라브랑 수도원

Labrang Monastery
식킴의 수도원은 라브랑 수도원(식킴)을 참조한다.
라브랑 수도원
티베트어 표기법
티베트어: བླ་ྲ་བྲྲ་་་་་་་་་་་་་་.
Willie 변환: bla bang bkra shis 'khyil'
공식 표기(중국): 拉卜楞寺
THL: 래브랑 트라시 키일
Labrang01.jpg
라브랑 수도원 개요
종교
소속티베트 불교
종파겔루그
축제1월 4~17일
6월 26일 7월 15일
위치
위치간쑤 성
나라중국
Labrang Monastery is located in China
Labrang Monastery
중국 내 위치
지리 좌표35°11′44″N 102°30′29″e / 35.19556°N 102.50806°E / 35.19556; 102.50806좌표: 35°11′44″N 102°30′29″E / 35.19556°N 102.50806°E / 35.19556; 102.50806
건축
창시자은왕천두루
설정된 날짜1709
다음에 대한 시리즈 일부
티베트 불교
Tibetan Dharma Wheel
종파
키 퍼스
1차 보급
2차 보급
닌잉마
카규
조낭
사키야
보동파

새밍 도르제 파그모

겔루그파
가르침
일반불교
티베트어
닌잉마
실천 및 달성
주요 수도원
제도적 역할
축제
텍스트
예술
이력 및 개요

라브랑 수도원(티베탄: བླབྲ་བཀྲ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Wilie: bla-brang bkra-shis-'khyil; 중국어: 라볼렝 ))))))은 티베트 불교 겔로그파의 6대 수도원 중 하나이다. Its formal name is Genden Shédrup Dargyé Trashi Gyésu khyilwé Ling (Tibetan: དགེ་ལྡན་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་གྱས་སུ་འཁྱིལ་བའི་གླིང༌།, Wylie: dge ldan bshad sgrub dar rgyas bkra shis gyas su 'khyil ba'i gling).[1]

라브랑은 간쑤시 간난 티베트족 자치주 샤허 현에 있으며, 티베트 전통 지역인 암도에 있다. 라브랑 수도원은 티베트 자치구 외곽에서 가장 많은 수의 승려들이 살고 있다. 샤허는 지방 수도 란저우에서 차로 약 4시간 거리에 있다.

20세기 초, 래브랑은 단연코 암도에서 가장 크고 영향력 있는 수도원이었다. 황하의 지류인 닥시아 강에 위치한다.[2]

역사

이 수도원은 1709년 제1대 잠양제파인 은광춘드뤼에 의해 설립되었다.[3][4] 라브랑 수도원은 중화인민공화국에 의한 티베트 합병 이전, 티베트 지역에 있는 몇 개의 부탄 거주지 중 하나였다.[5][6] 티베트 자치구 외곽에서 티베트 불교에서 가장 중요한 수도원 마을이다.

라브랑 수도원은 두 개의 주요 아시아 문화의 전략적 교차로에 위치해 있다.—티베탄과 몽골어 — 가장 큰 불교 수도 대학 중 하나였습니다. 20세기 초에는 수천 명의 승려들이 거주하였다. 라브랑은 또한 수많은 연례 종교 축제의 집결지였으며 1700년에서 1950년 사이에 일어난 변화하는 동맹과 유혈 분쟁을 통해 지역자치를 유지하기 위해 노력한 티베트 권력 기지의 자리였다.[7]

1985년 4월 국회 본회의장은 불타버렸다. 그것은 교체되었고 1990년에 새 건물이 성당되었다.[8]

설명

그 수도원 단지는 마을의 서부를 지배하고 있다. 하얀 벽과 금박을 입힌 지붕은 티베트와 인도 비하라 건축 양식을 혼합한 것이 특징이다. 수도원에는 18개 홀, 6개 학당, 금도탑, 경전 토론장 등이 있으며 6만여 개의 경전이 소장되어 있다.

그 수도원은 절정에 4,000명의 승려들을 수용했다. 많은 종교 기관들과 마찬가지로, 문화 혁명 기간 동안 그것은 고통을 받았다; 그리고 승려들은 그들의 마을로 보내졌다. 1980년에 재개관한 후, 많은 승려들이 돌아왔지만, 정부는 등록을 1,500명 정도로 제한했다.[9]

불상, 경전, 벽화 등이 많이 소장된 불교박물관이 있다. 또 약품, 달력, 음악, 미술품 등과 함께 역사책 등 다량의 티베트어 서적을 구입할 수 있다.

예전에는 50피트 이상의 높이에서 금으로 칠한 거대한 불상이 있었는데, 그 불상은 틈새로 둘러싸인 주위의 불상들로 둘러싸여 있었다.[10]

오늘날 수도원은 불교 의식과 활동에 중요한 곳이다. 1월 4일~17일~6월 26일(음력에 따라 날짜가 변경될 수 있음)부터 7월 15일까지 부처님오신날, 경전, 기도, 경전토론 등으로 대승불교식이 열린다.

마족 공격

주요 기사: 골록 반란(1917–1949)과 간쑤에서의 무슬림 분쟁(1927–1930)
젊은 승려와 기도용 바퀴
방문객들의 둘러보기

마기와 마부팡 장군 휘하의 후이 마족들은 일반적인 반골록 티베트 운동의 일환으로 라브랑에 여러 차례 공격을 가했다.

마기는 1917년에 라브랑 수도원을 점령했는데, 비 티베탄인들이 수도원을 점령한 것은 이번이 처음이다.[11] 마기는 후이 군대로 티베트군을 격파했다.[12] 그의 군대는 칭하이 지역을 여행한 외국인들로부터 전투력을 인정받았다.[13]

1918년 후이족과 티베트인 사이의 민족 폭동이 일어난 후, 마치는 티베트인들을 물리쳤다. 그는 8년 동안 그 도시에 많은 세금을 부과했다. 1921년 마기와 그의 무슬림 군대는 라브랑 수도원의 티베트 수도사들을 단호히 격파하였다.[14] 1925년에 티베트 반란이 일어나 수천 명의 티베트인들이 후이족을 몰아냈다. 마기는 3000명의 후이 군대와 함께 대응했다. 후이 군대는 라브랑을 탈환하고 수천 명의 티베트 승려들이 도망치려 할 때 기관총을 난사했다.[15] 1919년 이슬람 세력의 공격 중에 승려들은 불에 타 처형되었다. 후이군이 라브랑 주변에 시신을 뿌렸다.[16]

마기는 라브랑을 수없이 포위했다. 티베트인들은 1927년 마기가 그것을 포기할 때까지 라브랑을 장악하기 위해 그의 후이 군대와 싸웠다.[17] 그러나 그것이 마장군의 마지막 라브랑의 모습은 아니었다.마기는 1928년 골록족을 상대로 대량학살 전쟁을 일으켜 그들에게 패배를 가하고 라브랑 수도원을 점령했다.[citation needed] 후이 세력은 다시 수도원을 약탈하고 황폐화시켰다.[17]

오스트리아의 미국인 탐험가 조셉 록은 마족 중 한 명이 라브랑에 대항한 캠페인의 여파를 만났다. 마군은 티벳의 유골을 넓은 지역에 흩어지게 했고 라브랑 수도원은 목이 잘린 티베트의 머리들로 장식되었다.[18] 1929년 라브랑 근처에서 벌어진 샤헤 전투 후, 목이 잘린 티베트의 머리는 모두 154명으로 그들의 진영에서 후이군에 의해 장식품은 장식품으로 사용되었다. 록은 "어린 소녀와 아이들"의 머리가 군 진지에 둘러져 있다고 묘사했다. 모든 이슬람 기병대의 안장에 10개에서 15개의 머리가 매어져 있었다.[19] 그 머리들은 "꽃의 화환처럼 이슬람 수비대의 벽에 휘감겨 있었다."[20]

최근 이벤트

2008년 3월 티베트 봉기 기념일 동안 진압 경찰은 라브랑 수도원을 포위했고 군부대는 지역 주민들이 수도원에 접근하지 못하도록 도로를 봉쇄했다. 승려들은 중국 보안군에[21] 의해 출국을 금지당하고 체포되었다.

각주

  1. ^ 니트업스키(1999), 페이지 21.
  2. ^ 니트업스키(1999), 페이지 16.
  3. ^ Berzin, Alexander (2003). "A Brief History of Labrang Monastery. Original version published in "Gelug Monasteries." Chö-Yang, Year of Tibet Edition (Dharamsala, India), (1991)". Study Buddhism. Retrieved June 6, 2016.
  4. ^ Chhosphel, Samten (January 2011). "The First Jamyang Zhepa, Jamyang Zhepai Dorje". The Treasury of Lives: Biographies of Himalayan Religious Masters. Retrieved October 8, 2013.
  5. ^ Arpi, Claude (July 16, 2016). "Little Bhutan in Tibet". The Statesman.
  6. ^ Phunchok Stobdan (2019). The Great Game in the Buddhist Himalayas: India and China's Quest for Strategic Dominance. Penguin Random House India Private Limited. p. 328. ISBN 9789353056759.
  7. ^ Nietupski, Paul (1999). Labrang: A Tibetan Monastery at the Crossroads of Four Civilizations. Shambhala. ISBN 978-1-55939-988-3.
  8. ^ 도르제(2009년), 페이지 800.
  9. ^ 힐, 줄리, (2006년) 실크로드 재방문: 시장, 상인, 미니어처 작가하우스, 킨들 에디션. 킨들 위치 661-662
  10. ^ 카봇(2003년), 페이지 153 1923년에 찍은 사진.
  11. ^ Makley, Charlene E. (2007). The Violence of Liberation: Gender and Tibetan Buddhist Revival in Post-Mao China. University of California Press. p. 73. ISBN 978-0-520-25059-8.
  12. ^ Dhondup, Yangdon; Diemberger, Hildegard (2002). "Tashi Tsering: The Last Mongol Queen of 'Sogpo' (Henan)". Inner Asia. 4 (2): 204. doi:10.1163/146481702793647443. JSTOR 23615412.
  13. ^ Wulsin, Frederick Roelker; Fletcher, Joseph Francis (1979). China's Inner Asian Frontier: Photographs of the Wulsin Expedition to Northwest China in 1923: From the Archives of the Peabody Museum, Harvard University, and the National Geographic Society. Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University. p. 43. ISBN 978-0-674-11968-0.
  14. ^ Wulsin, Frederick Roelker; Fletcher, Joseph Francis (1979). China's Inner Asian Frontier: Photographs of the Wulsin Expedition to Northwest China in 1923: From the Archives of the Peabody Museum, Harvard University, and the National Geographic Society. Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University. p. 43. ISBN 978-0-674-11968-0.
  15. ^ Chinese Awakenings: Life Stories from the Unofficial China. Avalon Publishing. 1995. p. 123. ISBN 978-0-8133-2473-9.
  16. ^ Hattaway, Paul (2004). Peoples of the Buddhist World: A Christian Prayer Diary. William Carey Library. p. 4. ISBN 978-0-87808-361-9."Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on January 30, 2011. Retrieved May 31, 2011.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
  17. ^ a b Nietupski, Paul (1999). Labrang: A Tibetan Monastery at the Crossroads of Four Civilizations. Shambhala. p. 90. ISBN 978-1-55939-988-3.
  18. ^ Dean King (2010). Unbound: A True Story of War, Love, and Survival (illustrated ed.). Hachette Digital, Inc. ISBN 978-0-316-16708-6. Retrieved June 28, 2010.
  19. ^ Paul Hattaway (2004). Peoples of the Buddhist world: a Christian prayer diary. William Carey Library. p. 4. ISBN 978-0-87808-361-9. Retrieved May 29, 2011.
  20. ^ Gary Geddes (2008). Kingdom of Ten Thousand Things: An Impossible Journey from Kabul to Chiapas (illustrated ed.). Sterling Publishing Company, Inc. p. 175. ISBN 978-1-4027-5344-2. Retrieved May 29, 2011.
  21. ^ "Open revolt defies China's iron fist". The Sydney Morning Herald. March 17, 2008. Retrieved June 29, 2008.

참조

  • 카봇, 메이블 H. (2003) 사라진 왕국: 1921–1925, 페이지 148–157, 중국 & 몽골, 티베트의 여성 탐험가. 애퍼처 출판사는 하버드 피바디 박물관과 연계되어 있다. ISBN 978-1-931788-18-2.
  • 도르제, 규르메(2009년). 풋프린트 티벳 핸드북. 영국 배스의 풋프린트 출판사 ISBN 978-1-906098-32-2
  • 니에츠키, 폴 코콧(1999년), 래브랑: 4개 문명 교차로에 있는 티베트 수도원. 뉴욕 이타카에 있는 스노우 라이온 출판사 ISBN 1-55939-090-5.

추가 읽기

  • Makley, Charlene E. (1999년) "Gendered Practice and the Inner Sanctum: '중국의 티베트'에서 티베트 신성한 공간의 재건. In: 티베트 문화의 신성한 공간과 영향력 있는 장소: 에세이 모음집, 343–366페이지. 토니 휴버 편집. 인도 H.P. 다람살라의 티베트 작품 및 기록 보관 도서관 ISBN 81-86470-22-0
  • 탐, 에릭 엔노. (2010) "구름을 뚫고 뛰어드는 말: 첩보 이야기, 실크로드, 현대 중국의 부상" 13장. 밴쿠버: 더글러스 앤 맥킨타이어. ISBN 978-1-55365-269-4.
  • 투브론, 콜린(2007) 실크로드의 그림자 58-67 (뉴욕: 하퍼콜린스)