성경 외 자료에서 확인된 성경의 인물 목록

List of biblical figures identified in extra-biblical sources
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이들은 학계의 일치에 따라 현대 자료에서 모호하지 않게 식별된 성서 인물들이다.진위 여부가 의심스러운 유물(예: 요아쉬 비문이나 바루흐 벤 네리아의 불레)에서 확인되거나 다윗이나 [n 1]발람과 같이 고대에는 언급되었지만 동시대의 문서에는 언급되지 않은 성서 인물들은 이 목록에서 제외된다.

히브리어 성경

상세 정보:히브리어 성경과 원서
Tiglath-Pileser III: 그의 궁전의 벽에서 가져온 석상(대영박물관, 런던).

고고학에서 '이스라엘'이라는 이름에 대한 첫 언급은 [1]기원전 13세기까지 거슬러 올라가지만, 기원전 9세기 이전의 이스라엘 민족에 대한 현대 정보는 극히 [2]희박하다.다음 세기에는 대부분 국새와 불레인 소수의 히브리 문서들이 성경에 나오는 인물들을 언급하고 있지만, 특히 바빌론, 아시리아, 이집트에서 [2]나온 왕실 비문에 더 광범위한 정보가 있다.

이름. 제목 날짜(BCE)[n 2] 증명 및 메모 성경에 나오는[n 3] 언급
아드람멜렉 아시리아의 왕자 fl. 681 성경과 아시리아에서 에사르하돈에게 보낸 편지(ABL 1091)에서 아버지 센나헤립을 살해한 것으로 확인되며, 그는 "아르다-물리시"[3][4]라고 불린다. 37:38, 2Kgs. 19:37†
아합 이스라엘의 왕 c. 874 – c. 853 카르카르 전투를 묘사하고 "2,000대의 전차, 10,000대의 이스라엘인 아합의 병사"를 샬만에세르에게[5] 패배시켰다고 언급하는 동시대의 쿠르크 모놀리스 비문에는 확인되지만, 실제 병거 수는 논란의 [6]여지가 있다. 1kg 17, 2 Chr. 18
아하즈 유다의 왕 c. 732 – c. 716 티글라스-필레세르 3세의 동시대의 요약 비문에 그가 "유다의 예호아하즈"[7]로부터 공물을 받았다고 기록되어 있다.또한 아하스와[8] 그의 [9]아들 히스기야의 소유인 왕실 불레에서 확인되었습니다. 2kg 16, 호스 1:1, 미 1:1, 이스 1:1
애플리케이션 이집트의 파라오 589–570 호프라라고도 알려져 있으며, 그의 궁전 [10][11]기둥의 수도를 포함한 수많은 현대 비문에 이름이 붙여졌습니다.헤로도토스는 역사 2세,[12] 161-171년에 그에 대해 말한다. Jer. 44:30★
아르탁세르크세스 1세 페르시아의 왕 465–424 느헤미야의 [13][14]책에 나오는 '아탁세르크세스'와 널리 동일시된다.그는 또한 현대 역사학자 투키디데스의 [15]글에서도 발견된다.학자들은 에즈라 시대의 왕이 같은지 아니면 아르탁세르크세스 2세인지에 대해 의견이 분분하다. 네. 2:1 네. 5:14
아슈르바니팔 아시리아의 왕 668 – c. 627 일반적으로 [16][17]에즈라의 책에 언급된 "위대하고 고귀한 오스나파르"와 동일시된다.그의 이름은 엘람, 수산 그리고 다른 [18][19]나라들에 대한 그의 군사작전을 묘사한 그의 글에 남아 있다. Ezr. 4:10 †
벨샤자르 바빌론의 중심부 c. 553-539 그의 아버지 나보니두스가 나보니두스 [20]원통에서 언급했습니다.또 다른 바빌로니아의 명판에 따르면, 나보니두스는 장기간의 [21]군사작전에 착수했을 때 "왕권을 그에게 위임했다"고 한다. Dn. 5, Dn. 7:1, Dn. 8:1
벤 하다드 1세 다마스쿠스의 왕 c. 885-865 멜카트 비석에 언급되어 있다. 1 킹스 15:20
벤 하다드 2세 (하다데저) 다마스쿠스의 왕 c. 865-842 쿠르크 모노리스에서 아시리아의 샬만세르 3세에 의해 패배한 것으로 알려진 왕 중 한 명으로 언급된다. 1 킹 201 킹 22,2 킹 12
벤하다드 3세 다마스쿠스의 왕 8세기 초 자쿠르 [22]비석에 언급되어 있다.하자엘의 아들인 그는 벤-하다드/바르-하다드 2세/II로 다양하게 불린다. 2kg. 13:3, 2kg. 13:24
사이러스 2세 페르시아의 왕 559–530 많은 고대 비문에 나타나는데, 특히 사이러스 [23]원통.그는 헤로도토스의 역사에도 언급되어 있다. 45:1, Dn. 1:21
다리우스 1세 페르시아의 왕 522–486 학개와 사가랴와 에스라의 [24][25]책에 언급되어 있다.그는 베히스툰 비문의 저자이다.그는 헤로도토스의 역사에도 언급되어 있다. 예: 1:1, Ezr. 5:6
에사르하돈 아시리아의 왕 681–669 그의 이름은 그의 아들 아슈르바니팔의 [26][27]글뿐만 아니라 그의 글에도 남아 있다. 37:38, Ezr. 4:2, 2Kgs. 19:37
아멜마르두크
(이블 메로닥)		 바빌론의 왕 c. 562–190 그의 이름(아카디아 아말마르두크)과 칭호는 그의 [28]궁전에서 가져온 꽃병과 여러 개의 설형 [29]판에서 발견되었다. 2kg, 25:27, 52:31†
하자엘 다마스쿠스의 왕 c. 842 – c. 800 아시리아의 샬만에세르 3세는 하사엘을 전투에서 물리치고 그에게서 [30]많은 병거와 말을 빼앗았다고 기록한다.대부분의 학자들은 하자엘이 텔단비의 [31]저자라고 생각한다. 1kgs. 19:15, 2kgs. 8:8, 오전 1:4
히스기야 유다의 왕 c. 715 – c. 686 Sennacherib는 그의 [32]수도 예루살렘에서 "나의 멍에에에 굴복하지 않은" 유대인 헤이지야를 어떻게 포위했는지에 대한 기록을 보존하고 있다.헤제키아의 이름과 직함이 새겨진 불라도 발견되었는데, "유다 왕 아하스의 아들 히스기야에게 속함"[9][33]이라고 적혀 있었다. 2kgs. 16:20, 기도 25:1, 호스 1:1, 미 1:1, 이스 1:1
호세아 이스라엘의 왕 c. 732 – c. 723 그는 아시리아 [34]왕 틸갓 빌레셀 3세에 의해 권력을 잡혔는데, 이는 갈라에서 발견된 그의 연대기에 기록되어 있다. 2kg. 15:30, 2kg. 18:1
요아슈 이스라엘의 왕 c. 798 – c. 782 앗시리아의 아다드니라리 3세의 기록에 [35][36]"사마리아의 제아시"라고 언급되어 있다. 2kg. 13:10, 2 Chr. 25:17
호이아킨 유다의 왕 598–597 그는 느부카드레자르가 예루살렘을 처음 점령한 후 바빌론으로 포로로 잡혔다.느부카드레자르의 남부 궁전에서 온 문서에는 "유대인의 왕 예호이친"에게 주어지는 식량이 기록되어 있다.[37] 2kg, 25:14, 52:31
제후 이스라엘의 왕 c. 841 – c. 814 블랙 오벨리스크에 [30]언급되어 있다. 1kgs. 19:16, 호스. 1:4
요하난 이스라엘 대사제 c.410 – c.371 엘리펀틴 파피리의 [38]편지에 언급되어 있다. Neh. 12:22~23
조담 유다의 왕 c. 740 – c. 732 '유다 [8]왕 조담의 아들 아하스의 아버지'라고 쓰인 현대 점토 불라 위의 아하스 왕의 아버지로 확인되었습니다. 2kg, 15:5, 호스 1:1, 미 1:1, 이스 1:1
므낫세 유다의 왕 c.687 – c.643 에사르하돈의 글에 언급되어 있는데, 에사르하돈은 그에게 선물을 가져다 주고 이집트 [27][39]정복을 도운 왕 중 한 명으로 그를 열거하고 있다. 2kg, 20:21, 15:4
메나헴 이스라엘의 왕 c. 752 – c. 742 티글라스필레세르(ANET3 283)[40]의 기록에는 [41]메나헴이 왕기에 언급된 대로 그에게 조공을 바쳤다고 기록되어 있다. 2kg. 15:14~23
메샤 모압의 왕 fl. c. 840 메사 [42]비석의 저자. 2kg. 3:4 †
메로다흐발라단 바빌론의 왕 722–710 호르사바트에 [43]있는 그의 궁전에 있는 사르곤 2세의 위대한 비문에 이름이 붙여졌다.'베로다흐-발라단'(아카디아어: Marduk-apla-idina)이라고도 불린다. 39:1, 2Kgs, 20:12 †
느부카드네자르 2세 바빌론의 왕 c. 605-562 그가 [44]지은 이쉬타르 문 비문을 포함한 많은 동시대 자료에서 언급된다.Nebuchadrezzar(아카디아어: Nabk-kudurri-uurur). Ez. 26:7, Dn. 1:1, 2Kgs. 24:1
느부자라단 바빌로니아 관리 fl. c. 587 이스탄불의 프리즘(제7834호)에서 언급되며, 바빌론에서 발견된 그는 "최고 [45][46]요리사"로 등록되어 있다. 예 52:12, 2kg 25:8
네보사르세킴 바빌로니아의 추장 내시 fl. c. 587 바빌로니아의 [47][48]명판에 나부샤루수우킨으로 기재되어 있다. 예 39:3 ★
네초 2세 이집트의 파라오 c. 610 – c. 595 아슈르바니팔의[49] 저서에 언급되어 있다. 2kg, 23:29, 46:2
오미리 이스라엘의 왕 c. 880 – c. 874 메사 [42]비석에는 이름이 없는 아들 또는 후계자와 함께 언급되어 있다.그의 익명의 왕조는 아시리아 제국의 이스라엘 [50][51]왕국의 별칭이 되었다. 1kg, 16:16, 6:16
페카 이스라엘의 왕 c. 740 – c. 732 티글라스 필레세르 3세의 [34]연보에 언급되어 있다. 2kg. 15:25, 7:1
재진 다마스쿠스의 왕 732년 사망 아시리아의 티글라스필레세르 3세의 지류이자 아람 [52]다마스쿠스의 마지막 왕.성경에 따르면, 그는 결국 티글라스-필레서에 의해 처형되었다. 2kg. 16:7~9, 7:1
산발랏 사마리아 주지사 fl. 445 예루살렘 신전 주변의 성벽을 재건하는 과정에서 만난 반군의 주역.산발랏은 엘리펀틴 파피리에 [38][53]언급되어 있다. Ne. 2:10 Neh. 13:28
사르곤 2세 아시리아의 왕 722–705 그는 사마리아를 포위하고 정복했으며 성경과 왕궁에 새겨진 [54]비문에 기록된 바와 같이 수천 명을 포로로 잡았다.그러나 그의 이름은 성경에 나오는 이 공성전에 나오는 것이 아니라 그의 아슈도드 공성전에 대한 언급일 뿐이다. 20:1입니다.
센나헤리브 아시리아의 왕 705–681 니네베 [55]근처에서 발견된 많은 비문의 저자. 2kg. 18:13, 36:1
샬만에세르 5세 아시리아의 왕 727–722 님루드에서 [56]발견된 여러 왕궁의 무게에 언급되어 있습니다.그의 것으로 추정되는 또 다른 글씨가 발견되었지만, 작가의 이름은 일부만 [57]보존되어 있다. 2kg. 17:3, 2kg. 18:9†
타하르카 이집트의 파라오, 쿠시 690–664 왕기와 이사야의 [58]책에는 '쿠시의 왕 티르하카'로 불리고 있다.여러 동시대 자료에서 그를 언급하고 있으며, 니네베에서 [59]그의 이름이 새겨진 조각상 3점이 발굴되었다. 37:9, 2Kgs. 19:9 †
타테나이 에베르나리 주지사 fl. 520 현대 바빌로니아 [60][61]문서를 통해 알려져 있습니다.그는 다리우스 1세의 통치 기간 동안 유프라테스 강 서쪽에 있는 페르시아 지방을 통치했다. 에즈르 5:3, 에즈르 6:13
티글라스필레세르 3세 아시리아의 왕 745–727 세컨드 킹스에서는 "풀"이라고도 불립니다.수많은 글들이 그의 것으로 전해지고 있으며, 특히 삼알의 [62]왕 바라캅의 비문에 그가 언급되어 있다.그는 이스라엘에서 점령한 도시의 주민들을 추방했다. 2kg. 15:19, 2kg. 15:29, 2kg. 16:7, 2kg. 16:10, 1Chr. 5:6
크세르크세스 1세 페르시아의 왕 486–465 에즈라와 [17][63]에스더의 책에 아하수에로스가 나온다.크세르크세스는 많은 명패와 기념물, 특히 페르세폴리스의 "만국의 문"[64]을 통해 고고학에서 알려져 있다.그는 헤로도토스의 역사에도 언급되어 있다. 에스트 1:1, 데인 9:1, 에즈르 4:6

듀테로카노니칼스

상세 정보:듀테로코노믹스 서적
클레오파트라 테아와 그녀의 첫 남편 알렉산더 발라스

데우테로카논은 기원전 8세기에서 2세기 사이의 사건들을 묘사하는 반면, 데우테로카논에서 언급되는 역사적으로 식별 가능한 대부분의 사람들은 유대가 셀레우코스 제국의 일부였던 마카베 반란 (기원전 167–160) 무렵에 살았다.통치자의 이름이 새겨진 동전은 널리 보급되었고, 셀레우코스 시대에 많은 동전이 연호를 새겨졌고, 정확한 연대를 알 수 있었다.

직접적인 정보는 또한 마카베의 책과 거의 같은 시기에 걸쳐 있는 그리스 역사학자 폴리비우스 (기원전 200년경–기원전 118년경)와 그리스와 바빌로니아의 비문에서도 나온다.요세푸스는 또한 유대 고물서 제12권에서 마카베아 반란에 대해 상세하게 논의한다. 비록 그리스어 버전의 마카베 1권이 요세푸스의 주요 자료 중 하나였지만, 그래서 몇몇 학자들에 의해 고물은 [65]진정으로 독립적인 확인이라기 보다는 원형 참고 자료로 여겨진다.

이름[n 4] 제목 날짜(BCE)[n 2] 증명 및 메모 스크립트[n 3] 레퍼런스
알렉산더 발라스 아시아의[n 5] 왕 150–146 안티오커스 에피파네스의 아들인 척하며, 그는 1 마카베에도 [66]묘사되어 있다.폴리비오스의 [67]역사에 언급되어 있다. Mac. 10:1×1, Mac. 11:1×1
알렉산더 대왕 마케도니아의 왕 336–323 아테네의 웅변가 아이스키네스에 [68][69]의해 언급되어 그의 [70]동전으로 확인되었습니다. Macc. 1:1, Macc. 1:2 1 Macc. 1:10 †
안티오코스 3세 아시아의 왕 222–187 현대 역사학자 폴리비우스가 [71][72]언급했습니다.그리고 그의 이름이 새겨진 동전들이 [73]살아남았다. 맥시 1:10, 맥시 1 8:6
안티오코스 4세 에피파네스 아시아의 왕 175–164 폴리비우스의 역사나[74][75] 현대 [76]동전에서 알 수 있다. Mac. 10:1×1, Mac. 4:7
안티오코스 5세 유파토르 아시아의 왕 163–161 11살 때 이복동생 데메트리우스 1세에 의해 처형되었다.Dymi의 [77]비문과 현대 [78]동전에 쓰여져 있는 것으로 확인됩니다. 맥시 2:20, 맥시 2:13:1
안티오코스 6세 아시아의 왕 145–142 명목상으로만 통치했지 아버지가 [79]돌아가셨을 때 그는 매우 젊었으니까, 하지만 그는 현대 [80]동전으로 식별되고 있어. 맥시 1 11:39, 맥시 1 12:39
안티오코스 7세 아시아의 왕 138–129 강탈자 트리폰을 퇴위시켰다.그 시대의 동전에는 그의 [81]이름이 새겨져 있다. Macc.15 °C
아리아라테스 5세 카파도키아의 왕 163–130 Polybius가 [82][83]언급했습니다. Macc. 1 15:22 †
아르시노에 3세 이집트의 여왕 220–204 그녀의 오빠 프톨레마이오스 4세와 결혼했다.그들에게 바쳐진 여러 개의 현대 비문이 발견되었다.[84] Macc. 1:1, Macc. 1:4 †
아스티아게스 메데스의 왕 585–550 현대판 나보니두스의 연대기는 전장에서 일어난 반란을 아스티아게스의 [85]전복의 원인으로 언급하고 있다. 벨과 드래곤 1:1★
아탈로스 2세 필라델피아 페르가몬의 왕 160–138 폴리비우스의 글에서 [86][87]알 수 있다. Macc. 1 15:22 †
클레오파트라 테아 아시아의 여왕 126–121 처음에는 알렉산더 발라스와 [88]결혼했고, 나중에는 데메트리우스 2세와 안티오코스 7세와 결혼했으며, 데메트리우스가 [89]죽은 후 그녀는 단독 통치자가 되었다.그녀의 이름과 초상화는 시대 [89]동전에 나온다. 1 Mac. 10:57 ~ 58 °
다리우스 3세 페르시아의 왕 336–330 알렉산더 대왕에게 패한 아케메네스 제국의 마지막 왕.사마리아 파피리에 [90]언급되어 있다. Macc x 1:1 †
데메트리오스 1세 소테르 아시아의 왕 161–150 기원전 161년으로 거슬러 올라가는 설형판에는 [91]그를 언급하고 있으며, 개인적으로 데메트리우스와 교류했던 폴리비오스는 그의 [92][93]역사에 그를 언급하고 있다. Macc. 7:1 x 1, Macc. 9:1 x 1
디메트리오스 2세 니케토르 아시아의 왕 145~126, 129~12 안티오코스 6세와 트리폰과 함께 왕국의 일부를 지배했다.그는 안티오코스 7세에게 패배했지만 기원전 129년에 왕좌를 되찾았다.바빌로니아 [94]천문일기에 언급되어 있다. 맥시 1 11:19, 맥시 1 13:34
디오도투스 트리폰 아시아의 왕 142–138 안티오코스 6세가 죽은 후 왕위를 빼앗았다.안티오코스 7세가 그의 동전 대부분을 녹였지만, [81]오르토시아스에서 몇 개가 발견되었다. 맥시 1 11:39, 맥시 1 12:39
에우메네스 2세 페르가놈의 왕 197–159 그의 편지들 중 몇 개가 [95]살아남았고, 폴리비오스에 [96]의해 언급되었다. Macc × 1 (8:8 。
헬리오도로스 셀레우시드 레게이트 fl. 178 동시대 [97][98]비문에서 확인되었습니다. 맥시 2:7, 맥시 2:18
미트리다테스 1세 파르티아 왕 165–132 아르사케스라고도 합니다.[86]그는 바빌로니아 [94]천문일기에 기록된 데메트리오스 2세를 사로잡았다. Mac. 14:2-3, Mac. 15:22†
페르세우스 마케도니아의 왕 179–168 필립 5세의 아들.[99]Polybius가 [100]언급했습니다.동전에 [101]적힌 신원을 확인했어요 Macc × 1 (8:5 †)
필립 2세 마케도니아의 왕 359–336 알렉산더 대왕의 아버지요현대 [102]동전으로 알려져 있고 아이스킨스가 [68][69]언급하고 있다. Macc. 1:1, Macc. 6:2 †
필립 5세 마케도니아의 왕 221–179 그의 이름은 그의 [103]동전과 폴리비우스의 [104]역사에 등장한다. Macc × 1 (8:5 †)
프톨레마이오스 4세 이집트의 왕 221–204 그의 아내와 여동생 [84]아르시노에 3세와 함께 시리아와 페니키아에서 온 현대 비문에 언급되었다. 맥시 3:1, 맥시 3:12
프톨레마이오스 6세 필로메토르 이집트의 왕 180–145 고대 [105]비문에 언급되어 폴리비오스에 [106]의해 언급되었다. 맥시 1:18, 맥시 2 9:29
시몬 2세 이스라엘 대사제 3세기 말~2세기 초 요세푸스의 [107]유물에도 잠깐 언급되어 있는 예루살렘의 신전을 수리하고 요새화하는데 있어 분명한 역할을 한 것으로 시라크에서 칭송받고 있다. 맥시 3:2:1

시라크 50:1, 시라크 50:20, »

신약성서

로마 황제 아우구스투스를 묘사한 블라카스 카메오(서기 20~50년)

지금까지 1세기 유대 역사에 대한 가장 중요하고 가장 상세한 자료들은 유대 역사학자 플라비우스 요세푸스의 작품들이다.[108][109]이 책들은 신약성서 책과 같은 저명한 정치인들을 많이 언급하고 있으며 기독교의 [110]출현의 역사적 배경을 이해하는 데 매우 중요하다.요세푸스는 예수와 세례자 요한의[111] 처형에 대해서도 언급하고 있다.요세푸스 외에도, 몇몇 신약성서 인물들에 대한 정보는 타키투스와 수에토니우스 같은 로마 역사학자들과 고대 동전들과 비문들에서 나온다.

복음서에 나오는 사람

이름[n 6] 제목 증명 및 메모 성경에 나오는 언급
아우구스투스 시저 로마의 황제 기원전 27년에서 기원후 14년 사이에 통치되었으며, 그 기간 동안 예수가 태어났다.그는 그의 삶과 업적을 묘사한 장례 [112]비문을 포함하여 많은 건물, 동전, 기념비를 남겼다.그의 삶은 또한 몇몇 고대 로마 역사학자들에 의해 상세히 묘사된다. LK. 2:1★
카이아파스 이스라엘 대사제 요세푸스에 의해 유대인의 [113]유물에 언급되었다.1990년,[114][115] 일꾼들은 예루살렘 아부 토르의 남쪽 평화림에서 도로를 포장하던 중 화려한 석회암 유골을 발견했다.이 유골은 진품으로 보이며 사람의 유골이 들어 있었다.측면의 아람어 비문은 "카이야파의 아들 요셉"이라고 쓰여져 있었고, 이를 근거로 나이 든 남자의 뼈는 카이아파스 [114][116]대제사장의 것으로 여겨졌습니다.2011년 바르일란 대학의 고고학자들은 도난당한 유골의 회수를 발표했다.유골에는 "미리암, 카이아파스의 아들 예슈아의 딸, 베스 '임리' 출신의 마아지아 사제"라는 문구가 새겨져 있다. J. 18:13
J. 11:49
L. 3:2
헤롯 안티파스 갈릴리와 페레아의 테트라르크 헤롯 대왕의 아들이죠고대[117] 유물과 [118]유대인의 전쟁에 언급되었다.마가, 마태, 루가, 요셉푸스 둘 다 그가 세례자 요한을 죽였다고 기록하고 있다. L. 3:1, 산14:1
헤롯 아르켈라우스 유대, 사마리아, 에돔의 민족군 헤롯 대왕의 아들이죠그는 플라비우스[117] 요세푸스의 글과 동시대의 [119]동전들로 알려져 있다. 산 2시 22분
헤롯대왕 유대의 왕 그의 친구인 다마스쿠스의 역사학자[120][121] 니콜라우스와 고대 유물에서 요세푸스에 의해 언급되었다.그의 이름은 동시대의 유대인 [119]동전에서도 발견된다. 산2:1 Lk. 1:5
헤로디아스 헤로데의 공주 헤롯 안티파스의 아내.[122]시놉틱 복음서에 따르면, 그녀는 이전에 안티파스의 동생 필립과 결혼했는데, 분명히 테트라흐 필립이다.그러나 요세푸스는 그녀의 첫 번째 남편이 헤롯 2세였다고 쓰고 있다.많은 학자들은 이것을 모순으로 보고 있지만, 어떤 학자들은 헤롯 2세가 [123]필립이라고도 불렸다고 주장해 왔다. 산 14:3 Mk. 6:17
제임스 더 저스트 예루살렘의 주교이자 예수의 친척 예수의 형제(또는 해석에 따라서는 의붓형제 또는 사촌)이자 예루살렘의 첫 주교.그는 아나누스 벤 아나누스 대제사장의 명령에 의해 체포되어 돌에 맞아 죽었다는 내용의 고대유물에 [124]요세푸스에 의해 언급된다.아나누스의 결정은 로마의 검시관 루카이우스 알비누스와 지역 왕 헤롯 아그리파 2세를 화나게 했고, 헤롯 아그리파 2세는 그를 그의 자리에서 물러나게 했다. Mk 6:3, 산 13:55~56, 갈 1:19
나사렛의 예수 구세주, 신의 아들, 구세주 기독교의 창시자인 그는 유대 당국과 충돌한 예언자 메시아와 신의 아들로 알려져 있으며, 체포되어 로마 총독 폰티우스 필라토에게 넘겨졌고, 그는 그를 십자가에 못박게 만들었다.요세푸스에 의해 고대[125] 유물에서 그리고 타키투스에 의해 [126]그의 연대기에서 언급된다. 네 개의 복음서, 대부분의 바오로 서한, 그리고 대부분의 가톨릭 서한들.
세례 요한 유대교 순회 설교자 예수에게 세례를 준 것으로 알려진 유대인 순회 설교자.그는 갈릴레이아 헤롯 안티파스의 민족적 지령에 의해 체포되어 처형되었다고 진술하는 고대 [127]유물에서 요세푸스에 의해 언급된다. 사복음
사도 빌립 히에라폴리스 주교 2011년 7월 27일 수요일 터키 뉴스통신 아나돌루는 터키 도시 데니즐리와 가까운 히에라폴리스에서 발굴작업을 하던 중 고고학자들이 세인트필립의 무덤이라고 주장하는 무덤을 발굴했다고 보도했다.이탈리아 고고학자 프란체스코 단드리아 교수는 과학자들이 새로 밝혀진 교회 안에서 무덤을 발견했다고 말했다.그는 무덤의 디자인과 벽의 글귀는 그것이 예수의 [128]순교 사도의 것임을 확실히 증명한다고 말했다. Jn 12:21 Jn 1:43
테트라르크 왕 필리포스 이투레아와 트라코니티스의 테트라르코 요세푸스는 자신의 형제인 헤롯 안티파스와 헤롯 아르켈라우스와 [129]함께 아버지의 왕국을 공유했다고 기록한다.그의 이름과 직함은 그 [130][131]시대의 화폐에 나온다. L. 3:1
폰티우스 필라토 유대 주 행정관 그는 예수의 처형을 명령했다.그의 이름과 직함을 적은 비문이 발견됐다. "[Po]ntius Pilatus, [Praef]ectus Iuda[ea]e" (Pontius Pilato, 유대 총독 Pontius Pilato)는 필라토 돌을 본다.[132][133]그는 동시대의 알렉산드리아 필로에 의해 가이우스 대사관에 의해 언급되었고, 유대인 전쟁과 유물에서 요셉푸스에 의해 언급되었고, 그의 연대기에서 타키투스에 의해 언급되었다. 산27:2 Jn. 19:15~16
푸블리우스 술피키우스 퀴리니우스 시리아의 주지사 루크와 요세푸스가 [134]보고한 대로 시리아를 통치하면서 인구조사를 실시했고,[135] 그의 밑에서 일했던 퀸투스 아이밀리우스 세쿤두스의 무덤 비문에 의해 확인되었다.요세푸스는 고대 유물에서, 타키투스는 연대기에서 그를 언급한다. L. 2:2
티베리우스 시저 로마의 황제 많은 비문과 로마 동전에 이름이 붙여졌다.다른 기록들 중에서, 그의 행적들 중 일부는 동시대의 역사학자 벨레이우스에 의해 묘사된다.[136] L. 3:1
살로메 헤로데의 공주 헤로디아스의 [122]딸이야비록 그녀는 복음서에는 이름이 없지만, '헤로디아스의 딸'로 언급되고 있지만, 요세푸스의 [137]유물에 언급된 헤로디아스의 딸 살로메와 동일시 된다. 산14:6 Mk. 6:22
사이먼 피터 사도 베드로 예수님의 저명한 사도이자 로마의 초대 주교입니다.그는 안티오키아의 이그나티우스가 로마인들과 스미르네인들에게 보낸 편지, 히에라폴리스의 파편인 '신의 신탁 박람회' 파피아스에 의해 언급되며, 클레멘스가 코린트 신자들에게 보낸 첫 서한에도 베드로가 [138][139][140][141]순교자로 죽었다고 말한다. 산4:18-20, 산16

신약성경에 나오는 복음서 이외의 인물

이름[n 7] 제목 증명 및 메모 성경에 나오는[n 3] 언급
네데바이오스의 아들 아나니아스 이스라엘 대사제 그는 요셉푸스가 기록한 [142]대로 서기 47년에서 59년 사이에 그 직책을 맡았고, 바울의 재판을 주재했다. 법 23장 2, 법 24장 1절
안토니우스 펠릭스 유대 검사 역사학자 요세푸스,[143] 수에토니우스[144], 타키투스에[145] 의해 언급된 그는 포르키우스 페스토스가 그를 [146]대체하기 2년 전인 서기 58년경에 사도 바울을 투옥시켰다. 법률 23:24, 법률 25:14
아폴로 바울과 클레멘스 둘 다 그가 [138]코린트의 기독교인이라고 단언했다. 1 Cor 3:6
아레타스 4세 필로파트리스 나바테인의 왕 폴에 따르면, 다마스쿠스에 있는 아레타스의 주지사는 그를 체포하려고 했다.요셉푸스에 [147]의해 언급되는 것 외에도, 그의 이름은 여러 개의 현대 비문과[148] 많은 동전들에서 발견된다.[149] 2년 전 11시 32분
베레니체 헤로데의 공주 헤롯 아그리파 1세의 딸이다.그녀는 동생 헤롯 아그리파 2세와 거의 동등한 권력을 가지고 있었던 것으로 보이며, 실제로 [143]타키투스의 [150]역사에서는 베레니케 여왕으로 불린다. 법률 25:23, 법률 26:30
클라우디우스 시저 로마의 황제 다른 로마 황제들처럼, 그의 이름은 로마의 포르타 마조레와 같은 수많은[151] 동전들과 기념물들에서 발견됩니다. 법률 제11장 28절, 법률 제18장 2절
드루실라 헤로데의 공주 율법책과 요세푸스의 [143][152]유물에 따르면 안토니우스 펠릭스와 결혼했다. 액티비티 24:24★
루시우스 주니우스 갈리오 아나에아누스 아카이아의 프로콘술 동생 세네카는 [153]루실리우스 주니어에게 보낸 편지에서 그를 언급한다.델파이에서는 클라우디우스 황제의 편지를 기록한 서기 52년의 비문이 발견되었는데, 이 글에서 갈리오도 프로콘술로[154] 명명되었다. 18장 12절~17절
가말리엘 대제 산헤드린의 랍비 그는 플라비우스 요세푸스에 의해 그의 [155]자서전에서 시몬의 아버지로 명명되었다.탈무드에서 그는 산헤드린의 [156]저명한 일원으로도 묘사된다. 제5장 34절, 제22장 3절
헤롯 아그리파 1세 유대의 왕 루크는 [n 8]그의 이름을 헤롯이라고 부르고, [157]요셉푸스는 아그리파라고 불렀지만, 그의 죽음에 대한 두 작가의 설명은 너무 비슷해서 같은 사람을 [22][158]지칭하는 것으로 일반적으로 받아들여진다.그래서 많은 현대 학자들은 그를 헤롯 아그리파라고 부른다. 법률 제12장 1, 법률 제12장
헤롯 아그리파 2세 유대의 왕 그는 여동생 베레니스와 함께 통치했다.요세푸스는 그의 [143]유물에 그에 대해 쓰고 있으며, 그의 이름은 현대 유대인 [119]동전에 새겨져 있다. 법률 25:23, 법률 26:1
파트모스의 요한 기독교의 예언자이자 작가 히에라폴리스의 파피아스 파편과 그의 동시대 안티오키아의[159][139] 이그나티우스에 의해 언급되었다. 1차 개정판
갈릴리의 유다 갈릴레이의 반란군 유대인 반란의 지도자.성서와 요세푸스[134] 모두 퀴리니우스가 인구조사를 [160]할 때 그가 선동한 반란에 대해 말하고 있다. 액티비티 5:37★
네로 시저 로마의 황제 현대 [161]동전에 그려져 있다. 리비전 13:18, 2 Thes. 2:3 ★
사도 바울 기독교의 사도 안티오키아의 이그나티우스가 로마인들에게 보낸 서한과 에페시아인들에게 보낸 서한, 폴리카르프가 필리핀인들에게 보낸 서한, 그리고 로마의 클레멘트가 고린트인들에게 보낸 서한에서 바울이 순교를 당했고 그가 동부와[162][163][140][164] 먼 서쪽에서 설교했다고 말한다. 갈 1, 1 Cor. 1
포르키우스 페스투스 유대 주지사 요세푸스와 [165][166]법전에 기록된 안토니우스 펠릭스의 뒤를 이었다. 법률 24:27, 법률 26:25

잠정적으로 특정되다

이들은 성경에 나오는 인물들로, 이름이나 자격 증명에 근거해 당대 자료에서 잠정적이지만 가능성이 높은 신원이 발견되었다.그러나 우연의 일치 가능성도 배제할 수 없다.

히브리어 성경 (구약성경)

에드윈 R.의 연대표에 따르면 이스라엘과 유다의 왕을 보여주는 연대표입니다. 도둑질하다.현대의 성경 외 자료에서 알려진 왕들은 노란색으로 강조 표시되어 있다.잠정적으로 확인된 왕은 주황색으로 강조 표시됩니다.
  • 아하시야/아마시야, 유다의 왕.많은 학자들에 따르면, 텔단 비석에는 [167][168]기원전 850년부터 849년까지 통치했던 다윗 가문의 [...킨]g의 아들 아하즈 아야후를 죽였다고 주장하는 시리아 왕(아마 하사엘)의 기록이 들어 있다.그러나, 반세기 후에 비문의 연대를 알 수 있는 또 다른 견해는 [169]기원전 796년-767년 경에 통치했던 '아마즈]이아후'로 이름을 다시 지어야 한다는 것이다.
  • 요시야 왕의 신하 아사야(왕 22:12).왕의 신하 아사야후라는 문구가 새겨진 국새는 아마 [170]그의 것이었을 것이다.
  • 므술람의 아들 아살랴는 예루살렘 성전 서기관이다.2왕 22장 3절과 2연대기 34장 8절에 언급된다.고고학자 나흐만 아비가드에 [171]따르면, "메슐람의 아들 아잘리아후에 속함"이라고 쓰인 불라가 그의 것일 가능성이 높다고 한다.
  • 힐기야의 아들이자 에스라의 할아버지 아사랴: 전서 6장 13절 14절 9장 11절 및 에스라 7장 1절에 언급되어 있습니다.츠비 [172]슈나이더에 따르면 힐키아의 아들 아사랴를 읽는 불라가 그의 것이 될 가능성이 높다고 한다.
  • 암몬 왕 바알리스는 예레미야 40장 14절에 언급된다.1984년 요르단의 텔 엘 우메이리에서 기원전 600년 경의 암모나이트 물개가 발굴되었는데, "바알리샤의 하인 밀코모르의 소유"라고 쓰여 있었다.바알리샤를 성서 바알리스와 동일시하는 것은 [173]가능하지만, 암모나이트의 [174]왕이 한 명밖에 없었는지는 현재 알려져 있지 않다.
  • 다윗, 또는 더 정확히는 그의 동명이인 왕실이 텔단 비석에 언급되어 있습니다. 위의 아하지아 항목을 참조하십시오.
  • 페르시아의 다리우스 2세는 아테네의 [175]현대 역사학자 크세노폰에 의해 엘리펀틴 파피리와 [38]다른 자료들에 언급된다.일부 학자들은 그를 다리우스 1세나 다리우스 [176][177]3세와 동일시하고 있지만, 느헤미아 12장 22절에 언급된 '페르시아인 다리우스'는 아마도 다리우스 2세일 것이다.
  • 유다의 총독 아히감의 아들 그달랴가'집 위에 있는 게달리아'라는 이름의 국새 인장은 일반적으로 아히캄의 [178]아들인 게달리아와 동일시된다.
  • 바슈르의 아들 게달랴는 예레미야의 적수이다.그의 이름이 새겨진 불라가 데이비드 시에서[179] 발견되었다.
  • 사반의 아들 그마랴요, 서기관 사반의 아들이다.'제마랴후 벤 샤판에게'라는 문구와 함께 불라가 발견되었다.이는 예레미야 36장 10절 [180]12절에 언급된 '서기관 사반의 아들 게마랴'와 동일인물일 수 있다.
  • 네헤미아 6장 1,6절에 언급된 아랍인 게셈(Geshem)은 데단과 텔 엘 마슈쿠타(Suez [181]운하 근처)에서 발견된 케다르의 왕 구샴과 동일인물일 가능성이 높다.
  • 예루살렘 성전의 대제사장 힐키아:2왕 22장 8~23장 24절과 2연대기 34장 9~35장 8절과 1연대기 6장 13절, 9장 11절, 에즈라 7장 1절에서 언급된다.힐키야는 성경을 초월한 자료에서 힐키야를 [172]아사랴의 아버지로 칭하는 점토불라와 힐키야의 아들 하난이라고 적힌 [182]도장을 통해 증명된다.
  • 이사야, 2018년 2월 고고학자 에일라트 마자르는 예루살렘 [183]신전 바로 남쪽 오펠 발굴 과정에서 그녀와 그녀의 팀이 "이사야 nvy"라고 쓰여진 작은 물개 흔적을 발견했다고 발표했다.이 작은 불라는 2015년 같은 [184]팀에 의해 "유다 왕 히스기야"라는 글씨가 새겨진 온전한 불라가 발견된 곳에서 불과 10피트 떨어진 곳에서 발견되었다.Paleo-Hebrew 알파벳의 "Isaiah"라는 이름은 틀림없지만, 국새의 왼쪽 하단 부분에 있는 손상으로 인해 "예언자" 또는 일반적인 히브리어 이름 "Navi"를 확인하는 데 어려움을 겪어서, 이 국새가 정말로 예언자 [185]이사야의 것인지 의심케 한다.
  • 이스라엘의 왕 조람(기원전 852년경-841년)은 아마도 텔단 비문에 언급되어 있을 것이다.통상적인 해석에 따르면, 이 문서의 저자는 유다의 아하시야와 "예호"[167][168]람을 모두 죽였다고 주장한다.그러나 일부 학자들은 석상 조각들을 다르게 재구성하면서 "..]람"을 이스라엘 [186]왕의 이름으로 보지 않는다.
  • 셀레미야의 아들 여후갈이요, 예레미야의 적이었다.고고학자들은 그의 이름이 [187]적힌 불라를 발굴했지만 일부 학자들은 이 국새의 연대를 제레미아 시대로 추정한다.
  • 제라멜, 유다의 왕자님그의 이름이 새겨진 불라가 발견되었다.[188]
  • 이스라엘의 왕 여로보암(II)일부 학자들은 여로보암 [174]1세라고 생각하지만, 여로보암의 신하인 '쉐마'의 인장은 아마도 여로보암 [189]2세를 지칭한다.
  • 이스라엘 왕 아합의 아내 이세벨.그녀의 이름이 새겨진 도장이 발견되었지만, 성경 이제벨과의 연대와 신원은 [190]학자들 사이에서 논쟁의 대상이다.
  • 유다의 왕 요시야그의 아들 엘리아십의 [191]것으로 보이는 물개 세 개가 발견되었다.
  • 나단 멜렉, 2왕 23장 11절에서 요시야의 신하 중 한 명.기원전 7세기 중반이나 6세기 초에 만들어진 점토 불라C씨는 2019년 3월 예루살렘 다비드 지역 기바티 주차장 발굴 과정에서 왕의 [192][193]신하 나단멜렉의 비문이 새겨진 채 발견됐다.
  • 바빌론의 왕 네르갈 샤레저는 예레미야 39장 3, [131]13절에 언급된 느부카드네자르 2세의 관리와 동일할 것이다.시리아와의 전쟁에 대한 기록은 '네오-바빌로니아 연대기 문서'[194]의 명판에서 발견되었다.
  • 네리아의 아들 스라야.그는 바룩의 형제였다.나흐만 아비가드는 그를 "세리아후/네리야후"[172]라는 이름의 물개의 주인이라고 밝혔다.
이른바 셉나 린텔
  • 히스기야의 왕실 관리인 셉나(또는 셉바니아): 이름의 마지막 두 글자만이 소위 셉나 린텔에 남아 있지만, 그의 지위("왕의 집"에 대한 직함)와 스크립트 스타일에 의해 나타나는 날짜는 많은 학자들이 그것이 셉나와 [195]동일시하는 경향이 있다.
  • 제루브바벨의 딸인 셸로미스는 연대기 3장 19절의 계보에 언급되어 있다.그녀는 "주지사 [196]엘나단의 여종인 셸로미스에 속함"이라고 적힌 국새의 소유자와 동일시 되었다.
  • 이집트의 파라오인 셰손크 1세는 보통 히브리 성경에서 시샤크 왕과 동일시 된다.르호보암 5년(1왕 14:25-28)에 시샤크가 침입했다는 이야기는 소셴크가 팔레스타인 [197]유세를 한 카르낙에서 발견된 비문에 해당한다고 여겨진다.그러나 소수의 학자들은 [198]이 식별을 거부한다.
  • 토우토이, 하마스 왕.몇몇 학자들은 사무엘 2장 8장 9절과 1장 18장 9절에 언급된 [199][200]투/토이가 시리아 북부에서 발견된 비문으로 알려진 '팔리스틴'의 왕 '타이타'와 동일하다고 주장해왔다.그러나 다른 사람들은 언어 분석과 타이타 [201]왕의 불확실한 연대를 근거로 이 식별에 이의를 제기하고 있다.
  • 유다의 왕 웃지아티글라스-필레저 3세의 글은 그를 언급할 수도 있지만, 이 신원은 [202]논란의 여지가 있다.또한 그의 뼈를 가리키는 비문도 있지만, 그것은 기원후 1세기부터의 것이다.
  • 하나냐의 아들 시드기야(예레미야 36:12)"하나니의 아들 시드키아"의 물개가 발견되었는데, 신원은 확실치 않지만 [203]확실하지는 않다.

신우테로카노믹스 또는 성서 외경

신약성서

  • 이집트인은 반란의 선동가로서 율법 21장 38절에 따라 요셉푸스에 의해서도 언급되고 있는 것으로 보이지만, 이 신원은 [205][206]확실치 않다.
  • 추자의 부인 조안나: "요한나, 테오필루스의 손녀, 대제사장"[207]이라는 글귀가 새겨진 유골이 발견되었다. 조안나는 팔레스타인에서 [208]다섯 번째로 인기 있는 여성 이름이었기 때문에 이 이름이 같은 조안나인지 확실하지 않다.
  • 세르지우스 파울루스는 서기 [209]46-48년경에 키프로스의 프로콘솔(행전 13:4-7)이었다.이 이름을 가진 여러 명의 신원이 확인되었지만 특정 신원은 확인할 수 없습니다.그러나 클라우디우스 (기원후 41-54년) 치세 동안 키프로스의 수도사였던 퀸투스 세르지우스 파울루스라는 사람은 루크의 [209][210]설명의 시간과 맥락과 일치한다.
  • 누가(3:1)에 따르면, 리사니아스는 서기 28년경에 아빌라의 사대부였다.요세푸스는 기원전 36년에 처형된 아빌라의 리사니아만을 언급하기 때문에, 일부 학자들은 이것을 루크에 의한 실수라고 여겼다.하지만, 아빌라의 한 비문은 잠정적으로 서기 14-29년으로 되어 있는데, [211][212]리사니아스라고 불리는 후대의 테트라르크의 존재를 기록하고 있는 것으로 보인다.
  • 테우다.테우다스에 대한 유일한 언급은 연대표의 문제를 보여준다.사도행전에서 산헤드린의 일원인 가말리엘은 테우다를 언급함으로써 사도들을 옹호한다.문제는 테우다의 부활이 갈릴리의 유다 이전과 같은 것이라는 점인데, 그 자체가 과세 시기(서기 6-7년경)로 거슬러 올라간다.반면에 요세푸스는 테우다가 45세 또는 46세라고 말하는데, 이는 가말리엘이 말한 이후이며, 갈릴레오인 유다보다 훨씬 뒤의 일이다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 텔단 비석과 데이르 알라 비문에서 각각 확인되었습니다.
  2. ^ a b 왕과 통치자들에게 이 날짜들은 그들의 통치 기간을 나타낸다.이스라엘 왕들과 유다 왕들의 연대는 에드윈 R.의 연대와 일치한다. 도둑질하다.
  3. ^ a b c d 단검 기호())는 성경에 나오는 모든 사건이 인용되었음을 나타낸다.
  4. ^ 히브리어 성경에도 언급된 이름은 여기서 반복되지 않는다.
  5. ^ 셀레우코스 왕조의 왕에 대한 공식 칭호
  6. ^ 구약성경에도 언급된 이름들은 여기서 반복되지 않는다.
  7. ^ 복음서에 나오는 이름들은 여기서도 반복되지 않는다.
  8. ^ 즉, 누가복음 및 사도행전의 저자."Luke-Acts의 저자"를 참조하십시오.

레퍼런스

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참고 문헌