가득찬 기도
Vesting prayers가득찬 기도는 성직자가 동양 교회와 서양 교회 모두에서 성직자의 일부로 조끼를 입는 동안 행해지는 기도다. 그것들은 그 자체로 문제가 되는 소송절차의 일부로서 특징지어지며, 특정한 소송절제나 준수되고 있는 사용에 따라 소송절차의 행렬이나 성소의 입장 전이나 후에 행해진다.
서양의례에서
로마 제례에서 미사 전에
교황 미사 전에 주교인 축하하는 사람으로부터
부스킨스: 칼체아, 도미네, 프라파라시엠 에반젤리 파키스에서 메아리를 키우며, 벨라멘토 알라룸 투아룸에서 나를 보호한다. 주님, 내 발을 부르짖으시고, 평화의 복음을 준비하시며, 그대의 날개 아래 나를 보호하소서.(엡 6세, XV, 시편 LX, V)
주교가 카파 마그나를 벗으면서 이렇게 말한다. 도미네, vetrem hominem cum moribus et actibus suis: et me novum hominem, et secondum deum creatus est in justitia, et squiquum deum creatus, et veritatisitatisit. `주님, 그 노인에게서 매너와 행실을 갖춘 나를 떼어 주시고, 하나님께 따라 창조된 그 새 사람을 나에게 입혀 주시고, 진리의 거룩함을 내게 입혀 주소서.'(엡 4세와 엑스시이와 엑스XI와 XX)IV)
그는 이렇게 말하면서 손을 씻는다: 다, 도미네, 거장 마니부스 메이스 ad opergendam ad ad opergendam monthum maculam idundam; ut sine pollute et commonis valeam tibi ser. `주님, 나의 손에 미덕을 주시옵소서, 모든 얼룩에서 깨끗하게 지워지오니, 내가 심신의 순결함으로 주님을 섬길 것이다.'
아미스에서: 임포네, 도미네, 카피테 메오에 있는 갈레암 살루티스, ad expugnandas omnes diabolicas 사기꾼, inimicorum annamium versutias superanda. 주님, 내 머리 위에 있는 구원의 투구인 주님, 나의 모든 원수들의 야만스러움을 딛고, 모든 악한 (악마의) 속임을 타도하십시오.'
알브스: 딜바 나 도미네, 딜바 나, 그리고 매일매일 나를 위한 별미; 그의 조용한 스톨라스 수아스 딜바베룬트, 가우디스의 정열적인 아그니에서. 주님, 나를 씻으시고, 내 마음을 깨끗하게 해주십시오. 어린양의 피로 그들의 예복을 씻은 그들과 함께, 내가 영원히 기뻐할 수 있게 해주십시오.
Cincure: Praeakinge me, Domine, cingulo fidei et grantitatis lumbos meos, et et deginue in ais humorem libidinis; ut jugiter mane in me in totius castitatis. 주님, 내가 믿음의 허리띠를 매고, 정조의 미덕으로 침울하게 하시고, 그 안에서 정욕의 유머를 없애 버리십시오. 모든 정조의 힘이 내 안에 깃들게 하시기를 빕니다.
그는 다음과 같이 말하며 벡터럴 십자가를 가져간다. Munire digneris me, Domine Jesu Christe, ab omnibus insidiis inimicorum omnium, signo sanctissimae Crucis tuae: ac concedere digneris mihi indigno servo tuo, ut sicut hanc Crucem, Sanctorum tuorum reliquiis refertam, ante pectus meum teneo, sic semper mente retineam at memoriam passionis, et sanctorum victorias Martyrum. "Deign Thou, O Lord Jesus Christ, to guard me from all the snares of every enemy, by the sign of Thy most holy Cross: and deign Thou to grant to me, Thy unworthy servant, that as I hold before my breast this Cross with the relics of Thy Saints within it, so may I ever keep in mind the memory of the Passion, and the holy victorious Martyrs."
도둑맞음: Redde mihi, Domine, obsecro, stolam 불멸성, praevarocatione primi prodi, quam perdidi, et, quamvis curdius ad tuum sacum ad misterium crumico, praesta, ut in eodem in afore. "주님, 나는 우리의 첫 부모님의 죄를 저질러서 내가 잃은 불멸의 도적, 그리고 비록 내가 가치 없는 것이지만, 이 장식으로 당신의 거룩한 미스터리에 가까이 갈 수 있다고 가정하는 것처럼, 내가 영원히 같은 곳에서 기뻐할 만한 가치가 있을지 모른다는 것을 나에게 다시 한 번 말해주시오."
튜니클에서: Tunica jucunditatis, et indurto laetitiae et induido me Dominus. `주님, 기쁨과 기쁨의 옷으로 나를 입히십시오.'
달마틱에서: 인두메, 도미네, 인두살루티스 등 조미료; et dalmatica justitiae me semper. 주님, 구원의 옷과 기쁨의 가득과 정의의 달리즘이 나를 감싸 주십니다.
성공회 장갑에서: Circumda, Domine, manus mea munditia novi hominis, qui de caelo descendit; ut, quemadmodum Iacob dilectus tuus pelliculis hoedorum opertis manibus, paternam benedictionem, oblato patri cibo potuque gratissimo, impetravit; sic et oblata per manus nostras salutaris hostia, gratiae tuae benedictionem mereatur. 도미니엄 노크룸 예수금 필리움 투움, 카니스 페카티 프로 노비스 무뚝뚝한 셈섬에서 조용하다. `주님, 하늘에서 내려온 새 사람의 청결함을 내 손에 맡기십시오. 야곱이 사랑하여, 염소 가죽으로 손을 가리고, 아버지에게 가장 즐거운 음식과 음료를 바치듯이, 아버지의 복을 얻어서, 우리가 바친 구원의 희생자도 주님의 은총을 받을 수 있게 하십시오. 우리 주 예수 그리스도를 통해, 죄 많은 육체를 닮은 당신의 아들이 우리를 위해 자신을 바쳤다."(제네시스 XXVII, VI-XXIX, 로마인 8세, 3세)
Chasulous에서: 도미네, 조용 딕시스티: Jugum Meum suave 에스트, et onus meum level: fac, ut Ilud portare sic valeam, quod poussim 결과 tuam gractum. "오 주여, 누가 이렇게 말했는가. 나의 멍에는 달콤하고, 나의 짐은 가벼움: 내가 그것을 견딜 수 있게 허락하여 내가 그대의 은혜를 얻을 수 있게 하라.(성 마태오 11세, XXX)
Mitre: Mitram, Domine, et salutis galone imfiti meo; ut contra anti hostis unimicorum meioria insofficiam. `주님, 구원의 미렛과 투구를 내 머리 위에 두십시오. 내가 고대 적과 나의 모든 원수들의 주검을 가리지 않고 나아가게 하십시오.' (에베소서 6세, 16세)
교회에서: 코르디스와 도미네, 디지토스의 거장, et septiformis sacriptatione calleda. 주님, 내 몸과 마음의 손가락과 일곱배의 성령으로 그들을 감싸 주십니다.
매너플에서: Meterar, Presor, Domine, manifulum portare mente flebili; utcum exsultatione spartem accipiam cum justis. `주님, 내가 주님을 한탄하며, 내가 그 은혜를 베풀어 주시기를 빈다. 내가 기뻐하며 정의로운 자들 가운데서 한 몫을 받을 수 있기를, 내가 기도한다.
로 미사 전에 주교인 축하하는 사람 중 한 명
주교가 코프를 벗으면서 다음과 같이 말한다.
도미네, vetrem hominem cum moribus et actibus suis: et me novum hominem, et secondum deum creatus est in justitia, et squiquum deum creatus, et veritatisitatisit.
그는 이렇게 말하면서 손을 씻는다.
Da, Domine, manibus meis ad opergendam monsulam imundam; ut sine pollute mentis et communityis valeam tibi servire.
주님, 나의 손에 미덕을 주시옵소서, 모든 얼룩에서 깨끗하게 지워지오니, 내가 심신의 순결함으로 주님을 섬길 것이다.'
아미스에서:
임포네, 도미네, 카피테 메오의 갈레암 살루티스, ad expugnandas omnes diabolicas 사기꾼, inimicorum annamium versutias superanda.
주님, 구원의 투구인 주님, 내 머리 위에 악마의 모든 속임수를 극복하고 싸워 이겨내십시오. 내 원수들의 야만스러움을 이겨내십시오.'
Alb에서:
딜바 나, 도미네, 그리고 매일매일 나를 위하여, 그의 정직한 아그니, 가우디스의 정향적인 아그니에 있는 그의 평온한 스톨라스 수아스 딜바베룬트.
콕큐어에서는:
프래칭 미, 도미네, 딩굴로 피데이의 거장 카스티타티스 요통 미오스, 아이즈 허모렘 리비디니스에서 진화하는 것; ut jugiter mane in me in totius castitatis.
그는 다음과 같이 말하며 펙터럴 크로스를 받는다.
Munire digneris me, Domine Jesu Christe, ab omnibus insidiis inimicorum omnium, signo sanctissimae Crucis tuae: ac concedere digneris mihi indigno servo tuo, ut sicut hanc Crucem, Sanctorum tuorum reliquiis refertam, ante pectus meum teneo, sic semper mente retineam at memoriam passionis, et sanctorum victorias Martyrum.
도난 사건:
Redde mihi, Domine, obsecro, stolam 불멸의성, praevarocatione primi prodi, quam perdi, et, quamvis curdius ad tuum sacumusum quirum quo, praestaesta, ut in eodem in afore.
'주님, 내가 우리의 첫 부모님의 결탁으로 잃은 불멸의 도둑질, 그리고 내가 비록 가치없지만 이 장식품으로 당신의 거룩한 신비에 가까이 갈 것이라고 가정하는 것처럼, 내가 영원히 같은 곳에서 기뻐할 가치가 있을지 모른다는 것을 주님께 간청하십시오.'
Chasulous에서:
도미네, 조용 딕시스티: Jugum Meum suave 에스트, et onus meum level: fac, ut Ilud portare sic valeam, quod poussim 결과 tuam gractum.
'오 주여, 누가 이렇게 말하였는가. 나의 멍에는 쉽고 내 짐은 가볍다. 내가 그것을 잘 참아서, 감사절과 함께 너의 뒤를 따르기를 바란다.'
매너플에서:
Meterar, Presor, Domine, manifulum portare mente flebili; utcum exsultatione spartem accipiam cum justis.
신부인 축하하는 자의
축하하는 사람은 먼저 손을 씻으면서 다음과 같이 말한다.
다, 도미네, 거장 마니부스 메이스 ad opergendam ad ad opergendam maculam ut sine pollute et communityis valeam tibi servire.
주님, 나의 손에 미덕을 주시옵소서, 모든 얼룩에서 깨끗하게 지워지오니, 내가 심신의 순결함으로 주님을 섬길 것이다.'
그리고 나서 그는 먼저 머리에 얹은 아미스를 입을 때, 그리고 어깨 너머로 다음과 같이 말했다.
임포네, 도미네, 카피티 메오 갈레암 살루티스, ad expugnandos diabolicos incurus.
`주님, 구원의 투구인 주님, 내가 악마의 습격을 이겨낼 수 있도록 나를 세우십시오.'
알브에서:
딜바 나 도미네 등 평범한 아그니 딜바투스, 가우디스의 퍼프루아 셈피테니스.
'주님, 나를 정화하시고, 내 마음을 깨끗하게 하여, 양의 피에 씻겨, 나는 영원한 행복을 누리게 하십시오.'
약방에서:
날 자랑스럽게 해다오, 도미네, 딩굴로 청교성, 요통 속의 외음부는 허머름 리비디니스, 내 안의 외음부는 거장 대륙성 등 카스티타티스.
'주님, 순결함을 띠어 나를 괴롭게 하시고, 내게서 모든 악한 욕망을 소멸시켜 주십시오, 정결의 미덕이 나를 지켜 주시기를.'
매너플에서:
Merear, Domine, portare manifulum fletus et doloris; ut cum exsultatione recrecirial mercedem laboris.
주님, 내가 이렇게 울며 슬퍼하는 마음을 품게 해주셔서, 나의 노고에 대한 상을 기뻐하며 받을 수 있게 해주십시오.
훔치는 자에게, 그는 그의 가슴 위를 가로지른다.
Redde mihi, Domine, stolam 불멸의성, praevarocatione primi princidi: et, quamvis chernus ad tuum sacum misterium, justar tamen gaudium sempiternum.
'주님, 우리의 첫 부모님의 결탁으로 내가 잃은 불멸의 도둑질을 회복시켜 주시고, 나로서도 당신의 신성한 신비로 다가갈 만한 가치가 없는 내가 아직 영원한 기쁨을 얻을 수 있게 해주소서.'
수용성에서는:
도미네, 조용 딕시스티: Iugum meum suave et et onus meum level: fac, ut istud portare sic valeam, quod consequarter tuam gractum. 아멘
`나의 멍에가 달콤하고, 나의 짐이 가벼우니라' 하고 말한 주님, 주님의 은총을 받을 만한 가치가 있으시도록 내가 그것을 짊어지게 해주십시오. 아멘.'[1]
엄숙한 고미사에서는 집사와 집사가 또한 이 기도문을 가득 채울 때 사용할 수 있지만, 성찬 대신 달마법과 튜니클을 각각 사용하고, 그들을 위한 기도문은 교황 미사에 표시된다.
모짜라비 의식에서, 미사 이전
성직자인 축하하는 사람의
손을 씻고, 축하하는 사람은 다음과 같이 기도한다.
Oremus. Largire sensibus corstickis keesumus Domine 옴니포텐스 Patter: ut sicut at secisinamenta manuum abluuntur: sic per te mentium sordes misericericorder emunder: et crescatum in nobis antarum. Per Christum Dominum 콧구멍.
'우리 기도합시다. [성전에 올라가는 순례자의 노래] `우리는 전능하신 하나님, 주님께 간청하십시오. 손의 더럽힘이 바깥으로 씻겨 나가므로, 우리의 마음의 오물은 자비롭게 주님에 의해 씻겨지고, 성스러운 미덕의 성장이 우리 안에서 늘기를 빈다. 그리스도 우리 주님을 통해.'
그런 다음 그는 조끼 앞에 무릎을 꿇고 안젤릭 살루트레이션 네 번을 말한다.
그리고 나서 그는 십자가의 표식을 자기 자신과 각 조끼 위에 올린다.
아미스에서:
카피테 메오에 있는 Pone Domine Galeam Salutis: ad expugnandas et superandas omnes diabolicas 사기: 옴니움que inimicorum meorum seviciam superandam. Per Christum Dominum 콧구멍.
`주님, 구원의 투구인 주님, 내 머리 위에, 악마의 모든 속임수를 극복하고 싸워 이겨내십시오. 내 원수들의 야만스러움을 이겨내십시오. 그리스도 우리 주님을 통해.'
알브에서:
나는 도미네 조미료 살루티스: ac tunica justicie: et induido leticie haltda semper. Per Christum Dominum 콧구멍.
주님, 나를 구원하여 주시고, 의의 노래로 나를 감싸 주시고, 기쁨의 옷으로 나를 영원히 감싸 주십니다. 그리스도 우리 주님을 통해.'
콕큐어에서는:
프레싱케 도미네 칭굴로 피디: 기타 거장 카스티타티스 요통 메이 코메티시스: 아이즈 허모렘 리비디니스의 진화된 모습: 테너 토티우스 카스티타티티티스의 내 안에 있는 ut jugiter maneet in me. Per Christum Dominum 콧구멍.
'주님, 믿음의 간결함으로 나를 기묘히 하시고, 정절을 덕으로 내 몸을 어루만져 주시고, 내 육체의 욕망을 소멸시켜 주시옵소서, 온 정절을 끊지 않는 쇠사슬이 내 안에 계속 지켜 주옵소서. 그리스도 우리 주님을 통해.'
매너플에서:
Meterar Queso Domine detropotalare justicie: et ferre cum patientia: ut Illum um exultatione dependendo cum tuis Santis spartimum accipiam. Per Christum Dominum 콧구멍.
[성전에 올라가는 순례자의 노래] `주님, 정의의 수나신 주님, 내가 진가를 발휘하여, 인내심을 가지고, 그것을 기뻐하며, 내가 주의 성도들과 한 몫을 받을 수 있기를 빕니다. 그리스도 우리 주님을 통해.'
도난당한 고객:
Redde mihi domine obsecro stolam 불멸의타티스: prevarocatione primi pardi: et kuia quamvis quamvis quamvis quamvis in adie ad tuum schum constum leto merium: prsta utum ut uum eodema etum etum etum etum era etum learmera. Per Christum Dominum 콧구멍.
'주님, 내가 우리의 첫 부모님의 결탁으로 잃은 불멸의 도둑질, 주님께 간청하십시오. 내가 비록 가치없지만 이 장식품으로 주의 거룩한 신비스러움에 가까이 갈 수 있다고 가정하는 대로, 내가 영원불멸의 나처럼 기뻐할 가치가 있을지 모른다는 것을 허락하소서. 그리스도 우리 주님을 통해.'
Chasulous에서:
Jugum tuum domine suave est: et onus tuum level: prsta ut ut sic idlud detestarare valeam: ut ut ut ut ut ut uclei pusim tuam gract Per Christum Dominum 콧구멍.
주님, 주의 멍에가 다정하시며, 주의 짐은 가벼우시니, 내가 주의 은혜를 얻으려고 그 멍에를 쓸 수 있게 해주십시오. 그리스도 우리 주님을 통해.'
가득 채운 후:
Celum et coram te: jam nonsum genius vocari filius tuus. 셀룸 et coram te: 잼 논섬 고상명사 필 나는 Mercenariis tuis를 좋아한다.
V. 콴티 메르세나리(Domo patris mei funiversity panibus): 자아 자기 딸딸딸 명성 페레오: surgam et ibo ad patrem meum et dicam ei.
P: fac me sicut unum de mercenariis tuis.
'R. 아버지, 나는 하늘과 주 앞에서 죄를 지었소. 나는 이제 주님의 아들이라고 불릴 자격이 없소. 나를 주님의 고용된 종으로 삼으시오.
브이: 우리 아버지 집에 얼마나 많은 고용된 하인들이 빵으로 가득 차 있고, 나는 여기서 굶어 죽는다! 내가 일어나, 나의 아버지께 가서, 그에게 이렇게 말하여라.
P: 나를 고용된 하인으로 만들어 주시오.'
키리 엘리슨:
키리 엘리슨 크리스티 엘리슨 키리 엘리슨
'주여, 자비를 베푸소서. 맙소사, 자비를 베푸렴. 주여, 자비를 베푸소서.'
Patter Noster:
Patter noster es es es in celis. 페터 생티페투르 노멘 투움 애드베니아 레그넘 투움. Fiatollonas tua: celo et terra의 schut in celo et. 판엠 콧구멍 quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra: sicut et nos dimittimus debitus debitus nostrais. 텐션에 인도가 있어 Sed libera는 말로를 싫어한다.
'천국에서 예술을 하시는 우리 아버지, 당신의 이름을 거룩하게 하소서. 당신의 왕국이 오십시오. 당신의 나라는 하늘에서와 같이 지구에서 행해질 것입니다, 오늘 우리에게 우리의 하루하루의 양식을 주시고, 우리의 죄를 용서하여 주시옵소서. 우리가 우리에게 죄를 지은 자들을 용서하여 주시옵소서. 우리를 유혹에 빠지지 않게 하시고, 악에서 구하여 주시옵소서.'
응답:
V. Ab. Ab cocultis me minda me domine.
R. et ab alternis parate 서보 투오.
V. Domine exaudi orationem meam.
R. Et. claus meus ad te veniat. R. Et cr
'V. 나의 숨겨진 죄로부터 나를 깨끗하게 하소서, 주님.'
'R. 그리고 다른 사람들로부터 당신의 하인을 살려주소서.'
'주여, 내 기도를 들어주소서.'
'R. 그리고 내 울음소리가 그대에게 전해지게 하라.'
죄로부터 정화를 기원하는 기도:
Oremus. Deus qui de indignis dignos: de peccatoribus iustos: et de immundis facis mundos: munda cor meum et corpus meum a omni sorde et cogitatione peccati: et fac me dignum atque strenuum sanctis altaribus tuis ministrum: et presta ut in hoc altari ad quod indignus accedere presumo: acceptabiles tibi hostias offeram pro peccatis et offensionibus: et innumeris quotidianis meis excessibus: et pro peccatis omnium viventium: et defunctorum fidelium: et eorum qui se meis commendaverunt orationibus: et per eum tibi meum sit acceptabile votum: qui se tibi Deo Patri pro nobis obtulit in sacrificium: qui est omnium opifex et solus sine peccati macula Pontifex. 예수 그리스도 필리우스 투우스 도미니우스 노스터. 단위의 Spiritus Santi Deus: per omnia secula seculorum. 아멘
'우리 기도합시다. ㄱ) 할 만한 가치가 없는 자와 죄인을 공정하게 하는 자와 부정한 자들을 깨끗하게 하는 하나님, 내 마음과 내 몸을 죄악의 온갖 오물과 생각에서 깨끗이 씻어 주시고, 나를 주의 거룩한 제단에게 어울리고 힘쓰는 목사로 만들어 주시고, 내가 감히 가까이 갈 수 있는 이 제단 위에 그것을 드리면, 내가 내 죄와 죄와 죄에 대하여 너희에게 받아들일 수 있는 희생제물을 드려야 한다.너희는 날마다 셀 수 없이 많은 과오를 범하고, 모든 살아 있는 자와, 죽은 자와, 내가 기도한 자와, 내가 바친 자들의 죄와, 내가 바친 자와, 하나님께 제물을 바친 자와, 모든 일의 일꾼인 우리를 위하여, 하나님을 통하여, 오직 하나님께 드리는 서원만이 너희에게 받아들여지기를 빈다. 죄: 예수 그리스도, 당신의 아들, 우리의 주님. 하나님, 성령의 단결 속에서 주님과 함께 살고 다스리는 자, 영원무궁한 자. 아멘.'
개신교에서는
스웨덴 교회의 의식에서, 미사 또는 신예전
준비 기도: "주님, 그 노인으로 나를 버리고, 진리와 의와 거룩함 속에서 주님의 닮은 꼴로 창조된 나를 새것으로 입히십시오."
아미스에서 : "주 하나님, 주의 거룩한 영과 나의 머리와 어깨와 젖가슴의 은총으로, 영원토록 다스리는 살아 계신 하나님을 섬기십시오."
[성전에 올라가는 순례자의 노래] [성전에 올라가는 순례자의 노래] [성전에 올라가는 순례자의 노래] [성전에 올라가는 순례자의 노래] [성전에 올라가는 순례자의 노래] [성전에 올라가는 순례자의 노래] [성전에 올라가는 순례자의 노래] [성전에 올라가는 순례자의 노래] [성전에 올라가는 순례자의 노래] 알브에서
콕큐르에서 : "주님, 진실로 나를 괴롭게 하시고, 내 길을 흠잡을 데 없이 만드십시오."
도둑에게 : "주님, 당신의 멍에를 내 어깨에 메시고, 당신의 짐이 가볍다는 것을 가르쳐 주십시요. 나를 온화하고 겸손하게 만들어라."
차수블에서 : "주님, 당신의 선택대로, 당신의 거룩하고 사랑받는 나를, 진심 어린 동정심과 선량함, 겸손함, 고요함과 인내심으로 입혀주소서. 아멘."[2]
동방예의에서
디바인 리터지
신전(神殿)을 경축할 때가 되면 제사장 겸 집사가 사원(교회 건물)에 들어가 입성 기도를 하고 주님과 테오토코스의 아이콘을 숭상한다. 그런 다음 준비의 리투르기를 시작하기 전에 제사장과 집사가 제단(산소)에 들어가서 성탁(알타르 테이블)을 숭상하고, 제물을 받아 다음과 같은 방법으로 조끼를 입는다.
집사
집사가 조끼를 입으면 먼저 제사장(혹은 주교가 있으면 주교)에게 자신의 조끼를 가져다가 복을 받아 봉사를 해야 한다. 그는 각 조끼를 입기 전에 먼저 자신을 십자가에 매달고, 조끼에 십자가에 입을 맞추고, 그것을 입으면서 자신에게 적절한 조끼 기도를 조용히 말한다.
축복을 받으러 신부에게 접근하기 전에 집사는 자신의 조끼(스티카리온, 오라리온, 에피마니키아)를 들고 하이 플레이스(주교좌가 앉아 있는 성탁 뒤 지역)로 가서 매번 "오 하느님, 나를 죄인으로 깨끗하게 해주소서"라고 말하면서 동쪽으로 3개의 메타니아를 만든다.
디콘은 오른손 손바닥에 조끼를 들고 제사장 앞으로 와서 고개를 숙이며 이렇게 말한다.
사제는 이렇게 말한다.
우리의 하나님은 항상 복이 있다. 지금 그리고 항상 그리고 영원히.
디콘은 아멘, 제사장의 오른손에 입을 맞추고 성소의 다른 부분(디카니콘)으로 물러나서 (스티카리온을 위하여)라고 조끼를 입는다.
내 영혼은 주님 안에서 기뻐할 것이다. 주님은 나를 구원의 옷으로 입히시고, 내게 기쁨의 곡조로 덮으셨기 때문이다. 주님은 나를 신랑으로, 신부로서, 보석으로 치장하셨다.
그리고 오라리온에게 입을 맞추며 왼 어깨 위에 올려놓는다.
거룩하고 거룩하고 거룩하시며, 사바오스의 주 하나님, 하늘과 땅은 그대의 영광으로 가득 차 있다. 가장 높은 곳에 호산나.
그리고 오른손 위에 에피마니키아를 올려놓으며 다음과 같이 말한다.
주님, 오른손은 힘으로는 영광이 되고, 오른손은 적들을 무찌르고, 당신의 영광으로 가득 찬 손으로는 적들을 무찌르고, 적들을 무찔렀다.
왼쪽에서:
주께서 나를 만드셨고, 나를 만드셨다. 나를 이해하게 해주면, 나는 주의 계명을 배울 것이다.
프리스트
제사장이 조끼를 입으면 먼저 오른손으로 각 조끼를 축복하고, 조끼에 십자가에 입을 맞추고, 적절한 기도를 하면서 입는다. 그러나 조끼를 입을 때가 되었을 때 주교가 교회에 출석한다면, 신부는 우선 주교에게 자신의 조끼를 가지고 가서 축복을 청할 것이다. 이 경우 신부는 각 조끼를 입기 전에 축복하지 않고 오히려 자신을 십자가에 매달고 조끼에 십자가에 입을 맞추고 입힐 것이다.
제사장께서는 오른손을 들고 성문까지 세 번 동양을 향하여 경건하게 하신다.
우리의 하나님은 항상 복이 있다. 지금 그리고 항상 그리고 영원히. 아멘
그리고는 다음과 같이 말하면서 그것을 입는다.
내 영혼은 주님 안에서 기뻐할 것이다. 주님은 나를 구원의 가운으로 입히고, 나를 행복의 가락으로 덮으셨기 때문이다. 주님은 나를 신랑으로 추대하시고, 신부로 보석을 꾸며 주셨다.
에피트라헬리온에서:
그의 제사장들에게 은혜를 베푸시는 하나님 + 은총을 베푸시는 하나님. 아론의 수염인 수염까지 흘러내린 머리 위의 그리스도께서 언제나, 지금도, 영원히, 영원히, 옷자락까지 흘러내리듯이. 아멘
구역에서:
주님은 복이 있으시며, 힘있게 나를 보시고, 내 길을 흠 없이 만드시는 분이며, 언제나, 지금도, 영원히, 영원히, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 언제나, 영원히, 언제나, 언제나처럼 내 발을 튼튼하게 해주시는 분이다. 아멘
에피마니키아(오른쪽)에서:
당신의 오른 손, + 주님은 힘으로는 영광이 되고, 당신의 오른 손, 주님은 적들을 무찌르고, 당신의 영광으로 가득 찬 가운데, 당신은 적군을 무찔렀다.
에피마니키아(왼쪽)에서:
너의 손이 나를 만들었고, 나를 만들었고, 나를 만들었다. 나를 이해하게 해주면, 나는 너의 계명을 배울 것이다.
에피고네이션(팔리차)과 나베드렌니크(만약 그가 그들의 용도를 인정받았다면):
네 칼을 네 곁에 두어라, 마이티 원, 너의 화려함과 아름다움 속에. 활을 매어라. 진리와 온유와 의를 위하여 나아가라. 네 오른손이 너를 항상, 지금 그리고 항상 그리고 영원히, 훌륭하게 이끌 것이다. 아멘[3]
펠로니온에서:
주님, 주의 제사장들은 의로움을 입으시고, 주의 성도들은 언제나, 언제나, 지금도, 언제나, 영원히, 영원히, 기쁨으로 기뻐하소서. 아멘
그 제사장과 집사 뒤에 대야로 가서 손을 씻으며 다음과 같이 말하였다.
주님, 내가 무죄로 손을 씻을 것이니, 내가 주의 제단도 나침반으로 삼을 것이니, 내가 감사의 음성을 듣고, 너희의 놀라운 모든 일을 말하게 하겠다. 주님, 나는 주의 집 거처와 주의 영광이 깃든 곳을 사랑하오. 내 영혼을 죄인과 함께 모으지 말고, 내 생명을 피와 함께 모으지 말아라. 그 손에는 교활함이 있고, 오른손에는 뇌물로 가득 차 있다. 그러나 나로서는 나의 진실함을 지키며, 나를 구원하여 주시고, 나에게 은혜를 베풀어 주시겠다. 내 발이 고른 곳에 서 있다. 회중 가운데서 주님을 축복하겠다.
비숍
주교가 신성한 성전을 기념하려고 할 때, 다른 모든 성직자들은 주교보다 일찍 도착한다. 디콘과 서버는 위에서 설명한 방식으로 축복과 조끼를 받는다. 그러나 준비의 리투르기를 수행할 신부만이 조끼를 입고, 다른 신부들은 합창단 복장을 하고 남아 있다.
주교는 Little Hours 전에 교회에서 정식으로 영접받는다. 주교가 교회로 다가갈 때 종소리가 울리고, 성직자들이 제단(목사)에서 나온다. 준비의 리투르기를 기념한 신부는 aerr로 덮인 쟁반을 들고 있고, 그 위에는 축복의 십자가가 놓여 있다. 양대 집사는 검열관을 운반한다. 다른 서버들은[4] 디키리온과 트리키리온, 주교의 크로지어와 촛대를 가지고 있다.
주교는 수도승 습관과 클로북으로 옷을 입고 교직원을 업고 교회에 들어간다. 그가 나르텍스로 들어갈 때, 합창단이 악시온 에스틴(혹은 대잔치 중 하나라면 제9의 이리모스)을 외칠 때, 서버 한 명이 그의 스탭을 데려가고 하위대원들은 그에게 성공회 맨디야스를 놓는다. 주교는 축복의 십자가에 입을 맞추고 사제들이 입을 맞출 수 있도록 그것을 들고 있다. 그런 다음 주교는 그의 부하들을 넘겨주고 성직자들은 행렬을 지어 우상숭배 앞에 있는 앰본으로 간다. 자기 자신의 가득 찬 기도를 말하는 대신, 그 기도를 원형이 그를 위해 큰 소리로 낭송하고, 주교는 그 우상들을 숭배한다. 그리고 나서 그는 성가대가 톤 데스포틴을 노래할 때 몸을 돌려 축복한다. 그 다음에 그는 카테드라(성전 중앙에 있는 강단)에 서고, 제사장들은 저마다 그에게로 와서 복을 받고, 제단으로 돌아와 조끼를 입는다. 부관들은 주교의 맨드야스를 제거하고 그의 성공회 조끼를 그에게 얹는다. 각 조끼를 그에게 씌우면서, 원형 집사는 검열관을 휘둘러 적절한 조끼기도문을 낭독하고, 어떤 언급도 '나의'와 '나'에서 '시'와 '너'로 바꾸고, 각각의 기도를 '언제나, 지금이나, 영원히, 그리고 나이에 이르기까지'로 끝맺는다. 아멘."
성가대에서는 다음과 같은 찬송가(특히 성 리투르기 때)를 합창한다. 바질:
The prophets proclaimed thee from on high, O Virgin: the Jar, the Staff, the Tablets of the Law, the Ark, the Candlestick, the Table, the Mount Uncloven (Daniel 2:49), the Golden Censer and the Tabernacle, the Gate Impassable (Ezekiel 44:1–3), the Palace (1 Chronicles 29:1) and Ladder, and the Throne of Kings.
그들은 또한 첫 번째 가득 찬 기도인 스티차리온을 위한 기도를 부를 수도 있다.
주님 안에서 기뻐하소서 구원의 옷으로 주님을 입히셨으니
서버가 트레이에 있는 조끼를 주교에게 가져다 준다. 각 조끼를 입기 전에 주교가 두 손으로 축복하고 부관들도 그것을 들어올려 십자가에 입을 맞추게 한다. 그리고 나서 그들은 예수께 조끼를 입히고, 그 조끼에 단추나 넥타이를 매어 준다. 주교는 다음과 같은 경우를 제외하고 사제(주교는 항상 경구복을 입는다)와 같은 조끼를 입는다.
주님, 주님은 언제나, 지금도, 영원히, 그리고 여러 세대에 걸쳐, 하늘과 하나님 아버지께, 하늘과 하늘과 땅과 땅과 땅과 땅과 땅과 땅과 땅을 만드셨습니다. 아멘
하나님께서 너희에게 새로운 마음을 창조하시고, 너희 안에서 언제나, 현재에도, 또 영원히, 그리고 너희에게 올바른 영을 다시 세우시기를 빈다. 아멘
- 주교가 Engolpion(그리스도의 아이콘)을 착용하는 위엄을 지녔다면, 위의 기도는 주교에게 engolpion을 씌우면서 말하고, 파나기아에게 귀속되면서 다음과 같은 기도가 이루어진다.
너희의 마음은 좋은 일을 품고 있다. 너희는 언제나, 지금도, 영원히, 또 여러 세대에 이르기까지, 임금님께 너희의 행적을 말할 것이다. 아멘
누구든지 나에게로 올 것이면, 그는 스스로 부정하고 여호와를 섬기고 십자가를 지고 나를 따라오도록 하여라. 언제나, 지금, 그리고 영원히, 그리고 나대로. 아멘
- 미트레:
여호와께서 네 머리에 귀한 돌로 된 왕관을 세우셨다. 주께서는 하나님의 생애를 물으셨습니다. 주께서는 늘, 지금, 영원토록, 그리고 그대를 연대에 이르시기를 원하십니다. 아멘
그리고 부관들이 주교에게 디키리온과 삼기리온을 가져오고,
너희의 빛이 사람들 앞에서 빛나셔서, 너희의 선한 일을 보시고, 하늘나라에 계신 우리 아버지를 언제나, 지금이나, 영원토록 찬미하시기를 빈다. 아멘
그리고 주교는 디키리온과 삼기리온으로 나침반의 네 방향으로 축복한다. 동서남북 합창단이 노래하는 대로 톤 데스포틴.
그리고 나서 3시간과 6시간이 시작되고 원형 집사는 전체 사원에 대한 검열을 시작한다. 시편 90편(제6시 마지막 시편)이 끝날 무렵, "대야와 바실리스크"라는 글귀에 두 명의 서브 디아콘과 서버 한 대가 대야와 주전자를 들고 어깨에 수건을 두른 채 제단에서 나와 주교의 손을 씻으러 앞으로 나온다. 서브에다콘은 주교의 손에 장미 물을 끼얹은 다음 서버 목에서 수건을 들어 주교에게 건네 손을 말리도록 한다. 한편, 시편 25편의 끝 구절은 검열관을 휘둘러 다음과 같이 말한다.
주님, 내가 손을 씻을 것이며, 주의 찬송을 듣고, 주의 놀라운 모든 업적을 전할 수 있도록, 주의 제단을 나침반으로 나침반으로 나침반으로 나침반으로 삼겠다. 주님, 나는 주님의 집, 주님의 영광이 깃든 곳을 사랑하셨습니다. 내 영혼을 웅아디로 파괴하지 말고, 내 피붙이들과 함께 죽이지 말아라. 그의 손에 죄악이 가득하다. 그들의 오른손에는 뇌물로 가득 차 있다. 주님, 나를 구원하여 주시고, 나를 불쌍히 여겨 주시며, 나를 불쌍히 여기십시오. 주님, 내가 주님을 축복하렵니다. 내가 주님을 찬양하렵니다.
주교가 손을 말리고 난 후 서브데아콘은 서버 목 위로 수건을 교체하고, 세 사람 모두 주교에게 절을 하고 성소로 돌아온다.
다른 성직자
제단 서버, 보험에 든 독자 및 서브다이언 조끼(그리고 서브다이언의 경우, 오라리온도 앞과 뒤쪽으로 교차)를 성찬식을 섬기거나 받을 때. 문자는 하급 성직자들이 조끼를 입었을 때 스티커리온을 위한 기도를 말하는 것을 규정하지 않는다.
기타 서비스
다른 신성한 미스터리 (성전), 데일리 오피스, 몰리벤스, 축복 등과 같은 다른 서비스를 위해 가득 채울 때, 신부는 그의 상피술에만 조끼를 입거나, 문지름, 상피술, 펠론에게 요구될 때, 그 상피술에만 조끼를 입힐 것이다. 어떤 전통에서는 신부님이 상피마헬리온을 입으실 때마다 항상 에피마니키아를 입는다. 디아콘, 서브데아콘, 서버 등은 서비스할 때 항상 가득 차지만, 그리스 전통에서는 디아콘이 스티카리온 없이 웅변만 입을 수 있다. 충만 기도를 필요로 하는 이러한 비-기독교적인 서비스에는 어떠한 어려움도 없다.
메모들
- ^ "Liturgical Vestments and the Vesting Prayers".
- ^ "Prästens liturgiska kläder".
- ^ 더미를 위한 가톨릭 미사, 존 트리길리오, 박사, 존 트리길리오, 주니어, 케네스 브리헨티, 2011, 웹: BG2r.
- ^ "서버"라는 용어는 집사, 부집사, 견습사를 지칭할 수 있다.
