부제사

Subdeacon

부제사(또는 부제사)는 기독교의 다양한 분파에서 남성들을 위한 작은 수도회 또는 목사이다.부제사는 특정한 전례적 역할을 가지고 있으며, 견습생(또는 독해자)과 집사 사이에 우선순위에 따라 배치됩니다.

동방 정교회의 부소장

비숍을 둘러싼 러시아 정교회의 부점장(빨간 기둥)

부제장 또는 하이포데아콘은 동방정교회에서 성직자의 소수직급 중 가장 높은 직급이다.이 순서는 독자보다 높고 집사보다 낮습니다.

규범적 규율

독자와 마찬가지로 부제사의 성직자용 길거리 복장은 캐소크인데, 보통 검은색이지만 그가 수도사일 경우에만 그럴 필요가 있다.이것은 그가 자신의 취향, 의지, 욕망을 억누르고, 주교인 신에 대한 정례적인 복종과 교회의 전례적이고 정례적인 규범을 상징한다.동방 정교회가 거의 알려지지 않은 나라들의 양보로서, 많은 사람들이 예배에 참석하거나 교회 일로 신도들을 돌아다닐 때에만 캐스켓을 착용한다.미국의 일부 사법권에서는 성직자용 셔츠 대신 성직자용 셔츠를 입기도 하며, 일반적으로 단추가 채워져 있지만 집사보다 낮은 직급을 나타내기 위해 칼라나 칼라가 없다.

비록 현대의 관례상 견습생이나 독자는 일반적으로 또는 이용할 수 있는 부교장이 없을 경우 부교장으로서의 역할을 하고 주교의 축복을 받을 수 있지만, 부교장의 삭발을 위한 특별한 의례가 있다.이 상황은 부제사가 필요하고 후보자가 결혼 의사를 밝혔지만 아직 결혼하지 않아 서품이 지연될 경우 종종 발생한다.그 이유는 (집사[1]사제처럼) 서품받은 후 부집사들이 결혼하는 것을 금지하고 있기 때문이다.이 후자의 조항은, 비록 이것이 결코 보편적인 것은 아니지만, 어떤 곳에서는 사제 후보자의 디딤돌로서 정식 서품 예식을 유보하게 했다.이것은 또한 특별한 열정을 보이는 십대들이 견습생과 독자로 서품될 수 있는 반면, 준서약은 보통 더 성숙한 나이들을 위해 남겨진다는 것을 의미한다; 준서품 서품을 받을 수 있는 표준적인 최소 나이는 [2]20살이다.

일부 국가에서는 성직에 대한 소명이 없거나 엄격한 신분을 가진 전직 세미나가 그들이 원한다면(그리고 그들이 결혼했거나 결혼하지 않을 의사가 있다면) 투자, 믿음, 그리고 그들의 봉사의 표시로 부제들을 임명하는 관습이 있다.

기능, 직무 및 서임

동방 전례

집사가 복음을 읽는 동안 감독 촛불을 들고 있는 부집장들

(동방 정교회의 대다수 교회로 이어지는) 비잔틴 의례에서 부제사의 역할은 주로 주교에 대한 하인 역할이다.그는 (위계/비숍이 입회하여 주재하는) 위계 예배 중에 주교를 보좌하며, 트리키리디키리를 보살피고, 오르레치를 설치하고, 베일과 왕실 문을 작동시키고, 주교가 기도하지 않고 그의 역할을 수행할 수 있도록 그가 필요로 하는 모든 것을 구함으로써 주교를 돕는다.트랙이 있는위계 예배 외에 부제단은 다른 모든 서빙과 마찬가지로 제단에서 근무하지만, 소수 성직자의 최고 직급으로서 서빙 팀을 조정하고 이끌 책임이 있습니다.위의 임무 외에 부제사는 집사가 한 명밖에 없을 경우 성찬회에서 서한의 낭독을 할 수 있다.부제사는 또한 제단을 청소하고, 성직자의 제복과 성탁의 옷들을 돌보고, 그것들을 청소하고 수선하고, 축제, 단식, 계절에 따라 그것들을 바꾸는 실질적인 책임을 가지고 있다.이러한 이유로, 그는 독자들과 다른 서버들이 할 수 없는 성탁과 의무의 탁자를 만지는 일반적인 축복을 가지고 있습니다.새로운 서버의 트레이닝도 담당하고 있습니다.

부제사의 성직자용 스트리트 웨어는 이너 캐스석(포드리야스니크)과 아우터 캐스석(랴사)이다.많은 사람들이 교회 공동체에 있거나 교회 사업에 참석할 때만 캐스켓을 착용한다.

예식에서는 부제장이 허리 둘레에 오라리온을 매고 어깨 위로 올라가고(뒤에서 십자가를 긋고), 끝을 교차시켜 허리 [3]둘레 부분 아래에 넣어둔다.이것은 견습생들은 앞에 교차된 오라리온을 착용하지 않고 그저 똑바로 늘어뜨리는 오라리온을 착용하기 때문에 오라리온을 착용하도록 임명되고 축복을 받은 관할 구역의 견습생들과 구별된다.

부제단에 대한 서품식은 제단 밖에서 그리고 신성한 예배 이외의 맥락에서 행해진다.머리를 깎아야 할 독자는 다른 두 명의 부소장에 의해 주교에게 소개되며, 부소장은 그를 먼저 중랑으로 안내한다.거기서 그는 동쪽을 바라보며 기도하고 나서 주교에게 세 번 절을 하기 전에, 각각 서쪽으로 더 멀리 이동한다.그런 다음 그는 주교 바로 앞에 서게 된다.부제사들이 주교에게 기도를 올리고 주교는 그것을 축복한다.그리고 나서 성직자는 오라리온과 주교 손에 입을 맞추고, 부제사들은 오라리온에서 성직자를 장식한다.

주교는 십자가의 표식으로 성직자에게 세 번 축복을 내린 후 오른손을 성직자의 머리에 얹고 서품 기도를 올립니다.새로운 부제사는 주교님의 오른손에 입을 맞추고 주교님 앞에서 기도를 올립니다.그 후, 상급 부제사는 수건을 어깨에 두르고 주전자와 대야를 건네며, 그는 평소처럼 주교님의 손을 씻습니다.주교는 그의 손을 말리고 세 명의 부제사는 주교의 축복을 받고 그의 손에 입을 맞춘다.

고위 부제사들은 제단으로 돌아오고, 새로운 부제사는 여전히 주전자와 대야를 들고 솔라 위에 서서, 신의 성모의 아이콘과 마주보고 조용히 기도합니다.6시가 끝나고 예배가 평소와 같이 계속된다.부제사는 체루비콘이 두 명의 고위 부제사와 함께 평소처럼 주교의 손을 씻을 때까지 솔라스에 남아 있습니다.

그레이트 입구에서는 새로운 부제사가 행렬의 맨 끝에 합류하여 주전자와 대야를 나르고, 기념식이 끝난 후 사람들에게 축복의 물을 가져다 줍니다.

제단 서버가 부족할 경우 새로 임명된 부제사는 예배에서 봉사해야 할 수 있으며, 이 경우 사람들에게 축복의 물을 가져가는 것이 생략될 수 있으며, 그는 솔라스에 머물지 말고 제단 및 [4][5][6]입구에서 봉사하는 것을 도와달라는 요청을 받을 수 있다.

서양의식

서양 의식에서 부제사의 역할은 기본적으로 그의 엄격한 역할을 수행하는 집사의 보조역할이다.이것은 아마도 부제사가 집사를 보좌하기보다는 부제사의 기원을 더 명확하게 반영하고 있으며, 시간이 지남에 따라 부제사의 많은 이전 직책들이 부제사의 권리는 부제사의 기원을 나타낸다.서양 의례에서 부제사는 높은 미사(서양 성찬의 가장 엄숙하고 정교한 형태)에서 서신을 낭독하는 임무를 맡습니다.이 역할은 사제나 독자에 의해 미사 형식으로 수행될 수 있으며, 집사에게 의무의 준비를 돕고 그것들을 제단으로 운반하는 역할입니다.제물행렬을 유지하는 엄중한 의식).그는 또한 복음서를 읽는 동안 (사용되는 의례에 따라) 선언 장소를 오가면서, 그리고 복음이 읽히는 동안 책을 지탱하는 역할을 함으로써 집사를 돕는다.(교황이나 주교가 입회하여 주재하는) 교황 전례에서 부제사는 또한 주교의 예복을 입는 집사를 돕는다.

부제사의 일반적인 길거리 복장은 캐소크이다. (서양의례에서는 안쪽과 바깥쪽의 캐소크 구분은 없으며, 모든 성직자는 캐소크 하나만 입는다.)

예배 중에 부제사는 알브로 조끼를 입고 그 위에 마니플, 신큐어, 튜니클을 입는다.비잔틴 의례에서 그의 형제 부제사들과 달리, 부제사는 집사, 사제, 주교들을 위해 남겨진 서양의 동등한 옷인 스톨을 입지 않는다.

가톨릭 교회의 부소장

복음서를 들고 있는 가톨릭 부제사입니다.

라틴 교회

1972년 8월 15일 교황 바오로 6세가 모투인 장관 콰이담과 함께 개혁하기 전에, 부주교령은 라틴 교회의 세 가지 주요 교단 중 가장 낮은 것으로 간주되었다.그는 "아대교회의 주요 질서는 라틴 교회에 더 이상 존재하지 않으며, 이전에 부교장에게 할당되었던 직무는 이제 [7]견습생과 교습생에게 위임된다"고 명령했다.

부제 서품 의례와 부제 서품 의례는 로마 의례의 특별한 형식을 사용하도록 허가된 특정 가톨릭 종교 기관과 사도 생활 협회의 회원들에게 여전히 사용된다.

영어권 국가에서는 집사 같은 부집사가 '목사님'으로 불렸다.프랑스어아베라는 호칭은 프란츠 리스트의 경우처럼 종종 그들에게, 심지어 사소한 명령에도 주어졌다.

차종교는 12세기 [8]후반부터 라틴 교회의 주요 교단으로 여겨졌다.그 후 부제사의 서명은 양수를 포함하지 않는다.대신 주교는 그에게 빈 성배와 패튼, 그의 제복, 포도주와 물이 담긴 한 다발, 그리고 서한들을 건네주고 그를 위한 축복의 기도를 발음한다.주요 명령의 수령자로서 부제사는 결혼을 계약할 수 없으며, 그에 의한 독신 준수 의무 위반은 신성모독으로 분류되었다(1917년 캐논법 132조 참조).같은 캐논 법전의 135조는 그에게 신성한 사무실의 모든 공식 시간을 말하도록 강요했다.

다른 주요 명령은 집사와 사제의 명령이었는데, 주교는 당시 사제직과 구별되는 명령으로 여겨지지 않았다.따라서, 명령에 대해 말할 때, 트렌트 평의회의 교리문답은 다음과 같이 선언한다: "가톨릭 교회의 획일적이고 보편적인 교리에 따르면, 그들의 수는 포터, 독자, 엑소시스트, 아콜리트, 부교장, 집사, 사제, 일곱 명입니다. [...] 이들 중 일부는 더 크며, 일부는 '더 작은 교리'라고 불립니다.대수도회 또는 신성수도회는 부도회, 부도회, 사제회이며, 소수도회에는 포터, 독서회, 엑소시스트, 아콜리테가 있다.[9]

오늘날 라틴 교회1983년부터 시행되고 있는 교회법에 명시된 대로 주교,[10] 사제(주임), 집사(성직)의 세 가지 명령만 인정하고 있으며, 이는 "성스러운 명령" 또는 "성스러운 명령"[11][12]이라고도 불린다.교황 바오로 6세의 장관 퀴담에 따라, 작은 명령이라고 불리던 것이 이제는 [13]부처라고 불리게 되었다.

삼위일체 미사나 성당미사 형태에서 부제사의 임무는 십자가, 서신 노래, 집사가 복음을 부르는 동안 복음서를 들고 있다가 축의인에게 가져다주고 사제나 집사를 도와 제단을 차리는 것을 포함한다.부제사의 특별한 복장은 튜니클이며, 실제로는 거의 집사의 달마틱과 거의 구분이 되지 않는다(튜니클은 때때로 달마틱보다 다소 길거나 약간 덜 정교한 장식을 가지고 있지만, 이것은 보통 교회에 다니는 사람들에 의해 종종 눈에 띄지 않는다.집사, 신부님과는 달리, 그는 절대 도루를 입지 않는다.트리덴트 미사에서는 마니플을 착용하고 성주님께 드리는 성배를 들고 상완을 착용합니다.그리고 만약 성배와 성주가 있는 성배가 아직 제단에 있지 않다면, 그는 또한 상완을 제단에 가져올 때 상완을 사용합니다.실제로, 엄숙한 미사에서의 집사와 부제사의 역할은 일반적으로 이미 성직자로 임명된 남자들에 의해 수행되고 있으며, 부제 또는 부제복을 입고 있다.성 베드로 의장의 개인 사제는 부제사장 역할로 제정된 견습생들을 사용하지만, 부제사장 역할로 사제 또는 집사로 임명된 남성들을 사용하기도 한다.

동방 가톨릭 교회

비잔틴 의식을 사용하는 동방 가톨릭 교회에서는 부제사의 서열이 소제목 중 가장 높고 그 기능은 정교회 부제사의 서열에 해당한다.

영국 성공회의 부제사

16세기 영국 교회가 개혁되었을 때 부제사의 직책이 성직자 서열에 포함되지 않은 반면, 성공회성공회 지속 교회 내의 특정 교회와 공동체는 미사 또는 성체(esci)의 예찬에서 부제사로서 행동하도록 평신도를 임명한다.성모 마리아 미사)그러나 이는 사람이 수행하는 전례적 직무로 간주되며 정해진 순서가 아니다.일부 교구와 지방에서는 이러한 방식으로 부제사로 활동하는 평신도들은 각 주교 또는 대주교에 의해 특별히 허가를 받아야 할 수 있다.실제로 성공회 부제사는 라틴 가톨릭 교회나 서양 정교회에서 행해지는 것과 비슷한 역할을 수행한다.부제사의 적절한 의복은 알브와 튜니클이다.

레퍼런스

  1. ^ 제6차 에큐메니컬 평의회 교황청 제26장, 제3장, 제6장
  2. ^ 제6차 에큐메니컬 평의회 캐논 15
  3. ^ "SVS: 2004 Feast of Three Hierarchs' Chapel / DSC_0061.JPG". Archived from the original on 2006-09-12. Retrieved 2006-01-12.
  4. ^ 니즈의 위대한 서적 제2권 (성 티콘 신학교 출판부 MM)
  5. ^ 부소장 매뉴얼(Archdeacon Kirill Sokolov MMIV)
  6. ^ 성 요한 크리소스톰의 위계적 예배 (뉴 사로프 프레스, MCMXCV)
  7. ^ 교황 바오로 6세
  8. ^ 1917년판 가톨릭 백과사전
  9. ^ The Catechism of the Council of Trent. 1833. p. 288.
  10. ^ 캐논법규정, 캐논100911
  11. ^ 캐논법 강령에서의 명령어 사용의 일치
  12. ^ 가톨릭교회의 교리문답, 성회 성찬의 3도
  13. ^ 미니스티리아 퀘담, II

외부 링크