수정 비판

Redaction criticism
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Redaktiongeschicte, Kompositionschichte 또는 Redaktionstheologie라고도 불리는 수정 비판은 성서적 문헌 연구에 중요한 방법이다. 수정 비판은 본문의 저자를 출처 자료의 편집자(redactor)로 간주한다. 비판의 형태를 형성하는 부모 기강과 달리, 수정 비판은 원작의 장르를 발견하기 위해 서사의 다양한 부분을 보지 않는다. 대신, 그것은 신학적, 이념적 목표를 표현하기 위해 적화자가 서사를 어떻게 형성하고 형성했는지에 초점을 맞춘다.

방법론

수정 비평가들이 다음과 같은 편집 활동을 감지하는 몇 가지 방법이 있다.

  1. 공통의 모티프와 테마의 반복(예를 들어 마태복음에서는 예언의 충족)
  2. 두 계정 간의 비교. 후속 회계처리는 동일한 사건의 이전 회계처리의 일부를 추가, 생략 또는 보존하고 있는가?
  3. 작가의 어휘와 문체. 본문에는 편집자의 선호 단어가 반영되어 있는가, 아니면 편집자가 거의 사용하지 않거나 사용을 피하려고 하는 단어가 있는가? 만약 그 문구가 편집자의 언어를 반영한다면, 그것은 텍스트의 편집 재작업을 가리키지만, 만약 그것이 사용되지 않거나 회피된 언어라면, 그것은 초기 출처의 일부가 되는 것을 가리킨다.

역사

(다양한 복음서의 가능성 다른 신학적 관점을 갖는)로 고대 이래로 존재해 왔다 비록redaction 비판, 세 현대 학자들 정기적으로 이 학교의 현대 개발과:군터 Bornkamm, 빌리 Marxsen과 한스 Conzelmann[1](Bornkamm, 바르트와 헬드, 전통과 해석은 Mat을 본 곡이다.그w, 마르크스센, 전도사 마크, 콘젤만, 성 루크의 신학).

결론들

그 변화로부터, 수정 비평가들은 작가/편집자의 신학의 독특한 요소들을 스케치할 수 있다. 만약 작가가 12사도의 약점, 예를 들어 그들의 어리석은 행동에 대한 무시무시한 세부사항을 제공하는 초기 출처가 있을 때 조차도 보고를 일관되게 회피한다면, 후자의 편집자/저자가 편집자가 전제하였거나 또는 편집자가 아마도 트라이시였기 때문에 12사도를 더 높이 평가했다는 결론을 이끌어 낼 수 있을 것이다.ng는 예수가 그의 일을 수행하기 위해 선택한 사람들의 합법성을 강화한다. 이 편집 활동의 전체적인 영향을 추적함으로써, 특정 텍스트의 목적을 상당히 강하게 파악할 수 있다.

이점

  1. 저자의 창조적 역할을 강조한다.
  2. 이질적인 전통과 전제에서 나온 수정 비판자들은 여전히 그들의 작품에 대해 폭넓은 합의를 찾을 수 있다. 왜냐하면 작가/편집자의 목적은 대부분 여전히 회복될 수 있기 때문이다.
  3. 그것은 우리에게 작품이 쓰여진 지역사회의 환경의 일부를 보여줄 수 있다. 만약 작가가 복음을 쓰고 있다면, 그는 아마도 자신이 글을 쓰고 있는 공동체의 사회적 배경에서 어떤 문제를 바로잡거나 강화하려고 노력하고 있을 것이다.
  4. 그것은 성경의 역사적 서술이 역사적 사건의 연대기적 설명보다는 신학적 의제(그러나 그것은 그 설명이 역사적으로 사실적이지 않다고 믿도록 요구하지 않는다)에 관심을 가질 가능성을 인정한다.

단점들

  1. 복음서 연구에서는 종종 마칸의 우선 순위를 가정하는데, 이 직위는 넓지만 만장일치가 아닌 지위에 있다.
  2. 그러한 방법론은 저자가 너무 "창의적"이어서 본문의 신뢰성에 대한 잘못된 설명을 함축하는 것은 부당할 수 있다.
  3. 때로는 단순히 다른 출처나 관점을 추가하는 것일 수 있을 때 본문에 추가되거나 수정된 것이 역사적이지 않다는 수정 비판에 근거하여 잘못 주장되기도 한다.
  4. 또한 그러한 수정이 대개 메시지에는 지엽적인 것이지만, 그가 보존해 온 그러한 것들의 가능한 중요성은 무시하려는 저자가 신학의 중요한 측면이라고 수정한 것만을 지나치게 강조하는 경향도 있었다.
  5. 때때로, 수정 비평가들은 사소한 세부적인 차이점들로 너무 많은 것을 만든다. 자료의 누락이나 추가의 모든 사례가 신학적으로 추진되고 있는가? 정보의 부족 또는 과잉, 간결성과 유동성을 위한 누락 또는 명확성 또는 배경 정보의 추가와 같은 이유 때문일 수 있다.

참고 항목

자원.

  • 건터 본캄, 게르하르트 바르스와 하인츠 요아힘 보유, 전통과 해석 마태복음(1963년)
  • 한스 콘젤만, 세인트루크 신학(1960)
  • 빌리 막센, 전도사 마크: 복음서의 수정사 연구 (1969년)
  • Norman Perrin, Redaction 비평이란 무엇인가? 필라델피아: 포트리스 프레스, 1969.

참조

  1. ^ Erickson, Millard J. (1999). Christian Theology (2nd ed.). Grand Rapids, Mich.: Baker Books. p. 99. ISBN 0801021820.