캉유르
Kangyur
티베트 불교 캐논은 티베트 불교의 여러 학교에서 인정하는 성서의 느슨하게 정의된 모음집으로서, 캉유르 또는 칸주르('단어의 번역')와 텐유르(Tengyur) 또는 탄주르('Tengyur')로 구성되어 있다.
티베트 불교 캐논
티베트 성문에는 초기 불교학교의 근본 불교 문헌인 사르바스티바다와 마하야나 문헌 외에도 탄트리히 문헌이 포함되어 있다. 마지막 범주는 항상 다른 범주와 뚜렷하게 구별되는 것은 아니다: 탄트라 사단은 때때로 심장경전이나[1] 팔리 캐논에서 발견되는 물질의 버전과 같은 다른 전통에서 보통 탄트릭으로 생각되지 않는 물질을 포함한다.[2]
티베트인들은 정식으로 편곡된 마하야나 캐논을 가지고 있지 않았고, 그래서 "부처의 말"과 후에 논평자인 캉유르와 텡유르 두 개의 광범위한 범주로 그들만의 계획을 고안했다. Tengyur는 14세기에 부스턴 (1290–1364)에 의해 최종 편찬을 받았다. 부스턴이 샬 궁탕을 방문했을 때 이 캉유르 1351의 사본을 봉헌하였지만, 샬파 캉유르(Tsal pa Kangyur)[3]의 수집과 판본에도 참여했다는 증거는 없다.
사키야 mchog ldan(1428~1507)에 따르면 부순은 칸주르를 편집했으나 어느 것을 편집했는지 알 수 없다. "강유르는 보통 백팔권, 백팔권, 천팔권, 텡유르는 이백 이십오권, 두 권은 함께 4,569권의 작품을 수록하고 있다."[4]
- 강유르 또는 '번역된 말'은 부처가 직접 말한 것으로 추정되는 약 108권의 작품으로 구성되어 있다. 비록 많은 경우 티베트 문자가 중국어나 다른 언어로 번역되었지만, 모든 텍스트는 아마도 한때 산스크리트어 원문을 가지고 있었을 것이다.
- Tengyur 또는 "Translated Scietises"는 모두 224권 3,626개의 본문을 논평, 논문 및 아비하마 작품(Mahayana와 비 Mahayana)을 수록하고 있다.
캉유르는 비나야, 지혜의 완성 경전, 기타 경전(75% 마하야나, 25% 히나야나), 탄트라 등으로 나뉜다. 비나야, 수도원 규율, 형이상학, 탄트라에 관한 문헌이 포함되어 있다.[5] 어떤 이는 프라야파라미타 철학을 묘사하고, 어떤 이는 여러 보살들의 덕목을 찬양하고, 다른 이들은 트라이카야와 알라야-비야나 교리를 설명한다.[6]
캉유르가 처음 사용되었을 때는 알 수 없다. 755년부터 797년까지 티베트의 6대 왕인 트리송 데트센이 스피티에서 통치하던 시기에 이미 성전 불교 서적의 소장품이 존재했다.
캉유르의 정확한 텍스트 수는 정해져 있지 않다. 각 편집자는 그들이 가짜라고 생각하는 텍스트를 제거하고 새로운 번역을 추가하는 책임을 진다. 현재 캉유르에는 약 12가지 버전이 있다. 여기에는 더지, 라사, 나르탕, 콘, 페킹, 우르가, 푸드락, 스토그 궁전 버전이 포함되어 있으며, 각각 인쇄된 물리적 위치를 위해 이름이 붙여졌다. 또한 타보 수도원과 둔황에서 일부 표준문서가 발견되었는데, 이것은 캉유르에서 발견된 문헌의 초기 예를 제공한다. 현존하는 모든 캉유르는 옛 나르탕 수도원 캉유르에서 유래한 것으로 보인다. 특히 헬무트 에이머가 캉유르의 줄기세포를 잘 연구해 왔다.
번 캉유르
티베트 봉인 종교에도 캉유르(Kangyur)와 텡유르(Tengyur)라는 두 부분으로 나뉘어진 성문학을 가지고 있는데, 외국어를 번역했다고 하지만, 그 수와 내용은 아직 완전히 알려지지 않았다.[by whom?][clarification needed] 보아하니 본은 불교가 티베트에 들어온 시기에 관한 문학적 형식을 취하기 시작했다. 본 캉유르에는 벵의 전통적 창시자인 툰파 선랍(Willie:Shen rab)의 폭로가 담겨 있다.[7][8] 1993-1997년에 판본이 출판되었다.[9]
각주
- ^ 콘제, 프라즈나파라미타 문학
- ^ 피터 스킬링, 마하수트라스, 제1권, 1994, 팔리 텍스트 소사이어티[1], 랭커스터, 페이지 xxiv
- ^ 에이머, 헬무트. 에인 자흐체엔트 스터디엔 수르 우베르를리페룽 데 티벳시첸 칸주르. Wien: 아르베이트크레이스 퓌르 티베티스체 뷔르티베체 스투디엔, 유니버스티테트 빈, 1992.
- ^ 스타인, R. A. 티베트 문명. (1962년). 첫 번째 영문판 - J. E. Stapleton Driver(1972)가 번역했다. 재인쇄(1972): 캘리포니아 주 스탠포드 대학 출판부. ISBN0-8047-0806-1(보), ISBN0-8047-0901-7(종이)
- ^ 투치, 주세페 티베트의 종교. (1970년) 제프리 사무엘(1980년)이 번역한 영어판 제1판. 재인쇄: (1988), 캘리포니아 대학교 출판부, 259페이지, n. 10페이지. ISBN 0-520-03856-8(보), ISBN 0-520-06348-1(pbk)
- ^ 험프리, 크리스마스. 유명한 불교 사전, 104 페이지 (1962) 런던의 아르코 출판물
- ^ 투치, 주세페 티베트의 종교. (1970년) 제프리 사무엘(1980년)이 번역한 영어판 제1판. 재인쇄: (1988), 캘리포니아 대학교 출판부, 페이지 213. ISBN 0-520-03856-8(보), ISBN 0-520-06348-1(pbk)
- ^ 스타인, R. A. 티베트 문명. (1962년). 첫 번째 영문판 - J. E. Stapleton Driver(1972)가 번역했다. 재인쇄(1972): Stanford University Press, Stanford, California, 페이지 241, 251. ISBN 0-8047-0806-1(보), ISBN 0-8047-0901-7(종이)
- ^ 苯教《大藏经》的形成及其发展
추가 읽기
- Almogi, Orna (2020). Authenticity and Authentication:Glimpses behind the Scenes of the Formation of the Tibetan Buddhist Canon (PDF). Hamburg: Department of Indian and Tibetan Studies, Universität Hamburg. ISBN 978-3-945151-08-2.
- Eimer, Helmut; Germano, David, eds. (2002). The Many Canons of Tibetan Buddhism:Proceedings of the Ninth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Leiden 2000. International Association for Tibetan Studies. Tibetan Studies Series. 2/10. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-12595-7.
- Harrison, Paul (1994), "In Search of the Source of the Tibetan bKa' 'gyur: A Reconnaissance Report", in Kværne, Per (ed.), Tibetan Studies. Proceedings of the 6th Seminar of the International Association of Tibetan Studies, Fagernes 1992, 1, Oslo: The Institute for Comparative Research in Human Culture, pp. 295–317
- Harrison, Paul (1996), "A Brief History of the Tibetan bKa' 'gyur", in Cabezón, José Ignacio; Jackson, Roger R. (eds.), Tibetan Literature: Studies in Genre, Ithaca, NY: Snow Lion, pp. 70–94, ISBN 9781559390446
외부 링크
- Kanjur & Tanjur Studies - Universitett Wien을 위한 자원
- 티베트 불교 자원 센터
- 강유르 @리그파위키
- 티베트 캐논
- 84000:불의 말씀 번역
- Kangyur의 다양한 판본의 설명과 그 배열의 설명
- Csoma, Analysis of the Dulva, Analysis of the Dulva, Kangyur, Asiatic Researchs, Calcutta, 1836, vol. 20-1, 페이지 41-93 (en ligne)
