자이르 유스

Zaire Use

자이르 유스(프랑스어: Reth Zaïrois)는 공식적으로 자이르 교구의 로마 미살(Missal of Zaeres)을 위한 것으로, 가톨릭 교회 내에서 로마 제를 콩고어로 하는 변형 사용법이다. 1988년 바티칸에 의해 승인되어 로마 제례의 보통 형태에서 나온 많은 요소들을 포함하고 있지만, 사하라 이남의 아프리카 문화, 특히 콩고 문화에서 나온 요소들을 포함하고 있으며, 여기에는 다수의 불순교적 소송 수정이 포함된다.[1]

또한 "자이어 사용"이라는 용어는 콩고 교구에서 사용하는 다른 조정 성찬식을 가리킬 수 있다.[2]

역사

현대 앙골라의 콩고 성당 폐허는 콩고 왕국 최초의 가톨릭 성당 중 하나로 1491년 건립되었다.

자이르 유스는 제2차 바티칸 공의회의 헌법인 사크로산툼 콘돌리움(Sacrosanctum Conolidium)의 산물이며, 특히 "로마의 의식의 실질적인 단합이 보존된다면 특히 선교지의 여러 집단, 지역, 민족에 대한 합법적인 변형과 적응을 위한 것"[3]이다.

그것은 어퍼 볼타에 있는 1956년 사바인 미사와 피로귀레르와 자이레에 있는 1958년 미사 루바를 따른다.[3] 1970년 신예회(신예회)의 승인과 1973년 복음화위원회의 새로운 미사훈장 초안에 이어 자이르 주재 성공회 총회가 그 사용을 실험적으로 승인했다. '자이언 의식'으로 1985년에 정식으로 채택되었다.[4]

1988년 4월 30일 자이렌시움 디에세슘(Zairensium Dioecessium) 법령에 의해 신성한 예배와 성체 규율에 의해 미셀 로맹(Missel Romain)이 두 자레(Zaire)의 교구를 붓는 레스 교구(Reman Missal)에 의해 공식 공포되었다.[5][6] 자이레 유스의 문구와 문구를 담은 미살은 자이레의 교구를 위한 콩고 미살이라는 제목이 붙어 있다.[7]

2019년 12월 1일 프란치스코 교황은 로마에 있는 콩고 가톨릭 공동체를 위한 첫 성체 설립 25주년을 기념하기 위해 이 의식을 사용하여 성 베드로 대성당에서 첫 번째 일요일의 재림 미사를 축하했다.[7] 그로부터 1년 뒤인 2020년 12월 1일 바티칸뉴스는 프란치스코 교황이 리타 음보슈 콩고 수녀가 쓴 2019년 12월 1일 미사에 관한 책이 출간될 것이라고 발표한 동영상 성명을 발표했다.[8] 리타 수녀는 2019년 미사가 끝날 때 말을 했었다.[9]

일반형식과의 차이점

리투리아 달력

모부투 세세 세코 자이르 대통령으로부터 광범위한 문화 개혁의 일환으로 서구의 영향력을 제거하라는 압력을 받고 1975년 콩고 성공회의 한 회당은 성도들이 주중에 쓰러질 때 성도들을 숭배하는 다양한 잔치를 기념하지 않기로 결정하여 그들의 축하를 가장 가까운 일요일로 옮겼다.[10][11] 이 선택은 교황청의 승인을 받았다.[2] 세코 정부의 유사한 압력은 세례명의 관행을 개정하는데 영감을 주었으며,[11] 일부 가정은 전통적으로 아프리카 토착의 이름을 공통 용어로 선택하고, 세례명은 "그리스 아 디우"와 "글루아르 아 디우"와 같은 세례명을 선택했다.[2]

리터지 조정

보통 형식과는 달리, 성직자들은 로마제례의 보통 형식을 사용하여 많은 지역에서 행해지는 것처럼 무릎을 꿇는 것이 아니라 성직자의 성직 기간 동안 서 있다.[a] 성도들의 발명에 덧붙여 「직립심장의 조상의 임무」("직립 안체르스 아 코우르 드로이트")도 있다. 전자의 의도는 "모범하게 살아온" 오직 "경우"에 대한 존경이다.[2]

참회법(Penitential Act)은 크리드(Credy)의 강령이나 암송에 따라 행해진다. 이 배치에 대한 한 가지 명시적인 의도는 성경을 듣고 나서야 신도들이 용서를 구할 수 있다는 것이다.[2] 복음서들은 제단에서 선물을 바치기 전에 이웃과 화해의 필요성을 언급하기 때문에, 평화의 표식은 즉시 참회법을 따른다. 로마 의례의 다른 형태에서, 성찬식 안에서 성찬식에 원소를 전이시키는 성찬식에 이어 성찬식 안에서 성호가 발생한다.

서버들은 존경의 한 형태로 제단 주변에서 춤을 추는 것이 허용된다. 춤은 또한 어려운 사람들에게 선물을 가져오는 것을 허락한다.

또한 자이르 유스(Zaire Use)에서 미사를 드리는 사제들은 전통적으로 아프리카 사제복을 입어야 한다.[1]

평신도 참여

자이르 유스는 미사의 축전에 신도들을 더 잘 통합하려는 의도로 만들어졌다. 이를 위해 호밀과 성체기도의 결말에서 1회 등 응답이 더해졌다.[1] 또한, 성도들은 주기도를 위해 손을 들어주는 것을 분명히 환영하는데, 이것은 보통 형식을 활용한 성공회들이 허용하거나[13] 금지한[14] 관행이다.[2]

콩고에서 문화적 규범적 존중과 주의의 표시에 대한 인식 때문에, 성도들은 복음서의 읽기를 위해 앉는다. 한 아나운서는 또한 그 회중들을 소송장소에서 주의를 환기시킨다. 회중간에 춤추는 것은 허용된다.[2]

유병률

콩고 민주 공화국 내에서 사용하는 것 외에도, Use는 특히 이그보 디아스포라 인구가 많은 몇몇 흑인 가톨릭 교구뿐만 아니라 아프리카의 다른 곳에서도 인기를 얻었다. 그러한 파리에는 샌프란시스코의 난파선의 성 바울(매주 일요일 이그보 미사뿐 아니라 월간 이그보 미사에서도 자이르 사용을 시행한다),[15] 오클랜드의 성 콜럼바, 시카고의 성 사비나 등이 있다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 2010년 제43항에 따르면 로마 미살(Roman Missal)은 "성직자들은 입구의 성가로부터 또는 신부가 제단에 접근하는 동안, 성직자가 성가대자가 될 때까지 서 있어야 한다. 복음서 자체는 선포되는 동안, 믿음의 직업과 성직자의 기도 중, 초대, 오라테, f.미사가 끝날 때까지 제물을 놓고 기도하기 전에 라트레스(기도문, 형제자매)가 있다.."[12]

참조

  1. ^ a b c Kangas, Billy (1 January 2013). "The Roman Missal for the Dioceses of Zaire". The Orant. Patheos. Retrieved 30 January 2020.
  2. ^ a b c d e f g Cardinal Laurent Monsengwo Pasinya (August 2016). "Proceedings of the Third African National Eucharistic Congress: Responding to the New Evangelization: The African Catholic Family, A Gift to the Church in America" (PDF). Liturgy Inculturated in the Congo. United States Conference of Catholic Bishops. Retrieved 30 January 2020.
  3. ^ a b Chase, Nathan. "A History and Analysis of the Missel Romain pour les Dioceses du Zaire". Obsculta. Retrieved 7 November 2019.
  4. ^ "Missal for the Dioceses of Zaire". encyclopedia.com. Retrieved 7 November 2019.
  5. ^ 2003년 신 카톨릭 백과사전. 게일 그룹 주식회사
  6. ^ Chupungco, Anscar J. (1982). Liturgies of the Future. Paulist Press. ISBN 9781597526890. Retrieved 31 January 2020.
  7. ^ a b D'Emilio, Frances (1 December 2019). "Joyous Congolese Dances, Songs Enliven St. Peter's Basilica". U.S. News & World Report. Associated Press. Retrieved 1 December 2019.
  8. ^ "Pope: Zairean rite can serve as example and model for other cultures". Vatican News-English. Vatican News. 1 December 2020. Retrieved 1 December 2020.
  9. ^ Wooden, Cindy (2 December 2019). "Pope celebrates Mass with Congolese, sharing hopes for peace". Catholic News Service. CatholicPhilly.com. Retrieved 1 December 2020.
  10. ^ Shaw, Karl (2005) [2004]. Power Mad! [Šílenství mocných] (in Czech). Praha: Metafora. p. 204. ISBN 978-80-7359-002-4.
  11. ^ a b Andre, Titre (2010). Leadership and Authority: Bula Matari and Life-Community Ecclesiology in Congo. ISBN 9781610974370. Retrieved 30 January 2020.
  12. ^ "The General Instruction of the Roman Missal" (PDF). 2010. Retrieved 3 December 2020.
  13. ^ Feuerherd, Peter (29 June 2017). "Should we hold hands or not during the Our Father?". National Catholic Reporter. Retrieved 30 January 2020.
  14. ^ "Mass Practices: Holding hands during the Lord's Prayer at Mass". The CatholicNews Singapore. 28 February 2019. Retrieved 30 January 2020.
  15. ^ "Igbo Mass". St. Paul of the Shipwreck. Archived from the original on 28 November 2020. Retrieved 20 February 2021.

추가 읽기