자이드 샤키르

Zaid Shakir
자이드 샤키르
Z. Shakir.png
자이드 샤키르가 2016년 KY의 루이빌에서 "피플 챔프" 무하마드 알리 추모식을 주재하고 있다.
제목이맘
개인적인
태어난
리키 D. 미첼

(1956-05-24) 1956년 5월 24일 (65세)[1]
종교이슬람교
시민권미국인의
시대근대
디노미네이션수니파[2]
법학샤피[3]
신조아사리
교육
직업이슬람 학자, 작가[6]
유튜브 정보
채널
년 활동2009년 9월 29일-현재
구독자[7]
총 뷰 수348.8,000[7]
관련 행위자이투나 대학

업데이트: 2021년 12월 23일
이슬람 지도자
웹사이트newislamicdirections.com

자이드 샤키르(아랍어: زيد شارر; 1956년 5월 24일 출생 리키 데릴 미첼)[1]는 미국의 무슬림 학자[8][9][10][11][12][13][14][15]캘리포니아 버클리 자이툰나 칼리지[16][8] 공동 설립자다. 그는 아랍어, 법률, 역사, 이슬람 영성에 관한 강좌를 가르친다.

샤키르는 변화를 위한 유나이티드 포 체인지의 공동 설립자 겸 회장을 맡고 있는데,[17] 이들의 목표는 이슬람교와 종교간 공동체의 다양성을 활용하고 분열적인 장애물을 해결하는 것이다.[18] 2015년에는 코네티컷주 자이툰나 칼리지하트포드 신학교 간 공식 양해각서(MOU)[19]를 체결했다. 그는 이슬람 학자들이 기독교 지도자들에게 평화와 이해를 촉구하는 공개서한 '우리들과 당신들 사이의 공통어'의[20] 서명자 중 한 사람이다.

샤키르는 2020년 북아메리카의 무슬림동맹(MANA)의 지도부를 맡았는데, 이는 정의를 위해 노력하고 이슬람의 '삶을 주는 진실'이라고 여기는 것을 홍보하기 위해 헌신하는 무슬림들의 광범위한 동맹이다.[21] 그는 세계에서 가장 영향력 있는 이슬람교도들의 순위를 매기는 요르단 암만의 왕립이슬람전략연구센터가 매년 발간하는 '가장 영향력 있는 이슬람교도 500인'(일명 더 무슬림 500인)에 이름을 올렸다.[22]

지속가능한 발전기후변화에 대해 종교단체와 함께 일하도록 영감을 받은 그는 그린 페이스(Green Faith)라는 단체와 손잡고 '지구를 위한 행동'을 취했다.[23] 이 단체들의 임무는 "전 세계의 다양한 종교적, 정신적 배경을 가진 사람들을 환경적 행동을 위해 선동하고 교육하고 조직하고 동원하는 것"[24][25]이다.

자이드 샤키르는 파리 기후협정을 지지하는 선언문을 유엔 사무총장에게 제출[26]세계 종교지도자들이 작성한 성명에 많은 서명자 중 한 명이다.

초년기

샤키르는 1956년[9] 캘리포니아 버클리에서 아프리카, 아일랜드, 아메리카 원주민[10] 출신 가문의 리키 대릴 미첼로 태어났다. 그의 형성기는 뉴브리튼 코네티컷의 주택 프로젝트에 사용되었다. 그는 미 공군에 복무하던 1977년 이슬람으로 개종했고, 얼마 지나지 않아 자이드 살림 샤키르로 개명했다.[10][27]

교육

우등으로 졸업한 그는 워싱턴 D.C.에 있는 아메리칸 대학교에서 국제관계학 학사 학위를 받았고, 러트거스 대학교정치학 석사 학위를 받았다.[5] 그 후 그는 전통적인 이슬람 과학에 대한 학문을 추구하기 위해 시리아로 떠났다.[5] 시리아에서 7년 동안, 그리고 모로코에서 잠시 동안 그는 셰이크 ʿ 압드 알 라흐마니[28], 셰이크 무스타파 알 투르크마니 등 이슬람 학자들과 함께 아랍법, 이슬람법, 쿠란학 연구, 영성에 대한 강렬한 연구에 몰두했다. 2001년에는 이슬람 과학 분야에서 BA를 받은 시리아 아부노르 대학교를[5] 졸업한 최초의 미국인 남성이었다.

미국의 최근 작품

자이투나 대학

샤키르는 2003년 캘리포니아에 위치한 자이툰나 연구소에서 학자로 재직하면서 아랍어, 법학, 이슬람 영성 등을 가르치기 시작했다. 2004년 자이툰나 연구소에서 시범 신학교 프로그램을 시작했는데, 자이툰나 대학의 이슬람학 교육과정과 교육철학을 다듬는 데 유용했다. 4년 동안 시범 프로그램에 참가한 학생들은 현대 및 고전 문학 연구에 종사하였다. 그리고, 2010년 가을에, 그와 그의 동료들 함자 유수프, 그리고 아템 Bazian는 버클리, 캘리포니아를 진행하였다 Zaytuna 대학은 4년 이슬람 자유 주의 예술 대학인 미국 States,[29]에서 있었던 이런 종류의에 기반을 두고 있는"준비해, 지적 및 영적 도덕적으로 저지른 전문가 지도자들을 교육하"으로 하는 펀드 첫번째를 설립했다. 그 현대사회를 형성하는 문화적 흐름과 비판적 사상에 정통한 이슬람 학자적 전통. 자이툰나 대학은 2016년 서부학교대학협회의 승인을 받아 미국 최초의 무슬림 인가 캠퍼스가 됐다.[30][31]

보기

뉴욕타임스에 보도된 것처럼 자이드 샤키르는 무장 이슬람을 비난하는 유튜브 동영상에 다른 영향력 있는 9명의 이슬람 학자들과 함께 등장했다.[32][33][34] 911 샤키르의 여파는 "전 세계 사람들은 911 테러범들의 무분별한 잔혹성에 대한 반감과 보복을 느꼈다"고 말한다. 우리의 최선의 희망은 고통과 투쟁과 증오를 넘어서려고 노력하는 것이다. 하나님의 권능과 약속을 믿으면 우리는 바로 그 일을 할 수 있을 것이다."[35]

고등교육 연대기는 "만일 미국인들의 이야기가 있다면, 유명한 장화, 군복무, 정치적 행동주의, 그리고 깊은 종교적 헌신을 포함하는 것"이라고 말하며 그를 칭찬했다. 그는 가난과 인종 차별에 직면하여 사회 정의에 대한 자이드 샤키르의 메시지가 그를 끝없이 만들고 종종 그렇게 보인다. 쉽게 관련되는 그는 내가 지금까지 만난 사람만큼 가까이하기 쉬운 사람이다."[36][37]

샤키르는 희생양에게 다음과 같이 말했다. 이슬람 공포증이 우리의 적들을 어떻게 돕고 우리의 자유를 위협하는지, "샤리아는 (서양 사회에서) 회교도 소수민족의 구성원들이 비밀리에 폭력과 준군사조직에 관여하는 것을 금지한다... 또는 이슬람교 다수 국가의 정치 또는 군사 요원으로서 활동한다. 이슬람 법은 또한 공공 안전의 붕괴를 금하고 있는데, 보통 사람들이 오늘날 일부 이슬람교도들과 두려워하며 결부시키는 많은 관행들, 즉 무고한 사람들(비 이슬람교도들과 이슬람교도들 모두 마찬가지)을 살해하고 여성들을 돌팔매질하는 것과 같은 것이다."[38]

리셉션

세계판 2020에서 가장 영향력 있는 500명의 무슬림들은 존 에스포지토와 이브라힘 칼린[40] 의해 편집된 자이드 샤키르를 "유력한 이슬람 학자이자 미국 무슬림과[39] 비 무슬림 모두에게 양심의 목소리"라고 묘사하고 있다.

ESPN - The Magazine의 6월 12일 세계 명성 이슈,가장 위대한, 휴식. 이맘 자이드 샤키르는 알리가 임종 때 들은 마지막 말을 했다. 그는 알리의 오른쪽 귀에 입을 대고 엎드려서 "알라 외에는 신이 없고, 무함마드는 그의 전령이다"라고 노래한다. 샤키르는 알리에게 말을 걸며 그를 애원하고 권하며 "무하마드 알리, 이것은 신이 하나라는 것을 의미한다. 말하라, 반복하라, 당신은 많은 사람들에게 영감을 주었고, 천국이 기다리고 있다."라고 말한다.[41] 그는 샤키르의 설명에 의하면 자신이 알라의 소유임을 이해하는 "기도하는 사람"이었다. 그러나 그는 자신이 무함마드 알리라는 것도 알고 있었고, 그래서 세계에 속해 있었다."[41]

Tikkun Daily는 그가 "오늘날 미국에서 이슬람의 본성에 대해 가장 사려 깊고 역동적인 교사들 중 한 명"이라고 말했다.[42]

자이드 샤키르는 CNN의 2018년 '미국의 영향력 있는 25인 무슬림' 명단에 이름을 올렸으며, 그는 "서부에서 가장 존경받는 이슬람 학자 중 한 명으로 묘사됐다. "[43]

2011년 캘리포니아주 오클랜드에서 하빕 우마르하피즈와의 이맘 자이드 샤키르(오른쪽)

출판물

자이드 샤키르 출판물 및 기사
제목 설명 유형
Where's Brome: A Year In Review 2010. 작가 책자 및 팜플렛
2007년 우리의 조건을 바꾸기 위한 안건 함자 유수프와 공동 저술 책자 및 팜플렛
흩어진 사진들: 2005년 미국 이슬람교의 반영. 작가 번역
Harith Al-Muhasibi, The Requires of Guidance(2008)를 위한 치료. 이라크 학자가 작곡한 리살라무스타시딘의 번역, 노트, 해설은 d.243/857이다. 번역
이븐 라자브한발리예언자의 후계자(2000년) 알-울라마의 와라타 알-안비야의 번역과 소개는 이라크 학자가 d.1375를 작곡했다. 서문 또는 서론이 있는 책
Dawud Walid, Worn to Sacred Activism(2018). 서문 또는 서론이 있는 책
아르살란 이프티카르와 레자 아스란, 희생양: 이슬람 공포증이 우리의 적들을 돕고 우리의 자유를 위협하는 방법(2016년) 보증 서문 또는 서론이 있는 책
이슬람교도와 기후 위기: 더 높은 통화에 응답 다음에서 사용 가능 서문 또는 서론이 있는 책
Meraj Mohiuddin, Muslims and The Climate Scrency: Meraj Mohiuddin, 2015년 상위 통화에 응답. 보증 서문 또는 서론이 있는 책
압둘라 빈 하미드 알리, 2015년 신과의 만남에 대한 연인들의 눈물 서문 또는 서론이 있는 책
이브라힘 압둘-마틴, 그린딘: 2010년 행성을 보호하는 것에 대해 이슬람이 가르치는 것. 편집 리뷰 서문 또는 서론이 있는 책
마라크-L-사닷, 2010 펠리시티행 아스센트. 편집 리뷰 서문 또는 서론이 있는 책
Sa'ad Quadri, The War in Our Hearts: 2010 이슬람 청년들의 투쟁 소개 서문 또는 서론이 있는 책
압둘 아제즈 아흐마드, 맹인 생활: Imran Sabir 2009의 삶으로부터의 교훈. 소개 서문 또는 서론이 있는 책
시에라 클럽, Careing For Creation 2008. 기고품자이투나 루쿠 나무 서문 또는 서론이 있는 책
Richelene Mitchell, Dear Self: A Life in A Homen Mother 2006 서문 또는 서론이 있는 책
아프탑 A. Malik과 Ibrahim M Abu'- Rabi, The Emprescent와 The Crescent: The Global Impressions For a New American Century 2004. 영구 전쟁으로 기고된 기사 Jehad. 서문 또는 서론이 있는 책
Joseph Lumbard, Submission, 믿음과 아름다움: 이슬람교의 종교 (2009년. 함자 유수프와 공동편집. 편집된 책
페이퍼스

참조

  1. ^ a b 무슬림 500
  2. ^ Howe, Justin (2020). The Routledge Handbook of Islam and Gender: Muslim Chaplaincy and Female religious Authority in North America. Taylor and Francis Group. p. 213. ISBN 9780815367772.
  3. ^ Malik, Anas (2013). "Challenges to Interreligious Liberative Collective Action between Muslims and Christians: The Struggle to Constitute and Sustain Productive... This is not only the position of the Shafii school of jurisprudence represented by Zaid Shakir". The Journal of Religious Ethics. Rowman and Littlefield Publishers, Inc.: 457–473. doi:10.1111/jore.12024. ISSN 0384-9694.
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외부 링크