토리이

Torii
이쓰쿠시마 신사의 유명한 토리이

아토리(일본어: :, [to.ɾi.i])는 신토 사당 입구 또는 안에서 가장 흔히 볼 수 있는 일본의 전통 문으로, 이 문은 일상성에서 신성으로의 전환을 상징적으로 표시한다.

입구의 토리이 존재는 보통 신사를 식별하는 가장 간단한 방법이며, 작은 토리이 아이콘은 일본 도로 지도에 표시된다.

일본에서 토리이 성문이 처음 등장한 것은 적어도 헤이안 중기에 확실하게 지적될 수 있다; 그것들은 922년에 쓰여진 본문에 언급되어 있다.[1]현존하는 가장 오래된 돌토리는 12세기에 세워졌으며 야마가타 현하치만 신사에 속한다.현존하는 가장 오래된 목조 토리이는 1535년에 야마나시 현 구보 하치만 신사에 있는 료부 토리이(아래 설명 참조)이다.[1]

토리이 문은 전통적으로 나무나 돌로 만들어졌지만 오늘날에는 철근 콘크리트, 구리, 스테인리스강 또는 다른 재료로도 만들어질 수 있다.그것들은 보통 칠하지 않거나 검정색 상부 보풀로 칠해져 있다.다산과 산업의 카미이나리의 사당은 사업에서 성공한 사람들이 종종 감사의 표시로 토리이를 기부하기 때문에 전형적으로 많은 토리이를 가지고 있다.교토에 있는 후시미 이나리타이샤에는 각각 기증자의 이름이 적힌 수천 개의 토리이가 있다.[2]

어원

나라시 산고에 있는 신토 사당인 다쓰타 신사 입구에 있는 토리이

모든 신토 사당에 접근하기 위해 세워지는 관문인 토리이는 인도어 토라나에서 유래된 것일 수 있다.인도 용어는 관문을 의미하지만, 일본 문자는 "새의 횃불"[3]로 번역될 수 있다.

고대 인도의 토라나 신성한 관문 건축은 아시아 전역의 관문 건축에 영향을 미쳤으며, 특히 인도에서 불교가 전해진 곳에는 중국의 파이팡 관문,[4][5] 일본의 토리 관문,[4][6] 한국의 홍살문 관문,[7] 태국의[6] 사오칭차인도 토라나에서 유래되었다.모든 것의 기능은 비슷하지만, 그것들은 일반적으로 각각의 건축 양식에 따라 다르다.[8][9]몇몇 학자들에 따르면, 이 방대한 증거는 어떻게 어학적으로나 건축적으로 토리이힌두교-불교 사원이나 사당과 같은 신성한 외함의 입구를 표시하는 독립된 신성한 의식의 관문인 토라나에서 유래되었는지 보여준다.[10][11][12][13][14][15][16]베른하르트 셰이드는 토리이가 불교 이전에 일본에 존재했는지 아니면 인도에서 그것을 가지고 왔는지 궁금해 한다.[6]

사용하다

토리이의 기능은 신성한 공간의 입구를 표시하는 것이다.이 때문에 신사로 통하는 길(산도)은 거의 항상 하나 이상의 토리이(토리이)에 걸려 있어 사당과 불사를 구별할 수 있는 가장 쉬운 길이다.산도가 복수의 토리이 아래를 지날 경우, 그 외부를 이치노 토리이(一の鳥, 제1의 토리이)라고 한다.[17]사당에 더 가까운 다음과 같은 것을 보통 순서에 따라 니노토리(ni no tori, 제2의 torii)산노토리(sanno tori, 제3의 torii)라고 부른다.다른 토리이들은 사당의 핵심인 안식처(혼돈)와 가까워짐에 따라 점점 더 거룩해지는 성스러움을 나타내기 위해 사당 안쪽에서 더 멀리 발견된다.[17]또한 신사와 일본 황실의 관계가 두터워 각 천황의 묘소 앞에도 토리이가 서 있다.

불교 여신 벤자이텐, 머리에 보이는 토리이

과거 사찰 입구에도 토리이(torii)가 사용되었을 것이다.593년 타이시 쇼토쿠가 세운 오사카시텐노지처럼 눈에 띄는 사찰로서, 이 나라(및 세계)에서 가장 오래된 국사(國師)[6]가 입구의 한 곳을 가로지르는 토리이가 있다.(원래 나무토리는 1294년에 불에 탔다가 돌로 된 1개로 대체되었다.)많은 불교 사찰에는 하나 이상의 신사가 있는데, 이 신사는 신사의 입구를 나타낸다.벤자이텐은 인도의 신성 사라스바티에서 파생된 싱크로트 여신으로, 신도불교 양쪽의 요소를 통합한다.이러한 이유로 그녀를 위해 바친 홀은 절과 사당 양쪽 모두에서 찾을 수 있으며, 두 경우 모두 홀 앞에 토리이(tori)가 서 있다.여신 자신이 머리에 토리이크를 이고 그려지기도 한다.[6]마지막으로 메이지 시대(1868–1912)까지 토리에불경을 든 현판이 일상적으로 장식되었다.[18]

일본 산악인 야마부시는 초자연적인 힘을 지닌 강력한 용사처럼 오랜 전통을 지닌 헤르미온스를 때때로 토리이(torii)의 상징으로 사용하기도 한다.[6]

토리이는 비종교적 맥락에서 일본의 상징으로도 쓰이기도 한다.예를 들어 해병대 보안부대 연대제187보병연대 101공수사단 등 주일미군의 상징이다.[19]

오리진스

토리의 기원은 알려져 있지 않고 그 주제에 대해 몇 가지 다른 이론이 있는데, 그 중 어느 것도 보편적으로 받아들여지지 않았다.[17]상징적인 관문의 사용은 아시아에 널리 퍼져 있기 때문에, 예를 들어 인도, 중국, 태국, 한국, 그리고 니코바레썸펜 마을 내에서 그러한 구조물들을 발견할 수 있기 때문에, 역사학자들은 관문이 수입된 전통일 수도 있다고 믿고 있다.

예를 들어 그것들은 인도 중부의 산치 수도원에 있는 토라나 문에서 유래했을지도 모른다.[1]이 이론에 따르면, 토라나는 신곤 불교 창시자 구카이(九海)에 의해 채택되었는데, 그는 이것을 호마 의식을 위해 사용된 신성한 공간을 구분하는데 사용했다.[20]이 가설은 19세기와 20세기에 두 문 사이의 구조와 이름이 유사하기 때문에 생겨났다.언어적, 역사적 반대가 이제 나타났지만 아직 결론이 나지 않았다.[6]

태국 방콕에서 차 사오칭이라는 브라만 구조물은 토리이(torii)를 강하게 닮았다.그러나 기능적으로는 스윙으로 쓰이기 때문에 매우 다르다.[6]의식 동안, 브라만스는 기둥들 중 하나에 놓여진 동전 한 봉지를 잡으려고 한다.

다른 이론들은 토리이가 중국의 들보와 관련이 있을 수 있다고 주장한다.그러나 이러한 구조들은 매우 다양한 형태를 취할 수 있으며, 그 중 일부만이 실제로 토리이(torii)와 약간 유사하다.[6]한국의 '홍살문'도 마찬가지다.[21][22]홍살문은 중국과는 달리 디자인이 크게 다르지 않고 항상 붉은색으로 칠해져 있으며, 구조물의 맨 위에 '화살표'가 위치(이름을 강조함)하고 있다.

torii라는 단어의 다양한 잠정적 어원이 존재한다.그 중 하나에 의하면, 도리이루(道里ri, 통과, 진입)라는 말에서 유래했다고 한다.[17]

또 다른 가설은 말 그대로 그 이름을 사용한다: 그 문은 원래 어떤 종류의 새 횃불이었을 것이다.이는 나무로 만든 새 한 마리 이상을 상 위에 얹은 채 기둥을 세우고 있는 한국의 솟대(솟臺)와 같은 아시아에서 새를 종교적으로 사용한 것에 따른 것이다.장승이라 불리는 토템폴과 함께 마을 어귀에서 집단으로 발견되는 이들은 악령을 물리치고 마을 사람들에게 행운을 가져다 주는 부적이다.솟대와 형태와 기능이 유사한 '새파랑'은 중국, 몽골, 시베리아 등지의 다른 무속문화에도 존재한다.비록 그들이 토리이처럼 보이지 않고 다른 기능을 제공하지만, 이러한 "새의 파초"는 아시아 여러 문화권의 새들이 어떻게 마술이나 영적인 속성을 가지고 있다고 믿어지는지를 보여주며, 따라서 토리이 이름의 수수께끼 같은 문자적 의미("새의 파초")[6][note 1]를 설명하는 데 도움이 될 수 있다.

솟대와 매우 유사한 나무새 형상을 받쳐주었다고 여겨지는 극은 나무새와 함께 발견되었으며, 일부 역사학자들에 의해 어떻게 해서든지 오늘날의 토리이(toriii)로 진화되었다고 믿어진다.[23]신기하게도 한국과 일본 양국에서 단극은 신(일본의 경우 카미)을 상징하고 하시라(柱柱, 폴)카미의 카운터다.[18]

일본에서도 새들은 죽은 사람과 오래 전부터 관계를 맺어 왔으며, 이것은 그것이 어떤 선사시대의 장례 의식과 연관되어 태어났다는 것을 의미할 수 있다.예를 들어, 고지키와 니혼쇼키와 같은 고대 일본 문헌들은 어떻게 야마토 타케루가 죽은 후 백조가 되었는지 그리고 그러한 형태로 그의 무덤을 위한 장소를 선택했는지 언급하고 있다.[6]이 때문에 그의 묘소는 당시 시라토리 미사사기(白ator陵, 백조묘)라고 불렸다.이후의 많은 문헌들은 또한 죽은 영혼들과 흰 새들 사이의 관계를 보여주는데, 이것은 다른 문화권에서도 공통적으로 볼 수 있는 연결고리, 일본인과 같은 샤머니즘이다.야요이코푼 시대의 조류 모티브는 몇몇 고고학 유적지에서도 발견되었다.새와 죽음의 이런 관계는 또한 왜 그들의 이름에도 불구하고, 새들의 눈에 보이는 흔적이 오늘날 토리이에는 남아있지 않은지를 설명해 줄 것이다: 새들은 신토에서 더럽혀지는 죽음의 상징이었다.[6]

마지막으로, 토리가 일본의 발명품일 가능성을 무시할 수 없다.첫 번째 토리이는 다음과 같은 일련의 사건들을 통해 이미 현재의 기능을 가지고 진화했을 수 있다.

신메이 토리이
  • 네 개의 기둥을 성역 모퉁이에 놓고 밧줄로 연결하여 성스러운 것과 평범한 것을 나누었다.
  • 그런 다음 가장 상서로운 방향의 중앙에 두 개의 높은 기둥을 세워 제사장을 들여보냈다.
  • 한 기둥에서 다른 기둥으로 밧줄을 묶어서 겉과 속, 신성한 것과 속세의 경계를 표시하였다.이 가설무대는 실제 사용 중인 토리이의 종류에 해당하는 것으로, 이른바 샤임토리(注注土里)라고 하는데,나라 오미와 신사하이덴 앞에서 볼 수 있다(화랑에 있는 사진 참조).
  • 그 밧줄은 보풀로 대체되었다.
  • 대문이 구조적으로 약했기 때문에 넥타이빔으로 보강되었고, 오늘날 신메이 토리(神美 tor) 또는 후타바시라 토리(二二柱鳥, 2기둥 토리)(오른쪽 그림 참조)가 탄생하였다.[1]그러나 이 이론은 성문이 어떻게 그들의 이름을 얻었는지 설명하는데 아무런 도움이 되지 않는다.

역사학자들의 재건에 동의하는 신메이 토리이는 단지 4개의 나무로 구성되어 있는데, 두 개의 수직 기둥(하시라)(하시라)이 수평 보푸라기(카사기)로 위에 있고 넥타이빔(누키)으로 함께 보관되어 있다.[1]기둥은 우치코로비( u内び) 또는 그냥 코로비(転転)라고 하는 약간 내향적인 성향을 가지고 있을 수 있다.그것의 부분은 항상 곧다.

부품 및 장식

토리이 부품 및 장식
  • 토리는 칠하지 않았거나 칠하지 않았을 수 있으며 검은색일 수 있다.검정색은 카사기와 네마키(根巻, 일러스트 참조)로 한정되어 있다.매우 드물게 다른 색깔에서도 토리를 찾을 수 있다.가마쿠라가마쿠라구는 예를 들면 희고 붉은 것이 있다.
  • 가사기시마키 또는 시마기라고 불리는 두 번째 수평 인텔에 의해 아래에 보강될 수 있다.[24]
  • 가사기시마키에는 소리마시(小里馬市)라고 하는 상승 곡선이 있을 수 있다.[25]
  • 누키는 종종 웨지(쿠사비)에 의해 제자리에 잡힌다.많은 경우에 쿠사비는 순전히 장식적이다.
  • 누키의 중심에는 가쿠즈카(額束)라고 하는 버팀목이 있을 수 있는데, 때로는 사당의 이름을 실은 태블릿에 가려져 있을 수도 있다(화랑의 사진 참조).
  • 기둥은 종종 카메바라나 다이시라고 불리는 하얀 돌 고리에 놓여있다. 돌은 네마키라고 불리는 장식적인 검은 소매로 대체되기도 한다.
  • 기둥 꼭대기에는 다이와라고 불리는 장식 고리가 있을 수 있다.[1]
  • 대문은 순전히 상징적인 기능을 가지고 있어 대개 문이나 판자 울타리가 없지만, 예를 들어 오미와 신사의 3중 아치형 토리(miwa torii, 이하 참조)[26]의 경우처럼 예외는 존재한다.

스타일

구조적으로 가장 간단한 것은 샤임 토리(Shime torii) 또는 취렌 토리(Churen tori)이다(아래 그림 참조).[note 2]아마도 가장 오래된 토리이 중 하나일 것이며, 그것은 시메나와라는 신성한 밧줄이 그 사이에 묶여 있는 두 개의 기둥으로 구성되어 있다.[27]

다른 모든 토리신메이 가문(神美家)묘진 가문(묘진 가문)의 두 가족으로 나눌 수 있다.[1][note 3]첫 번째 토리이는 직선 부분만 가지고 있고, 두 번째 토리이는 직선 부분과 곡선 부분을 모두 가지고 있다.[1]

신메이 가문

신메이와 그 변형은 곧은 윗쪽 보풀로 특징지어진다.

사진 갤러리

신메이토리오리

가문에 이름을 붙이는 신메이 토리이(神美 tor)는 오로지 보풀(카사기)과 타이빔(누키)으로 뭉친 두 기둥(하시라)으로 구성된다.[28]가장 간단한 형태로는 네 가지 원소가 모두 둥글고 기둥은 기울기가 없다.누키가 단면적으로 직사각형일 때, 도쿄의 야스쿠니 진자로부터 야스쿠니 토리라고 불린다.[29]그것은 가장 오래된 토리이 스타일로 여겨진다.[1]

이세토리이

十津川(이세토리)미에 현 이세 신사의 내신(內神)과 외신(外神)에서만 볼 수 있는 문이다.이 때문에 이세대신사의 공식 일본식 이름인 진구(眞口)에서 진구 토리(眞口)라고도 부른다.[27]

두 가지 변종이 있다.가장 흔한 것은 신메이 토리와 매우 유사하며, 그것의 기둥은 약간 안쪽의 기울기를 가지고 있고, 그것누키는 웨지에 의해 제자리에 보관된다.카사기는 단면적으로 오각형이다(아래 갤러리의 그림 참조).가사기의 끝부분이 약간 두껍게 되어 있어 위로 기울어진 듯한 인상을 준다.이 모든 토리이들은 14세기 이후에 지어졌다.

제2형은 제1형과 비슷하나, 오각형 가사기 밑에 2차, 직사각형의 린텔(시마키)도 있다.[30]

이것과 신메이 토리 양식은 20세기 초 신토 시대에 가장 오래되고 가장 권위 있는 것으로 여겨졌기 때문에 더욱 인기를 끌기 시작했다.[6]

카스가토리이

가스가 토리이(春日鳥)는 상층 인텔을 직선으로 한 묘진 토리이(위 그림 참조)이다.이 문체는 가스가타이샤이치노토리(一の鳥, 一の鳥) 즉, 주 토리이에서 그 이름을 따온 것이다.

기둥은 기울어져 있고 약간 가늘어 있다.누키는 돌출되어 있고 양쪽에 쿠사비가 몰아서 제자리에 고정되어 있다.[31]

토리이는 처음으로 베르밀리오를 칠하고 그 이름을 딴 사당인 카스가 타이샤에서 시마키를 채택한 것이다.[27]

하치만 토리이

카스가 토리이(위 그림 참조)와 거의 동일하지만, 두 개의 상부 보푸라기가 비스듬히 기울어진 상태에서 헤이안 시대에 하치만 토리이(河治만 토리이)가 처음 나타났다.[27]이 이름은 하치만 신사에서 이런 종류의 토리이가 자주 사용된다는 사실에서 유래되었다.

가시마토리오리

가시마 토리( (鹿島鳥) (위 그림 참조)는 코로비가 없는 신메이 토리이며, 쿠사비와 돌출된 누키가 있다.이바라키 현가시마 신사에서 그 이름을 따왔다.

쿠로키토리이

쿠로키 토리이(黒木鳥居)는 우묵한 나무로 지은 신메이 토리이다.이런 유형의 토리이는 3년 간격으로 교체가 필요하기 때문에 희귀해지고 있다.가장 악명 높은 예는 교토에 있는 노노미야 신사다.그러나 그 사당은 현재 나무의 모양을 모사하는 합성 물질로 만들어진 토리이를 사용하고 있다.

시로마루타토리

시로마루타 토리이(白丸太鳥) 또는 시로키 토리이(市路木 tor)는 나무껍질이 제거된 통나무로 만든 신메이 토리이다.이런 종류의 토리이는 모든 일본 황제의 무덤에 있다.

미하시라 토리이

The mihashira torii or Mitsubashira Torii (三柱鳥居, Three-pillar Torii, also 三角鳥居 sankaku torii) (see illustration above) is a type of torii which appears to be formed from three individual torii (see gallery).일부 사람들은 초기 일본 기독교인들이 성 삼위일체를 대표하기 위해 지었다고 생각한다.[32]

묘진 가문

묘진토리와 그 변형은 구부러진 보푸라기가 특징이다.

사진 갤러리

묘진토리이

묘진 토리이(明jin鳥居)는 단연 가장 보편적인 토리이 스타일로, 곡선의 상부 인텔(카사기, 시마키)이 특징이다.양쪽 커브 모두 약간 위쪽으로 올라간다.쿠사비가 배석했다.묘진토리는 나무, 돌, 콘크리트 또는 다른 재료로 만들어질 수 있으며, 칠하거나 칠하지 않는다.

나카야마토오리

오카야마 현 나카야마 진자에서 이름을 딴 나카야마 토리이(中山居) 양식은 기본적으로 묘진 토리이이지만 기둥에서 누키가 튀어나오지 않고 두 탑 린텔이 만든 곡선이 평소보다 강조되어 있다.나카야마 신사의 토리이는 높이가 9m로 1791년에 세워졌다.[27]

다이와 / 이나리 토리이

다이와 또는 이나리 토리(大大輪··稲鳥) (위 그림 참조)는 두 기둥의 맨 위에 다이와라고 불리는 두 개의 고리가 있는 묘진 토리이다.'이나리 토리이'라는 이름은 이나리 신사에서 버밀리오 다이와 토리이가 흔한 경향이 있다는 사실에서 유래했지만, 유명한 후시미 이나리 신사에서도 토리이가 모두 이런 양식이 있는 것은 아니다.이런 양식은 헤이안 말기에 처음 등장했다.

산노토리이

산노토리(山野太郞) (아래 사진 참조)는 묘진토리(묘진토리)로, 2개의 탑 린텔 위에 게블이 얹혀 있다.이러한 양식의 가장 좋은 예는 비와 호수 근처의 히요시 신사(神社)에서 찾을 수 있다.[27]

미와토리이

산코 토리이( sank鳥, 3광도리), 미쓰토리이(三光里, 3광도리) 또는 코모치 토리이(komochi torii, 그림 참조)라고도 하며, 미와 토리이(miwa torii, 三輪輪鳥鳥)는 기둥의 경사 없이 3개의 묘진 토리로 구성되어 있다.그것은 문이 있든 없든 찾을 수 있다.가장 유명한 것은 나라 안에 있는 오미와 신사에 있는데, 그 이름에서 따온 것이다.[27]

료부토리오리

요쓰아시 토리이(四suashi, 4족도 토리이), 토리이( gongen鳥鳥), 치고바시라 토리이( chob柱居)[33]라고도 하며, 료부 토리이(両部 tor)는 정사각형 기둥에 의해 양쪽에 기둥을 보강하는 다이와 토리이이다(위 그림 참조).신곤불교 내 사상의 흐름인 료부신토와 오랜 인연에서 유래한 이름이다.이쓰쿠시마의 물에서 솟아나는 유명한 토리이료부 토리이이고, 사당도 신곤불사였으므로 지금도 이 남아 있다.[34]

히젠토리오리

히젠 토리이(肥前前)는 둥근 가사기와 아래쪽으로 불꽃이 튀는 기둥을 가진 특이한 형태의 토리이이다.이들은 사가 현과 인근 지역에서만 발견된다.[35]

갤러리

참고 항목

  • 몬(건축학)
  • 도라나, 힌두교-불교에서 인도 출신은 동남아시아와 동아시아에서도 발견된다.
  • 인도의 의례적인 문 장식인 토란
  • 중국의 사찰 건축에 있어서, 파이팡.
  • 홍살문, 한국 건축에서 종교와 다른 용어로 쓰임
  • 일주문, 한국 사찰건축의 포탈

메모들

  1. ^ 토리이ueukazu-no-mikado 또는 ueukazu-no-gomon( (於上不, 지붕이 없는 문)이라고도 불렸다.존댓말인 미-나 고-의 존재는 그때쯤이면 그들의 용도가 이미 사당들과 연관되어 있었던 것 같다.
  2. ^ 두 이름은 단순히 같은 문자의 다른 판독치일 뿐이다.
  3. ^ 예를 들어 시마키의 유무에 기초하여 토리이를 분류하는 다른 방법이 존재한다.예를 들어 진자 치시키 사이트를 참조하십시오.
  4. ^ 예는 사가 현 가시이 신사의 주요 토리이다.
  5. ^ 가마쿠라 제니아라이 벤텐 신궁에서

참조

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외부 링크

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