루마니아 그리스 가톨릭 교회
Romanian Greek Catholic Church로마와 통합된 루마니아 교회, 그리스-가톨릭 | |
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비세리카 로마우니타 쿠 로마, 그레코카토리카 | |
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유형 | 동방 기독교 |
분류 | 카톨릭 |
오리엔테이션 | 동방 가톨릭 |
성서 | 성서 |
신학 | 가톨릭 신학 |
폴리시 | 성공회 |
교황 | 프란시스 |
대주교 | 루시안 무레상 |
주교 | 7 |
에파르키 | 7 |
바이카리아테스 | 3 |
교구 | 1,240 |
디너리 | 75 |
언어 | 루마니아어 |
예배 | 비잔틴 전례 |
본사 | 블라이니치 성당 |
영역 | 루마니아 |
소유물 | |
기원. | 1698 |
인식 | 1700 |
에서 분리되다 | 콘스탄티노폴리스 총대주교청(1698년) 루마니아 정교회(1990년 3월 14일) |
에 병합됨 | 루마니아 정교회(1948년) |
회원들 | 498,658명(2017년 가톨릭 추정),[1] 2011년 루마니아 [2]인구조사에서 150,593명, 2020년 북미[3] 인구조사에서는 6,000명 |
성직자 | 882 |
교회 건물 | 413 |
공식 웹사이트 | bisericaromanaunita |
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시리즈의 일부 |
특정 교회수이우리스 가톨릭 교회의 |
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특정 교회는 의례에 따라 분류된다. |
알렉산드리아 전례 |
아르메니아 전례 |
비잔틴 전례 |
동시리아 전례 |
라틴 전례 의식 |
서시리아 전례 |
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루마니아 그리스 가톨릭 교회 또는 로마와 통합된 루마니아 교회, 그리스 가톨릭(라틴어:에클레시아 그라에코-카톨리카 루마니아어; 루마니아어:Biserica Romannur Unita cu Roma, Grego-Catolica)는 때때로 비잔틴 의례와 관련하여 루마니아 비잔틴 가톨릭 교회는 가톨릭 교회와 완전히 통합된 수이우리스 동방 가톨릭 교회입니다.그것은 주요 대주교 교회라는 계급이 있으며 루마니아어로 비잔틴 전례 의식을 사용한다.그것은 가부장적 칭호로 구분되지 않는 가톨릭 교회의 주요 대주교 교회 중 일부입니다.
퍼거와 알바 이울리아 대주교인 루시안 무레샨 추기경은 1994년부터 루마니아 그리스 가톨릭 교회의 수장으로 재직하고 있다.2005년 12월 16일, 로마와 통합된 루마니아 교회로서 그리스-카톨릭 교회는 교황 베네딕토 16세에 의해 주요 대주교로 승격되었고, 루시안 무레샨은 첫 번째 대주교가 되었다.무레샨은 결국 2012년 2월 18일 추기경회의에서 추기경으로 서임되었다.
그 Archeparchy Fǎgǎraș과 알바이울리아 이외에도 루마니아로 5Greek-Catholic eparchies(Eparchy 오라데아 마레의, Eparchy Cluj-Gherla의, Eparchy 루고지, Eparchy Maramureș, Eparchy 성 바실리의 그레이트 부쿠레슈티의)[4] 것뿐만 아니라 eparchy이 해외로 루마니아 가톨릭 Eparchy 세인트 조지의 광동에 쫓겨다. dir미국과 [5]캐나다의 대주교와 교황청에게 특히.
2016년 안누아리오 폰티피시오에 실린 자료에 따르면 2012년 [6]말 루마니아 그리스-카톨릭 교회는 50만4280명, 주교 8명, 교구 1225명, 교구 사제 835명, 자체 의례 세미나 235명이었다.그러나 2011년 루마니아 정부의 인구 조사에 따르면 루마니아에 거주하는 추종자 수는 150,593명으로 그 중 124,563명이 루마니아 [7]민족이다.이 수치에 대한 논쟁은 [8]루마니아 내 종교의 자유에 관한 미 국무부의 보고서에 언급되어 있다.루마니아에 있는 대부분의 루마니아 교구 사제들은 [9]기혼자이다.
게다가 루마니아에는 라틴 교회에 속하는 5개의 다른 가톨릭 교구가 있는데, 교구가 더 많다.
역사
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1687년 합스부르크가 트란실바니아를 정복한 후, 메트로폴리탄 아타나시 앙헬은 1700년 [10]9월 4일 주교회의에 의해 공식화된 1698년 연합법에 의해 로마 교황청과 완전한 교감을 맺었다.
연합에 가입함으로써, 아타나시와 다른 주교들은 교황의 최고 권위를 받아들였고, 동시에 그들 자신의 그리스 비잔틴 전례 의식을 지킬 권리를 부여받았다.레오폴트 1세 황제가 발행한 졸업장은 트란실바니아의 루마니아 정교회가 가톨릭 교회와 교황청과 하나라고 선언했습니다.따라서 트란실바니아 로마인들은 가톨릭으로 개종하고 새로 만들어진 그리스-카톨릭 교회에 가입하도록 권장받았으며, 동시에 피렌체 평의회(1431년과 1445년)에 의해 공표된 네 가지 교리적인 점, 즉 교회 전체에 대한 교황의 최고 권위를 받아들인다면, 비잔틴 의식을 유지할 수 있었다.연옥의 존재, 필리오케 조항, 그리고 라틴 교회에서 성찬식을 거행할 때 발효되지 않은 빵의 사용의 타당성(동방 정교회는 라틴 카톨릭이 발효되지 않은 빵을 사용하는 것이 잘못되었다고 주장했다).
메트로폴리탄 아타나시 앙헬과 그의 신성 시노드가 취한 조치는 트란실바니아(당시 합스부르크 왕정의 일부)의 민족 로마인들에게 유니오 삼두국가의 일부인 헝가리 귀족, 트란실바니아 색슨족, 세켈리케족과 동등한 권리를 부여했다.이 사건은 트란실바니아에 예수회들이 도착하면서 동시에 일어났고, 그들은 이 지방을 서유럽과 더 가깝게 연결시키려고 시도했다.하지만, 대부분의 루마니아인 convert,[11]에 이 그러면 그것이 또 신앙의 자유에 대한 전체 Transylvanian인구 주창하였다고 루마니아 정교회의 운동의 형성하기에 의사도 없었 – 가장 주목할 만한 움직임의 Visarion 사래와 니콜라 Oprea Miclăuş, Sofronie Cioara이 지배적인 세르비아 추의 영향을 받아 이어졌다.rch.
1721년 주교 관저는 알바 이울리아에서 퍼거라슈로, 그리고 결국 블라즈(1737)로 옮겨졌다.이 변화에 따라, Blaj는 모든 [citation needed][12]로마인들에게 학습과 각성의 중심이 되었다.
1761년, 퍼거라스의 주교이자 루마니아 그리스 가톨릭 교회의 수장인 페트루 파벨 아론 (1709–1764)은 비블리아 벌가타를 루마니아어로 번역했습니다.루마니아 정교회가 1863년까지 교회 슬라브어를 공식 전례 언어로 유지한 반면, 로마와 함께 루마니아 교회 연합은 설립 초기부터 루마니아어를 사용해 왔다.헝가리 정부가 트란실바니아에서 마자르화 정책을 추진하던 19세기에 루마니아 그리스-카톨릭 교회는 트란실바니아 학파와 트란실바니아 비망록의 도움을 받아 민족 동화 시도에 저항하는 데 중요한 역할을 했다.게다가, 시미온 버르누이우나 이울류 마니우 같은 트란실바니아에서 루마니아 해방 운동의 주도적인 인물들은 그리스-카톨릭 교회의 평신도 신하로 경력을 시작했다.
그리스-카톨릭 경전들은 결국 게를라와 루고즈(1853)뿐만 아니라 오라데아(1777)에 설치되었다; 블라즈는 알바 이울리아와 푸거라의 경전이라는 칭호 아래 메트로폴리탄(예: 아치피스코팔)이 되었다.2005년 12월 16일, 루마니아 그리스-가톨릭 교회는 주요 대주교 교회로 승격되었다.
공산주의에 의한 박해
1948년 정권을 잡은 뒤 마르크스-레닌주의 무신론에 뿌리를 둔 공산당 정권은 스탈린의 명령에 따라 그리스-가톨릭 교회의 주교 12명을 모두 축출했다.게다가, 10월 21일 1948년, 루마니아 그리스 정교회 신자 연합의 가톨릭 교회와 250주년에, 그 정권이 Greek-Catholic 교회(법령 358/1948)의 그 때 당시 몇몇 1,500,000[13]에 모든 멤버의 루마니아 정교회는"자발적인"과"자연"전달 분야에;게다가, 속성을 주선했다.리그리스-가톨릭 교회의 4개 성당을 포함한 많은 재산에 대한 권리는 루마니아 정교회로 넘어갔고 나머지 재산들은 [14]국가에 의해 몰수됐다.
그리스-가톨릭 주교들은 그들의 많은 사제들과 함께 새로 설치된 공산당 당국에 의해 "반민주적 활동"으로 고발되었다.그들은 "반동적인" 교황청과의 관계를 포기하기를 거부한 후 감옥에 갇혔다.동시에, 정교회는 공산주의 정권에 적대적인 성직자들의 "숙청"을 받고 있었다.이 숙청 이후, 정교회 계급은 루마니아 공산당 통치의 나머지 기간 동안 공산당 당국과 좋은 관계를 누렸다.
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클루지의 주교인 이우리우 호스(Iuliu Hossu)는 루마니아 정교회 총대주교인 유스티니아 마리나의 제안을 거절하고, 이아시 정교회 대주교와 몰다비아의 수도 대주교로 임명되어 루마니아 정교회 총대주교의 공식 후계자가 되었다.그 결과, 호수는 가택 연금 상태에 있었다.매년, 그는 공화국의 대통령에게 각서를 보내 루마니아 그리스-가톨릭 교회에 관한 국가의 법과 국제 협정을 준수할 것을 요청했습니다.1969년 교황 바오로 6세는 호스에게 추기경 임명을 수락해 달라고 요청했다.호수가 백성들을 떠나기를 꺼려하자 교황은 그를 '펙토레'에 있는 추기경(즉, 그 사실을 공표하지 않고)으로 임명했는데, 이는 호수 주교가 [16]선종한 지 3년 만인 1973년 3월 5일에야 밝혀졌다.
또 다른 주목할 만한 루마니아 그리스 카톨릭 성직자는 알렉산드루 토데아(1912–2002)1950년 11월 19일 비밀리에 (펙토레에서) 명목상의 주교로 임명된 그는 체포되었고 이듬해 종신형을 선고받았다.그는 1964년에 사면을 받았다.1990년 3월 14일 공산당 정권이 붕괴된 후, 그는 퍼거라와 알바 이울리아 대주교로 임명되었고,[17] 이듬해 추기경으로 서임되었다.
40년 이상 비밀리에 존재해 온 로마 교회는 루마니아 혁명의 여파로 그리스계 가톨릭 신자인 로마와 함께 공개적으로 재등장했다.1989년 12월 31일 통과된 규범법 9/31은 (그리스-가톨릭 교회를 불법화한) 법령 358/1948을 혐오하고 루마니아 국가에 심각한 편견을 가져온다는 이유로 폐지했다.
많은 투쟁과 상당한 지연 후에야 교회의 재산들, 특히 Cluj, Blaj, Lugoj, Oradea의 성당들이 그들의 정당한 주인에게 복원되었다.그러나 1948년부터 시작된 박해가 루마니아 그리스 가톨릭 신자들의 수를 현저히 감소시켰기 때문에 원래의 재산의 상당 부분은 루마니아 정교회나 정부의 손에 남아 있다.공산당의 지배와 정권이 승인한 정교회로의 강제 동화 이후, 수많은 루마니아 요람 그리스 카톨릭 신자들이 적어도 서류상으로는 루마니아 정교회에 남아 있었고, 특히 그리스 카톨릭 신자들이 대부분인 북부 트란실바니아에서 얼마나 많은 명목상의 정교회 신자들이 비밀 가톨릭 신자로 남아 있는지는 불분명하다.(오른쪽 지도에 표시된 바와 같이) 살았다.다른 그리스 가톨릭 로마인들은 라틴 교회로 개종했고, 현재 그 교단에서 헝가리인 다음으로 큰 집단을 차지하고 있다.로마와 연합한 루마니아 가톨릭 교회는 공산주의 통치자들의 상처와 강제 합병으로부터 회복되는 과정을 아직도 밟고 있다.
공산주의 몰락 이후의 재산 문제
공산주의의 몰락 이후, 교회 지도자들은 루마니아 그리스-카톨릭 공동체가 문화적, 종교적 전멸에 직면해 있다고 주장해 왔다: 그리스-카톨릭 교회는 루마니아 정교회의 대표들에 의해 파괴되고 있으며, 그들의 행동은 받아들여질 뿐만 아니라 루마니아 독재자의 지원도 받고 있다고 한다.호리티스[18][better source needed]
계층
파가라스 알바이울리아 현
즉시 교황청의 적용을 받는다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ https://cnewa.org/source-images/Roberson-eastcath-statistics/eastcatholic-stat17.pdf The Eastern Catholic Churches 2017.cnewa.org
- ^ "Rezultate 2011 – Recensamantul Populatiei si Locuintelor".
- ^ "Eparchy of Saint George's in Canton, USA (Romanian Rite)".
- ^ "Romanian Church". Retrieved 10 January 2017.
- ^ "RomanianCatholic.org". Retrieved 10 January 2017.
- ^ Ronald Roberson. "The Eastern Catholic Churches 2016" (PDF). Catholic Near East Welfare Association. Retrieved 29 November 2016. Annuario Pontificio 2012 판에서 정보 제공
- ^ 2011년 루마니아 인구조사 공식 자료.
- ^ 2005년 미국 국무부 국제종교자유보고서
- ^ Galadza, Peter (2010). "Eastern Catholic Christianity". In Parry, Kenneth (ed.). The Blackwell companion to Eastern Christianity. Blackwell companions to religion. Malden, MA: Wiley-Blackwell. p. 303. ISBN 978-1-4443-3361-9.
- ^ 하퍼 콜린스 가톨릭 백과사전(뉴욕: 하퍼 콜린스, 1995) 1132.
- ^ "Major dates from the history of the Transylvanian Unitarian Church". Retrieved 10 January 2017.
- ^ 하퍼콜린스 가톨릭 백과사전, 1132; 존 폴 힘카, 제임스 T.의 "트란실바니아의 그리스 가톨릭 교회와 루마니아 국가"플린, 제임스 니슨, 에드종교적 타협, 정치적 구원: 동유럽의 그리스 가톨릭 교회와 국가 건설(Pittsburgh: Carl Beck Papers, 1993).(USMAI를 통해 주문, 2009년 3월 11일 수요일 수령): 49 ~51
- ^ Markham, Reuben (1950). Communists Crush Churches in Eastern Europe. Boston: Meador Publishing Co. p. 66.
- ^ 하퍼콜린스 가톨릭 백과사전, 1132; 니센, "그리스 가톨릭 교회와 루마니아 국민", 59-60
- ^ "Recensământ 2002". Archived from the original on 2012-03-20. Retrieved 2012-03-20.
- ^ 니센, "그리스 가톨릭 교회와 루마니아 국민" 60세
- ^ 니센, "그리스 가톨릭 교회와 루마니아 국민", 60
- ^ "The Romanian Greek-Catholic Community is facing a cultural and religious wipe-out – letter to US Secretary of State Hillary Clinton". Retrieved 10 January 2017.