군질서(종교회)
Military order (religious society)군종(라틴어: militaris ordo)은 기사의 기독교 종교 단체이다.원래 군사 명령은 템플 기사단, 호스피탈 기사단, 세인트 제임스 기사단, 칼라트라바 기사단, 튜턴 기사단이었다.그들은 중세 시대에 성지 및 이베리아 반도에서 십자군 원정에 참여하면서 생겨났다. 그들의 구성원들은 순례자들의 보호와 십자군 국가들의 방위에 헌신했다.그들은 기사단의 전신이다.
군 수도회의 대부분의 구성원들은 수도원의 이상에 따라 가난, 순결, 복종과 같은 종교적 서약을 한 평신도들이었다.그 수도회는 유럽 전역에 사령부라고 불리는 집들을 소유하고 있었고, 최고 지도자를 상위에 두고 위계적인 지도 구조를 가지고 있었다.
가장 크고 가장 영향력 있는 군사조직인 템플 기사단은 14세기 초에 탄압당했다; 소수의 기사단만이 설립되고 그 후에 인정되었다.하지만, 일부는 주권 몰타 군사 훈장과 성 요한 훈장과 같은 본래의 기능을 더 오래 유지했는데, 이는 각각 가톨릭과 개신교 기사단의 [1]후계자들이었다.오늘날 살아남은 이러한 군사질서는 순수한 존댓말이나 의례적인 명령으로 발전하거나 자선재단으로 발전했다.
역사
1053년, 시비타테 전투를 위해, 성 베드로 기사단은 노르만족에 [2]대항하기 위해 교황 레오 9세에 의해 민병대로 설립되었다.
옛 비잔틴 제국의 이슬람 정복에 대응하여, 제1차 십자군 이후 수많은 가톨릭 군사 교단이 세워졌다.이러한 교단의 설립은 교회의 시간적 목표를 달성하는 데 유럽 귀족들의 헌신을 돌리려는 가톨릭 교회의 계획에 적합했고,[3] 또한 하나님의 평화와 휴전을 보완했다.1118년 템플 기사단의 설립은 성지 및 이베리아 반도에서의 이슬람 정복을 반대하기 위한 목적으로 엄격히 조직된 일련의 군사력 - 레콘키스타를 참조 - 교회의 최고 지도자에 대한 위협으로 인식된 동유럽의 이슬람 침략자와 이교도 부족들 - 을 제공했다.y.
첫 번째 세속화된 군사 질서는 1326년 헝가리 왕 찰스 1세가 창설한 성 조지 기사단으로, 그는 이를 통해 모든 헝가리 귀족들에게 충성을 맹세하게 했다.그 직후, "악단 기사단"은 1332년 카스티야의 알폰소 11세에 의해 창설되었다.두 가지 명령은 모두 약 1세기 [4]동안만 존재했다.
목적
군령의 원래 특징은 종교적 생활방식과 군사적 생활방식의 결합이었다.병원 기사단, 성 토마스 기사단, 모리스와 라자루스 기사단과 같은 그들 중 몇몇은 또한 자선의 목적을 가지고 아프고 가난한 사람들을 돌보았다.그러나 수녀들이 수도회 신자로서의 역할을 할 수 있었기 때문에, 그들은 순수하게 남성적인 제도가 아니었다.군대 명령의 중요한 특징 중 하나는 성직자 형제가 규율이 없는 형제에게 종속될 수 있다는 것이었다.
1818년 동양학자 요제프 폰 해머는 가톨릭의 군사 명령, 특히 템플 기사단을 이슬람의 암살 종파와 같은 특정 이슬람 모델에 비교했다.1820년, 호세 안토니오 콩데는 이슬람의 적들과 싸우는 종교적 또는 병원적 삶의 방식을 하나로 묶은 강화된 종교 기관인 리바트를 모델로 삼을 것을 제안했다.그러한 견해가 대중화되었을지 몰라도, 다른 사람들은 이 견해에 대해 비판하며, 군사 명령이 수립된 이후까지 아우트레머 주변에 그러한 변태가 없었다는 것을 암시했다.
군사 명령의 역할과 기능은 성지, 프러시아, 발틱에서 그들의 군사적 공적을 넘어 확장되었다.사실, 그들은 서유럽 전역에 광범위한 소유권과 직원을 가지고 있었다.대다수가 평신도였다.그들은 나이트 호스피탈러에 의한 영국으로의 완전한 도입과 템플 기사단의 은행 시설과 같은 문화적, 기술적 혁신을 위한 통로를 제공했습니다.
북방 십자군
1147년 클레르보의 베르나르도는 독일인과 덴마크인의 이교도 벤츠와의 갈등이 레콘키스타와 유사한 성전이라고 교황 에우제니우스 3세를 설득했다; 그는 모든 이교도들이 세례를 받거나 살해될 때까지 십자군 원정을 촉구했다.새로운 십자군의 동기는 주로 경제적인 것이었다: 새로운 경작지와 농노들의 획득, 발트해 무역로의 통제, 그리고 노브고로드 상인들의 모피 무역 [5]독점 폐지.13세기 초부터 군사 명령은 발트해에 주둔지를 제공하고 독일의 상업 중심지 리가를 방어했다.검의 리보니아 형제단과 도브르지 기사단은 지역 주교들에 의해 설립되었습니다.검의 형제는 이교도와 개종자 모두에게 잔인하기로 악명이 높았다.튜턴 기사단은 1190년대에 팔레스타인에서 설립되었지만, 독일과의 강한 유대는 성지에서 발트해로 노력을 돌렸다.1229년과 1290년 사이, 튜턴 기사단은 검의 형제단과 도브르지 기사단을 흡수했고, 대부분의 발틱 부족들을 정복했고 무자비하고 착취적인 수도원 [6][7]국가를 세웠다.기사단은 외국의 귀족들을 그들의 정규 라이젠, 즉 최후의 정복되지 않은 발트족인 리투아니아인에 대한 습격에 참여하도록 초대했다.이것들은 젊은 귀족들 사이의 기사도적인 오락의 유행하는 행사였다.리투아니아 대공 요가일라는 가톨릭으로 개종하고 폴란드의 야드비가와 결혼하여 1410년 폴란드-리투아니아 연합군이 타넨베르크에서 기사단을 이끌었다.기사단은 폴란드 종주권 아래인 1466년부터 존속했다.프로이센은 1525년에 속국으로, 리보니아는 1562년에 [8]속국으로 전환되었다.
군령 목록
이는 건국 및 소멸 날짜에 따라 연대순으로 나열되는 군 명령으로, 때로는 근원 부족 및/또는 교황 또는 왕실 당국에 의한 반복적인 탄압으로 인해 대략적인 경우가 있습니다.현재 활동 중인 기관들은 국제 기사도위원회에 따라 합법성을 고려하여 등재되어 있다.
그들은 그들의 관심 지역 외의 궁극적인 점진적인 지리적 분포의 정도를 무시하고 그들의 준수, 임무 및 등록에 따라 국제와 국내로 나뉜다.
국제
기호. | 이름. | 설립. | 설립자 | 기원. | 인식 | 보호. | 멸종 | 메모들 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
성묘 기사단 (미리 산티 세풀크리) | c. 1099 – c. 1103 | 고드프루아 드 부용 | 예루살렘 라틴 왕국 | 1103년 보두앵 1세 1113년 교황 파스칼 2세 | 예루살렘 왕국에서 1291년까지 성지의 손님: 1230년-1489년 교황: 1489- | 원래 예루살렘 왕들의 관할 하에 성묘 교회를 지키는 기사들의 "협회"입니다.1113년, 그들은 교황 파스칼 2세에 의해 밀리티 생티 세풀크리로 인정된 후 성묘의 교회와 같은 존재가 되었다; 1291년 이후, 기사 작위는 성지의 [9]커스토스에 의해 저명한 순례자들에게 수여되었다.1496년 교황 알렉산데르 6세에 의해 성묘 군사 기사단으로 개편되었다.교황 [10]비오 9세에 의해 1847년 예루살렘 라틴 총대주교구의 주거복원으로 재편성되었다.1931년부터 예루살렘 성묘 승마장으로 알려져 있다. | ||
나이트 호스피탈러 (몰타 주권 군사령과 성 요한 기사령) | c. 1099 – c. 1113 | 제라드 톰 | 예루살렘 라틴 왕국 | 1113년 교황 파스칼 2세 | 그랜드 마스터(113-), 프린스(1607-), 카디널(1630-) | 공식적으로는 가톨릭의 후계자인 몰타 주권 군사 수도회와 개신교의 후계자인 성 요한 수도회가 여전히 기독교의 수도회로 남아 있으며, 이들은 서로 [1]서로를 인정하고 있다. | ||
템플 기사단 (그리스도 최고 훈장) (그리스도 수도회) | c. 1118 | 클레르보의 베르나르 위그 드 페앵 | 예루살렘 라틴 왕국 | 1129년 교황 호노리오 2세 교황 클레멘스 5세에 의해 1312년까지 | 교황: 1129-1312 | 1312 | 후에 기사 3월 22일 1312년에 excelso의 교황의 bull,Vox, 교황 클레멘스 V.[11][12]디니스 왕은 포르투갈이 발행한에 의해 1317년에 유럽 전역에 그들의 실험에서 살아남은 장군을 그리스도(포르투갈)기사를 폐지되었다 그 성전 기사단 위해 포르투갈에 공식적으로 1319,[13]에 세워진 경우에는 1다시 구성되었다.4][15]속성카스티야, 아라곤, 포르투갈 왕국을 제외한 성전사들은 기사단 호스피털러로 이송되었다.사실상, 라이벌의 [16][17]명령에 의해 템플러들의 해체를 야기했다. 따라서, 교황은 "그리스도 기사단"과 그 지부인 "그리스도 기사단"만을 인정받았을 때, 현재 포르투갈에서 명예 국가 훈장으로 사용되고 있고 그렇게 [16][18][19]보존되어 있는 템플 기사단의 후손이라고 주장할 수 있다. | |
성 라자로 기사단 (모리스와 라자로 기사단) | c. 1118 | 예루살렘 라틴 왕국 | 1255년 교황 알렉산데르 4세 교황 인노첸시오 8세에 의해 1489년까지 | 예루살렘의 풀크 왕: 1142 교황: 1255-1572년경 사보이 가문: 1572- 프랑스 왕가: 1609년-1830년. | 1489, 1572, 1609, 1830 (1856) | 이탈리아 지부는 1572년 생모리스 기사단과 합병해 사보이 왕가의 산하에 성모리스와 라자로 기사단을 결성했다. 1609년 프랑스 왕 앙리 4세는 프랑스의 행정적으로 카르멜산 성모 기사단과 연계하여 카르멜산 성모 기사단과 예루살렘 성 라자루스 기사단을 결성하였고, 이 기사단은 [20]1830년까지 프랑스 왕실 알만악에 왕실 보호 단체로 등재되었다. | ||
튜턴 기사단 | c. 1192 | 에이커 예루살렘 라틴 왕국 | 튜턴 기사단의 주요 줄기는 1929년 순수한 가톨릭 교단으로 개종했다. 튜턴교회의 위트레흐트 성당은 종교개혁 기간 중 로마 가톨릭의 주류에서 분리돼 개신교 기사단으로 [21]존속하고 있다. |
국가의
기호. | 이름. | 설립. | 설립자 | 기원. | 인식 | 보호. | 멸종 | 메모들 |
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알토파시오의 야고보 기사단 | 1075 (1084) | 마틸다 | 신성로마제국 토스카나 주 알토파시오 | 1239–1459, 그러나 교황 인노첸시오 3세의 교황 칙서 1198에 언급되어 있다. | 1244년 프레데릭 2세 황제에 의해 확인된 '알토파소스'의 호스피스 자산 | 1459, 1587, 1672 | 주로 성지와 카미노 데 산티아고를 방문하는 이탈리아 순례자들에게 안전과 보호를 제공했습니다.1587년 토스카나 대공의 요청으로 교황 식스토 5세에 의해 성 스테파노 수도회와 합병되었다.프랑스에서는 1672년에 성 라자루스 기사단에 흡수되었다. | |
아비즈 훈장 | 1146 (1128) | 아비스(포르투갈 | 1129년 포르투갈 백작 부인 테레사로부터 보조금을 받았다. 아비즈 가문: 1385-1580 | 1789 | 1789년 세속화.법령은 다른 포르투갈 훈장과 함께 제1공화국(1910-1926년), 1962년, 1986년에 반복적으로 개정되었다. | |||
세인트 미카엘 오브 더 윙 | 1147 (1171) (1828/ 1848/ 1986) | 아폰소 1세 | 산타렘, 포르투갈 | 1171년 교황 알렉산데르 3세가 승인한 최초의 법령 | 브라간자 가문: 2001- | 1732 | 1732년에 [22]버림받아[23] 1828년[24] 미겔 1세 국왕에 의해 그의 동생 페드로 [25]4세 국왕에게 자유전쟁에서 패하기 전 복원되어 1848년/1986년에 부활했다[23]. | |
칼라트라바 기사단 | 1158 | 페테로의 레이몽 | 스페인 카스티야 왕국 칼라트라바 라 비에야 | 1164년 교황 알렉산데르 3세 | 부르봉 왕가 | 1838년 세속화에 의해 | 스페인의 찰스 3세는 자신의 이름으로 된 새로운 질서에 기여하기 위해 오래된 질서를 요청했고, 그것은 해체로 이어졌다.요제프 왕(1808년)에 의해 몰수되어 유신(1814년) 때 페르디난드 7세에 의해 재건되었다.1838년 세속화. | |
성령훈장 | 1161 | 기 드 몽펠리에 | 프로방스, 프랑스 | ca. 1161년–1216년 6월 16일 로마 사시아의 산토 스피리토에서 교황 인노첸시오 3세에 의해 | 1692/ 1700/ 20세기 | 역사적으로 종교적이기도 하고 기사도적이기도 하죠1692년 프랑스에서 루이 14세는 그것을 카르멜 산의 성모 기사단과 통합했다.나머지 조직은 1700년에 순수한 종교 [27]조직으로 추대되었다.프랑스에서는 이 수단의 분파들이 20세기까지 존속했다. | ||
1162 | 오브락, 프랑스 | 18세기 | 18세기 후반 프랑스 혁명 때 사라졌어요 | |||||
1170 | 스페인 카스티야의 레온 또는 우클레스 | 교황 알렉산데르 3세에 의한 1175년 7월 5일 교황 칙서 | ||||||
1177 | 스페인 엑스트레마두라 주 알칸타라 | |||||||
1180 | ★★★ | 1221 | 칼라트라바 기사단에 합병되었다. | |||||
1188년 이전 | 주, 주 | 1195 | ||||||
의 성 아크레 | 1191 | , | 에이커, 그리고 | 1538 | ||||
1196 | 1221 | 칼라트라바 기사단에 합병되었다. | ||||||
1201 | 15세기 | 15세기 초에 몬테사 기사단에 합병되었다. | ||||||
1202 | 1236 | 1561년 리보니아 기사단이 해체되면서 튜턴 교단에 합병되었다. | ||||||
1216 | 도브르지 랜드 (폴란드) | 1240 | 적은 숫자, 최대 35명의 기사.프루시안들에 의해 싸웠던, 1235년경 대부분의 기사들은 튜턴 교단에 가입했다.1237년 나머지 형제들은 콘라드의 명령으로 드로히친을 보강했다.드로히친이 1240년 키예프의 다니엘 왕자에게 붙잡혔을 때 마지막으로 언급되었다. | |||||
1221 | 1285 | 주의: 도미니카 수도회를 상징합니다.세인트 도미니크 기사단에 합병되었다. | ||||||
1231 | 배틀러 왕 알폰소 | 몬레알 델 캄포, 아라곤 | 1143 1150 | |||||
과 | 1231 | 1273 | ||||||
1233 | 의 | 1237년 교황 그레고리오 9세 교황 니콜라 4세 대사에 의해 1292년 확인됨 | 주로 보헤미아에 있는 병원들이 여전히 존재합니다. | |||||
민병대 | 1233 | 다 | 1234년 12월 22일 교황 그레고리오 9세에 의해. | 1250년대 | 13일 | |||
1261 | 로데링고 데글리 안달레, 카탈라노 데이 말라볼티, 우골리노 람베르티니 | 1261년 12월 23일 교황 우르바노 4세 | 1556 | |||||
1270 | 1280 | 산티아고 기사단에 합병되었다. | ||||||
1317 | ||||||||
(기사단) | 1317 1917 | 1789 1910 | 1789년 | |||||
1408 | 1475년 | 15일 | ||||||
1434 | 샤토 드 리파유, 토논레뱅스, 사보이 | 1572 | 1572년 교황 그레고리오 13세에 의해 이탈리아의 성 라자로 수도회와 합병되어 ICOC에 의해 두 수도회의 합법적인 후계자로 간주되고 있는 모리스와 라자로 수도회가 되었다. | |||||
탑과 검의 훈장 | 1459 | 왕 아폰소 5세 | 포르투갈 | 1808년 섭정왕자 존에 의해 부활, 후에 포르투갈의 존 6세.1910년 군주제가 종식된 이후 탑검훈장을 제외한 모든 군령은 폐지되었고 포르투갈 대통령은 당연히 그랜드 마스터였다. | ||||
베들레헴 성모 기사단 | 1459 | 교황 비오 2세 | 렘노스, 렘노스 | 1459년 1월 18일 교황 비오 2세 | 1460 | 콘스탄티노플이 오스만 제국에 함락된 후 1453년 교황 비오 2세에 의해 설립되었으며, 곧 터키에 의해 탈환된 렘노스 섬을 방어하기 위해 [28][29]설립되자마자 쓸모없고 억압되었다. | ||
케른텐의 성 게오르기스 기사단 | 1469 | 황제 프리드리히 3세 | 1469년 교황 바오로 2세에 의해 | 1598년 7월 26일 폐지 (1732?) | ||||
성 게오르기스 수도회 | 1522-1545 (1520?)(1550?) | 안젤리 콤네니 가문 | 1550년 교황 율리우스 3세에 의해 연설됨 1910년 교황 비오 10세의 추기경 보호자 | 1630년 11월 7일 스페인의 펠리페 3세, 페르디난드 2세의 칙령 | 1520년에서 1545년 사이에 안젤리 콤네니 가문에 의해 1522년에 특정 법령이 제정된 것으로 보인다.그 그랜드 마스터 안드레아 안젤로 플라비오 콤네노는 1550년 교황 율리우스 3세에 의해 교황 칙서 쿼드 알리아슬라에 의해 처음 연설되었다. | |||
성 스테판 포프와 순교자 훈장 | 1561년 3월 15일 | 코시모 1세 데 메디치 | 투스카니 | 1561년 10월 1일 교황 비오 4세 | 코시모 1세 데 메디치에 의해 베네딕토회 수도회로 설립되었으며,[30][31] 순교한 교황 스테파노 1세와 1537년 몬테무를로 전투와 1554년 마르시아노 전투(스캔나갈로 전투)에서의 승리를 위해 헌정되었다.지중해에서 오스만 투르크와 해적들과 싸웠다.1859년 토스카니가 사르디니아 [32]왕국에 합병되면서 폐지되었다.현재 [33][34]카톨릭의 계속은 토스카나 대공 지기스문트에 의해 주장되고 있다. |
다른.
정의에 따라 자격이 주어질 수 있는 기사도 및/또는 군사 명령.
- 1122년 아라곤의 배틀러 알폰소 국왕에 의해 설립된 '실험적인' 기사 조합인 벨치테 회의
- 이슬람교도들의 공격으로부터 나라를 지키기 위해 12세기에 아르메니아에서 창설된 생블레즈 기사단
- 카스티야의 알폰소 11세에 의해 1330년경 창설된 초기 존칭 군사 기사단
- 1350년 사보이 백작 아마데우스 6세가 창설한 지성공보훈장, 여성이 창시자에게 선물한 머리카락 팔찌를 기념하기 위해 처음으로 진정한 연인의 매듭훈장으로 불렸지만 1439년 아마데우스 8세가 교황으로 선출되면서 천사의 공보훈장으로 이름이 바뀌었다.파괴하다
- 카스티야의 후안 1세가 1379년에 창설한 단명(1년)의 논쟁적인 비둘기 훈장
- 1382년 바이에른 공작 알베르 1세가 창설한 성 안토니 훈장(바바리아)
- 12세기부터 1656년 교황 알렉산데르 7세에 의해 탄압될 때까지 활동한 푸른 들판에 붉은 별을 단 십자군 기사단, 호스피털러 및/또는 군사 기사단.
- 1444년 또는 1445년 율리히베르크 공작 게르하르트 7세에 의해 창설된 초기 존칭 군사 훈장 세인트휴버트 훈장
- 이탈리아 만토바에서 만토바 공작 빈첸초 1세 곤차가에 의해 창설된 예수의 피(군령)로 1608년 5월 25일 교황 바오로 5세가 승인했다.
- 1261년 카스티야의 페르디난드[35] 3세에 의해 창설된 콩코르디아 기사단[
근대적 발전
몇몇 기관들은 기사 작위를 포함한 존댓말 및/또는 자선 단체로 살아남았다.
예수회와 같은 다른 현대의 [36]가톨릭 사회는 일부 군사 조직적 특징과 이념을 공유할 수 있지만, 그들은 군사적 목적이나 잠재력이 없다는 점에서 중세 군사 명령과는 다르다.
현대적 질서는 여전히 군사 명령으로 명시적으로 설립될 수 있다; 군사 충성 훈장 (스페인어: Orden Mitarity de la Constancia)은 1946년 모로코에 있는 스페인 보호국에 의해 설립되었다.스페인, 모로코 군 장교와 군인 모두에게 수여된 이 단급 훈장은 1956년에 폐지되었다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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there are only five legitimate and mutually recognized Orders of St. John that continue to carry on the historic work of the Knights Hospitaller. These are the Sovereign Military and Hospitaller Order of St. John of Jerusalem of Rhodes and of Malta (The Order of Malta), Die Balley Brandenburg des Ritterlichen Ordens Sankt Johannis vom Spital zu Jerusalem, commonly known as the Johanniter Orden (Germany), Johanniter Orde in Nederland (Netherland), Johanniterorden I Sverige (Sweden), and the Most Venerable Order of the Hospital of St. John of Jerusalem (Order of St. John, sometimes referred to as the Most Venerable Order). In 1961, an alliance was formed between the Most Venerable Order, the Johanniter ORden, Johanniter Orde in Nederland, and Johanniterorden I Sverige; these four orders compromise the Alliance of the Orders of St. John.
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Teutonic knights are still to be found only in another interesting survival, Ridderlijke Duitse Orde Balije van Utrecht (The Bailiwick of Utrecht of the Teutonic Order). Like the Hospitaller Bailiwick of Brandenburg, this commandery turned itself into a noble Protestant confraternity at the time of the Reformation.
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St Michael's Wing in Portugal founded by the said King Alphonse 1165 or 1171 after his obtaining a notable Victory over Moors and Alberto King of Seville in which Battle MICHAEL the Arch Angel is said to appear on the right Side of Alphonse and fight against them. This Order is now out of use. (1732)
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While the Duke of Braganza is the unquestioned heir and successor of Dom Miguel, the institution of the Royal Brotherhood of St Michael of the Wing is better seen as a modern memorial revival of the original institution than any kind of continuation of the Miguelist award.
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The Order was swept away by the French Revolution but was revived again in a modified form in 1817. The Italian Revolution once more swept it away beyond hope of revival on 16 November 1859 and its Church and property became the property of the State. Alas that modern Italy should not be a little more tender of the memories of her past glories.
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