Alta 서버

Altar server
체코의 제단 서버
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의 시리즈의 일부
의 계층
가톨릭 교회
Saint Peter
성 베드로
교회 직함(우선순위)
예식 제목
행정직 및 목사직
헌정 및 프로페셔널 타이틀
기타 타이틀
조직명

제단 서빙자는 기독교 예배 중에 성직자의 평신도 보좌관이다.제단 담당자는 제단에서의 제단 업무 지원, 예를 들어 제단 벨을 울리고, 선물을 올리는 것을 돕고, 책을 올리는 것 등을 담당한다.젊을 때는 보통 제단 소년 또는 제단 소녀로 불린다.일부 기독교 종파에서는 제단 서빙을 [1]견습생으로 알려져 있습니다.

라틴 교회

상세정보 : 라틴 교회
2004년 9월 네덜란드 게네프에 있는 50년 된 교회에서 열린 축하행사 중 50명의 제단 서버.

제단 서버의 기능은 일반적으로 어린이와 관련이 있지만, 모든 연령대나 [2]품위 있는 사람들에 의해 수행될 수 있습니다.

로마 미사 총서에 따르면, "미사는 정당하고 합리적인 [3]명분을 제외하고는 목사나 최소한 신자 중 한 명 없이 거행되어서는 안 된다."

'고분자'라는 용어

다른 [4][5]교회와 마찬가지로 라틴 [6][7]교회에서도 제단 서빙자를 애콜리테라고 부르기도 한다.교황 베네딕토 16세는 성 타르시우스에 대해 "아마도 견습생, 즉 제단 [8]서빙자"라고 말했다.그러나 라틴 교회 내에서 "고등학생"이라는 용어는 종종 "고등학생"[9]으로 지정되는 더 제한적인 의미로 사용되며, 성인 여성 또는 그 이름의 [10][11]사역을 받은 남성을 의미합니다.이런 좁은 의미의 견습생들은 반드시 집사제나 [12]사제로서 서품을 준비하지는 않는다.이들은 일반 서버에 [13]맡기지 않는 일부 기능, 특히 성체 세척 기능을 수행할 수 있습니다.칙령에 임명될 사람들은 적어도 6개월 전에 [14]견습생으로 임명되어야 한다.이 부처는 트렌트 [15][16]평의회처럼 라틴 교회에서는 오랫동안 작은 명령으로 분류되었다."서버"라는 용어를 사용하지 않고 "다른 장관들" 사이에서 일반적으로 제단 서버에 대해 말하는 로마 미사 총서에서는 종종 "인스턴트 어콜리테"[17]를 지정하는 "어콜리테"의 기능에 대해 자세히 다루고 있다.

암컷 제단 서버

주요 기사:암컷 제단 서버
1990년대 이후, 소녀들은 제단에서 봉사할 수 있다.

1983년 교회법은 법적 상황을 바꿨다.남녀를 구분하지 않고 "평신도들은 임시 지명에 의해 성직자의 기능을 수행할 수 있다.모든 평신도는 법의 [18]규범에 따라 해설자, 칸토어 또는 기타 기능을 수행할 수 있습니다.1992년 6월 30일 교황청 입법해석위원회는 제단 봉사는 남성과 [19]여성을 구분하지 않고 일반인에게 개방된 "기타 기능" 중 하나라고 선언한 이 규약에 대한 진정한 해석을 발표했다.

이러한 참된 해석에 관해, 신숭배와 성례의 규율은 1994년 3월 15일 주교회의 의장들에게 회람문을 보내 문제의 규범이 관대한 성격만을 가지고 있다는 것을 명확히 했다.암컷 제단 서버를 사용할 필요가 없습니다.그러므로 각 교구 주교는 [20]교구에 그들을 허용할지 여부를 결정해야 한다.2001년 이후 문서에 따르면 주교가 여성 제단 서버를 허용하더라도 남자든 여자든 누구도 제단 서버가 될 권리가 없기 때문에 해당 교구의 교회를 책임지고 있는 신부는 제단 서버를 고용할 의무가 없다.이 문서는 또한 "소년들을 [21]제단에 모시는 숭고한 전통을 따르는 것이 항상 매우 적절할 것이다"라고 명시하고 있다.

교회 담당 성직자들은 주교 허락을 받을 의무가 없어 금감원이나 그리스도왕교회 등 전통주의 단체와 일부 성직자들은 그렇지 않다.

미국에서는 알링턴 교구의 허용 결정 이후 네브래스카 링컨 교구가 여성 [22]제단 [23]서버 금지를 폐지한 후 2006년 여성 제단 서버 사용을 허용하지 않은 유일한 교구가 되었다.하지만, 2011년 8월, 소녀들이 더 이상 제단을 [24]섬기는 것이 허용되지 않는다고 발표되었을 때, 피닉스 교구의 한 교회가 이 성당에 합류했다.

미사에서의 의무

청둥오리

제대 견습생이 없는 경우, 미사에서의 일부 기능은 제단 [25]서버에 의해 수행될 수 있습니다.

  • 신부가 제단에 없을 때 종업원들이 전례서를 들고 두 손을 뻗어 대통령 기도를 선포하고 있다.책, 서클, 라바보 물수건, 봉납된 빵을 담는 용기,[26] 마이크 등을 가지고 다닌다.
  • 입구:입구의 행렬은 향을 피우는 서리퍼(미사에서 향을 피우는 경우)와 양옆에 촛불을 [27]든 다른 주인에 의해 좌우에 있는 행렬 십자가에 의해 인도된다.
  • 복음의 선언:만약 향을 사용한다면, 알레루이아 또는 다른 전 가스펠의 사제에게 서빙자가 서플라이를 부르고 그가 서플라이에 넣고 [28]축복하는 향을 선물하고, 서플라이와 불이 켜진 촛불을 들고 갈 수 있는 서빙자가 그곳에서 [29]복음을 전하는 집사 또는 사제 앞에 선다.
  • 그 선물들의 조리법:하나 이상의 서버를, purificator(s), chalice(s), pall(s), 그리고 미사 경본 제단에서 집사에 신성한 선박을 돌보고 상병을 분배하는 것에 도움이 된다.[30]( 집사의 참여 없이concelebrated 대량에서 concelebrating 제사장 기능을 deaco에 할당된 수행하고 있다.n.)[31] 필요에 따라 미사를 위한 빵과 포도주가 신도들에 의해 선물되는 경우, 종업원들은 이것들과 아마도 다른 선물들을 받는 신부나 집사를 돕고 빵과 포도주를 신부에게 운반하며,[32] 다른 선물들을 제단과 다른 장소에 놓는다.그들은 포도주와 물이 담긴 잔들을 사제나 집사에게 선물하여 [33]성당에 조금 붓게 한다.향을 사용하는 경우, 서빙자는 제사장에게 향과 향을 선물하고, 서빙자는 제물, 십자가, 제단을 바치고, 그 후 집사 또는 서빙자는 사제와 [34][35]백성들을 바친다.제사장이 제단 옆에 서서 손을 씻을 때, 종업원이 물을 그들 [36]위에 붓는다.
  • 헌정:제단 담당자는 보통 경구(사제가 선물 위로 손을 뻗을 때)에서 제단 직전 종을 친다.현지 관습에 따라, 빵과 포도주가 봉헌된 후, 사제가 성체를 보여주고 그 다음에 성체를 보여줄 때, 종업원이 종을 울립니다.향을 사용한다면,[37] 봉헌된 주인과 성배를 사람들에게 보여주는 동안 서버가 이들을 봉헌한다.
  • 평화의 표시:사제나 집사는 [38]성역 안에 머무르면서 주인들에게 평화의 표시를 줄 수 있다.
  • 성체 배포:일부 장소에서는 서버가 [39]통신자를 위한 성찬식판을 들고 성찬식의 배포를 돕는 것이 관례입니다.전달자에 의해 개최될지 서버에 의해 개최될지 여부에 관계없이,[40][41] 성찬판은 미사 전에 신임장 테이블에 배치됩니다.(통신자가 보유하는) 그것의 사용은 성찬식이 성찬식에 의해 [42]주어질 때 규정된다.
  • 열성:입구 행렬에서와 같이 사제와 다른 성직자들을 이끌지만, 입구에서 목수 역할을 했던 사원은 이제 십자가 [43]주자를 따른다.
  • 주교가 엄숙하게 미사를 집전할 경우, 비파를 착용한 두 명의 종업원이 성당과 십자가를 들고 적절한 시기에 미사를 집전한다.

장식품

제단 서버는 캐소크와 서플리스로, 1대는 앨버트로 되어 있습니다.
홀리데이 예복을 입은 제단 소년 (1965년)

직급에 관계없이 임명되고 임명된 모든 장관에게 공통되는 복장은 알부(Alb)이며, 알부(Alb)가 신크티 [44]없이 몸에 맞지 않는 한 알부(Alb)로 허리를 묶어야 한다.견습생, 독자 및 기타 평신도(예: 제단 서버)는 지방 주교회의에 [45]의해 결정된 alb 또는 기타 적절한 복장을 착용할 수 있다.

서버는 캐소크와 서플리스를 입는 경우가 많은데, 서버 캐소크의 [46]가장 일반적인 색상은 검은색과 빨간색입니다.

비잔틴 전례

우크라이나 가톨릭 주교와 성직자, 제단 서버가 앞에 있다(서버가 착용하고 있는 십자가 모양의 오라리아에 주목).

비잔틴 의례에서, 제단 서빙자들은 예배 중에 고위 성직자들을 돕는다.그들은 행렬과 입구에서 십자가, 촛불 또는 예배용 선풍기를 운반할 수 있다; 충분한 활성탄을 가지고 있는지 확인하고, 향과 함께 그것을 장전하고 필요할 때 사제나 집사에게 건네준다; 신성한 예배에서 그것이 성찬에 추가될 때 온수를 준비한다; p를 위한 해독제를 준비한다.성찬식 후에 받을 사람들, 그리고 제사장이 예배 중에 산만해지지 않도록 다른 필요한 일들.제단 서버는 스틱리온에만 할당됩니다.

초기 교회에서는 누군가가 서빙자가 되기 전에 그는 머리를 깎아야 했다.오늘날, 많은 곳에서, 한 사람이 봉사하기 전에 머리를 깎을 필요가 없다.'테이퍼베어를 치우다'와 '독자 돌리기'의 의식이 하나로 합쳐졌다.그리스 정교회나 멜키트 가톨릭과 같은 일부 전통에서는 머리를 깎은 제단 주인들이 부제사처럼 등 뒤로 교차하여 착용하고 앞부분은 평행하게 매단 채 오라리온에 장식하는 것이 관습이다.그러나 러시아인들 사이에서 오라리온은 보통 주인이 착용하는 것이 아니라 정식으로 정해진 부집사와 부집사들에 의해서만 착용된다. 단, 부집사의 일부 기능을 수행하도록 축복받은 평신도 때때로 오라를 착용하는 것은 축복받을 수 있다.

예복하기 전에, 주인은 그의 봉을 접어서 신부에게 가져다주어야 한다.신부는 축복을 내리고 접힌 기둥에 손을 얹는다.종업원은 신부님의 손과 예복에 십자가에 입을 맞춘 뒤 조끼로 물러난다.성체 성찬식을 받을 때 삭발하지 않은 서빙자는 성찬식을 받아야 한다.왜냐하면 선교사들은 교회 내에서 그들의 명령에 따라 신비를 받기 때문이다(그렇게 삭발한 성직자들은 그들의 예복을 벗는 반면 일반인들은 그들의 예복을 벗는다).예배가 끝날 때 신부를 폐위하기 전에, 주인은 사제의 축복을 받아야 합니다.

최소 연령은 지역 환경에 따라 다르지만, 소년들은 제단의 신성함을 훼손하지 않고 임무를 수행할 수 있을 만큼 충분히 성숙해야 한다.비록 북미에서 소년들이 제단 서빙 역할을 하는 것은 흔한 일이지만, 어떤 곳에서는 이러한 관습이 사실상 알려지지 않았고 이러한 의무는 항상 성인 남성들에 의해 수행된다.제단 종업원이 보통 소년인 다른 곳에서는 성인 남성들이 봉사를 요청받으면 조끼를 입지 않을 것이다.그러나 다른 장소에서는 소년이 더 이상 제단에서 봉사할 만큼 결백하지 않다는 이유로 10대가 되면 소년들은 제단에서 봉사하는 것이 허용되지 않는다.

제단 서버는 연령에 관계없이 고위 사무직이 아닌 경우 모든 일반 제한을 받습니다.피가 나거나 상처가 난 사람은 제단에 들어갈 수 없다.그들은 어떤 상황에서도 제단 테이블이나 그 위에 있는 어떤 것도 만질 수 없으며 축복 없이는 성찬식을 할 수 없다.그들은 성스러운 그릇, 성배, 원반(패튼)을 언제든지 만질 수 없다.그들은 제단 테이블 바로 앞에 서거나 제단 테이블 앞과 성상 사이를 통과할 수 없지만, 반대편으로 이동해야 할 경우 제단과 높은 자리 사이를 건너야 합니다.

일반적으로 여성들은 여성의 수도원을 제외하고는 제단에서 봉사하지 않는다.이 경우, 그들은 (그들이 삭발한 수녀일지라도) 성직자 삭발을 받지 않고, 정장 차림에 입지도 않고, 예배에 참석할 때 일반적인 종교적 습관을 입고, 실제 제단 테이블에서 일정한 거리를 두고 봉사한다.보통, 나이 든 수녀들만 제단에서 봉사할 수 있지만, 헤게메니아는 그녀가 더 어리더라도 입장할 수 있다.몇몇 교구들은 여성들을 제단 서빙자로 사용하기 시작했다.

기타 교회

주요 기사:아콜리테

많은 성공회와 [47]루터교회에서 위의 [48]직책을 수행하는 모든 사람을 견습생이라고 부릅니다.

그러나 앵글로 가톨릭 교회와 일부 성공회 교회에서는 제단 서빙과 관련된 대부분의 역할이 가톨릭 교회와 동일하며, 각각의 역할에 대한 동일한 호칭은 가톨릭 전통에서 유지되며, 대부분 19세기 옥스퍼드 운동 기간 동안 복원되었습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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  32. ^ 로마 미사 총지시서, 제73,140호
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외부 링크

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