개념론자

Conceptionists
성모 순정 수태 기사단
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줄임말원죄 없는 수정 훈장 (O.I.C.
형성15세기 후반 (실바의 성 베아트리체)
유형천주교 수도회
웹 사이트www.concepcionistas.info

수정론자로도 알려진 원죄 없는 수정교회는 수녀들의 사색적인 폐쇄된 종교 교단이다.몇 년 동안, 그들은 가난한 성직자 규칙을 따랐지만, 1511년 그들은 새로운 규칙과 원죄 없는 착상 기사단의 이름을 취하면서 별개의 가톨릭 종교 사원으로 인정받았다.

오리진스

실바의 성 베아트리스를 향한 성모 마리아 환영의 그림.

1484년 스페인의 톨레도에서 포르투갈의 귀족 여성이자 프란치스코회 수도사 축복받은 아마데스의 자매인 실바의 성 베아트리체에 의해 설립되었습니다.포르투갈의 이자벨 공주와 카스티야의 존 2세의 결혼식에서, 베아트리체는 그녀의 사촌인 미래의 여왕을 그녀의 새 남편의 궁정에 동행시켰다.하지만 결혼 후, 그녀의 대단한 아름다움은 여왕의 질투심을 불러일으켰고, 여왕은 감옥에 갇혔다.[1]수감 기간 동안, 베아트리체는 성모 마리아님의 유령을 경험했고, 성모 마리아가 그녀를 위해 새로운 수도회를 설립하기를 원했다고 그녀에게 말했다.

베아트리체는 간신히 탈출하여 톨레도에 있는 도미니카 2차 수도원으로 피신했다.그곳에서 37년 동안 그녀는 성직자가 되지 않고 성스러운 삶을 살았다.1484년, 베아트리체는 몇몇 동료들과 함께 가톨릭 [1]신자인 이사벨 여왕이 그들을 위해 마련한 톨레도의 수도원 (현재의 무구한 수정의 수도원)을 손에 넣었다.

원죄 없는 수정 기사단은 실바의 성 베아트리체에 의해 설립되었습니다.

1489년 교황 인노첸시오 8세의 허락에 따라 수녀들은 시토회 규칙을 채택하고, 매일 순결 수정 신부의 암송에 구속되어 교구 [1]총무원에게 복종하게 되었다.1501년, 교황 알렉산데르 6세는 이 공동체를 성 페드로 데 라스 두에나스의 베네딕토회 공동체와 통합시켰다. 클레어, 그러나 1511년 율리우스 2세는 그 자체의 규칙을 부여하고 그들을 소수도원장관의 보호 아래 두었습니다. 그래서 수녀들은 프란치스코회의 착상론자라고 불립니다.특별 헌법은 1516년 프란치스코 데 퀴뇨네스 추기경에 의해 작성되었다.

하얀 견갑골과 푸른 맨틀을 가진 하얀색을 선택한 사람은 실바의 베아트리스였다.

두 번째 수도원은 1507년 토리고에 설립되었고, 그곳에서 7개의 다른 수도원이 세워졌다.신도들은 곧 포르투갈, 스페인, 이탈리아, 프랑스; 스페인의[2] 뉴 스페인 식민지(멕시코)와 포르투갈의 식민지 브라질로 퍼져나갔다. 프란시스).

발견자인 마더 베아트리체는 1976년 교황 바오로 6세에 의해 시성되었다.그녀의 축제일은 8월 17일이다.

원점으로 되돌아가다

착상주의자들의 종교적 습관은

20세기 말에 오더의 내부 생활과 정신적 지향에 큰 변화가 일어났다.제2차 바티칸 평의회는 모든 종교 기관에 그들의 설립자들의 영감과 목표로 돌아가 그들의 현재 지향과 지역사회의 생활방식이 이것들과 일치하도록 지시했습니다.

Mother Mercedes de Jesus Egido y Izquierdo (1935–2004)의 연구를 통해, 새로운 방향이 개발되었고 그녀의 수도원에서 실험적으로 시도되었다.2년간의 재판 후, 새로운 헌법은 로마에 제출되어 1996년 교황청에 의해 교황청에 의해 부과된 눈에 띄는 프란치스코회 영향력을 제거하면서 이 교단에 대한 승인을 받았다.메르세데스 수녀는 Foundress의 비전이 축복받은 성모 마리아의 미덕을 모방한 삶을 사는 것이라고 성공적으로 주장했다.그녀는 노력 덕분에 제2의 주춧돌로 인식되었다.마더 메르세데스의 시성 절차를 원죄 없는 잉태 수도원과 성모 마리아 성당에서 정식으로 개시했다.2011년 11월 8일 톨레도에서 베아트리스.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c 안녕, 마이클"착각론자"카톨릭 백과사전.제4권뉴욕: Robert Appleton Company, 1908년 2014년 8월 14일
  2. ^ 아순시온 라브린, 그리스도의 신부: 식민지 멕시코의 수녀원 생활스탠포드: 스탠포드 대학 출판부 2008, 페이지 259
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외부 링크