교황 식스토 5세
Pope Sixtus V식스토 5세 | |
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로마 주교 | |
![]() 알비 대성당에 전시된 익명의 17세기 그림에 그려진 식스토 5세 | |
교회 | 가톨릭 교회 |
교황직이 시작되었다. | 1585년 4월 24일 |
교황직이 끝났다. | 1590년 8월 27일 |
전임자 | 그레고리 10세III |
후계자 | 우르바노 7세 |
주문 | |
서품 | 1547 |
헌정 | 1567년 1월 12일 안토니오 라우로 지음 |
작성된 추기경 | 1570년 5월 17일 비오 5세 |
개인 정보 | |
태어난 | 펠리스 피에르겐틸레, 펠리스 페레티 1521년 12월 13일 |
죽은 | 1590년 8월 27일 ( 로마, 교황령 | (68세)
이전 투고 |
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좌우명 | Aqua et panis, vita canis (물, 빵은 개의 [1]생명) |
문장 | ![]() |
식스토라는 이름의 다른 교황들 |
교황 식스토 5세(이탈리아어:시스토 5세(Sisto V, 1521년 12월 13일 - 1590년 8월 27일)는 1585년 4월 24일부터 사망할 때까지 가톨릭 교회의 수장이다.젊었을 때, 그는 프란치스코회에 가입하여 학자이자 설교자로서의 재능을 보였고, 그를 추기경으로 만든 비오 5세의 후원을 누렸다.추기경으로서 그는 몬탈토 추기경으로 알려져 있었다.
교황으로서 그는 로마 전역의 부패와 무법 상태를 적극적으로 뿌리뽑고, 고대 유물 파괴와 관련된 논쟁을 불러일으키는 원대한 재건 프로그램을 시작했다.이 공사들의 비용은 많은 고통을 야기한 중과세에 의해 지불되었다.그의 외교 정책은 지나친 야망으로 여겨졌고, 그는 영국의 엘리자베스 1세 여왕과 프랑스의 헨리 4세 왕 모두를 파문했다.그는 반종교의 중요한 인물로 인정받고 있다.그는 교황 이름 '식스토'를 계승한 가장 최근의 교황이다.
초기 생활
펠리스 피에르겐틸레는 1521년 12월 13일 교황령 [2][3]그로탐마레에서 프란체스코 피에르겐틸레(원산지 몬탈토)와 마리아나 다 프론틸로 사이에서 태어났다.그의 아버지는 우르비노 공작의 탄압을 피해 그로탐마레로 피신하여 그곳에서 정원사 일을 구했다.펠리체는 이후 1551년 페레티를 자신의 성으로 받아들였고, 추기경으로서 그의 [4]조국에 대한 애정을 반영하기 위해 "카디날 몬탈토"로 알려져 있었다.
프란치스코회
9살 때 펠리체는 몬탈토로 돌아와 산 프란체스코 델레 프라테의 프란치스코 수도원에 있는 그의 삼촌과 합류했다.12살 때 그는 1535년 프리아 펠리스(Friar Felix)라는 이름을 쓰고 프란치스코 수도회의 초보자 신분으로 초빙되었다.올해부터, 그는 철학과 신학 연구를 시작했고, 수도회의 다른 교단 사이를 이동했다.그는 마침내 1544년 9월 볼로냐의 프란시스칸 마그나 도무스에서 공부를 마쳤다.그는 이미 3년 전에 집사 서품을 받았다.
약 1552년 프란치스코회의 수호자인 로돌포 피오 다 카르피 추기경, 기슬리에리 추기경(이후 교황 비오 5세), 카라파 추기경(이후 교황 바오로 4세)에 의해 그의 출세가 확실해졌다.그는 베네치아 종교재판소의 [5]조사관으로 베니스에 파견되었지만, 너무 엄하고 고압적인 태도로 일을 처리하여 싸움에 휘말리게 되었다.1560년, 베네치아 정부는 그의 소환을 요청했다.
그의 수도회의 대리인으로 짧은 임기를 보낸 후, 그는 1565년 톨레도 대주교 바르톨로메 카란자에 대한 이단 혐의를 조사하기 위해 우고 본캄파니(이후 교황 그레고리오 13세) 추기경이 이끄는 스페인 주재 교황 공사관에 파견되었다.페레티가 본캄파니에게 품었던 격렬한 혐오는 그의 다음 행동에 현저한 영향을 끼쳤다.그는 교황 비오 5세가 즉위하자 서둘러 로마로 돌아갔고, 그는 그를 교황 대리인으로 임명했고, 이후(1570년) [5]추기경으로 임명했다.
카디널
그의 정치적 적 그레고리 13세 (1572–1585)의 교황 재임 기간 동안, 몬탈토 추기경은 일반적으로 그가 불렸던 대로, 디오클레티아누스의 고대 목욕탕이 내려다보이는, 추기경의 사랑하는 교회 근처에 도메니코 폰타나가 세운 그의 [5]재산인 빌라 몬탈토에 대한 보살핌을 받으며 강제적인 은둔 생활을 했다.페레티가 교황이 된 후 건물의 첫 단계 (1576–1580)가 확장되었고 1585–86년에 네 개의 새로운 거리를 열기 위해 건물을 청소할 수 있었다.이 빌라에는 시스티노 궁전 또는 테르미니 [6]궁전과 팔라제토 몬탈토 에 펠리체라고 불리는 카지노 두 채의 주거지가 있었다.
이 정리 프로그램은 중세 도시의 혼잡에 대한 안도감을 가져다 준 것은 의심할 여지없는 이득이었다.그러나 로마인들은 분노했고, 수 세기 후 1863년 교황 비오 9세가 개업한 중앙 기차역을 건설하기로 결정되기 전까지 분노는 여전히 느껴졌다. 이 중앙 기차역은 파괴될 운명에 놓인 빌라 지역이었다.
이 시기에 몬탈토 추기경의 다른 직업은 그의 연구였고, 그 성과 중 하나는 암브로스의 [5]작품 판이었다.교황으로서 그는 개인적으로 제롬의 벌게이트의 개량판 인쇄를 감독할 것이다.
교황직
교황 선출
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/His_Holiness_Pope_Sixtus_V_unidentified_artist.jpg/150px-His_Holiness_Pope_Sixtus_V_unidentified_artist.jpg)
펠리스는 일의 경과를 따르는 것을 게을리 하지 않았지만, 모든 범죄의 기회를 조심스럽게 피했다.이 재량권은 1585년 4월 24일 교황 식스토 4세를 기리기 위해 식스토 5세라는 칭호와 함께 교황 선출에 적지 않은 기여를 했다.그의 입후보를 특정 추기경들에게 추천한 것 중 하나는 오랜 [5]임기를 기약하는 듯 보였던 그의 육체적 활력이었을 것이다.그의 교황 대관식은 1585년 5월 1일에 열렸고 그는 원제자 페르디난도 데 메디치에 의해 왕위에 올랐다.
로마 시의 개혁
교황 그레고리오 13세가 교회를 떠난 끔찍한 상황은 신속하고 엄격한 조치를 요구했다.식스토스는 만연한 무법에 대해 거의 맹렬하게 대처했다.수천 명의 강도들이 법의 심판을 받았다. 짧은 시간 안에 그 나라는 다시 조용하고 [5]안전해졌다.시장에서 파는 멜론보다 폰테 산탄젤로를 가로지르는 뾰족한 머리 부분이 더 많았다는 주장이[7] 있었다.그리고 성직자와 수녀들은 순결 [8]서약을 어기면 처형된다.
다음 식스토스는 재정 수복을 위해 일하기 시작했다.사무실의 매각, 새로운 "몬티"의 설립, 그리고 새로운 세금을 부과함으로써, 그는 막대한 잉여금을 축적했고, 십자군이나 교황청 방어와 같은 특정한 특정한 비상사태에 대비하여 비축했다.식스토스는 자신의 사재기를 자랑했지만, 그 사재기를 축적하는 방법은 재정적으로 좋지 않았다. 세금 중 일부는 파멸적인 것으로 판명되었고, 그렇게 많은 돈을 유통에서 인출하는 것은 틀림없이 [5]고통을 야기했다.
엄청난 액수 공개 works,[5]게 하여 결실로 그의 은퇴한 기간 동안, Acqua Felice의 물이 없는 언덕, 27 새로운 분수들에게 음식을 주기 위해 물을 공급 오게 된 가장 포괄적인 계획을 통해서 운반, 심지어 그의 engineer-architect Domenic 설정 로마에서 위대한 basilicas를 연결해 새로운 동맥,,을 추구하는 데 사용되었다.F거예요온타나는 콜로세움을 노동자들을 수용하는 실크 방적 공장으로 개조할 것이다.
르네상스 도시의 이상에 영감을 받은 교황 식스토 5세의 야심찬 도시 개혁 프로그램은 "길고 곧은 거리, 넓은 규칙적인 공간, 구조물의 균일성과 반복성, 기념과 장식적인 요소들의 사치스러운 사용, 그리고 선형과 원형 양쪽에서 최대의 가시성"을 모방하도록 옛 환경을 변화시켰다.교황은 자신의 계획에 제한을 두지 않았고 짧은 재임 기간 동안 많은 것을 이뤄냈으며, 항상 최고의 속도로 성 베드로 대성당의 돔을 완성했다.[9] 베드로, 라테라노의 산 조반니 성당에 있는 식스토스의 벌목, 산타 마리아 마조레에 있는 프라세페 성당, 퀴리날, 라테란, 바티칸 궁전의 증축 또는 보수, 성 베드로 광장에 있는 오벨리스크를 포함한 4개의 오벨리스크의 건립, 복원된 수도관 6개의 거리 개설"cqua Felice"[5] ; 14 리오네(보르고)[10]로서 로마의 레오니네 도시를 통합.
수많은 도로와 [5]다리 외에도, 그는 폰틴 습지의 매립에 자금을 대어 도시의 공기를 달랬다.결과적으로, 도시 전체의 공간 구성, 기념비적인 비문, 복구는 교황 식스토 [11]5세의 힘을 암시하는 통제, 감시, 그리고 권위를 강화했다.9,500에이커(38km2) 이상이 매립되어 농업과 제조업에 개방되는 등 좋은 진전이 있었다.그가 죽자 그 계획은 포기되었다.
식스토스는 그의 도시주의 및 기독교화 프로그램에 봉사하기 위해 원료로 사용된 고물에 대한 감상을 가지고 있지 않았다.트라야누스의 기둥과 마르쿠스 아우렐리우스의 기둥 (당시 안토니누스 피우스 기둥으로 잘못 알려짐)은 SS 베드로와 바울의 조각상들을 위한 받침대 역할을 하도록 만들어졌고, 국회의사당의 미네르바는 기독교 로마의 상징으로 바뀌었고, 셉티미우스 세베루스의 셉티조디움은 건축 [5]자재 때문에 철거되었다.
교회 행정
카톨릭 교회의 후속 행정 시스템은 식스토에게 많은 빚을 졌다.그는 추기경단을 70명으로 제한했다.그는 신도들의 수를 두 배로 늘리고 그들의 기능을 확장하여 사업 거래에서 주요 역할을 그들에게 할당하였다(1588년).그는 예수회를 불신과 의심으로 여겼다.그는 그들의 헌법에 대한 급진적인 변화를 중재했지만, 죽음은 [5]그의 목적의 실행을 방해했다.
1588년, 그는 헌법 이멘사 애터니 데이(Immensa Aeterni [12]Dei)에 의해 15개 교단을 설립하였다.
식스틴 벌게이트와 셉투아긴트
1587년 5월 식스토 [13]5세의 후원 아래 식스토 7세가 출판되었다.
이 판본은 교황이 새 [15][16]성경의 진위를 선언한 불 아이테르누스 일레에 앞서 나왔다.황소들은 그것은 진정한 신판 트리엔트 공의회에서 추천하는 외국인으로는 모든 미래의 catalogs의 표준이며, 모든 복사를 그것에 의해 수정되야 한다 고려해야 한다고 규정하였다."[17]"This판 10년간 바티칸에서 제외하면, 그 후의 어떤 판 번째와 비교되어야 한다 더 이상 인쇄 되지 않는 것이었다.e 바티칸 판, '가장 작은 입자라도 변경, 추가 또는 제거해서는 안 된다'는 '더 큰 파문'의 고통 아래."[15]
야로슬라브 펠리칸은 더 이상의 자세한 내용은 밝히지 않고 이 판은 "너무 결함이 있는 것으로 판명되어 철회되었다"[18]고 말한다.
구성 요소
식스토 5세는 그의 통치 기간 동안 그의 손주 알레산드로 페레티 디 몬탈토와 훗날 교황 클레멘스 8세가 될 그의 후계자 이폴리토 알도브란디니를 포함한 8개 성당에서 33명의 추기경을 임명했다.
시복과 시성
교황 재임 중 식스토 5세는 우발데스카 타치니(1587년)를 시복하고 알칼라의 디다쿠스(1588년 7월 10일)를 시성했다.
로마 퀴리아
1588년 식스토 5세는 황소 이멘사 아이테르니 데이(Immensa Aeterni Dei)를 공표하여 로마 교황청을 여러 부서로 재편성하였다.
대외 관계
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Portrait_of_Pope_Sixtus_V_Met_DP885760.jpg/220px-Portrait_of_Pope_Sixtus_V_Met_DP885760.jpg)
그의 더 큰 정치적 관계에서, 식스토는 터키인들의 전멸, 이집트 정복, 성묘의 이탈리아로의 수송, 그리고 그의 조카의 프랑스 왕위 계승과 같은 환상적인 야망을 즐겼다.그는 자신이 이단적인 왕자로 간주되는 사람들의 계획을 받아들일 수 없었고, 그럼에도 불구하고 스페인의 펠리페 2세를 불신하고 그의 [5]힘의 확장을 우려하며 바라보았다.
식스토스는 영국 여왕 엘리자베스 1세의 파문을 재개하고, 필립 2세의 무적함대에 많은 보조금을 주는 것에 동의했지만, 스페인의 느린 속도를 알고 있었기 때문에, 탐험대가 실제로 영국에 도착할 때까지 아무것도 주지 않을 것이다.이렇게 해서, 그는 실패한 선거 운동으로 잃었을 수도 있는 재산을 모았습니다.식스토스는 윌리엄 앨런 추기경에게 잉글랜드와 아일랜드의 귀족과 국민에 대한 훈계문을 작성하게 했는데, 이것은 침공이 성공적이었다면 영국에서 발표될 선언문이다.현존하는 문서는 엘리자베스 1세에 대해 말할 수 있는 모든 것으로 구성되어 있으며, 따라서 기소는 일반적으로 그들의 불평에 대해 말을 아끼던 종교적 망명자들에 의해 제기된 다른 어떤 것보다도 완전하고 강력하다.앨런은 조심스럽게 그의 출판물을 화재 현장에 맡겼는데, 그것은 엘리자베스의 첩자 중 한 명을 통해서만 알려져 있는데, 그는 한 [19]권을 훔쳤다.
식스토스는 프랑스의 [20]왕위 계승자로 추정되는 나바라 왕 앙리 3세를 파문하고 가톨릭연맹에 기여했지만, 스페인 왕 필립 2세와의 강요된 동맹에 화가 나서 탈출구를 찾았다.헨리의 승리들과 그가 가톨릭으로 개종할 것이라는 전망은 식스토 5세의 희망을 불러일으켰고, 그에 상응하는 수준으로 필립 2세는 그의 흔들리는 동맹국에 대한 그의 지배력을 강화하기로 결정했다.교황과 헨리의 대리인의 협상은 격렬하고 위협적인 항의와 약속 이행에 대한 단호한 요구를 불러일으켰다.식스토스는 탈출을 위해 피난을 갔고, [5]1590년 8월 27일 사망할 때까지 임시로 머물렀다.
피임, 낙태, 간통
식스토스는 피임과 낙태에 대한 로마 가톨릭 교회의 가르침과 관련된 파문 처벌을 연장했다.교회는 낙태와 피임이 중대한 죄라고 가르쳤지만 파문이라는 추가 처벌이 모든 치명적인[citation needed] 죄에 적용되는 것은 아니었다.살인은 항상 이 처벌을 요구했지만 피임은 그렇지 않았다.파트리스틱과 중세 신학자들과 의사들은 수정란이 인간이 된 정확한 순간에 대해 오랫동안 추측하고 토론했다.
그들 사이에 생명은 수태할 때 존재하며 인간만이 될 수 있다는 것에 대한 폭넓은 합의가 있었지만, 이는 반드시 신이 수태할 때 이성적이고 불멸적인 영혼을 몸에 주입했다는 것을 의미하지는 않는다는 생각이었다.아리스토텔레스에 이어 서양의 많은 사람들은 이 일이 일어나기 전에 어느 정도 준비가 되어 있어야 하고 그 이전에는 식물성 또는 예민한 영혼만이 존재했을 뿐 인간의 영혼은 존재하지 않는다고 이론을 세웠다.이것은 인간의 영혼이 주입되기 전에 유기체를 죽이는 것은 여전히 낙태(또는 적어도 피임)의 중대한 죄이지만, 그것은 적절한 살인이 아니어서 파문이 필요하지[citation needed] 않다는 것을 의미했다.
일부 신학자들은 "빨리"의 증거(엄마가 자궁에서 태아의 움직임을 느낄 수 있을 때, 보통 임신 20주 정도) 후에야 착란이 이미 일어났다는 명백한 증거가 있다고 주장했다.식스토 5세 이전까지 교회 변호사는 그라티안 법전을 적용했는데, 이 법전은 파문이 빨리 진행된 후에야 낙태에 적용되었다.1588년 교황은 에프레나탐 또는 에프레나탐("제한 없는")이라는 교황 칙서를 발표했는데, 이 칙서는 태아 [21]발육의 모든 단계에서 파문의 표준 형벌이 부과될 것이라고 선언하였다.후자의 논거는 태어나지 않은 아이의 영혼은 [22]천국을 거부당한다는 것이다.
식스토스는 또한 1586년에 간통죄에 대한 구약성서의 형벌인 죽음을 로마의 세속법에 도입하려고 시도했다.그 조치는 결국 실패했다.[23]
죽음과 유산
식스토 5세는 1590년 8월 27일 말라리아열로 사망했다.교황은 8월 24일 열과 함께 병에 걸렸다; 다음날 더욱 심해졌다.
식스토 5세가 임종했을 때, 그는 그의 정치적 신하들에게 혐오감을 느꼈지만, 역사는 그를 가장 중요한 교황 중 한 명으로 인정해 주었다.부정적인 측면은 충동적이고, 완고하고, 엄격하고, 독재적일 수 있다.긍정적인 면에서는, 그는 큰 아이디어에 마음을 열고, 에너지와 결의를 가지고 일에 몰두했고, 이것은 종종 성공으로 이어졌다.그의 재임 기간에는 위대한 사업과 위대한 [5]업적이 있었다.
식스토스가 로마의 거리 계획에 가한 변화는 로마라는 영화에서 기록되었다. Edmund N. Bacon을 주인공으로 하고 그의 책 "Design of Citys" 섹션을 바탕으로 한 "Idea의 영향"
1590년 식스토 5세가 죽기 전 5년 동안 약 5,000명의 도적들이 처형되었지만,[24] 중앙 이탈리아 전역에서 27,000명이 더 자유롭게 살았다고 한다.
그는 식스토라는 이름을 사용한 마지막 교황이었다.
레퍼런스
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- ^ 이름 및 날짜 정보는 Library Authority 데이터(해당 WorldCat Identity Linked Authority 파일(LAF)을 통해 제공됨).
- ^ "The Cardinals of the Holy Roman Church – Biographical Dictionary – Consistory of 17 May 1570".
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다. 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭
- ^ '테미니'는 디오클레티아누스 목욕탕(라틴어로 테르마에)의 거대한 폐허에서 유래한 그 지역에 붙여진 이름이다.
- ^ 루트비히 목사, 교황의 역사, 세인트루이스, 1898/99, 제21권, 페이지 83
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- ^ Drucker, Johanna (2010). "Species of Espaces and other spurious concepts addressed to reading invisible features of signs within systems of relations". Design and Culture. 2 (2): 135–153. doi:10.2752/175470710X12696138525541. S2CID 144253902.
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Who will not detest such an abhorrent and evil act, by which are lost not only the bodies but also the souls? (Popes believe in the limbo of the little ones) Who will not condemn to a most grave punishment the impiety of him who will exclude a soul created in the image of God and for which Our Lord Jesus Christ has shed His precious Blood, and which is capable of eternal happiness and is destined to be in the company of angels, from the blessed vision of God, and who has impeded as much as he could the filling up of heavenly mansions (left vacant by the fallen angels), and has taken away the service to God by His creature?
- ^ Diarmuid MacCulloch, 리폼: 유럽의원 분할 1490–1700 (런던, 2008)
- ^ Ruggiero, Guido (2006). A Companion to the Worlds of the Renaissance. Wiley-Blackwell. p. 143. ISBN 1-4051-5783-6.
원천
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외부 링크
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/38px-Wikisource-logo.svg.png)
작동하다
- Contra exercentes astrologiae iudiciariae artem (in Latin). Bologna: eredi Antonio Blado. 1586.
- 에프레나툼 퍼디티시모럼의 라틴어 텍스트