알마크리지

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알마크르츠지 (المقر)))
태어난Taqī al-Dīn Abū al-Abbās Aḥmad ibn 'Alī ibn 'Abd al-Qadir ibn Muḥammad al-Maqrīzī (تقى الدين أحمد بن على بن عبد القادر بن محمد المقريزى)
1364 (1364)
이집트 카이로
죽은1442년 (77-78세)
직업역사학자, 작가
주목할 만한 작품Mawaiz wa al-'i'tibar bi dikr al-khitat wa al-athar (2권, Bulaq, 1854년)

Al-Maqrīzī 또는 Makrīzī(아랍어:المقريزي), 그는 Taqī al-Dīn Abū al-'Abbās Aḥmad al-Qādiribn 'Abd 'Alī 이븐 이븐 Muḥammad al-Maqrīzī(아랍어:تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد المقريزي)(1364–1442)[1] 있는 중세 이집트 아랍 historian[2]동안 Mamluk-era, 놀라운에서 이 컨텍스트에 대해 평소와 달리 큰 관심의.Fatimid 왕조와 이집트 역사에서 그 역할."[3]

인생

Ibn Khaldun Al-Maqrīz의 직계 제자는 카이로에서 태어나 대부분의 삶을 이집트에서 보냈다.[1] 그는 자신의 책에 자신을 표현할 때 자신의 조상을 이집트 최초의 파티미드 칼리프인 알-무즈 리-딘 알라흐와 심지어 알-카히라의 창시자 알-이븐 아비 탈리브까지 추적할 수 있다고 친한 친구들에게 고백했음에도 불구하고 대개 10대 선조에 들른다.[4] 그는 하나피트의 법대에서 훈련을 받았다. 이후 샤피(Shafi'ite) 학교로 전학했고, 마침내 자히리테(Zahirite) 학교로 전학했다.[5][6] 마크리지는 자히리 반란을 배후에서 일차적인 주모자 중 한 사람 밑에서 신학을 공부했고,[7] 마크리지는 마흐리리리 반란을 일으킨 것에 대한 그의 목소리의 지지와 동정심은 마흐리리크 정권에서 더 높은 행정직과 성직자의 지위를 잃게 했을 것이다.[8] 마크리지라는 이름은 그의 친조부모가 환호했던 바알벡 시의 4분의 1에 대한 귀속어였다.[1] 마크리지는 알무이즈의 아들을 통해 자신이 파티미드족과 관련이 있다고 믿었다고 동시대인들에게 고백했다. Ibn Hajar는 가장 기억에 남는 이야기를 간직하고 있다: 어느날 알 하킴 모스크에 들어갔을 때 그의 아버지는 그에게 "내 아들아, 너는 너의 조상의 모스크에 들어가고 있다"고 말했다. 그러나 그의 아버지는 또한 알-마크리지에게 그가 믿을 수 없는 사람에게 이 정보를 공개하지 말라고 지시했다. 워커는 다음과 같이 결론짓는다.

궁극적으로 알-마크리지가 파티미드에 대한 반(反)검역자 이상의 관심을 잉태했다고 단정하기는 어려울 것이다. 그의 주된 관심사는 그들과 그들의 도시가 현재, 즉 맘루크 이집트와 이슬람에서의 역할에 대해 가질 수 있는 의미일 가능성이 더 높아 보인다. (167 페이지)

1385년 이슬람 순례지인 하지에 갔다. 한동안 그는 관청의 비서로 있다가 1399년 카이로와 이집트 북부 지역의 시장 조사관이 되었다. 그는 곧 '아름 ibn al 'as, 알 하킴 모스크의 회장 겸 전통 강사가 되기 위해 포기했다. 1408년 다마스쿠스로 가서 칼라니스리야의 검열관과 강사가 되었다. 이후 카이로에서 은퇴했다.

1430년, 그는 다시 가족과 함께 하지에 올라 5년 정도 여행을 했다. 그의 학문은 훌륭했고, 관찰은 정확했으며 판단력은 뛰어났지만, 그의 책들은 대체로 편찬적이며, 그가 의지한 근원을 항상 인정하지는 않는다.

작동하다

알마크리지의 작품 중 200여 점이 넘는 작품은 대부분 이집트와 관련이 있다.[9]

  • Al-Mawāʻiẓ,bi-Dhikral-Khiṭaṭ wa-al-āthār(아랍어, 2vols., Bulaq, 1853년)[n1]wa-al-Iʻtibār 프랑스어 번역에 의해 위르뱅 Bouriant로 설명 topographique 것은 historique 드l'Égypte(파리, 1895–1900, 비교하여 A.R. 게스트,"작가들, 책과 당국은 엘 Maqrizi에 의해 그의 Khitat에서 언급한 A목록,"에 필기장의 왕립 아시아 Soci.ety, 1902, 페이지 103–125).
  • Itti'az al-ḥunafa's bi-Akhbar al-Aimmah al-Faṭin al-Khulafa's[10]
  • 키타브 알키우차 알마크르츠야[11]
  • 키타브 알 술루크 리마리아트 두왈 알 물루크[12]
  • Fatimites의 역사; Chrestomathia (Leipzig, 1828), 페이지 115–123에서 J.G.L. Kosegarten에 의해 출판된 추출물;
  • 아유비트와 마멜루케 통치자의 역사; 프랑스어 번역: 에티엔 마르크 콰트레메르(2권, 파리,[13] 1837–1845)
  • 무카파(Muqaffa)는 알파벳 순서로 배열된 이집트 생물학 백과사전의 첫 16볼륨이다. 이집트 역사학자 알 사하위는 이 작품을 완성하려면 80권이 필요할 것으로 추정했다. 리덴에는 세 권, 파리에는 한 권의 사인권이 원고 형태로 존재한다.

소규모 작품

  • 마호메드단 코네이지(ed. O. G. Tychsen, Rostock, 1797; 프랑스어 번역: Silvestre de Sacy, 파리, 1797)
  • 아랍의 무게와 측정(edd). 타이크센, 로스토크, 1800)
  • 이집트(에드)로 이주한 아라비아 부족. F. Wüstenfeld, 괴팅겐, 1847년)
  • 하드라무트 계정(edd. P.B. Noskowyj, 본, 1866년)
  • 바니 우메이야와 바니 하심(ed. G. 보스, 레이든, 1888)
  • 아비시니아에 있는 히스토리아 레금 이슬람교 성서(ed. and Latin transs) F. T. 링크, 레이든, 1790).

책들

  • 알 마와이즈 와 알-이티바르 바이 디크르 알-키타트 와 알-아타르 (카이로와 그 기념물들의 계획에 대하여)
  • 알 셀루크 레메의 레파트 드월 알-멜루크 (이집트의 맘루크 역사에 대하여)
  • Ette'aaz al-honafa be Akhbaar al-A'emma Al Patemeyeen Al Kholafaa(파티미드 주 정보)
  • 알 바얀 월 에라브 암마 베 아르드 미스르 민 알 아라브 (이집트의 아랍 부족에 대하여)
  • 에그하타트 알 옴마 비 카슈프 알 곤마 (이집트에서 일어난 기근에 대하여)
  • 알 무카파 (왕자와 당대의 두드러진 인격을 그린 전기)
  • Maqrīzī, Aḥmad ibn ʻAlī (1824). Hamaker, Hendrik Arent (ed.). Takyoddini Ahmedis al-Makrizii Narratio de Expeditionibus a Graecis Francisque Adversus Dimyatham, AB A. C. 708 AD 1221 Susceptis (in Arabic and Latin). Amstelodami: Pieper & Ipenbuur.
  • Kosegarten, J. G. L. (1828). Chrestomathia Arabica ex codicibus manuscriptis Parisiensibus, Gothanis et Berolinensibus collecta atque tum adscriptis vocalibus (in Latin). Lipsiae: Sumtu F. C. G. Vogelii. (pp. 115 -123: 파티마이트의 역사 추출물인 알마크리지)

참고 항목

메모들

  1. ^ 제2권 제목 : 알-주즈 알-타흐키타브 알-키히아 wa 와-알-알-알-카히라 와-날-야타알리크 바이하. Muammamad ibn ʻAbd al-Raḥmán Quṭah al-ʻAdawī. f. colophon www.catalog.hathitrust.org

참조

  1. ^ 위로 이동: 프란츠 로젠탈, 알-마흐르지. 이슬람 백과사전, 제2판 브릴 온라인, 2013년 참조. 2013년 1월 9일.
  2. ^ Anthony Holmes (6 December 2010). Ancient Egypt In An Hour. History In An Hour. p. 11. ISBN 978-1-4523-3674-9.
  3. ^ E. 워커, 이슬람 제국 탐험: 비열한 역사와 그 출처(런던, I.B. 타우리스, 2002), 페이지 164. 이 기사를 업데이트하기 위한 자료는 워커의 알-마크리지 계정에서 가져온 것이다.
  4. ^ RABBAT, NASSER (2003). "Who Was al-Maqr z ? A Biographical Sketch" (PDF). mamluk.uchicago.edu.
  5. ^ Ibn Harjar al-Asqalani, Inba al-Ghumar bi-Anba al'Mumr.
  6. ^ 나세르 랍바트 "알 마크리지가 누구였습니까?" 13 페이지 Mamluk Studies Review, 제7권 제2부. 2003년 시카고 대학교 중동 문서 센터.
  7. ^ 알마크리지, 타히드 알타위드 알무피드, 사브리 빈 살라마 샤힌의 소개 페이지 33. 리야드: 다르 알 퀘스, 2005. ISBN 978-9960-49-202-5
  8. ^ 랍바트, 15페이지
  9. ^ 오카샤 엘 댈리(2005), 이집트학: 사라진 천년: 중세 아랍어 저술에 나오는 고대 이집트, UCL, 페이지 180
  10. ^ Maqrīzī (al-), Taqī al-Dīn Aḥmad ibn 'Alī (1948). Shayyāl (al-), Jamal al-Dīn (ed.). Itti'āz al-Ḥunafā' bi-Akhbār al-A'immah al-Fāṭimīyīn al-Khulafā' (in Arabic). Cairo: Dār al-Fikr al-‘Arabī.
  11. ^ Maqrīzī (al-), Taqī al-Dīn Aḥmad ibn 'Alī (1908) [1906]. Kitāb al-Khiṭaṭ al-Maqrīzīyah (in Arabic). 4. Cairo: Al-Nīl Press.
  12. ^ Maqrīzī (al-), Taqī al-Dīn Aḥmad ibn 'Alī (1956). Ziada (al-Ziyādah), Muḥammad Muṣṭafā (ed.). Kitāb al-Sulūk li-Ma'rifat Duwal al-Mulūk (in Arabic). 2. Cairo: Lajnat al-Ta’līf.
  13. ^ 히스토아르 드 술탄 맘루크, 드 르집트, 에크라이트 앙 아라베(1845년)

외부 링크