Page semi-protected

일본의 역사

History of Japan

일본 열도의 최초의 인류 거주지는 약 38-39,000년 전 구석기 시대로 거슬러 올라갑니다.[1] 로 표시된 도자기에서 이름을 따온 조몬 시대는 기원전 1천년 야요이 시대에 이어 아시아에서 새로운 발명품이 유입되었습니다. 이 기간 동안, 일본에 대한 최초의 서면 언급은 서기 1세기에 중국한서에 기록되었습니다.

기원전 3세기경 대륙의 야요이족이 일본 열도로 이민을 와서 철기술과 농경문명을 도입했습니다.[2] 야요이족의 인구는 농경 문명을 가지고 있었기 때문에 빠르게 증가하기 시작했고 궁극적으로 일본 열도의 원주민인 조몬족을 압도했습니다.[3] 4세기에서 9세기 사이에, 일본의 많은 왕국들과 부족들은 명목상으로는 천황에 의해 통제되는 중앙집권적인 정부 하에서 점차 통일되기에 이르렀습니다. 이때 제정된 황실 왕조는 비록 거의 전적으로 의례적인 역할을 수행하고 있기는 하지만 오늘날까지 이어지고 있습니다. 794년 헤이안쿄(현재의 교토)에 새로운 제국 수도가 세워졌고, 1185년까지 지속된 헤이안 시대의 시작을 알렸습니다. 헤이안 시대는 고전 일본 문화의 황금기로 여겨집니다. 이 시기 이후 일본의 종교생활은 토착신도불교가 혼재되어 있었습니다.

그 후 몇 세기 동안 황실의 권력은 줄어들었고, 처음에는 후지와라로 알려진 민간 귀족들의 위대한 씨족들에게, 그리고 그들의 군대와 사무라이들에게 넘어갔습니다. 미나모토노 요리토모 휘하의 미나모토노 씨는 1180년부터 85년까지의 겐페이 전쟁에서 승리하여 라이벌인 군사 가문인 타이라 씨를 물리쳤습니다. 요리토모는 정권을 잡은 후 가마쿠라에 수도를 세우고 쇼군의 칭호를 받았습니다. 가마쿠라 막부는 1274년과 1281년 두 차례에 걸쳐 몽골의 침입을 막아냈으나, 1333년 막부의 경쟁자에 의해 멸망하면서 무로마치 시대를 열게 됩니다. 이 시기에 다이묘라는 지역 군벌들은 쇼군을 희생시키면서 세력을 키웠습니다. 결국, 일본은 내전의 시기로 전락했습니다. 16세기 후반에 걸쳐 일본은 유명한 다이묘 오다 노부나가와 그의 후계자 도요토미 히데요시의 주도로 통일되었습니다. 1598년 도요토미가 죽은 후, 도쿠가와 이에야스는 정권을 잡았고, 천황에 의해 쇼군으로 임명되었습니다. 에도 시대(1600년~1868년)는 에도 시대(현 도쿄)를 다스린 도쿠가와 막부의 번영과 평화 시대였습니다. 도쿠가와 막부는 일본 사회에 엄격한 신분제를 실시하고 외부와 거의 모든 접촉을 차단했습니다.

포르투갈과 일본이 접촉한 것은 1543년 포르투갈인들이 남부 군도에 상륙하여 일본에 도착한 최초의 유럽인이 되었을 때입니다. 이처럼 초기의 제한된 상호작용에서도 일본 전쟁에 총기를 도입하는 등 일본에 큰 영향을 미쳤습니다. 1853~54년 미국 페리 원정으로 일본의 쇄국은 완전히 종식되었고, 이는 1868년 보신 전쟁막부가 몰락하고 천황이 권력을 되찾는 데 기여했습니다. 다음 메이지 시대새로운 국가 지도력은 고립된 봉건적인 섬나라를 서구식 모델을 추종하는 제국으로 변화시키고 강대국으로 발돋움시켰습니다. 다이쇼 시대(1912-26)에는 민주주의가 발전하고 근대적인 민간 문화가 번성했지만, 일본의 강력한 군대는 대단한 자율성을 가지고 있었고 1920년대와 1930년대에 일본의 민간 지도자들을 압도했습니다. 1931년 일본군은 만주를 침략했고, 1937년부터 분쟁은 중국과의 장기전으로 확대되었습니다. 1941년 일본의 진주만 공격미국동맹국들과의 전쟁으로 이어졌습니다. 일본의 병력은 곧 과잉 증원되었지만, 군대는 인구 센터에 심각한 피해를 입힌 연합군의 공습에도 불구하고 버텼습니다. 히로히토 일왕은 1945년 8월 15일 히로시마와 나가사키 원폭 투하와 소련의 만주 침공 이후 일본의 항복을 발표했습니다.

연합국은 1952년까지 일본을 점령했고, 그 동안 1947년에 일본을 입헌군주제로 바꾼 새로운 헌법이 제정되었습니다. 1955년 이후, 일본은 자민당 정권하에서 매우 높은 경제성장을 누렸고, 세계적인 경제강국이 되었습니다. 1990년대 잃어버린 10년 이후 일본 경제 성장은 둔화되었습니다.

선사시대와 고대 일본

구석기 시대

약 2만년 전 플라이스토세 후기 마지막 빙하기의 일본
해발고도가 높은 지역
무제의
바다
검은 윤곽선은 현재의 일본을 나타냅니다.

수렵 채집인들은 구석기 시대에 일본에 도착했으며, 가장 오래된 증거는 약 38-40,000년 전으로 거슬러 올라갑니다.[1] 일본의 산성 토양은 화석화 과정에 불리하기 때문에 그들의 존재에 대한 증거는 거의 남아 있지 않습니다. 하지만, 30,000년 전에 일본에서 독특한 가장자리 지상 축들이 발견된 것은 일본 최초의 호모 사피엔스의 증거일지도 모릅니다.[4] 초기 인류는 해상을 통해 수상기를 타고 일본에 도착했을 가능성이 높습니다.[5] 인간이 거주했다는 증거는 오키나와의 야마시타 동굴에서[6] 3만 2천년 전, 이시가키 섬의 시라호 사오네타바루 동굴에서 2만년 전까지 거슬러 올라갑니다.[7]

조몬 시대

산나이마루야마 유적의 조몬 가문 재건

일본 선사시대의 조몬 시대는 기원전[8] 13,000년에서 기원전 1,000년에 걸쳐 있습니다.[9] 일본에는 상당한 수준의 정주성과 문화적 복잡성에 도달한 수렵채집 문화가 지배적이었습니다.[10] 조몬(Jonmon)이라는 이름은 "코드 표시"를 의미하며, 미국 학자 에드워드 S(Edward S)에 의해 처음으로 적용되었습니다. 1877년에 도자기 파편을 발견한 모스.[11] 조몬문화 1기의 도자기 양식 특징은 젖은 점토 표면에 줄을 새겨 장식했습니다.[12] 조몬 도자기는 동아시아와 세계에서 가장 오래된 것으로 알려져 있습니다.[13]

야요이 시대

아시아 본토에서 온 야요이족의 출현은 일본 열도에 근본적인 변화를 가져왔습니다. 신석기 혁명의 밀레니얼 세대의 업적은 특히재배[14] 야금의 발전과 함께 수세기의 비교적 짧은 기간에 섬들을 장악했습니다. 최근까지 이러한 문화적, 기술적 변화의 물결의 시작은 기원전 400년경에 시작된 것으로 여겨졌습니다.[15] 방사성 탄소에 대한 증거는 이제 새로운 단계가 기원전 1,000년에서 800년 사이에 약 500년 전에 시작되었음을 시사합니다.[16][17] 초기에 중국과 한반도로부터 수입된 청동과 철의 무기와 도구를 부여받은 야요이는 규슈 북부에서 방사되어 점차 조몬을 대체했습니다.[18] 그들은 또한 직조와 비단 생산,[19] 새로운 목공 방법,[16] 유리 제조 기술,[16] 새로운 건축 양식을 소개했습니다.[20] 야요이족의 팽창은 토착종인 조몬과 융합을 가져왔고, 그 결과 유전적으로 작은 혼합물이 생긴 것으로 보입니다.[21]

서기 3세기 야요이 시대의 청동 종(도타쿠)

이러한 야요이 기술은 아시아 본토에서 시작되었습니다. 그들의 확산이 이주나 문화 확산에 어느 정도 기인할 수 있는지에 대해 학자들 사이에 논쟁이 있습니다. 이주 이론은 유전학 및 언어학 연구에 의해 뒷받침됩니다.[16] 역사학자 하니하라 카즈로(Hanihara Kazuro)는 이 대륙으로부터 연간 이민자 유입은 350명에서 3,000명 사이라고 제안했습니다.[22]

일본의 인구는 급격하게 증가하기 시작했는데, 아마도 조몬에 비해 10배나 증가했을 것입니다. 야요이 시대 말까지 인구 규모의 계산은 100만에서 400만까지 다양했습니다.[23] 조몬 시대 후기의 골격 유적은 이미 열악한 건강 및 영양 수준의 악화를 보여주는 반면, 동시대의 야요이 고고학 유적은 곡물 저장고를 암시하는 큰 구조물을 가지고 있습니다. 이러한 변화는 사회의 계층화와 부족 전쟁의 증가를 동반했는데, 이는 분리된 묘지와 군사 요새로 나타납니다.[16]

야요이 시대에 야요이 부족은 점차 여러 왕국으로 합쳐졌습니다. 일본을 명확하게 언급한 최초의 문헌인 서기 111년에 출판된 한서에는 백국이 일본을 구성하고 있으며, 이를 라고 합니다. 중국의 후기 역사서인 《위서》에는 서기 240년까지 여성 군주 히미코가 통치하는 강력한 야마타이 왕국이 다른 왕국들보다 우위를 점했다고 기술되어 있지만, 현대 역사학자들은 위서에서의 위치와 묘사의 다른 측면에 대해 계속해서 논쟁하고 있습니다.[24]

고펀 시대 (c. 250–538)

오사카 다이센료코펀

그 후의 고펀 시대 동안, 일본은 점차 하나의 영토 아래로 통일되었습니다. 일본의 새로운 지도자들의 세력이 커지는 상징은 서기 250년경부터 그들이 건설한 고펀 고분이었습니다.[25] 많은 것들이 거대한 규모였는데, 다이센료 코펀은 거대한 노동자 팀이 완성하는 데 15년이 걸린 486m 길이의 열쇠 구멍 모양의 무덤이었습니다. 이 무덤은 닌토쿠 천황을 위해 지어졌다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다.[26] 코펀은 종종 전사와 말의 모양을 한 수많은 하니와 점토 조각들에 둘러싸여 채워졌습니다.[25]

통일국가의 중심은 일본 중부의 키나이 지역의 야마토였습니다.[25] 야마토국의 통치자들은 여전히 세계에서 가장 긴 왕조로 통치하고 있는 황제들의 세습 계통이었습니다. 야마토의 통치자들은 군사 정벌을 통해 일본 전역으로 세력을 확장했지만, 그들이 선호하는 확장 방법은 정부 내 영향력 있는 자리를 대가로 지방 지도자들이 그들의 권한을 받아들이도록 설득하는 것이었습니다.[27] 야마토국에 합류한 많은 강력한 지방 씨족들은 우지족으로 알려지게 되었습니다.[28]

고펀 시대 야마토 조정의 영토 범위

이 지도자들은 중국으로부터 공식적인 외교적 인정을 구했고, 중국의 기록은 오왕과 같은 다섯 명의 지도자들을 연속적으로 기록하고 있습니다. 중국과 삼국시대의 장인과 학자들은 이 시기 일본에 대륙의 기술과 행정기술을 전수하는 데 중요한 역할을 했습니다.[28]

역사학자들은 야마토 연맹과 이즈모 연맹 사이에 기록이 작성되기 수세기 전에 큰 투쟁이 있었다고 동의합니다.[29]

클래식 재팬

아스카 시대 (538–710)

호류지불교 사원은 세계에서 가장 오래된 목조 건축물입니다. 쇼토쿠 태자가 의뢰한 것으로 일본 불교의 시작을 보여주는 것입니다.

아스카 시대는 일찍이 서기 538년에 한국의 백제 왕국으로부터 불교 종교가 도입되면서 시작되었습니다.[30] 그 이후로 불교는 오늘날 신부쓰슈고로 알려진 일본의 토착 종교인 신토교와 공존해 왔습니다.[31] 이 시기는 키나이 지역에 있는 사실상의 제국 수도인 아스카에서 이름을 따왔습니다.[32]

소가 불교는 580년대에 정부를 장악하고 거의 60년 동안 일본을 배후에서 지배했습니다.[33] 부분적인 소가 혈통을 가진 불교의 옹호자이자 소가 대의의 지지자인 쇼토쿠 왕자는 594년부터 622년까지 일본의 섭정이자 사실상의 지도자로 일했습니다. 쇼토쿠는 공무원과 시민들을 위한 유교에서 영감을 받은 행동 강령인 17개조의 헌법을 저술했고, 공훈제라고 불리는 공훈제 공무원 제도를 도입하려고 시도했습니다.[34] 607년, 쇼토쿠는 일본(일본)을 위한 한자에서 볼 수 있듯이, "떠오르는 태양의 땅의 지배자는 지는 태양의 땅의 지배자에게 주소를 쓴다"는 문구와 함께 편지를 열어 중국에 미묘한 모욕을 주었습니다.[35] 이 표현의 변형인 니혼은 670년에 이르러 국가의 공식 명칭으로 자리 잡았고, 이는 오늘날까지 지속되고 있습니다.[36]

Nihon
한자로 쓰인 니혼(日本)이라는 단어. 텍스트는 일본어로 "일본"을 의미합니다.
쇼토쿠 친왕아스카 시대의 반 전설적인 섭정으로, 일본 최초의 불교 후원자로 여겨졌습니다.

645년, 오에 나카노 친왕카마타리 후지와라노가 일으킨 쿠데타로 소가 씨가 실각했습니다.[37] 그들의 정부는 광범위한 타이카 개혁을 고안하고 실행했습니다. 종교 개혁은 중국의 유교 사상과 철학을 바탕으로 한 토지 개혁에서 시작되었습니다. 일본의 모든 토지를 국유화하여 경작자 간에 균등하게 분배하도록 하고, 새로운 과세 체계의 기초로서 호적 편찬을 명하였습니다.[38] 개혁의 진정한 목적은 중앙집권화를 더 크게 하고, 또한 중국의 정치구조를 기반으로 한 황실의 권력을 강화하는 것이었습니다. 중국에 사신과 학생들이 파견되어 한문, 정치, 예술, 종교에 대해 배웠습니다. 개혁 이후 672년 진신 전쟁은 왕위 계승자인 오오마 친왕과 조카 오토모 친왕의 유혈 충돌이 행정 개혁의 주요 촉매제가 되었습니다.[37] 이러한 개혁은 기존 법령을 통합하고 중앙 정부와 그 하부 지방 정부의 구조를 확립한 타이호 법전의 공포와 함께 절정에 달했습니다.[39] 이러한 법적 개혁은 반천년 동안 유지된 중국식 중앙집권적 정부의 체계인 리쓰료 국가를 만들었습니다.[37]

아스카 시대의 예술은 불교 예술의 주제를 구현합니다.[40] 가장 유명한 작품 중 하나는 쇼토쿠 친왕의 의뢰로 서기 607년에 완공된 호류지불교 사원입니다. 그것은 현재 세계에서 가장 오래된 목조 건축물입니다.[41]

나라 시대 (710년 ~ 794년)

도다이지 단지 안에 있는 다이부츠덴. 절은 나라 시대조정에서 후원한 사찰입니다.

710년, 정부는 중국 당나라수도인 장안을 모델로 헤이조쿄(현재의 나라)에 웅장한 신수도를 건설했습니다. 이 시기에 일본에서 제작된 최초의 두 권의 책이 등장했습니다:[42] 고지키니혼쇼키는 일본 초기의 전설적인 기록과 황실 계통을 신들의 후손으로 묘사한 창조 신화의 연대기를 포함하고 있습니다.[43] 만요슈는 8세기 후반에 편찬된 것으로, 일본 시 중 가장 훌륭한 시집으로 널리 알려져 있습니다.[44]

이 기간 동안 일본은 산불, 가뭄, 기근, 질병 발생을 포함한 일련의 자연 재해를 겪었습니다. 예를 들어 735년에서 737년 사이에 인구의 4분의 1 이상이 사망한 천연두 전염병이 발생했습니다.[45] 쇼무 천황(재위 724–749)은 자신의 경건함 부족이 문제를 일으켰다고 우려하여 752년 도다이지 사원을 건립하는 등 정부의 불교 진흥을 증대시켰습니다.[46] 이 절을 짓기 위한 자금은 유력한 교기 스님이 일부 마련했고, 완공되면 중국의 간진 스님이 서품 장소로 사용했습니다.[47] 그럼에도 불구하고 일본은 헤이안 시대까지 이어진 인구 감소 국면에 접어들었습니다.[48] 나라 중기에도 황실을 전복하려는 심각한 시도가 있었습니다. 760년대에 승려 도쿄쇼토쿠 황후의 도움으로 자신의 왕조를 세우려 했지만, 770년 그녀가 죽은 후 그는 모든 권력을 잃고 추방당했습니다. 후지와라 씨는 더욱 세력을 공고히 했습니다.

헤이안 시대 (794–1185)

고대 수도 헤이안쿄의 미니어처 모형
11세기 후기 3년 전쟁

784년에 수도는 잠시 나가오카쿄로 옮겨갔다가 794년에 다시 헤이안쿄(현재의 교토)로 옮겨가 1868년까지 수도로 남아있었습니다.[49] 조정 내의 정치적 권력은 곧 혼사를 통해 황실과 점점 가까워진 조정 귀족 가문인 후지와라 가문으로 넘어갔습니다.[50] 서기 812년에서 814년 사이에 천연두 전염병이 일본 인구의 거의 절반을 죽였습니다.[51]

858년, 후지와라노 요시후사는 자신이 세쇼(세쇼)를 미성년 천황에게 선언했습니다. 그의 아들 후지와라노 모토쓰네는 성인인 황제를 대신하여 통치할 수 있는 칸파쿠의 사무소를 만들었습니다. 996년에 칸파쿠가 된 특출난 정치가 후지와라노 미치나가는 후지와라 씨의 권력이[52] 한창일 때 통치했고 그의 딸 네 명을 황제, 현재, 미래와 결혼시켰습니다.[50] 후지와라 가문은 1086년 시라카와 천황이 아들 호리카와 천황에게 왕위를 양도할 때까지 권력을 유지했지만 정치적 권력을 계속 행사하여 실권은 은퇴한 전임자가 쥐고 있는 쇄국 통치의 관행을 확립했습니다.[53][52]

헤이안 시대 내내 황실의 권력은 쇠퇴했습니다. 조정은 권력 투쟁과 궁정 귀족들의 예술적 추구에 너무 몰두하여 수도 밖의 정부 관리를 소홀히 했습니다.[50] 다양한 귀족 가문과 종교 질서가 그들의 사적인 장원에 대한 면세 지위를 확보하는 데 성공하면서 리쓰료 국가의 일부로서 행해진 토지 국유화는 쇠퇴했습니다.[52] 11세기까지 일본의 토지는 중앙 정부보다 더 많은 영지가 영지 소유자에 의해 통제되었습니다. 따라서 황실은 국가 군대를 위해 세금을 지불할 수 있는 수입을 박탈당했습니다. 이에 대응하여 쇼엔의 주인들은 자신들의 무사들로 구성된 군대를 세웠습니다.[54] 황실의 분가인 타이라 씨와 미나모토[55]두 강력한 귀족 가문은 수도 밖에서 대군과 많은 구두를 획득했습니다. 중앙 정부는 반란과 해적 행위를 진압하기 위해 이 두 전사 씨족을 사용하기 시작했습니다.[56] 일본의 인구는 수백 년의 쇠퇴 끝에 헤이안 시대 후기에 안정되었습니다.[57]

헤이안 시대 초기에 조정은 혼슈 북부의 에미시족에 대한 지배력을 강화하는 데 성공했습니다.[58] 오토모노 오토마로는 조정이 처음으로 세이이타이쇼군(大 barb tai軍)이라는 칭호를 부여한 인물입니다. 802년 세이이타이쇼군 사카노우에노 다무라마로아테루이가 이끄는 에미시족을 토벌했습니다.[58] 1051년에 이르러 지방 정부의 요직을 차지한 아베 씨족은 중앙 정부에 노골적으로 저항하고 있었습니다. 조정은 구 9년 전쟁에서 패배한 아베 씨와의 교전을 미나모토노 씨에게 요청했습니다.[60] 이에 따라 법원은 일본 북부에서 일시적으로 권한을 다시 행사했습니다. 또 다른 내전인 후 3년 전쟁에 이어 후지와라노 기요히라가 전권을 장악했고, 그의 가족인 북 후지와라는 수도 히라이즈미에서 다음 세기 동안 혼슈 북부를 지배했습니다.[61]

1156년, 왕위 계승을 둘러싼 분쟁이 일어나자, 대립하는 두 명의 청구인(고시라카와 천황, 스토쿠 천황)은 군사력으로 왕위를 확보하기 위해 타이라 씨족과 미나모토 씨족을 고용했습니다. 이 전쟁 중에 타이라노 기요모리가 이끄는 타이라 씨가 미나모토 씨를 물리쳤습니다. 기요모리는 자신의 승리를 이용해 교토에 권력을 축적했고, 심지어 자신의 손자 안토쿠를 황제로 앉혔습니다. 이 전쟁의 결과는 미나모토 씨족과 타이라 씨족 간의 경쟁으로 이어졌습니다. 이로 인해 양 씨족 간의 분쟁과 권력 다툼은 1160년 헤이지의 난으로 이어졌습니다. 1180년, 기요모리는 가마쿠라로 망명한 미나모토 씨의 일족인 미나모토노 요리토모가 이끄는 봉기에 도전했습니다.[62] 1181년에 타이라노 기요모리가 죽었지만, 이어진 다이라 가문과 미나모토 가문 간의 피비린내 나는 겐페이 전쟁은 4년 동안 계속되었습니다. 미나모토 씨의 승리는 1185년 요리토모의 동생 미나모토노 요시쓰네가 지휘하는 군대가 단노우라 해전에서 결정적인 승리를 거두면서 확정되었습니다. 이리하여 요리토모와 그의 가신들은 일본의 실질적인 통치자가 되었습니다.[63]

헤이안 문화

겐지이야기의 "대나무강"장의 한 장면을 그린 1130년의 핸드스크롤 그림

헤이안 시대에 황실은 고급 예술과 문화의 활기찬 중심지였습니다.[64] 그것의 문학적인 업적은 시인 기노 츠라유키와 연관된 시집 고킨슈토사 일기, 그리고 세이 쇼나곤의 잡곡 베개 책,[65] 그리고 종종 일본 문학의 걸작으로 여겨지는 무라사키 시키부겐지 이야기를 포함합니다.[66]

가나 문자 강의 계획서의 개발은 헤이안 시대에 중국의 영향력이 감소하는 일반적인 추세의 일부였습니다. 630년에 시작된 중국 당나라에 대한 일본의 공식적인 선교는 9세기 동안에 끝났지만,[67] 승려와 학자들의 비공식적인 선교는 계속되었고, 그 후 일본 고유의 예술과 시의 발전은 가속화되었습니다.[68] 헤이안쿄 자체를 제외하고 주요한 건축적 업적은 우지에 1053년에 세워진 별도인의 사찰이었습니다.[69]

봉건 일본

가마쿠라 시대 (1185년 ~ 1333년)

미나모토노 요리토모는 1192년 가마쿠라 막부의 창건자였습니다. 이것은 사무라이를 거느린 쇼군이 일본의 실질적인 통치자였던 최초의 군정이었습니다.

권력이 공고해지자 미나모토노 요리토모교토의 황실과 연합하여 통치하기로 결정했습니다. 요리토모는 일본 동부에 위치한 간토 지방가마쿠라에 자신의 정부를 세웠지만, 여러 차례 교토의 황실에 의해 합법적으로 정부의 권한이 승인되었습니다. 천황은 1192년에 요리토모 세이이 다이쇼군(征夷大将軍, 동부 바바리아 토벌 대장군)을 선포했습니다. 요리토모의 정부는 그의 군인들이 진을 친 텐트를 가리키며 바쿠후(幕府 (텐트 정부)라고 불렸습니다. 막부라는 영어 용어는 막부를 말합니다.[71] 일본은 1868년까지 대부분 군사 통치하에 있었습니다.[72]

황실은 막부에 합법성을 부여했지만, 막부는 실질적인 통치자였습니다. 조정은 관료적이고 종교적인 기능을 유지했고 막부는 귀족 계급의 구성원들의 참여를 환영했습니다. 오래된 제도들은 약화된 형태로 그대로 남아 있었고, 교토는 공식적인 수도로 남아 있었습니다. 이 제도는 후대 무로마치 시대의 '단순 무사 통치'와 대비됩니다.[70]

요리토모는 곧 기요히라의 손자이자 혼슈 북부의 실질적인 통치자였던 후지와라노 히데히라가 처음에 숨겨둔 요시쓰네에게 등을 돌렸습니다. 1189년 히데히라가 죽은 후, 그의 후계자 야스히라는 요시쓰네의 집을 공격하여 요리토모의 비위를 맞추려고 했습니다. 요시쓰네는 죽임을 당했지만 요리토모는 여전히 북 후지와라 씨의 영토를 침략하고 정복했습니다.[73] 이후 몇 세기 동안 요시쓰네는 수많은 문학 작품에서 이상화된 비극적 영웅으로 묘사되는 전설적인 인물이 되었습니다.[74]

1199년 요리토모가 죽은 후 쇼군의 관직은 약화되었습니다. 그 이면에서 요리토모의 부인 호조 마사코가 정부의 진정한 권력자가 되었습니다. 1203년, 아버지 호조 도키마사가 요리토모의 아들 미나모토노 사네토모의 섭정으로 임명되었습니다. 이후 미나모토노 쇼군은 호조 번의 꼭두각시가 되어 실질적인 권력을 행사했습니다.[75]

요리토모가 수립하고 후계자들에 의해 유지된 정권은 이전의 리쓰료 국가와 달리 분권적이고 봉건적이었습니다. 요리토모는 자신의 가까운 가신인 고케닌 중에서 슈고 또는 지토라는 칭호로 알려진 도지사를 뽑았습니다.[76] 가마쿠라 막부는 가신들이 자신들의 군대를 유지하고 자신들의 조건에 따라 지방에서 법과 질서를 운영할 수 있도록 허용했습니다.[77]

1221년, 은퇴한 고토바 천황은 조정에 정치적 권력을 회복하기 위해 막부에 대한 반란인 조규 전쟁을 선동했습니다. 반란은 실패로 끝나 고토바는 오키 섬으로 유배되었고, 퇴위한 쓰치미카도 천황준토쿠 천황은 각각 도사 성과 사도 섬으로 유배되었습니다.[78] 막부는 교토 귀족에 비해 정치력을 더욱 공고히 했습니다.[79]

1274년과 1281년에는 몽골제국쿠빌라이 칸이 일으킨 두 차례의 전면적인 침략에 맞서기 위해 전 국민의 사무라이 군대가 동원되었습니다.[80] 우수한 무기를 갖춘 적에게 수적으로 열세였지만, 일본인들은 "신성한 바람"을 의미하는 가미카제라고 불리는 태풍에 의해 몽골 함대가 파괴될 때까지 두 번 모두 규슈에서 몽골군과 교착 상태에 빠졌습니다. 가마쿠라 막부의 승리에도 불구하고 방위는 재정이 고갈되어 가신들에게 승리에 대한 보상을 해줄 수 없었습니다. 이는 막부와 사무라이 계급의 관계에 영구적으로 부정적인 영향을 미쳤습니다.[81] 가마쿠라 막부를 종식시킨 데는 무사들의 불만이 결정적이었습니다. 1333년 고다이고 천황은 조정의 전권을 회복하기 위해 반란을 일으켰습니다. 막부는 아시카가 다카우지 장군을 보내 반란을 진압했지만, 다카우지와 부하들은 대신 고다이고 천황과 손잡고 가마쿠라 막부를 무너뜨렸습니다.[82]

그럼에도 불구하고 일본은 1250년경부터 번영과 인구 증가의 시기에 접어들었습니다.[83] 농촌에서는 철제 도구와 비료의 사용이 많아지고 관개 기술이 향상되었으며 이중 작물이 생산성을 높이고 농촌 마을이 성장했습니다.[84] 기근과 전염병의 감소로 도시가 성장하고 상업이 호황을 누리게 되었습니다.[83] 주로 엘리트들의 종교였던 불교는 일본에서 정토불교를 창시한 호넨(1133~1212)과 니치렌불교를 창시한 니치렌(1222~1282)과 같은 저명한 승려들에 의해 대중에게 전파되었습니다. 선종은 사무라이 계급 사이에 널리 퍼졌습니다.[85]

무로마치 시대(1333년 ~ 1568년)

아시카가 막부의 시조이자 초대 쇼군이었던 아시카가 다카우지의 초상

다카우지를 비롯한 많은 사무라이들은 곧 고다이고 천황의 겐무 유신에 불만을 품게 되었는데, 이는 황실의 권력을 독점하려는 야심찬 시도였습니다. 고다이고가 자신을 쇼군으로 임명하는 것을 거부하자 다카우지는 반란을 일으켰습니다. 1338년, 다카우지는 교토를 점령하고 황실의 경쟁자인 고묘 천황을 쇼군으로 임명했습니다.[86] 이에 고다이고는 남쪽 도시 요시노로 도망쳐 대항하는 정부를 세웠습니다. 이로 인해 북부 법원과 남부 법원 간의 갈등이 장기화되었습니다.[87]

다카우지는 교토의 무로마치 지구에 막부를 세웠습니다. 그러나 막부는 남부 조정과 싸우는 것과 자신의 부하 총독에 대한 권한을 유지해야 하는 두 가지 문제에 직면해 있었습니다.[87] 무로마치 막부는 가마쿠라 막부와 마찬가지로 동맹국들을 시켜 지방을 통치하게 했지만, 이들은 점점 더 자신들의 영역인 다이묘라고 불리는 봉건 영주로 자칭해 쇼군의 복종을 거부하는 경우가 많았습니다.[88] 나라를 하나로 모으는 데 가장 성공한 아시카가 쇼군은 다카우지의 손자 아시카가 요시미쓰로, 1368년 집권하여 1408년 사망할 때까지 영향력을 행사했습니다. 요시미쓰는 막부의 세력을 확장하여 1392년 남북 조정을 통합하고 내전을 끝내기 위한 거래를 중개했습니다. 이후 막부는 황제와 조정을 철저히 통제했습니다.[87]

긴카쿠지는 아시카가 요시미츠에 의해 1397년에 지어졌습니다.
서기 1570년경 주요 다이묘 가문의 영토를 표시한 지도

아시카가 막부의 마지막 세기 동안 이 나라는 또 다른 더 폭력적인 내전의 시기로 전락했습니다. 이것은 1467년 오닌 전쟁이 발발하면서 시작되었습니다. 다이묘들은 각자 편을 들어 교토를 불태우고 자신들이 선호하는 후보를 놓고 다퉜습니다. 쇼군은 1477년 왕위 계승이 정착될 무렵, 현재 일본 전역에 수백 개의 독립 국가를 통치하고 있는 다이묘에 대한 모든 권력을 상실했습니다.[89] 전국시대다이묘들은 나라를 지배하기 위해 싸웠습니다.[90] 그 시대의 가장 강력한 다이묘우에스기 겐신다케다 신겐이었습니다.[91] 이 시대의 영원한 상징 중 하나는 다이묘가 고용한 닌자, 숙련된 스파이, 암살자였습니다. 많은 전설의 소재가 된 닌자의 비밀스러운 생활 방식에 대해서는 확실한 역사적 사실이 거의 알려져 있지 않습니다.[92] 다이묘뿐만 아니라 반항적인 농민들과 사찰에 소속된 '전승'들도 독자적인 군대를 일으켰습니다.[93]

난반무역

이런 무정부 상태가 계속되는 가운데 1543년 규슈 바로 남쪽에 있는 일본 다네가시마 섬에 무역선이 항로를 이탈해 상륙했습니다. 배에 타고 있던 세 명의 포르투갈 상인들은 일본에 발을 들여놓은 최초의 유럽인들이었습니다.[94] 곧 유럽의 무역상들은 일본에 많은 새로운 상품들, 가장 중요한 머스킷을 소개할 것입니다.[95] 1556년까지 다이묘들은 군대에서 약 30만 개의 머스킷을 사용했습니다.[96] 유럽인들은 또한 기독교를 가져왔고, 이는 곧 일본에서 35만 명의 신도들을 확보하게 되었습니다. 1549년 예수회 선교사 프란치스코 자비에가 규슈에 하선했습니다.

지도 제작자 주앙 바즈 두라도의 1568년 포르투갈 지도에 나타난 일본(이아팜)과 한국

일본과 서양 간의 직접적인 상업적, 문화적 교류를 시작한 최초의 서양 일본 지도는 1568년 포르투갈 지도 제작자 페르낭 바즈 두라도에 의해 표현되었습니다.[97]

포르투갈인들은 새로운 신자들을 기독교로 개종시킬 수 있는 교역과 식민지를 만드는 것이 허용되었습니다. 포르투갈인들은 물론 포르투갈의 검은 배와 그들의 무역을 자국 영토로 끌어들이려는 몇몇 경쟁 신사들에게 일본에서 내전의 지위는 큰 이득을 주었습니다. 원래 포르투갈인들은 피란도(히라도) 마쓰라 다카노부의 땅과 [98]분고 지방 오토모 소린의 땅에 머물렀지만, 1562년 그곳의 다이묘 오무라 스미타다가 돔 바르톨로메우의 이름을 따 기독교로 개종하는 첫 영주를 제안하자 요코세우라로 이주했습니다. 1564년, 그는 불교 성직자들에 의해 선동된 반란에 직면했고 요코세우라는 파괴되었습니다.

1561년 오토모 소린(Otomo Sorin) 휘하의 군대는 약 900명의 선원과 50발 이상의 대포로 3척의 배를 제공한 포르투갈인들과 동맹을 맺고 모지(Moji) 성을 공격했습니다. 이것은 외국 선박이 일본에 처음으로 폭격을 가한 것으로 생각됩니다.[99] 유럽인들과 일본인들 사이에 최초로 기록된 해전은 1565년에 일어났습니다. 후쿠다만 전투에서 다이묘 마쓰라 다카노부는 히라도 항에서 포르투갈 무역선 두 척을 공격했습니다.[100] 이 교전으로 인해 포르투갈 무역상들은 나가사키로 가는 를 위한 안전한 항구를 찾게 되었습니다.

고아와 마카오에서 1년에 한 번 오는 흑선 포르투갈 무역상들

1571년, 오무라 스미타다(Ommura Sumitada)라고도 알려진 돔 바르톨로메우(Dom Bartolomeu)는 작은 어촌인 나가사키(Nagasaqui)의 작은 땅을 예수회에 보장했고, 예수회는 그곳을 6개의 지역으로 나누었습니다. 그들은 이 땅을 다른 영토에서 추방된 기독교인들을 수용하고 포르투갈 상인들을 위해 사용할 수 있었습니다. 예수회는 고아와 말라카에 있는 것처럼 상파울루라는 이름으로 예배당과 학교를 지었습니다. 1579년에 나가사키는 400채의 집을 가졌고, 몇몇 포르투갈인들은 결혼을 했습니다. 나가사키가 경쟁자인 다카노부의 손에 넘어갈 것을 두려워한 오무라 스미타다(돔 바르톨로메우)는 1580년에 이 도시를 예수회에 직접 보장하기로 결정했습니다.[101] 몇 년 후, 예수회 사람들은 만약 그들이 그 언어를 이해한다면 그들이 가톨릭 종교로 더 많은 개종을 이룰 것이라는 것을 깨닫게 되었습니다. 주앙 로드리게스와 같은 예수회 사람들은 일본어 사전을 썼습니다. 따라서 포르투갈어는 1603년 나가사키에서 출판되었을 때 이러한 사전을 가진 최초의 서양 언어가 되었습니다.[102]

오다 노부나가는 유럽의 기술과 총기를 사용하여 많은 다이묘들을 정복했습니다. 그의 권력 강화는 아즈치모모야마 시대 (1573–1603)로 알려져 있습니다. 1582년 노부나가가 아케치 미쓰히데에 의해 암살된 후, 그의 후계자 도요토미 히데요시는 1590년 나라를 통일하고 1592년과 1597년번의 침략에 실패했습니다. 히데요시는 침공 이전에 두 명의 포르투갈 갤리온을 고용하여 침공에 참여하려고 했지만 포르투갈은 그 제안을 거절했습니다.[103]

도쿠가와 이에야스는 히데요시의 아들 도요토미 히데요리의 섭정을 맡아 정치적, 군사적 지지를 얻기 위해 그의 지위를 이용했습니다. 공개 전쟁이 발발했을 때, 이에야스는 1600년 세키가하라 전투에서 라이벌 씨족들을 물리쳤습니다. 1603년 에도 막부는 자치 다이묘들을 통제하기 위한 행동 강령으로 북쇼하토를 포함한 조치들을, 1639년 에도 시대 (1603년 ~ 1868년)로 알려진 2세기 반에 걸친 고립주의 사코쿠 ("폐쇄국") 정책을 시행했습니다. 이 행위는 일본 영토에서의 100년 후에 포르투갈의 영향력을 종식시켰고, 또한 외국 세력의 정치적 존재를 제한하는 것을 목표로 했습니다.[94]

무로마치 문화

전쟁에도 불구하고 가마쿠라 시대부터 시작된 일본의 상대적인 경제적 번영은 무로마치 시대까지 잘 이어졌습니다. 1450년까지 일본의 인구는 1,000만 명이었는데, 13세기 말에는 6백만 명이었습니다.[83] 중국 및 한국과의 상당한 무역을 포함하여 상업이 번성했습니다.[104] 일본 내 다이묘들을 비롯한 여러 집단들이 자체적으로 동전을 주조하고 있었기 때문에 일본은 물물교환 중심에서 화폐 중심 경제로 전환하기 시작했습니다.[105] 이 기간 동안 수묵화, 이케바나 꽃꽂이, 다도, 일본 정원 가꾸기, 분재, 노극 등 일본의 가장 대표적인 미술 형태가 발달했습니다.[106] 제8대 아시카가 쇼군 요시마사는 정치적, 군사적으로 비효율적인 지도자였지만, 이러한 문화 발전을 촉진하는 데 중요한 역할을 했습니다.[107] 그는 1397년 교토에 세워진 유명한 금각지 혹은 "금각의 사원"을 가지고 있었습니다.[108]

아즈치모모야마 시대 (1568년-1600년)

세키가하라 전투를 그린 에도 시대 화면. 1600년 10월 21일에 시작되었고, 총 16만 명의 남성들이 서로 마주보고 있었습니다.

16세기 후반 동안, 일본은 점차 두 개의 강력한 군벌 아래 통일되었습니다: 오다 노부나가도요토미 히데요시. 이 시기는 노부나가의 본거지인 아즈치 성과 히데요시의 본거지인 모모야마 성에서 유래되었습니다.[71]

1582년 오다 노부나가와 도요토미 히데요시가 정복한 영토를 회색으로 표시한 일본

노부나가는 작은 오와리 지방의 다이묘였습니다. 그는 1560년 오케하자마 전투에서 강력한 다이묘 이마가와 요시모토가 이끄는 군대를 몇 배나 격파했을 때 갑자기 현장에 나타났습니다.[109] 노부나가는 전략적 리더십과 무자비함으로 유명했습니다. 그는 기독교가 불교의 적들에 대한 증오를 부추기고 유럽의 무기 상인들과 강한 관계를 맺도록 독려했습니다. 그는 군대에 머스킷을 장착하고 혁신적인 전술로 그들을 훈련시켰습니다.[110] 그는 최고의 장군 중 한 사람이 된 농민의 신하 도요토미 히데요시를 포함해 신분에 상관없이 인재를 승진시켰습니다.[111]

아즈치모모야마 시대는 1568년 노부나가가 교토를 점령하면서 아시카가 막부를 사실상 종식시킨 시기입니다.[109] 그는 1582년 그의 장교 중 한 명인 아케치 미쓰히데가 그의 주둔지를 기습하는 과정에서 그를 죽였을 때 전 일본을 통일하겠다는 목표를 향해 잘 나아가고 있었습니다. 히데요시는 아케치의 봉기를 분쇄하여 노부나가에게 복수하고 노부나가의 후계자로 등장했습니다.[112] 히데요시는 일본 동부의 시코쿠, 규슈, 호조 가문의 땅을 정복함으로써 일본의 통일을 완성했습니다.[113] 그는 농민들로부터 칼을 빼앗고, 다이묘들에 대한 새로운 제한, 기독교인들에 대한 박해, 철저한 토지 조사, 그리고 농민들과 사무라이들의 사회 계급을 바꾸는 것을 사실상 금지하는 새로운 법 등 일본 사회에 대대적인 변화를 시작했습니다.[114] 히데요시의 토지 조사는 토지를 경작하는 모든 사람을 '서민'으로 규정했는데, 이는 사실상 일본의 노예 대부분에게 자유를 부여하는 행위였습니다.[115]

히데요시의 세력이 확대되자 그는 중국 정복을 꿈꾸며 1592년부터 두 차례에 걸쳐 대대적인 침입을 감행했습니다. 히데요시는 한반도에서 중공군과 조선군을 물리치지 못했고, 1598년 그의 죽음으로 전쟁은 끝이 났습니다.[116] 히데요시는 새 왕조를 세우려는 마음으로 가장 신뢰하는 부하들에게 어린 아들 도요토미 히데요리에게 충성을 맹세하라고 했습니다. 그런데도 히데요시가 죽은 직후, 히데요시의 동맹인 도쿠가와 이에야스의 충신들과 히데요시의 동맹인 히데요리의 동맹군 사이에 전쟁이 일어났습니다.[117] 도쿠가와 이에야스는 1600년 세키가하라 전투에서 결정적인 승리를 거두어 268년 동안 도쿠가와 가문의 끊임없는 통치를 이끌었습니다.[118]

근대 초기 일본

에도 시대 (1600년 ~ 1868년)

도쿠가와 이에야스는 도쿠가와 막부의 시조이자 초대 쇼군이었습니다.

에도 시대는 동부 에도시(현 도쿄)를 지배하는 도쿠가와 막부의 엄격한 통제하에 상대적으로 평화롭고 안정된[119] 것이 특징입니다.[120] 1603년 고요제이 천황은 도쿠가와 이에야스 쇼군을 선포했고, 이에야스는 2년 후 퇴위하여 그의 아들을 긴 왕조의 두 번째 쇼군으로 추대했습니다.[121] 그럼에도 불구하고 도쿠가와 가문은 그들의 통치를 공고히 하는 데 시간이 걸렸습니다. 1609년, 쇼군은 막부에 대한 모욕으로 인해 사쓰마 번다이묘에게 류큐 왕국을 침공할 수 있는 허가를 내줬습니다. 사쓰마의 승리는 류큐가 사쓰마와 중국에 이중으로 종속된 266년 동안 시작되었습니다.[99][122] 이에야스는 1615년 도요토미 가문의 멸망으로 끝난 오사카 포위전을 이끌었습니다.[123] 막부가 다이묘들을 더욱 엄격하게 통제하는 군가법[124]다이묘들이 격년으로 에도에서 지내도록 하는 교대출석제를 공포한 직후입니다.[125] 그렇다고 해도 다이묘들은 자신들의 영역에서 상당한 수준의 자치권을 계속 유지하고 있었습니다.[126] 순식간에 세계에서 가장 인구가 많은 도시가 된 에도 막부의 중앙정부는 [120]로주라는 고위 고문단의 자문을 받아 사무라이를 관료로 고용했습니다.[127] 교토의 황제는 정부로부터 막대한 자금을 지원받았지만 정치적 권력은 허용되지 않았습니다.[128]

도쿠가와 막부는 사회 불안을 억제하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 높은 사회 계층의 범죄자들은 종종 의식화된 고대 자살 형태인 세푸쿠 ("자기 부조")의 선택권이 주어졌지만, 십자가 처형, 참수, 끓이기에 의한 죽음을 포함한 가혹한 처벌은 심지어 가장 사소한 범죄에 대해서도 내려졌습니다.[125] 잠재적 위협으로 여겨졌던 기독교는 1638년 기독교 주도의 시마바라 반란 이후 마침내 완전히 불법화될 때까지 점차 단속되었습니다.[129] 제3대 도쿠가와 쇼군 이에미쓰는 더 이상 외국의 반대 의견이 나오는 것을 막기 위해 일본인들이 해외로 여행하거나, 해외에서 돌아오거나, 원양선을 만드는 것을 허용하지 않는 사코쿠("폐쇄국") 고립주의 정책을 시행했습니다.[130] 일본 땅에서 허용된 유일한 유럽인은 1634년부터 1854년까지 나가사키데지마 섬에서 단일 무역소를 허가받은 네덜란드인들이었습니다.[131] 무역이 허용된 다른 나라는 중국과 한국뿐이었고,[132] 많은 외국 서적들이 수입이 금지되었습니다.[126]

도쿠가와 통치 첫 세기 동안 일본의 인구는 3천만 명으로 두 배로 늘었는데, 이는 주로 농업 성장 때문이었고, 나머지 기간 동안 인구는 안정적으로 유지되었습니다.[133] 막부의 도로 건설, 도로와 교량 통행료의 철폐, 동전의 표준화는 도시의 상인과 장인들에게도 이익이 되는 상업적 확장을 촉진했습니다.[134] 도시 인구는 증가했지만,[135] 인구의 거의 90%가 농촌 지역에서 계속 살고 있었습니다.[136] 에도 시대의 가장 주목할 만한 사회적 변화 중 하나인 읽고 쓰는 능력과 수리력의 증가는 도시와 농촌 모두에게 이익이 될 것입니다. 사립학교는 특히 사찰과 신사에 부속된 사립학교를 크게 확대하고 문해력을 30%까지 높였습니다. 이것은 당시[137] 세계 최고의 비율이었고 연간 수백 개의 타이틀을 생산할 정도로 성장한 상업 출판 산업의 번창을 이끌었을지도 모릅니다.[138] 사람들이 둥근 나이가 아닌 정확한 나이를 보고할 수 있는 능력을 측정하는 지수(나이를 낳는 방법)로 근사화하고, 어떤 수준이 한 국가의 나중 경제 발전과 강한 상관관계를 보여주는지에 대한 수학 영역에서 일본의 수준은 북서 유럽 국가들의 수준과 비슷했고, 더욱이, 일본의 지수는 19세기 내내 100%에 근접했습니다. 이러한 높은 수준의 문해력과 수리력은 다음 세기 일본의 강력한 성장률을 위한 사회경제적 기반의 일부였습니다.[139]

문화와 철학

사무라이는 약간의 모욕으로 평민을 죽일 수 있었고 일본인들에게 널리 두려움을 받았습니다. 에도 시대, 1798.

에도 시대는 상인 계층이 부유해지고 그들의 수입을 문화와 사회적인 추구에 소비하기 시작하면서 문화가 번성했던 시기였습니다.[140][141] 문화와 오락을 후원하는 상인 계급의 구성원들은 쾌락적인 삶을 살았다고 하며, 이것은 우키요("떠다니는 세계")[142]라고 불리게 되었습니다. 이러한 생활 방식은 우키요조시 대중 소설과 우키요 e 예술에 영감을 주었고, 후자는 종종 다양한 인쇄된 색상의 더 높은 정교함과 사용으로 발전한 목판 인쇄였습니다[143].[144]

가부키분라쿠 인형극과 같은 형태의 연극은 널리 인기를 끌었습니다.[145] 이러한 새로운 형태의 오락은 (당시에) 짧은 노래 (코우타)와 샤미센에서 연주된 음악을 동반했는데, 이것은 1600년 일본에 새로운 수입품이었습니다.[146] 일반적으로 가장 위대한 주인은 마쓰오 바쇼 (1644–1694)라고 알려져 있는 하이쿠는 또한 주요한 형태의 시로 부상했습니다.[147] 연예인의 새로운 직업인 게이샤도 인기를 끌었습니다. 그들은 고객과 함께 잠을 자지는 않지만 고객을 위해 대화, 노래, 춤을 제공할 것입니다.[148]

도쿠가와는 성리학의 후원과 영향을 많이 받았으며, 이로 인해 정부는 4개의 직업을 기준으로 사회를 4개의 계층으로 나누게 되었습니다.[149] 사무라이 계급은 말 그대로 "무사의 길"인 무사도의 이념을 따른다고 주장했습니다.[150]

막부의 쇠퇴와 몰락

18세기 말에서 19세기 초에 이르러 막부는 약화될 조짐을 보였습니다.[151] 에도 시대 초기의 특징이었던 농업의 극적인 성장은 끝났고,[133] 정부는 파괴적인 텐포 기근을 형편없이 처리했습니다.[151] 농민들의 불안은 커지고 정부 수입은 감소했습니다.[152] 막부는 생계를 유지하기 위해 부업을 하는 가뜩이나 경제적으로 어려움을 겪고 있는 사무라이들의 임금을 삭감했습니다.[153] 불만에 찬 사무라이들은 곧 도쿠가와 막부의 몰락을 설계하는 데 큰 역할을 하게 되었습니다.[154]

동시에 사람들은 새로운 아이디어와 학문 분야에서 영감을 얻었습니다. 일본에 반입된 네덜란드의 책들은 랑가쿠 또는 "네덜란드 학문"이라고 불리는 서양 학문에 대한 흥미를 자극했습니다.[155] 예를 들어, 의사 스기타 겐파쿠는 인체 해부학에 대한 일본의 생각에 혁명을 일으키는데 도움을 주기 위해 서양 의학의 개념을 사용했습니다.[156] 노리나가 모토오리아쓰타네 히라타 등의 학자들이 개발한 국학이라는 학문적 영역은 일본 고유의 가치라고 주장하는 것을 촉진했습니다. 예를 들어 막부가 주장하는 중국식 성리학을 비판하고 천황의 신권을 강조했는데, 이는 신도 신앙이 가르친 일본의 신화적 과거, 즉 '신의 시대'에 뿌리를 두고 있습니다.[157]

보신 전쟁 당시 사쓰마 번의 사무라이

1853년 매튜 C 제독이 지휘하는 미국 함대가 도착했습니다. 페리는 일본을 혼란에 빠뜨렸습니다. 미국 정부는 일본의 고립주의 정책을 종식시키는 것을 목표로 삼았습니다. 막부는 페리의 군함에 대한 방어권이 없었고, 미국 선박이 일본 항구에서 식량을 획득하고 무역을 할 수 있도록 해달라는 그의 요구에 동의해야 했습니다.[151] 서구 열강들은 일본이 일본 영토를 방문하거나 거주하는 것을 허용해야 하며 수입품에 관세를 부과하거나 일본 법원에서 재판하지 않아야 한다고 규정한 "불평등 조약"으로 알려진 것을 일본에 부과했습니다.[158]

막부가 서양 열강에 대항하지 못한 것은 많은 일본인들, 특히 조슈사쓰마의 남쪽 영토에 있는 일본인들을 화나게 했습니다.[159] 그곳의 많은 사무라이들은 국학파의 민족주의 교리에 영감을 받아 손노죠이("황제를 존경하고 야만인을 추방하라")[160]라는 구호를 채택했습니다. 두 도메인은 계속해서 동맹을 맺었습니다. 쇼군이 된 직후인 1866년 8월, 도쿠가와 요시노부는 민란이 계속되자 권력을 유지하기 위해 고군분투했습니다.[161] 1868년, 조슈 번과 사쓰마 번은 젊은 메이지 천황과 그의 지도자들에게 도쿠가와 막부의 종식을 요구하는 칙서를 내도록 설득했습니다. 조슈와 사쓰마의 군대는 곧 에도로 진군했고, 뒤이어 일어난 보신 전쟁으로 막부는 멸망했습니다.[162]

모던 재팬

메이지 시대 (1868년 ~ 1912년)

122대 메이지 천황

천황은 명목상의 최고 권력으로 회복되었고,[163] 1869년 황실은 도쿄(東京, 동쪽의 수도)[164]로 개칭된 에도로 이전했습니다. 그러나 조정에서 가장 강력한 권력자는 1868년 15세였던 천황보다는 조슈와 사쓰마 출신의 전직 사무라이였습니다.[163] 이들은 메이지 과두 정치인으로 알려져 있으며, 이 시기에 일본이 겪게 될 극적인 변화를 감독했습니다.[165] 메이지 정부의 지도자들은 일본이 서구 제국주의 열강에 맞설 수 있는 근대적 국민국가가 되기를 원했습니다.[166] 그들 중에는 사쓰마 출신의 오쿠보 도시미치사이고 다카모리, 그리고 초슈 출신의 기도 다카요시, 이토 히로부미, 야마가타 아리토모가 있었습니다.[163]

정치와 사회의 변화

메이지 정부는 에도 계급 구조를[167] 폐지하고 다이묘들의 봉건적인 영역을 으로 대체했습니다.[164] 포괄적인 세제 개혁을 실시하고 기독교에 대한 금지를 해제했습니다.[167] 정부의 주요 우선 순위에는 철도, 전신선, 보편적 교육 시스템의 도입도 포함되었습니다.[168] 메이지 정부는 광범위한 서구화[169] 추진했고, 교육, 광업, 은행, 법률, 군사, 교통 등의 분야에서 전문성을 갖춘 서구 국가의 고문 수백 명을 고용하여 일본의 제도를 개조했습니다.[170] 일본인들은 그레고리력, 서양 옷, 서양 머리 스타일을 채택했습니다.[171] 서구화의 대표적인 옹호자는 인기 작가인 후쿠자와 유키치였습니다.[172] 메이지 정부는 서구화 운동의 일환으로 서양 과학, 특히 의학의 수입을 적극적으로 후원했습니다. 1893년 기타사토 시바사부로는 곧 세계적으로 유명해질 감염병 연구소를 설립했고,[173] 1913년 노구치 히데요매독파레시스의 연관성을 증명했습니다.[174] 게다가, 유럽의 문학 양식이 일본에 소개되면서 산문 소설의 새로운 작품들이 붐을 일으켰습니다. 이 시기의 특징적인 작가는 후타바테이 시메이모리 오가이를 포함했지만 [175]메이지 시대의 가장 유명한 작가는 구 스타일과 신 스타일을 결합한 풍자, 자서전, 심리 소설을[177][176]나쓰메 소세키였습니다.[178] 대표적인 여성 작가인 히구치 이치요는 에도 시대의 초기 문학 모델에서 영감을 얻었습니다.[179]

정부 기관들은 대중의 정치 참여 확대를 요구하는 풀뿌리 운동인 자유와 국민의 권리 운동에 대응하여 빠르게 발전했습니다. 이 운동의 지도자는 이타가키 다이스케오쿠마 시게노부였습니다.[180] 이토 히로부미 초대 일본 총리는 1889년에 공포된 메이지 헌법을 작성하여 대응했습니다. 새 헌법은 선출된 하원인 하원을 설치했지만, 그 권한은 제한되었습니다. 투표 대상은 전체 인구의 2%에 불과했고, 하원에서 발의된 법안에는 선출되지 않은 상원인 동료 의원의 지지가 필요했습니다. 일본 내각과 일본군은 모두 선출된 입법부가 아니라 천황에게 직접적인 책임이 있었습니다.[181] 동시에 일본 정부는 신도가 국교가 되고 천황이 살아있는 신으로 선포되는 일본 민족주의의 형태도 발전시켰습니다.[182] 전국의 학교들은 황제에 대한 애국적 가치와 충성심을 심어주었습니다.[168]

제국주의와 군대의 부상

제1차 중일 전쟁에서 일본에 항복한 중국 장군들 (1894–1895)

1871년 12월, 류위안호가 대만에서 난파되어 선원들이 학살당했습니다. 1874년, 이 사건을 구실로 일본은 류큐 열도에 대한 영유권을 주장하기 위해 대만으로 군사 원정을 시작했습니다. 이번 원정에는 일본군이 연기 명령을 받고 출항하면서 문민정부의 명령을 무시한 첫 사례가 등장했습니다.[183] 조슈 번에서 무사로 태어난 야마가타 아리토모일본 제국 군대의 근대화와 대형화, 특히 국민 징병제 도입의 핵심 세력이었습니다.[184] 신군부는 1877년 메이지의 전 지도자 사이고 다카모리가 이끄는 일본 남부의 불만 많은 무사들의 사쓰마 난을 진압하기 위해 사용되었습니다.[185]

일본이 해외로 진출하는 데는 일본군이 핵심적인 역할을 했습니다. 정부는 일본이 서구 식민지 열강과 경쟁하기 위해서는 자국의 식민지를 획득해야 한다고 믿었습니다. 홋카이도 개발 위원회를 통해 홋카이도에 대한 지배권을 강화하고 류큐 왕국을 합병한 후, 중국과 한국으로 관심을 돌렸습니다.[186] 1894년, 일본군과 중국군이 한국에서 충돌했고, 그곳에서 그들은 동학운동을 진압하기 위해 주둔했습니다. 이어진 제1차 중일 전쟁에서 일본의 의욕적이고 주도적인 군대는 청나라의 더 많은 수와 더 많은 장비를 갖춘 군대를 물리쳤습니다.[187] 1895년 대만은 일본에 양도되었고,[188] 일본 정부는 무쓰 무네미쓰 외무상이 "불평등한 조약"을 재협상할 수 있을 정도로 국제적인 명성을 얻었습니다.[189] 1902년 일본은 영국과 중요한 군사 동맹을 맺었습니다.[190]

1939년 일본제국

일본은 다음으로 아시아에서 세력을 확장하고 있는 러시아와 충돌했습니다. 압록강 전투는 수십 년 만에 처음으로 아시아 국가가 서양 국가를 물리쳤습니다.[191] 1904-05년 러일 전쟁은 극적인 쓰시마 해전으로 끝이 났고, 이는 일본의 새로운 해군에게 또 다른 승리였습니다. 일본은 1905년에 한국을 보호국으로 인정했고, 1910년에 완전히 합병했습니다.[192] 전쟁에서 러시아의 패배는 일본이 지역 강국일 뿐만 아니라 아시아의 주요 강대국으로 부상하면서 세계 질서에 변화를 가져왔습니다.[193]

경제 현대화와 노동 불안

메이지 시대에 일본은 산업경제로의 급속한 전환을 겪었습니다.[194] 일본 정부와 민간 기업가 모두 서구의 기술과 지식을 채택하여 광범위한 상품을 생산할 수 있는 공장을 만들었습니다.[195]

이 기간 말까지 일본 수출의 대부분은 공산품이었습니다.[194] 일본의 가장 성공적인 새로운 사업과 산업 중 일부는 미쓰비시스미토모와 같은 자이바쓰라고 불리는 거대한 가족 소유 대기업을 구성했습니다.[196] 경이적인 산업 성장은 빠른 도시화를 촉발시켰습니다. 농업에 종사하는 인구의 비율은 1872년 75%에서 1920년에는 50%로 감소했습니다.[197] 1927년에 도쿄 메트로 긴자 선이 개통되었고 그것은 아시아에서 가장 오래된 지하철 노선입니다.[198]

일본은 이 시기에 견실한 경제 성장을 누렸고 대부분의 사람들은 더 오래 건강하게 살았습니다. 인구는 1872년 3,400만 명에서 1915년 5,200만 명으로 증가했습니다.[199] 공장의 열악한 노동 환경은 노동 불안을 가중시켰고,[200] 많은 노동자와 지식인들은 사회주의 사상을 수용하게 되었습니다.[201] 메이지 정부는 반대 의견에 대해 가혹한 탄압으로 대응했습니다. 급진 사회주의자들은 1910년의 고반역 사건에서 천황을 암살할 계획을 세웠고, 그 후에는 좌익 선동가들을 뿌리뽑기 위해 도쿄 비밀경찰대가 설립되었습니다.[202] 정부는 또한 1911년에 최대 노동 시간과 최소 고용 연령을 설정하는 사회 입법을 도입했습니다.[203]

다이쇼 시대 (1912년 ~ 1926년)

다이쇼 천황의 짧은 통치 기간 동안, 일본은 더 강력한 민주주의 제도를 발전시켰고 국제적인 힘을 키웠습니다. 다이쇼 정치 위기는 일본 정당들이 조직한 대규모 시위와 폭동으로 그 시기를 열었고, 이것은 가쓰라 다로가 총리직을 사임하도록 하는 데 성공했습니다.[204] 이것과 1918년의 쌀 폭동은 집권 과두제에 대한 일본의 정당들의 힘을 증가시켰습니다.[205] 세이유카이당민세이토당은 이른바 '타이쇼 민주주의' 시대가 끝날 무렵 정치를 장악하게 되었습니다.[206] 1890년부터 하원의 프랜차이즈가 점차 확대되었고,[207] 1925년에는 남성의 보편적인 참정권이 도입되었습니다. 그러나, 같은 해에 광범위한 평화 보존법도 통과되어, 정치적 반체제 인사들에게 가혹한 처벌을 규정했습니다.[208]

일본은 제1차 세계대전연합국 편으로 참전하면서 전례 없는 경제성장을 일으켰고, 독일로부터 빼앗은 남태평양의 새로운 식민지를 얻게 되었습니다.[209] 전후 일본은 베르사유 조약을 체결하고 국제연맹 가입과 국제군축회의 참가를 통해 좋은 국제관계를 누렸습니다.[210] 1923년 9월 관동 대지진으로 10만 명 이상의 사망자가 발생했고, 그 결과 발생한 화재로 3백만 명 이상의 집이 파괴되었습니다.[211] 지진의 여파로 한국인들이 우물에 독살을 했다는 소문이 돌자 일본군과 경찰, 자경단 갱단이 한국인 수천 마리를 살해하는 간토 대학살이 일어났습니다. 그 소문은 나중에 많은 일본 소식통들에 의해 거짓으로 묘사되었습니다.[212]

문해율이 상승하고 도서 가격이 하락하면서 메이지 시대에 시작된 대중 산문소설의 성장은 다이쇼 시대까지 이어졌습니다.[213] 그 시대의 주목할 만한 문학적 인물로는 단편 소설가 아쿠타가와[214] 류노스케와 소설가 사토 하루오 등이 있습니다. 역사가 콘래드 토트먼에 의해 "아마도 그의 시대에 가장 다재다능한 문학적 인물"로 묘사된 다니자키 준이치로는, 1929년 그의 소설 "썸 프리퍼 네틀"이 전통적인 일본 문화의 미덕에 대한 깊은 감사를 반영하지만, 유럽 문학의 영향을 받은 타이쇼 시대에 많은 작품을 제작했습니다.[215] 다이쇼 시대 말, 에도가와 란포(Edogawa Ranpo)라는 필명으로 알려진 다로 히라이(Taro Hirai)는 대중적인 미스터리와 범죄 이야기를 쓰기 시작했습니다.[214]

쇼와 시대 (1926년 ~ 1989년)

히로히토 일왕이 1926년부터 1989년까지 63년간 재임한 것은 일본 역사상 가장 긴 기록입니다.[216] 첫 20년은 극단적인 민족주의와 일련의 팽창주의 전쟁으로 특징지어졌습니다. 일본은 제2차 세계대전에서 패전한 뒤 사상 처음으로 외세에 점령됐다가 세계 주요 경제대국으로 다시 부상했습니다.[217]

만주사변과 제2차 중일전쟁

1937년 일본제국

좌익 단체들은 다이쇼 시대 말에 폭력 진압의 대상이 되었고,[218] 파시즘과 일본 민족주의에 고무된 급진 우익 단체들은 급속히 인기를 얻었습니다.[219] 극우 세력은 일본 정부와 사회 전반에 걸쳐 영향력을 행사하게 되었는데, 특히 관동군은 일본 소유의 남만주 철도를 따라 중국에 주둔하고 있었습니다.[220] 1931년 만주사변 때 과격한 육군 장교들이 남만주 철도의 일부를 폭격하고, 중국군의 공격을 거짓으로 돌리며 만주를 침공했습니다. 관동군은 만주를 정복하고 일본 정부의 허가 없이 만주국의 괴뢰정부를 세웠습니다. 침략 이후 일본에 대한 국제적인 비판은 일본을 국제 연맹에서 탈퇴하게 만들었습니다.[221]

세이유카이당의 이누카이 쓰요시 총리는 관동군을 진압하려다 1932년 우익 극단주의자들에 의해 암살당했습니다. 이누카이는 일본 군부 내의 반발이 커지고 부패하고 자기 잇속만 차리는 정당 정치인에 대한 극단적인 권리 때문에 2차 세계대전 이전 시대에 일본을 통치한 마지막 정당 정치인이었습니다.[221] 1936년 2월, 일본 제국 육군의 젊은 급진파 장교들은 쿠데타를 시도했습니다. 그들은 쿠데타가 진압되기 전에 많은 온건파 정치인들을 암살했습니다.[222] 그 결과 1940년 제국주의 통치 보조 협회가 설립되면서 일본군은 정치 체제에 대한 통제력을 강화했고 대부분의 정당들은 폐지되었습니다.[223]

만주사변과 만주 일본 점령을 초래한 남만주 철도의 철도 파괴 혐의 현장을 일본 전문가들이 시찰하고 있습니다.

일본의 팽창주의적 비전은 점점 대담해졌습니다. 일본의 많은 정치 엘리트들은 자원 추출과 잉여 인구의 정착을 위해 일본이 새로운 영토를 획득하기를 열망했습니다.[224] 이러한 야심은 1937년 제2차 중일 전쟁의 발발로 이어졌습니다. 중국 수도에서 승리한 후, 일본군은 악명 높은 난징 대학살을 저질렀습니다. 일본군은 장제스가 이끄는 중국 정부를 물리치지 못했고 전쟁은 1945년까지 계속된 유혈 교착 상태에 빠졌습니다.[225] 일본의 전쟁 목표는 일본의 지배하에 있는 거대한 범아시아 연합인 대동아공영권을 설립하는 것이었습니다.[226] 일본의 외국 전쟁에서 히로히토의 역할은 여전히 논란의 대상으로 남아 있으며, 다양한 역사가들은 그를 무력한 인물 지도자 또는 일본 군국주의의 조력자이자 지지자로 묘사하고 있습니다.[227]

미국은 일본의 중국 침략에 반대했고 중국에서 전쟁을 계속하기 위한 자원을 빼앗기 위한 점점 더 엄격한 경제 제재로 대응했습니다.[228] 일본은 1940년 독일, 이탈리아와 동맹을 맺으면서 미국과의 관계를 악화시켰습니다. 1941년 7월 일본이 남반부를 점령하여 프랑스령 인도차이나 침공을 완료하자 미국, 영국, 네덜란드는 일본의 모든 자산을 동결하여 태평양의 긴장을 더욱 고조시켰습니다.[229]

제2차 세계 대전

진주만 공격 준비 중인 일본 항공모함 쇼카쿠의 비행기
1942년 일본 제국의 절정기:
준주 (1870–1895)
인수(1895~1930)
인수(1930~1942)

1941년 말, 도조 히데키 총리와 장군이 이끄는 일본 정부는 무력을 통해 미국이 주도하는 금수조치를 파기하기로 결정했습니다.[230] 1941년 12월 7일, 일본 제국 해군은 하와이 진주만에서 미국 함대를 기습 공격했습니다. 이로 인해 미국은 연합국 편에 서서 제2차 세계대전에 참전했습니다. 그 후 일본은 필리핀, 말라야, 홍콩, 싱가포르, 버마, 네덜란드 동인도 제도를 포함한 미국, 영국, 네덜란드의 아시아 식민지를 성공적으로 침략했습니다.[231] 전쟁 초기에 일본은 승리 후에 승리를 기록했습니다.

1942년 6월 미드웨이 전투와 그 후 벌어진 과달카날 전투에서 연합군이 솔로몬 제도를 일본의 지배로부터 빼앗은 이후 일본에 등을 돌리기 시작했습니다.[232] 이 기간 동안 일본군은 포로 학대, 민간인 학살, 화학 및 생물 무기 사용과 같은 전쟁 범죄에 책임이 있었습니다.[233] 일본군은 종종 반자이 혐의를 사용하고 압도적인 역경에 맞서 거의 최후까지 싸우는 광신으로 명성을 얻었습니다.[234] 1944년 일본 제국 해군은 적함에 비행기를 충돌시킨 가미카제 조종사 편대를 배치하기 시작했습니다.[235]

1945년 히로시마 상공의 원자 구름

엄격한 식량 배급, 정전, 그리고 반대 의견에 대한 잔혹한 탄압으로 인해 일본에서의 생활은 점점 더 어려워지고 있습니다.[236] 1944년 미군은 사이판 섬을 점령했고, 이로 인해 미국은 일본 본토에 대한 광범위한 폭격을 시작할 수 있었습니다.[237] 이것들은 일본의 주요 도시 전체 면적의 절반 이상을 파괴했습니다.[238] 1945년 4월에서 6월 사이에 벌어진 오키나와 전투는 이 전쟁에서 가장 큰 규모의 해상 작전으로 11만 5천 명의 군인과 15만 명의 오키나와 민간인을 사망하게 하여 계획된 일본 본토 침공이 더욱 피비린내가 날 것임을 시사했습니다.[239] 오키나와 전투를 돕기 위해 일본의 초대형 전함 야마토호가 침몰했습니다.[240]

그러나 1945년 8월 6일, 미국은 히로시마 상공에 원자폭탄을 투하하여 7만 명 이상의 사망자를 냈습니다. 이것은 역사상 최초의 핵 공격이었습니다. 8월 9일, 소련은 일본에 선전포고를 하고 만주국과 다른 영토들을 침략했고, 나가사키는 두 번째 원자폭탄을 맞아 약 4만 명이 사망했습니다.[241] 일본의 항복은 8월 14일 연합국에 전달되었고, 히로히토 천황은 다음날 전국 라디오를 통해 방송했습니다.[242]

일본의 점령

1945년 9월, 더글러스 맥아더 장군과 히로히토 일왕의 첫 만남.
1951년 9월 8일 미국 국무장관 딘 애치슨, 일본과 평화협정 체결

일본은 1945-1952년 연합군의 점령하에 극적인 정치적, 사회적 변혁을 경험했습니다. 연합국의 최고사령관더글러스 맥아더 미국 장군은 일본의 실질적인 지도자로 활동했고, 1930년대의 뉴딜 정책에 영감을 받은 많은 사람들이 개혁을 실행하는 데 중심적인 역할을 했습니다.[243]

점령지는 자이바쓰를 해체하고 농경지 소유권을 지주에서 소작농으로 이전하고 [244]노동조합주의를 조장하여 일본의 권력을 분산시키고자 했습니다.[245] 다른 주요 목표는 일본 정부와 사회의 비무장화와 민주화였습니다. 일본의 군대는 무장해제되었고,[246] 식민지는 독립되었으며,[247] 평화보존법특별고등경찰은 폐지되었고,[248] 극동국제군사재판은 전범을 재판했습니다.[249] 내각은 천황이 아닌 선출된 국회에 책임을 지게 되었습니다.[250] 황제는 왕위에 남아있도록 허락받았지만, 국가 신도 제도의 한 축이었던 신성에 대한 주장을 포기하라는 명령을 받았습니다.[251] 일본의 새로운 헌법은 1947년에 발효되어 시민의 자유, 노동권, 여성의 참정권을 보장하였고,[252] 제9조를 통해 일본은 다른 나라와 전쟁을 할 권리를 포기하였습니다.[253]

1951년 샌프란시스코 강화조약은 일본과 미국의 관계를 공식적으로 정상화시켰습니다. 점령은 1952년에 끝났지만, 미국은 여러 류큐 제도를 계속 관리했습니다.[254] 1968년, 오가사와라 제도는 미국의 점령으로부터 일본의 주권으로 반환되었습니다. 일본인들의 귀환이 허용되었습니다. 오키나와는 1972년에 마지막으로 반환되었습니다.[255] 미국은 미일 안보조약의 일환으로 오키나와를 중심으로 류큐열도 전역에 군사기지를 계속 운영하고 있습니다.[256]

전후의 성장과 번영

요시다 시게루일본 역사상 최장수 총리(1946-1947, 1948-1954) 중 한 명이었습니다.

요시다 시게루는 1946-1947년과 1948-1954년에 총리를 역임했고, 일본의 점령 기간 동안 지도하는 데 중요한 역할을 했습니다.[257] 요시다 독트린으로 알려진 그의 정책은 일본이 적극적인 대외 정책을 추구하기보다 미국과 긴밀한 관계를 맺고 경제 발전에 주력해야 한다는 것을 시사했습니다.[258] 요시다는 일본 역사상 가장 오래 재임한 총리 중 한 명이었습니다.[259] 1955년 요시다의 자유당은 새로운 자유민주당(LDP)[260]으로 통합되어 쇼와 시대의 남은 기간 동안 일본 정치를 지배하게 되었습니다.[261]

비록 일본 경제가 전후 몇 년 동안 좋지 않았지만, 1949년 금융 전문가 조지프 닷지가 시행한 긴축 정책은 인플레이션을 종식시켰습니다.[262] 한국 전쟁(1950-1953)은 일본 사업에 큰 도움이 되었습니다.[263] 1949년 요시다 내각은 정부와 대기업의 긴밀한 협력을 통해 경제성장을 도모한다는 사명을 가지고 국제통상산업성(MITI)을 창설했습니다. MITI는 제조업과 중공업을 촉진하고 [264]수출을 장려하기 위해 성공적으로 노력했습니다.[265] 전후 일본의 경제성장 배경에는 서구로부터 수입된 기술과 품질관리 기술, 미국과의 긴밀한 경제·국방 협력, 수입에 대한 비관세 장벽, 노동조합 설립 제한, 장시간 노동, 전반적으로 우호적인 세계경제 환경 등이 있었습니다.[266] 일본 기업들은 직원들에게 안전한 직업을 보장해주는 평생 고용 제도를 통해 충성스럽고 경험이 풍부한 인력을 성공적으로 유지했습니다.[267]

1955년까지 일본 경제는 전쟁 이전 수준을 넘어섰고 [268]1968년에는 세계에서 두 번째로 큰 자본주의 경제가 되었습니다.[269] 한나라당은 1956년부터 1973년 석유파동 이후 1991년까지 연평균 4%가 조금 넘는 성장률로 성장이 둔화될 때까지 거의 10%의 성장률로 확대되었습니다.[270] 기대수명은 증가했고 일본의 인구는 1990년까지 1억2300만 명으로 증가했습니다.[271] 일반 일본인들은 다양한 소비재를 구입할 수 있을 정도로 부유해졌습니다. 이 기간 동안 일본은 세계 최대의 자동차 제조업체이자 선도적인 전자 제품 생산업체가 되었습니다.[272] 일본은 1985년에 엔화와 다른 통화에 대해 미국 달러를 평가절하하는 플라자 협정에 서명했습니다. 1987년 말까지 닛케이 주식시장 지수는 두 배로 상승했고 도쿄 증권거래소는 세계 최대가 되었습니다. 이어진 경제 거품 동안 주식 및 부동산 대출은 빠르게 증가했습니다.[273]

일본은 1956년 유엔의 회원국이 되었고 1964년 도쿄에서 올림픽을 개최하면서 국제적인 위상을 더욱 공고히 했습니다.[274] 이 동맹이 일본 국민들의 만장일치 지지를 얻지는 못했지만, 일본은 냉전 시기 미국의 가까운 동맹국이었습니다. 일본은 미국의 요구대로 1954년 일본 자위대(JSDF)라는 이름으로 군대를 재건했지만, 일부 일본인들은 JSDF의 존재 자체가 일본 헌법 9조 위반이라고 주장했습니다.[275] 1960년 대규모 안포 시위로 수십만 명의 시민들이 미일 안보조약에 반대하며 거리로 뛰쳐나왔습니다.[276] 일본은 1956년 쿠릴 열도의 소유권 분쟁에도 불구하고 소련과, 1965년 리안 독도 열도의 소유권 분쟁에도 불구하고 한국과 성공적으로 관계를 정상화했습니다. 일본은 미국의 정책에 따라 제2차 세계대전 이후 대만에 대한 중화민국을 중국의 합법적인 정부로 인정했지만, 1972년 중화인민공화국으로 인정을 전환했습니다.[279]

문화 발전 중에서도 점령 직후는 일본 영화의 황금기가 되었습니다.[280] 그 이유로는 정부의 검열 폐지, 낮은 영화 제작비, 새로운 영화 기법과 기술에 대한 접근성 확대, 다른 형태의 레크리에이션이 상대적으로 부족했던 시기의 거대한 국내 관객 등이 있습니다.[281] 1964년 10월 1일, 일본 최초의 고속 철도 노선인 도카이도 신칸센이 건설되었습니다.[282] 그것은 또한 세계에서 가장 오래된 고속 철도 시스템입니다.[282]

헤이세이 시기(1989~2019)

2010년 도쿄

아키히토 일왕의 치세는 그의 아버지 히로히토 일왕의 사망으로 시작되었습니다. 1989년 경제 거품이 터졌고, 일본이 디플레이션에 빠지면서 주가와 땅값이 폭락했습니다. 은행들은 경제 회복을 방해하는 감당할 수 없는 부채에 시달리고 있음을 알게 되었습니다.[283] 출산율이 대체 수준에 훨씬 못 미치면서 침체가 더 심해졌습니다.[284] 1990년대는 종종 일본의 잃어버린 10년으로 불립니다.[285] 그 후 수십 년 동안 경제 실적은 종종 좋지 않았고 주식 시장은 1989년 이전 최고치로 돌아오지 않았습니다.[286] 일본의 종신고용제는 크게 붕괴되었고 실업률은 상승했습니다.[287] 경제가 흔들리고 여러 번의 부패 스캔들이 발생하면서 자민당의 지배적인 정치적 위치가 약화되었습니다. 그럼에도 불구하고 일본은 1993-1996년과[288] 2009-2012년에만 비 자민당 총리의 통치를 받았습니다.[289]

일본의 전쟁 유산 처리는 중국과 한국과의 관계를 긴장시켰습니다. 일본 관리들과 천황들은 1950년대 이후 50번이 넘는 공식적인 전쟁 사과를 했습니다. 그러나 중국과 한국의 일부 정치인들은 1990년 천황의 사과와 1995년 무라야마 담화와 같은 공식적인 사과가 부적절하거나 불성실하다고 생각했습니다.[290] 민족주의 정치는 난징대학살을 비롯한 전쟁범죄를 부정하고,[291] 동아시아의 시위를 촉발시킨 수정주의 역사교과서 등 이를 더욱 악화시켰습니다.[292] 일본 정치인들은 1868년부터 1954년까지 전쟁으로 사망한 사람들을 추모하기 위해 야스쿠니 신사를 자주 방문하지만, 그 중에는 유죄 판결을 받은 전범들도 포함되어 있습니다.

2011년 지진과 쓰나미 때 파괴된 기차역 잔해

일본의 인구는 2008년 128,083,960명으로 정점을 찍었고, 2020년 12월 현재 1억 2,600만 명 이하로 떨어졌습니다.[294] 2011년 중국은 명목 GDP로 일본을 제치고 세계 2위의 경제 대국이 되었습니다.[295] 일본의 경제적 어려움에도 불구하고, 이 시기에는 비디오 게임, 애니메이션, 만화를 포함한 일본의 대중 문화가 특히 젊은이들 사이에서 세계적으로 확장되었습니다.[296] 2011년 3월, 도쿄 스카이트리는 634미터 (2,080피트)로 칸톤 타워를 대체하여 세계에서 가장 높은 타워가 되었습니다.[297][298] 현재 세계에서 세 번째로 높은 구조물입니다.

2011년 3월 11일, 일본에서 기록된 가장 지진하나북동쪽에서 발생했습니다. 그 결과 발생한 쓰나미는 원자력 용융과 심각한 방사능 누출을 겪은 후쿠시마의 원자력 시설에 피해를 입혔습니다.[299]

레이와기(2019~현재)

나루히토 일왕의 치세는 2019년 5월 1일 아버지 아키히토 일왕이 퇴위하면서 시작되었습니다.[300]

2020년 도쿄는 1964년 이후 두 번째로 하계 올림픽을 개최할 예정이었습니다. 일본은 올림픽을 두 번 개최한 최초의 아시아 국가였습니다. 그러나 전 세계적인 발병과 코로나19 팬데믹의 경제적 영향으로 인해 하계 올림픽은 2021년으로 연기되었고, 2021년 7월 23일부터 8월 8일까지 진행되었습니다.[301] 일본은 금메달 27개로 3위를 차지했습니다.[302]

2022년 러시아의 우크라이나 침공이 시작되었을 때, 일본은 러시아의 행동을 비난하고 제재를 가했습니다.[303] 볼로디미르 젤렌스키 우크라이나 대통령은 일본을 "러시아에 압력을 행사하기 시작한 첫 번째 아시아 국가"라고 칭찬했습니다.[303] 일본은 러시아 중앙 은행과 다른 주요 러시아 은행의 자산과 500명의 러시아 시민과 단체가 소유한 자산을 동결했습니다.[303] 일본은 새로운 투자와 첨단 기술의 일본 수출을 금지했습니다. 러시아의 교역 상대국 지위가 취소되었습니다.[303] 일본의 신속한 조치는 세계에서 선도적인 국가가 되었음을 보여줍니다.[303] 우크라이나 전쟁과 중국과 북한의 위협은 일본의 안보 정책에 변화를 일으켰고, 더 높은 국방비는 예전의 평화주의적 입장을 약화시켰습니다.[303]

2022년 7월 8일, 아베 신조 전 총리는 2022년 참의원 선거를 이틀 앞두고 선거운동을 하던 중 야마가미 데쓰야 전 일본 해상자위대원에 의해 나라시에서 암살당했습니다.[304] 일본에서는 총기 사망자가 매우 드물기 때문에 이것은 대중에게 충격을 주었습니다. 2017년부터 2020년까지 총격 사망자는 10명, 2021년에는 1명에 불과했습니다.[305]

2022년 낸시 펠로시의 대만 방문 이후, 중국은 2022년 8월 4일 대만 해안선 주변 바다에서 "정밀 미사일 타격"을 실시했습니다.[306] 이러한 군사 훈련은 그 지역의 긴장을 높였습니다.[306] 일본 방위성은 중국이 발사한 탄도미사일이 일본의 배타적경제수역(EEZ)에 낙하해 중국에 외교 항의한 것은 이번이 처음이라고 보도했습니다.[307] 중국 미사일 5발이 대만 인근 하테루마 앞바다 일본 EEZ에 떨어졌습니다.[306] 기시 노부오 일본 방위상은 이 미사일들이 "일본의 국가 안보와 일본 국민의 안전에 심각한 위협"이라고 말했습니다.[306]

2022년 12월 16일, 일본은 2027년까지 국방예산을 GDP(¥ 43조 달러)의 2% 수준으로 증액하고, 대반격 능력을 갖추는 등 군사정책의 대전환을 선언했습니다. 이러한 증가의 원인은 중국, 북한, 러시아에 대한 지역 안보 우려입니다.[308] 이로써 일본은 세계 9위에서 미국과 중국에 이어 3위로 도약하게 됩니다.[310]

사회적 조건

일본의 사회 계층화는 야요이 시대에 두드러졌습니다. 무역과 농업의 확대는 점점 사회 엘리트들에 의해 독점되고 있던 사회의 부를 증가시켰습니다.[311] 서기 600년까지 궁정 귀족, 지역 거물의 가족, 평민 및 노예를 포함하는 계급 구조가 발달했습니다.[312] 90% 이상이 농부, 상인, 장인을 포함한 평민이었습니다.[313] 헤이안 시대 후기에 지배 엘리트는 세 계층으로 구성되었습니다. 전통적인 귀족 계급은 승려와 사무라이와 권력을 공유했지만 [313]후자는 가마쿠라와 무로마치 시대에 점점 더 지배적이 되었습니다.[314] 이 시기에는 상인 계층이 부상하여 더욱 다양한 전문 직종으로 다양화되는 것을 목격했습니다.[315]

여성은 처음에 남성과 사회적, 정치적 평등을 유지했으며 [312]고고학적 증거는 서일본의 여성 통치자에 대한 선사시대의 선호를 시사합니다. 여성 천황은 메이지 헌법이 1889년에 엄격한 남성 전용의 즉위를 선언할 때까지 기록된 역사에 등장합니다.[316] 중국의 유교식 가부장제는 7-8세기에 남성 가장의 가부장제를 도입한 [317]율령제와 함께 처음으로 성문화되었습니다.[318] 헤이안 시대 후기에도 여성들은 상당한 영향력을 행사했지만, 그 때까지 여성들은 정부에서 중요한 역할을 했지만, 그 후 점차 감소했습니다.[316] 부부 관습과 사유 재산을 지배하는 많은 법들은 성 중립을 지켰습니다.[319]

역사학자들에게 불분명한 이유로 여성의 지위는 14세기부터 급속히 악화되었습니다.[320] 모든 사회 계층의 여성들은 재산을 소유하고 상속받을 권리를 잃고 점점 더 남성보다 열등한 존재로 여겨졌습니다.[321] 1590년대 히데요시의 토지 조사는 지배적 지주로서의 남성의 지위를 더욱 공고히 했습니다.[322] 제2차 세계 대전 이후 미국 점령 기간 동안 여성은 남성과 법적 평등을 [323]얻었지만 광범위한 직장 차별에 직면했습니다. 1986년에는 여성 인권 운동으로 남녀고용평등법이 통과되었지만, 1990년대에 이르러서는 여성들이 관리직의 10%만을 차지했습니다.[324]

1590년대 히데요시의 토지 조사는 토지를 경작하는 모든 사람을 평민으로 지정했는데, 이는 대부분의 일본 노예들에게 실질적인 자유를 부여하는 행위였습니다.[325]

에도 시대의 사회구조

도쿠가와 막부는 오래전부터 존재해온 계급 구분을 경직시켜 [326]대부분의 인구를 4개 직종성리학적 위계질서로 배치하고, 지배 엘리트를 상위에 두고, 80%를 차지하는 농민을 하위에 두고 장인과 상인을 하위에 배치했습니다.[327] 궁정 귀족,[43] 성직자, 왕따, 연예인, 허가받은 숙소의 노동자들이 이 건물 밖으로 떨어졌습니다.[328] 계층별로 다른 법전이 적용되었고, 계층 간 결혼이 금지되었으며, 도시는 계층별로 세분화되었습니다.[326] 많은 사무라이들이 가난하게[328] 살았고 상업 경제가 발전하고 도시화가 진행되면서 상인 계층의 부를 전 기간에 걸쳐 성장했습니다.[329] 메이지 유신 이후 에도 시대의 사회 권력 구조는 유지할 수 없는 것으로 드러났고, 상업 권력이 점점 더 중요한 정치적 역할을 하는 사회 권력 구조로 전환되었습니다.[330]

메이지 시대가 시작되면서 모든 사회 계층이 법적으로 폐지되었지만 [167]소득 불평등은 크게 증가했습니다.[331] 신중산층을 형성한 자본주의 사업주, 구중산층의 소상인, 공장의 노동자 계층, 농촌의 지주, 소작농 사이에 새로운 경제 계층 구분이 형성되었습니다.[332] 계층 간의 큰 소득 차이는 제2차 세계 대전 중과 후에 사라졌고, 결국 산업화된 세계에서 가장 낮은 수준으로 떨어졌습니다.[331] 일부 전후 조사에 따르면 일본인의 90% 이상이 중산층이라고 합니다.[333]

가죽 노동자와 사망자를 다루는 노동자와 같이 부정하다고 여겨지는 직업에 종사하는 노동자들의 인구는 15세기와 16세기에 세습적인 왕따 공동체로 발전했습니다.[334] 후에 부라쿠민으로 불리게 된 이들은 에도 시대 계급구조를 벗어나 계급제도가 폐지된 후 지속된 차별을 겪었습니다.[334] 행동주의가 부라쿠민 출신자들의 사회적 조건을 향상시켰음에도 불구하고, 고용과 교육에서의 차별은 21세기에도 남아 있습니다.[334]

참고 항목

인용문

  1. ^ a b Nakazawa, Yuichi (1 December 2017). "On the Pleistocene Population History in the Japanese Archipelago". Current Anthropology. 58 (S17): S539–S552. doi:10.1086/694447. hdl:2115/72078. ISSN 0011-3204. S2CID 149000410.
  2. ^ Shinya Shōda (2007). "A Comment on the Yayoi Period Dating Controversy". Bulletin of the Society for East Asian Archaeology. 1. Archived from the original on 1 August 2019. Retrieved 16 February 2020.
  3. ^ "'Jomon woman' helps solve Japan's genetic mystery". NHK World. 10 July 2019. Archived from the original on 26 April 2020.
  4. ^ 오노, 아키라 (2014). "일본 열도의 현대 인류와 흑요석의 초기 사용", 누리아 산즈(Sanz) 157-159쪽(ed. 2021년 5월 17일 웨이백 머신보관인류 기원 유적지아시아 세계 유산 협약. 파리: 유네스코.
  5. ^ Takashi, Tsutsumi (2012). "MIS3 edge-ground axes and the arrival of the first Homo sapiens in the Japanese archipelago". Quaternary International. 248: 70–78. Bibcode:2012QuInt.248...70T. doi:10.1016/j.quaint.2011.01.030.
  6. ^ 허드슨, 마크 (2009). "Japanese Beginnings", 15쪽 쓰쓰이, 윌리엄 M. (ed. 일본 역사의 동반자. Malden MA: 블랙웰. ISBN 9781405193399.
  7. ^ Nakagawa, Ryohei; Doi, Naomi; Nishioka, Yuichiro; Nunami, Shin; Yamauchi, Heizaburo; Fujita, Masaki; Yamazaki, Shinji; Yamamoto, Masaaki; Katagiri, Chiaki; Mukai, Hitoshi; Matsuzaki, Hiroyuki; Gakuhari, Takashi; Takigami, Mai; Yoneda, Minoru (2010). "Pleistocene human remains from Shiraho-Saonetabaru Cave on Ishigaki Island, Okinawa, Japan, and their radiocarbon dating". Anthropological Science. 118 (3): 173–183. doi:10.1537/ase.091214.
  8. ^ 토트먼 2005, 페이지 64.
  9. ^ Habu, Junko (2004). Ancient Jomon of Japan. Cambridge, MA: Cambridge Press. pp. 3, 258. ISBN 978-0-521-77670-7.
  10. ^ 워커 2015, 12-15쪽.
  11. ^ 키더, J. 에드워드 (1993). "일본에서 가장 초기의 사회", <캠브리지 오브 재팬> 제1권 캠브리지: 캠브리지 대학 출판부 59쪽
  12. ^ Holcombe 2017, p. 88.
  13. ^ Kuzmin, Yaroslav V. (2015). "Chronology of the earliest pottery in East Asia: progress and pitfalls". Antiquity. 80 (308): 362–371. doi:10.1017/S0003598X00093686. S2CID 17316841.
  14. ^ 쿠마르, 앤 (2009) 일본 선사의 세계화: 언어, 유전자 문명, 2022년 12월 5일 웨이백 머신 루틀리지보관. ISBN 978-0-710-31313-3 p. 1
  15. ^ Bruce Loyd Batten, To the Ends of Japan: Premodern Frontier, Boundary and Interactions, 2022년 12월 5일 하와이 웨이백 머신 대학교 출판부, 2003 ISBN 978-0-824-82447-1 페이지 60.
  16. ^ a b c d e Schirokauer, Conrad; Miranda Brown; David Lurie; Suzanne Gay (2012). A Brief History of Chinese and Japanese Civilizations. Cengage Learning. pp. 138–143. ISBN 978-0-495-91322-1.
  17. ^ 크로포드, 게리 W. "일본과 한국:일본", 닐 애셔 실버먼, 알렉산더 A. 바우어(eds.), 옥스포드 고고학 동반자, 2022년 12월 5일 웨이백 머신 옥스퍼드 대학 출판부 USA, Vol.1 2012 ISBN 978-0-199-73578-5 페이지. 153–157 페이지.
  18. ^ Imamura, Keiji (1996). Prehistoric Japan: New Perspectives on Insular East Asia. University of Hawaii Press. pp. 165–178. ISBN 978-0-824-81852-4.
  19. ^ Kaner, Simon (2011) '일본 열도 선사시대의 종교와 의례의 고고학', Timothy Insoll (ed.), 의식과 종교의 고고학 옥스포드 핸드북, Wayback Machine Oxford University Press에서 2022년 12월 5일 보관, ISBN 978-0-199-23244-4 페이지. 457–468, 462 페이지.
  20. ^ 미조구치, 고지 (2013) 일본의 고고학: 초기 벼농사에서 국가의 부상까지, 2022년 12월 5일 웨이백 머신 캠브리지 대학 출판부, ISBN 978-0-521-88490-7 pp. 81-82 한반도에서 유입된 두 가지 하위 양식의 주택: 송국리(松菊里)와 태평리(大坪里).
  21. ^ 허드슨, 마크 (1999) 정체성의 폐허: 일본 열도의 민족 발생, 2022년 12월 5일 하와이 웨이백 머신 대학교 출판부, ISBN 978-0-824-82156-2 페이지 79–81. 조몬 성분은 25% 미만으로 추정됩니다.
  22. ^ 마허, 콘 C. (1996). "북규슈 크리올: 일본어의 기원에 대한 언어 접촉 모델", 다문화 일본: 구석기 시대에서 포스트모던 시대. 뉴욕: 캠브리지 대학 출판부 40쪽
  23. ^ 패리스 1995, 페이지 25.
  24. ^ Henshall 2012, 페이지 14-15.
  25. ^ a b c Henshall 2012, 페이지 15-16.
  26. ^ 토트먼 2005, p. 51.
  27. ^ Henshall 2012, pp. 16, 22.
  28. ^ a b 토트먼 2005, 페이지 52-53.
  29. ^ Brown, Delmer M.; Hall, John Whitney; Press, Cambridge University; McCullough, William H.; Jansen, Marius B.; Shively, Donald H.; Yamamura, Kozo; Duus, Peter (1988). The Cambridge History of Japan. Cambridge University Press. p. 529. ISBN 978-0-521-22352-2.
  30. ^ 카터, 윌리엄 R. (1983). 아스카시대. 라이샤워에서 에드윈 외(eds.). 일본 고단샤 백과사전 1권 도쿄: 코단샤. 107쪽. ISBN 9780870116216
  31. ^ 페레즈 1998, 페이지 16, 18.
  32. ^ 프레데릭, 루이스 (2002). 일본 백과사전. 매사추세츠주 케임브리지: 벨냅. 59쪽. ISBN 9780674017535.
  33. ^ 토트먼 2005, 페이지 54-55.
  34. ^ Henshall 2012, 페이지 18-19.
  35. ^ 웨스턴 2002, 127쪽.
  36. ^ Rhee, Song Nai; Aikens, C. Melvin.; Chʻoe, Sŏng-nak.; No, Hyŏk-chin. (2007). "Korean Contributions to Agriculture, Technology, and State Formation in Japan: Archaeology and History of an Epochal Thousand Years, 400 B.C.–A.D. 600". Asian Perspectives. 46 (2): 404–459. doi:10.1353/asi.2007.0016. hdl:10125/17273. JSTOR 42928724. S2CID 56131755.
  37. ^ a b c 토트먼 2005, 페이지 55-57.
  38. ^ 샌섬 1958, 페이지 57.
  39. ^ 샌섬 1958, 페이지 68.
  40. ^ 아키야마, 데루카즈 (1977). 일본화. 뉴욕: 리졸리 국제 간행물. 19-20쪽. ISBN 9780847801329.
  41. ^ 크셰리, 고팔 (2008). 재일외국인: 역사적 관점 카트만두: 라빈 구룽. 29페이지
  42. ^ Henshall 2012, p. 24.
  43. ^ a b Henshall 2012, p. 56.
  44. ^ 킨 1999, 85쪽, 89쪽.
  45. ^ 토트먼 2005, 페이지 74-75.
  46. ^ Henshall 2012, p. 26.
  47. ^ 딜, 윌리엄 E와 루퍼트, 브라이언 더글러스(2015). 일본 불교의 문화사. 웨스트 서섹스 치체스터: 와일리 블랙웰. 63-64쪽. ISBN 9781118608319.
  48. ^ 패리스 2009, 페이지 59.
  49. ^ 샌섬 1958, p. 99.
  50. ^ a b c Henshall 2012, 페이지 29-30.
  51. ^ 알콘, 수잔 오스틴 (2003). 이 땅의 해충: 세계적 관점의 신세계 전염병. 앨버커키: 뉴멕시코 대학 출판부 21쪽. ISBN 9780826328717.
  52. ^ a b c 토트먼 2005, 페이지 91-93.
  53. ^ 킨 1999, 페이지 306.
  54. ^ 페레즈 1998, 페이지 25, 26.
  55. ^ Henshall 2012, p. 31.
  56. ^ 토트먼 2005, 페이지 94.
  57. ^ 패리스 2009, 페이지 87.
  58. ^ a b 맥컬러, 윌리엄 H. (1999). "헤이안 재판소, 794–1070", "일본 케임브리지 역사: 제2권" 캠브리지: 캠브리지 대학 출판부. 30-31쪽
  59. ^ Meyer 2009, p. 62.
  60. ^ Sansom 1958, 페이지 249-250.
  61. ^ 다케우치, 리조 (1999). "전사의 발흥", <캠브리지 오브 재팬> 제2권 캠브리지: 캠브리지 대학 출판부. 675-677쪽
  62. ^ Henshall 2012, 페이지 31-32.
  63. ^ Henshall 2012, pp. 33-34.
  64. ^ Henshall 2012, p. 28.
  65. ^ 토트먼 2005, p. 123.
  66. ^ 킨 1999, 477-478쪽.
  67. ^ Meyer 2009, p. 44.
  68. ^ Henshall 2012, p. 30.
  69. ^ 토트먼 2005, 페이지 120.
  70. ^ a b Henshall 2012, 페이지 34-35.
  71. ^ a b 퍼킨스, 도로시 (1991). 일본의 백과사전 : 주판에서 조리까지 일본의 역사와 문화, 19, 20
  72. ^ 웨스턴 2002, 139쪽.
  73. ^ Weston 2002, pp. 135–136.
  74. ^ Keene 1999, pp. 892–893, 897.
  75. ^ Weston 2002, pp. 137-138.
  76. ^ Henshall 2012, 페이지 35-36.
  77. ^ 페레즈 1998, 28쪽, 29쪽.
  78. ^ 킨 1999, 페이지 672, 831.
  79. ^ 토트먼 2005, 페이지 96.
  80. ^ Sansom 1958, pp. 441-442.
  81. ^ Henshall 2012, 페이지 39-40.
  82. ^ Henshall 2012, 페이지 40-41.
  83. ^ a b c Farris 2009, pp. 141–142, 149.
  84. ^ Farris 2009, pp. 144-145.
  85. ^ 페레즈 1998, 32쪽, 33쪽.
  86. ^ Henshall 2012, p. 41.
  87. ^ a b c Henshall 2012, 페이지 43-44.
  88. ^ 페레즈 1998, 페이지 37.
  89. ^ Totman 2005, pp. 170–171.
  90. ^ 페레즈 1998, 페이지 46.
  91. ^ 턴불, 스티븐과 훅, 리처드 (2005). 사무라이 사령관. 옥스포드: 오스프리. 53-54페이지
  92. ^ 헤인, 미키소와 페레스, 루이스 G. (2015). 전근대 일본: 역사 조사(제2판) 콜로라도주 볼더: 웨스트뷰 프레스 161-162쪽. ISBN 9780813349657.
  93. ^ 페레즈 1998, 39쪽, 41쪽.
  94. ^ a b Henshall 2012, p. 45.
  95. ^ 페레즈 1998, 46-47쪽.
  96. ^ 패리스 2009, 페이지 166.
  97. ^ Dourado, Fernão. "Atlas de Fernão Vaz Dourado". Arquivo Nacional Torre do Tombo.
  98. ^ Costa, João (1993). Portugal and the Japan: The Namban Century. Portuguese State Mint. ISBN 9789722705677.
  99. ^ a b Turnbull, Stephen (2006). Samurai: The World of the Warrior. Bloomsbury USA. p. 13. ISBN 1841769517.
  100. ^ Hesselink, Reinier (7 December 2015). The Dream of Christian Nagasaki. McFarland. ISBN 9780786499618.
  101. ^ Silva, Samuel. "História Portugal-Japão (o comércio entre Macau e o Japão)".
  102. ^ Hesselink, Reinier. "João Rodrigues's Account of Sixteenth Century Japan. The Hakluyt Society, 3rd series, vol. 7".
  103. ^ Boxer, Charles. "Some Aspeccts of Portuguese Influence in Japan, 1542–1640".
  104. ^ 패리스 2009, p. 152.
  105. ^ 페레즈 1998, 페이지 40.
  106. ^ 페레즈 1998, 페이지 43-45.
  107. ^ Bolitho, Harold (2007). "Yoshimasa and the Silver Pavilion: The Creation of the Soul of Japan. By Keene Donald. New York: Columbia University Press, 2003. x, 208 pp. $29.95 (cloth)". The Journal of Asian Studies. 63 (3): 799–800. doi:10.1017/S0021911804001950..
  108. ^ Holcombe 2017, p. 162.
  109. ^ a b Henshall 2012, p. 46.
  110. ^ 페레즈 1998, 페이지 48-49.
  111. ^ Weston 2002, pp. 141-143.
  112. ^ Henshall 2012, 페이지 47-48.
  113. ^ 패리스 2009, 페이지 192.
  114. ^ 페레즈 1998, 51-52쪽.
  115. ^ 패리스 2009, 페이지 193.
  116. ^ Walker 2015, 페이지 116-117.
  117. ^ Henshall 2012, p. 50.
  118. ^ Hane 1991, p. 133.
  119. ^ 페레즈 1998, 페이지 72.
  120. ^ a b Henshall 2012, pp. 53-54.
  121. ^ Henshall 2012, 페이지 54-55.
  122. ^ 커 1958, 페이지 162-167.
  123. ^ 토트먼 2005, 페이지 220.
  124. ^ McClain 2002, pp. 26-27.
  125. ^ a b Henshall 2012, 페이지 57-58.
  126. ^ a b 페레즈 1998, 페이지 62-63.
  127. ^ 토트먼 2005, 페이지 229.
  128. ^ 페레즈 1998, 페이지 60.
  129. ^ Henshall 2012, p. 60.
  130. ^ 차이클린, 마사 (2013). "Sakoku (1633–1854)". 페레즈에서 루이스 G. (에드) 전쟁 중의 일본: 백과사전. 캘리포니아 산타 바바라: ABC-CLIO. 356-357쪽. ISBN 9781598847413.
  131. ^ "Dejima Nagasaki JapanVisitor Japan Travel Guide". www.japanvisitor.com. Retrieved 6 May 2018.
  132. ^ Henshall 2012, p. 61.
  133. ^ a b Totman 2005, pp. 237, 252–253.
  134. ^ 토트먼 2005, 페이지 238-240.
  135. ^ 얀센 2000, 페이지 116-117.
  136. ^ 페레즈 1998, 페이지 67.
  137. ^ Henshall 2012, p. 64.
  138. ^ 얀센 2000, 163-164쪽.
  139. ^ 바텐, 요르크 (2016). 세계 경제의 역사: 1500년부터 현재까지. 캠브리지: 캠브리지 대학 출판부. 177쪽. ISBN 9781107104709
  140. ^ 카란, 프라um나 (2010). 21세기의 일본: 환경, 경제, 그리고 사회. 렉싱턴: 켄터키 대학 출판부 60쪽. ISBN 9780813127637.
  141. ^ 히르슈마이어, 요하네스와 유이, 츠네히코(1975). 일본 비즈니스의 발전, 1600-1973. 런던: 알렌 앤 언윈 32페이지
  142. ^ Hane 1991, p. 200.
  143. ^ Hane 1991, pp. 201-202.
  144. ^ 딜, 윌리엄 E (2006). 중세와 근대 일본 초기의 삶에 대한 핸드북. 뉴욕: 파일에 관한 사실들. 296쪽. ISBN 9780195331264.
  145. ^ Hane 1991, pp. 171–172.
  146. ^ 달비, 리자 (2010). '게이샤의 작은 노래들' 뉴욕: 터틀. 14-15쪽
  147. ^ Hane 1991, pp. 213–214.
  148. ^ 크리필드, 리자 (1983). 게이샤. 라이샤워에서 에드윈 외(eds.). 일본 고단샤 백과사전 3권 도쿄: 코단샤. 15쪽. ISBN 9780870116230.
  149. ^ 페레즈 1998, 페이지 57-59.
  150. ^ 콜컷, 마틴 C. (1983) "부시도" 라이샤워에서 에드윈 외(eds.). 일본 고단샤 백과사전 1권 도쿄: 고단샤. 222쪽. ISBN 9780870116216.
  151. ^ a b c Henshall 2012, 페이지 68-69.
  152. ^ 토트먼 2005, 페이지 280-281.
  153. ^ McClain 2002, pp. 123–124, 128.
  154. ^ 심즈 2001, 8-9쪽.
  155. ^ 페레즈 1998, 79-80쪽.
  156. ^ Walker 2015, 페이지 149-151.
  157. ^ Hane 1991, pp. 168-169.
  158. ^ 페레즈 1998, 84-85쪽.
  159. ^ Henshall 2012, p. 70.
  160. ^ Hane 1991, pp. 214-215.
  161. ^ 고든, 앤드류 (2009). 일본의 현대사: 도쿠가와 시대에서 현재까지 뉴욕: 옥스퍼드 대학교 출판부. 55-56쪽. ISBN 9780195339222.
  162. ^ Henshall 2012, pp. 71, 236.
  163. ^ a b c Henshall 2012, p. 75.
  164. ^ a b Henshall 2012, p. 78.
  165. ^ Morton & Olenike 2004, p. 171.
  166. ^ Henshall 2012, 페이지 75-76, 217.
  167. ^ a b c Henshall 2012, pp. 79, 89.
  168. ^ a b Beasley, WG (1962). 일본. In Hinsley, FH (ed.). 새로운 케임브리지 현대사 11권: 물질적 진보와 세계적 문제 1870-1898. 케임브리지: 캠브리지 대학 출판부 472쪽
  169. ^ 토트먼 2005, 페이지 310.
  170. ^ Henshall 2012, 페이지 84-85.
  171. ^ Henshall 2012, p. 81.
  172. ^ Henshall 2012, p. 83.
  173. ^ 토트먼 2005, 페이지 359-360.
  174. ^ Lauerman, Lynn (2002). Science & Technology Almanac. Westport, Connecticut: Greenwood Press. p. 421.
  175. ^ 토트먼 2005, 페이지 363.
  176. ^ Henshall 2012, p. 103.
  177. ^ Weston 2002, pp. 254-255.
  178. ^ 토트먼 2005, p. 365.
  179. ^ Mason, RHP and Caiger, JG (1997). 일본의 역사. 버몬트주 러틀랜드: 터틀. 315쪽. ISBN 9780804820974.
  180. ^ Henshall 2012, p. 89.
  181. ^ Henshall 2012, pp. 91, 92.
  182. ^ Bix, Hebert P. (2000). Hirohito and the Making of Modern Japan. New York: Harper Collins. pp. 27, 30. ISBN 978-0-06-186047-8.
  183. ^ 커 1958, 페이지 356–360.
  184. ^ 페레즈 1998, 페이지 98.
  185. ^ Henshall 2012, p. 80.
  186. ^ 토트먼 2005, 페이지 328–331.
  187. ^ 페레즈 1998, 페이지 118-119.
  188. ^ 페레즈 1998, 페이지 120.
  189. ^ 페레즈 1998, 페이지 115, 121.
  190. ^ 페레즈 1998, 페이지 122.
  191. ^ Connaughton 1988, p. 86.
  192. ^ Henshall 2012, 페이지 96-97.
  193. ^ Schimmelpennink van der Oye 2005, p. 83.
  194. ^ a b Henshall 2012, pp. 101–102.
  195. ^ Henshall 2012, pp. 99-100.
  196. ^ 페레즈 1998, 102-103쪽.
  197. ^ Hunter, Janet (1984). Concise Dictionary of Modern Japanese History. Berkeley: University of California Press. p. 3. ISBN 9780520045576.
  198. ^ Yamamoto Tsutomu; Matsukawa Shunsuke; Hisawa Haruo (2010). "Diagnosis of Ginza Line Subway Tunnel, the Oldest in Asia, by Acquiring Data on Deterioration Indices". Stand Alone. IOS Press (Information Technology in Geo-Engineering): 190–198. doi:10.3233/978-1-60750-617-1-190. Archived from the original on 25 May 2021. Retrieved 22 August 2014.
  199. ^ Totman 2005, pp. 312, 335.
  200. ^ 토트먼 2005, 페이지 342-344.
  201. ^ Totman 2005, pp. 353–354.
  202. ^ 페레즈 1998, 페이지 134.
  203. ^ 토트먼 2005, 페이지 345.
  204. ^ Henshall 2012, 페이지 108-109.
  205. ^ 페레즈 1998, 135-136쪽.
  206. ^ Meyer 2009, pp. 179, 193.
  207. ^ 대형 2007, 페이지 160.
  208. ^ 페레즈 1998, 138쪽.
  209. ^ Totman 2005, pp. 384, 428.
  210. ^ Henshall 2012, p. 111.
  211. ^ Henshall 2012, p. 110.
  212. ^ Kenji, Hasegawa (2020). "The Massacre of Koreans in Yokohama in the Aftermath of the Great Kanto Earthquake of 1923". Monumenta Nipponica. 75 (1): 91–122. doi:10.1353/mni.2020.0002. ISSN 1880-1390. S2CID 241681897.
  213. ^ 토트먼 2005, 페이지 411-412.
  214. ^ a b 토트먼 2005, 페이지 416.
  215. ^ 토트먼 2005, 페이지 413-414.
  216. ^ 토트먼 2005, 페이지 465.
  217. ^ Large 2007, p. 1.
  218. ^ 심즈 2001, 페이지 139.
  219. ^ 심즈 2001, pp. 179-180.
  220. ^ 페레즈 1998, 139-140쪽.
  221. ^ a b Henshall 2012, 페이지 114-115.
  222. ^ Henshall 2012, 페이지 115-116.
  223. ^ McClain 2002, p. 454.
  224. ^ Henshall 2012, 페이지 119-120.
  225. ^ Henshall 2012, pp. 122-123.
  226. ^ Henshall 2012, pp. 123-124.
  227. ^ Weston 2002, pp. 201-203.
  228. ^ 워커 2015, 페이지 248.
  229. ^ 토트먼 2005, 페이지 442-443.
  230. ^ Henshall 2012, 페이지 124-126.
  231. ^ Henshall 2012, 페이지 129-130.
  232. ^ Henshall 2012, pp. 132-133.
  233. ^ Henshall 2012, pp. 131–132, 135.
  234. ^ Frank, Richard (1999). Downfall: The End of the Imperial Japanese Empire. New York: Random House. pp. 28–29. ISBN 978-0-14-100146-3.
  235. ^ Henshall 2012, p. 134.
  236. ^ 페레즈 1998, 페이지 147-148.
  237. ^ 모튼 & 올레니케 2004, p. 188.
  238. ^ 토트먼 2005, 페이지 448.
  239. ^ Feifer, George (1992). 텐노잔: 오키나와 전투와 원자폭탄. 뉴욕: Ticknor & Fields. pp. 558, 578, 597, 600. ISBN 9780395599242.
  240. ^ 쿡스, 앨빈 (1988). "The Pacific War", "The Pacific War", <Cambridge History of Japan: 6권. Cambridge: 캠브리지 대학 출판부 368쪽
  241. ^ Henshall 2012, 페이지 136-137.
  242. ^ 네스터, 윌리엄 R. (1996). 태평양을 건너는 힘: 미국과 일본의 관계에 대한 외교사 베이싱스톡: 맥밀런. p. 177. ISBN 9780230378759
  243. ^ Henshall 2012, 페이지 142-143.
  244. ^ 페레즈 1998, 페이지 151-152.
  245. ^ Henshall 2012, p. 144.
  246. ^ 페레즈 1998, 150-151쪽.
  247. ^ 토트먼 2005, 페이지 454.
  248. ^ 매키, 베라 (2003). 근대 일본페미니즘 뉴욕: 캠브리지 대학 출판부 p. 121. ISBN 9780521527194
  249. ^ Henshall 2012, pp. 145-146.
  250. ^ 토트먼 2005, 페이지 455.
  251. ^ Henshall 2012, 페이지 147-148.
  252. ^ Henshall 2012, p. 150.
  253. ^ Henshall 2012, p. 145.
  254. ^ Henshall 2012, p. 158.
  255. ^ Klein, Thomas M. (1972). "The Ryukyus on the Eve of Reversion". Pacific Affairs. 45 (1): 20. doi:10.2307/2755258. JSTOR 2755258.
  256. ^ 쿠로다, 소키치 (2020년 1월 13일). "미군 기지 주둔에 대한 오키나와의 우려가 문서로 드러나고 있습니다." 아사히신문.
  257. ^ Perez 1998, pp. 156–157, 162.
  258. ^ 페레즈 1998, 페이지 159.
  259. ^ 에드스트롬, 버트 (2016). "일본의 외교정책과 요시다 유산 재검토" 에드스트롬에서 버트(ed. 일본 역사의 전환점. 런던: 루틀리지. 216쪽. ISBN 978-1138986268.
  260. ^ 페레즈 1998, 페이지 163.
  261. ^ Henshall 2012, p. 163.
  262. ^ Henshall 2012, 페이지 154-155.
  263. ^ Henshall 2012, 페이지 156-157.
  264. ^ Henshall 2012, 페이지 159-160.
  265. ^ 페레즈 1998, 페이지 169.
  266. ^ Henshall 2012, 페이지 161-162.
  267. ^ Henshall 2012, pp. 162, 166, 182.
  268. ^ 토트먼 2005, 페이지 459.
  269. ^ 완, 밍 (2008). 동아시아의 정치경제: 부와 권력을 위해 노력합니다. 워싱턴 DC: CQ Press. p. 156. ISBN 9781483305325
  270. ^ Gao 2009, p. 303.
  271. ^ 토트먼 2005, 페이지 466-467.
  272. ^ Henshall 2012, pp. 160–161.
  273. ^ Gao 2009, p. 305.
  274. ^ Henshall 2012, 페이지 167.
  275. ^ 이토, 타카토시 (1992). 일본 경제. 매사추세츠주 케임브리지: MIT 출판부 60쪽
  276. ^ 토트먼 2005, 463-464쪽.
  277. ^ 토고 2005, 페이지 234-235.
  278. ^ 토고 2005, 페이지 162-163.
  279. ^ 토고 2005, 페이지 126-128.
  280. ^ Perez 1998, pp. 177–178.
  281. ^ 토트먼 2005, 페이지 539.
  282. ^ a b "Shinkansen – Bullet Trains in Japan". Trainspread.com. 2020. Archived from the original on 21 March 2020.
  283. ^ Henshall 2012, pp. 181-182.
  284. ^ Henshall 2012, pp. 185–187.
  285. ^ 마이어 2009, p. 250.
  286. ^ 토트먼 2005, 페이지 547.
  287. ^ Henshall 2012, pp. 182-183.
  288. ^ Henshall 2012, 페이지 189-190.
  289. ^ 페카넨, 로버트 (2018). 소개. 페카넨에서 로버트(ed. 일본 자민당 비판독서 1권 레이든: 브릴. p. 3. ISBN 9789004380523
  290. ^ Henshall 2012, p. 199.
  291. ^ Henshall 2012, pp. 199–201.
  292. ^ Henshall 2012, pp. 197–198.
  293. ^ Henshall 2012, p. 191.
  294. ^ 일본 통계청의 월별 인구 추계.
  295. ^ "United Nations Statistics Division - National Accounts". unstats.un.org.
  296. ^ Henshall 2012, p. 204.
  297. ^ "Japan Finishes World's Tallest Communications Tower". Council on Tall Buildings and Urban Habitat. 1 March 2012. Archived from the original on 19 June 2016. Retrieved 2 March 2012.
  298. ^ "Tokyo Sky Tree". Emporis. Archived from the original on 3 June 2012. Retrieved 2 March 2012.
  299. ^ Henshall 2012, pp. 187-188.
  300. ^ 맥커리, 저스틴 (2019년 4월 1일) "Reiwa: 일본, '운명의 조화'의 새로운 시대로 진입 준비" 2019년 4월 4일 Wayback Machine에서 아카이브. 가디언지.
  301. ^ "Tokyo Olympics to start in July 2021". BBC. 30 March 2020.
  302. ^ "Tokyo 2021: Olympic Medal Count". Olympics. Archived from the original on 15 July 2021. Retrieved 26 October 2021.
  303. ^ a b c d e f Martin Fritz (28 April 2022). "Japan edges from pacifism to more robust defense stance". Deutsche Welle. Archived from the original on 9 July 2022.
  304. ^ "Japan's former PM Abe Shinzo shot, confirmed dead NHK WORLD-JAPAN News". NHK WORLD. Archived from the original on 8 July 2022. Retrieved 8 July 2022.
  305. ^ "Shooting of Former Prime Minister Abe a Shock to Japan, Which Saw Just One Gun Fatality in 2021". Nippon.com. 8 July 2022. Archived from the original on 8 July 2022.
  306. ^ a b c d "China's missle [sic] landed in Japan's Exclusive Economic Zone". Asahi. 5 August 2022. Archived from the original on 12 August 2022.
  307. ^ "中国が弾道ミサイル9発発射 うち5発は日本のEEZ内に"防衛省 ["China launches 9 ballistic missiles, 5 of which are in Japan's EEZ," says Ministry of Defense]. NHK News (in Japanese). 4 August 2022. Archived from the original on 4 August 2022. Retrieved 5 August 2022.
  308. ^ a b Jesse Johnson, Gabriel Dominguez (16 December 2022). "Japan approves major defense overhaul in dramatic policy shift". The Japan Times. Archived from the original on 16 December 2022.
  309. ^ "A plea and a promise for 2023: No more 'pacifism'". Japan Times. 3 January 2023. Archived from the original on 4 January 2023.
  310. ^ Jennifer Lind (23 December 2022). "Japan Steps Up". Foreign Affairs. Archived from the original on 23 December 2022.
  311. ^ Henshall 2012, p. 13.
  312. ^ a b 패리스 1995, 페이지 26.
  313. ^ a b 패리스 1995, 페이지 96.
  314. ^ 패리스 1995, pp. 152, 181.
  315. ^ 패리스 1995, pp. 152, 157.
  316. ^ a b 토노무라 2009, 페이지 352.
  317. ^ 토노무라 2009, 페이지 351.
  318. ^ Tonomura 2009, 페이지 353–354.
  319. ^ Tonomura 2009, 페이지 354-355.
  320. ^ 패리스 1995, 페이지 162-163.
  321. ^ 패리스 1995, 페이지 159, 160.
  322. ^ 토노무라, 360.
  323. ^ Hastings, Max (2007). Nemesis : The Battle for Japan, 1944–45. London: HarperPress. p. 379. ISBN 978-0-00-726816-0.
  324. ^ Totman 2005, pp. 614–615.
  325. ^ 패리스 1995, 페이지 193.
  326. ^ a b Wakita, Osamu (1991). "The social and economic consequences of unification". In Hall, John Whitney (ed.). The Cambridge History of Japan. Vol. 4. Cambridge University Press. p. 123. ISBN 978-0-521-22355-3.
  327. ^ Neary 2009, p. 390.
  328. ^ a b Neary 2009, p. 391.
  329. ^ Neary 2009, p. 392.
  330. ^ Neary 2009, p. 393.
  331. ^ a b Moriguchi, Chiaki; Saez, Emmanuel (2008). "The Evolution of Income Concentration in Japan, 1886–2005: Evidence from Income Tax Statistics" (PDF). Review of Economics and Statistics. 90 (4): 713–734. doi:10.1162/rest.90.4.713. S2CID 8976082.
  332. ^ Neary 2009, p. 397.
  333. ^ Duus, Peter (1995). The Abacus and the Sword: The Japanese Penetration of Korea, 1895–1910. Berkeley: University of California Press. p. 21. ISBN 978-0520213616.
  334. ^ a b c Neary, Ian (2003). "Burakumin at the End of History". Social Research: An International Quarterly. 70 (1): 269–294. doi:10.1353/sor.2003.0019. JSTOR 40971613. S2CID 142516741.

인용자료

추가읽기

  • Chang, Richard T. (1970). 편견에서 관용으로. 서양의 일본상에 관한 연구, 1826-1864 도쿄, 소피아 대학교.
  • 개런, 셸던 (1994년 5월). "일본사에서 근대화와 근대화의 재고: 국가-사회관계를 중심으로" Journal of Asian Studies 53#2, pp. 346–366. JSTOR 2059838.
  • 하라, 카츠로 (2010). 일본역사 소개(등록 필요).
  • Hearn, Lafcadio (1894). 낯선 일본의 모습(첫 번째 시리즈). 라이프치히, 베른하르트 타우치니츠.
  • Hook, Glenn D. et al. (2011). 일본의 국제관계: 정치, 경제, 안보 발췌 2021년 10월 1일 웨이백 머신에서 아카이브
  • Imamura, Keiji (1996). Prehistoric Japan: New Perspectives on Insular East Asia. Honolulu: University of Hawaii Press.
  • Keene, Donald (1998) [1984]. A History of Japanese Literature, Vol. 3: Dawn to the West – Japanese Literature of the Modern Era (Fiction) (paperback ed.). New York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-11435-6.
  • 킹스턴, 제프리 (2001). 변혁의 일본, 1952-2000. Pearson Education. 215pp; 간략한 역사 교과서
  • 기타오카, 신이치 (2019). 근대 일본의 정치사: 대외 관계와 국내 정치. 루틀리지.
  • 맥오미, 윌리엄, 에드. 일본의 외국 이미지와 경험: 1: First Century AD-1841. (Brill, 2021) 온라인으로
  • Schirokauer, Conrad (2013). A Brief History of Chinese and Japanese Civilizations. Boston: Wadsworth Cengage Learning.
  • Tames, Richard, et al. (2008). 일본의 여행자의 역사. 대중사.

외부 링크