역사

학문 분야 로서 역사는 과거를 연구하는 학문으로, 주로 인간의 과거에 초점을 맞춥니다. ^{[ 1 ]} 역사는 증거를 수집하고 분석하여 서사를 구성함으로써 무슨 일이 일어났는지 개념화하고 설명합니다 . 이러한 서사는 사건이 시간이 지남에 따라 어떻게 발전했는지뿐만 아니라 왜 어떤 맥락에서 발생했는지를 다루며, 관련 배경 조건과 인과 메커니즘 에 대한 설명을 제공합니다 . 역사는 역사적 사건의 의미와 이를 주도하는 근본적인 인간의 동기를 더 깊이 있게 탐구합니다 . ^{[ 2 ]}

약간 다른 의미에서 역사는 과거의 사건 자체를 가리킵니다. 이 해석에 따르면 역사는 무슨 일이 일어났는지 연구하는 학문 분야가 아니라 실제로 일어난 일입니다. 가산 명사 로 사용될 때 역사는 역사 텍스트 형태로 과거를 표현한 것입니다. 역사 텍스트는 적극적인 해석 과 재구성 을 수반하는 문화적 산물입니다 . 역사 텍스트에 제시된 서사는 역사가가 새로운 증거를 발견하거나 이미 알려진 출처를 재해석함에 따라 바뀔 수 있습니다. 반대로 과거 자체는 정적이고 변하지 않습니다. ^{[ 3 ]} 일부 역사가는 역사와 연대기를 구별하기 위해 해석적이고 설명적인 측면에 초점을 맞추며 연대기는 사건을 연대순으로만 나열하는 반면 역사는 원인, 맥락 및 결과에 대한 포괄적인 이해를 목표로 한다고 주장합니다. ^{[ 4 ] [ a ]}

역사는 주로 기록된 문서에 관심을 가져왔습니다. 문자가 발명된 이후 기록된 역사 에 초점을 맞추었고 , 선사 시대 ^{[ b ]는} 고고학과 같은 다른 분야에 맡겨졌습니다 . ^{[ 7 ]} 20세기에 역사가들이 문자가 발명되기 전 인류의 과거에 관심을 갖게 되면서 역사의 범위는 더욱 넓어졌습니다. ^{[ 8 ] [ c ]}

역사가들은 역사가 사회과학 인지 아니면 인문학 의 일부인지에 대해 논쟁합니다 . 사회과학자들처럼 역사가들은 가설을 세우고 , 객관적인 증거를 수집하고, 이 증거에 기반한 주장을 제시합니다. 동시에 역사는 해석, 스토리텔링 , 인간 경험, 문화 유산 과 관련된 주관적인 측면에 의존하기 때문에 인문학과 긴밀히 연관됩니다 . ^{[ 10 ]} 어떤 역사가들은 둘 중 하나의 분류를 강력하게 지지하는 반면, 다른 역사가들은 역사를 어느 한 범주에 속하지 않고 다른 범주를 배제하는 혼합된 학문 분야로 규정합니다. ^{[ 11 ]} 역사는 '사이비 역사' 와 대조되는데 , 사이비 역사는 논쟁의 여지가 있는 역사적 증거에 의존하거나, 진정한 증거를 선택적으로 무시하거나, 다른 수단을 사용하여 역사 기록을 왜곡함으로써 역사학적 기준에서 벗어나는 관행을 설명하는 데 사용되는 용어입니다. 특정 이념적 의제 에 의해 동기가 부여되는 경우가 많은 사이비 역사 관행은 엄격한 분석과 학문적 합의가 부족한 편향되고 오해의 소지가 있는 서사를 조장하기 위해 역사적 방법론을 모방합니다 . ^{[ 12 ]}

역사의 목적이나 가치에 대한 다양한 제안이 제시되어 왔습니다. 일부 역사가들은 역사의 주된 기능이 과거에 대한 진실을 순수하게 발견하는 것이라고 주장합니다. 이러한 관점은 진실에 대한 무관심한 추구 자체가 목적 이라는 점을 강조하는 반면, 이념이나 정치 와 관련된 외적 목적은 과거를 왜곡하여 역사 연구의 정확성을 저해할 위험이 있다고 주장합니다. 이러한 역할에서 역사는 사실적 근거가 부족한 전통적인 신화 에 도전하기도 합니다. ^{[ 13 ] [ d ]}

다른 관점은 역사의 주요 가치는 현재에 가르쳐주는 교훈에 있다고 제안합니다.이 관점은 과거에 대한 이해가 예를 들어 이전의 실수를 반복하지 않도록 의사 결정을 안내할 수 있다는 생각에 기초합니다. ^{[ 15 ]} 관련된 관점은 인간 조건 에 대한 일반적인 이해에 초점을 맞춰 사람들이 다양한 맥락에서 인간 행동 의 다양성을 인식하도록 합니다 .이는 외국을 방문하여 배울 수 있는 것과 유사합니다. ^{[ 16 ]} 역사는 또한 공유된 과거를 통해 사람들에게 집단적 정체성을 제공하여 사회적 응집력을 촉진하고 여러 세대에 걸쳐 문화적 유산과 가치를 보존하고 육성하는 데 도움이 될 수 있습니다. ^{[ 17 ]} 휘그당 역사가 와 마르크스주의 학자 EH Carr를 포함한 일부 학자들에게 역사는 현재를 이해하는 열쇠이며 ^{[ 18 ]} Carr의 경우 미래를 형성하는 열쇠입니다. ^{[ 19 ]}

역사는 때때로 정치적 또는 이념적 목적으로 사용되어 왔습니다. 예를 들어 특정 전통의 존경심을 강조하여 현상 유지를 정당화하거나 과거의 불의를 강조하여 변화를 촉진하는 것입니다. ^{[ 20 ]} 극단적인 경우, 증거를 의도적으로 무시하거나 잘못 해석하여 오해의 소지가 있는 서사를 구성하여 의사 역사 또는 역사 부정주의 로 이어질 수 있습니다 . ^{[ 12 ] [ e ]} 영향력 있는 예로는 홀로코스트 부정 , 아르메니아 대량 학살 부정 , 난징 대학살 부정 , 홀로도모르 부정이 있습니다 . ^{[ 22 ]}

영어: history(역사)라는 단어는 ' 학식 있고 현명한 사람 ' 을 뜻하는 고대 그리스어 ἵστωρ ( histōr ) 에서 유래했습니다 . 이는 고대 그리스어 ἱστορία ( historiā )의 어원이 되었는데, 이 단어는 일반적인 탐구와 증언을 포함하는 광범위한 의미를 지녔습니다. 이 용어는 이후 고전 라틴어 로 historia( 히스토리아) 로 채택되었습니다 . 헬레니즘 과 로마 시대 에 이르러 이 용어의 의미는 변화하여 조사와 증언보다는 서사적 측면과 표현 기법에 더 중점을 두게 되었습니다. ^{[ 24 ]}

이 단어는 14세기에 고대 프랑스어 histoire 를 통해 중세 영어 로 들어왔습니다 . ^{[ 25 ]} 이때는 사실적 서사와 허구적 서사를 모두 포함하는 ' 이야기, 이야기 ' 를 의미했습니다 .15세기에 이 단어의 의미는 과거에 대한 서사뿐만 아니라 과거를 연구하는 지식 분야를 포괄하도록 바뀌었습니다. ^{[ 26 ]} 18세기와 19세기에 역사라는 단어는 사실적 설명과 증거 기반 조사와 더욱 밀접하게 연관되었으며, 이는 역사적 조사의 전문화와 맞물려 오늘날에도 여전히 지배적인 의미입니다. ^{[ 27 ]} 과거의 단순한 이야기와 사실적 설명을 모두 지칭하는 이중적 의미는 다른 많은 유럽 언어의 역사 용어에 존재합니다.프랑스어 histoire , 이탈리아어 storia , 독일어 Geschichte가 여기에 포함됩니다 . ^{[ 28 ]}

역사적 방법은 역사가들이 과거를 조사하고 해석하는 데 사용하는 일련의 기술로 , 증거를 수집, 평가 및 종합하는 과정을 포함합니다. ^{[ f ]} 역사적 증거가 선택, 분석 및 해석되는 방식에서 학문적 엄격성, 정확성 및 신뢰성을 보장하고자 합니다 . ^{[ 30 ]} 역사 연구는 종종 조사 범위를 정의하는 연구 질문 으로 시작됩니다 . 일부 연구 질문은 무슨 일이 일어났는지에 대한 간단한 설명에 초점을 맞춥니다. 다른 연구 질문은 특정 사건이 발생한 이유를 설명하고 기존 이론을 반박하거나 새로운 가설을 확인하는 것을 목표로 합니다. ^{[ 31 ]}

연구 질문에 답하기 위해 역사가들은 다양한 유형의 증거에 의존하여 과거를 재구성하고 결론을 뒷받침합니다. 역사적 증거는 일반적으로 1차 자료 와 2차 자료 로 나뉩니다 . ^{[ 32 ]} 1차 자료는 연구 대상 기간에 나온 자료입니다. 1차 자료는 공식 문서, 편지, 일기, 목격자 진술, 사진, 오디오 또는 비디오 녹화물 등 다양한 형태를 취할 수 있습니다. 또한 고고학 , 지질학 , 의학 분야 에서 조사한 유물 , 즉 발굴 에서 발굴된 유물과 화석 도 포함됩니다 . 1차 자료는 역사적 사건에 대한 가장 직접적인 증거를 제공합니다. ^{[ 33 ]}

2차 출처는 다른 출처에서 찾은 정보를 분석하거나 해석하는 출처입니다. ^{[ 35 ]} 문서가 1차 출처인지 2차 출처인지는 문서 자체뿐만 아니라 사용 목적에 따라서도 달라집니다. 예를 들어, 역사가가 역사적 문서 분석을 바탕으로 노예제에 대한 텍스트를 작성한다면, 그 텍스트는 노예제에 대해서는 2차 출처이고 역사가의 의견에 따르면 1차 출처입니다. ^{[ 36 ] [ g ]} 이용 가능한 출처와의 일관성은 역사 연구의 주요 기준 중 하나입니다. 예를 들어, 새로운 출처의 발견은 역사가가 이전에 받아들여진 이야기를 수정하거나 기각하게 만들 수 있습니다. ^{[ 38 ]} 1차 및 2차 출처를 찾고 접근하기 위해 역사가 는 기록 보관소 , 도서관 및 박물관을 참조합니다 . 기록 보관소는 수많은 원본 출처를 보존하고 연구자들이 체계적이고 접근 가능한 방식으로 이용할 수 있도록 함으로써 핵심적인 역할을 합니다. 기술 발전 덕분에 역사가들은 특정 문서를 검색하고 접근하는 방법을 제공하는 방대한 디지털 데이터베이스를 제공하는 온라인 리소스에 점점 더 의존하고 있습니다 . ^{[ 39 ]}

출처 비평은 출처가 제공하는 정보를 분석하고 평가하는 과정입니다. ^{[ h ]} 일반적으로 이 과정은 출처의 진위 여부를 평가하는 외부 비평으로 시작됩니다. 출처가 언제 어디에서 만들어졌는지에 대한 질문을 다루고, 저자를 파악하고, 출처를 제작한 이유를 이해하며, 출처가 만들어진 이후 어떤 유형의 수정이 있었는지 확인합니다. 또한, 이 과정은 원본, 사본, 그리고 기만적인 위조품을 구별하는 것을 포함합니다. ^{[ 41 ]}

내적 비평은 출처의 내용을 평가하며, 일반적으로 출처 내 의미를 명확히 하는 것으로 시작합니다. 여기에는 오해의 소지가 있는 개별 용어의 모호성을 해소하는 작업이 포함되지만, 출처가 익숙하지 않은 언어로 작성된 경우 일반적인 번역이 필요할 수도 있습니다. ^{[ i ]} 출처의 정보 내용을 이해한 후, 내적 비평은 특히 정확성을 판단하는 데 관심을 둡니다. 비평가는 정보가 신뢰할 수 있는지, 주제를 잘못 표현하고 있는지, 더 나아가 출처가 포괄적인지, 중요한 세부 사항을 누락하고 있는지 여부를 질문합니다. 이러한 평가를 내리는 한 가지 방법은 저자가 연구 대상 사건을 원칙적으로 충실하게 제시할 수 있었는지 평가하는 것입니다. 다른 접근법으로는 저자의 의도와 편견의 영향을 평가하고, 다른 신뢰할 수 있는 출처와 정보를 교차 참조하는 것이 있습니다. 출처의 부적절성을 인지하는 것은 역사가가 출처의 어떤 측면을 신뢰할지, 그리고 어떤 측면을 신뢰할지, 그리고 이를 어떻게 활용하여 서사를 구성할지 결정하는 데 도움이 됩니다. ^{[ 43 ]}

출처의 선택, 분석 및 비판은 과거에 대한 대부분 분리된 진술의 대규모 컬렉션의 검증으로 이어집니다. 때때로 역사적 종합 이라고 불리는 다음 단계로 역사가들은 개별 증거 조각이 어떻게 함께 맞물려 더 큰 이야기의 일부를 형성하는지 조사합니다. ^{[ j ]} 이러한 더 넓은 관점을 구성하는 것은 주제 전체를 포괄적으로 이해하는 데 중요합니다. 이는 서로 다른 사건이 어떻게 연결되어 있는지 보여줌으로써 무슨 일이 일어났는지 재구성하고 해석하고 설명하는 역사적 글쓰기의 창의적인 측면입니다 ^{. [k} ] ^{이런 식 으로 역사가} 들은 어떤 사건이 발생했는지뿐만 아니라 왜 발생했는지, 그리고 어떤 결과를 가져왔는지도 다룹니다. ^{[ 47 ] 이러한 종합 에} 대한 보편적으로 수용되는 기술은 없지만 역사가들은 이 과정에서 다양한 해석 도구와 접근 방식에 의존합니다. ^{[ 48 ]}

복잡한 발전에 대한 접근 가능한 개요를 제공하는 한 가지 도구는 주기화 사용으로 , 이는 시간대를 여러 기간으로 나누고 각 기간은 해당 기간을 형성한 중심 주제 또는 발전을 중심으로 구성됩니다. 예를 들어, 3시대 체계는 전통적으로 인류 초기 역사를 이러한 기간의 주요 재료와 기술을 기준으로 석기 시대 , 청동기 시대 , 철기 시대 로 나누는 데 사용됩니다. ^{[ 50 ]} 또 다른 방법론적 도구는 발생했지만 중요한 증거적 흔적을 남기지 않은 사건의 역사적 기록에서 침묵, 간극 또는 누락을 조사하는 것입니다. 침묵은 동시대 사람들이 정보가 너무 명백해서 문서화할 수 없다고 생각할 때 발생할 수 있지만 정보를 보류하거나 파기해야 하는 특정 이유가 있는 경우에도 발생할 수 있습니다. ^{[ 51 ] [ 1 ]} 반대로, 대규모 데이터 세트를 사용할 수 있는 경우 정량적 접근 방식을 사용할 수 있습니다. 예를 들어, 경제 및 사회 역사가는 일반적으로 통계 분석을 사용하여 대규모 그룹과 관련된 패턴과 추세를 파악합니다. ^{[ 54 ]}

다양한 사상 학파는 종종 역사를 쓰는 방법에 대한 자체적인 방법론적 의미를 내포합니다. ^{[ 55 ]} 실증주의자들은 역사적 탐구의 과학적 성격을 강조하며, 객관적인 진실을 발견하기 위해 경험적 증거 에 초점을 맞춥니다 . ^{[ 56 ]} 이와 대조적으로, 포스트모더니스트들은 단일하고 객관적인 진실을 제공한다고 주장하는 거대 서사를 거부합니다 .그 대신, 그들은 역사적 해석의 주관적 성격을 강조하며, 이로 인해 다양한 관점이 생겨납니다. ^{[ 57 ]} 마르크스주의자들은 역사적 발전을 경제적 힘과 계급 투쟁 의 표현으로 해석합니다 . ^{[ 58 ]} 아날 학파는 양 적이고 학제간적인 방법에 의존하면서 장기적인 사회적, 경제적 추세를 강조합니다. ^{[ 59 ]} 페미니스트 역사가들은 역사에서 성별 의 역할을 연구하며 , 특히 가부장적 관점에 도전하기 위해 여성의 경험을 분석하는 데 관심을 갖습니다 . ^{[ 60 ]}

역사는 여러 분야를 아우르는 광범위한 연구 분야입니다. 어떤 분야는 특정 시기에 초점을 맞추고, 어떤 분야는 특정 지역이나 특정 주제에 집중합니다. 다양한 유형의 전문 분야는 일반적으로 결합될 수 있습니다. 예를 들어 고대 이집트의 경제사에 관한 연구는 시간적, 지역적, 주제적 관점을 통합합니다. 범위가 넓은 주제의 경우, 개별 역사가가 검토하기에는 1차 자료의 양이 너무 방대하여 주제의 범위를 좁히거나 2차 자료에 의존하여 전체적인 개요를 도출해야 하는 경우가 많습니다. ^{[ 61 ]}

연대기적 구분은 광대한 역사를 보다 관리하기 쉬운 구간으로 구성하는 일반적인 접근 방식입니다. 다양한 기간은 특정 시간대를 특징짓는 지배적인 주제와 이러한 발전을 시작하거나 종식시킨 중요한 사건을 기반으로 정의되는 경우가 많습니다. 선택한 맥락과 세부 사항 수준에 따라 기간은 10년만큼 짧을 수도 있고 수세기보다 길 수도 있습니다. ^{[ 62 ]} 전통적으로 영향력 있는 접근 방식은 인류 역사를 선사 시대 , 고대사 , 고전 이후 역사 , 근세 초기 역사 , 근대 역사 로 구분합니다 . ^{[ 63 ] [ m ]} 지역과 주제에 따라 이러한 기간이 다루는 시간대는 다를 수 있으며 역사가는 완전히 다른 기간 구분을 사용할 수 있습니다. ^{[ 65 ]} 예를 들어, 중국 역사 의 전통적인 기간 구분은 주요 왕조를 따르고 [ ^{66 ] 콜럼버스} 이전 , 식민지 시대 , 식민지 이후 시대 로 구분하는 것은 아메리카 역사 에서 중심적인 역할을 합니다 . ^{[ 67 ]}

선사 시대 연구에는 수백만 년 전 인간과 유사한 종 의 진화를 조사하는 것이 포함되며, 이는 약 20만 년 전에 해부학적으로 현대적인 인간이 등장하게 되었습니다. ^{[ 69 ]} 그 후 인간은 아프리카에서 이주하여 지구 대부분을 차지했습니다. 선사 시대 말기에 새롭고 개선된 도구의 형태로 나타난 기술적 발전으로 인해 많은 그룹이 사냥 과 채집 에 기반한 기존 유목 생활 방식을 포기하고 초기 농업 형태 에 의해 뒷받침되는 정주 생활 방식을 선호하게 되었습니다 . ^{[ 70 ]} 이 시기의 서면 문서가 없다는 것은 연구자들에게 고유한 과제를 제시합니다. 고고학 , 인류학 , 고생물학 , 지질학과 같은 분야의 다른 형태의 증거에 의존하는 학제 간 접근 방식이 필요합니다 . ^{[ 71 ]}

고대를 연구하는 역사가들은 메소포타미아 , 이집트, 인더스 계곡 , 중국, 페루와 같은 지역에서 최초의 주요 문명이 등장한 시기를 조사합니다. 이는 일부 지역에서는 기원전 3500년경에 시작되었습니다. 새로운 사회적, 경제적, 정치적 복잡성으로 인해 문자 체계가 개발 되었습니다 . 농업의 발전 덕분에 잉여 식량 덕분에 이러한 문명은 더 많은 인구를 부양할 수 있었고, 이는 도시화 , 무역망 구축, 지역 제국의 출현으로 이어졌습니다. 고대 후기(고전 시대라고도 함)에는 중국 , 인도, 페르시아, 지중해 지역의 사회가 더욱 확장되어 새로운 문화적, 과학적, 정치적 정점에 도달했습니다. 한편, 힌두교 , 불교 , 유교 , 유대교 , 그리스 철학과 같은 영향력 있는 종교 체계와 철학적 사상이 처음으로 형성되었습니다 . ^{[ 72 ]}

서기 500년경부터 시작된 후기 고전 또는 중세 역사 연구에서 역사가들은 주요 종교들의 영향력이 커졌다는 점에 주목합니다. 불교, 기독교 , 이슬람 과 같은 선교 종교들은 빠르게 확산되어 세계 종교 로 자리 잡았고 , 다른 신앙 체계를 점차 대체하면서 문화적 변화를 가져왔습니다. 한편, 지역 간 무역망이 번성하여 기술 및 문화 교류가 활발해졌습니다. 아시아와 유럽의 여러 영토를 정복한 몽골 제국은 13세기와 14세기에 강력한 세력으로 성장했습니다. ^{[ 73 ]}

서기 1500년경에 시작된 근대 초기 역사에 초점을 맞춘 역사가들은 유럽 국가들이 어떻게 세계 강국으로 성장했는지에 주목합니다. 화약 제국 으로서 유럽 국가들은 세계의 넓은 지역을 탐험하고 식민지화했습니다 . 그 결과, 아메리카 대륙은 세계 네트워크에 통합되어 식물, 동물, 사람, 그리고 질병의 광범위한 생물학적 교류를 촉발했습니다. ^{[ n ]} 과학 혁명은 주요 발견을 촉발하고 기술 발전을 가속화했습니다. 또한 인본주의 와 계몽주의 와 같은 다른 지적 발전도 수반되어 세속화 를 이끌었습니다 . ^{[ 75 ]}

18세기 말에 시작된 현대사 연구에서 역사가들은 산업혁명이 더욱 효율적인 생산 방식을 도입하여 경제를 어떻게 변화시켰는지에 관심을 가집니다. 서구 열강은 산업화된 군사 기술을 통해 우위를 점하며 광대한 식민지 제국을 건설했습니다 . 상품, 사상, 그리고 사람들의 국제적 교류가 증가하면서 세계화 의 시작을 알렸습니다 . 다양한 사회 혁명이 독재 정권 과 식민지 정권에 도전하여 민주주의 의 길을 열었습니다 . 과학, 기술, 경제, 생활 수준, 인구와 같은 분야에서 많은 발전이 전례 없는 속도로 가속화되었습니다. 이는 두 차례의 세계 대전 으로 인한 광범위한 파괴에도 불구하고 일어났으며 , 유럽의 지배력이 약화되어 국제 권력 관계의 균형이 재조정되었습니다. ^{[ 77 ]}

역사 연구 분야는 조사하는 지리적 위치에 따라 분류할 수도 있습니다. ^{[ 78 ]} 지리는 식량 생산 , 천연 자원 , 경제 활동, 정치적 경계 및 문화적 상호 작용 에 미치는 영향을 통해 역사에서 중심적인 역할을 합니다 . ^{[ 79 ] [ o ]} 일부 역사 연구는 마을이나 정착지와 같은 작은 지역에 범위를 제한합니다. 다른 연구는 아프리카, 아시아, 유럽, 아메리카 및 오세아니아의 역사와 같이 전체 대륙을 포함하는 광범위한 영토에 초점을 맞춥니다. ^{[ 81 ]}

아프리카의 역사는 해부학 적으로 현대인의 진화를 조사하는 것으로 시작됩니다. ^{[ 83 ]} 고대 역사가들은 기원전 4천년에 고대 이집트 에서 문자가 발명되고 문명이 확립된 과정을 설명합니다 . ^{[ 84 ]} 그 후 수천 년 동안 누비아 , 악숨 , 카르타고 , 가나 , 말리 , 송가이 에서 다른 주목할 만한 문명과 왕국이 형성되었습니다 . ^{[ 85 ]} 이슬람은 서기 7세기에 북아프리카 전역으로 퍼져 나가기 시작하여 많은 제국에서 지배적인 신앙이 되었습니다. 한편, 사하라 사막을 가로지르는 무역이 활발해졌습니다. ^{[ 86 ]} 15세기부터 수백만 명의 아프리카인이 노예가 되어 대서양 노예 무역의 일환으로 강제로 아메리카로 이송되었습니다 . ^{[ 87 ]} 대부분의 대륙은 19세기 후반과 20세기 초반에 유럽 열강에 의해 식민지화되었습니다 . ^{[ 88 ]} 제2차 세계대전 이후 민족주의가 고조되면서 아프리카 국가들은 점차 독립을 쟁취했는데 , 이 시기에는 경제적 발전, 인구의 급속한 증가, 정치적 안정을 위한 투쟁이 있었습니다. ^{[ 89 ]}

아시아 역사를 연구하는 역사가들은 약 10만 년 전에 해부학적으로 현대인이 등장했다는 점에 주목합니다. ^{[ 90 ]} 그들은 기원전 4천년과 3천년에 메소포타미아, 인더스 계곡, 중국에서 최초의 고대 문명이 등장하면서 아시아가 문명의 발상지 중 하나로서 어떤 역할을 했는지 살펴봅니다. ^{[ 91 ]} 그 후 수천 년 동안 아시아 대륙의 문명은 힌두교, 불교, 유교, 도교, 기독교, 이슬람교와 같은 모든 주요 세계 종교와 여러 영향력 있는 철학적 전통을 탄생시켰습니다 . [ ^{92 ] 다른} 발전으로는 유라시아 전역에서 무역과 문화 교류를 용이하게 한 실크로드 의 건설과 몽골 제국과 같은 강력한 제국의 형성이 있습니다. ^{[ 93 ]} 그 후 몇 세기 동안 유럽의 영향력이 커지면서 현대가 시작되었습니다. 그것은 19세기와 20세기 초에 정점을 이루었고, 이 시기에는 제2차 세계 대전이 끝날 때까지 아시아의 많은 지역이 직접적인 식민지 지배를 받았습니다 . ^{[ 94 ]} 독립 이후의 시기는 근대화, 경제 성장, 인구의 급격한 증가가 특징이었습니다. ^{[ 95 ]}

유럽의 역사를 연구하면서 역사가들은 약 45,000년 전에 해부학적으로 현대인 최초의 인간이 등장한 것을 설명합니다. ^{[ 97 ]} 그들은 기원전 1천년에 고대 그리스인들이 서양 세계 와 관련된 문화 , 철학 , 정치 에 핵심 요소를 어떻게 기여했는지 , ^{[ 96 ]} 그리고 그들의 문화 유산이 로마 와 비잔틴 제국에 어떤 영향을 미쳤는지 살펴봅니다 . ^{[ 98 ]} 중세 시대는 서기 5세기에 서로마 제국이 멸망하면서 시작되었고 기독교가 확산되면서 특징지어졌습니다 . ^{[ 99 ]} 15세기부터 유럽의 탐험과 식민지화가 지구를 연결했고 문화적, 지적, 과학적 발전이 서양 사회를 변화시켰습니다. ^{[ 100 ]} 18세기 후반부터 20세기 초반까지 산업 혁명과 대규모 해외 식민지의 건설로 유럽의 세계적 지배력이 더욱 공고해졌습니다. ^{[ 101 ]} 두 차례의 세계 대전의 파괴적인 영향으로 종식되었습니다. ^{[ 102 ]} 그 후 냉전 시대에 대륙은 서방 과 동방 진영 으로 나뉘었습니다 . 그들은 냉전의 여파로 정치적, 경제적 통합을 추구했습니다. ^{[ 103 ]}

아메리카 역사를 조사하는 역사가들은 최초의 인간이 약 20,000년에서 15,000년 전에 도착했다고 기록합니다. ^{[ 104 ]} 아메리카는 남아메리카의 노르테 치코 문명 과 중앙아메리카의 마야 와 올멕 문명 과 같은 초기 문명의 고향이었습니다. ^{[ 105 ]} 그 후 수천 년 동안 테오티우아칸 , 아즈텍 , 잉카 제국 과 같은 주요 제국이 그 옆에 일어났습니다 . ^{[ 106 ]} 15세기 후반부터 유럽인들이 도착한 후 새로 도입된 질병의 확산으로 지역 인구가 급격히 감소했습니다.식민지화와 함께 인구 통계학적 및 문화적 풍경이 재편되면서 주요 제국의 붕괴로 이어졌습니다. ^{[ 107 ]} 18세기와 19세기의 독립 운동으로 아메리카 전역에 새로운 국가가 형성되었습니다. ^{[ 108 ]} 20세기에 미국은 세계 강대국으로 부상했고 냉전의 핵심 참여자였습니다. ^{[ 109 ]}

오세아니아의 역사를 연구하면서 역사가들은 인간이 약 60,000년에서 50,000년 전에 도착했다고 기록합니다. ^{[ 110 ]} 그들은 다양한 지역 사회와 문화가 호주와 파푸아뉴기니에서 먼저, 그리고 나중에는 다른 태평양 섬 에서도 확립된 것을 탐구합니다 . ^{[ 111 ]} 16세기에 유럽인들이 도착하면서 상당한 변화가 일어났고, 19세기 말에는 이 지역 대부분이 서구의 지배를 받게 되었습니다. ^{[ 112 ]} 오세아니아는 세계 대전 중에 다양한 갈등에 휘말렸고 전후에는 식민지 해방을 경험했습니다 . ^{[ 113 ]}

역사가들은 종종 자신의 연구를 특정 주제에 국한합니다. ^{[ 114 ]} 일부는 정치사 , 경제사 , 사회사라는 세 가지 주요 주제로 일반적으로 세분화할 것을 제안합니다 . 그러나 이러한 분야 간의 경계는 모호하며 지성사 와 같은 다른 주제 분야와의 관계가 항상 명확하지는 않습니다. ^{[ 115 ]}

정치사는 사회 내 권력 조직을 연구하고 권력 구조가 어떻게 발생하고 발전하며 상호 작용하는지 살펴봅니다. 기록된 역사의 대부분 동안 국가 또는 국가와 유사한 구조가 이 연구 분야의 핵심이었습니다. 정치사는 파벌 , 정당 , 지도자 및 기타 정치 기관과 같이 국가가 내부적으로 어떻게 조직 되었는지 탐구합니다. 또한 어떤 정책이 시행되었고 국가가 다른 국가와 어떻게 상호 작용했는지도 살펴봅니다. ^{[ 116 ]} 정치사는 헤로도토스와 투키디데스와 같은 역사가들에 의해 고대부터 연구되어 왔으며, 이는 역사의 가장 오래된 분야 중 하나이지만, 다른 주요 하위 분야는 지난 세기에야 확립된 분야가 되었습니다. ^{[ 117 ]}

외교사 와 군사사는 정치사와 연관되어 있습니다. 외교사는 국가 간의 국제 관계를 연구합니다 . 협상, 전략적 고려 사항, 조약 , 국가 간 갈등과 같은 외교 정책 주제 와 이러한 과정에서 국제기구 의 역할을 다룹니다. ^{[ 119 ]} 군사사는 인류 역사에서 무력 충돌 의 영향과 발전을 연구합니다 . 여기에는 특정 전투 분석과 전쟁의 다양한 원인에 대한 논의와 같은 구체적인 사건에 대한 검토가 포함됩니다. 또한 군사 기술 , 전략 , 전술 , 병참 및 제도 의 발전을 포함하여 전쟁의 진화에 대한 보다 일반적인 고려 사항도 포함합니다 . ^{[ 120 ]}

경제사는 상품이 어떻게 생산, 교환, 소비되는지를 탐구합니다. 토지, 노동 , 자본 의 사용 , 재화의 수요와 공급 , 생산 비용과 수단 , 소득 과 부의 분배와 같은 경제적 측면을 다룹니다. 경제사학자들은 일반적으로 개인의 행동과 결정보다는 인플레이션 과 같은 비인격적인 요인의 형태로 나타나는 일반적인 추세에 초점을 맞춥니다 . 충분한 데이터가 있는 경우 통계 분석과 같은 양적 방법에 의존합니다. 현대 이전 시대의 경우 이용 가능한 데이터가 제한적인 경우가 많기 때문에 경제사학자들은 희소한 자료에 의존하고 그로부터 정보를 추론해야 합니다. ^{[ 121 ]}

사회사는 사회 현상을 연구하는 광범위한 분야이지만 정확한 정의는 논란의 여지가 있습니다. 일부 이론가들은 사회사를 정치와 경제 영역을 벗어난 일상생활, 즉 문화적 관행, 가족 구조, 공동체 상호작용, 교육 등을 연구하는 학문으로 이해합니다. 이와 밀접하게 관련된 접근 방식은 활동보다는 경험에 초점을 맞춰 사회 계층 , 인종 , 성별 , 연령대 와 같은 특정 사회 집단의 구성원들이 세상을 어떻게 경험했는지를 살펴봅니다. 다른 정의에서는 사회사를 빈곤, 질병, 범죄와 같은 사회 문제를 연구하는 학문으로 보거나, 사회 전체가 어떻게 발전했는지를 살펴보는 더 넓은 관점을 취합니다 . ^{[ 122 ]} 이와 밀접하게 관련된 분야로는 문화사 , 성사 , 종교사가 있습니다 . ^{[ 123 ]}

지적 역사는 개념, 철학, 이념이 어떻게 발전해 왔는지에 대한 아이디어와 연구의 역사입니다 . 특히 학문 분야에 관심이 있지만 이에 국한되지 않으며 일반인의 신념과 편견에 대한 연구도 포함됩니다. 지적 운동 자체를 연구하는 것 외에도 이를 형성한 문화적, 사회적 맥락과 다른 역사적 발전에 미친 영향도 조사합니다. ^{[ 124 ]} 밀접하게 관련된 분야로서 철학사는 철학적 사고의 발전을 조사하는 반면 ^{[ 125 ]} 과학사는 찰스 다윈 과 알베르트 아인슈타인 의 과학적 공헌과 같은 과학 이론과 실천의 발전을 연구합니다 . ^{[ 126 ]} 또 다른 연결된 학문인 미술사는 역사적 예술 작품 과 예술 활동, 스타일 , 운동 의 발전을 조사합니다 . 여기에는 예술 생산의 문화적, 사회적, 정치적 맥락에 대한 논의가 포함됩니다. ^{[ 127 ]}

환경사는 인간과 환경의 관계를 연구합니다. 인간과 자연의 다른 존재들이 역사 속에서 서로에게 어떤 영향을 미쳤는지 이해하고자 합니다. ^{[ 128 ]} 다른 주제 분야로는 헌법사 , 법률사 , 도시사 , 경영사 , 기술사 , 의학사 , 교육사 , 그리고 민중사 등이 있습니다 . ^{[ 129 ]}

역사의 일부 분야는 양적 역사 와 디지털 역사 와 같이 사용하는 방법 에 따라 특징지어집니다. 디지털 역사는 양적 방법 과 디지털 미디어 에 의존합니다 . ^{[ 130 ]} 비교 역사는 서로 다른 시대, 지역 또는 문화의 역사적 현상을 비교하여 유사점과 차이점을 조사합니다. ^{[ 131 ]} 대부분의 다른 분야와 달리 구술 역사는 서면 문서가 아닌 구술 보고에 의존하며 목격자 진술, 풍문 , 공동체 전설을 포함합니다 .일반 사람들의 개인적인 경험, 해석 및 기억 을 반영하여 사람들이 주관적으로 과거를 기억하는 방식을 보여줍니다. ^{[ 132 ]} 반사실적 역사 는 반사실적 사고를 사용하여 역사의 대안적 과정을 조사하고 다른 상황에서 무슨 일이 일어났을 수 있었는지 탐구합니다. ^{[ 133 ]} 마르크스주의 및 페미니스트 역사 와 같이 특정 역사 분야는 이론적 관점으로 구별됩니다 . ^{[ 134 ]}

일부 구분은 연구 주제의 범위에 초점을 맞춥니다. 대규모 역사 는 가장 광범위한 범위를 가진 분야로, 빅뱅 부터 현재까지 모든 것을 포괄하며 우주론 , 지질학, 생물학 및 인류학의 요소를 통합합니다. ^{[ 9 ]} 세계사는 주제가 광범위한 또 다른 분야입니다.인간과 유사한 종의 진화로 시작하여 인간 역사를 전체적으로 조사합니다. ^{[ 135 ]} 거시사 , 중간사 및 미시사라는 용어는 전 지구에 영향을 미치는 대규모 패턴에서 지역적 맥락 , 소규모 커뮤니티, 가족 역사 , 특정 개인 또는 특정 사건에 대한 자세한 연구에 이르기까지 다양한 분석 규모를 나타냅니다. ^{[ 136 ]} 미시사와 밀접한 관련이 있는 것은 역사적 전기 장르로 , 역사적 맥락에서 개인의 삶과 그로 인해 남긴 유산을 설명합니다. ^{[ 137 ]}

공공 역사는 일반 대중 에게 역사를 소개하는 활동을 포함합니다 . 이는 일반적으로 박물관 , 유적지 , 문화유산 관광 , 대중 매체와 같은 전통적인 학술적 배경 밖에서 이루어집니다 . ^{[ 138 ]}

문자가 발명되기 전에는 역사적 지식의 보존과 전달이 구전 전통에 국한되었습니다. ^{[ 139 ]} 초기 역사 서술은 사실과 신화적 요소를 혼합했는데, 고대 메소포타미아 의 길가메시 서사시 와 호메로스 에게 기인한 고대 그리스 텍스트인 오디세이 가 그 예입니다 . ^{[ 140 ]} 기원전 5세기에 출판된 헤로도토스 의 역사 ^{[ p ]} 는 서양 역사 전통의 기초가 되는 텍스트 중 하나로, 호메로스나 다른 시인들의 이야기보다 합리적이고 증거 기반의 탐구에 더 많은 비중을 두었습니다. ^{[ 142 ]} 투키디데스는 헤로도토스의 접근 방식을 따르고 더욱 다듬었지만 헤로도토스의 작업의 광범위한 범위와 민족지학적 요소 와 대조적으로 특정 정치적, 군사적 발전에 더 초점을 맞추었습니다 . ^{[ 143 ]} 로마 역사서는 그리스 전통의 영향을 크게 받았습니다. 종종 역사적 사실뿐만 아니라 역사적 인물 에 대한 도덕적 판단 도 포함했습니다 . ^{[ q ]} 초기 로마 역사가들은 과거 사건을 연도별로 정리하고 거의 해설을 하지 않는 연대기적 스타일을 사용했지만, 후기 역사가들은 보다 서술적이고 분석적인 접근 방식을 선호했습니다. ^{[ 145 ]}

영어: 고대 중국 에서 또 다른 복잡한 역사 서술 전통이 나타났으며 , 초기 선구자들은 기원전 2천년기 후반에 시작되었습니다. 이 전통은 연대기를 가장 높은 형태의 역사 서술로 간주하고 출처를 통한 검증을 강조했습니다. 이 전통은 유교 철학과 관련이 있었고 통치 왕조 의 형태로 정부와 밀접하게 연결되었습니다 . 중국 역사가들은 다른 전통보다 일찍 역사적 사건을 기록하는 일관되고 체계적인 방법을 확립했습니다. ^{[ 147 ]} 특히 영향을 미친 것은 사마천 의 작업으로 , 그의 꼼꼼한 연구 방법과 대안적 관점의 포함은 이후의 역사 서술 기준을 형성했습니다. ^{[ 148 ]} 고대 인도 에서 역사 서술은 종교와 밀접하게 연관되었습니다. 마하바라타 와 같은 작품에서 볼 수 있듯이 사실적 설명과 초자연적 요소가 혼합되는 경우가 많았습니다 . ^{[ 149 ]}

중세 유럽에서는 역사가 주로 성직자들 에 의해 연대기 형태로 기록되었습니다 . 기독교 역사가들은 그리스-로마 와 유대교 전통에서 영감을 받아 과거를 종교적 관점에서 신의 신성한 계획을 강조하는 서사로 재해석했습니다. ^{[ 150 ]} 이 전통을 형성하는 데 중요한 기여를 한 사람은 역사가 카이사 레아의 에우세비우스 와 베다 , 그리고 신학자 히포의 아우구스티누스 입니다 . ^{[ 151 ]} 이슬람 세계에서 역사 서술은 종교의 영향을 받아 과거를 무슬림 관점에서 해석했습니다. 이슬람은 역사적 설명의 권위를 보존하기 위해 전승의 사슬 을 매우 중요하게 여겼습니다 . ^{[ 152 ]} 알타바리는 세상 창조부터 현재까지를 아우르는 포괄적인 역사를 저술했습니다. 이븐 할둔은 역사적 변화를 형성하는 보편적 패턴과 역사적 진실의 한계와 같은 역사가의 관행을 뒷받침하는 철학적 문제에 대해 성찰했습니다. ^{[ 153 ]}

중국에 당나라 (618~907년)가 등장하면서 역사 서술은 점차 제도화되었고, 629년에 역사 서술을 위한 사무국이 설립되었습니다. 이 사무국은 표준 국가 역사의 기초가 되는 포괄적인 편찬 물인 실록 의 제정을 감독했습니다 . 당나라 역사가들은 과거에 실제로 일어난 사건과 이러한 사건이 역사 텍스트에 기록된 방식 사이의 차이점을 강조했습니다. ^{[ 154 ]} 송나라 (960~1279년) 의 역사 서술은 백과사전, 전기, 역사 소설을 포함한 다양한 역사 장르에서 이루어졌으며, 역사는 중국 교육 시스템 에서 표준 과목이 되었습니다 . ^{[ 155 ]} 중국 모델의 영향을 받아 8세기에 일본에서 역사 서술의 전통이 나타났습니다 . 중국과 마찬가지로 역사 서술은 황실 과 밀접한 관련이 있었지만 일본 역사가들은 중국 역사가들보다 비판적 출처 평가에 덜 중요성을 두었습니다. ^{[ 156 ]}

르네상스 와 초기 근대 (대략 1500년에서 1800년) 동안 서로 다른 역사적 전통이 점점 더 서로 접촉하게 되었습니다. ^{[ 157 ]} 14세기 유럽에서 시작된 르네상스는 중세 종교적 관점에서 벗어나 그리스와 로마의 초기 고전적 전통에 대한 새로운 관심으로 전환되었습니다. 르네상스 인본주의자들은 정교한 텍스트 비평을 사용하여 이전의 종교적 역사 작품을 면밀히 조사했고, 이는 역사적 글쓰기의 세속화 에 기여했습니다 .15세기에서 17세기 동안 역사가들은 역사의 교훈적 역할에 더 큰 중점을 두어 기존 질서를 촉진하거나 이상화된 과거 비전으로의 복귀를 주장하는 데 사용했습니다.인쇄기의 발명으로 서면 문서가 더 접근 가능하고 저렴해지면서 역사에 대한 관심이 성직자 와 귀족 밖으로 확장되었습니다 . 동시에 과학 혁명 과 관련된 경험주의 사상은 보편적인 역사적 진실에 도달할 가능성에 의문을 제기했습니다. ^{[ 158 ]} 18세기 계몽주의 시대 에 역사 서술은 합리주의 와 회의주의 의 영향을 받았습니다 . 이성과 경험적 방법을 통해 전통적인 권위와 교조주의에 도전하고자 했던 역사가들은 과거의 더 깊은 패턴과 의미를 밝히고자 노력했습니다. 이와 동시에 역사 탐구의 범위는 사회 및 경제적 주제와 다양한 문화 간의 비교 에 더욱 집중되면서 확장되었습니다 . ^{[ 159 ]}

명나라 (1368~1644) 시대에 중국에서는 역사적 기록과 그 접근성에 대한 대중의 관심도 높아졌습니다. 공식적인 정부 역사가들이 실록을 계속 집필하는 것 외에도 사립 학자들의 비공식적인 저작이 번성했습니다. 이러한 학자들은 보다 창의적인 스타일을 사용하는 경향이 있었고 때로는 정통적인 기록에 도전하기도 했습니다. ^{[ 160 ]} 이슬람 세계에서는 사파비 , 무굴 , 오스만 제국 에서 역사적 기록의 새로운 전통이 등장했습니다 . ^{[ 161 ]} 한편, 아메리카에서는 유럽 탐험가들이 구전과 상형 문자를 통해 전해져 내려온 토착 이야기를 기록하고 해석했습니다 . 이러한 견해는 때때로 전통적인 유럽의 관점에 이의를 제기했습니다. ^{[ 162 ]}

19세기에 역사적 글쓰기는 더욱 전문적이고 과학 지향적이 되면서 변화했습니다 . 레오폴트 폰 랑케 의 연구에 따라 체계적인 출처 비판 방법이 널리 수용되었고, 역사에 전념하는 학술 기관들이 대학 학과, 전문가 협회, 저널 형태로 설립되었습니다. ^{[ 164 ]} 이러한 과학적 전망에 발맞춰 오귀스트 콩트는 실증주의 학파를 정립 하고 물리학자들이 연구하는 자연 법칙과 유사한 역사의 일반 법칙을 발견하고자 했습니다 . ^{[ 165 ]} 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔 의 철학을 바탕으로 카를 마르크스는 그의 역사 유물론 이론에서 그러한 일반 법칙 중 하나를 제안하며 경제적 힘과 계급 투쟁 이 역사적 변화의 근본적인 원동력이라고 주장했습니다. ^{[ 166 ]} 또 다른 영향력 있는 발전은 유럽 사학 방법의 확산으로 , 이는 전 세계적으로 과거에 대한 학문적 연구에 대한 지배적인 접근 방식이 되었습니다. ^{[ 167 ]}

20세기에는 역사 연구의 범위가 확대되면서 전통적인 역사적 가정과 관행이 도전을 받았습니다. ^{[ 168 ]} 아날 학파는 사회학 , 심리학 , 경제학 의 통찰력을 사용하여 장기적인 발전을 연구했습니다. ^{[ 169 ]} 나치 독일 , 소련 , 중국과 같은 권위주의 정권은 이념적 목적을 위해 역사적 서사를 조작했습니다. ^{[ 170 ]} 다양한 역사가들은 아래로부터의 역사 , 미시 역사 , 구전 역사 , 페미니스트 역사 와 같은 접근 방식을 통해 소외된 집단 의 경험에 초점을 맞춰 비전통적인 관점을 다루었습니다 . ^{[ 171 ]} 탈식민주의는 서구적 접근 방식의 패권을 약화시키는 것을 목표로 했고, 포스트모더니즘은 역사에서 단일한 보편적 진실에 대한 주장을 거부했습니다. ^{[ 172 ]} 지식인 역사가들은 사상의 역사적 발전을 조사했습니다. ^{[ 173 ]} 세기 후반에는 세계 전체의 역사를 쓰려는 새로운 시도가 더욱 활발해졌고, 기술의 발전으로 양적 역사 와 디지털 역사가 성장했습니다 . ^{[ 174 ]}

사학은 역사 연구의 방법과 발전 과정을 연구하는 학문입니다. 사학자들은 역사가들이 하는 일을 검토하여 역사의 역사라는 형태의 메타이론을 도출합니다. 일부 이론가들은 사학이라는 용어를 다른 의미로 사용하여 과거에 대한 기록된 기록을 지칭합니다. ^{[ 176 ]}

메타이론으로서의 사학에서 핵심 주제는 역사 탐구에서 증거 와 추론 의 기준에 초점을 맞춥니다 . 사학자들은 역사가들이 과거에 대한 서사를 구성하는 데 자료를 어떻게 활용하는지, 그리고 그 서사의 기반이 되는 해석적 가정들을 어떻게 분석하는지를 조사하고 체계화합니다. 이와 밀접하게 관련된 쟁점에는 역사 저작의 문체 와 수사적 표현이 포함됩니다. ^{[ 177 ]}

역사학자들은 다양한 역사가들의 연구를 비교함으로써 공통된 연구 방법, 가정 및 스타일을 기반으로 사상 학파를 식별합니다. ^{[ 178 ]} 예를 들어, 그들은 다양한 학문 분야의 양적 데이터 사용과 장기간에 걸쳐 발생한 경제적, 사회적 발전에 대한 관심과 같은 아날 학파 의 특징을 조사합니다 . ^{[ 179 ]} 비교는 고대에서 현대까지 전체 시대로 확장됩니다.이러한 방식으로 역사학은 학문 분야로서의 역사의 발전을 추적하고 지배적인 방법, 주제 및 연구 목표가 시간이 지남에 따라 어떻게 변화했는지 강조합니다. ^{[ 180 ]}

역사철학 ^{[ r ]} 은 역사의 이론적 토대를 탐구합니다. 역사철학은 상호 연결된 일련의 사건으로서의 과거 자체와 이 과정을 연구하는 학문 분야 모두에 관심을 둡니다. 형이상학 , ​​인식론 , 해석학 , 윤리학 등 다양한 철학 분야의 통찰력과 접근 방식이 이러한 노력에 적합합니다 . ^{[ 182 ]}

역사를 과정으로 검토하면서 철학자들은 역사적 현상을 구성하는 기본적인 실체들을 탐구합니다. 어떤 접근 방식은 주로 개인의 신념과 행동에 의존하는 반면, 다른 접근 방식은 문명 , 제도 , 이념 , 사회적 세력과 같은 집단적 실체와 기타 일반적인 실체를 포함합니다. ^{[ 183 ]} ​​관련 주제는 역사적 사건과 그 원인 및 결과를 연결하는 인과 메커니즘 의 본질에 관한 것입니다 . ^{[ 184 ]} 한 가지 관점은 자연 과학 에서 연구되는 자연의 법칙 과 유사하게 사건의 진행을 결정하는 일반적인 역사 법칙이 있다고 주장합니다 . 또 다른 관점에 따르면, 역사적 사건들 간의 인과 관계는 고유하며 우연적 요인에 의해 형성됩니다. ^{[ 185 ]} 역사적으로 일부 철학자들은 역사 진행의 일반적인 방향이 큰 패턴을 따른다고 제안해 왔습니다. 한 제안에 따르면, 역사는 순환적입니다. 즉, 충분히 큰 규모에서 개별 사건이나 일반적인 추세가 반복된다는 것을 의미합니다. 또 다른 그러한 이론은 역사가 미리 정해진 목표를 향해 나아가는 선형적이고 목적론적인 과정이라고 주장합니다. ^{[ 186 ] [ s ]}

역사철학과 사학의 주제는 둘 다 역사적 추론 의 기준에 관심이 있기 때문에 겹칩니다 .사학자는 일반적으로 역사 연구에서 마주치는 특정 방법과 발전을 설명하는 데 더 중점을 둡니다.반대로 역사철학자들은 어떤 방법과 가정이 옳은지에 대한 평가적 질문을 포함하여 보다 일반적인 패턴을 탐구하는 경향이 있습니다. ^{[ 188 ]} 역사적 추론은 때때로 철학과 다른 분야에서 현상을 설명하는 방법으로 사용됩니다. 역사주의 로 알려진 이 접근 방식은 무언가를 이해하려면 고유한 역사나 그것이 어떻게 진화했는지에 대한 지식이 필요하다고 주장합니다.예를 들어, 진리 에 대한 역사주의는 진리가 역사적 상황에 달려 있다고 말하는데, 이는 초역사적 진리가 없다는 것을 의미합니다.역사주의는 주제에 대한 시간을 초월하고 보편적인 이해를 추구하는 접근 방식과 대조됩니다. ^{[ 189 ]}

역사 철학에서 다양한 논쟁은 역사에 대한 객관적 설명의 가능성에 초점을 맞춥니다. 다양한 이론가들은 해석 의 주관적 성격 , 역사의 서사적 측면, 그리고 역사적 개인과 역사가 모두의 관점과 행동에 대한 개인적 가치와 편견의 영향을 지적하며 이러한 이상은 달성 불가능하다고 주장합니다. 한 관점에 따르면, 일부 특정 사실은 객관적입니다. 예를 들어 가뭄이 언제 발생했는지 또는 어느 군대가 패배했는지에 대한 사실입니다. 그러나 이러한 관점은 역사가가 큰 추세와 발전을 설명하는 전체적인 서사에 도달하기 위해 사실을 해석하고 종합해야 하기 때문에 일반적인 객관성을 보장하지 않습니다. ^{[ 190 ]} 결과적으로 GM Trevelyan 과 Keith Jenkins 와 같은 일부 역사가들은 모든 역사가 편향되어 있다고 주장하며 역사적 서사는 결코 주관적인 전제와 가치 판단에서 자유로울 수 없다고 주장합니다. ^{[ 191 ]}

현실주의, 경험주의 , 재건주의 와 관련된 일부 견해는 ^{[ 192 ]} 역사를 진실 또는 지식에 대한 탐구로 개념화하며, 엄격한 평가와 증거에 대한 신중한 해석을 통해 이를 회복할 수 있다고 봅니다. ^{[ 193 ] [ t ]} 다른 학자들은 이러한 견해를 비판하며 역사적 지식의 주관적이고 부분적인 성격을 강조합니다. ^{[ u ]} 관점주의자들은 역사적 관점은 특정 출처와 조사를 선택하고 어떤 정보를 역사적 사실로 간주할 수 있는지 확인해야 하기 때문에 본질적으로 주관적이라고 주장합니다. 그들은 진술은 여러 경쟁하는 역사적 관점 중 하나 내에서 또는 그에 상대적으로만 객관적일 수 있다고 주장합니다. ^{[ 198 ]} 더 강력한 회의주의 또는 상대 주의적 견해는 어떤 역사적 지식도 객관적이라고 증명될 수 없다고 말합니다. ^{[ 199 ] [ v ]} 주관성에 대한 이러한 강조는 과거를 객관적으로 아는 것이 불가능하다고 주장하는 포스트모더니즘 이론에 의해 확장되었으며, 의미는 인간이 만든 텍스트를 통해 생성되며, 그 텍스트의 언어는 "우리가 인식하는 세계를 구성한다"고 덧붙였습니다. ^{[ 201 ] [ w ]} 신현실주의자들은 역사 분석에 있어 경험주의 방법론의 중심성을 다시 강조함으로써 이러한 추세에 대응했습니다. 그들은 주관적인 평가의 영향을 인정하지만 그럼에도 불구하고 역사적 진실에 도달할 수 있다고 주장합니다. ^{[ 203 ] [ x ]}

역사는 대부분 국가에서 학교 커리큘럼 의 일부입니다. ^{[ 204 ]} 초등 역사 교육은 학생들이 과거에 관심을 갖고 역사적 사고의 기본 개념에 익숙해지도록 하는 것을 목표로 합니다. 기본적인 역사적 인식을 함양함으로써 문화적 뿌리를 이해하도록 돕고 정체성을 심어줍니다. ^{[ 205 ]} 종종 어린이들에게 역사적 인물이나 지역 공휴일, 축제, 음식의 기원에 초점을 맞춘 간단한 이야기를 제시하는 서사 형식을 취합니다. ^{[ 206 ]} 중등 학교 에서 접하는 보다 진보된 역사 교육은 지역 및 세계 수준에서 고대사에서 현대사에 이르기까지 더 광범위한 주제를 다룹니다. 또한 학생들에게 역사적 주장을 해석하고 비판적으로 평가하는 능력을 포함하여 역사 연구 방법론을 익히도록 하는 것을 목표로 합니다. ^{[ 207 ]}

역사 교사들은 다양한 교수법을 사용합니다 . 역사적 발전에 대한 서술적 발표, 학생들의 참여를 유도하고 비판적 사고를 촉진하는 질문 , 그리고 역사적 주제에 대한 토론 등이 포함됩니다. 학생들은 역사적 자료를 직접 활용하여 개별적으로 그리고 그룹 활동에서 증거를 분석하고 해석하는 방법을 배웁니다. 학생들은 자신의 생각을 명확하고 설득력 있게 표현하는 기술을 개발하기 위해 역사 글쓰기에 참여합니다. 구술 또는 필기 시험을 통한 평가는 학습 목표 달성을 보장하는 것을 목표로 합니다. ^{[ 208 ]} 역사 교육의 전통적인 방법론은 종종 학생들이 암기해야 하는 중요한 사건의 날짜와 역사적 인물의 이름과 같은 수많은 사실을 제시합니다. 이와 대조적으로 일부 현대적인 접근 방식은 일반적인 패턴에 대한 보다 적극적인 참여와 더 깊은 학제적 이해를 촉진하고, 단순히 무슨 일이 일어났는지뿐만 아니라 왜 일어났는지, 그리고 그 지속적인 역사적 중요성에 초점을 맞춥니다. ^{[ 209 ]}

공립학교 의 역사 교육은 다양한 목적을 달성합니다. 핵심 역량 중 하나는 역사적 소양, 즉 역사적 주장을 이해하고 비판적으로 분석하며 대응하는 능력입니다. 학생들에게 과거의 중요한 발전을 인식시킴으로써, 학생들은 인간 삶의 다양한 맥락에 익숙해지고 현재와 다양한 문화를 이해하는 데 도움을 받을 수 있습니다. 동시에, 역사 교육은 학생들을 그들의 유산, 전통, 관습과 연결함으로써 문화적 정체성 을 함양할 수 있습니다. 예를 들어, 국가적 랜드마크와 기념물부터 역사적 인물과 전통 축제에 이르기까지 상징적인 요소들을 소개하는 것이 그 예입니다. ^{[ 210 ]} 공유된 과거와 문화 유산에 대한 지식은 국가 정체성 형성에 기여하고 학생들이 적극적인 시민 의식을 갖도록 준비시킵니다 . 역사 교육의 이러한 정치적 측면은 학교 교과서에서 어떤 주제를 다루어야 하는지에 대한 논쟁을 불러일으킬 수 있습니다. 여러 지역에서 이러한 정치적 측면은 교육과정을 둘러싼 소위 역사 전쟁 으로 이어졌습니다. ^{[ 211 ]} 이는 국가적 유산을 유리하게 보여주기 위해 논쟁적인 주제를 편향적으로 다루는 결과를 초래할 수 있습니다. ^{[ 212 ] [ y ]}

공립학교에서 제공되는 정규 교육 외에도 역사는 교실 밖의 비공식적인 환경 에서도 가르쳐집니다. 공공 역사는 박물관 이나 기념관과 같은 장소에서 이루어지며 , 선택된 유물을 사용하여 특정 이야기를 전달하는 경우가 많습니다. ^{[ 214 ]} 여기에는 책, 텔레비전 프로그램, 온라인 콘텐츠와 같은 미디어 전문가가 아닌 광범위한 청중이 과거에 접근하고 매력적으로 느낄 수 있도록 하는 것을 목표로 하는 대중 역사가 포함됩니다. ^{[ 215 ]} 비공식 역사 교육은 과거에 대한 이야기가 세대를 거쳐 전승되는 구전 전통 에서도 이루어집니다 . ^{[ 216 ]}

역사는 고고학 , 지질학 , 유전학 , 인류학 , 언어학 과 같은 분야의 연구 결과를 활용하는 학제간 방법론을 사용합니다 . ^{[ 217 ] [ z ]} 고고학자들은 인공 역사적 유물과 기타 형태의 물질 문화를 연구합니다 . 그들의 연구 결과는 과거 인간 활동과 문화적 발전에 대한 중요한 통찰력을 제공합니다. ^{[ 219 ]} 고고학적 증거의 해석은 서면 문서를 사용하는 표준적인 역사 작업과는 다른 과제를 제시합니다. 동시에 기록되지 않은 정보를 제시하여 새로운 가능성을 제공하며, 역사가들은 물질 문화의 잔해를 연구하여 문맹 사회와 문맹 사회 내의 소외 계층의 과거에 접근할 수 있습니다.19세기 현대 고고학이 등장하기 전에 고고학은 이 분야의 토대를 마련했고 역사적 유물을 보존하는 데 중요한 역할을 했습니다. ^{[ 220 ]}

지질학과 기타 지구 과학은 역사가들이 기후 조건, 풍경, 자연 현상을 포함하여 과거 사회에 영향을 미친 환경적 맥락과 물리적 과정을 이해하는 데 도움이 됩니다 . ^{[ 221 ]} 유전학은 인간 종의 진화적 기원, 인간 이주 , 조상 , 인구 통계학적 변화에 대한 핵심 정보를 제공합니다. ^{[ 222 ]} 인류학자들은 사회 구조 , 신념 체계 , 의례 관행과 같은 인간 문화 와 행동을 조사합니다 .이러한 지식은 역사적 사건을 해석하기 위한 맥락을 제공합니다. ^{[ 223 ]} 역사 언어학은 시간이 지남에 따라 언어의 발전을 연구하는데, 이는 고대 문서 해석에 매우 중요할 수 있으며 이주 패턴과 문화 교류에 대한 정보도 제공할 수 있습니다. [224] 역사가들은 또한 물리, 생물학, 사회 과학과 인문학 ^{에 속하는 다양한} 다른 분야 의 증거 에 의존 합니다 . ^{[ 225 ]}

이념 과 국가 정체성 과의 관계로 인해 역사는 정치 와 밀접하게 연결되어 있으며 역사 이론은 정치적 결정에 직접적인 영향을 미칠 수 있습니다. 예를 들어, 한 국가가 다른 국가의 영토를 합병하려는 통합주의적 시도는 종종 분쟁 지역이 과거에 첫 번째 국가에 속했다고 주장하는 역사 이론에 의존합니다. ^{[ 226 ]} 역사는 또한 일부 핵심 교리를 역사적 사건에 기반을 둔 소위 역사 종교 에서 중심 역할을 합니다 . 예를 들어, 기독교는 예수 그리스도를 둘러싼 역사적 사건을 중심으로 하기 때문에 종종 역사 종교로 분류됩니다 . ^{[ 227 ]} 역사는 과학 , 수학 , 철학 , 예술 의 역사를 포함하여 과거를 연구함으로써 많은 분야와 관련이 있습니다 . ^{[ 228 ]}

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• 역사 개요