이븐 후락

Ibn Furak
이븐 후락
제목이맘
기타 이름아부 바크르 빈 하산 빈 푸라크 알 샤피 알 안사리 알 이스바하니
개인적인
태어난
아부 바크르 무함마드

330 AH / 941 CE
죽은406 AH / 1015 CE
니사푸르
사망원인암살된
휴게소알히라
종교이슬람교
디노미네이션수니파 이슬람교
법학샤피[1]
신조아샤리[2][3][4]
주이자율신학(칼람), 철학, 논리학, 이슬람 법학
주목할 만한 작품타바카트알무타칼리민
기타 이름아부 바크르 빈 하산 빈 푸라크 알 샤피 알 안사리 알 이스바하니
이슬람 지도자
영향을 받은
영향받은

Ibn Furak or Ibn Faurak (Arabic: ابن فورك; c. 941–c. 1015 CE / 330–406 AH) was a Muslim Imam, a theologian of Al-Ash'ari, a specialist of Arabic language, grammar and poetry, an orator, a jurist, and a hadith scholar from the Shafi'i Madhhab in 10th century.[5]

인생

아부 바크르 빈 하산 빈 푸락 알 샤피 알 안사리 알 이스바하니는 이스파한에서 약 941 CE (330 AH)에 태어났다. 그는 바스라바그다드에서 알 바킬라니, 알 이스파라'ini와 함께 아부 'l-하산 알-바힐리' 휘하의 아샤리테 칼람과 '아브드 알라 빈 자'파르 알-이스바하니 휘하의 전통도 연구했다. 그는 '이라크'에서 레이로 갔다가, 니샤푸르로 가서 수피알부산지의 칸카 옆에 마드라사가 세워졌다. 그는 373년/983년 수피 아부 '우트만마그리비'가 죽기 전에 니시푸르에 있었고, 아마 죽기 직전까지 그곳에 남아 있었을 것이다.

카라미야는 그를 가즈니 주의 술탄 마흐무드에 의해 처형시키려 했으나, 술탄이 가즈니로 그를 소환하고 그를 심문한 후, 그들이 그에게 제기한 혐의를 무죄로 판결한 이후 실패했다. 그러나 그의 사망 원인을 규명하는 데는 역사적 출처가 다르다. 한 판은 가즈니에서 돌아오자마자 길에 떨어져 독살당했고, 다른 판은 뒤에서 공격당했다고 말한다. 니샤푸르에 다시 실려 알히라에 묻혔다.[5][6]

영향

Ibn Furak의 「우술 알-딘」(종교 창시),우술 알-피크흐」(법률 창시), 코란의 의미는 거의 100권에 달한다. 그 중에는 무자라드 마클라트아슈아루키타브 무쉬킬하디스 와바야니히(제칭의 여러 변종)가 있는데, 그는 한발리 문자론자들의 의인주의적 성향과 무타질라의 과잉 해석을 모두 반박했다. Ibn Furak은 예언자로부터 보고된 황혼 때문에 칼람의 연구에 착수했다고 말했다.[7]

후세들이 보기에 그의 주요 업적은 알 아샤리 신학을 연구하는 주요 원천인 타바카트무타칼리민이다.[6]

초기 이슬람 학자

무함마드(570–632년 메디나 헌법)는 쿠란을 가르치고, 동료들에게 충고했다.
abd 알라마수드(died 650)가 가르쳤다.알리 (607–661) 네 번째 칼리프가 가르쳤다.아이샤, 무함마드의 아내, 아부 바크의 딸이 가르쳤다.압드 알라 이븐 아바스(618–687)가 가르쳤다.자이드 이븐 타비트(610–660)가 가르쳤다.우마르(579–644) 두 번째 칼리프가 가르쳤다.아부 후라이라(603–681)가 가르쳤다.
알카마 Ibn Qays (died 681)가 가르쳤다.후세인 이븐 알리(626–680)가 가르쳤다.아이샤가 가르치고 키운 카심 이븐 무하마드 이븐 아부 바크르(657–725)아이샤가 가르친 우르와 이븐 주바이어(713년 죽음)는 그 후 가르쳤다.Ibn al-Musayib(637–715)가 가르쳤다.압둘라 이븐 우마르(614–693)가 가르쳤다.아이샤가 가르친 압드 알라 이븐주바이어(624–692)는 그 후 가르쳤다.
이브라힘 알낙하이가 가르쳤다.알리 이븐 후세인 자인아비딘(659–712)이 가르쳤다.Hisham Ibn Urwah (667–772)가 가르쳤다.Ibn Sihab al-Zuhri (Died 741)가 가르쳤다.살림 이븐 압드-알라 이븐 우마르가 가르쳤다.우마르 이븐 압둘 아지즈(682–720)는 압둘라 이븐 우마가 키우고 가르쳤다.
함마드 빈 이비 설만이 가르쳤다.무하마드바키르(676–733)가 가르쳤다.파르와 빈트 알카심 자파르의 어머니
아부 하니파(699년–767년)는 알 피크 알 아크바르와 키타브 알아타르를 썼으며, 법학적으로 수니파, 수니파, 바를비, 데반디, 자이디야, 원래 파티미드가 가르쳤다.자이드 이븐 알리(695–740)자파르 무함마드 알바키르(702–765)와 알리의 큰손자, 법학, 시아에 이어 그는 가르쳤다.Malik ibn Anas(711–795)는 Muwatta를 저술했으며, 현재 Medina 초기부터 법학을 전공하고 있으며, 아프리카에서는 수니파가 그 뒤를 따르고 있다.알와키디(748–822)는 키타브 알타리크 와 알 마가지와 같은 역사책을 썼다.아부 무함마드 압둘라 이븐 압둘 하캄(829세)은 말리키 이븐 아나스의 제자 전기와 역사책을 썼다.
아부 유수프 (729–798)는 우슬 알피끄를 썼다.무하마드 알샤이바니(749–805)알샤피 (767–820)는 알-리살라를 썼고, 수니파가 그 뒤를 따르고 가르쳤다.이스마일 이븐 이브라힘알리 이븐마디니(778–849)는 '동료들의 지식서'를 썼다.Ibn Hisham (833년 사망)은 초기 역사를 썼고, 무함마드의 전기인 As-Sirah An-Nabawyyah를 썼다.
이스마일 이븐 자파르 (719–775)무사 알카딤(745–799)아흐마드 이븐 한발(780–855년)은 무스나드 이븐 한발 법학술에 이어 수니파와 하디스 책을 썼다.무하마드부카리 (810–870)는 사이히부카리 하디스 책을 썼다.이슬람 이븐하지 (815–875)는 사히 무슬림 하디스 책을 썼다.무함마드 이븐 이사 앳 트라이니디(824~892)는 자미 앳 트라이니디 해디스 책을 썼다.알발라드후리 (892년 죽음)는 초기 역사 후투알불단 (Futuh al-Buldan)을 썼다, 노블레스 족보
이븐 마자(824–887)는 수난 이븐 마자 하디스 책을 썼다.아부 다우드 (817–889)는 수난 아부 다우드 하디스 책을 썼다.
무함마드 이븐 야쿠브 알 쿨레이니(864년-941년)가 키타브 알 카피 하디스 책에 이어 트윌버 시아(Twelver Shia)를 썼다.무함마드 이븐 자리르타바리(838–923)는 예언자와 왕들의 역사, 타프시르 알 타바리(Tafsir al-Tabari)를 썼다.아부하산 아샤리(874–936)는 마카라트 알-islamīyn, 키타브 알-루마, 키타브 알-이바나 '아누스 알-디야나'를 썼다.
Ibn Babawayh (923–991)는 Twelver Shia에 이어 Man la yahduruhu al-Faqih 법학술서를 썼다.샤리프 라지(930–9777)가 나흐발라하, 트윌버 시아(Twelver Shia)를 썼다.나시르 알딘 알투시(1201–1274)는 법학 서적을 썼으며, 이스마일리와 트윌버 시아가 그 뒤를 이었다.알-가잘리 (1058–1111)는 "빛을 위한 틈새", "철학자의 불순성", "수피즘에 대한 행복의 연금술"을 저술했다.루미(1207–1273)는 마스나비, 디완에 샴스-에 타브리지를 수피즘에 썼다.
키: 무함마드의 친구 몇 명키: 메디나에서 가르침키: 이라크에서 가르침키: 시리아에서 일함키: 무함마드의 말을 광범위하게 수집하고 해디스의 책을 편집함키: 이란에서 일함

참조

  1. ^ a b Lewis, B.; Menage, V.L.; Pellat, Ch.; Schacht, J. (1986) [1st. pub. 1971]. Encyclopaedia of Islam. Volume III (H-Iram) (New ed.). Leiden, Netherlands: Brill. p. 767. ISBN 9004081186. volume= 추가 텍스트(도움말)
  2. ^ A.C. Brown, Jonathan (2009). Hadith: Muhammad's Legacy in the Medieval and Modern World (Foundations of Islam). Oneworld Publications. p. 154. ISBN 978-1851686636.
  3. ^ a b Lewis, B.; Menage, V.L.; Pellat, Ch.; Schacht, J. (1986) [1st. pub. 1971]. Encyclopaedia of Islam. Volume III (H-Iram) (New ed.). Leiden, Netherlands: Brill. p. 766. ISBN 9004081186. volume= 추가 텍스트(도움말)
  4. ^ Adang, Camilla; Fierro, Maribel; Schmidtke, Sabine (2012). Ibn Hazm of Cordoba: The Life and Works of a Controversial Thinker (Handbook of Oriental Studies) (Handbook of Oriental Studies: Section 1; The Near and Middle East). Volume I (A-B). Leiden, Netherlands: Brill Academic Publishers. p. 384. ISBN 978-90-04-23424-6. volume= 추가 텍스트(도움말)
  5. ^ a b G.F. Haddad. "Ibn Furak". Retrieved August 28, 2014.
  6. ^ a b "Furak". Retrieved August 28, 2014.
  7. ^ Brown, Jonathan (2007). The Canonization of Al-Bukhari and Muslim: The Formation and Function of the Sunni Hadith Canon (reprint ed.). BRILL. p. 190. ISBN 978-9-004158399.