2,250만 명으로 48%가 터키, 24%가 이란, 18%가 이라크, 4%가 시리아에 살고 있습니다.[60]

최근 서구 국가들의 이민 인구는 150만 명에 육박하며, 그 중 절반이 독일에 있습니다.

특별한 경우는 트랜스캅카스와 중앙아시아의 쿠르드족 주민들로, 대부분 러시아 제국 시대에 이주해 왔으며, 1세기 이상 독자적인 발전을 거쳤고, 그들 스스로 민족적 정체성을 발전시켜 왔습니다.[61]이 집단의 인구는 1990년에 거의 40만 명으로 추정되었습니다.[62]

종교

주요 기사:쿠르디스탄의 종교

이슬람교

대부분의 쿠르드족은 수니파 이슬람교도로 샤피 ʽ어파를 고수하고 있으며, 상당한 소수는 하나피어파와 알레비즘을 고수하고 있습니다.게다가, 많은 샤피이 쿠르드족은 나크슈반디와 카디리야 두 수피족 중 하나를 고수합니다.[64]

수니파 이슬람 외에도 알레비즘과 시아파 이슬람교에도 수백만 명의 쿠르드족 추종자들이 있습니다.[65]쿠르드족을 지지하는 다른 종교로는 야르산교와 야지교가 있습니다.[66][67]

최근 몇 년 동안, 점점 더 많은 수의 쿠르드족이 조로아스터교로 개종했습니다.[68]

야지디즘

주요 기사 : 야지디스와 야지디스
2017년 4월 18일 랄리쉬에서 열린 야지디 새해 축하 행사.

야지디즘은 이란의 조로아스터교 이전 종교의 서부 분파에 뿌리를 둔 유일신 민족 종교입니다.[69][70][71][72]세상을 창조하고 일곱 거룩한 존재의 보살핌에 맡긴 한 하나님의 믿음이 바탕이 됩니다.[73][74]이 헵타드의 리더는 공작새로 상징되는 타우 û세 멜렉입니다.그 지지자는 전 세계적으로[76] 70만 명에서 100만 명에 이르며 이라크, 시리아, 터키의 쿠르드 지역에 토착민이며, 러시아, 조지아, 아르메니아의 일부 중요하고 최근의 공동체들은 오스만 제국의 이슬람교도들에 의해 박해를 피해 도망친 난민들에 의해 설립되었습니다.[74]야지디즘은 이슬람 이전 시대까지 거슬러 올라가는 쿠르드계 알레비즘과 야르산주의와 유사한 특징들을 공유하고 있습니다.[77][78][79]

야르사니즘

주요 기사:야르사니즘

야르사니즘 (아흘-아이-하크, 알-에-하크 또는 카카이라고도 알려짐) 또한 쿠르디스탄과 관련된 종교들 중 하나입니다.

야르산의 경전들은 대부분 고라니에 있고 야르산의 성지들은 모두 쿠르디스탄에 있지만, 이 종교의 추종자들은 다른 지역들에서도 발견됩니다.예를 들어 이라크 쿠르디스탄에는 30만 명 이상의 야르사니가 있지만 이란에는 2백만 명 이상의 야르사니가 있습니다.[80]그러나 야르사니족은 두 나라 모두에서 정치적 권리가 부족합니다.

조로아스터교

주요 기사: 조로아스터교
조로아스터교의 주요 상징 중 하나인 파라바하르(Faravahar, 혹은 페로하르)는 프라바시(수호신)를 묘사한 것으로 믿어집니다.

이란의 종교인 조로아스터교는 쿠르드족이 속한 이란 문화에 큰 영향을 미쳤고 중세 종교가 멸망한 이후에도 어느 정도 영향을 유지하고 있습니다.이란의 철학자 소흐레바르디는 조로아스터교의 가르침에서 많은 것을 끌어냈습니다.[81]예언자 조로아스터의 가르침에 따르면, 그 신앙의 최고의 존재는 아후라 마즈다입니다.메시아니즘, 황금률, 천국과 지옥, 자유의지와 같은 선도적인 특징들은 두 번째 성전 유대교, 영지주의, 기독교, 이슬람교를 포함한 다른 종교 체계에 영향을 미쳤습니다.[82]

2016년 이라크 쿠르디스탄의 첫 공식 조로아스터교 화재 사원이 술레이마니야에 문을 열었습니다.참석자들은 불을 피우고 틀북이나 '다프'를 치면서 이 행사를 축하했습니다.[83]쿠르디스탄 지역의 조로아스터교 추종자들의 우두머리인 아와트 타이이브는 많은 사람들이 조로아스터교로 돌아오고 있다고 주장했지만, 일부는 이슬람주의자들의 보복을 두려워하여 이를 비밀에 부쳤습니다.[83]

기독교

주요 기사: 쿠르드 기독교인, 쿠르드어로 성경 번역, 기독교

비록 역사적으로 쿠르드 기독교인들에 대한 다양한 설명이 있었지만, 대부분은 공동체가 아닌 개인의 형태였습니다.그러나 19세기와 20세기의 다양한 여행 기록은 쿠르드 기독교 부족뿐만 아니라 그들 사이에 상당한 기독교 인구가 살고 있던 쿠르드 무슬림 부족에 대해서도 알려줍니다.이들 중 상당 수는 원래 아르메니아인이나 아시리아인이라고 알려져 있으며,[84] 소수의 기독교 전통이 보존되어 온 것으로 기록되어 있습니다.쿠르드어로 기도하는 기독교인들의 모습이 몇 세기 전부터 발견되고 있습니다.[85]최근 몇 년 사이에 무슬림 출신의 몇몇 쿠르드인들은 기독교로 개종했습니다.[86][87][88]

성경의 일부는 1856년 쿠르만지 방언으로 쿠르드어로 처음 사용할 수 있게 되었습니다.복음서는 미국 성경학회의 아르메니아인 직원인 Stepan에 의해 번역되었고 1857년에 출판되었습니다.저명한 쿠르드 기독교인으로는 자카레와 이반 음하르그르드젤리 형제가 있습니다.[89][90][91]

역사

주요 기사:쿠르드족의 역사

고대

주요 기사:쿠르드족의 기원

"카르다의 땅"은 기원전 3천년기의 수메르 점토판에 언급되어 있습니다.이 땅은 반 호수의 남쪽 지역에 사는 "수족"들이 살고 있었는데, "쿠르드"와 "카르다"의 문헌학적 연관성은 불확실하지만, 그 관계는 가능하다고 여겨집니다.[92]다른 수메르의 점토판들은 카르다 땅에 살았던 사람들을 카르두치(카르두치, 카르두초이)와 쿠르티(Qurti)라고 불렀습니다.[93]카다/카르두는 아시리아어로 우라르투, 히브리어로 아라라트와 어원적으로 관련이 있습니다.[94]하지만, 몇몇 현대 학자들은 카르두치족이 쿠르드족과 관련이 있다고 믿지 않습니다.[95][96]

원래 메소포타미아 북쪽의 산에 정착했던 카르티 또는 카르타스는 쿠르드족의 조상일 가능성이 있는 것으로 여겨집니다.아카드인들은 기원전 3천년 말에 카르타스 영토를 통해 들어온 유목민들의 공격을 받았고, 그들을 이란어 이전의 고립어 사용자인 구티족으로 구분했습니다.그들은 기원전 2150년에 메소포타미아를 정복했고 수메르 왕 우투헝갈에게 패배할 때까지 21명의 왕들과 함께 통치했습니다.[97]

많은 쿠르드인들은 자신들이 고대 이란 민족인 메데스의 후손이라고 생각하며,[98] 아시리아의 수도 니네베가 메데스에 의해 정복된 기원전 612년의 달력까지 사용합니다.[99]"우리는 메데스와 카이 호스로의 자식입니다."[100]라는 쿠르드족 국가의 문구에 메디안 혈통이 반영되어 있습니다.그러나 맥켄지와 아사트리아인들은 중앙아시아어와 쿠르드어의 관계에 이의를 제기합니다.[101][102]반면 쿠르드어족은 메디안어와 같은 이란 북서부 언어의 하위 집단을 형성합니다.[51][103]어떤 연구자들은 독립적인 카도우초이를 쿠르드족의 조상으로 생각하는 반면,[104] 다른 연구자들은 키르티아인을 더 선호합니다.[105]그러나 쿠르드라는 용어는 7세기 아랍어 자료에서 처음 발견됩니다.[106]샤나메와 중기 페르시아 카르 나마기 아르다시리 파바간과 같은 전설을 포함한 초기 이슬람 시대의 책들과 다른 초기 이슬람 문헌들은 쿠르드라는 이름을 초기에 증명해주고 있습니다.[107]쿠르드족은 인종적으로 다양한 기원을 가지고 있습니다.[108][109]

중세 페르시아어로 쓰여진 짧은 산문 작품인 카르 나마기 아르다시리 파바간에서 아르다시리 1세는 쿠르드족과 그들의 지도자 마디그와 싸웠던 것으로 묘사됩니다.아르다시르 1세는 처음에 대패를 당한 후 쿠르드족을 토벌하는 데 성공했습니다.[110]아르다시르가 적 아르다반 5세로부터 받은 편지에서, 같은 작품에 등장하기도 했는데, 그 자신이 쿠르드족이라고 합니다.

당신은 당신이 씹을 수 있는 것보다 더 많이 물어뜯었습니다.
그리고 당신은 스스로에게 죽음을 가져왔습니다.
쿠르드족의 장막에서 자란 쿠르드족의 아들입니다.
누가 머리에 왕관을 씌우는 것을 허락했습니까?[111]

이 시기에 쿠르드라는 용어가 사용된 것은 구체적인 민족 집단이 아닌 북서부 이란 유목민을 지칭하는 사회적 용어였을 가능성이 높습니다.[111][112]

마찬가지로, 서기 360년에 사산 왕조의 왕 샤푸르 2세는 그 주요 도시인 베자브데를 정복하기 위해 로마의 자브디케네 속주로 진군했습니다.그는 그곳이 요새화되어 있고, 3개 군단과 쿠르드족 궁수들로 구성된 대규모 부대가 지키고 있음을 발견했습니다.[113]오랜 기간 동안의 힘든 전투 끝에 샤푸르 2세는 성벽을 허물고 도시를 정복하고 모든 방어자들을 학살했습니다.그 후 그는 전략적으로 위치한 도시를 수리하고, 최고의 군대를 배치하고 주둔시켰습니다.[113]

카바드가 싱가라에 정착한 카디샤예는 아마도 쿠르드족이었고[114] 순교자 압드 알-마시를 숭배했을 것입니다.[115]그들은 사산 왕조에 대항해 반란을 일으켰고 페르시아 영토 전체를 습격하고 있었습니다.후에 그들은 아랍인, 아르메니아인들과 함께 비잔티움 제국과의 전쟁에 사산 왕조와 함께 참여했습니다.[116]

또한 7세기에 신원을 알 수 없는 작가가 전설적인 기독교 순교자 마르 카다흐에 대해 쓴 글도 있습니다.그는 샤푸르 2세의 통치 기간인 4세기에 살았고, 그의 여행 중에 집사이자 순교자인 마르 압디쇼를 만났다고 전해지는데, 마르 카르다그와 그의 마르조반스에 의해 그의 기원에 대해 의문을 받은 후, 그의 부모는 원래 하자라고 불리는 아시리아 마을 출신이라고 진술했습니다.그러나 쫓겨난 뒤에, 주디 산 지역에 있는 것으로 확인된 쿠르드족의 땅 다마논 마을에 정착하게 되었습니다.[117]

중세

ṣ라 ḥ 애드드 ī 유수프 이븐 아유브, 혹은 중동 아유브 왕조의 창시자 살라딘

초기 시리아 문헌들은 쿠르드족을 지칭하기 위해 후르다나예, 쿠르다나예, 쿠르다예라는 용어를 사용했습니다.시리아인 미카엘에 따르면 후르다나예는 타야예 아랍인들과 떨어져 비잔티움 황제 테오필루스와 함께 피난처를 찾았다고 합니다.그는 또한 841년 카르두 지역에서 후르다나예의 무사 족장과 싸웠던 페르시아 군대에 대해서도 언급합니다.바르헤브로스에 따르면 쿠르다나예에 왕이 나타나서 829년 아랍인들에게 반란을 일으켰다고 합니다.시리아인 미카엘은 그들을 이교도, 마흐디의 추종자, 마키아교의 신봉자로 여겼습니다.그들의 마흐디는 자신을 그리스도와 성령이라고 불렀습니다.[118]

중세 초기에 쿠르드족은 아랍어 자료에서 산발적으로 등장하지만, 여전히 특정 민족을 위해 사용되지는 않았지만 대신 페르시아인과 구별되는 유목민 서부 이란 부족의 아말감을 의미했습니다.그러나 중세 후기에는 쿠르드족의 민족적 정체성과 연대에 대한 명확한 증거를 12세기와 13세기의 문헌에서 찾을 수 있기 때문에 쿠르드족의 민족적 정체성이 점차 구체화되었지만,[119] 이 용어는 사회적 의미에서도 여전히 사용되고 있었습니다.[120]10세기 이후 알 마수디의 작품을 포함한 아랍어 문헌들은 쿠르드족을 별개의 언어 집단으로 언급해 왔습니다.[121]11세기 이후 쿠르드족이라는 용어는 명시적으로 민족명칭으로 정의되었으며, 이것은 민족지학적 범주 유목민과 동의어를 암시하지 않습니다.[122]알 타바리는 639년 귀족 가문 출신의 사산 장군 호르무잔이 쿠제스탄에서 이슬람 침략군에 맞서 싸웠고 쿠르드족에게 그를 도와달라고 요청했다고 썼습니다.[123]하지만, 그들은 패배했고 이슬람의 지배를 받았습니다.

프랭크 펠러의 쿠르드족 전사들

838년, 모술에 근거지를 둔 미르 자파르라는 이름의 쿠르드족 지도자가 그와 싸우기 위해 사령관 이타크를 보낸 칼리프 알 무타심에게 반란을 일으켰습니다.이타크는 이 전쟁에서 승리했고 많은 쿠르드족을 처형했습니다.[124][125]결국 아랍인들은 쿠르드 지역을 정복하고 점차 쿠르드인의 대다수를 이슬람교로 개종시켰으며, 종종 그들을 군대에 편입시켰는데, 그들의 왕조 구성원들 또한 쿠르드족과 자주 결혼했습니다.[126][127]

934년, 다일라마이트 부이드 왕조가 세워졌고, 그 후 오늘날의 이란과 이라크의 대부분을 정복했습니다.이 왕조의 통치 기간 동안, 쿠르드족의 지도자이자 통치자인 바드르 이븐 하산와이는 그 시대의 가장 중요한 에미르들 중 한 명으로 자리를 잡았습니다.[128]

10세기에서 12세기 사이에 쿠르드족의 공국과 왕조들이 세워졌으며, 쿠르드와 인근 지역을 통치했습니다.

아유비드 왕조는 살라딘에 의해 세워진 쿠르드족 출신의 이슬람 왕조였습니다.

터키의 아나톨리아와 아르메니아 침공으로 11세기 쿠르드 왕조는 붕괴되었고 셀주크 왕조에 편입되었습니다.쿠르드족은 앞으로 젠기드의 군대에서 많이 사용될 것입니다.[137]아유비드 왕조는 쿠르드족 통치자 살라딘에 의해 세워졌으며,[138][139][140][141] 젠기드족의 뒤를 이어 1171년 아유비드족이 자리를 잡았습니다.살라딘은 하틴 전투에서 십자군으로부터 예루살렘을 탈환하기 위해 무슬림들을 이끌었고, 암살자들과도 자주 충돌했습니다.아유비드 왕조는 아유비드 술탄국이 몽골의 침략에 굴복한 1341년까지 지속되었습니다.

사파비드 기간

상세정보 : 사파비드 왕조
5대 사파비드 샤 아바스 대왕은 1610년 무크리 귀족 여성과 결혼했습니다.[142][143]

1501년에 세워진 사파비드 왕조는 쿠르드족이 거주하는 지역에 대한 통치권을 확립했습니다.11세기 쿠르디스탄에서 아르다빌로 이주한 고위 관리인 피루즈-샤 자린-콜라까지 거슬러 올라가면서,[144] 이 가문의 부계는 사실 쿠르드족의 뿌리를 가지고 있었습니다.[145][146]1514년에 일어난 찰디란 전투는 오늘날 이란의 서아제르바이잔 지방에서 절정에 이르렀고, 이란의 사파비 왕조와 오스만 제국 사이의 오스만-페르시아 전쟁의 시작을 알렸습니다.그 후 300년 동안, 많은 쿠르드인들은 오스만-페르시아 전쟁의 장기적인 연속 동안 오스만 터키와 이란 사이에 자주 손을 바꾼 영토에 살고 있는 것을 발견했습니다.

사파비드 왕 이스마일 1세 (재위 1501–1524)는 1506년부터 1510년까지 계속된 예지디의 반란을 진압했습니다.한 세기 후, 사파비드 왕 아바스 1세 (재위 1588–1629)가 쿠르드족 통치자 아미르 칸 렙제린이 주도한 반란을 진압하는 데 성공한 1년 간의 딤딤섬 전투가 벌어졌습니다.그 후, 많은 쿠르드족이 호라산으로 추방되었는데, 이는 쿠르드족을 약화시키기 위함일 뿐만 아니라 아프가니스탄과 투르크멘 부족의 침입으로부터 동쪽 국경을 보호하기 위함이었습니다.[147]압바스 1세와 그의 후계자들, 특히 아르메니아인들, 조지아인들, 그리고 체르카인들에 의해 다른 집단들의 강제 이동과 추방이 실행되었고, 그들은 페르시아 제국 내의 다른 지역들로 집단 이동되었습니다.[148][149][150][151][152]

약 70만 명에 달하는 호라산의 쿠르드족은 여전히 쿠르만지 쿠르드 방언을 사용합니다.[153][154]1669년부터 1689년까지 사파비드 샤 술레이만 1세 (재위 1666–1694)의 대제사를 지낸 샤이크 알리 칸 잔가네와 같은 몇몇 쿠르드 귀족들이 사파비드를 위해 일했고 두각을 나타냈습니다.쇠퇴하는 이란 경제를 개혁하려는 그의 노력 때문에, 그는 현대 역사학에서 "사파비드 아미르 카비르"라고 불려왔습니다.[155]그의 아들 샤콜리 칸 잔가네 또한 1707년부터 1716년까지 대제사를 지냈습니다.또 다른 쿠르드족 정치가인 간즈 알리 칸은 아바스 1세와 절친한 친구였고, 여러 지방에서 총독을 역임했으며 충성스러운 봉사로 유명했습니다.

잔드 기간

상세정보 : 잔드 왕조
잔드 왕조의 라키족 통치자 카림 칸
1893년경 미국 화가 안토니오 제노 쉰들의 쿠르드 남자의 인상

사파비 왕조가 멸망한 후, 이란은 나데르 샤가 통치하는 아프샤리드 제국의 정점에 떨어졌습니다.나데르가 죽은 후, 이란은 다수의 지도자들이 그 나라를 통제하기 위해 노력하면서 내전에 빠졌습니다.궁극적으로는 잔드 부족의 라키족 장군인 카림 칸이 권력을 잡았습니다.[156]

그 나라는 카림 칸의 통치 기간 동안 번창했고, 예술의 강력한 부활이 일어났고, 국제적인 유대가 강화되었습니다.[157]카림 칸은 자신의 신민을 진심으로 아끼는 통치자로 묘사되었고, 이로써 바킬레-라아야(페르시아어로 국민의 대표라는 뜻)라는 칭호를 얻었습니다.[157]이전의 사파비드와 아프샤리드, 심지어 초기 카자르만큼 지정학적, 군사적 영향력이 강력하지는 않았지만, 그는 캅카스의 통합 영토에 대한 이란의 패권을 재확인하고 상대적 평화, 번영, 평온의 시대를 주재했습니다.오스만-페르시아 전쟁 (1775–76) 이후, 오스만 이라크에서, 카림 칸은 몇 년 동안 바스라를 간신히 점령했습니다.[158][159]

카림 칸이 죽은 후, 왕조는 칸의 무능한 자손들 사이의 내분으로 인해 경쟁자인 카자르족에게 유리하게 쇠퇴했습니다.10년 후 롯프 알리 칸이 다시 한번 능숙한 통치자가 왕조를 이끌게 된 것은 그로부터 10년 후의 일입니다.그러나 이때 카자르족은 이미 많은 잔드족의 영토를 점령하고 크게 발전했습니다.로트프 알리 칸은 여러 차례 성공을 거둔 뒤 결국 경쟁파에 굴복했습니다.이란과 쿠르드족의 모든 영토는 이로써 카자르 왕조에 편입될 것입니다.

발루치스탄에 있는 쿠르드족 부족과 파르스에 있는 일부 부족은 각각 로트프 알리 칸과 카림 칸을 지원하고 동행했던 사람들의 잔재로 여겨지고 있습니다.[160]

오스만 제국 시대

자세한 정보:오스만 쿠르드족, 오스만 제국, 셰이크 우베이둘라

1514년 술탄 셀림 1세가 샤 이스마일 1세를 물리치고 서부 아르메니아와 쿠르디스탄을 합병했을 때, 그는 비틀리스의 쿠르드족이었던 역사가 이드리스에게 정복된 영토의 조직을 맡겼습니다.그는 그 영토를 산작이나 구역으로 나누고, 세습의 원칙을 방해하려는 시도를 하지 않고, 그 지방의 우두머리들을 총독으로 임명했습니다.그는 또한 학카리와 보탄 지역의 쿠르드족과 함께 티무르 통과 이후 쓰레기로 버려졌던 에르제룸과 이리반 사이의 부유한 목축국을 재정착시켰습니다.이후 몇 세기 동안 아마시아 조약부터 19세기 전반까지 광범위한 쿠르드족 영토의 여러 지역은 오스만 제국과 인접한 경쟁 상대인 이란 왕조(사파비드, 아프샤리드, 카자르) 사이에서 잦은 오스만-페르시아 전쟁을 치렀습니다.

19세기 초 오스만 제국의 중앙집권정책은 쿠르드족 에미르들에게 직접적인 영향을 끼친 공국과 지역에서 권력을 몰아내는 것을 목표로 했습니다.베디르한 베디르한 베디르한 베디르한 베디르한은 1847년 쿠르드족 공국의 현재 구조를 보호하기 위해 오스만 제국에 대항하여 봉기를 일으킨 후 시즈레 보탄 토후국의 마지막 에미르였습니다.그의 봉기는 민족주의 봉기로 분류되지는 않지만, 그의 자녀들은 다음 세기 동안 쿠르드 민족주의의 출현과 발전에 중요한 역할을 했습니다.[161]

최초의 현대 쿠르드 민족주의 운동은 1880년 쿠르드족 지주이자 강력한 셈디난 가문의 수장인 셰이크 우베둘라가 주도한 봉기로 나타났는데, 셰이크 우베둘라는 터키나 페르시아 당국의 간섭 없이 쿠르드족을 위한 정치적 자치 또는 완전한 독립을 요구했습니다.[162]카자르 페르시아와 오스만 제국에 대항한 봉기는 결국 오스만 제국에 의해 진압되었고 우베이둘라는 다른 유명 인사들과 함께 이스탄불로 추방되었습니다.

20세기 쿠르드 민족주의

자세한 정보: 쿠르드 민족주의, 오스만 제국 하에서 민족주의의 발흥, 쿠르드족 추방 (1916-1934), 이라크 쿠르드족
쿠르디스탄 독립을 위한 세브르 조약의 조항 (1920년)

쿠르드 민족주의는 제1차 세계 대전 이후 쿠르드 운동에 대한 강제적인 탄압을 통해 역사적으로 성공적으로 쿠르드족을 통합시켰던 오스만 제국의 해체와 함께 등장했습니다.반란은 산발적으로 일어났지만 1880년 셰이크 우베둘라가 이끄는 봉기로 쿠르드족은 민족이나 국가적 요구를 하게 되었습니다.오스만 제국의 술탄 압둘 하미드 2세 (1876–1909)r.는 오스만 제국의 권력을 강화하기 위해 쿠르드족의 주요 반대자들과 그의 정부에서 권위 있는 자리를 제안함으로써 통합 운동으로 대응했습니다.제1차 세계대전 당시 쿠르드족 하미디예 연대가 보여준 충성심을 볼 때 이 전략은 성공적이었던 것으로 보입니다.[163]

제1차 세계 대전과 1922년 오스만 제국의 종말 이후 나타난 쿠르드 민족주의 운동은 주로 급진적인 세속화, 권위의 중앙집권화, 그리고 새로운 터키 공화국의 만연한 터키 민족주의에 대한 터키 주류에서 일어나고 있는 변화에 대한 반응을 크게 나타냈습니다.[164]

Urfa의 선교 병원장인 Jakob Künzler는 젊은 터키인들에 의한 아르메니아인들과 쿠르드인들의 대규모 인종청소를 기록했습니다.[165]그는 1916년 겨울 에르주룸과 비틀리스에서 쿠르드족이 추방된 것에 대해 자세히 설명했습니다.쿠르드족은 전쟁에서 러시아 편을 들어줄 전복적인 요소로 여겨졌습니다.이러한 위협을 제거하기 위해 젊은 터키인들은 짜바흐주르, 팔루, 무슈, 에르주룸, 비틀리스 지역의 쿠르드족 대규모 추방에 착수했습니다.약 30만 명의 쿠르드족은 남쪽으로 우르파로 이동한 후 서쪽으로 아인타브와 마라슈로 이동해야 했습니다.1917년 여름에 쿠르드족은 아나톨리아 중부의 코냐로 이주했습니다.이러한 조치를 통해 젊은 투르크 지도자들은 쿠르드족을 조상들의 땅에서 추방하고 추방된 공동체의 작은 주머니에 분산시킴으로써 쿠르드족의 정치적 영향력을 약화시키는 것을 목표로 삼았습니다.제1차 세계대전이 끝날 무렵, 70만 명에 이르는 쿠르드족이 강제 추방되었고, 난민의 거의 절반이 사망했습니다.[166]

1920년 세브르 조약에서 쿠르드족의 자치권 보장과 자치권 보장을 요구하는 쿠르드족 단체들도 있었지만, 제1차 세계 대전의 여파로 케말 아타튀르크는 그러한 결과를 막았습니다.영국의 지원을 받은 쿠르드족은 1927년 독립을 선언하고 아라라트 공화국을 세웠습니다.터키는 1925년, 1930년, 1937년부터 1938년까지 쿠르드족의 반란을 진압했고, 1920년대 이란은 우르미아 호수에서 심코 시카크와 헤브라만 지역의 자파르 술탄을 진압했습니다.소련이 후원한 쿠르드 공화국 마하바드(1946년 1월부터 12월까지)는 현재의 이란 지역에 존재했습니다.

미국 중앙정보국(CIA)에 따르면 1986년 중동과 소련의 쿠르드족 거주 지역

1922년부터 1924년까지 이라크에는 쿠르디스탄 왕국이 존재했습니다.바트주의 행정가들이 이라크에서 쿠르드 민족주의 야망을 좌절시켰을 때, 1960년대에 전쟁이 발발했습니다.1970년 쿠르드족은 석유가 풍부한 키르쿠크 지역을 포함한 더 넓은 지역을 요구하며 이라크 내의 제한된 영토 자치를 거부했습니다.

1920년대와 1930년대에 쿠르드족의 대규모 반란이 쿠르디스탄에서 일어났습니다.이러한 반란 이후, 터키 쿠르디스탄 지역은 계엄령 아래 놓였고 많은 쿠르드족이 쫓겨났습니다.터키 정부는 또한 인구 구성을 바꾸기 위해 코소보와 아시리아 출신의 알바니아인들의 재정착을 장려했습니다.이러한 사건들과 조치들은 앙카라와 쿠르드족 사이의 오랜 상호 불신을 초래했습니다.[167]

이라크군의 쿠르드족 장교들은 1941년 이란에 도착한 직후 소련군 당국에 접근하여 붉은 군대와 함께 싸울 쿠르드족 자원군을 만들겠다고 제안했다고 합니다.이 제안은 거절당했습니다.[168]

1950년대 터키에서 비교적 개방적인 정부 동안, 쿠르드족은 정치적 지위를 얻었고 그들의 이익을 증진시키기 위해 터키 공화국의 틀 안에서 일하기 시작했지만, 통합을 향한 이러한 움직임은 1960년 터키 쿠데타와 함께 중단되었습니다.[163]1970년대는 전통적으로 권위에 반대하는 지역 봉건적인 당국에 대항하는 쿠르드 민족주의자들의 신세대에 마르크스주의 정치사상이 영향을 미치면서 쿠르드 민족주의의 발전을 보았다; 1978년 쿠르드 학생들은 과격한 분리주의 단체인 PKK를 만들었습니다.쿠르디스탄 노동자당이라고도 알려져 있습니다.쿠르디스탄 노동자당은 이후 마르크스 레닌주의를 포기했습니다.[169]

쿠르드족은 종종 "국가가 없는 가장 큰 민족 집단"으로 간주됩니다.[170][171][172][173][174][175][176] 마르틴 반 브라이니센과 같은 몇몇 연구자들은 터키의 공식 입장에 동의하는 것처럼 보이지만, 쿠르드족의 문화적, 사회적, 정치적, 이념적 이질성이 어느 정도 존재할 수 있다고 주장합니다.쿠르드족 공동체는 수세기에 걸쳐 터키 사회에서 전반적으로 평화롭고 잘 통합된 부분으로 번영해 왔으며, 최근 몇 년 동안만 적대 관계가 분출되었습니다.[177][178][179]미국 펜실베이니아 외교정책연구소에서 근무했던 마이클 라두 씨는 쿠르드족 국가에 대한 요구는 주로 쿠르드 민족주의자들과 서구 인권운동가들, 그리고 유럽 좌파들에게서 비롯된다고 지적했습니다.[177]

쿠르드족 공동체

자세한 정보: 쿠르드족과 쿠르드족 난민

터키

주요 기사: 터키의 쿠르드족, 중앙 아나톨리아의 쿠르드족, 터키 쿠르디스탄, 터키의 인권, 쿠르드 노동자당, 터키 쿠르드족의 인권
1899년 콘스탄티노플에서 온 두 명의 쿠르드족

CIA 팩트북에 따르면, 쿠르드족은 2008년 터키 인구의 약 18%(약 1,400만 명)를 차지했습니다.서방의 한 소식통은 터키 인구의 최대 25%가 쿠르드족(약 1,800만~1,900만 명)이라고 추정하고 있습니다.[58]쿠르드족 소식통들은 터키에 2천만에서 2천5백만 명에 달하는 쿠르드족이 있다고 주장하고 있습니다.[180]1980년, 에스놀로그는 터키의 인구가 4천 4백만 명이었을 때,[181] 터키 내 쿠르드어 사용자의 수를 약 5백만 명으로 추정했습니다.[182]쿠르드족은 터키에서 가장 큰 소수 집단을 형성하고 있으며, 그들은 동질적인 사회라는 공식적인 이미지에 가장 진지하고 지속적인 도전을 제기해 왔습니다.터키 정부는 쿠르드족의 존재를 부정하기 위해 몇 가지 용어를 사용했습니다."투르크 산"은 압둘라 알프도 ğ안이 처음에 사용한 용어입니다.1961년, 도 ğ루 1세 ̇렐레리브 바르토 타리히라는 책의 서문에서 터키 대통령 세말 귀르셀은 쿠르드족의 터키성을 증명하는 것이 가장 중요하다고 선언했습니다.동튀르크는 1980년 이후부터 쿠르드족에게 또 하나의 완곡한 표현이었습니다.[184]오늘날 터키의 쿠르드족은 여전히 부활절(도 ğ울루)이라는 이름으로 알려져 있습니다.

1925년, 1930년, 1938년에 일어난 몇 차례의 대규모 쿠르드족 반란은 터키 정부에 의해 진압되었고 1925년에서 1938년 사이에 백만 명 이상의 쿠르드족이 강제로 이주되었습니다.쿠르드족 언어, 복장, 민속, 이름의 사용은 금지되었고 쿠르드인이 거주하는 지역은 1946년까지 계엄령 하에 있었습니다.[185]1930년에 절정에 달했던 아라라트의 반란은 많은 마을과 주민들을 파괴하는 등 대규모 군사작전을 벌인 후에야 진압되었습니다.[186]1970년대까지 터키에서는 쿠르드사회당-터키(KSP-T)와 같은 쿠르드계 좌파 단체들이 등장하여 폭력에 반대하고 시민 활동과 선거 참여를 지지했습니다.1977년, KSP-T의 지지자인 메흐디 자나는 지방 선거에서 디야르바키르 시장에 당선되었습니다.거의 동시에 세대간의 균열이 쿠르디스탄 민족해방당과 쿠르디스탄 노동자당이라는 두 개의 새로운 조직을 탄생시켰습니다.[187]

디야르바키르의 쿠르드족 소년들

"쿠르드", "쿠르디스탄" 또는 "쿠르디시"라는 단어는 터키 정부에 의해 공식적으로 금지되었습니다.[188]1980년 군부 쿠데타 이후 쿠르드어는 공식적으로 공공 및 사생활에서 금지되었습니다.[189]쿠르드어로 말하거나 출판하거나 노래를 부르던 많은 사람들이 체포되어 투옥되었습니다.[190]쿠르드족은 여전히 모국어로 초등교육을 받을 수 없으며 터키가 ICCPR에 서명했음에도 불구하고 자기결정권이 없습니다.사회에서 쿠르드족에 대한 차별과 타자화가 계속되고 있습니다.[191]

쿠르드 노동자당 또는 PKK(쿠르드어: 파르티야 카르케렌 쿠르디스탄테)는 쿠르드족을 위한 문화적, 정치적 권리와 자결권을 위해 터키 국가에 대항하여 무장 투쟁을 벌여온 쿠르드족 무장 단체입니다.터키의 군사동맹국인 미국과 EU, 북대서양조약기구(NATO)는 PKK를 테러단체로 규정하고 있고, 유엔과 [192]스위스,[193] 러시아,[194] 중국, 인도는 PKK를 테러단체 명단에 추가하지 않았습니다.[195]그들 중 몇몇은 PKK를 지지하기도 했습니다.[196]

1984년과 1999년 사이에 PKK와 터키군은 공개 전쟁을 벌였고, 쿠르드족 민간인들이 마을에서 디야르박 ı르, 반, ş ı르낙과 같은 더 큰 도시들, 그리고 터키 서부의 도시들, 그리고 심지어 유럽 서부로 이주하면서, 남동부의 시골 지역의 많은 부분이 인구가 감소했습니다.인구 감소의 원인으로는 주로 터키 국가의 군사 작전, 국가의 정치적 행동, 터키의 깊은 국가 행동, 동남부의 빈곤, 쿠르드족에 대한 PKK 만행 등이 있었습니다.[197]터키의 국가 행동에는 고문, 강간,[198][199] 강제 비문, 강제 대피, 마을 파괴, 불법 체포, 쿠르드족 민간인 처형 등이 포함되어 있습니다.[200][201]

1970년대부터 유럽인권재판소는 수천 건의 인권유린에 대해 터키를 비난해 왔습니다.[201][202]이 판결은 쿠르드 [203]민간인 처형, 고문,[204] 강제[205] 이주, 조직적인 마을 파괴,[206] 자의적인 체포[207], 살해 및 실종된 쿠르드인 기자들과 관련된 것입니다.[208]

레일라 자나

디야르바키르 출신 최초의 쿠르드계 여성 하원의원인 레일라 자나는 1994년 선서식에서 자신의 의회 선서문에 쿠르드어로 "터키와 쿠르드 국민의 형제애를 위해 이 맹세를 한다"[209]는 문장을 덧붙인 뒤 터키 의회에서 물의를 빚었습니다.

1994년 3월 터키 의회는 자나를 비롯한 쿠르드계 DEP 의원 5명의 면책특권을 해제하기로 의결했습니다.하팁 디클, 아흐메트 투르크, 시리 사키크, 오르한 도간, 셀림 사닥.자나, 디클, 사다크, 도간은 1995년 10월 대법원에서 징역 15년을 선고받았습니다.Zana는 1995년 유럽의회로부터 인권을 위한 Saharov 상을 수상했습니다.그녀는 2004년 쿠르드족 의원 4명의 계속된 수감이 터키의 유럽연합 가입 시도에 영향을 미칠 것이라는 유럽 기관들의 경고 속에 석방되었습니다.[210][211]2009년 지방 선거에서 쿠르드 정당 DTP는 5.7%의 지지율을 기록했습니다.[212]

공식적으로 보호받고 있는 사형수단은 1993년과 1994년에 쿠르드족과 아시리아인 3,200명이 이른바 '미스터리 살인'으로 실종된 혐의를 받고 있습니다.쿠르드계 정치인, 인권운동가, 언론인, 교사 등 지식인들이 희생자로 포함됐습니다.사실상 가해자 중 조사를 받거나 처벌을 받은 사람은 없었습니다.터키 정부는 또한 이슬람 극단주의 단체 헤즈볼라가 PKK로 의심되는 사람들과 종종 평범한 쿠르드족을 암살하도록 권장했습니다.[213]인권부 장관인 아지메 코일뤼오 ğ루는 1994년 가을 보안군의 과잉 행동의 정도를 밝혔습니다.다른 지역에서의 테러 행위는 PKK에 의해 행해지는 반면, 툰셀리에서는 국가 테러 행위입니다. 툰셀리 주에서는 마을을 대피시키고 불태우고 있습니다. 남동쪽에는 2백만명의 사람들이 집을 잃었습니다.[214]

이란

주요 기사: 이란의 쿠르드족, 호라산의 쿠르드족, 이란 쿠르디스탄, 쿠르드족의 역사

이란의 쿠르드 지역은 고대부터 이란의 일부였습니다.거의 모든 쿠르디스탄은 오스만 제국과의 전쟁 동안 서부 지역이 상실되기 전까지 페르시아 제국의 일부였습니다.[215]오스만 제국의 해체 이후 1919년 파리 강화 회의에서 테헤란은 터키의 쿠르디스탄, 모술, 심지어 디야르박 ı르까지 포함한 모든 잃어버린 영토를 요구했지만 서구 열강들에 의해 요구는 빠르게 거절되었습니다.이 지역은 현대 터키, 시리아, 이라크에 의해 나뉘었습니다.[217]오늘날 쿠르드족은 이란 쿠르디스탄이라고 알려진 북서부 지역뿐만 아니라 코라산의 북동부 지역에도 거주하며, 1956년의 10.6%(200만 명), 1850년의 8%(80만 명)에 비해 이란 전체 인구(650만~790만 명)의 약 7~10%[218]를 차지합니다.[219]

쿠르드족이 많이 거주하는 다른 나라들과는 달리 쿠르드족, 페르시아인 등 이란 민족 간에는 민족 언어적, 문화적 유대가 강합니다.[218]사파비드나 잔드와 같은 일부 현대 이란 왕조는 부분적으로 쿠르드족의 기원이라고 여겨집니다.쿠르드 문학은 페르시아어의 강력한 영향 아래 역사적인 이란 경계 내에서 모든 형태(쿠르만지, 소라니, 고라니)로 발전해 왔습니다.[217]쿠르드족이 자신들의 역사의 많은 부분을 이란의 나머지 지역들과 공유하고 있는 것은 이란 내 쿠르드족 지도자들이 쿠르드족 국가를 따로 원하지 않는 이유로 보입니다.[218][220][221]

이란 정부는 터키나 이라크와 같은 자국 쿠르드족에게 같은 수준의 잔혹행위를 한 적이 없지만 쿠르드족 분리주의에 대한 어떠한 제안에도 단호하게 반대해 왔습니다.[218]제1차 세계 대전 중과 직후 이란 정부는 비효율적이었고 국가 내 사건에 대한 통제력이 거의 없었으며 몇몇 쿠르드 부족장들은 지역 정치 권력을 얻었고 심지어 대규모 연맹을 설립하기도 했습니다.[220]동시에 붕괴된 오스만 제국의 민족주의 물결은 국경 지역의 일부 쿠르드 족 지도자들이 쿠르드 민족주의 지도자 행세를 하는 데 부분적으로 영향을 미쳤습니다.[220]이에 앞서 양국의 정체성은 종교, 즉 종교에 크게 의존했습니다.이란의 특정한 경우에 시아파 이슬람.[221][222]19세기 이란에서는 시아파와 수니파의 적대감과 수니파 쿠르드족을 오스만 제국의 5번째 칸으로 묘사하는 경우가 꽤 많았습니다.[223]

1910년대 말에서 1920년대 초, 쿠르드 족장 심코 시카크가 이끄는 부족 반란이 이란 북서부를 강타했습니다.이 운동에는 쿠르드 민족주의의 요소들이 존재했지만, 역사학자들은 이러한 요소들이 심코의 운동에서 쿠르드족의 정체성을 인정하는 것이 주요한 문제이며, 그는 전통적인 부족의 동기에 크게 의존해야 한다는 주장을 정당화하기에 충분하지 않다고 동의합니다.[220]정부군과 쿠르드인이 아닌 사람들만 공격을 당한 것이 아니라 쿠르드인 주민들도 강도를 당하고 폭행을 당했습니다.[220][224]반군은 동료 쿠르드족과 일체감이나 연대감을 느끼지 못한 것으로 보입니다.[220]1920년대 후반 쿠르드족의 반란과 계절적 이주, 그리고 테헤란과 앙카라 간의 오랜 긴장으로 국경 충돌이 일어났고, 심지어 이란과 터키 영토에서 군사적 침투를 초래했습니다.[216]두 지역 강대국은 쿠르드족을 자신들의 정치적 이익을 위한 도구로 사용해왔습니다.터키는 1918년부터 1922년까지 반이란계 터키인 시카크 반군에게 군사적 도움과 피난처를 제공했고, 이란은 [225]1930년 터키에 대한 아라라트 반군 때도 마찬가지였습니다.쿠르드족과 투르크계 부족 지도자들에 대한 레자 샤의 군사적 승리는 이란계가 아닌 소수민족들에 대한 억압적인 시대를 시작했습니다.[224]1920년대와 1930년대 정부의 강제적인 분산과 좌초는 아제르바이잔, 루리스탄, 쿠르디스탄 등 이란 지역에서 많은 다른 부족들의 반란을 불러왔습니다.[226]특히 쿠르드족의 경우, 이러한 억압적인 정책은 일부 부족들 사이에서 민족주의를 발전시키는 데 부분적으로 기여했습니다.[220]

2018년 3월 20일 뉴로즈를 축하하는 이란 쿠르드족

1920년대 초, 이란의 영토 보전에 대한 잠재적 위협으로 여겨졌던 지역에서 증가하는 범투르크주의와 범아랍주의에 대한 대응으로 범이란주의 이념이 개발되었습니다.[222]그러한 단체들과 학술지들 중 일부는 터키에 대한 쿠르드족 반란에 대한 이란의 지지를 공개적으로 주장했습니다.[227]세속적인 팔라비 왕조는 쿠르드족을 이란 국가의 필수적인 부분으로 간주하는 이란 민족주의를[222] 지지했습니다.[221]모하마드 레자 팔레비는 개인적으로 쿠르드족을 "순수한 이란인" 또는 "가장 고귀한 이란 국민 중 하나"라고 칭송했습니다.이 시기의 또 다른 중요한 이념은 소련의 영향 아래 쿠르드족 사이에서 생겨난 마르크스주의였습니다.그것은 1946년 이란의 위기로 절정에 이르렀는데, 이 위기에는 KDP-I와 공산주의 단체들이[228] 마하바드 공화국이라고 불리는 소련 괴뢰 정부를[229][230][231] 세우려는 분리주의 시도가 포함되었습니다.이것은 또 다른 소련 괴뢰 국가인 아제르바이잔 인민 정부와 함께 생겨났습니다.[218][232]국가 자체는 마하바드와 인접한 도시들을 포함한 매우 작은 영토를 포함했고, 영미권 안에 있던 남부 이란 쿠르드족을 통합할 수 없었고, 마하바드 외부의 부족들을 민족주의적 명분으로 끌어들일 수 없었습니다.[218]그 결과 1946년 12월 소련이 이란에서 철수했을 때, 정부군은 아무런 저항 없이 마하바드에 진입할 수 있었습니다.[218]

쿠르디스탄 공화국의 대통령 카지 무함마드

KDP-I와 코말라가 주도한 민족주의 및 마르크스주의 폭동이 수십 년간(1967, 1979, 1989-96) 계속되었지만, 이 두 조직은 터키의 PKK처럼 쿠르드족 국가나 쿠르드족 국가를 따로 옹호한 적이 없습니다.[220][233][234][235]그럼에도 불구하고, 카지 무함마드와 압둘 라만 가셈루를 포함한 많은 반체제 지도자들이 처형되거나 암살당했습니다.[218]이란-이라크 전쟁 기간 동안 테헤란은 KDP나 PUK와 같은 이라크 기반 쿠르드족 단체를 지원하고 대부분 쿠르드족인 140만 명의 이라크 난민들을 위한 망명을 제공했습니다.쿠르드 마르크스주의 집단은 소련 해체 이후 이란에서 소외돼 왔습니다.2004년 터키에 본부를 둔 PKK와[236] 연계된 분리주의 단체인 PJAK에 의해 시작된 새로운 반란은 이란, 터키, 미국에 의해 테러리스트로 지정되었습니다.[236]일부 분석가들은 PJAK가 이란 정부에 심각한 위협이 되지 않는다고 주장합니다.[237]2011년 9월 PJAK 기지에 대한 이란의 공세에 따라 휴전이 성립되었으나, 이후 PJAK와 IRGC 사이에 여러 차례 충돌이 발생했습니다.[178]1979년 이란 혁명 이후, 서방 단체들의 "차별"과 이란 측의 "외국인 개입"에 대한 비난이 매우 빈번해졌습니다.[178]

쿠르드족은 여러 정부의 통치 기간 동안 이란 정치 생활에 잘 통합되어 왔습니다.[220]쿠르드 자유주의 정치인 카림 산지비는 1952년 모하마드 모사데그 정권에서 교육부 장관을 역임했습니다.모하마드 레자 팔레비 집권 기간 중 일부 국회의원과 고등군 장교들은 쿠르드족이었고, 쿠르드족 각료도 있었습니다.[220]팔레비스 왕조의 통치 기간 동안 쿠르드족은 1962년의 토지 개혁 이후 그들의 땅을 유지하기 위해 당국으로부터 많은 호의를 받았습니다.[220]2000년대 초반, 290명으로 구성된 의회에 쿠르드계 의원 30명이 참석한 것도 차별 주장을 약화시키는 데 일조했습니다.[238]최근 몇 년간 영향력 있는 쿠르드계 정치인으로는 모하마드 레자 라히미 전 제1부통령과 2013년 테헤란 시장이자 2위 대통령 후보인 모하마드 바게르 갈리바프가 있습니다.쿠르드어는 오늘날 혁명 이후 그 어느 때보다도 많이 사용되고 있으며, 몇몇 신문과 학교 어린이들 사이에서도 사용되고 있습니다.[238]많은 이란의 쿠르드족은 쿠르드 민족주의에 관심을 보이지 않으며,[218] 특히 시아파의 쿠르드족은 자치권을 거부하기도 하며, 테헤란의 직접 통치를 선호합니다.[218][233]쿠르드 민족주의와 이란 민족 정체성 문제는 대체로 수니파 신앙이 팽배한 주변 쿠르드족 지배 지역에서만 제기되고 있습니다.[239]

이라크

자세한 내용: 이라크 쿠르드족, 이라크 쿠르디스탄, 알 안팔 집단 학살, 할라브자 독가스 공격, 이라크 쿠르디스탄 독립 국민투표, 2017
2006년 4월 26일 이라크 바그다드에서 미국 관리들과 만난 이라크의 잘랄 탈라바니 대통령.

쿠르드족은 이라크 인구의 약 17%를 차지합니다.이들은 이라크 쿠르디스탄으로 알려진 이라크 북부의 최소 3개 주에서 다수를 차지하고 있습니다.쿠르드족은 키르쿠크, 모술, 카나킨, 바그다드에도 주둔하고 있습니다.이라크 수도 바그다드에는 약 30만 명, 모술에는 5만 명, 남부 이라크에는 약 10만 명의 쿠르드족이 살고 있습니다.[240]

무스타파 바르자니가 이끄는 쿠르드족은 1960년부터 1975년까지 이라크의 역대 정권에 맞서 격렬한 전투를 벌였습니다.1970년 3월 이라크는 쿠르드 자치권을 제공하는 평화 계획을 발표했습니다.그 계획은 4년 후에 실행될 예정이었습니다.[241]하지만 동시에 이라크 정권은 석유가 풍부한 키르쿠크와 카나킨 지역에서 아랍화 계획을 시작했습니다.[242]평화협정은 오래가지 못했고, 1974년 이라크 정부는 쿠르드족에 대한 새로운 공세를 시작했습니다.게다가 1975년 3월 이라크와 이란은 이라크 쿠르드족에 대한 공급을 줄이자는 내용의 협정에 서명했습니다.이라크는 아랍인들을 쿠르디스탄의 유전, 특히 키르쿠크 주변 유전으로 이주시킴으로써 또 다른 아랍화 물결을 일으켰습니다.[243]1975년과 1978년 사이에 200,000명의 쿠르드족이 이라크의 다른 지역으로 추방되었습니다.[244]

쿠르드족 전통의상 입은 쿠르드족 소녀들, 키르쿠크서 뉴로즈 소풍

1980년대 이란-이라크 전쟁 당시 반쿠르드 정책을 펼치며 사실상 내전이 벌어졌습니다.이라크는 국제사회로부터 광범위한 비난을 받았지만, 수십만 명의 민간인을 대량 학살하고, 수천 명의 마을을 대대적으로 파괴하고, 수천 명의 쿠르드족을 남부와 중부 이라크로 추방하는 등의 억압적인 조치로 인해 결코 심각한 처벌을 받지 않았습니다.

1986년에서 1989년 사이에 이라크 정부가 쿠르드족을 상대로 실시한 대량학살 캠페인은 안팔("전쟁의 스포일")이라고 불립니다.안팔 캠페인은 2천개 이상의 마을을 파괴하고 18만2천명의 쿠르드 시민을 살해하는 결과를 낳았습니다.[245]이 캠페인에는 지상 공격, 공중 폭격, 체계적인 정착지 파괴, 대량 추방, 총살, 화학 공격 등이 포함되었으며, 1988년 쿠르드족 마을 할라브자에 대한 가장 악명 높은 공격으로 5000명의 시민이 즉사했습니다.

2017년 9월 에르빌 독립 찬성 집회

1991년 3월 쿠르드 봉기가 붕괴된 후 이라크군은 쿠르드 지역 대부분을 탈환했고 150만 명의 쿠르드인이 집을 버리고 터키와 이란 국경으로 피신했습니다.거의 2만 명에 가까운 쿠르드인들이 탈진, 식량 부족, 추위와 질병에 노출되어 목숨을 잃은 것으로 추정됩니다.1991년 4월 5일, 유엔 안전보장이사회는 이라크 쿠르드족 민간인에 대한 탄압을 규탄하고 이라크에 대한 억압적인 조치를 중단하고 국제 인도주의 단체에 대한 즉각적인 접근을 허용하는 결의안 688호를 통과시켰습니다.[246]이 문서는 (1926년 모술의 국제 연맹 중재 이후) 쿠르드족을 이름으로 언급한 최초의 국제 문서였습니다.4월 중순, 연합군은 이라크 국경 내에 안전한 피난처를 마련하고 이라크 비행기의 36도선 북쪽 비행을 금지했습니다.[109]: 373, 375 1991년 10월 쿠르드 게릴라들은 이라크군과의 충돌 끝에 에르빌과 술라이마니야를 점령했습니다.이라크 정부는 10월 말 쿠르드족에게 식량 및 연료 금수조치를 내리고 쿠르드 지역 공무원들에게 임금을 지급하는 것을 중단함으로써 보복했습니다.그러나 금수조치는 역효과를 낳았고 쿠르드족은 1992년 5월 총선을 치렀고 쿠르디스탄 지방정부(KRG)를 수립했습니다.[247]

쿠르드족 주민들은 2003년 거리에서 축하 행사를 열고 춤을 추며 미군을 환영했습니다.[248][249][250][251]페쉬메르가가 지배하는 지역이 확장되었고, 쿠르드족은 현재 키르쿠크와 모술의 일부 지역을 실효적으로 지배하고 있습니다.KRG의 권위와 법규의 적법성은 2005년 비준된 새 이라크 헌법 제113조와 제137조에서 인정되었습니다.[252]2006년 초, 에르빌과 술라이마니야의 두 쿠르드 행정부가 통합되었습니다.2007년 8월 14일, 야지디스는 이라크 전쟁이 시작된 이래 가장 치명적인 자살 공격이 된 연쇄 폭탄 테러의 표적이 되었고, 796명의 민간인이 사망하고 1,562명이 부상을 입었습니다.[253]

시리아

주요 기사: 시리아와 로자바의 쿠르드족
시리아 쿠르드족 인민수비대와 인민수비대

쿠르드족은 시리아 인구의 9%, 총 160만 명 정도를 차지합니다.[254]이것은 그들을 이 나라에서 가장 큰 소수 민족으로 만듭니다.주로 북동쪽과 북쪽에 집중돼 있지만 알레포와 다마스쿠스에도 쿠르드족이 상당수 거주하고 있습니다.쿠르드족은 참석한 모든 사람들이 그렇지 않은 한, 대중 앞에서 종종 쿠르드어를 말합니다.국제앰네스티에 따르면 쿠르드 인권운동가들은 학대와 박해를 받고 있습니다.[255]쿠르드족이든 다른 집단이든 정당은 허용되지 않습니다.

시리아에서 쿠르드족의 민족적 정체성을 억압하기 위해 사용되는 기술로는 쿠르드어 사용 금지, 쿠르드족 이름을 가진 아이들의 등록 거부, 쿠르드족 지명을 아랍어로 새 이름으로 대체, 아랍어 이름이 없는 기업체 금지, 쿠르드족 사립학교 금지,그리고 쿠르드어로 쓰여진 책과 다른 자료들의 금지.[256][257]시리아 국적을 거부당한 쿠르드족 약 30만 명이 국제법을 위반해 사회적 권리를 박탈당했습니다.[258][259]결과적으로, 이 쿠르드족은 사실상 시리아 내에 갇혀있습니다.2011년 3월, 시리아 정부는 시리아 전역으로 더 이상의 시위와 소요가 확산되는 것을 막기 위해 이 문제를 해결하고 이전에 권리를 거부당한 약 30만 명의 쿠르드족에게 시리아 시민권을 부여하겠다고 약속했습니다.[260]

2004년 3월 12일, 시리아 북동부의 쿠르드족 도시인 카미슐리(Qamishli)의 경기장에서 시작하여 쿠르드족과 시리아인 간의 충돌이 며칠 동안 계속되었습니다.적어도 30명이 사망하고 160명 이상이 다쳤습니다.이 소요는 터키와의 국경을 따라 다른 쿠르드족 도시들로 확산되었고, 그 후 다마스쿠스와 알레포로 확산되었습니다.[261][262]

시리아 내전 결과 쿠르드족은 2012년 7월부터 북동쪽 안디와르부터 북서쪽 진디레스까지 시리아 쿠르드 지역의 대부분을 장악할 수 있었습니다.시리아 쿠르드족은 2013년에 로자바 혁명을 시작했습니다.

쿠르드족이 거주하는 아프린 칸톤은 2018년 초 아프린에서 터키군이 작전을 벌인 이후 터키군과 터키가 지원하는 자유시리아군이 점령하고 있습니다.터키의 개입으로 15만 명에서 20만 명의 이재민이 발생했습니다.[263]

2019년 10월, 터키와 시리아 임시 정부는 시리아 내 쿠르드족 인구 밀집 지역에 대한 공세를 시작하여, 약 10만 명의 민간인들이 터키가 인종청소를 저지를 것을 우려하여 이 지역을 탈출하도록 만들었습니다.[264][265]

트랜스캅카스

참고 항목: 쿠르드-아르헨티나 관계 및 아제르바이잔 내 쿠르드족
쿠르드족 노래 '린다 민'을 부르는 투나르 라흐마노히.카리불 음악제

1930년대와 1980년대 사이에 아르메니아는 소련의 일부였고, 그 안에서 쿠르드족은 다른 민족 집단과 마찬가지로 보호받는 소수 민족의 지위를 가지고 있었습니다.아르메니아 쿠르드족은 국가가 후원하는 신문, 라디오 방송, 문화 행사를 허락 받았습니다.나고르노카라바흐에서 분쟁이 일어나는 동안, 아제르바이잔인과 야지디인이 아닌 많은 쿠르드인들은 그들의 집을 떠나야만 했습니다.

1920년, 쿠르드족이 거주하는 두 지역인 유대인시르(수도 칼바자르)와 동부 잔가주르(수도 라친)가 합쳐져 쿠르디스탄 오크루그(또는 "붉은 쿠르디스탄")가 되었습니다.쿠르드 행정부의 존재 기간은 짧았고 1929년 이후로는 지속되지 않았습니다.쿠르드족은 그 후 소련 정부가 내린 추방을 포함한 많은 억압적인 조치들에 직면했습니다.나고르노-카라바흐 분쟁의 결과로, 쿠르드족의 많은 지역이 파괴되었고, 1988년 이후 15만 명 이상의 쿠르드족이 분리주의 아르메니아군에 의해 추방되었습니다.[266]

디아스포라

주요 기사: 독일의 쿠르드족, 프랑스의 쿠르드족, 네덜란드의 쿠르드족, 스웨덴의 쿠르드족, 러시아의 쿠르드족, 영국의 쿠르드족, 캐나다의 쿠르드족, 미국의 쿠르드족, 호주의 쿠르드족, 이스라엘의 쿠르드족, 일본의 쿠르드족
2019년 10월 10일 독일 베를린에서 터키의 시리아 북동부 군사 공세에 반대하는 시위
쿠르드계 미국인 억만장자이자 초바니 창업자 겸 최고경영자 함디 울루카야

유럽 평의회의 보고에 의하면, 대략 130만 명의 쿠르드족이 서유럽에 살고 있다고 합니다.초기 이민자들은 1960년대에 독일, 오스트리아, 베네룩스, 영국, 스위스, 프랑스에 정착한 터키 출신의 쿠르드족이었습니다.1980년대와 1990년대에 이 지역에서 일어난 일련의 정치적, 사회적 혼란의 시기들은 주로 사담 후세인 정권 하에서 이란과 이라크로부터 온 쿠르드 난민들의 새로운 물결을 유럽으로 가져왔습니다.[153]최근 몇 년 동안, 이란과 이라크 양쪽에서 온 많은 쿠르드인 망명 신청자들이 영국에 정착했고(특히 듀스베리 마을과 런던의 일부 북부 지역에), 이것은 때때로 그들의 생존권에 대해 언론의 논란을 야기했습니다.[267]마르카지 사원과 같은 매우 전통적인 이슬람 사원의 본거지인 [268][269]듀스베리에서 쿠르드족과 기성 이슬람 공동체 사이에 긴장이 있어 왔습니다.시리아의 혼란이 시작된 이래로 시리아 내전의 많은 난민들은 시리아 쿠르드족이고 그 결과 현재 독일에 있는 많은 시리아 망명 신청자들은 쿠르드족 혈통입니다.[270][271]

캐나다와 미국에는 주로 정치적 난민과 경제적 기회를 노리는 이민자들인 쿠르드족들의 이민이 상당했습니다.2011년 캐나다 통계청 가구 조사에 따르면, 11,685명의 쿠르드족 배경을 가진 사람들이 캐나다에 살고 있으며,[272] 2011년 인구 조사에 따르면 10,325명의 캐나다인이 쿠르드어를 사용합니다.[273]미국에서는 1976년부터 쿠르드족 이민자들이 대거 내슈빌에 정착하기 시작했는데,[274] 내슈빌은 현재 미국에서 가장 큰 쿠르드 공동체의 본거지이며 리틀 쿠르디스탄(Little Kurdistan)이라는 별명을 가지고 있습니다.[275]내슈빌의 쿠르드족 인구는 약 11,000명으로 추정됩니다.[276]미국 인구조사국은 미국에 거주하는 쿠르드족의 총 수를 20,591명으로 추정하고 있습니다.[25]다른 소식통들은 미국에 2만 명의 쿠르드족이 있다고 주장합니다.[277]

문화

주요 기사: 쿠르드 문화와 쿠르드 문학

쿠르드 문화는 현대 쿠르드족과 그들의 사회를 형성한 다양한 고대 민족의 유산입니다.대부분의 다른 중동 인구들처럼, 쿠르드족과 그들의 이웃 민족들 사이의 높은 상호 영향력은 명백합니다.그러므로 쿠르드 문화에서는 다른 다양한 문화의 요소들을 보게 될 것입니다.그러나 전반적으로 쿠르드 문화는 다른 이란 민족, 특히 페르시아와 루르족과 같이 역사적으로 쿠르드족과 가장 가까운 지리적 근접성을 가지고 있었던 사람들의 문화와 가장 가깝습니다.예를 들어, 쿠르드족은 뉴로즈(3월 21일)를 새해 첫날로 기념하기도 합니다.[278]

교육

근대 이전에는 마드라사 제도가 사용되었습니다.[279][280]멜레는 이슬람 성직자이자 강사입니다.[281]

여성들.

주요 기사: 쿠르드족 여성
시리아에 주둔중인 YPG의 여군

일반적으로 쿠르드 여성의 권리와 평등은 쿠르드 사회 내의 진보적인 움직임으로 인해 20세기와 21세기에 들어 향상되었습니다.하지만, 이러한 진전에도 불구하고, 쿠르드족과 국제 여성 인권 단체들은 여전히 성 평등, 강제 결혼, 명예 살해와 관련된 문제들을 보고하고 있으며, 이라크 쿠르드 지역의 여성 성기 절단도 보고하고 있습니다.[282]

민속학

쿠르드족 설화에서 널리 반복되는 인물인 여우.

쿠르드족은 최근까지 주로 한 세대에서 다음 세대로 말이나 노래로 전해지는 민속의 풍부한 전통을 가지고 있습니다.쿠르드족 작가들의 이야기 중 일부는 쿠르드 전역에 잘 알려져 있지만, 전해지고 노래된 이야기의 대부분은 20세기와 21세기에만 쓰여졌습니다.이것들 중 많은 것들은, 전해지는 바로는, 수 세기 전의 것들입니다.

목적과 스타일이 매우 다양한 쿠르드족 민속 중에서 자연, 의인화된 동물, 사랑, 영웅과 악당, 신화적인 생물과 일상에 대한 이야기를 발견할 것입니다.이러한 신화적 인물들은 더 넓은 이란 신화의 시무르그와 대장장이 카베 그리고 아나톨리아 전역의 샤마란 이야기와 같은 다른 문화에서 발견될 수 있습니다.게다가, 이야기는 순수하게 재미있을 수도 있고, 교육적이거나 종교적인 측면을 가질 수도 있습니다.[283]

아마도 가장 널리 재발하는 요소는 여우일 것입니다. 여우는 교활하고 기민함을 통해 덜 똑똑한 종들을 이기면서도 종종 그의 죽음을 맞이합니다.[283]쿠르드족의 민속에서 또 다른 흔한 주제는 부족의 기원입니다.

이야기꾼들은 관객들 앞에서 공연을 하곤 했고, 때로는 마을 전체로 구성되기도 했습니다.그 지역 밖에서 온 사람들은 그들의 이야기를 듣기 위해 여행하고, 이야기꾼들은 그들의 이야기를 퍼뜨리기 위해 다른 마을을 방문하곤 했습니다.특히 저녁을 실내에서 보내야 했기 때문에 오락거리를 찾기 어려웠던 겨울에는 이런 것들이 성행할 것입니다.[283]

이질적인 쿠르드족 집단과 일치하지만, 특정한 이야기와 요소들은 쿠르드 전역에서 흔히 발견되지만, 다른 것들은 지역, 종교 또는 방언에 따라 특정 지역에 독특했습니다.자코의 쿠르드족 유대인들이 아마도 이것의 가장 좋은 예일 것입니다. 그들의 재능 있는 이야기꾼들은 독특한 구전 전통 덕분에 이 지역에서 크게 존경을 받아온 것으로 알려져 있습니다.[284]다른 예로는 예지디스족의 신화와 아르메니아인들에게 상당한 영향을 미쳤던 더심 쿠르드족의 이야기가 있습니다.[285][286]

1980년 쿠데타 이후 쿠르드어가 범죄화되는 동안, 덩베즈(가수)와 î록베즈(말하는 사람)는 침묵했고, 많은 이야기들이 멸종 위기에 처했습니다.1991년, 그 언어는 비범죄화되었지만, 지금은 이용 가능성이 높은 라디오와 TV는 전통적인 이야기 전개에 대한 흥미를 감소시키는 효과를 가져왔습니다.[287]하지만, 많은 작가들이 이 이야기들을 보존하는데 큰 발전을 이루었습니다.

위빙

비자르의 모던 러그

쿠르드 직조는 양탄자와 가방 모두의 훌륭한 표본으로 세계적으로 유명합니다.가장 유명한 쿠르드족 융단은 쿠르디스탄 지방의 비자르 지역의 융단입니다.비자르 융단은 독특한 짜임새 때문에 매우 튼튼하고 내구성이 좋아 '페르시아의 철 융단'이라고 불립니다.다양한 종류를 보여주는 비자르 양탄자는 꽃무늬, 메달, 동물에서부터 다른 장식품에 이르기까지 다양한 패턴을 가지고 있습니다.그들은 일반적으로 두 개의 위사를 가지고 있고, 디자인이 매우 화려합니다.[288]지난 세기에 이러한 러그에 대한 관심이 증가하고 견고함에 대한 필요성이 줄어들면서 새로운 비자르 러그는 디자인이 더욱 정교하고 섬세합니다.

쿠르드족 러그 중에서도 가장 세련된 것으로 여겨지는 세네르 러그가 또 하나의 잘 알려진 쿠르드족 융단입니다.그들은 특히 훌륭한 매듭 밀도와 고품질의 산모로 유명합니다.[288]그들은 사난다즈 지역에서 그들의 이름을 빌려왔습니다.케르만샤, 시르트, 말라티아, 비틀리스와 같은 다른 쿠르드 지역에서도 상당한 양의 융단이 제작되었습니다.[289]

쿠르드족의 가방은 주로 이란과 이라크의 국경 지역에 살고 있는 자프족이라는 큰 부족의 작품에서 알려져 있습니다.이 재프 가방은 쿠르드족 러그와 같은 특징을 가지고 있습니다. 매우 화려하고 디자인이 튼튼하며 메달 무늬가 있는 경우가 많습니다.그들은 1920년대와 1930년대에 서양에서 특히 인기가 많았습니다.[290]

수공예품

잠비야 단검을 든 쿠르드족 귀족

직물과 의복 외에도 전통적으로 유목민족 쿠르드족이 만든 쿠르드 수공예품이 많이 있습니다.이것들은 특히 이란에서 잘 알려져 있는데, 케르만샤와 사난다즈 지역의 공예품들이 가장 유명합니다.이 공예품들 중에는 체스판, 부적, 장신구, 무기, 악기 등이 있습니다.[citation needed]

쿠르드족의 칼날에는 독특한 잠비야가 있는데, 특징적인 I자 모양의 자루와 길쭉한 칼날이 있습니다.일반적으로, 이것들은 중앙 능선으로 강화된 양날의 칼날, 나무, 가죽 또는 은으로 장식된 칼집, 그리고 뿔자루를 가지고 있으며, 더 나이든 남성들이 장식적으로 착용하는 경우가 많습니다.칼도 만들어졌습니다.유통되고 있는 이 칼날들의 대부분은 19세기에 만들어진 것입니다.

사난다즈와 구별되는 또 다른 형태의 예술은 '오루시'인데, 이것은 양식화된 나무 조각들이 서로 붙어 있는 것이 아니라 서로 맞물려 있는 창문의 한 종류입니다.이것들은 색깔이 있는 유리로 더 장식되어 있는데, 이것은 빛이 일곱 가지 색깔의 조합을 통과하면 대기를 깨끗하게 유지하는 데 도움이 된다는 오래된 믿음에서 비롯됩니다.

쿠르드족 유대인들 사이에서 흔한 관습은 부적을 만드는 것이었는데, 부적은 질병과 싸우고 악령으로부터 착용자를 보호한다고 믿어졌습니다.

문신

주요 기사:데크(타투)
A woman's tattooed right hand
데크 문신을 한 쿠르드 여성

수니파 이슬람에서는 영구적인 문신이 허용되지 않지만, 쿠르드족 사이에서는 문신으로 몸을 꾸미는 행위가 널리 퍼져 있습니다.그러므로, 이러한 전통적인 문신들은 이슬람 이전 시대에서 유래한 것으로 여겨집니다.[291]

문신 잉크는 그을음과 (가슴)젖과 동물의 담낭에서 나오는 독액을 섞어 만듭니다.얇은 잔가지를 이용해 피부에 디자인을 그리고 바늘을 이용해 피부 밑에 주입합니다.이것들은 매우 다양한 의미와 목적을 가지고 있는데, 그 중에는 악이나 질병에 대한 보호, 아름다움의 향상, 그리고 부족의 소속을 보여주는 것이 있습니다.종교적 상징성은 전통적인 쿠르드족 문신과 현대적인 쿠르드족 문신 사이에서도 흔히 볼 수 있습니다.문신은 남성보다 여성에게 더 널리 퍼져 있으며, 일반적으로 발, 턱, 이마 및 기타 신체 부위에 착용했습니다.[291][292]

영구적이고 전통적인 문신의 인기는 쿠르드족의 신세대들 사이에서 크게 감소했습니다.하지만, 현대의 문신은 점점 더 널리 퍼지고 있으며, 임시 문신은 여전히 특별한 경우(헤나, 결혼 전날 밤 등)와 문화 유산에 대한 헌사로 사용되고 있습니다.[291]

음악과 무용

주요 기사: 쿠르드 음악
쿠르드족 음악가들, 1890

전통적으로 쿠르드족의 고전 공연자는 이야기꾼(çs î록베즈), 음유시인(stranbêj), 그리고 바드(engbêj)의 세 종류가 있습니다.쿠르드족 왕자 궁정과 관련된 특정 음악은 없었습니다.대신에, 밤 모임에서 연주되는 음악은 고전적인 것으로 여겨집니다.이 장르에는 여러 가지 음악적 형식이 있습니다.살라딘과 같은 쿠르드족 영웅들의 이야기를 다룬 인기 있는 라윅스, 영웅적인 발라드 등 많은 노래들이 자연 그대로 서사시입니다.헤이랑스는 보통 이별의 우울함과 채워지지 않은 사랑을 표현하는 사랑 발라드입니다.헤이랑스를 부른 최초의 쿠르드 여성 가수 중 한 명은 초피 파타이며, 로제는 종교 음악의 한 형태이고 페이조크는 가을 동안 공연된 노래입니다.사랑 노래, 댄스 음악, 결혼식 및 기타 축하 노래(d î록/nar înk), 에로틱 시, 작업 노래 등도 인기가 있습니다.

중동 전역에는 유명한 쿠르드 예술가들이 많이 있습니다.가장 유명한 것은 이브라힘 타틀리스, 니자메틴 아르 ı치, 아흐메트 카야 그리고 캄카르스입니다.유럽에서 잘 알려진 예술가들은 다린 잔야르, 시반 페르워, 그리고 아자드입니다.

영화

주요 기사: 쿠르드 영화관
2009년, Bahman Ghobadi가 산 세바스티안에서 열린 그의 영화 "아무도 모르는 페르시아 고양이들"의 발표회에서.

쿠르드 영화의 주요 주제는 일반 쿠르드족이 견뎌야 하는 가난과 고난입니다.쿠르드족 문화를 담은 첫 번째 영화는 실제로 아르메니아에서 촬영되었습니다.1927년 하모 베크나자리안이 제작한 '자레'는 셰퍼드 세이도를 향한 자레와 그녀의 사랑, 그리고 두 사람이 마을 어르신의 손길로 겪는 어려움을 자세히 담고 있습니다.[293]1948년과 1959년, 아르메니아의 예지디 쿠르드족에 관한 두 편의 다큐멘터리가 제작되었습니다.이들은 H. 코차리안과 헤시예 신디가 소련 아르메니아의 쿠르드족을 위해 협력하고,[294] 에렙 사밀로프와 C.아르메니아의 쿠르드족을 위한 잠하리안.[294]

평단의 호평을 받은 첫 번째 쿠르드 영화는 이 ı마즈 귀니에 의해 제작되었습니다.처음에 터키에서 치르킨 크랄(Csirkin Kral, 거친 외모를 가진 왕)이라는 별명으로 인기 있고 상을 받은 배우였던 그는, 그의 경력의 후반부를 사회 비평적이고 정치적으로 부하가 많은 영화들을 제작하는데 보냈습니다.쉬뤼(1979), 욜(1982), 뒤바르(1983)는 그의 가장 잘 알려진 작품들이며, 그 중 두 번째 작품은 1982년 칸 영화제에서 영화계 최고 권위의 상인 [295]황금종려상을 수상했습니다.

또 다른 유명한 쿠르드족 영화감독은 Bahman Qubadi입니다.그의 첫 장편 영화는 2000년에 개봉한 '취한 말들을 위한 시간'이었습니다.그것은 비평가들의 호평을 받았고, 계속해서 여러 상을 수상했습니다.그의 다른 영화들도 이 예를 따르며,[296] 그를 오늘날의 이란에서 가장 유명한 영화 제작자 중 한 명으로 만들었습니다.최근, 그는 베루즈 보스기, 모니카 벨루치, 그리고 일마즈 에르도안이 출연한 코뿔소 시즌을 개봉하여 쿠르드 시인의 파란만장한 삶을 자세히 묘사했습니다.

평단의 호평을 받고 있는 다른 유명한 쿠르드 영화 감독으로는 마순 크 ı르름 ı즈 ı귈, 히너 살렘, 그리고 앞서 언급한 일마즈 에르도안이 있습니다.쿠르디스탄에서 바람이 우리를 운반할거야, 트라이아지, 엑소시스트, 그리고 마켓: 거래 이야기와 같은 비 쿠르드 영화 감독들에 의해 만들어진 많은 영화들이 있었습니다.

스포츠

스위스 축구 국가대표팀 공격수 쿠르드족 축구선수 에렌 데르디요크

쿠르드족에게 가장 인기있는 스포츠는 축구입니다.쿠르드족은 독립국이 없어 FIFA나 AFC에 대표 팀이 없지만 이라크 쿠르디스탄을 대표하는 팀이 2008년부터 비바 월드컵에서 활약하고 있습니다.그들은 2009년과 2010년에 준우승을 차지한 뒤 2012년에 챔피언이 되었습니다.

국가적인 차원에서 이라크 쿠르드 클럽들은 최근 몇 년간 이라크 프리미어리그에서 4번이나 우승하는 등 성공을 거두었습니다.유명한 클럽으로는 에르빌 SC, 두호크 SC, 술레이마니야 FC, 자코 FC가 있습니다.

터키에서 Celal Ibrahim이라는 이름의 쿠르드족은 1905년 갈라타사라이 S.K.의 설립자이자 초기 선수 중 한 명이었습니다.가장 유명한 쿠르드-터키 클럽은 디야르바키르스포르입니다.디아스포라에서 가장 성공한 쿠르드 클럽은 Dalkurd FF이고 가장 유명한 선수는 Eren Derdiyok입니다.[297]

또 다른 유명한 스포츠는 레슬링입니다.이란 레슬링에서는 쿠르드 지역에서 유래한 세 가지 스타일이 있습니다.

또한 이란의 전통적인 레슬링 스타일 중 가장 인정받는 바추케(Bachoukheh)는 현지의 호라사니 쿠르드족 의상에서 유래한 이름입니다.[298]

2012년 하계 올림픽의 쿠르드족 메달리스트는 각각 태권도, 역도, 복싱에서 메달을 딴 누르 타타르, 키아누시 로스타미,[299] 예지디 미샤 알로얀이었습니다.[300]

건축학

디야르바키르의 마르와니드 디클 다리
에르빌 성채

전통적인 쿠르드족 마을에는 진흙으로 만들어진 단순한 집들이 있습니다.평평하고 나무로 된 지붕이 있는 경우가 대부분이고, 산비탈에 마을을 지으면 한 집의 지붕이 집의 정원을 한 단계 더 높여줍니다.하지만 하란과 달리 벌집 같은 지붕을 가진 집들도 있습니다.

수세기에 걸쳐 다양한 스타일의 쿠르드 건축 양식의 경이로운 건축물들이 많이 세워졌습니다.쿠르디스탄은 고대 이란, 로마, 그리스, 셈족 출신의 많은 예를 자랑하며, 케르만샤의 비소툰과 타크에 보스탄, 타카브 근처의 타크트에 솔레이만, 아디야만 근처의 넴루드 산, 그리고 아르빌과 디야르바키르의 도시들을 포함합니다.

현존하는 최초의 진정한 쿠르드족 예는 11세기에 지어졌습니다.그러한 초기의 예들은 디야르바키르의 마르와니 디클 다리, 아니의 샤다디드 미누치르 모스크,[301] 홈스 근처의 히스날 아크라드로 이루어져 있습니다.[302]

12세기와 13세기에 아유비드 왕조는 중동 전역에 많은 건물들을 지었고, 그들의 전임자인 파티마 왕조와 그들의 경쟁자인 십자군에 의해 영향을 받았고, 또한 그들만의 기술을 개발했습니다.[303]게다가 아유비드 가문의 여성들은 새로운 건축물의 후원에 중요한 역할을 했습니다.[304]아유비즈의 가장 유명한 작품은 우르파의 성스러운 물고기 웅덩이를 둘러싸고 있는 할릴 우르 라흐만 모스크, 카이로의[305] 성채, 그리고 알레포의 성채의 대부분의 부분입니다.[306]12세기 후반에서 13세기 초반의 쿠르드족 건축 유산의 또 다른 중요한 부분은 트레이드마크인 원뿔 모양의 지붕을 가진 예지디 순례지 랄리쉬입니다.

이후의 시기에도 쿠르드족 통치자들과 그에 상응하는 왕조와 토후국들은 모스크, 성, 다리 등의 형태로 이 땅에 자국을 남겼으며, 이들 중 일부는 쇠퇴했거나 보탄 토후국의 흰 성과 같은 쿠르드 문화 유산을 지우려고 (일부) 파괴되었습니다.17세기 호삽성,[307] 18세기 초 셰르와나성, 19세기 카나킨의 엘웬 다리 등이 대표적인 예입니다.

가장 유명한 건축물은 도구베야지트의 이샤크 파샤 궁전으로 아나톨리아와 이란 건축 전통의 영향을 많이 받았습니다.궁전의 건축은 1685년에 시작되었는데, 오스만 제국의 쿠르드 만이었던 콜락 압디 파샤가 주도했지만, 그의 손자인 이샤크 파샤가 1784년까지 완공하지 못했습니다.[308][309]모스크, 식당, 던전을 포함한 거의 100개의 방을 포함하고 있고, 장식품들로 장식된 이 궁전은 오스만 시대와 아나톨리아의 가장 훌륭한 건축물 중 하나로 명성이 높습니다.

최근 몇 년 동안, KRG는 에르빌 시타델과 무다파리아 미나렛과 같은 여러 역사적인 건축물의 보수를 담당해 왔습니다.[310]

유전학

참고 항목:중동의 유전사

2005년의 한 연구는 터키의 자와 쿠르만지 화자의 세 그룹과 조지아의 쿠르만지 화자를 유전적으로 조사했습니다.이 연구에서는 쿠르드족 집단 간 혈통 관계를 조사하기 위해 mtDNA HV1 서열, Y 염색체 이중 대립형 표지 11개, Y-STR 로키 9개를 분석했습니다.mtDNA와 Y염색체 데이터를 모두 유럽, 백인, 서아시아 및 중앙아시아 그룹의 데이터와 비교했을 때 쿠르드 그룹은 서아시아인과 가장 밀접한 관련이 있고 중앙아시아인과 가장 먼 관련이 있는 것으로 확인되었습니다.유럽인과 백인 집단 중에서 쿠르드인은 mtDNA를 고려할 때 백인보다 유럽인과 더 가까운 것으로 나타났으며 Y염색체는 그 반대였습니다.이것은 쿠르드족의 모계와 부계의 차이를 나타냅니다.그 연구에 따르면, 조지아의 쿠르드족 집단들은 코카서스로 이주하는 동안 유전적 병목 현상을 겪었습니다.또한 이들 집단은 다른 백인 집단의 영향을 받지 않은 것으로 밝혀졌습니다.이 연구에서 발견된 또 다른 현상은 자자어가 아나톨리아로 퍼지기 전에 조상의 자자어가 사용되었다고 가정했던 이란 북부의 사람들보다는 쿠르드족에 가깝다는 것입니다.[311]

터키 쿠르만지어를 사용하는 쿠르드족에게서 11개의 다른 Y-DNA 하플로그룹이 확인되었습니다.하플로그룹 I-M170이 16.1%로 가장 많았고, 하플로그룹 J-M172(13.8%), R1a1(12.7%), K(12.7%), E(11.5%), F(11.5%) 순이었습니다.P1(8%), P(5.7%), R1(4.6%), G(2.3%), C(1.1%) 하플로그룹도 낮은 비율로 나타났습니다.Y-DNA 하플로그룹 다양성은 조지아 쿠르드족 사이에서 훨씬 낮은 것으로 확인되었는데, 이는 지배적인 하플로그룹이 P1(44%)과 J-M172(32%)인 총 5개의 하플로그룹이 발견되었기 때문입니다.가장 낮은 Y-DNA 하플로그룹 다양성은 투르크메니스탄 쿠르드족에서 관찰되었으며 총 4개의 하플로그룹만 관찰되었습니다. F(41%)와 R1(29%)이 이 모집단에서 우세했습니다.[312][311][A]

현대 쿠르드족이 다수인 단체와 정부

갤러리

참고 항목

참고문헌

해설서

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    Amanat 2017, p. 40 "사파비 하우스는 원래 쿠르드족 출신의 토지 소유 귀족 중 하나였으며, 쿠르드의 알-에 하크(Ahl-e Hakq)와 친화력이 있었습니다(차트 1).12세기에 이 가족은 북동부 아자르바이잔에 정착했는데, 그곳에서 6대에 걸쳐 사파비드 가문의 가장이자 이스마일의 조상이었던 사피 알딘 아르다빌리(1334년 사망)가 존경받는 수피 지도자였습니다."
    타퍼 1997, p. 39: "1501년에서 1722년 사이에 이란을 통치했던 사파비드 샤들은 아르다빌의 셰이크 사피 아드 딘 (1252–1334)의 후손입니다.셰이크 사피와 그의 후임자들은 신성한 수행자 수피스로 유명했습니다.그들 자신의 기원은 잘 알려져 있지 않습니다; 아마도 쿠르드족이나 이란인의 혈통일 것이고, 그들은 나중에 예언자의 후손이라고 주장했습니다."
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일반 및 인용 참조

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추가열람

라이브러리 리소스정보
쿠르드족
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역사학

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 쿠르드족과 관련된 미디어가 있습니다.

터키의 쿠르드족 문제.