프로퍼티우스

Propertius
이 기사는 라틴 엘레르기아 시인에 관한 것이다.Propertius라는 이름의 다른 사람들에 대해서는 Propertia gens를 참조하십시오.
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Auguste Vinchon, Propertius 및 Cynthia at Tivoli

Sextus Propertius는 아우구스투스 시대의 라틴 엘레르기아 시인이다.그는 기원전 50-45년 경 아시시움에서 태어났고 기원전 [1]15년 직후 사망했다.

프로피우스의 현존하는 작품은 4권의 엘레기아로 구성되어 있다.그는 시인 갈루스와 버질의 친구였고, 그들과 함께 그의 후원자로 마에케나스와 마에케나스를 통해 황제 아우구스투스를 두었다.비록 프로피우스는 다른 라틴 엘레지스트들처럼 [2]그의 시대에 유명하지 않았지만, 오늘날 학자들에 의해 주요한 [3][4]시인으로 여겨진다.

인생

프로퍼티우스에 대한 정보는 그가 쓴 것 이외에는 거의 알려져 있지 않다.아엘리우스 도나투스에 의해 그의 친필 "섹투스"[5]가 언급되었고, 몇몇 필사본에는 그를 "섹투스 프로퍼티우스"로 기재되어 있지만, 그의 나머지 이름은 알려지지 않았다.그의 시에서[6] 많은 언급을 통해 그가 움브리아에서 나고 자랐다는 것이 명백하다.그의 출생지는 일반적으로 현대의 아시시로 여겨지는데, 관광객들은 이곳에서 시인이 [7]아니더라도 최소한 시인의 가족의 것으로 생각되는 집의 발굴된 유적을 볼 수 있다.

프로피우스의 어린 시절, 그의 아버지는 죽었고 가족은 [8]몰수의 일부로 땅을 잃었는데, 아마도 옥타비아누스가 기원전 41년 그의 참전용사들에게 토지를 분배했을 때 버질의 재산을 줄였을 것이다.오비드에서는[9] 그가 동시대 티불루스보다 어렸음을 암시하는 수수께끼 같은 언급과 함께, 이것은 기원전 55년 이후의 생일을 암시한다.

그의 아버지가 죽은 후, 프로피우스의 어머니는 그의 가족이 여전히 부를 가지고 있다는 것을 보여주면서, 그가 좋은 교육을 받았다는 것을 보여주는 반면, 프로피우스의 어머니는 그를 공직자로서의 [10]길로 인도했다.기원전 33년 집정관 루키우스 볼카티우스 툴루스의 조카 [11]툴루스와 같은 친구들에 대한 자주 언급과 그가 로마의 에스킬린[12] 언덕에 살았다는 사실은 그가 기원전 20년대 초반에 부유하고 정치적으로 유대가 있는 부자들의 자녀들 사이에서 움직였다는 것을 보여준다.그가 그의 시적 재능을 표현하도록 영감을 줄 나이 든 여성[13] 신시아를 만난 것은 이 시기였다.

프로피우스는 신시아 자신을 주요 테마로 하여 기원전 25년에 사랑의 찬가를 담은 첫 번째 책을 출판했습니다; 이 책의 완전한 헌신은 신시아 모노비블로스라는 자연스러운 제목을 붙였습니다.모노비블로스 가문은 프로피티우스를 궁정 시인의 모임에 데려간 예술의 후원자 마에케나스의 관심을 끌었을 것이다.아마도 1년 후에 그의 후원자에게 직접 쓴 시와 (예상대로) 아우구스투스에 대한 찬사가 포함된 두 번째 더 큰 규모의 찬가 책이 출판되었습니다.19세기 고전 학자 카를 라흐만다고 주장했지만, 근거하는 대단히 많은 수의 시에서 이 책과 프로 페르티 우스의 언급의건에서 완전 libelli,[14]는 단 하나의 책 2세 사실로 구성되어 있는 두개의 별도의 책의 시 conflated의 원고 전통, 아이디어에서 지원하는 국가의 원고를 전통의"북 2." 편집.또는프로퍼티우스의 폴 페델리는 이 가설을 받아들였고, 뢰브 판의 편집자인 G.P. 굴드도 이 가설을 받아들였다.

세 번째 책의 출판은 기원전 [15]23년 이후에 이루어졌다.일부 시(예: III.5)는 아모르를 단지 다른 주제의 출발점으로 삼기 때문에, 그 내용은 시인이 단순한 사랑의 주제를 넘어서기 시작하는 것을 보여준다.이 책은 또한 시인이 까다롭지만 변덕스러운 신시아에 [16]점점 지쳐가는 모습을 보여주며 그들의 격렬한 연애의 씁쓸한 종말을 암시한다.기원전 16년 이후에 출판된 제4권은 시인의 야심찬 의제를 더 많이 보여주고 있으며, 다양한 로마 의식의 기원과 랜드마크를 설명하는 몇몇 병인학적 시를 포함하고 있다.

마지막 프로피티우스가 쓴 제4권은 제1권에 비해 시 수가 절반에 불과하다.그의 시에서 분명한 방향의 변화를 볼 때, 학자들은 그가 출판된 지 얼마 안 된 죽음만이 그가 더 이상의 탐구를 하지 못하게 했다고 추정한다; 사실 그 시집은 사후에 출판되었을 수도 있다.프로퍼티우스가 신시아나 이후 [17]연락책 사이에서 아이를 가졌을 가능성도 있다.기원전 2년으로 거슬러 올라가는 오비디스의 찬가를 보면 프로피티우스가 이때쯤 죽었다는 것을 알 수 있다.

시

프로피우스의 명성은 그의 네 권의 시가 총 92편이라는 것에 있다.그의 모든 시는 기원전 1세기 후반 로마 사회 집단 사이에서 유행한 형태인 엘레지아크 쿠플렛을 사용하여 쓰여졌다.

거의 모든 엘레지스트들의 작품처럼, 프로퍼티우스의 작품은 독신 여성의 모습이 지배하고 있는데, 그는 시를 통해 신시아라는 가명으로 언급하고 있다.그녀는 첫 번째 책의 절반 이상에서 이름이 붙여졌고, 모노비블로스 첫 번째 시의 첫 번째 단어에서 바로 나온 다른 여러 권에서도 간접적으로 등장한다.

Cynthia prima suis micerum me cepit oscellis,
contactum nullis ant cupidinbus.

신시아는 처음에 그녀의 눈으로 나를 사로잡았다.
큐피드에게 감동을 받아본 적이 없는 나.

:(I.1.1-2)

아풀레이우스는[18] 그녀를 호스티아라는 이름의 여자라고 밝히고, 프로퍼티우스는[19] 그녀가 로마 시인 호스티우스의 후손이라고 암시한다.학자들은 그녀가 아마 창녀였을 것이라고 추측한다.프로피우스는 종종 그녀를 독타 푸엘라 '학습된 소녀'[20]라고 칭찬하고, 설피시아처럼 그녀 자신도 [21]시를 쓰는 작가였다.그들의 불륜은 감정적인 극단 사이에서 심하게 흔들리고 있으며, 그녀는 애인으로서 적어도 세 번째 책의 출판을 통해 그의 삶을 지배하고 있다.

세펠리빗 아모르, nec femina post te
Ula dedit collo dulcia vincla meo.

당신의 사랑은 다른 모든 것을 묻었고, 당신 이후의 어떤 여자도 없었다.
목에 달콤한 족쇄를 채우다

-(III.15.11-2)

프로페티우스의 많은 시들의 정확한 연대를 밝히기는 어렵지만, 그것들은 라틴 엘레지스트들 사이에서 흔한 주제였던 선언, 열정, 질투, 싸움, 그리고 비탄의 종류를 기록한다.제3권의 마지막 두 시는 그녀와의 마지막 결별을 암시하는 듯 하다(제 시구가 당신을 [22]유명하게 만든 것은 유감이다). 그리고 신시아는 마지막 제4권이 출판되기 얼마 전에 사망했다.이 마지막 책에서 신시아는 오직 두 편의 시의 주제이며, 추서로 가장 잘 여겨진다.그 관계의 양극적 복잡성은 비록 재미있긴 하지만 마지막 책에서 나온 가슴 아픈 시로 충분히 증명된다.신시아의 유령은 무덤 너머에서 프로피티우스를 향해 그녀의 장례식이 충분히 사치스럽지 않았다는 비판과 함께 말을 건넸다.그러나 시인의 그리움은 마지막 줄에 남아 있다. - "그 후 그녀의 그늘은 나의 [23]품에서 사라졌다."

제4권은 프로피티우스가 그의 시를 위해 새로운 방향을 계획하고 있었다는 것을 강하게 시사한다.이 책에는 로마의 신화적 기원과 그 랜드마크를 검토하면서 아우구스투스와 새로운 로마에 대한 그의 의제에 대해 비판적, 심지어 막연하게 전복적이라고 읽을 수 있는 몇몇 병인학적 시가 포함되어 있다.그 입장은 현재 현대 [24]고전주의자들 사이에서 논쟁의 대상이다.마지막[25] 시는 최근 사망한 코르넬리아가 남편 루시우스 아이밀리우스 레피두스 폴루스와 세 아이를 위로하는 감동적인 연설이다.비록 이 시는 (코넬리아가 아우구스투스의 가문과 관련이 있다는 것을 감안할 때) 제국의 위임장이었을 가능성이 높지만, 그 위엄, 고귀함, 그리고 비애로 인해 비평가들은 이 시를 "선조의 여왕"이라고 부르기도 했고, 일반적으로 이 시집에서 최고라고 여겨진다.

프로피우스의 문체는 겉으로 보기에 갑작스러운 변화(라틴 신화의 방식으로)와 높고 상상력이 풍부한 암시로 특징지어지며, 종종 그리스와 로마 신화와 전설의 더 불명확한 구절들을 언급한다.그의 독특한 언어 사용, 그리고 텍스트의 부패한 상태는 그의 우아함을 편집하기 어렵게 만들었다; 텍스트에 대한 비판과 수정을 제공한 더 유명한 이름들 중에는 고전주의자 존 퍼시벌 포스트게이트와 영국의 고전주의자이자 시인 A. E. 하우스만이 있었다.

텍스트 문제

이 텍스트에는 지금까지 살아온 구문, 조직 및 논리적인 문제가 많이 포함되어 있습니다.이들 중 일부는 프로피티우스의 대담하고 때로는 파격적인 라틴어 사용으로 인해 악화되는 것이 분명하다.다른 사람들은 학자들이 원고에 보존된 원문을 수정하고 때로는 재정렬하도록 이끌었다.

총 146개의 프로퍼티우스 사본이 남아 있으며, 가장 오래된 것은 12세기 것이다.하지만, 이 원고들 중 몇몇 시는 신시아에게 계획된 해상 항해를 포기해 달라고 간청하는 것으로 시작해서 갑자기 항해가 취소되었다는 기쁨으로 끝나는 I.8과 같이 서로 단절된 것처럼 보인다.따라서 이 시는 대부분의 학자들에 의해 I.8a (처음 26행으로 구성됨)와 I.8b (27-46행)로 나누어졌습니다.프로피티우스가 먼저 신시아가 난파되는 꿈을 꾸고 다음으로 신시아의 성실함을 찬양하는 혼란스러운 작품인 II.26과 같은 시들에 의해 더 복잡한 조직 문제가 제시된다.그 후, 그는 (3) 그녀가 항해할 계획임을 선언하고, 자신은 함께 올 것이라고 선언하고, (4) 해안에서 함께 있는 부부로 갈아탄 다음, (5) 바다의 잠재적 위험에 직면할 준비를 하고 재빨리 그들을 배에 다시 태운다.이미지는 논리적으로, 그리고 시간순으로 충돌하는 것처럼 보이며, 다른 해설자들이 행을 재정렬하거나 텍스트에서 일부 빈칸을 가정하도록 유도했습니다.

좀 더 현대적인[26] 비평가들은 프로피티우스의 원래 시가 아리스토텔레스에 의해 정해진 고전적인 문학 원리에 엄격히 준수된다고 가정하고, 따라서 명백한 혼란은 원고 훼손의 결과라고 지적해왔다.또 다른 가능성은 프로페티우스가 프로페티우스의 찬가에서 서로 다른 통일 구조를 주장하는 이론인 고전적 통일론과 같은 원칙을 위반하여 의도적으로 분리된 이미지를 제시했다는 것이다.이러한 해석은 또한 프로피우스의 스타일이 고전 문학 이론의 정통성에 대한 온건한 반응을 나타냈다는 것을 암시한다.그러나, 이러한 이론들이 프로피티우스의 나머지 세 권의 책들의 연속성에 대한 문제에 어느 정도 관련이 있을 수 있지만, 현대의 언어학 연구는 현존하는 텍스트 "2권"이 원래 두 개의 시집이었던 것의 결합된 유물을 실제로 나타낸다는 공감대를 형성하는 경향이 있다.

영향을 주다

프로피우스 자신은 그가 [27]그 시절에 인기가 있었고 심지어 추잡했다고 말한다.그러나 호레이스는 "칼리마코스...[28]시인의 민감한 부분을 만족시키기 위해"를 들어야 한다면 "많이 인내해야 한다"고 말한다. 포스트게이트와 다른 사람들은 이것을 자신을 칼리마코스의 [29]로마 후계자로 여겼던 프로피티우스에 대한 베일에 싸인 공격이라고 본다.이 판단은 퀸틸리아누스가 티불루스의 찬가를 더 높게 평가하고 다른 사람들이 프로퍼티우스를 [30]선호한다는 것을 인정하면서도 그 시인을 다소 무시하는 것처럼 보인다.하지만, 프로피우스의 [32]인기는 폼페이에 보존된 그래피티에서 그의 시구의 존재로 증명된다; 반면 오비드는 티불루스보다 시적인 [31]주제를 위해 반복적으로 그를 그렸다.

12C가 그와 신시아를 러브 [33]어사이즈로 불러들였지만, 프로피우스는 중세 시대에 유명무실해졌지만, 다른 엘레져들과 함께 이탈리아 르네상스 시대에 재발견되었다.페트라르크의 사랑 소네트는 확실히 그의 글의 영향을 보여주며, 아이네이아스 실비우스 (미래 교황 비오 2세)는 그의 젊은 시절의 찬가를 "신티아"라고 제목을 붙였다.영국 작가 벤 존슨의 작품인 '프로퍼티안 엘레지' 세트도 있지만 이 작품들의 저자 여부는 논란의 여지가 있다.요한 볼프강 폰 괴테의 1795년 '엘레기스' 모음집도 프로피티우스의 시와 어느 정도 친숙함을 보여준다.

프로피우스는 원래 러시아어로 쓰인 요셉 브로드스키의 시 "안노 도미니"(1968년)의 서정적인 주인공이다.그와 신시아의 관계는 로버트 로웰의 시 "유령"에서도 언급된다.Sextus Propertius 이후"는 Propertius의 Elegy IV 7을 자유 번역한 것입니다.

현대적 평가

20세기에 에즈라 파운드의 시 "섹투스 프로퍼티우스에 대한 호마주"는 프로퍼티우스를 풍자주의자이자 정치적 [34]반체제 인사로 캐스팅했고, 그의 우아한 번역/해석은 파운드 자신의 상상주의 예술 이론의 고대 사례로 제시했습니다.파운드는 프로퍼티우스에서 그가 "읽는 법"에서 "로고포에아"라고 부르는 것의 예를 확인했다.길버트 히겟은 풍경 속의 시인에서 이것을 프로퍼티우스의 신화적 암시와 완곡한 표현에 기인한다고 말했는데, 파운드는 그의 오마주에서 더 코믹한 효과를 모방했다.상상주의 해석, 내부 독백을 유지하려는 시인의 성향, 그리고 그의 시의 깊은 개인적 성격은 프로피티우스를 현대에 인기 있는 사람으로 만들었다.2000년 [35]이후 그의 작품에 대한 세 개의 현대 영어 번역본이 등장했고, 극작가 톰 스토퍼드는 그의 가장 잘 알려진 작품인 "사랑의 발명"에서 이 시인이 오늘날 서구인들이 "낭만적 사랑"으로 여기는 것의 많은 부분에 책임이 있다고 제안한다.가장 최근의 번역은 Carcanet Press에서 2018년 9월에 나온 것으로, 시집 협회 가을 추천 번역입니다.'시'라는 제목의 이 시집은 패트릭 워스닙이 편집했고, 서문은 피터 헤슬린이 썼다.

라틴어판

  • 에밀 베렌스, 비블리오테카 테브네리아나, 1880
  • 1894년 케임브리지 주 존 퍼시벌 포스트게이트
  • 1953년 E.A. 바버, 옥스퍼드 고전 교재 (제2판, 1960년)
  • W.A. 캠프, 제1권, 케임브리지, 1961년
  • L. 리처드슨 주니어, 로렌스, 오클라, 1977년
  • 루돌프 한슬릭, 비블리오테카 테브네리아나, 1979년
  • 1984년 비블리오테카 테브네리아나, 파올로 페델리
  • 파올로 페델리, 제3권, 바리, 1985년
  • G.P. Gold, Loeb Classical Library, 1990
  • 로버트 J. 베이커, 워민스터 제1권, 2000년
  • Paolo Fedeli, Book 2, 캠브리지, 2005
  • 2005년 지안카를로 지아르디나(로마)
  • Simone Viarre, Collection Budé, 2005
  • Gregory Hutchinson, Book 4, 캠브리지, 2006
  • S. J. Heyworth, 옥스퍼드 클래식 텍스트, 2007

메모들

  1. ^ 존 렘프리어의 고전 사전
  2. ^ Thorsen, Thea S. (2013). The Cambridge Companion to Latin Love Elegy. Cambridge University Press. p. 97. ISBN 978-0521765367.
  3. ^ Tarrant, Richard (2016). Texts, Editors, and Readers: Methods and Problems in Latin Textual Criticism. Cambridge University Press. ISBN 978-1316538807.
  4. ^ Fain, Gordon L. (2010). Ancient Greek Epigrams: Major Poets in Verse Translation. University of California Press. p. 119. ISBN 978-0520265790.
  5. ^ 비타 베르길리아나, V
  6. ^ 예: I.22.9-10; IV.1.63-6 및 121-6; 달리 명시되지 않은 한 프로퍼티우스의 수집을 참조한다.
  7. ^ "Key to Umbria: Assisi".
  8. ^ IV.1.127
  9. ^ 예: Tristia IV.10.41-54
  10. ^ IV.1.131
  11. ^ 예: I.1.9, 6.2, 14.20 및 22.1
  12. ^ III.23.24
  13. ^ cf. II.18.19
  14. ^ II.13.25
  15. ^ 기원전 23년 마르셀루스의 죽음을 언급하는 시 III.18 참조
  16. ^ 예: III.21 및 III.24 참조
  17. ^ Cf. Pliny 편지 6.15. Pliny는 로마 기사 Passennus Paulus의 휘갈겨 쓴 엘레강스... atque etiam inter suos propertium numerat을 말한다.(선조의 프로퍼티우스 중 숫자도 쓰고 있다) 비록 이것은 장황한 이야기에 지나지 않을지 모르지만
  18. ^ 아포시아, ch. X
  19. ^ III.20.8
  20. ^ I.7.11; II.131.6; II.13.11
  21. ^ I.2.27-8: cum tibi pra pebus sua carmina donet / Aoniamque libens Calliopea lyram - "아폴로가 당신에게 그의 모든 노래의 힘을 주는 동안, 그리고 Calliope는 기꺼이 Aonian lyram"
  22. ^ III.24.4
  23. ^ IV.7.96
  24. ^ Micaela Janan, 욕망의 정치: 프로퍼티우스 4세 (버클리:캘리포니아 대학 출판부, 2001), 페이지 255.ISBN 0-520-22221-7
  25. ^ IV.11
  26. ^ 예: D. Thomas Benediktson - "프로퍼티우스:모더니즘의 고대 시인, 남일리노이 대학 출판부(1989년)
  27. ^ II.24a.1-8
  28. ^ 그의 완전한 비판에 대하여, 대 서한 II.2.87-104
  29. ^ cf. 예: III.1-2
  30. ^ H J 로즈, 라틴 문학 핸드북 (런던 1966) 페이지 289: "sunt qui propertium malint".
  31. ^ H J 로즈, 라틴 문학 핸드북 (런던 1966) 페이지 293-4
  32. ^ D Melville 트랜스, Ovid: 연애시 (OUP 2008) 페이지 12와 페이지 xx
  33. ^ H Waddell, 떠돌이 학자 (런던1927) 페이지 20
  34. ^ 슬라빗, 8페이지
  35. ^ 슬라빗의 번역은 2002년에 발표되었으며, Katz의 2004년 번역은 2005년 미국문학번역상, 미국문학번역자협회상을 수상했다.

레퍼런스

  • Propertius, The Poes (Oxford World's Classics) - 특히 Lyne의 서론을 참조하십시오.
  • 데이비드 슬라빗, 프로퍼티우스 인 러브: 캘리포니아 엘레지스 대학교.프레스 (2002)
  • Vincent Katz, Sextus Propertius Princeton University Prester(2004)의 완전한 엘레강시
  • D. 로마의 피니, 문학과 종교: 문화, 맥락, 신념
  • M. Beard, J. North & S.가격, 로마의 종교
  • J.North, '종교와 정치: 공화국에서 군주국으로' 로마학 저널 76
  • J. Hallett, '오거스탄 엘리트들의 여왕, 왕자, 그리고 여성들: 프로퍼티우스' Cornelia elegie and the Res Gestae Divi Augusti'는 R로 표기되어 있다.윙크스(ed.) '아우구스투스 시대'
  • Max Turiel, Propertivs: Algunas Elegias y Varaciones, 스페인어판 (Ediciones RIE, 2008), ISBN 978-84-96785-56-4).
  • 신디쿠스, H. P. 2010.Die Elegien des Propertz: Eine 통역.Darmstadt: WBG, Wissenschaftliche Buchgeselschaft.
  • Robert Karacsony, Propertzens Vertumnus-Elegie(4,2)와 Dichtungsprogramm des Vierten Buches. 아인 인터텍스트 작성자 코멘타.햄버거 스터디엔 주 게셀샤프트엔과 컬튼 데 보르모데른.밴드 3. 2018년.ISBN 978-3-515-11881-1

추가 정보

  • 품종, B. (2010년)"내전에 대한 글을 쓰지 않는 속성" 불협화음의 시민: 로마와 그 내전.옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부
  • DeBrohun, J. B. (2003)로마 프로퍼티우스와 엘레지의 재창조.앤아버:미시간 대학 출판부
  • 허바드, M. (2001)프로퍼티우스브리스톨: 브리스톨 클래식 프레스.
  • Janan, M. (2001)욕망의 정치: 프로퍼티우스 4세버클리:캘리포니아 대학 출판부
  • 린드하임, S. (2011년)"사랑이 그것과 무슨 상관이죠?"'프로퍼티우스'의 페어링 엘레지 1.8A-B와 1.11-12의 신시아 지도 제작.미국 언어학 저널, 132.4: 633-665.
  • 몰트비, R. (2006)'프로피티우스의 연애시의 주요 주제와 모티브.'프로퍼티우스의 동반자'에서요H. C. 귄터 편집자, 147~182.레이든: 훌륭해.
  • 뉴먼, J. K. (1997년)Augustan Propertius: 장르의 리플리플리케이션.스푸다마타 63힐데스하임: G. Olms.
  • 라켓캠벨, M. (2013년)"Propertius 3.20의 혼인계약, 피데스 및 성별 역할"클래식 저널, 108.3: 297–317.
  • 신디쿠스, H. P. (2010년)Die Elegien des Propertz: Eine 통역.Darmstadt: WBG, Wissenschaftliche Buchgeselschaft.
  • 웰치, T. S. (2005)엘레지악의 도시 풍경. 프로퍼티우스와 로마 기념물의 의미.오하이오 주립대학 출판부입니다.
  • 워스닙, P. (2018년)패트릭 워스닙이 편집한 시 Sextus Propertius.카네 프레스

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