좌표: 34°41'21 ″N 135°50'23 ″E / 34.68917°N 135.83972°E / 34.68917; 135.83972

도다이지

Tōdai-ji
도다이지
東大寺
국보인 대불전(大佛殿)
종교
소속케곤
신비루샤나부츠(비로카나 부처)
위치
위치 나라현 나라시 조시초 일본 1번지
나라일본
지리좌표34°41'21 ″N 135°50'23 ″E / 34.68917°N 135.83972°E / 34.68917; 135.83972
건축
창시자쇼무 천황
성립일자8세기 초
완료된1709 (재건)
웹사이트
www.todaiji.or.jp

도다이지(東大寺)는 일본 나라시에 위치한 강력한 7대 사찰 중 하나였던 불교 사원 단지입니다. 원래는 서기 738년에 설립되었지만 도다이지는 서기 752년까지 열리지 않았습니다. 절은 그 이후로 여러 차례 중창을 거쳤으며, 가장 중요한 중창은 1709년에 이루어졌습니다.[1] 그곳의 대불당(大仏殿 다이부츠덴)에는 일본어로 다이부츠(大仏)라고 알려진 세계 최대의 비로자나불 동상이 있습니다. 이 절은 게곤 불교의 일본 본부 역할도 합니다. 이 사원은 나라시의 사원, 신사, 장소 등 7곳과 함께 "고대 나라의 역사적 기념물" 중 하나로 유네스코 세계 문화 유산에 등재되어 있습니다.

역사

나라시청이 소장하고 있는 헤이조쿄의 1/1000 축척 모형의 일부인 도다이지 창건 당시의 가란 모형.
현재는 존재하지 않는 두 개의 탑과 본당 뒤편의 도서관·강당·제과·승무원 등 다수의 건물이 있는 도다이지 단지의 지도

오리진스

757년 에치젠 성의 사찰 토지에 대한 기록 도다이지의 특권은 대규모 면세 영지[2][3] 네트워크를 포함했습니다.

쇼무 천황(재위 724–749)은 승려 건축가 로벤에게 728년에서 749년 사이에 나라에 절을 짓도록 명령했습니다.[4] 이 법령은 당나라의 중국 사찰을 모방하려는 시도를 의미했습니다.[5] 도다이지는 "나라의 대불"로도 알려진 나라 다이부츠로 잘 알려져 있는데, 이는 비루샤나 부처의 모습입니다.[6] 현재의 불상은 1692년에 큰 피해를 입은 후에 수리된 것입니다.[7] 1180년 중국 남송 시대에 토다이지의 수많은 건축물들이 순조보 초겐 수도원장의 지도 아래 재건되었습니다.[8]

덴표 시대에 일본은 일련의 재난과 전염병을 겪었습니다. 쇼무 천황이 741년 칙령을 내려 전국 각지에 도성사 건립을 추진한 것도 이런 문제를 겪은 뒤였습니다. 덴표 시대인 743년에 천황은 다이부쓰를 743년에 건립할 것을 청했습니다.[9] 도다이지(당시의 긴쇼센지)는 야마토 국의 지방 사찰이자 모든 지방 사찰의 수장으로 임명되었습니다. 729년 나가야가 일으킨 쿠데타로 735년부터 737년까지 천연두의 대규모 발병이 [10]몇 년 동안 계속된 흉작으로 악화되었고, 740년 후지와라노 히로쓰구가 이끄는 반란이 일어나면서 나라는 혼란스러운 상황에 빠졌습니다. 쇼무 천황은 4번이나 수도를 옮기도록 강요받았는데, 이 시기에 어느 정도 불안정한 상태임을 알 수 있습니다.[11]

초기 일본불교에서의 역할

도다이지
"Tōdai-ji" in kanji
일본이름
간지東大寺

전설에 따르면, 교키 스님은 신도와 불교를 화해시키기 위해 이세대신궁에 갔다고 합니다. 그는 신탁이 비로자나불이 태양여신 아마테라스의 숭배와 양립할 수 있다고 선언할 때까지 밤낮으로 경전을 암송하는 데 7일을 보냈습니다.[12]

창건 당시의 곤도 모형 원래 홀은 그 후에 지어진 홀보다 더 컸습니다.

나라 시대의 율령제하에서 불교는 소고(僧綱古)를 통해 국가의 엄격한 규제를 받았습니다. 도다이지는 당시 일본의[13] 6개 불교 학파인 호소, 게곤, 조지쓰, 산론, 리츠, 구샤의 중심적인 행정사찰 역할을 했습니다. 이 시기의 편지들은 또한 6개의 불교 학교들이 모두 도다이지에 사무실을 두고 있었고, 관리, 신사, 그리고 그들의 도서관을 완비하고 있었다는 것을 보여줍니다.[13]

국보 남문(난다이몬)

이 시기 일본 불교는 여전히 비나야의 혈통을 유지하고 있었고, 공식적으로 허가된 모든 승려들은 도다이지에서 비나야 아래 서품을 받아야 했습니다. 서기 754년, 간진은 12년에 걸쳐 중국에서 여섯 차례에 걸쳐 바다 건너기를 시도한 끝에 일본에 도착한 고켄 황후, 쇼무 천황 등에게 서훈을 내렸습니다. 쿠카이와 사이초를 포함한 후대의 승려들도 이곳에서 그들의 서품을 받았습니다.[14] 쿠카이가 소고를 다스리는 동안 도다이지에 추가적인 서품식이 추가되었는데, 그 중에는 브라흐마 네경에서 나오는 보살계의 서품식과 쿠카이 자신이 설립한 신곤불교의 사마야의 서품식도 포함되어 있습니다. 쿠카이는 서기 829년까지 6개 나라 학파의 승려들을 밀교에[15] 입문시키기 위해 아브히세카 홀을 추가했습니다.

거절

일본 불교에서 권력의 중심이 나라에서 히에이 산과 덴다이 종파로 옮겨가고 겐페이 전쟁의 여파로 일본의 정치 권력의 중심이 천황의 수도에서 가마쿠라의 쇼군 기지로 옮겨가면서 도다이지의 권력 유지 역할은 쇠퇴하게 됩니다. 후대에 비나야 가문도 부활을 거듭하는 시도에도 불구하고 소멸되었고, 따라서 도다이지에서는 더 이상 서품식이 거행되지 않습니다.

건축

초기구축

도다이지 종루

743년, 쇼무 천황은 백성들이 일본 전역에 새로운 불교 사원을 설립하는 것에 직접 관여해야 한다는 내용의 법을 발표했습니다. 황제는 그러한 경건함이 부처가 더 이상의 재앙으로부터 나라를 지키도록 격려할 것이라고 믿었습니다. 교키는 제자들과 함께 지방을 돌아다니며 헌금을 요청했습니다. 도다이지가 보관한 기록에 따르면, 총 2,600,000명 이상의 사람들이 대불과 그 전각의 건설을 도왔고, 쌀, 나무, 금속, 천 또는 노동력을 제공했으며[16], 35만 명이 직접 그 불상의 건설에 참여했습니다.[17][18][19] 16 m (52 ft)[20] 높이의 동상은 3년 동안 8번의 주조를 통해 세워졌으며, 머리와 목은 별도의 요소로 함께 주조되었습니다.[21] 조각상 제작은 시가라키에서 처음 시작되었습니다. 여러 번의 화재와 지진을 견뎌낸 끝에 결국 745년 나라에서 공사가 재개되었고,[17] 751년 마침내 부처님이 완성되었습니다. 1년 뒤인 752년에는 부처님의 완성을 축하하기 위해 승려 1만여 명과 무녀 4천여 명이 참석한 가운데 개안식이 열렸습니다.[22] 인도의 보디세나 신부가 쇼무 천황을 위해 오프닝 공연을 했습니다. 그 조각상이 일본의 청동을 많이 사용하고 전적으로 수입 금에 의존했기 때문에 그 프로젝트는 일본에게 큰 비용이 들었습니다.[23] 직경 1.5m, 길이 30m의 48개의 옻칠한 시나바르 기둥이 다이부츠덴의 파란 타일 지붕을 지지하고 있습니다.[24]

도다이지의 원래 구조를 포함하는 지도는 드물지만 일부는 오늘날에도 여전히 존재합니다. 이러한 구조물 중 일부는 두 개의 탑, 도서관, 강의실, 식당, 대청 뒤에 위치한 스님의 숙소를 포함합니다. 도다이지는 예배와 불교 수행의 장소일 뿐만 아니라 더 높은 학문과 학문의 장소로서 기능했습니다. 현대인들이 현재 사원의 원래 배치에 대해 알고 있는 대부분은 그곳에서 살고 공부했던 승려들의 글에서 비롯됩니다.

원래의 단지는 두 개의 100m 탑을 포함하고 있어서, 그 탑들은 그 당시 가장 높은 구조물들 중 일부입니다. 그들은 단지의 양쪽에 위치해 있었습니다, 하나는 서쪽(西塔)에, 하나는 동쪽(東塔)에 위치해 있었습니다. 탑 자체는 4개의 문이 있는 벽으로 둘러싸인 뜰로 둘러싸여 있습니다.[26] 이것들은 지진에 의해 파괴되었습니다. 소린의 마지막 중 하나가 살아남아 탑 중 하나가 서 있던 자리에 서 있습니다.

쇼소인은 일본 덴표 시대의 유물이 많이 보관되어 있습니다.

나라 시대 이후의 재건

가마쿠라 시대에 재건된 곤도 모형
대청에 있는 대불(大佛).

대불전(大佛殿)은 화재 이후 두 번이나 중건되었습니다. 현재의 건물은 1709년에 완공되었으며, 길이 57미터, 폭 50미터, 높이 49미터로 엄청나지만 실제로는 이전 건물보다 30%가 작으며, 자금 부족으로 인해 폭이 11베이에서 7베이로 축소되었습니다. 1998년까지 이 건물은 세계에서 가장 큰 목조 건물이었습니다.[27] 일본 야구장 오다테 주카이 돔과 같은 현대식 건축물들에 의해 능가되었습니다. 대불상은 지진 피해 등 여러 가지 이유로 여러 번 개축되었습니다. 현재의 손은 모모야마 시대(1568-1615)에 제작되었고, 머리는 에도 시대(1615-1867)에 제작되었습니다.

기존의 난다이몬(대남문)은 헤이안 시대에 태풍으로 원래의 문이 파괴된 후 다이부쓰요 양식을 바탕으로 12세기 말에 건설되었습니다. 난다이몬에 있는 두 명의 8.5미터 높이(28피트)의 수호자인 니오의 춤추는 모습은 비슷한 시기에 운케이, 카이케이, 그리고 그들의 작업장 직원들에 의해 만들어졌습니다. 니오는 전통적으로 입을 다물고 있는 표정을 가진 운교와 입을 벌리고 있는 표정을 가진 아교로 알려진 A-un 쌍입니다.[28] 이 두 인물은 1988년과 1993년 사이에 예술 보존가 팀에 의해 면밀하게 평가되고 광범위하게 복원되었습니다. 그때까지 이 조각품들은 원래 설치되었던 틈새에서 옮겨진 적이 없었습니다. 470만 달러가 소요된 이 복합 보존 프로젝트에는 교토에 있는 국보 수리 연구소의 전문가 15명으로 구성된 복원 팀이 참여했습니다.[29]

다이부츠의 치수

사원은 동상에 대해 다음과 같은 차원을 제공합니다.[30]

  • 높이: 14.98m(49피트 2인치)
  • 면: 5.33m(17피트 6인치)
  • 눈: 1.02m(3피트 4인치)
  • Nose: 0.5 m (1 ft 8 in)
  • 귀: 2.54m(8피트 4인치)

그 조각상의 어깨는 가로 28미터이고 머리 위에는 960개의 6개의 컬이 있습니다.[31] 비루샤나 부처님의 황금빛 광배는 지름이 27m(87피트)이며, 각각 2.4m(8피트) 높이의 16장의 이미지를 가지고 있습니다.[32]

최근 대불의 무릎 안쪽에서 사람의 치아인 엑스레이를 이용하여 진주, 거울, 검, 보석 등이 발견되었는데, 이것들은 쇼무 천황의 유물로 추정되고 있습니다.[33]

이 조각상의 무게는 500톤(550톤)입니다.

사원 경내 및 정원

이수엔 정원에 사용된 남문.

도다이지의 다양한 건물들은 정원의 전체적인 미적 의도에 포함되었습니다. 인접한 빌라는 오늘날 도다이지의 일부로 간주됩니다. 이러한 구조 중 일부는 이제 대중에게 공개됩니다.

수백 년 동안 건물과 정원은 유기적이고 살아있는 사원 공동체의 필수적인 부분이 되도록 함께 진화했습니다.

도다이지 문화원은 2011년 10월 10일에 개관하였으며, 여러 절에 소장되어 있는 많은 조각품과 보물들을 전시할 박물관과 도서관 및 연구소, 수장고, 강당 등을 포함하고 있습니다.[34][35][36]

일본 국보

주 기사: 도다이지의 문화재 목록

건축 명작은 다음과 같이 분류됩니다.

국보
로마지 간지
Kon-dō (Daibutsuden) 金堂 (大仏殿)
난다이몬 南大門
카이잔도 開山堂
쇼로 鐘楼
호케도 (산가쓰도) 法華堂 (三月堂)
니가쓰도 二月堂
테가이몬 転害門

주요 역사적 사건

사원은 원래 단지 양쪽에 두 개의 큰 탑이 있었는데, 이 탑은 그 시대에 가장 높은 구조물 중 하나였습니다.
  • 728년: 도다이지의 전신인 긴쇼센지가 모토이 친왕의 괴로운 영혼을 달래기 위해 설립됩니다.
  • 741년: 쇼무 천황은 전국적으로 지방 사원을 설립할 것을 요구하고,[37] 긴쇼센지는 야마토의 주요 지방 사원으로 임명되었습니다.
  • 743: 천황은 대불(大佛) 즉 대불상(大佛像)을 매우 크게 지으라는 명령을 내리고 시가라키노미야에서 초기 작업을 시작합니다.[38]
  • 745년: 수도가 헤이조쿄로 돌아가고, 나라에서 대불 건설이 재개됩니다. 도다이지라는 이름의 용법이 기록에 등장합니다.[39]
  • 752: 대불의 완성을 경축하는 개안식이 거행되었습니다.[40]
  • 855: 비로자나불의 거대한 조각상의 머리가 갑자기 땅에 떨어졌습니다. 그리고 제국 전역의 경건한 사람들로부터 받은 선물들을 모아 복원된 다이부츠를 위한 또 하나의 더 많은 좌석의 머리를 만들었습니다.[41]

대중문화에서는

마츠오 바쇼는 하이쿠(1689–1670)에 있는 대불상인 初雪や/いつ大仏/の柱立를 말합니다.
첫눈!/ 부처님의 위대한 상/기둥이 세워질 [42]때
그리고.
"첫눈과/거기에 큰 부처님/힘의 기둥이 서있습니다"[43]

도다이지는 여러 일본 영화와 텔레비전 드라마에서 장소로 사용되었습니다. 1950년대 존 웨인의 영화 바바리안과 게이샤에서 난다이몬이 도시의 문을 두 배로 확장했을 때도 사용되었습니다.

1994년 5월 20일, 유네스코의 지원으로 국제 음악 축제 The Great Music Experience가 도다이지에서 열렸습니다. 연주자들은 도쿄 뉴 필하모닉 오케스트라, 엑스 재팬, INXS, 존 본 조비, 조니 미첼, 밥 딜런, 토모야스 호테이, 로저 테일러, 클래식 일본 드럼 연주자들, 그리고 승려 합창단을 포함했습니다. 영국 프로듀서 토니 홀링스워스가 기획한 이 행사는 1994년 5월 22일과 23일 55개국에서 동시 방송되었습니다.

2006년 공포의 문집 아야카시: 사무라이 호러 테일즈의 파생작인 2007년 애니메이션 모노노케(モノノ怪)는 8화와 9화에서 도다이지, 특히 보물방 쇼소인을 언급하고 있습니다.

도다이지는 제국의 시대 2에서 일본의 불가사의로 사용됩니다.

도다이지는 2003년 라슬로 크라스나호르카이의 소설 《북쪽으로 산, 남쪽으로 호수, 서쪽으로 길, 동쪽으로 강》의 주제입니다.

국제적 지원

2019년 4월 파리 노트르담 화재 참사 이후, 일본 당국은 사찰과 신사 직원들이 고령화되고 있는 상황에서 부분적으로 새롭고 젊은 직원들을 고용하여 나라의 도다이지를 포함한 여러 유적지에서 화재 예방 조치를 확대할 계획을 발표했습니다.[44] 도다이지 사원 관리인들도 대불상 뒤편 복도에 "노트르담 대성당을 재건하자"는 내용의 기부함을 설치했습니다. 2019년 6월, 일본어와 영어로 된 상자 옆의 안내판에는 도다이지가 불교의 케곤 종파의 총본산으로서 이러한 방법으로 자금을 모집하는 이유가 설명되어 있었습니다. 영어판은 "도다이지 사원은 많은 사람들의 엄청난 노력 덕분에 큰 화재로 불타버릴 때마다 재건되었습니다. 노트르담 드 파리를 강타한 비극에 진심으로 깊은 애도를 표합니다. 교리를 넘어 성당을 재건할 수 있도록 모든 분들의 성원을 부탁드립니다."

갤러리

  • Guardian figure, Tōdai-ji.
    수호신, 도다이지.
  • The Tengai-mon is also a National Treasure (8th century).
    텐가이몬은 또한 국보입니다 (8세기).
  • Hokke-dō is also a National Treasure (8th century).
    호케도는 국보(8세기)이기도 합니다.
  • Nigatsu-dō is also a National Treasure (17th century).
    니가쓰도 역시 국보(17세기)입니다.
  • Daibutsu; Note caretaker standing at base for scale.
    다이부츠; 관리자가 규모를 측정하기 위해 기지에 서 있음을 기록합니다.
  • Stone Jizō from grounds of Tōdai-ji.
    도다이지 땅에서 돌로 만든 지조입니다.
  • Komokuten, one of the pair of guardians in the Daibutsuden
    다이부츠덴의 수호신 중 한 쌍인 코모쿠텐
  • Bishamonten watching over Tōdai-ji and its precincts.
    도다이지와 그 경내를 감시하는 비샤몬텐.
  • Bronze bell
    청동종
  • Shuni-e held March 1 to 14 in Nigatsu-dō.
    슈니에는 3월 1일부터 14일까지 니가쓰도에서 열렸습니다.
  • Onigawara roof tiles
    오니가와라 기와
  • Bodhisattvas incised on Lotus Petal of the throne of the main Buddha, 8th century.
    8세기 본존불좌상 연화대에 새겨진 보살들.
  • Incised image on Lotus Petal of the throne of the main Buddha, 8th century.
    8세기 본존불좌상 연꽃잎 절개상.
  • Relief of a Bodhisattva playing a flute on the temple's 8th century Octagonal Lantern.
    사찰의 8세기 팔각등에 피리를 부는 보살의 부조
  • Sōrin
    소린
  • Agyo, one of two great gate guardians within Nandaimon, was created by Unkei, Kaikei, and other sculptors in 1203
    난다이몬의 두 대문호 중 하나인 아교는 1203년 운케이, 카이케이 등의 조각가들에 의해 만들어졌습니다.
  • The main hall, with festival decorations
    축제 장식이 있는 메인 홀
  • A supporting post in the Daibutsuden has a hole said to be the same size as one of the Daibutsu's nostrils. Legend has it that those who pass through it will be blessed with enlightenment in their next life.
    다이부츠덴의 지지 기둥에는 다이부츠의 콧구멍 중 하나와 같은 크기라고 하는 구멍이 있습니다. 그 곳을 통과하는 사람은 다음 생에 깨달음을 얻게 된다는 전설이 있습니다.
  • Shaka at Birth (National Treasure)
    출생시의 샤카(국보)
  • Gakko Bosatsu
    가코 보사쓰
  • TAMONTEN
    타몬텐
  • Vajirapani Shukongoshin
    Vajirapani Shukongoshin
  • Fukukensaku Kwannon of Hokkedo
    후쿠켄사쿠 관논
  • Kokūzō Bosatsu
    고쿠조 보사쓰
  • Nyoirin-kannon
    Nyoirin-kannon
  • Wooden Binzuru (healer) sculpture at Todai-ji temple
    토다이지사의 목조 빈즈루(힐러) 조형물

참고 항목

메모들

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  6. ^ William E. Deal (2006). Handbook to Life in Medieval & early Modern Japan (PDF). pp. 216–217. ISBN 0-8160-5622-6.
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  20. ^ 원래 부처님의 높이.
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외부 링크

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