쿠화자 압둘라 안사리

Khwaja Abdullah Ansari
압둘라 안사리
Stamps of Tajikistan, 2010-09.jpg
타지키스탄의 우표에 그려진 압둘라 안사리(2010)
헤라트의 현자 샤이크이슬람
태어난1006
헤랏, 호라산, 가즈나비드 제국
죽은1088년(81~82)
헤랏, 호라산, 가즈나비드 제국
다음에서 존경됨수피즘
주요 사당헤라트 알안사리 무덤
쿠화자 압둘라 안사리
개인적인
종교이슬람교
디노미네이션수니파 이슬람교
법학한발리[3]
신조아타리[1]
움직임수피[2]
이슬람 지도자

Abu Ismaïl Abdullah al-Herawi al-Ansari or Abdullah Ansari of Herat (1006–1088) (Persian: خواجه عبدالله انصاری‎) also known as Pir-i Herat (پیر هرات) "Sage of Herat", was a Muslim Sufi saint [7][8] who lived in the 11th century in Herat (modern-day Afghanistan). 5/11세기 호라산의 뛰어난 인물 중 한 사람인 안사리는 아랍어와 페르시아어에 웅변적이고 시적인 재능으로 유명한 한발리 학파의 학자 though(madhab), 전통주의자, 극작가, 영적 거장 쿠란의 해설가였다.[9]

헤라트의 무덤

인생

그는 1006년 5월 4일 헤라트의 옛 성채인 [9]코한데즈에서 태어났다.[citation needed] 그의 아버지 아부 만수르는 발크에서 몇 년간 젊음을 보낸 가게 주인이었다.[9]

압둘라는 아부 알하산 알카라카니의 제자였다.[citation needed]

수니파 법학 한발리 학파를 연습했다. 티무리드 왕조 때 세워진 쿠화자 압드 알라의 신사는 인기 있는 순례지다.

하디스, 역사, ʻilm al-ansab에 관한 지식에서 뛰어났다. 그는 페르시아어아랍어로 된 이슬람 신비주의와 철학을 다룬 책을 여러 권 썼다. 그의 가장 유명한 작품은 페르시아 문학의 걸작으로 꼽히는 '무나자트 나마'(문학적으로 '리타니즈 또는 신과의 대화')이다. 그가 죽은 후, 그의 제자들이 전송한 그의 저술 작품에 기록된 그의 말들 중 많은 것들이 메이부디의 타프시르 "카슈프 알-아스라르" (비밀의 공개)에 포함되었다. 이것은 쿠란의 가장 초기 완결된 수피 타프시어(exegesis) 중 하나이며, 10권으로 여러 차례 출판되었다.

그는 부자와 권력자와 권력자와 권력자와 권력자의 동행을 피하곤 했다. 그의 연례 마즐리스 와즈에는 먼 곳에서 온 사람들이 참석했다. 그의 제자들과 추종자들이 그에게 무엇을 선물했든 간에, 가난한 사람들과 가난한 사람들에게 넘겨졌다. 그는 매우 인상적인 성격을 지녔으며, 우아하게 옷을 입곤 했다고 한다.

헤라트의 카화자 압둘라 안사리는 이슬람 예언자 무함마드의 동반자인 아부 아유브 알 안사리의 직계 후손이며 그와 아홉 번째 줄 서열이었다. 그 혈통을 다음과 같이 가족력기록에 기술하고 추적한다.[10]

아부 이스마일 카예 압돌라 안사리, 아부 만수르 발키, 아부 무아즈, 무하마드, 아흐마드, 자파르, 아부 만수르 알타비이, 아부 아유브 알-안사리아들.

제3대 라시드 칼리프 치세에 우트만 아부 만수르 알 타아비이(Abu Mansoor al-Taabi'i)가 코라산 정복에 참여하였고, 이후 헤라트에 정착하여 1088년 그의 후손인 화자 압둘라 안사리가 그곳에서 사망하였다.

한발리 법학자 이븐 카윤자우지야는 안다리가 쓴 <마다리이살리킨>이라는 제목의 논문에 대해 장문의 논평을 썼다.[11] 그는 이 논평에서 "분명히 세이크를 사랑하지만, 진실을 더 사랑한다!"는 말과 함께 안사리에 대한 사랑과 감사를 표현했다.[12] Ibn Kayyim al-Jawziya는 그의 작품 Al-Wabil al-Sayib min al-Kalim al-Tayyab에서 "셰이크이슬람"이라는 존칭을 가진 안사리를 가리킨다.

책(페르시아어 및 아랍어)

  • 카슈프 알-아스라르 와 '아이드다트 알-아브라르 (쿠란 엑세게시스) (아랍어 : کشفففررررررر)))))))
  • 무나자트 나마(페르시아어: مناتتتتتت)))))))))))
  • 나사예(페르시아어: نصایح)
  • 자드울 아레페엔(아랍어: زاددد)))))))
  • 칸즈울 살리켄(페르시아어: :کززال)))))
  • 하프트 헤사르 (페르시아어: هفتت))
  • 엘라히 나마 (페르시아어: الییی)))
  • 무하바트 나마 (페르시아어: محتت ))ه)
  • 칼란다르 나마 (페르시아어: قلنرررر)))))
  • Resala-é Del o Jan (Persian: رساله دل و جان)
  • 레살라-에 와레다트 (페르시아어: رساهههه)))
  • 새드 메이단 (페르시아어: صدددنن)
  • Resala Manaqib Imam Ahmad bin Hanbal (ِArabic: رسالة مناقب الإمام أحمد بن حنبل)

책(아랍어)

  • 안와르 알타케크
  • 젬 알칼람
  • 마나젤 알사른
  • 키타브 알프루크
  • 키타브알바엔

참고 항목

추가 읽기

  • 나히드 앙가 www.archetypebooks.com이 번역한 헤라트의 압둘라 안사리(Adbara Ansari)의 수피길 100필지(사드 메이단)의 역.

참조

  1. ^ Halverson, Jeffry R. (2010). Theology and Creed in Sunni Islam. Pelgrave Macmillan. pp. 47. ISBN 9781137473578.
  2. ^ Halverson, Jeffry R. (2010). Theology and Creed in Sunni Islam. Pelgrave Macmillan. pp. 48. ISBN 9781137473578.
  3. ^ Halverson, Jeffry R. (2010). Theology and Creed in Sunni Islam. Pelgrave Macmillan. pp. 37. ISBN 9781137473578.
  4. ^ Slitine, Moulay; Fitzgerald, Michael (2000). The Invocation of God. Islamic Texts Society. p. 4. ISBN 0946621780.
  5. ^ Ovamir Anjum. "Sufism without Mysticism: Ibn al-Qayyim's Objectives in Madarij al-Salikin". University of Toledo, Ohio: 164. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  6. ^ Livnat Holtzman. "Ibn Qayyim al-Jawziyyah". Bar Ilan University: 219. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  7. ^ A. G. G. 라반 파르하디, ʻ 압드 알라 이븐 무아람마드 아나르 알 하라위, "ʻ 압둘라 아나르흐 아나르흐 (기원전 1006년-1089년) : 일찍이 시아 우트레지, 996년.
  8. ^ "ʿABDALLĀH ANṢĀRĪ – Encyclopaedia Iranica". www.iranicaonline.org. Retrieved 2020-05-31.
  9. ^ a b c S. de Laugier de Baureceuil, Encylcoapedia Neuanica의 "Abdullah Ansari" [1]
  10. ^ 파랑기 마할의 울라마와 남아시아의 이슬람 문화, 프란시스 로빈슨, 페로손스(pvt) 리미티드, 파키스탄. 2002
  11. ^ 리브나트 홀츠만, 이븐 카임 알 자우지야 에세이 219페이지(https://www.academia.edu/1057824/Ibn_Qayyim_al-Jawziyya) 및 리브나트 홀츠만, 이븐 카임 알 자우지야 에세이 363페이지)
  12. ^ 마이클 피츠제럴드와 물레이 슬리틴, 신의 계발, 이슬람 문자 사회, 소개, p 4 (이븐 카윤 알 자우지야, 마다리 알 살리킨 피 마 베이나 이야카 나우두 나스타인, 에드) 아흐마드 파흐리 알-리피와 아삼 파리스 알 허스타니, 베이루트, 다알-질, 1412/1991, II, 41, III. 431). 또한 오하이오 톨레도 대학 오바미르 안줌, 신비주의 없는 수피즘: Ibn al-Qayyim의 Madarij al-Salikin 페이지 164 (https://www.academia.edu/2248220/Sufism_without_Mysticism_Ibn_al Qayyims_Objectives_in_Madarij_al-Salikin)
  13. ^ 마이클 피츠제럴드와 물레이 슬리틴, 신의 계발, 이슬람 문자학회, 소개, 페이지 4. 또한 오하이오 톨레도 대학, 신비주의 없는 수피즘: Ibn al-Qayyim의 Madarij al-Salikin 페이지 164 (https://www.academia.edu/2248220/Sufism_without_Mysticism_Ibn_al-Qayyims_Objectives_in_Madarij_al-Salikin)

외부 링크