일본의 국보 목록(고급 문서)

List of National Treasures of Japan (ancient documents)
Text in Chinese script on lined paper with red stamp marks
833년부터의 엔친 서품 인증서의 일부

'국보'라는 용어는 일본에서 1897년부터 문화재를 가리키는 말로 쓰이고 있다.[1][2]용어 도입 이후 정의와 기준이 달라졌다.이 고대 문서들은 현재의 정의를 따르고 있으며, 1951년 6월 9일 문화재 보호법이 시행된 이후 국보로 지정되어 왔다.문부과학성 특별기구인 문화원이 '특히 높은 역사적 또는 예술적 가치'[3][4]를 바탕으로 선정한다."고급 문서"는 그 기관이 인정한 국보의 13가지 범주 중 하나이다.이 목록에는 아스카 시대부터 메이지 시대에 이르기까지 고전적인 일본으로부터 근대 초기의 일본까지의 62개의 문서 또는 문서 세트가 제시되어 있다.관련 객체 그룹이 단일 항목으로 결합되었기 때문에 실제 항목 수는 62개 이상이다.이 목록에는 편지, 일기, 기록 또는 카탈로그, 증명서, 칙령, 검정서, 지도 등 다양한 유형의 항목이 포함되어 있다.이 문서에는 초기 일본 정부와 불교가 일본 제국주의 재판소의 국가 조직과 생활 조직인 중국과의 접촉이 기록되어 있다.사찰(35개), 박물관(13개), 도서관이나 자료실(6개), 사당(4개), 대학(2개), 개인 소장품(2개) 등 일본 14개 도시에 소장되어 있다.리스트에 기재된 대부분의 출품작(28)은 교토에 있다.이 목록에 있는 문서는 주로 종이에 붓으로 만들어졌고, 많은 경우 서예의 중요한 예를 보여준다.[4]

글쓰기는 중국에서 일본에 전해져 온 물리적으로 기독교 시대 초기에 새겨진 공법의 형태로 소개되었다.고고학적 국보지정되어 있는 예로는, 시카노시마의 1세기 금장, 도다이지야마 고분에서 출토된 2세기 후반의 철검, 369년의 명문이 새겨진 칠브란치 검, 많은 수의 청동거울 등이 있다.3세기 [5][6][7]o이 모든 물질들은 대부분 중국에서 대륙에서 유래되었다.그러나 그 위에 쓰여진 글씨는 글로 인식되지 않고 오히려 일본인에 의해 장식으로 오인되었을 수도 있다.[5]나중에 일본인들이 중국 거울의 국내 복제품을 만들 때, 그들은 이 글씨가 단지 장식적인 것이라고 계속해서 믿었을지도 모른다.[8][9]

이 글의 개념은 백제의 한국 왕국에서 종이에 쓰여졌을 법한 중국 고전 서적의 형태와 원고 롤(칸수본)의 형태로 일본에 전해졌다.[5][10]이것은 아마 5세기 초(400년경)에 일어났을 것이고, 확실히 6세기에 일어났을 것이다.[10][11]전설에 따르면 학자인 와니유교뿐만 아니라 한문체제도 일본에 도입했다고 한다.[10]글의 개념에 대한 명확한 이해를 보여주는 가장 오래된 일본 원문은 5세기로 거슬러 올라가며, 700년 전의 대부분의 텍스트와 마찬가지로 돌이나 금속으로 묘사되어 있다.[12]그 예로는 고고학적 국보 3점이 있다.약 5세기경의 스다 하치만 신사 거울, 471년 또는 531년의 이나리야마 검, 약 5세기 후나야마 에타 부장검의 빈약한 모조품이다.[13][14]글쓰기에 익숙하지 않은 상태에서 외국어로 복잡한 작품을 읽고 쓰는 것으로 갑자기 전환된 데는 와니 등 대륙 출신들이 일본 원문을 쓰고 읽어야 했다.[10]이나리야마 검은 한자를 채용하여 일본어를 나타내는 문자 체계만요가나 검의 가장 오래된 예이기도 하다.[15]글쓰기 도입 직후 지방에 낙서를 임명하여 '행사 기록 및 신고 조건'[16][17]을 작성하였다.

5~6세기 일본에서의 글쓰기는 제한되어 있었지만, 7세기에는 현지에서 쓰는 문서 수가 증가하였다. 하지만 대부분은 분실되었다.[11][18]7세기 말까지 중국에 대한 문화적 의존도가 증가하면서 특히 정부와 종교에서 읽기와 쓰기가 일본인의 삶에 필수적인 부분이 되었다.[18]이러한 발전에는 크게 두 가지 요인이 있었는데, 타이카 개혁(645~649)을 시작으로 기요미하라 강령(689), 670~690년 검열 등을 거치면서 중국식 중앙집권국가가 형성되어, 그 중에서도 다이그에서 문학과 교육을 받은 관리가 많이 필요하게 되었다.텐치 천황 휘하에 설립된 고구려("[18]대학")두 번째 요인은 6세기 중엽 일본에 전해져 쇼토쿠 왕자(574–622)가 강력하게 선전했던 불교가 점차 인기를 끌고 있다는 점이었다.[18]전통적으로 쇼토쿠 왕자의 것으로 여겨지는 상요기쇼("삼경"에 대한 통고문")는 현존하는 가장 오래된 일본 문헌이다.[19]불교는 중국어로 쓰여진 경전을 연구할 것을 요구했고 국가는 727년 이전에 경전복사국(Shycyojo)을 설립했다.[nb 1][18]가장 오래된 일본 서적은 8세기 초엽의 고지키니혼쇼키 두 권이다.8세기 동안 음파문자법이 인기를 누렸지만, 더 긴 산문에는 아직 사용되지 않았다.현대의 가나, 특히 히라가나가타카나헤이안 시대에 개발되었다.[20]

통계

리스트에 수록된 모든 출품작의 거의 절반이 교토에 있다.

Most of the National Treasures are found in the Kansai area and north-east Honshū.
일본의 고대 문서 국보의 위치를 보여주는 지도
도시 내셔널 트레져스
지바 사쿠라 2
후쿠오카 후쿠오카 1
기후 모토수 1
교토 시 교토 시 28
미야즈 1
나라 나라 4
오사카 시 카와치나가노 1
시마모토 1
시가 나가하마 1
오쓰 8
시즈오카 마키노하라 1
도치기 오타와라 1
도쿄 도쿄 10
와카야마 코야 1
야마가타 요네자와 1
기간[nb 2] 내셔널 트레져스
아스카 시대 1
나라 시대 8
헤이안 시대 32
당나라 1
가마쿠라 시대 17
원나라 1
난보쿠초 시대 1
모모야마 시대 1

사용법

표의 열(내용이미지 제외)은 화살표 기호를 눌러 정렬할 수 있다.다음은 표에 포함된 내용과 정렬의 작동 방식에 대한 개요를 제공한다.

  • 이름: 국립문화재 데이터베이스에[4] 등록된 이름
  • 작성자: 작성자 이름
  • 내용: 문서 유형 및 문서 내용에 대한 정보
  • 날짜: 기간 및 연도열 항목은 연도별로 정렬된다.기간만 알면 해당 기간의 시작 연도별로 분류한다.
  • 형식: 주형, 기법 및 치수기둥 항목은 주요 유형별로 분류된다: 두루마리(손스크롤 및 문자 포함), 수집(품목 세트 포함) 기타(섬유, 교수형 두루마리, 석재 및 접이식 책 포함)
  • 현재 위치 : "건물명사/무소/축사명 읍명현"열 항목은 "사전 감염자 이름 마을 이름"으로 정렬된다.
  • 이미지: 문서 그룹의 문서 또는 특성 문서 그림

보물

이름 작가들 내용 날짜 포맷 현재위치 이미지
시마즈 가문 문서(市馬治文氏, 시마즈케 몬조)[21][nb 3]
정치, 외교, 사회적 경제, 유산을 망라한 시마즈 씨족의 대규모 문서 수집 0794 헤이안 시대 ~ 메이지 시대 보따리/보따리총서류수는 1만5133장(롤링스크롤 848장, 바운드 752장, 바운드된 이중편지(袋とじ, 후쿠로토지) 2629장, 행잉스크롤 2장, 싱글시트 문자 4908장, 붙임시트 지도 160장, 싱글시트 지도 207장)이다. 도쿄 도립 도립 도립 도립 도립 도립 대학 역사 연구소 Text in Chinese script which is partially faded.
아마베 가문의 족보( (海部系, 아마베시 게이즈)[22][23][nb 4]
현존하는 가장 오래된 일본 가계도 0794헤이안 시대 롤드스크롤 1개, 25.7cm × 228.5cm (10.1인치 × 90.0인치) 교토 미야즈 고노 신사, 고노 신사, 미야즈, 교토 Very few vertical lines in Chinese characters on yellow aged paper.
포르투갈 인도의 총독으로부터 온 편지(ポルトガ印印,,, porutogaru Kokuindo 후쿠오 신쇼)[24][25] 두아르테 드 메네제스 포루투갈 인도의 총독인 두아르테메네제스가 일본의 기독교 탄압에 대해 도요토미 히데요시에게 보낸 편지 1588-04 아즈치모모야마 시대, 1588년 4월 종이 위에 잉크, 60.8cm × 76.4cm (23.9 in × 30.1 in) 교토 교토묘호인묘호( kyoto妙院), 교토 Handwritten document with a wide ornamental border on the left/right and top side. A seal is attached to the bottom of the document via a cord.
엣추쿠니 간소 노코쿠코타이키잔칸(越中国官倉納穀交替記残巻)[26][27]
엣추 성 도나미 구(礪ami區)의 마을 농업 기록.8~10세기 릿츠료법 하의 한 지역 연구에 귀중한 자료다. 0751나라 시대헤이안 시대, 751~901년 두루마리 하나 이시야마데라 시가이시야마데라, 오쓰, 시가
스가우라 문서(菅浦文文, Sugaura monjo)와 스가우라·오우라 시모 마노르의 삽화 지도(菅花道, 스가우라 시모노쇼 사카이 에즈)[28][29]
중세 일본의 자율적 농민 공동체인 소()의 역사 연구와 관련 있는 스가우라 역사 문서.쇼엔 지도에는 당시 경계가 경합된 스가우라 마노르와 오오우라 시모 마노르의 경계가 담겨 있지만, 보다 두드러지게 사찰 수축 단지(진구지)가 있는 와 호수의 지쿠부 섬이 있다. 1302 가마쿠라 시대 1302년(지도), 가마쿠라 시대 – 에도 시대(문서) 65행 양면( books面, 후쿠로토지) 책, 1행 두루마리 나가하마 니시아자이 스가 신사 스가 신사, 니시아자이, 나가하마, 시가 Japanese calligraphic writing.

Illustrated three-dimensional map showing an island and part of a shore line.

엔친 신부 관련 문서( (円関関文文, 엔친칸케이 몬조)[30][31][32] 엔친 엔친의 중국 여행(953~958)을 둘러싼 문서에는[nb 5] 9세기 중엽 중일 관계뿐 아니라 그의 활동에 대한 정보가 담겨 있다.서예연구에도 관심이 많다. 0800 헤이안 시대당나라, 9~10세기 두루마리 여덟 개, 종이에 잉크. 토쿄 국립박물관도쿄 국립박물관 Text in rough Chinese script which is partially faded.
칙령, 호인 다이카쇼의 교위 수여 및 후명 치쇼 다이쇼 다이쇼 다이쇼 다이쇼 다이쇼 다이쇼 인아라비니 치쇼 시고 초쿠쇼)[33][34] 오노노 미치카제(변사), 후지와라 히로후미(합사) 조묘의 스승인 엔랴쿠지 방장을 지낸 엔친을 36년 만에 최고 교위까지 추대하는 서신: 달마국사(호인 다이카쇼) 대제사(大帝師, 다이카쇼)와 사후의 이름: 다이시(大西) 히쇼( his)를 추서하는 서신. 927-12-27 헤이안 시대, 927년 12월 27일 두루마리 말림, 장식용지 잉크, 28.7cm × 156.9cm(× 61.8인치 11.3인치) 토쿄 국립박물관도쿄 국립박물관 Text in bold Chinese script with red stamp marks under part of the text.
누카타데라가란 및 그 주변 지도(額田寺伽並図図, 누카타데라가란나라비니조리주)[35]
나라 시대의 쇼엔이나 마노르를 보여주는 지도.표시된 면적은 약 1,100m(NS) x 700m(EW)이다. 0750나라 시대, 8세기 후반 113.7 cm x 72.5 cm의 2x2 지도를 이루는 4개의 리넨 천 (44.8 in × 28.5 in) 지바 사쿠라 국립 일본사박물관 지바 사쿠라 Cloth divided into squares with labels. Part of the cloth is missing leaving holes in the fabric.
아비세카의 이름 목록(on頂 buddhism[34][nb 6], 칸조 레키묘) 또는 신곤불교의 신비로 인정된 개인 목록 구카이 812년 다카오산지(高山地)에서 아비세카 의식을 치른 사람과 신들의 목록, 구카이(九海)가 주재한다. 812 헤이안 시대, 812년 두루마리, 종이에 잉크, 29.0cm × 268.4cm (× 105.7인치 11.4인치) 쿄토 교토 진고지 진고지 Text in Chinese characters written in very rough style like notes.
간신지 공식등기 및 재고(観信之, 간신지엔지엔지시자이초)[36]
간신지 절의 설립 이유와 경위, 그리고 당시 절의 재산 명단이 수록된 문서 0883-09-15헤이안 시대, 883년 9월 15일 두루마리 하나 오사카가와치나가노 간신지 간신지, 오사카가와치나가노 Carefully written text in Chinese script on dark brown paper with red stamp marks and lines.
간전지의 재고(観観音寺,, 간전지 시자이초)[37]
간전지의 재고 0905-10-01 헤이안 기간, 905년 10월 1일 롤드스크롤 3개, 종이 잉크: 29.0cm × 581.5cm (× 228.9인치), 29.0cm × 936.0cm (× 368.5인치 11.4인치), 29.0cm × 682.5cm (× 268.7인치 11.4인치) 도쿄도립예술대학도쿄 예술 대학 Text in Chinese characters on lined paper with red stamp marks.
가메야마 천황(高山天皇, 가메야마테노 신칸 젠린지 고키간 몬안)[nb 7]의 선린지 건국 청원서 초안 가메야마 천황 난젠지(南建地)의 기틀에 관한 문서, 옛 선린지(先林地)의 기틀에 관한 문서 1299-03-05 가마쿠라 시대, 1299년 3월 5일 두루마리 하나 교토시 교토 난젠지 난젠지
쇄국황제의 쿠마노 방문(熊野御幸, 쿠마노고코키)[38] 후지와라노 데이카 고토바 천황미나모토노 미치치카와의 구마노 방문( classical diary) 중국 고전일기 1201-10가마쿠시대, 1201년 10월 두루마리, 종이에 잉크, 30.1 cm × 678.0 cm (11.9 in × 266.9 in) 도쿄 미츠이 기념관, 도쿄 미츠이 기념관 Text in Chinese script in rough handwriting like notes.
고우다 전 황제의 일기 (後宇多院記, 고우다인신키)[39] 고우다 천황 구취레키 연감(暦暦 al)의 연대기 가마쿠라 시대, 1319년 두루마리 하나 지바 사쿠라 국립 일본사박물관 지바 사쿠라 Text in Chinese script on lined paper. Part of the text or annotations are in red ink, while most is black.
고우다 천황의 핸드프린트와 함께한 유언(後宇多天宸宸,,,, 고우다텐노 신칸 고타인 유이고)[40][41] 고우다 천황 손도장을 한 고우다 천황의 증언 가마쿠라 시대 1308년 두루마리 말림, 종이에 잉크, 54.5cm × 788.8cm (21.5 in × 310.6 in) 교토교토 다이카쿠지 다이카쿠지 Text in Chinese script on paper with two red handprints.
고우다 천황(高u天皇, 고우다테노 신칸 도지 코류조 온소조 고토가키)[42]의 도지사의 번영을 기원하는 서신. 고우다 천황 도지사의 성장을 기원하는 황실 편지, 제사에 들어간 지 1년 만에 황제의 친필로 쓰여졌다. 1308-02-12 가마쿠라 시대, 1308년 2월 12일 두루마리 하나 교토교토 도지토지 Text in Chinese script on paper.
고우다 천황의 서신, 다이고학파의 법전(法殿, 고우다텐노 신칸토류쇼료쿄카이)[43] 고우다 천황 황제가 친필로 쓴 편지 세 통은 신곤 종파의 오노(小野)와 히로사와(히로사와) 지부를 통일할 생각으로 다이고지(大古地) 호온인( (in之)의 승려에게 보내는 것이었다. 가마쿠라 시대 1309년 롤링된 스크롤에 장착된 문자 3자, 32.8cm × 347.2cm(12.9인치 × 136.7인치) 교토교토 다이고지 다이고지 Text in Chinese script on paper.
고사가 천황의 모델 레터(後嵯天皇宸,,, 고사가텐노 신칸 고쇼소쿠)[44] 고사가 천황 오직 현존하는 고사가 천황의 편지만이, 닌나지 도신왕자에게 전달되었다. 1246-04-15가마쿠시대, 1246년 4월 15일 교수형 두루마리 하나 교토 쿄토 닌나지 닌나지 쿄토 Chinese script covering half of a paper scroll with ornamental border and red stamp marks on the paper.
고다이고 천황(高大古天皇, 고다이고텐노 신칸 고오키부미)의 증언. 고다이고 천황 황제의 친필로 쓴 유언 1333-08-24 가마쿠라 시대, 1333년 8월 24일 교수형 두루마리 하나 교토교토 다이토쿠지 다이토쿠지
덴초인진(天草人進, 고다이고텐노 신칸텐초인진)[45] 고다이고 천황고다이고트란스크린시황제
몽칸보 고신데신몽칸 추신 []
쿠카이 신부가 제자인 신가에게 준 난해한 불교 최고 확인서 1339-07-23난보쿠초 시대, 1339년 7월 23일(영4년 6월 16일) 두루마리 말림, 장식용지 잉크, 32.0cm × 122.2cm(12.6인치 × 48.1인치) 교토교토 다이고지 다이고지 Handwritten Japanese text
손도장을 한 고토바 천황의 유언과 증언(後後羽天文文文文, 고토바텐노 신칸 고타인 오키부미) 고토바 천황 손도장을 한 황제 자필의 유언과 증거 1239-02-09 가마쿠라 시대, 1239년 2월 9일 교수형 두루마리 하나 오사카 시마모토미나세 신사시마모토시마모토시마나세 신사 Handwritten Japanese text and two red handprints.
모로미치 다이어리(後二条殿記, Go-Nijō donoki) 후지와라노 모로미치(고니조 도노라고도 함)와 후지와라노 요리나가(번역) 후지와라노 모리니치의 일기 1093년 일부와 후지와라노 요리나가 필사한 29권의 자필로 된 1권으로 구성되어 있다. 헤이안 시대 1083 후기, 1083–1099 두루마리 30개 교토쿄토요메이분코교토시 분코 요메이
후지와라노 미치나가의 일기( (堂関白, 칸파쿠키 미도)[nb 8][46] 후지와라노 미치나가 후지와라노 미치나가의 일기는 자필로 14권, 기타 12권으로 구성되어 있다.그것은 998년에서 1021년까지의 세월을 방해로 다룬다. 0998 헤이안 시대, 998–1021 두루마리 26개, 종이에 잉크 묻기 교토쿄토요메이분코교토시 분코 요메이 Japanese text on lined paper looking like notes.
고류지 사원의 역사와 전설(高流之事, 고류지엔지 시자이초)[47]
고류지의 보물 목록과 역사 기록 0794헤이안 시대 두루마리 하나 교토교토 고류지 고류지
고류지시사이코타이쯔로쿠쵸우(広隆寺資財交替実録帳)
고류지사의 재산변동 명부 0794헤이안 시대 두루마리 하나 교토교토 고류지 고류지
수입품목록( (大大大来録, 고보 다이시쇼라이 모쿠로쿠)[34][48][nb 9] 사이초 구카이가 중국 당나라 여행에서 일본으로 가지고 온 물품 목록 0800 헤이안 시대, 9세기 두루마리, 종이에 잉크, 27.0cm × 885.0cm (10.6인치 × 348.4인치) 교토교토 도지토지 Text in Chinese script on lined paper.
구카이(九海)의 편지 3통(弘大大大大大, 고보 다이시 히쓰 세키토쿠 산쓰) (후신조 (風新朝))[34][49][nb 10] 구카이 구카이에서 사이초까지 세 글자가 두루마리로 달았다. 0800 헤이안 시대, 9세기 두루마리 말림, 종이에 잉크, 28.8cm × 157.9cm (× 62.2인치) 교토교토 도지토지 Fourteen lines of text in rough Chinese script.

Thirteen lines of text in rough Chinese script.

다카쿠라 천황의 모델 레터(高倉皇宸,, 타카쿠라텐노 신칸고쇼쿠)[44][nb 11] 다카쿠라 천황 다카쿠라 천황의 현존하는 유일한 편지 1178-11-13 헤이안 시대, 1178년 11월 13일 교수형 두루마리 하나 교토 쿄토 닌나지 닌나지 쿄토 Calligraphic text in black ink and a red stamp mark saying Ninna-ji temple in Japanese.
고조 스님의 서품증서(書峨天宸翰,, 사가텐노 신칸코조카이초)[34][50] 사가 천황 고조 신부에게 보내는 천황 자필 문서로, 고조가 법도를 따르겠다고 서약한 후, 고조가 보사쓰카이라고 알려진 제사를 거쳤음을 증명한다. 0823-04-14헤이안 시대, 823년 4월 14일 두루마리, 종이에 잉크, 37.0cm × 148.0cm (14.6인치 × 58.3인치) 시가오츠엔랴쿠지엔랴쿠지오쓰오쓰시시가와 Text in Chinese script of various size on paper with red stamp marks.
세 명의 통치자의 황실 문자(黃室字, 산초신칸)[51] 하나조노 천황, 후시미 천황, 고다이고 천황
1265 가마쿠라 시대, 13, 14세기 두루마리 2개, 1번 두루마리:하나조노 천황의 12자, 2번 두루마리:고다이고 천황의 10자, 후시미 천황의 2자 도쿄 마에다 이쿠토쿠카이 마에다 이쿠토쿠카이 도쿄
지제(知帝)의 증언( testament慈大大筆, jeisi jihitsu yuigo) 료겐 (지 다이시 지) 61세의 료겐 신부가 제자인 진젠(陳建)에게 모든 것을 맡기고 쓴 책이다.장례 서비스에 대한 자세한 지침 포함 0972-05 헤이안 기간, 972년 5월 두루마리 하나 교토 교토 로잔지 로잔지(ji山地, 京都 京都(京都) Testament of Monk Jie
스오 성 구가 구가 구가 구가 구가 구가 908년의 인구조사 단편(周防国玖珂延,,,,,,,, 스오노쿠니 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 구가군 908의 인구조사 단편.[52]
908년부터 야마구치 구가의 호적 0908 헤이안 시대, 908 두루마리 하나 이시야마데라 시가이시야마데라, 오쓰, 시가 Text on brown aged paper.
우에스기 가문 문서(上杉家文文, 우에스기케 몬조)[nb 12][53]
우에스기 씨족에 전해진 문서 수집 가마쿠라 시대에도 시대 2018년 편지의 묶음/편지, 4행의 책, 26행의 이중 편지(袋とじ, 후쿠로토지) 야마가타요네자와요네자와시 우에스기 박물관요네자와시 우에스기 박물관, 요네자와, 야마가타 Handwritten Japanese text on paper.
닌나지 보유 기사 실록( (仁寺室御, 닌나지 오무로 교부쓰 지쓰로쿠)[54]
우다 황제가 죽기 열흘 전쯤 절의 보물에 바친 물품 목록 0950-01-10헤이안 시대, 950년 1월 10일 두루마리 하나 교토 쿄토 닌나지 닌나지 쿄토
스이사키(水左記) 미나모토노 도시후사 사다이진 미나모토노 도시후사의 일기. 1077 헤이안 시대, 1077년, 1081년 두루마리 두 개: 1077용 한 개, 1081용 한 개 도쿄 마에다 이쿠토쿠카이 마에다 이쿠토쿠카이 도쿄
쇼무 천황( imperial武天皇, 쇼무 덴노 초쿠쇼)[34]의 칙사 쇼무 천황
749-05-20나라 시대, 749년 5월 20일 두루마리, 종이에 잉크, 29.2cm × 95.8cm (11.5인치 × 37.7인치) 시즈오카 마키노하라 헤이덴헤이덴지(平en地), 시즈오카 마키노하라 Neatly written Japanese text on yellow paper with red stamp marks.
세이건지 고스트 페스티벌의 유래와 역사 ( (誓願寺, 세이건지 우라본 엥지)[55][nb 13] 아이사이 중국 송나라에서 전해진 귀신 축제의 기원과 의미에 관한 문서 1178-07-15헤이안 시대, 1178년 7월 15일 두루마리 한 개, 색종이에 잉크, 35.3cm × 154cm (13.9인치 × 60.6인치) 후쿠오카 세이건지세이건지(福島之建地), 후쿠오카시 후쿠오카시 Japanese text on red-brownish paper.
세뉴지사( sen之寺, 세뉴지 카넨소)[34]의 복원을 위한 기부를 요청하는 편지 슌조 센뉴지 사찰의 기원에 관한 문서 1221-10가마쿠시대, 1221년 10월 두루마리, 종이에 잉크, 40.6cm × 296.0cm (16.0인치 × 116.5인치) 교토시 교토시 세뉴지센뉴지 Japanese text in large characters on paper.
사가 천황에게 바친 추모의 잔존 구절(狸毛筆奉, 리모히쓰 호켄효)[56][57] 구카이 사가 천황에게 붓을 쓰는 4개의 타누키 머리칼의 선물에 첨부된 문서.이 문서에 따르면 붓은 각각 일반, 반구체, 필기체, 경전의 손 복사용으로 사용되도록 되어 있었다. 0794헤이안 시대 롤드스크롤 1개, 27.6 cm × 65.8 cm (10.9 in × 25.9 in) 교토교토 다이고지 다이고지 Black text on white background.
엔친 신부와 관련된 글(智大大文文 ch, 치쇼 다이시칸케이 몬조 텐세키)[58]

[59]

각종문서[nb 14] 헤이안 시대 0794탕 왕조 여러 가지 시가오츠미데라미데라미데라오쓰오쓰시시가와 Carefully written Chinese script on brownish paper.
텐다이 연꽃종파 사제들을 위한 필수 가르침(天天法華宗,, tendai hokkeshu nenbuni)[34][60] 사이쵸에게 귀속됨 덴다이불교 설립으로 매년 10명에서 12명으로 성직자가 늘어나기를 바라는 마음으로 황실에 보내는 편지 0800 헤이안 시대, 9세기 두루마리 말림, 종이에 잉크, 28.9 cm × 340.3 cm (11.4 in × 134.0 in) 시가오츠엔랴쿠지엔랴쿠지오쓰오쓰시시가와 Carefully written Chinese or Japanese script.
수입품목록(伝大大大将録, 뎅요다이시쇼오라이모쿠로쿠) 사이초 중국 당나라에서 사이초가 가지고 온 성서 목록 0805-05-13헤이안 시대, 805년 5월 13일 두루마리 하나 시가오츠엔랴쿠지엔랴쿠지오쓰오쓰시시가와 Text in Chinese script with red stamp marks.
사이초의 성직증명서 및 사제관(聖事官)과 관련서류(伝大大大縁案,,, 덩요다이시 도엔안 나라비니 소고초)[61]
사이쵸가 성직자로 들어가는 것에 대한 세 글자와 그 계율을 따르겠다는 그의 서약 0780나라 시대, 780-783 두루마리 하나 쿄토쿄토 레이고인라이고인(京都市), 교토(사쿄 구) Saicho priesthood certificate.jpg
뎅요다이시 합격 허가서(伝大大大入, 뎅요다이시니토초)
당나라사이초에게 허가를 내준 것은 804년 닝보로부터, 805년 타이저우로부터이다. 0804-09-12탕 왕조, 804년 9월 12일, 805년 2월 롤드스크롤 1개, 39.7cm × 134.2cm (15.6인치 × 52.8인치) 시가오츠엔랴쿠지엔랴쿠지오쓰오쓰시시가와 Carefully written Chinese text on grey paper with red stamp marks.
사이초 스님이 쓴 편지(伝教大大筆,, 뎅요 다이시 히쓰 세키토쿠)[62][63] 사이초 사이초에서 타이한(太漢)으로, 그가 좋아하는 다카오산지(高山地)의 제자(지금진고지)로 알려진 편지. 813-11-25 헤이안 시대, 813년 11월 25일 매달린 두루마리 1개, 29.2cm × 55.2cm (11.5인치 × 21.7인치) 나라 나라 나라 국립 박물관 나라 나라 나라 나라 국립 박물관 나라 나라 나라 국립 박물관 Text in Chinese script
카나(伝藤行成筆仮,,,,, 덴후지와라노 유키나리히쓰카나쇼오소쿠)로 쓴 편지. 후지와라노 유키나리는 후지와라노 유키나리로 이주했다. 지속적인 서예로 평가되는 문자 1000헤이안 시대, 10~11세기 매달린 두루마리 1개, 28.2cm × 420.0cm (× 165.4인치 11.1인치) 쿄토쿄토격교도쿄도쿄(京都京都京都, 京都京都, 쿄토 Fujiwara Yukinari Kana letter.jpg
도지의 문서와 보물(東東百文文, 도지 히아쿠고 몬조)[64][nb 15]
쇼엔이나 마노르 관련 문서부터 시작해서 불교의 역사 및 경제사에 관한 문서를 포함한 많은 근거를 다루는 방대한 자료집 07008세기 나라 시대 - 에도 말기 두루마리 3,863개, 2행 1172권(후쿠로토지), 6행 6개, 행글 67개, 1만3,695개 등 2만4,067개 항목 묶음/편지 교토 교토현립도서관 기록관쿄토현립도서관 및 기록관(京都市立館 및 기록관), 교토시 Japanese or Chinese script and a red oval stamp mark.
도다이지 문서(東大文文,, 도다이지 몬조)
도다이지 사찰 역사 자료 수집 0794 헤이안 시대무로마치 시대 100개의 두루마리 롤링(979자 장착), 8,516개의 단일 줄 문자 나라나라토다이지토다이지나라시 Japanese or Chinese text and red stamp marks on brown damaged paper.

Todaiji Seikan Monjo - scroll 15 (1250 land donation) (Todaiji).jpg

후지와라노 사리(後川wara no, 후지와라노 사리 히쓰 쇼조) 또는 리라쿠조(離aku帖)[65][nb 16]의 편지 후지와라노 수케마사/사리 사사키가 다재노 다이니(大大)임명되었던 규슈로 가는 길에 시모노세키에서 쓴 글이다.후지와라노 사네노부(藤wara no信)로 어드레스 되어 있다. 0991 헤이안 기간, 991 매달린 두루마리, 종이에 잉크, 64.6cm × 31.7cm (25.4인치 × 12.5인치) 도쿄 하타케야마 미술관, 하타케야마 미술관 Characters in rough handwriting.
후지와라노 다다미치의 편지 초안( (藤忠通, 후지와라노 다다미치 히츠호조안)[66] 후지와라노 다다미치 편지쓰기 스타일 매뉴얼로 구성된 25자 모음집 1100 헤이안 시대, 12세기 종이에 매달린 두루마리, 잉크 1개, 31.2cm × 980.3cm (12.3인치 × 385.9인치) 교토 교토 교토 국립박물관 교토 국립박물관, 교토 국립박물관 Text in Chinese characters of varying strength on a hand scroll.

Text in Chinese characters of varying strength on a hand scroll.

나수 현의 스톤(那須国造, nasu kokuzzo hi)[67][68]
나수 총독 아타이이데를 추모하는 화강암 석비, 모자돌과 함께 서 있는 본석으로 구성되어 있다.본석에는 북위풍의 영향을 받은 서예 비문(19자 8행)이 새겨져 있다. 0699 아스카 시대, 7세기 말 돌에 새겨진 글, 모자 돌 없는 높이: 120cm(47인치), 너비: 43.5–48cm(17.1–18.9인치), 모자 돌 51cm x 51cm x 30cm (x11.8인치 x 20.1인치) 토치기 오타라 카사이시 신사 카사이시 신사(笠石神社, 카사이시 진자), 오타와라, 도치기 Eight long lines of text in Chinese script.
엔닌의 일기:법을 찾아 중국 순례 기록(入唐求法巡礼行記, nittō guhō junreikōki)[69] 카네타네 (兼胤) (엔닌의 원문 번역) 교토 초라쿠지 승려 가네타네가 쓴 9세기 원본(잃어버린 것) 필사본 1291-10-26카마쿠라 시대, 1291년 10월 26일 (사후) 네 권의 책 기후 모토스 안도 세키산 고시프리베이트(안도 세키산 고시프리베이트)), 모토스, 기후 Title page of an old paper book with a central vertical title and a stamp mark in the top left corner.
불교 고등교육 수료증( (附法, 후호조)[70] 슌조 슌조 사제가 제자인 신카이(新海)를 위해 죽기 전 마지막 달에 쓴 글이다. 1227-03-22 가마쿠라 시대, 1227년 3월 22일 교수형 두루마리 하나 교토시 교토시 세뉴지센뉴지
몽가쿠 신부의 45개 조항 규칙 및 규정(文文四十箇箇文文文文, 몽가쿠 욘쥬고카조 기쇼몬 [71][72][73]〉) 후지와라노 다다치카 고시라카와 천황에게 진고지사의 복원을 요청하는 문서 가마쿠라 시대, 1192년 이전의 1185년 초 손바닥 자국이 있는 두루마리 한 개. 쿄토 교토 진고지 진고지 Texts in Chinese letters on brownish aged paper. A red handprint is placed over the text.
hōkanshū (宝簡集), zoku hōkanshū (続宝簡集), yūzoku hōkanshū (又続宝簡集)
미나모토노 요리토모, 미나모토노 요시쓰네, 호시 사이쿄의 편지 등 고야산의 역사, 영토, 기능 등에 관한 문서 0794 헤이안 시대아즈치모모야마 시대 54/77/1987년 롤드스크롤과 0/6/9년 바운드 이중스케이드(후쿠로토지) 책 묶음/포함 와카야마코야 레이호칸(공고부지 소유), 야, 와카야마 Japanese text, carefully written. The end of some columns end in squiggles.
호류지사에 대한 황실의 베퀘스트 기록(法隆寺献,, 호류지 겐모츠초)[74] 후지와라노 나카마로, 후지와라노 나가테, 후쿠신 코마, 후쿠신, 가모 쓰노타리, 카즈라기 헤누시 쇼무 천황의 서거에 즈음하여 고켄 황후가 호류지사에 유증한 유물의 기록 0756-07-08나라 시대, 756년 7월 8일 두루마리 말림, 종이 27.8cm × 70.6cm (10.9인치 × 27.8인치) 도쿄 도립 국립박물관호류지 보물 갤러리, 도쿄 도립 국립박물관 Text in carefully written Chinese script on a light paper with some yellow-brownish aging marks. Behind the text there are large stamps in red.
《명월록》(明月, 메이게쓰키)[75][nb 17] 후지와라노 데이카 18세부터 사망까지 저자의 삶을 다룬 중국 고전 일기. 가마쿠라 시대 1180년–1241년 58개의 두루마리 롤과 1개의 매달린 두루마리 쿄토 리제이케 시구레테이이케 분코레이제케 시구레테이 분코(冷泉時時雨文文文), 교토 및 개인 소장품 Japanese text on pink paper and red annotations to the text.
리겐 다이시( by大ishi大 rig状, 리고엔다이시히쓰쇼분쇼)[76]의 해고 통지서 리겐다이시(理源大師) 다이고지 리겐 다이시( (en)의 창시자 겸 사제가 쓴 글이다( () 0907-06-02헤이안 시대, 907년 6월 2일 두루마리 말림, 31.8cm × 45.0cm(12.5인치 × 17.7인치) 교토교토 다이고지 다이고지
사이초 신부가 가져온 난해한 불교의 의례 용구 목록( list金金, 카츠마 콩고 모쿠로쿠)[77] 사이초 사이초가 중국에서 반출해 805년 히에잔에 보관한 66개 품목의 재고품 0811-07-17헤이안 시대, 811년 7월 17일 롤드스크롤 1개, 27.9cm × 37.0cm (× 14.6인치 11.0인치) 시가오츠엔랴쿠지엔랴쿠지오쓰오쓰시시가와 About ten lines of text in Chinese script of different strength. There are about 30 red stamps underlying the text.
중펑밍벤에게 보내는 서간(西中中中本本, 요추호묘혼세키토쿠)[78][79] 자오멍푸 자오멍푸의 깊은 사랑과 중펑에 대한 존경을 표현한 왕시지의 문체로 중펑밍벤 신부에게 보내는 편지 1300위안 왕조, 14세기 종이 위에 잉크, 35.1cm x 22.1cm (13.8인치 × 8.7인치), ... 도쿄도 세이카도 분코 미술관 세이카도 분코 미술관, 도쿄도 분코 미술관 Text in Chinese characters and two red stamps.
엣추 현 이미즈 구 나루토의 논밭 지도(越中中水郡郡,,, 엣추 노쿠니 이미즈나루토무라 콘덴주)[80]
도다이지의 옛 관리였던 나루토(오늘날의 중심 타카오카)의 논밭 지도.지도는 도다이지가 소장하고 있었다. 0759나라 시대, 759년 리넨 천에 부착되지 않은 잉크 및 연한 색, 79.8cm × 140.5cm(× 55.3인치 31.4인치) 나라 나라 나라 나라 국립 박물관 나라 나라 나라 나라 나라 나라 국립 박물관 Sheet with a line-drawing of a checkerboard. About half of all fields are labeled by Japanese or Chinese text.
헤이조 궁 유적에서 출토된 목칸(平城宮出, 헤이조큐 세키 차단도 목칸)[81]
헤이조 궁터에서 발견된 목간(목간) 3184점의 소장품이며, 리쓰리오 제도 중 정부 및 경제 업무에 사용되었다. 0710나라 시대 나무에 먹인 명판. 나라 나라 나라 나라 국립 문화재 연구소 나라 나라 나라 나라 나라 나라 국립 문화재 연구소

참고 항목

메모들

  1. ^ 아마 이 날짜 훨씬 전에.
  2. ^ 국보가 한 시대 이상의 물품으로 구성된 경우 가장 오래된 기간만 집계된다.
  3. ^ 공천장엔 서류상자 33개가 붙어 있다.
  4. ^ 지명에는 두루마리 1매의 조사서( (海書書)가 첨부되어 있다.
  5. ^ 롤링된 8개의 스크롤은 다음과 같다.
    1. 엔친이 쓴 편지( (円珍自筆, 엥친지히쓰쇼조), 31.2–56.1cm(12.3–22.1인치)
    2. 엔친의 서품 문서(円珍戒牒, 엥친 카이초), 29.3–192.0cm(11.5–75.6인치)
    3. 행정자치부, Enchin의 수행승 임명통지서 발급 문서(円珍充内,,,, enchin junai gubu jibu showcho), 29.4–139.1cm(11.6–54.8인치)
    4. 다자후 정부 본부에서 엔친( issued大 certificate (, 엥친 다자후 쿠겐), 31.2~56.1cm(12.3~22.1인치), 27.8~39.3cm(10.9~15.5인치)에 발급한 인증서
    5. 푸저우에서 엔친에 대해 발급한 인증서(円珍福州, 엥친 후쿠슈 쿠겐), 31.2–56.1cm(12.3–22.1인치), 30.5–134.0cm(12.0–52.8인치)
    6. 타이저우와 원저우에서 발행한 공식 문서(円珍台州州,, enchin taishu unsu kugen), 30.0–338cm(11.8–133.1인치)
    7. 사누키 국의 공식 요청(讃岐国司, 사누키노코쿠시노게), 30.3–266cm(11.9–104.7인치)
    8. 오오토모 클랜의 요청(大大氏請, 오오토모시쿠쇼), 29.6–48.4cm(11.7–19.1인치)
  6. ^ 고우다 천황의 사찰 재산 기부에 쓰인 두루마리 황실 편지도 지명에 첨부되어 있다.
  7. ^ 공천에는 한 묶음 등기장부(南禅寺 registration registration々紛紛))))))가 붙어 있다.
  8. ^ 지명에는 5개의 두루마리와 1개의 매달린 두루마리로 구성된 봉안관(御御館)의 역사를 발췌한 것과 1개의 한 장의 한 자로 구성된 봉안관(御安館)의 목록 등이 첨부되어 있다.
  9. ^ 공천에 첨부된 것은 1341년 6월 21일의 기부 서한이다.
  10. ^ 지명에 첨부된 것은 기부금과 에스코트 레터다.
  11. ^ 지명에는 호소노 슈카쿠의 편지 한 통이 걸려 있다.
  12. ^ 지명에는 325행의 양면(陽面, 후쿠로토지) 서적이나 연혁의 연대기적 기록 14부, 덮인 용기 3부가 첨부되어 있다.
  13. ^ 지명에는 두루마리 1개, 세이건지(世建地, 세이건지 겐리쓰엔기)의 건립 유래와 역사가 첨부되어 있다.
  14. ^
    1. 그의 세속적 성(가족수)과 사제 서열 관련 문서 6건
    2. 그의 중국 여행과 관련된 문서 5건(평화 기도 및 통신)
    3. 중국에서 신성한 서적과 경전의 다섯 가지 목록
    4. 불교 교육 관련 문서 10건
    5. 중국에서 수집된 8권의 신성한 서적
    6. 자필로 쓴 세 개의 문서
    7. 날짜 및 서명된 메시지 9개
  15. ^ 공천에는 1685년 마에다 쓰나노리가 기증한 문서상자 94개가 첨부돼 있다.
  16. ^ 지명에는 코노이에 이어히로가 걸어놓은 두루마리 하나가 첨부되어 있다.
  17. ^ 추천서에는 보조원고 1매와 롤드스크롤 1매에 10매의 구본기가 실려 있다.

참조

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참고 문헌 목록