아울로스

Aulos
아울로스
Banquet Euaion Louvre G467 n2.jpg
분류 이중 리드
관련 기구
론데다스 · 소르나 · 라이타 · 수오나
소필라 · 숄 · 잠포그나 · 주르나

아울로스(고대 그리스어: αὐς plural, 복수 αὐίί, uloi[1]) 또는 티비아(라틴어: tibia)는 고대 그리스의 관악기로, 예술에 자주 묘사되고 고고학에도 증명되었다.

아울로는 종종 "플루트" 또는 "이중 플루트"로 번역되지만, 그것은 보통 이중으로 된 악기였고, "침입, 고집, 흥분"[2]으로 묘사되는 그것의 소리는 창자와 (변조된) 드론이 있는 백파이프의 소리와 더 비슷했다.

Aulete (α λὐ τ a a 、 aul as )는 Aulos를 연주한 음악가입니다.고대 로마의 등가물은 라틴 경골의 경골인 "파이프, 아울로스"에서 유래한 경골이었다.신어 aulode는 가끔 랩소드와 시타로드와 유추하여 auloist라고도 불릴 수 있는 aulos 연주자를 지칭한다; 그러나 aulode는 일반적으로 aulo에서 연주되는 곡의 반주를 부른 가수를 가리킨다.

종류들

올로스의 [3]마우스피스 그리기.

아울로는 싱글이나 더블이나 여러 종류가 있었다.가장 흔한 종류는 갈대 [4]악기였다.고고학적 발견, 남아 있는 도상학, 그리고 다른 증거들은 그것이 현대의 오보에처럼 이중으로 자라났지만, 살아남은 아르메니아 [5]두두크처럼 더 큰 입을 가지고 있었다는 것을 보여준다.갈대 없는 단 하나의 파이프를 모노울로스라고 불렀다.[4]현대의 플루트처럼 수평으로 고정된 단 하나의 파이프는 플라지아울로스였다.[4]A pipe with a bag to allow for continuous sound, that is a bagpipe, was the askaulos (ἀσκαυλός from ἀσκός askos "wineskin").[6]

그레이트 하이랜드 백파이프처럼, 아울로는 군악에 [7]사용되었지만, 다른 사회적 배경에서 더 자주 묘사된다.그것은 열정적인 전자시의 표준 반주였다.그것은 또한 레슬링 경기, 멀리뛰기, 원반던지기, 그리고 삼단 [5]노젓는 리듬을 표시하기 위한 제물과 드라마와 같은 신체 활동도 수반했다.플라톤은 그것을 디오니소스와 코리반테스의 황홀한 숭배와 연관시켜 그의 공화국에서 금지시켰지만 법률에 다시 도입했다.

악기의 일부 변종들은 시끄럽고 날카로워서 불기 매우 힘들었던 것으로 보인다.그리스어로는 포르베이아(οbeiβáα) 또는 라틴어로는 카피스트럼(capistrum)이라고 불리는 가죽 끈은 입술을 지탱하고 지속적인 바람에 의한 볼에 과도한 부담을 주지 않도록 하기 위해 아우레타이에 의해 입을 위한 구멍이 뚫려 머리 둘레에 수평으로 착용되었다.때때로 머리 꼭대기에 두 번째 끈이 사용되어 포르베이아의 미끄러짐을 막기도 했다.아울로스 선수들은 때때로 볼이 부풀어 오른 모습으로 묘사된다.연주 기술은 사르디니아식 세탁기나 아르메니아식 두두크처럼 원형 호흡을 사용하는 것이 거의 확실했고, 이것은 아울로에게 연속적인 소리를 [citation needed]줄 것이다.

사장단 그림

비록 충분한 여유를 가진 귀족들이 때때로 리라를 하면서 아울로 연주를 연습했지만, 5세기 후반 이후 아울로는 주로 전문 음악가, 종종 노예와 관련되게 되었다.그럼에도 불구하고, 그러한 음악가들은 명성을 얻을 수 있었다.로마노-그리스 작가 루시안은 그의 대화 하모니데스에서 연주하는 훌로스에 대해 이야기하는데, 이 대화에서는 알렉산더 대왕의 부관 티모테우스가 그의 제자 하모니데스와 명성을 논한다.티모테우스는 그에게 큰 공공 장소에서 대중의 인정을 받기보다는 자신의 직업 내 전문가들에게 깊은 인상을 심어줄 것을 조언한다.내로라하는 음악가들이 그를 존경한다면 대중의 찬사가 뒤따를 것이다.하지만 루시안은 하모니데스가 연습 중 지나친 바람에 사망했다고 보고한다.

신화적 기원

주요 기사:마시아스
마르시아스와 아폴로의 로마 석관 경쟁(290–300)

신화에서, 사튀르 마르시아스는 아울로를 발명했거나, 아니면 아테나가 그것을 버린 후에 주웠는데, 그것이 그녀의 볼을 부풀게 하고 그녀의 아름다움을 망쳤기 때문이다.어쨌든, 그는 아폴로에게 음악 경연대회에 도전했다.그 대회에서 승자는 패배자에게 "하고 싶은 대로" 할 수 있었다.마시아스의 예상은 전형적인 사튀르의 전형이었다.그러나 아폴로와 그의 리라는 마르시아스와 그의 아울로를 이겼다.그리고 델파이의 순수한 영주는 마르시아스와는 다른 방식으로 일했기 때문에, 그는 그의 적수를 나무에 매달아 산 채로 날려버림으로써 그의 승리를 축하했다.

폼페이안모자이크의 연극 장면에서 아울로와 포르베아를 가진 연주자를 보여준다.

미다스 왕은 아폴로를 열등한 선수로 판단한 것에 대해 당나귀의 저주를 받았다.마르시아스의 피와 뮤즈의 눈물이 [8]소아시아의 마르시아스 강을 형성했다.

이 이야기는 마르시아스가 신을 이길 수 있다고 생각하는 허브리스, 즉 지나친 자존심을 범하지 말라는 경고였다.이상하고 잔인하지만, 이 신화는 그리스인들이 종종 리라와 아울로 사이에 끌어당긴 많은 문화적 긴장을 반영한다: 자유 대 비굴함과 폭정, 유한한 아마추어 대 프로, 절제(소프로시네) 대 과잉 등.이 중 일부는 19세기 "고전적 해석"의 결과이다. 즉, 아폴로 대 디오니소스 또는 "이유" (키타라로 대표됨)는 "마드니스" (아울로스)에 반대한다.델파이의 아폴로 신전에는 디오니소스를 모시는 사당이 있었고, 그의 마에나드는 술잔에 오르로를 연주하고 있지만, 디오니소스는 가끔 키타라나 리라를 들고 있는 모습이 보인다.그래서 현대적 해석은 단순한 이중성보다 조금 더 복잡할 수 있습니다.

이 반대는 대부분 아테네의 반대이다.훌로스 놀이의 중심지였던 테베에서는 상황이 달랐다고 추측할 수 있다.바크교나 코리반틱교단이 없는 스파르타에서, 아울로족은 실제로 아폴로교와 관련되었고,[9] 호플리테스와 함께 전투에 참가했습니다.

예술에 있어서의 묘사

치기 꽃병

치기 화병의 전투 장면에서는 오로 연주자가 호플라이트 팔랑크스가 전진할 수 있도록 서정적인 리듬을 맞춘다.이 반주는 폐색 형성에 있어 개구부의 가능성을 감소시켰다. 즉, 오레테는 골격의 무결성을 보장하는 기본적인 역할을 했다.이 특별한 장면에서 왼쪽에서 다가오는 팔랑크스는 준비가 되어 있지 않고 순간적으로 4대 5로 수적으로 우세합니다.더 많은 군인들이 뒤에서 그들을 돕기 위해 달려오는 것을 볼 수 있다.비록 전방 4명은 5번째 병사가 부족하지만, 그들은 [10]대형을 되찾기 위해 그곳에 있기 때문에 유리하다.

헤라클스는 열 번째 산고를 하고 있다.

기원전 540-530년 경의 암포라는 헤라클레스가 열 번째 일을 끝내는 과정을 묘사하고 있다.앰포라의 [11]목덜미를 도는 행렬에서 오레떼가 노는 것을 볼 수 있다.

  • Herakles tenth labor

    헤라클레스 열 번째 노동

  • Neck of Herakles' tenth labor amphora

    헤라클레스의 열 번째 노동 암포라의 목

  • Geryon side of Herakles' tenth labor

    헤라클레스의 열 번째 노동 중 게리온 쪽

  • Neck of Geryon side of Herakles' tenth labor amphora

    헤라클레스의 열 번째 노동 암포라의 게리온 쪽 목

현대적 용도와 대중문화

Aulos 사운드는 물리적 모델링 합성을 사용하여 Aulos 사운드를 시뮬레이션하는 고대 악기 사운드/음계 재구성 애플리케이션(ASTRA) 프로젝트에 의해 디지털 방식으로 재현되고 있습니다.이 프로세스가 복잡하기 때문에 ASTRA 프로젝트는 그리드 컴퓨팅을 사용하여 유럽 전역의 수백 대의 컴퓨터에서 동시에 [12][13]소리를 모델링합니다.

올로스는 ASTRA가 에피고니온, 살핀스,[14] 바르비톤, 시린스를 포함한 다른 고대 악기들과 함께 로스트 사운드 오케스트라의 일부입니다.

아울로는 2009년 영화 아고라에도 등장했는데, 이 영화에서는 한 캐릭터가 원형극장에서 솔로를 공연한다.그것은 2007년 영화 300에서도 볼 수 있다.

아울로의 현대적 진화는 남동유럽에 존재한다.특히 남부 알바니아에서는, 쿨라 디아레 또는 롱가리라고 불리는, 아울로와 비슷한 자유롭지 않은 이중 에어폰이, 알바니아의 이소 [15]다성음악에 반주하기 위해 라베리아 지역에서 여전히 연주되고 있다.이 악기들은 목관악기이며 고대의 오르로처럼 이중으로 연주되지 않는다.

갤러리

  • Attic red-figure column-krater attributed to the Hephaistos Painter, dating c. 450 – c. 425 BCE, depicting a hetaira playing the aulos at a symposium for two men holding lyres, Eskenazi Museum of Art

    헤파이스토스 화가가 기원전 450년경부터 기원전 425년경까지 거슬러 올라가는 붉은 모양의 다락원기둥 크레이터로, 거문고를 들고 있는 두 남자를 위한 심포지엄에서 아울로를 연주하는 헤타이라를 묘사하고 있다, 에스케나지 미술관

  • Actress singing, actor playing aulos, girl playing cithara. Antique fresco in Herculaneum

    노래하는 여배우, 올로 연기하는 배우, 시타라 연기하는 소녀.허큘라네움의 고풍스러운 프레스코화

  • Aulist performing for Isis in funerary art from Roman Egypt (Royal Ontario Museum, Toronto).

    이집트 로마에서 온 장례예술로 IS를 위해 공연하는 율리스트(토론토 왕립 온타리오 박물관).

  • A male figure playing aulos. Southern theatre at Jerash.

    아울로를 연기하는 남자 모습.제라쉬의 남부극장.

  • A woman playing aulos. Southern theatre at Jerash.

    올로스를 연주하고 있는 여자.제라쉬의 남부극장.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 페르세우스에 관한 그리스 영어 사전, 헨리 조지 리델, 로버트 스콧
  2. ^ 악기의 역사, 커트 삭스, 1940
  3. ^ 폼페이의 고고학적 유적에 근거해
  4. ^ a b c Howard, Albert A. (1893). "The Αὐλός or Tibia". Harvard Studies in Classical Philology. Department of the Classics, Harvard University. 4: 1–60. doi:10.2307/310399. JSTOR 310399.
  5. ^ a b West, Martin L. (January 1992). Ancient Greek Music. Clarendon Press. p. 84. ISBN 0-19-814975-1. The single reed or clarinet mouthpiece was known to other ancient peoples, and I should not venture to assert that it was not known to the Greeks. But the evidence of both art and literature indicates that it was the double reed that was standard in the Classical period. Under the Hornbostel-Sachs system, therefore, the aulos should be classified as an oboe. It must be admitted that 'oboe-girl' is less evocative than the 'flute-girl' to which classicists have been accustomed, and that when it is a question of translating Greek poetry 'oboe' is likely to sound odd. For the latter case I favor 'pipe' or 'shawm.'
  6. ^ Flood, William Henry Grattan. The story of the bagpipe. Рипол Классик. ISBN 9781176344228. Retrieved 21 April 2021 – via Google Books.
  7. ^ 헤로도토스, 페르세우스에 관한 역사, 1.17.1
  8. ^ Simon Goldhill; Ron Osborne, eds. (2004). Performance Culture and Athenian Democracy. Cambridge: Cambridge University Press.
  9. ^ "Hoplite". World History Encyclopedia. Retrieved 2018-01-30.
  10. ^ Hurwit, Jeffrey M. (2002). "Reading the Chigi Vase". Hesperia: The Journal of the American School of Classical Studies at Athens. 71 (1): 1–22. doi:10.2972/hesp.2002.71.1.1. JSTOR 3182058. S2CID 190736363.
  11. ^ Moore, Mary B. (2013). "Herakles Takes Aim: A Rare Attic Black-Figured Neck-Amphora Attributed to the Princeton Painter". Metropolitan Museum Journal. 48: 37–58. doi:10.1086/675312. S2CID 191490792.
  12. ^ "The ASTRA Project website". 27 June 2015. Archived from the original on 27 June 2015. Retrieved 21 April 2021.
  13. ^ "iSGTW iSGTW". 5 September 2015. Archived from the original on 5 September 2015. Retrieved 21 April 2021.
  14. ^ "Feature - The Lost Sounds Orchestra". 2 September 2009. Archived from the original on 2 September 2009. Retrieved 21 April 2021.
  15. ^ Eno Kozo, "Vocal Iso(n)", 예술 및 인문연구위원회(영국연구위원회), 2012년 7월

외부 링크

Wikimedia Commons에는 Auloi 관련 미디어가 있습니다.