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식스토 클레멘타인 벌게이트

Sixto-Clementine Vulgate
식스토 클레멘타인 벌게이트
Frontispiece of the Sixto-Clementine Vulgate (1592).jpg
식스토 클레멘타인 벌게이트 표지 및 제목(1592년)[a]
나라교황령
언어라틴어
장르.가톨릭 교회의 공식 성경
출판된1592년(1593년 제2판, 1598년 제3판)
선행식스틴 벌게이트
이어서노바 벌가타
본문WikisourceSixto-Clementine Vulgate

식스토 클레멘타인 벌게이트 또는 클레멘타인 벌게이트(라틴어:벌가타 클레멘티나)는 1592년 교황 클레멘스 8세에 의해 발표된 판본으로, 주로 제롬에 의해 쓰여진 4세기 라틴어 성경 번역본이다.그것은 가톨릭 교회가 승인한 벌게이트의 두 번째 판이었고, 첫 번째 판은 식스틴 벌게이트였다.식스토 클레멘타인 벌게이트는 교황 요한 바오로 2세가 노바 벌가타를 선포한 1979년까지 가톨릭 교회에서 공식적으로 사용되었다.

식스토 클레멘타인 벌게이트는 식스토 5세에 의해 2년 전에 출판된 식스토 벌게이트의 개정판이다.식스티노 벌게이트를 발행한 식스티노 5세가 사망한 지 9일 만에 추기경단은 식스티노 벌게이트의 판매를 중단하고 나중에 사본의 폐기를 명령했다.그 후 그레고리오 14세 휘하의 두 위원회가 식스티노 벌게이트의 개정을 담당했다.1592년, 클레멘스 8세는 식스티네 벌게이트의 인쇄 오류를 주장하며 여전히 유통 중인 식스티네 벌게이트의 모든 사본을 회수했다; 어떤 사람들은 그의 결정이 사실 예수회의 영향 때문이라고 의심한다.같은 해, 클레멘스 8세에 의해 식스티네 벌게이트의 개정판이 발행되어 공표되었습니다.이 판은 식스티네 벌게이트 또는 클레멘타인 벌게이트로 알려져 있습니다.

역사

식스틴 벌게이트

그 식스틴 불가타 교황 식스토 5세 아래 준비가 되어 1590년에,[1]그것은"에서[...]식스토 5세는 진짜와 판은 트리엔트 공의회에 의해 추천되는은 모든 미래의 catalogs의 표준이며, 모든 복사를 그것에 의해 수정되야 한다 고려해야 할 것을 주장하는 황소[Aeternus 일강]첨부하여,"출판되었다.[2]교황 식스토 5세가 선종한 지 9일 후인 1590년 9월 5일, 추기경단은 식스토 5세의 선종 후 판매 [1][3]중단을 명령하고 가능한 [4]한 많은 사본을 회수했으며, 곧이어 인쇄본을 [5]폐기할 것을 명령했다.

그레고리오 14세의 두 교황직 수행

벌게이트의 공식 버전이 여전히 필요했다.따라서, 1591년 교황 그레고리오 14세는 식스티노 [b][6]벌게이트를 개정하기 위한 네 번째 위원회를 만들었고, 이후 같은 [7]해 말 다섯 번째이자 마지막 위원회로 개편되었다.네 번째 위원회는 1591년 2월 7일 그레고리오 14세에 의해 만들어졌다.그것은 M. A[8][9]. 콜론나에 의해 주재되었고 개정 작업에 임하는 6명의 다른 추기경들로 구성되었다.Robert Bellarmine[7]포함한 10명의 자문위원이었다.이러한 마지막 위원회는 정말로 필요한 변경만을 하기로 결정했다: 그렇게 하기 위해 위원회는 라틴어, 그리스어, 히브리어로 된 고대 원고를 참조하기로 했다.식스토 5세에 의해 과도하게 제거된 구절을 복원하고, 추가된 구절을 제거하고, 다른 구절을 검사하여 필요에 따라 수정하고,[10] 구두점을 수정하기로 결정했다.

네 번째 위원회는 한 달 남짓한 기간 동안 창세기 개정이 완료되었고 3월 18일 엑소더스 개정이 시작되었다.그러나 위원회는 더디게 진행되었고 개정에는 1년이 걸릴 것으로 예상되었다.이 느림 때문에 위원회 규모가 축소되고 운영 방식이 바뀌어 사업장은 자가롤로[9][11]M. A. 콜론나 별장으로 옮겨갔다.이 위원회의 멤버는 [8][12]M. A. Colonna 회장과 William Allen 두 명이었다.이 위원회는 또한 8명의 다른 사람들로 구성되었다: 바르톨로뮤 미란다, 안드레아 살베너, 안토니우스 아겔리우스, 로버트 벨라르미네, 바르톨로뮤 발베르데, 렐리오 란디, 페트루스 모리누스, 안젤로 [12]로카.

Codex 카라피아누스 페이지 일부 팩시밀리

아마도, 개정의 작품 19일 동안은 명제 식스토 5세 위원장은 추기경 카라파, 뢰번 불가타 성서의 세번째 위원회가 Carafa[13][14][15]—and에 따른 지수 함수 emended었다고는 1583년판에 의해 주재에 공개되어 있는 코덱스 Carafianus—the 코덱스의 지침 덕분에 완공되었다.f의 erience이전에 식스티네 판(란디, 발베르데, 아겔리우스, 로카)[16]을 제작하는 작업에 참여했던 위원회 위원들.이 작업은 19일 [17]후인 6월 23일, [18]7월 5일 [8]이전 또는 1591년 10월 초에 완료되었다.브룩 포스 웨스트콧은 "설령 작업이 6개월에 걸쳐 연장되었다는 것을 보여줄 수 있다 하더라도, 새로운 당국의 조사를 위한 시간이 없었음은 분명하지만,[9] 이미 수집된 자료들의 도움을 받아 신속한 수정을 할 수 있을 뿐"이라고 말한다.위원회의 업무의 기초는 카라피아누스 [14]고문서였다.

프란시스 J.Thomson은 개정 작업이 M. A. Colonna의 지도 하에 오히려 지수를 위한 회합에 맡겨졌다고 생각한다.톰슨 추기경은 특히 지롤라모 델라 로베레 추기경, 아스카니오 콜론나, 윌리엄 알렌, 프레데리코 보로메오 추기경, 로버트 벨라르미네 추기경과 프란시스코톨레도 추기경을 포함시켰다고 덧붙였다.톰슨은 "특별위원회가 [식스틴 벌게이트] 개정 작업을 맡겼다는 오래된 생각은 옳지 않다"[4]고 말한다.

그레고리오 14세는 1591년 10월 15일에 선종하였고, 그의 직계 후계자인 인노첸시오 9세는 즉위한지 두 달도 안된 같은 해 12월 30일에 선종하였다.1592년 1월, 클레멘스 8세는 교황이 되었다.클레멘스 8세는 최종판을 [18]만들기 위해 개정 작업을 재개했다; 그는 프란시스코 데 톨레도, 아고스티노 발리에, 페데리코 보로메오를 편집자로 임명했고,[19] 그들을 돕기 위해 로버트 벨라미네, 안토니우스 아겔리우스, 페트루스 모리누스 그리고 다른 두 사람을 임명했다.클레멘스 8세의 지도 아래, 예수회 학자 로버트 벨라르미네 추기경(1542-1624)이 벌게이트 [20]본문에 대한 평생 연구를 이 과제로 가져옴에 따라 위원회의 작업은 지속되고 대폭 수정되었습니다.

클레멘스 8세의 식스틴 벌게이트 소환

1592년 1월, 클레멘스 8세는 교황이 되었고 그의 첫 번째 [22]행동 중 하나로 식스티노[21][2] 벌게이트의 모든 사본을 즉시 회수했다.Sixtine Vulgate는 대부분 [23][21]인쇄 오류에서 벗어났지만 리콜의 이유는 인쇄 오류였습니다.

제임스 헤이스팅스에 따르면, "그가 판을 회수하게 된 진짜 이유는 부분적으로 식스토스에 대한 개인적인 적대감이었을 것이고, 부분적으로 이 책이 벌게이트 [21]본문의 꽤 가치 있는 대표작이 아니라는 확신 때문일 것이다."에버하르트 네슬레는 식스토가 벨라르미네의 책 [2]중 하나를 금서목록올려 불쾌하게 했던 예수회의 영향 때문이라고 주장한다.프레데릭 G. 케니언은 식스티누스 벌게이트는 "오류 투성이"였지만 클레멘스 8세가 식스티우스가 [24]불쾌하게 했던 예수회 판을 회수하기로 결정한 동기도 있었다고 쓰고 있다.메츠거는 부정확한 내용이 핑계였을 수 있으며, 이 판에 대한 공격이 예수회 신자들에 의해 선동되었다고 믿는다. "식스토스는 벨라르미네의 책 하나를 [c]색인화함으로써 기분을 상하게 했고,[26] 그들 자신을 복수하는 이 방법을 취했다."식스토스는 예수회를 불쾌감과 의심으로 여겼다.그는 그들의 헌법을 근본적으로 바꾸는 것을 고려했지만, 그의 죽음으로 인해 이것이 [27]실행되지 못했다.식스토 5세는 예수회의 규칙들, 특히 예수의 사회라는 호칭에 반대했고,[28] 그가 죽었을 때 그것을 바꾸려던 참이었다.식스토 5세는 "특히 식스토와 로마 교황청의 다른 중요한 인물들에게 교회 [25]내에서 교황의 역할의 우월성을 위태롭게 한 장군에 대한 맹목적인 복종에 대한 학회의 개념에 대해 예수회와 더 일반적으로 약간의 갈등을 겪었다."

야로슬라브 펠리칸에 따르면, 식스틴 벌게이트는 "너무 결함이 있는 것으로 판명되어 철수했다"[20]고 한다.

출판

식스토 클레멘타인 벌게이트(1592년) 제목 페이지
1593년판 제목 페이지
1598년판 표지

클레멘타인 벌게이트는 1592년 [29]11월 9일 폴리오 [30]형식으로 인쇄되었으며 로버트 벨라르미네 [d][29][19]추기경이 익명의 서문을 썼다.1592년 [32]11월 9일 교황 칙서 Cum Sacrorum이 발표되었는데, 이 칙서는 이후의 모든 판본은 이 판본에 동화되어야 하며, 본문의 어떤 단어도 바꿀 수 없으며,[33] 여백에 다른 판독치가 인쇄되지 않을 수 있다고 주장했다.이 판의 오자 대부분은 제2판(1593년)[29]과 제3판(1598년)에서 삭제되었다.

1593년과 1598년 판은 [17]4등분이었다.1592년 판에는 인용문 목록, 이름 해석, 성서 일치문 등이 들어있었지만, 그것들은 1593년과 1598년 [dubious ]판에는 없었다.1593년과 1598년 판은 여백에 언급과 "다양한 서문"을 포함했지만, 1592년 판은 그렇지 않았다.[34]

클레멘타인 벌게이트 [29][35]또는 식스토 클레멘타인 [35][14]벌게이트로 알려진 벌게이트의 새로운 공식 버전은 가톨릭 [29][36]교회의 공식 성경이 되었다.

텍스트 특성

클레멘타인 벌게이트 부록에는 추가적인 외경 서적, 즉 므낫세의 기도서, 에스드라 3권, 에스드라 [37]4권이 수록되어 있었다.그것의 시편 버전시편이지 versio juxta hebraicum[38]아니다.1592년판에는 제롬의 서문이 수록되어 있지 않았지만, 그 서문은 1593년과 1598년판의 [37]권 첫머리에 있었다.클레멘타인 벌게이트에는 요한복음 15장 [39]34절과 요한복음 [40]1장 5장 [41]7절의 본문이 들어 있다.식스틴 벌게이트에 의해 도입된 새로운 운문 열거 체계로베르투스 스테파누스 [42]성경의 1551년 판의 운문 열거 체계로 대체되었다.

클레멘타인 벌게이트의 본문은 헨트니안 성경 판인 루벤 [21][23]벌게이트와 가까웠다; 이것은 "요한 헨트니우스보다 로베르투스 스테파누스의 본문과 더 흡사한"[2][21] 것을 가지고 있던 식스틴 [21]판과는 다른 점이다.클레멘타인 벌게이트는 스테파노스와 루벤 벌게이트의 [43]시 열거 체계를 사용했다.식스티네 벌게이트의 본문은 식스티노 클레멘타인 벌게이트의 세부사항에서 "영원한 흔적"을 남겼다: 후자의 "특히 고유명사의 철자, 그리고 그 세부사항의 수정, 심지어 덜 정당화된 것들".식스토스가 루벤 벌게이트 교재를 더 깊게 수정한 것에 관한 상황은 완전히 다르다.[44]편집자들은 클레멘타인 벌게이트를 가능한 한 식스티네 벌게이트와 비슷하게 만들려고 했다: 제목과 앞부분은 비슷했고 식스티네와 클레멘타인 판의 페이지 번호부여는 [45]같았다.

제목

스크리버너는 두 교황 사이의 갈등의 외관을 피하기 위해 클레멘타인 성경은 벨라르미네의 서문을 곁들인 식스토스라는 이름으로 출판되었다고 말한다.이 서문은 식스토스가 초판 인쇄 과정에서 발생한 오류로 인해 새 판을 낼 생각이었으나 사망으로 이를 막을 수 있었고, 이제 그의 희망에 따라 그의 작품은 [2]후임자에 의해 완성되었다고 주장했다.

클레멘타인 벌게이트의 전체 이름은 식스티 퀸티 폰트의 비블리아 사크라 벌가타에디션이었다. 최대 iussu 인식 atque edita[46][23][42] (번역:교황 식스토[42] 5세의 명령에 의해 식별 발행된 공동/불게이트 판의 성서.클레멘타인 판은 제목 페이지에 식스토스의 이름을 유지했기 때문에 클레멘타인 벌게이트는 때때로 식스토 클레멘타인 [42]벌게이트로 알려져 있다.

클레멘스 8세와 식스토 5세가 명명된 1604년판 클레멘타인 벌게이트

E. 네슬레는 "제목 페이지에 교황[식스토 5세와 클레멘스 8세]의 이름이 모두 기재된 첫 번째 판은 1604년 판이다.제목은 'Sixti V'입니다.교황 막스 iussu et 클레멘티스 8세. actorate edita'[47]도 스크리버너와[33] 헤이스팅스에 의해 공유되었다.헤이스팅스는 "현대 벌게이트 성경에서 그는 규칙적인 형태의 제목을 가지고 있다 - 'Biblia Sacra Vulgatae Edition is Sixti V."Pont. Max. jussu regnititita et Clementis VII. actorate edita""는 1604년 이전에는 추적할 수 없다.그때까지 식스토스는 표제 페이지에 혼자만 있었던 것 같다; 이 날짜 이후로는, "Clement는 가끔 혼자서 숫자를 계산한다."[21]클레멘스 8세가 1604년에 표제 페이지에 추가된 것은 기욤 룰레[48][33]인쇄기 때문이다.

식스틴 벌게이트와의 차이점

벌게이트의 클레멘타인 판은 카를로 베르셀론,[33] 제임스 [21]헤이스팅스, 에버하르트 네슬레,[47] F. G. 케니언,[49] 옥스퍼드 교회 [50]사전, 브루스 M에 따르면 약 3,000개의 장소에서 식스틴 판과 다르다. 마이클 [29]헤츠나워[17]브루스 M에 따르면 메츠게르는 4,900명이었다.Metzger & Bart D. 커트와 바바라 [52]알란드에 따르면 "대략 5천"[51]이라고 쓰여있다.

예를 들어 엑소더스 2에서는 식스티누스 벌게이트의 텍스트가 "te configureituit te" (2:14), "venerant" (2:16), "et eripuit" (2:22), "liberavit" (2:25)가 각각 "te configure", "venuiter" (2:14), "venuiter")로 대체된다.

비판

클레멘타인 벌게이트가 인쇄된 후에 이루어진 연구는 클레멘타인 판이 제롬의 본문[벌게이트][50]에서 많은 점에서 출발한다는 것을 보여주었다.

현대 비평

벌게이트 판의 식스틴과 클레멘타인 판의 차이는 개신교에서 비판받아 왔다.토마스 제임스는 그의 벨룸 파팔레 시브 콩코디아 디스코어에서 "두 교황이 그들의 높은 자만심과 적어도 한 사람, 아마도 둘 다의 명백한 실패를 두려워한다."[53]그는 이 두 [54]판의 약 2,000가지 차이점에 대한 긴 목록을 제시했다.번역가들은 킹 제임스 성서 초판 (1611년)의 서문에서 교황이 성경을 [55]왜곡했다고 비난했다.

현대 비평

제임스 헤이스팅스는 "전반적으로 클레멘타인의 텍스트는 식스티노에 대한 비판적인 개선"이라고 말했다.[21]프레데릭 G에 따르면 케니언은 "나는 클레멘타인의 텍스트가 역사나 학문의 관점에서 만족스러운 척 할 수 없다"며 클레멘타인의 판과 식스티노 판을 구별하는 변화는 "명백한 실수를 단순히 제거하는 것을 제외하면 대부분 개선되지 않는다"[49]고 말했다.앙리 쿠엔탱은 이렇게 썼다: "전반적으로 클레멘타인 판은 식스티누스 판보다 조금 더 낫지만, 그것은 상당한 [18]진보를 나타내지 않는다."

커트와 바바라 알란드는 "1590년 판도 1592년 판도 제롬의 원문도 그리스어 기반도 정확하게 [52]표현하지 못했다"고 썼다.는 슈투트가르트 불가타 성서의 4판은Clementine판"자주 또는 교리적 문학적 이유로 원고를 전통에서,로 책 읽기, 원래의 불가타 성서의 희미한 반사를 제공한다 벗어나는(1994년)은 서문에 몬시뇰 로저 Gryson, 카톨릭 대학 Louvain,[56]의에서 교부학 학자며.파파 번째 [57]천년의 은택타"라고 말했다.그러나 같은 이유로 클레멘타인 판이 중세 시대의 오염된 판독물을 보존하는 것은 그 자체로 결정적인 가치가 있다고 여겨질 수 있다.Frans Van Liere는 다음과 같이 말한다: "예를 들어, 13세기 파리에서 읽힌 본문에 관심이 있는 중세 학생들에게, 식스토-클레멘타인 벌게이트가 있을 수 있다.사실 카롤링거 이전 형태의 [58]현대 비판판보다 학구적인 성경 원문을 더 잘 대변할 수 있다."Houton은 "Clementine Vulgate는 종종 가장 이른 시기에 입수할 수 있는 [42]문서의 비평판보다 중세의 Vulgate의 원문에 대한 더 나은 안내서이다."라고 말한다.

이후의 인쇄

식스토 클레멘타인 벌게이트 요한복음 프롤로그, 1922년판 헤트제나우어

20세기 초, 많은 사람들이 클레멘타인 불가타 성서의 불합리한 점, 1906년의 클레멘타인 불가타 성서의 신판 마이클 Hetzenauer에 의해 편집(비블리아 sacra vulgatae editionis:인도 ipsis exemplaribus vaticanis 매장 의심 atque 겸indice errorum corrigendorum collatis critice[59])출간되었다;그의 판이었다 bas을 알게 되었다.발음하는 oIago클레멘타인 벌게이트의 1592년, 1593년 및 1598년 인쇄물이며 승인된 수정본이 포함되어 있습니다.Alberto Colunga Cueto와 Turrado [es]의 1946년 판은 Clementine Vulgate의 현재 표준 참조판이며,[e][42] 그 버전은 온라인에서 구할 수 있다.

성경책의 비판판에서는

클레멘타인 벌게이트의 1592년 판은 네슬레-알랑드에서 인용되고 있는데,[46][60] 네슬레-알랑드는 명문으로 지정되어cl 있고, 옥스포드 벌게이트 신약성경(옥스포드 벌게이트라고도 알려져 있음)에서는 명문으로 지정되어 있다. C.[2][21][61] 1592년, 1593년 및 1598년 판은 슈투트가르트 벌게이트에 인용되어 있으며, 이 판들은 총칭으로 [62]표기되어 있습니다.

노바 벌가타

클레멘타인 벌게이트는 교황 요한 바오로 [36][63][64]2세가 노바 벌가타반포한 1979년까지 로마 가톨릭 교회의 표준 성경으로 남아 있었다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 이 앞부분은 식스틴 벌게이트에서 복제한 것이다.
  2. ^ 비오 4세, 비오 5세, 식스토 5세에 의해 세 개의 위원회가 만들어졌다.식스틴 벌게이트 번호 참조 번의 교황직 위임.
  3. ^ 벨라르미네의 지적 노력으로 로마 교황청에서 더 중심적인 위치를 차지하게 됐지만 위험한 좌절을 겪기도 했다.1587년에 그는 색인회의 회원이 되었고 1598년에 종교재판소고문관 중 한 명이 되었다.한편, 교황 식스토 5세는 교황 식스토 5세를 화나게 했는데, 교황 식스토 5세는 교황 식스토 5세가 예수회의 교리가 로마 주교의 권위를 약화시킨다고 생각했기 때문에 예수회에 자주 반대했다.1589-90년 식스토스는 벨라르민이 외교 사명을 띠고 프랑스에 있는 동안 금지도서 색인 1권을 작성하기 위해 이동했다.그러나 색인회와 후에 예수회는 이에 저항했다.1590년 식스토스가 죽고 그와 함께 시스티나 색인 프로젝트도 끝났다.[25]
  4. ^ 벨라르민의 자서전 증언을 참조하십시오.

    1591년 그레고리오 14세는 식스토 5세에 의해 출판된 성경에 대해 어떻게 해야 할지 고민했는데, 식스토 5세는 많은 것들이 잘못 수정되었다.대중의 비난에 찬성하는 진지한 남자들이 적지 않았다.그러나 나는 교황이 있는 앞에서 이 판을 금지할 것이 아니라 식스토 5세의 명예를 지키기 위해 다시 출판할 수 있도록 수정해야 한다는 것을 증명했다: 이것은 가능한 한 빨리 사라지게 하고, 티의 이름으로 재인쇄함으로써 달성될 것이다.서문과 함께 이 새로운 판본에 대해 설명하자면, 초판에서는 서두른 탓에 인쇄업자나 다른 사람의 잘못으로 인해 오류가 발생했다고 합니다.이것이 내가 교황 식스토에게 선으로 악으로 보답한 방법이다.식스토는 교황의 직접 권력에 대한 나의 논문 때문에 수정될 때까지 논쟁을 금서목록에 올려놓았으나, 그가 죽자마자 성스러운 의례 성당은 내 이름을 색인에서 삭제하라고 명령했다.내 충고는 그레고리오 교황을 기쁘게 했다.그는 시스티나 성경을 신속하게 수정하고 유통되고 있는 음부에 특히 루벤 성경에 더 가까이 다가가기 위해 성경을 만들었다.[...] 그레고리와 인노첸시오 16세가 죽은 클레멘스 8세는 식스토스(V)[31]라는 이름으로 개정된 성경을 편집했다.

    (오리지널 라틴어:비타벤 Roberti cardinalis Bellarmini, 페이지 30–31); (여기 프랑스어로는 페이지 106–107)

  5. ^ 여기(Hougton이 출처에서 제공한 참조).

레퍼런스

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  5. ^ Gerace 2016, 페이지 225: "교황 식스토 5세(1590년 8월 27일)가 선종한 지 일주일 후, 그들은 우선 이 판의 판매를 중지하고 그 직후에 인쇄본을 파기할 것을 명령했다."
  6. ^ Gerace (2016), 페이지 210, 225.
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