야스쿠니 신사

Yasukuni Shrine
야스쿠니 신사
靖国神社
야스쿠니진자
Yasukuni Shrine 201005.jpg
하이든(예배의 전당)
종교
소속신토
축제슌키라이타이사이 ()
레이타이사이 슈키 (가을)
유형초쿠사샤
(옛 베카쿠칸페이샤)
위치
위치3-1-1 도쿄 지요다 구단키타 102-8246
Yasukuni Shrine is located in Japan
Yasukuni Shrine
일본 내에서 표시됨
지리 좌표35°41′38″N 139°44′34″E/35.693958°N 139.742692°E/ 35.693958; 139.742692좌표: 35°41′38″N 139°44′34″E / 35.693958°N 139.742692°E / 35.693958; 139.742692
건축
스타일신메이주쿠리,
구리 지붕(도반부키)
창시자메이지 천황
설정된 날짜1869년 6월
웹사이트
www.yasukuni.or.jp/english/
Icon of Shinto.svg 신토 용어집

야스쿠니 신사(神社)가 불을 붙였다. 평화로운 나라)도쿄 치요다 시에 위치한 신토 신사다.1869년 6월 메이지 천황에 의해 창건되었으며, 1946~1954년 제1차 인도차이나 전쟁을 통해 1868~1869년 보신전쟁에서 일제에 봉사한 이들을 기리는 기념식이다.[1]신사의 목적은 수년에 걸쳐 메이지 시대와 타이쇼 시대 전체, 쇼와 시대 초기의 일본 관련 전쟁에서 사망한 사람들을 포함하도록 확장되었다.[2]

사당에는 남자, 여자, 어린이, 다양한 애완동물 246만6,532명의 이름, 기원, 출생지, 사망장소가 나열되어 있다.[2]이들 중에는 유죄판결을 받은 전범 1068명이 있으며, 이 중 14명이 A클래스(전쟁의 기획, 준비, 개시, 또는 전쟁 등에 관여한 것으로 추정)이다.이로 인해 사당을 둘러싼 많은 논란이 일고 있다.혼덴(본관) 건물에 있는 또 다른 기념관에는 일본을 대신해 사망한 모든 사람을 기리는 추모비가 있으며, 당시 일본을 섬겼던 한국인, 대만인 등도 포함되어 있다.치네샤(Spirit Pacifying Sament) 건물은 국적을 불문하고 제2차 세계대전에 희생된 모든 사람들의 영혼을 서로 연결시키기 위해 지어진 사당이다.야스쿠니 혼덴의 바로 남쪽에 위치한다.

다양한 신토 축제들이 신사참배와 연관되어 있는데, 특히 휴대용 미코시 사당들이 일본의 조상신들을 기리는 봄과 가을철에는 더욱 그러하다.이 사당의 눈에 띄는 이미지는 신사 안으로 들어가는 문 커튼에 일본 국화가 그려져 있다.현 13대 사제는 고보리 쿠니오에 이어 2018년 11월 1일 부임한 야마구치 다테부미다.

역사

보신 전쟁과 메이지 유신의 전사자 기반

1873년 도쿄 쇼콘샤

원래 도쿄 쇼콘샤(東京 shōsha,"영혼을 소환하기 위해 축조")라고 이름 붙여진 야스쿠니 신사의 부지는 메이지 천황의 명령에 의해 선택되었다.[3]이 사당은 1869년 보신전쟁을 계기로 황제를 위해 싸우다 죽은 사람들의 넋을 기리기 위해 설립되었다.처음에는 여러 봉건 영주들의 영혼을 위해 원래 설립되어 있던 일본 전역의 유사 사당 네트워크의 '정점' 역할을 하였으며, 천황의 봉사로 죽은 지역 개인들을 계속 모시는 역할을 하였다.1877년 사쓰마 반란을 계기로 천황은 6,959명의 전몰자를 토쿄 쇼콘샤에 안치하였다.[4]1879년 야스쿠니신사로 개칭되었다.야스쿠니라는 명칭은 고전시대 중국 문헌인 주오주안(시공 6년, 23년)에서 인용한 것으로 말 그대로 '나라를 바치다'라는 뜻이며 메이지 천황에 의해 선택되었다.[5]이름은 태평양전쟁이 끝나기 전에 흔히 볼 수 있는 규지타이 문자 형태를 사용하여 정식으로 靖國社로 표기된다.

제1차 중일 전쟁부터 제2차 중일 전쟁까지

야스쿠니에 전몰자를 안치한 것은 1887년 군 통제로 이관되었다.일본 제국이 확장되면서 오키나와인, 아이누, 조선인이 일본인과 함께 야스쿠니에 합사되었다.메이지 천황은 시모노세키 조약에 이은 조직적인 저항 때문에 대만인의 봉안 허용을 거부했으나, 제2차 세계대전 중 이들을 징집할 필요성이 제기되어 후에 대만인이 인정되었다.[4]1932년 소피아대(조치 다이가쿠)야스쿠니 신사 참배를 자신들의 종교적 신념에 어긋난다는 이유로 거부했다 학생 2명이 가톨릭.[9]1936년 로마 쿠리아 신앙전파협회(선전 피 데였습니다)는 '지시판서인 인스탄테르케'를 발행하고,[10]애국적 동기의 표현으로 야스쿠니 신사 참배를 승인했다.[11]가톨릭 교회의 이러한 반응은 예수회 대학이 운명적인 위기를 모면하는 데 도움이 되었지만, 그것은 군사력에 굴복하고 황제 체제에 의한 통제를 의미했다.[clarification needed][opinion]

제2차 세계 대전 및 GHQ 점령 기간 중

1930년대까지 군사정부는 전몰자 추모에 대한 중앙집권적 국가통제를 추구하여 야스쿠니에 보다 중심적인 역할을 부여하였다.야스쿠니 신사는 원래 정부의 관보에 발표되어 영혼이 국가적 영웅으로 대접받을 수 있도록 하였으나,이관행이 1944년 4월에 끝나 영령들의 신상이일반 대중에게 은폐되었다.[4]이 사당은 천황에 대한 헌신의 상징으로서 전쟁 기간 동안 군대와 민간인의 사기에 중요한 역할을 했다.[12]야스쿠니 신사는 조국을 위해 희생된 사람들에게 의미와 고귀함을 의미한다.전쟁 마지막 날 동안, 가미가제 자살 임무에 파견된 군인들은 그들의 죽음에 이어 "다시는 야스쿠니에서 다시 만나겠다"고 말하는 것이 일반적이었다.[13][14]제2차 세계대전 이후 미국 주도의 점령당국(총 사령부)이 신토지령을 발동해 교회와 국가의 분리를 명령하고 야스쿠니 신사를 세속적인 정부기관이나 일본 정부로부터 독립된 종교기관이 되도록 강요했다.신사는 1946년 신사협회에서 독립된 개별종교법인이 되기 위해 선출된 이후 민간 자금으로 운영되어야스쿠니 왔다.[15][16]GHQ는 야스쿠니 신사를 불태우고 대신 개 경주장을 건설할 계획이었다.[17]그러나 로마 퀴리아의 브루노 비터 신부와 메리놀의 패트릭 번 신부는 전몰자를 예우하는 것이 도처에서 시민의 권리와 의무라고 GHQ에 주장했고, GHQ는 신사를 야스쿠니파괴하지 않기로 결정했다.[11]게다가, 로마 큐리아는 1951년에 인스탄터크 교육 방침을 재확인했다.[10][11]

전후 문제 및 논란

신사 당국과 보건복지부는 1956년 정부가 전사자 관련 정보를 신사 측과 공유할 수 있는 시스템을 구축했다.야스쿠니에 아직 합사되지 않은 일본 전몰자 대부분은 1959년 4월까지 이런 방식으로 합사되었다.[13]국제 극동군사재판소에서 기소한 전범들은 당초 전쟁 후 안치 대상에서 제외됐다.[13]정부 당국은 1951년 샌프란시스코 조약의 서명에 따라 생존자들에게 참전용사 복리후생비를 제공하는 것과 함께 이들의 합사를 고려하기 시작했으며, 1954년 일부 지역 기념 사당들에게 그들 지역의 전범들의 합사를 받아들이도록 지시했다.[18]1958년 마지막으로 수감된 전범들의 가석방 이후까지 야스쿠니에 합사된 전범은 없었다.보건복지부는 1959년부터 B급과 C급 전범(전쟁의 기획·준비·개시·진행 등에 관여하지 않은 자)에 대한 정보를 야스쿠니 신사에 전달하기 시작했으며,이들개인은 1959년부터 1967년 사이에점차 합사되어,종종 유족의 허락없이 합사되었다.[13][18]1966년 전쟁 당시 국무총리와 최고 장성 등이 포함된 A급 전범 14명에 대한 정보가 신사로 전달됐고, 1970년 신궁은 이들 개인을 봉안하는 결의안을 통과시켰다.이들의 봉안 시기는 1978년 3월 사망으로 봉안 시기를 늦춘 쓰쿠바 후지마로 주임 신부의 재량에 맡겨졌다.도쿄 전범재판소의 판결을 거부한 후계자 마쓰다이라 나가요시는 1978년 비밀의식에 A급 전범을 안치했다.[13]1975년까지만 해도 신사참배를 한 히로히토 천황은 사적으로 이 행동에 불쾌감을 느꼈고, 그 후 신사참배를 거부했다.[19]전범들의 안치 내용은 1979년 결국 공개됐지만 몇 년 동안 이 문제에 대한 논란은 미미했다.[13]일본 천황과 황후가 여전히 매년 전몰자 국가 위령제에 참석하고 있지만 1975년 이후 야스쿠니 신사를방문한 천황은 없다.혼젠지 사원의 나카타 준나(다이고하)목사는 교황 바오로 6세에게 A급, B급, C급 전범으로 사형된 1618명을 포함한 야스쿠니 신사에 있는 모든 사람들의 명복을 비는 미사를 말하라고 요청했고 교황은 그렇게 하겠다고 약속했다.1980년 교황 요한 바오로 2세가 순종했고, 에서 미사가 열렸다. 베드로의 바실리카는 모든 쓰러진 민간인과 죽은 사람들을 위해 사당에서 예배를 드렸다.[11]야스쿠니신사 박물관과 홈페이지에는 미국이 자신들과의 전쟁을 정당화하기 위해 일본제국이 진주만 공격을 감행하도록 '공조'한 것에 대한 비판과 더불어 일본이 모든 아시아인을 위한 '상생권'을 만들려는 의도로 전쟁을 벌였다고 주장하고 있다.[20]

연대기

[6][7][8] 야스쿠니 신사를 둘러싼 논란에서 관련된 논란에 대한 자세한 내용을 보라.

태국의 왕, 라마 7세(프라자드호크)의 야스쿠니 신사 참배(1931년 5월)
찰스 린드버그와 앤 모로 린드버그가 야스쿠니 신사 참배(1931년 10월)
프랑스 해군 장교 야스쿠니 신사 참배(1933년 5월)
미 해군 장교 야스쿠니 신사 참배(1933년 7월)
독일 해군 장교 야스쿠니 신사 참배(1937년월)
히틀러 청년 야스쿠니 신사 참배(1938년 10월)
에이레니 코테루 카이 (영예로운 전몰자를 기리는 모임) 회원 (2001년 8월 15일)
  • 1862
    • 12월 — (텐포레키(텐포 달력):준난시시(殉南時時)위한 신소사이(神小寺)(神小寺)(神小寺) (神小寺) (神小寺)는 교토시 히가시야마신도 소사이조 레이미샤(大和寺) (현재의 교토 료젠 고코쿠쿠 신사)에서 처음으로 개최되었다.신도 소사이조 레이미샤에 안치된 사이진(신사)은 쿠쿠리히메노 가미(菊菊媛)를 포함한 3개의 가미다.
  • 1868
    • 1월 — (텐포 달력):보신전쟁은 1869년 5월까지 시작되어 계속되었다(텐포 달력)
    • 4월 20일 - (텐포 달력):도카이도 센포 소토쿠후(東海道 senfufu)의 타시(hi ()는 전몰자 명단 작성을 명령했다.
    • 4월 28일(텐포 달력):도카이도 센포 소토쿠푸타시가 쇼콘사이(招招祭)를 개최하기로 했다.
    • 5월 10일(텐포 달력):다조칸 후코쿠(大朝門 또는 대국회의 칙령)는 교토의 히가시야마 구(현 교토 료젠 고코쿠 신사)에 전몰자 안치 명령을 내렸다.
    • 5월 28일(텐포 달력):교세이칸(京世ik)타시는 전몰자 명단을 진기칸( (神神)에게 제출하라고 명령했다.
    • 6월 2일(텐포 달력):쇼콘사이에도 성니시노마루 오히로마에서 열렸다.
    • 7월 8일(텐포 달력):진기칸(神hihi)에 의한 타시는 쇼콘사이의 홀딩을 명령했다.
    • 7월 10-11일(텐포 달력):쇼콘사이는 교토에 있는 가토 소렌조(河東東jo)에서 개최되었다.
  • 1869
    • 7월 12일(텐포 달력):군무칸타시는 도쿄 쇼콘샤의 설립을 명령했다.
    • 7월 29일:토쿄 쇼콘샤의 설립:메이지 천황은 토쿄 쇼콘샤에게 5000코쿠(공칭 1만코쿠) 상당의 재산을 에이타이 사이시료(永代祭iry)로 주었다.
    • 7월: 제1회 고시사이(高時事) (전몰자를 함께 모시는 축제) (새로 모신 인원: 3,588명)
  • 1870년: 쇼콘샤 말 트랙레이스는 신사 바깥쪽 접근을 따라 전국 최초의 일본 경마장으로 설립되었다.
  • 1872년 5월 10일(텐포 달력):경적 설립
  • 1874
    • 2월:일본의 대만 침략(1874년)
    • 메이지 천황은 야스쿠니신사를 참배했다.그 후 1975년까지 왕실 방문은 간헐적으로 이루어졌다.
    • 8월: 제2고시사이(새로 봉안된 수:192)
    • 11월:제3고시사이(새로 봉안된 수:16)
  • 1875
    • 2월 22일:린지사이 (臨時祭, 특별한 축제)
    • 2월:제4고시사이 (새로 봉안된 수:12)
    • 7월: 제5회 고시사이 (새로 봉안된 수:1)
  • 1876년 1월:제6고시사이 (새로 봉안된 수:1)
  • 1877
    • 1월:제7대 고시사이(새로 봉안된 수:131)
    • 2월: 세이난 전쟁
    • 11월 14일:린지사이
    • 11월:제8대 고시사이(새로 봉안된 수: 6,505명)
  • 1878
    • 7월: 제9회 고시사이(새로 봉안된 수: 160)
    • 11월:제10대 고시사이(새로 봉안된 수:4)
  • 1879
    • 6월 4일:신사는 베카쿠칸페이스야에 등록되었고,신사로 개칭되었다 야스쿠니다조안에 의해.
    • 6월: 제11대 고시사이(새로 봉안된 수:266)
  • 1882
    • 2월:유슈칸(세계에서 가장 오래된 군사박물관) 개관
    • 11월:제12대 고시사이(새로 봉안된 수:12)
  • 1883년 5월: 제13대 고시사이(새로 봉안된 수:80)
  • 1884년 11월:제14대 고시사이 (새로 봉안된 수:47)
  • 1885년 5월: 제15대 고시사이(새로 봉안된 수:6)
  • 1888
    • 5월: 제16대 고시사이(새로 봉안된 수:607)
    • 11월:제17대 고시사이(새로 봉안된 수:18)
  • 1889
    • 5월: 제18대 고시사이(새로 봉안된 수:1,460)
    • 11월:제19대 고시사이(새로 봉안된 수:61)
  • 1891년 11월:제20대 고시사이(새로 안치된 수:1,272명)
  • 1893년 11월:제21회 고시사이(새로 안치된 수:80)
  • 1894년 8월:제1차 중일 전쟁은 1895년 4월까지 계속되었다.
  • 1895
    • 11월 17일: 린지타이사이 (臨大大大, 특별대축제)
    • 11월:제22회 고시사이(새로 안치된 수:1,496명)
  • 1896
    • 5월 6일:린지타이사이
    • 5월: 제23회 고시사이(새로 봉안된 수:143)
    • 11월:제24회 고시사이(새로 봉안된 수:97호)
  • 1898
    • 11월 5일:린지타이사이
    • 11월:제25대 고시사이(새로 안치된 수:11,383명
    • : 경마장 폐쇄
  • 1899
    • 5월: 제26회 고시사이 (새로 봉안된 수:340)
    • 11월:제27회 고시사이(새로 들여온 인원수:83)
  • 1900
    • 5월: 제28회 고시사이(새로 봉안된 수:35)
    • 5월: 권투 선수의 반란 (9월)
  • 1901
    • 10월 31일:린지타이사이
    • 10월:하이덴의 설립
    • 11월 29일 고시사이 (새로 봉안된 수:1,282명)
  • 1904
    • 2월:러일 전쟁 (1904년 9월까지)
    • 5월: 제30회 린지타이사이
    • 5월: 제31회 고시사이(신규 합사 수: 30,883)
  • 1906
    • 5월 2일:린지타이사이
    • 5월: 제32대 고시사이(새로 안치된 수:29,960)
  • 1907
    • 5월 3일:린지타이사이
    • 5월: 제33회 고시사이(새로 봉안된 수:2만4,657)
  • 1908
    • 5월 5일:린지타이사이
    • 5월: 제34회 고시사이(신규 합사 수: 1,943명)
  • 1909
    • 5월 5일:린지타이사이
    • 5월: 제35회 고시사이(새로 봉안된 수:817)
  • 1910
    • 5월 5일:린지타이사이
    • 5월: 제36회 고시사이 (새로 봉안된 수:141)
  • 1911
    • 5월 5일:린지타이사이
    • 5월: 제37회 고시사이(새로 안치된 수:631, 합계:118,499명)
  • 1914년 7월: 제1차 세계 대전 (1918년 10월)
  • 1919년 5월: 창립 50주년을 기념하는 축제
  • 1920년 3월:니콜라예프스크 사건
  • 1923년 9월:간토 대지진
  • 1928년 5월: 진안 사건
  • 1931년 3월:후쿠바 가문의 쇼콘시( (招市)는 모토미야로 야스쿠니 경내로 전보되었다.
  • 1932년:소피아 대학(조치 다이가쿠)과 야스쿠니 신사의 사건은 한 학생이 자신의 종교적 신념에 반한다는 이유로 나머지 학교와 함께 야스쿠니 신사 참배를 거부하면서 일어났다.[9]
  • 1936년:로마쿠리아 민족복음화회(선전 피 데였습니다)는 훈령인 인스탄테르케(Instanterque)를 발행하고,[10]애국적 동기의[11]표현으로 야스쿠니 신사 참배를 승인했다.
  • 1938년 4월: 새로운 쇼콘사이트리의 설립
  • 1937년 7월:제2차 중일 전쟁
  • 1941년 12월 8일: 태평양 전쟁 (1945년까지 계속)
  • 1945
    • 8월 15일: 히로히토 천황은 8월 15일 제국을 가로질러 녹음된 라디오 연설을 했다.교쿠온호소라고 불리는 라디오 연설에서 연합국에 대한 일본의 항복을 발표했다.
    • 10월:총본부(총 사령부)는 야스쿠니 신사를 불태우고 대신 개 경주장을 건설할 계획이었다.[17]그러나 로마 퀴리아의 브루노 비터 신부와 메리놀의 패트릭 번 신부는 전몰자를 예우하는 것이 도처에서 시민의 권리와 의무라고 GHQ에 주장했고, GHQ는 신사를 야스쿠니파괴하지 않기로 결정했다.[11]
    • 11월 19일:린지다이쇼콘사이
    • 12월:신토 훈령
  • 1946
    • 5월 1일: 제67회 고시사이(새로 안치된 수: 26,969명)
    • 9월:야스쿠니 신사는 일본의 종교 법인으로 등록되었다.
  • 1947
    • 고시사이 (새로 봉안된 수: 59,337명)
    • 7월 13일:제1회 미타마 마츠리。
  • 1951
    • 4월 3일 종교법인법 시행
    • 10월 18일:제2차 세계 대전 이후 최초의 레이타이사이
    • 로마 쿠리아는 인스탄터케[10][11] 교육 방침을 재확인했다.
  • 1952년 4월 28일:샌프란시스코 조약이 발효되었다.
  • 1955
    • 8월 14일: 태평양 전쟁이 끝난 후 540명의 자살 희생자들을 위한 추도식이 열렸다.
    • 10월 17일:린지타이사이
  • 1956: 고시사이 (새로 봉안된 수: 112,609)
  • 1957: 고시사이 (새로 나타난 수: 470,010)
  • 1958: 고시사이 (새로 봉안된 수: 217,536)
  • 1959
    • 4월 8일:린지타이사이
    • 4월: 고시사이(새로 합사된 수: 사형집행으로 사망한 B급과 C급 전범을 포함하여 346명)
    • 10월 4일: 고시사이(기타시라카와 요시히사, 기타시라카와 나가히사 왕자)
    • 10월:고시사이(새로 안치된 수: 사형집행으로 사망한 B급과 C급 전범을 포함하여 479명)
    • 11월 5일: 태사이(축제) 창립 90주년 기념
  • 1960년 8월 15일: 아시아-타이헤이요 센소 혼코쿠스야 켄쇼 이레이사이(アジ··太平戦殉殉殉殉)))祭祭祭祭)))))) (아태전쟁에서 전몰자를 기리는 추도식)
  • 1964년 8월 15일: 일본 전몰자 추도식 개최 (1965년부터 부도칸에서 거행)
  • 1965
    • 7월: 친라이샤 설립
    • 10월 19일: 린지타이사이
  • 1969년 10월 19일:건국 100주년을 기념하는 타이사이(연간 본제)가 열렸고, 1973년 기념 간행물로 이코슈( ikshu)발행되었다.
  • 1972년 3월 13일:레이지보 호안덴의 설립 () establishment安 ()
  • 1975
    • 8월 15일: 미키 다케오는 일본 항복 기념일인 8월 15일에 신사참배를 한 최초의 총리가 되었다.그는 오로지 사적인 자격으로 방문했고, 공식 차량을 이용하지 않고, 다른 공무원을 데려오거나 총리 직함을 사용함으로써 이를 강조했다.전범들의 합사가 알려진 이후에도 국제 시위를 일으키지 않고 비슷한 방문들이 계속되었다.
    • 11월 21일:신사를 방문했다 야스쿠니쇼와 천황은.이후 유죄판결을 받은 전범들의 합사에 대한 그의 불쾌감 때문에 또 한번의 제국주의적인 신사참배가 이루어지지 않았다고 역사학자들은 전하고 있다.[21]
    • 혼센지(신곤 종파 다이고하)의 주모자인 나카타 준나 교황은 교황 바오로 6세가 A, B, C급 전범으로 사형된 1,618명의 명복을 위한 미사를 말하길 바랐고, 교황은 미사가 자신에게 요청했다고 말하겠다고 약속했지만 1978년 미사에는 말하지 않고 사망했다.[11]
  • 1976년 6월 22일:에이레 코테루 카이(英霊こた kai kai) 설립 (명예로운 전몰자를 기리기 위한 사회)
  • 1978년 10월 17일:고시사이극동 국제 군사 재판소의 사형 집행으로 사망하거나 재판소와 관련하여 사망한 14명의 사망자를 봉안하기 위해 열렸다.이후 야스쿠니 신사는 쇼와 준난시아(designation昭和殉ya)라는 명칭을 사용했다.
  • 1980
    • 5월 22일: 교황 요한 바오로 2세는 교황 바오로 6세의 약속을 지켰고, A, B, C 등급의 비공식 전범 1,618명을 포함하여 사당에서 희생된 민간인과 전사자를 위한 미사가 에서 거행되었다. 베드로 대성당.나카타는 미사에 참석하여 교황에게 다이고지 사원의 5층 탑을 8피트 높이의 복제품을 증정했는데, 복제품 안에는 나카타가 전범 1618명을 위해 개인적으로 만든 위패가 들어 있었다.교황은 복제 탑을 축복했지만 특별한 관심을 갖지 않았다.[11]
    • 11월 16일: 야스쿠니 진자 호산카이 성립(国社社社奉)
  • 1985
    • 8월 15일:나카소네 야스히로 총리가 처음으로 중화인민공화국의 비판을 촉발한 야스쿠니 신사에 참배했다.나카소네의 행동에 대한 비판은 너무 격렬해서 그와 그의 직계 후계자 몇 명도 다시 신사를 방문하지 않았다.
    • 9월:러일전쟁 전사자 추모 및 추모 80주년 기념식(日露日8080年霊祭祭)
  • 1989년 1월:창립 120주년을 기념하는 타이사이(축제)
  • 1996년 하시모토 류타로 총리는 어린 시절의 멘토와의 약속을 이행하기 위해 야스쿠니 신사에 참배했다.[22]
  • 1998년 12월:야스쿠니 진자 호산카이(靖子 h海)의 해체와 야스쿠니 진자 수케이 호산카이( yasukunikei社海)의 재편성.
  • 2001
    • 7월 18일:아사히신문은 야스쿠니신사에는 신불(神佛·레이지보)과 신불(神佛)만 보관돼 있는데도 한국 정부가 야스쿠니신사에 안치된 한국인 신주를 되찾고 있다고 보도했다.
    • 8월 13일=2001년 하시모토 류타로 자민당 총재에 입후보한 고이즈미 준이치로 총리는 야스쿠니신사 참배에 대해 비판여론과는 무관하게 매년 참배하겠다는 선거공약을 해 2001년부터 2006년까지국수주의자들의 지지를 얻어 총리직에오르는데 일조했다.2001년 8월 13일 야스쿠니 신사에서, 지난번 하시모토 참배 이후 5년 만에수상으로서 경의를 표했다.이와 함께 고이즈미 총리의 연례 방문에 이어 다른 동아시아[13]국가들, 특히 중화인민공화국으로부터 광범위한 비난을 받았으며, 이 방문은 반일 감정을 부추기고 중국 공산당 내 친일파와 반일 지도자들 간의 권력 투쟁에 영향을 미쳤다.[22]일본 정부는 고이즈미 총리의 방한을 전쟁으로 목숨을 잃은 많은 사람들에게 존경과 감사를 표하기 위한 개인 자격으로 사적 방문으로 공식 간주한 것이지 전범을 위한 것이 아니라 도쿄 전범재판소의 조사 결과에 이의를 제기하기 위한 것이 아니다.[23]
  • 2002
    • 4월 21일 고이즈미 준이치로신사를 참배했다 야스쿠니 총리는.
    • 7월 13일:유슈칸의 취임
  • 2003년 1월 14일고이즈미 준이치로 야스쿠니 총리는신사를 참배했다.
  • 2004
    • 1월 1일 고이즈미 준이치로신사를 참배했다 야스쿠니 총리는.
    • 9월:새로운 「산슈덴」의 설립.
  • 2005
    • 1월"2004년 9월 이후 중국에서 온 것으로 추정되는 이메일에 의해 야스쿠니 신사의 웹사이트가 봉쇄되는 등 강력한 사이버 공격을 받고 있다"고라고 관계자는 5일 야스쿠니 신사.야스쿠니신사는 또 공식 홈페이지를 통해 야스쿠니신사에 대한 이번 공격은 국가를 위해 목숨을 바친 250만 영혼에 대한 공격일 뿐만 아니라 일본에 대한 악의적인 도전으로 받아들여질 수 있다고 밝혔다.우리는 인터넷 기술과 사회의 질서를 부정하는 더러운 테러 행위인 야스쿠니 신사가 공격받고 있다는 것을 국민들에게 알리고 싶다."[24]
    • 6월 14일:대만 전몰자 친지 50여명이 대만 원주민의 영령 제거식을 위해 야스쿠니 신사를 방문했다가,사운드 트럭(가이센샤, 宣宣車)과 경찰의요청으로 취소했다.
    • 10월 12일:야스쿠니 신사의 사제,일본 외무성 대표, 한국대사관 관계자 등이 참석한 간단한 기념식이 열렸으며, 부관승전기념물 홋칸-타이쇼-히(北京大大)는 원래 위치로 돌려준 한국 측 인사들에게 넘어갔다.n 북한.[25]
    • 10월 17일 고이즈미 준이치로신사에 참배했다 야스쿠니 총리는.
  • 2006
    • 8월 15일=고이즈미 준이치로 8월 15일(태평양전쟁의 날)나카소네 야스히로참배 이후 21년 만에야스쿠니 신사에서 참배했다 총리의 전 총리는.
    • 10월 12일:모토미야와 친레이샤는 일반에 공개되었다(오전 9시부터 오후 4시까지).
  • 2007년 6월 7일:대만 전 지도자 리텅후이는 야스쿠니 신사에서 일본 군인으로 사망한 그의 형을 기리기 위해 경의를 표했다.
  • 2008년 12월 24일:야스쿠니 공식 홈페이지는 알려지지 않은 해커들로 인해 균열이 생겼고, 홈페이지 콘텐츠는 대체됐으며, 이 시기에 중국 국기가 한 차례 등장했다.
  • 2009년 8월 11일:중화 민국(대만)중화 민국 입법원 오스트레일리아 원주민 Atayal 멤버 Ciwas 알리와 약 50 다른 대만 원주민들 야스쿠니 신사의 haiden 앞에서 노력 일본 군대를 위해 싸우는 태평양 War,[26][27]동안에 죽은 대만 원주민 병사들의 합사된 영혼 제거해 항의했다.su로 주어고이즈미 준이치로 일본 총리가 야스쿠니 신사를 참배했다가 야스쿠니 신사를 다치게 한 뒤 일본 경찰이 출동했다.
  • 2010년 8월 15일:오랜 기간 동안 국가 장관들의 야스쿠니 신사 참배는 2012년까지 중단되었다.
  • 2011
    • 12월 26일: 신몬(神本)은 중국 사람 류창(劉 by)[28][29][30]에 의해 불이 붙었다.
    • 5월 14일:세계 위구르 의회의 리비야 카데르 대통령은 야스쿠니 신사를[31일]방문했다.
    • 8월 15일:국토교통부 하타 유이치로(하타 유이치로)와 국민안전위원회 진 마쓰바라(특별대표부 장관)가 일본 민주당이 정권을 잡은 이후 처음으로 야스쿠니 신사에서 국가장관에 참배했다.
  • 2013
    • 4월:아소 다로 재무상,후루야 게이지 국민안전위원회,신도 요시타카 총무상, 이나다 도모미 규제개혁국 장관은 매년 춘제 때 야스쿠니 신사에서 참배했다.
    • 8월 15일:후루야 게이지,신도 요시타카,이나다 도모미 3명의 내각이야스쿠니 신사에서 참배했다 등.
    • 9월 21일:재일교포 한 명이 야스쿠니 신사에서 방화하겠다고 위협하여 경찰에 체포되었다.[32][33]
    • 월 26일 아베 신조신사와 친레이샤를 방문했다 야스쿠니 총리가.[34]이번 방문은 아베 총리의 야스쿠니 참배를 "외부의 침략과 식민지 지배의 일본 군국주의 역사를 미화하고 제2차 세계대전의 결과에 도전하려는 노력"이라고 한 중국 정부의 훈계와 함께 러시아의 유감을 불러일으켰다.[35][36][37]도쿄 주재 미국 대사관은 아베 총리의 행동에 실망했으며 그의 방문은 이웃 국가들과의 긴장을 악화시킬 것이라고 말했다.[38]미국은 아베 총리의 야스쿠니 신사 참배 논란 여파로 일본이 주변국과의 경색된 관계를 개선해야 한다고 촉구했다.[39]유진룡 문화부 장관은 아베 총리의 방문은 "한일 관계를 후퇴시킬 뿐만 아니라 동북아의 안정과 협력을 근본적으로 훼손한다"고 비판했다.[40]아베 총리는 공식 성명에서 "내 정권이 1년 동안 어떻게 일해 왔는지 전몰자들의 영혼 앞에 보고하고 다시는 일본이 전쟁을 해서는 안 된다는 약속을 새롭게 하고 싶다"고 설명했다.중국인과 한국민의 감정을 상하게 하는 것은 내 의도가 전혀 아니다고 말했다.[41]
  • 2014
    • 1월: 보수 성향의 산케이 신문의 여론 조사에 따르면, 응답자의 38.1%만이 아베의 최근 방문에 찬성했고, 53%는 반대했으며, 그들 중 대다수는 일본 외교 관계에 해를 끼친다고 말했다.동시에 이번 방문에 대한 중국과 한국의 비판에 대해 개인적으로 납득이 가지 않는다는 응답도 67.7%에 달했다.[42]그러나 Genron NPO가 2015년에 실시한 또 다른 여론 조사에 따르면, 응답자의 15.7%가 총리의 방문에 대해 반대했고, 66%의 응답자들은 특히 개인적으로 (전년 68.2%에 비해 감소) 했을 경우 아무런 문제가 없다고 답했다.[43]
    • 4월: 캐나다 가수 저스틴 비버가 전쟁 신사를 방문했다.그는 중국과 한국 팬들의 거센 비난을 받은 뒤 신사 주변 배경을 몰랐다고 주장하며 방문 사진을 올린 데 대해 사과했다.[44][45]
    • 8월 15일: 3명의 각료들이 제2차 세계대전에서 일본의 항복 69주년을 기념하기 위해 신사참배를 했다.하지만 아베 신조 총리는 그러지 않기로 했다.[46]
  • 2015
    • 11월 23일: 전쟁 사당의 공중화장실에서 폭발이 일어나 신사[47] 남문 근처의 화장실 천장과 벽이 일부 파손되었다.
  • 2018
    • 중국 배우 장제한이 지난 2018년 3월 벚꽃나무 앞에서 포즈를 취한 사진을 찍었다.그는 인민망 등 국가 후원 통신사가 제시한 사쿠라 노선을 따라갔다.[48]2021년 8월 사진 중 한 장의 배경 건축물이 사이칸(신사 사무소 구역)으로 인정받았다.이 사진들이 입소문이 나면서 중국 내에서 분노를 촉발시킨 후, 장은 사과문을 발표했다.그러나 복수의 언론사와 대다수 국민은 여전히 그를 국가 존엄에 대한 배신이라고 비난했다.[49]이 사진들은 22개 브랜드가 장에 대한 그들의 광고를 중단하는 결과를 낳았다.곧 개봉될 그의 영화와 텔레비전 쇼도 그와 관련된 모든 관계를 끊었다.이어 중국연예협회(CAPA)는 장쩌민에 대한 연예계 전면 금지를 요구했다.몇몇 중국 음악과 스트리밍 플랫폼이 그의 음악, 텔레비전, 영화 작품을 삭제했다.중국 소셜미디어 플랫폼 시나 웨이보틱톡이 스튜디오와 개인 계정을 삭제했다.[50][51][52]

연례행사

야스쿠니 신사 미타마 축제
야스쿠니 미타마 등불
니이남사이에서 보라색 커튼을 두른 하이덴
  • 1월 1일:
    • 오전 0시. 와카미즈호텐(若水奉))
    • 오전 8시. 신넨사이([53]新넨사이, 신년 축제)
  • 1월 2일:후쓰카사이 (二日祭)
  • January 7: Shōwa-tennō Musashino no Misasagi Yōhai-shiki (昭和天皇 武蔵野陵 遙拝式) (Service of worshipping toward Musashi Imperial Graveyard's Musashino no Misasagi, which is the Imperial mausoleum of the Shōwa Emperor)
  • 1월 30일: 고메이텐노노노노노쓰키노노쓰키노히가시노 미사사기요오하이시키( (孝明明東東東東山陵) (고메이 천황의 묘소인 노치노쓰키노 쓰키노노히가시노 미사사기( ()를 향한 예배)
  • 2월 11일: 켄코쿠 키넨사이 (建國記念祭) (개천절)—일본 최초의 천황인 짐무 천황이 일본 국가를 세운 날 기념일.
  • 2월 17일: 키넨사이 (祈年祭, 수확을 위한축제)
  • 2월 23일: 호슈쿠사이 덴노 고탄신(天皇神) (현 황제의 생일)
  • 4월 21~23일: 슌키 레이타이사이(春季大大, 매년축제)[54]
    • 4월 21일: 기요하라이(清祓, 청결식)
    • 4월 22일: 토지쓰사이 (当日祭)
    • 4월 19일: 다이후쓰카사이(第if日祭), 나오라이(直直, 연회)
  • 4월 29일 쇼와사이 ( (昭和, 쇼와 축제) — 쇼와 천황의 생일
  • 6월 29일:
    • 오전 10시. 기넨비사이 고소리쓰(金enbis日日) 야스쿠니 진자 건국 기념일
    • 2 p.m. Kenei Hikō-shiki (献詠披講式)
  • 6월 30일: 오오하라시키(大原,, 대정화식)
  • 7월 13~16일: 미타마 마츠리(美田松里) — 조상들의 혼령을 한여름에 축하하는 축제.입장길은 높이 40피트, 등불 3만개가 넘는 벽으로 꾸며져 있으며, 수천 명의 방문객들이 잃어버린 친지들과 친구들에게 조의를 표하기 위해 온다.[55][56]
    • 7월 13일: 젠야사이(前yas)
    • 7월 14일 : 다이이치야사이 (第一夜)
    • 7월 15일: 다이니야사이 (第一祭)
    • 7월 16일: 다이산야사이 (第一祭)
  • 7월 30일: 메이지 덴노 후시미 모모야마노 미사사기 요오하이시키(明治天山山 山山) (메이지 천황의 묘소인 후시미 모모야마노 미사기를 향한 예배)
  • 10월 17일: 진구 칸나마이 요오하이시키(神宮神嘗祭遙 () (이세 진구 칸나마사이 숭배)
  • 10월 17~20일: 슈키 레이타이사이(秋季大大) (연간 가을 축제)[57]
    • 10월 17일: 기요하라이(清祓) (정화식), 린지타이사이(林臨大大)
    • 10월 18일: 도지쓰사이 (当日祭)
    • 10월 19일: 다이후쓰카사이 (第一祭)
    • 10월 20일: 다이믹카사이(第日日祭), 나오라이(直直) (feast)
  • 11월 3일: 메이지사이(明治寺) (메이지 천황의 생일)
  • 11월 23일: 니이남사이 (新嘗祭) (첫 열매의 축제) 축제)
  • December 25: Taishō-tennō Tama-no-Misasagi Yōohai-shiki (大正天皇 多摩陵 遙拝式) (Worship of Tama-no-misasagi for Emperor Taishō), Susuharaishiki (Sweeping soot ceremony)
  • 12월 31일: 오오하라시키(大原iki) (대정식), 조야사이(除除祭) (연말제)
  • 매월번째, 11일21일:투키나미사이 (月次祭)
  • 매일:아사 미케사이, (朝御饌祭), 유 미케사이(劉美ai祭), 에이타이 카구라사이(永aiaiai) (perpetal Kagurai) 축제, 메이니치사이, ( (日日)

[58][59]

신들

야스쿠니신사 상징적 등기부에 등재된 합사 가미(신사)는 246만6000개가 넘는다.이 명단에는 전쟁터에서 구호활동에 참여하거나 전쟁노력을 위해 공장에서 일했던 군인뿐만 아니라 여성과 학생들도 포함된다.[2]사당에는 재도 정령도 없다.봉안식은 일본 혈통에게만 국한된 것이 아니다.야스쿠니신사는 대만인 2만7863명, 한국인 2만1181명을 합사했다.[60]국적을 불문하고 모든 전몰자뿐만 아니라 제국주의 일본에 반대하여 싸웠던 사람들인 더 많은 카미친레이샤에 안치되어 있다.[61]

적격 카테고리

합사된 병사는 일반적으로 무력충돌 과정에서 일본에 복무하다 사망한 군인에 한정된다.전쟁 중에 사망한 민간인은 소수의 예외를 제외하고는 포함되지 않는다.고인은 경적 안치용으로 다음 중 하나에 속해야 한다.

  1. 군인과 군대에서 복무하는 민간인은 다음과 같았다.
    • 활동 중 사망하거나, 홈 아일랜드(및 1931년 9월 이후 홈 아일랜드 내)에서 근무 중 지속된 부상 또는 질병의 결과로 사망함
    • 근무 중 입은 상처나 질병의 결과로 실종되고 사망한 것으로 추정된다.
    • 샌프란시스코 강화 조약에 의해 비준된 전쟁 범죄 재판소의 결과로 죽었다.
  2. 군대에서 전투에 참가했다가 부상이나 질병으로 사망한 민간인(오키나와 주민 포함)
  3. 전쟁 중이나 전쟁 후 소련 노동 수용소에서 사망했거나 사망한 것으로 추정되는 민간인
  4. 공식 동원되거나 자원봉사를 한 민간인(공장 노동자, 학생, 일본 적십자 간호사, 방공호 지원자 등)은 근무 중 숨졌다.
  5. 상선 해군 함정에 탑승해 숨진 선원들
  6. 교환선 침몰로 숨진 선원(예: 아와마루)
  7. 숨진 오키나와 학생 피난민(쓰시마마루 침몰 등)
  8. 카라푸토 현 관리, 콴퉁 임대한 영토, 조선총독부, 대만총독부 관리

매년 제2차 세계대전 중 희생된 병사들의 새로운 이름이 신사 명부에 추가되지만 일본이 1951년 제2차 세계대전을 정식으로 종식시킨 샌프란시스코 강화조약을 체결한 이후 갈등으로 희생된 사람은 아무도 안치할 자격이 없다.따라서 신사에는 평화협정 이후 창설된 일본 자위대원들이 포함되지 않는다.

봉안 처리는 유족의 협의 없이 일방적으로 사당에 의해 수행되며, 경우에 따라서는 유족의 명시적인 뜻에 반하는 경우도 있다.한국 등 외국의 일부 가정은 생명에 대한 신념에 반하는 사람을 안치하는 것이 헌법 위반이라는 이유로 친인척의 상장폐지를 요구해 왔다.[62]

갈등들

일본은 1869년 보신 전쟁 이후 16차례의 다른 분쟁에 참여했다.다음 표에는 이러한 각 갈등으로 인해 혼음사의가미로 봉안된 인원(2004년 10월 17일 기준)이 연대순으로 나열되어 있다.

갈등 설명 연도 봉안건수 메모들
보신 전쟁메이지 유신 일본 내전 1867–1869 7,751 [63]
사쓰마 반란 일본 내전 1877 6,971 [63]
1874년 타이완 원정 바이완족(대만 원주민)과의 갈등 1874 1,130 [63]
강화도 사건 조선군과의 갈등 1875 2 [63][64]
이모 사건 한국을 둘러싼 조선반군과의 갈등 1882 14 [65][66][67]
갑신정변 조선 후기의 실패한 3일간의 쿠데타 1884 6 [63][68]
제1차 중일 전쟁 한국을 둘러싼 청나라와의 갈등 1894–95 13,619 [63]
복서 봉기 8개국 동맹의 중국 침략 1901 1,256 [63]
러일 전쟁 한국만주를 둘러싼 러시아 제국과의 갈등 1904–05 88,429 [63]
제1차 세계 대전 지중해와 중국 산둥성을 둘러싼 독일 제국(중앙 강국)과의 갈등 1914–1918 4,850 [63]
칭산리 전투 대한독립군과의 갈등 1920 11 [63]
진안 사건 산둥성 수도 진안을 놓고 중국 국민당과의 갈등 1928 185 [63]
우시 사건 대만 식민지 일본군에 대항한 마지막 대규모 봉기 1930 알 수 없는 [63]
나카무라 사건 1931년 6월 27일, 일본 제국 육군 대위 나카무라 신타로 등 3명이 만주에서 중공군에 의해 살해된 사건. 1931 19 [69]
묵든 사건 만주 점령으로 이어짐 1931–1937 17,176 [63][70]
제2차 중일 전쟁 중국과의 갈등 1937–1941 191,250 [63][70]
제2차 세계 대전퍼시픽 극장
(인도차이나 전쟁[71] 포함)
연합군과의 갈등 및 태평양극장 개입(A급, B급, C급 전범, 소련일본인 강제노역 포함)
(프랑스와[71] 분쟁)
1941–1945
1945–
2,133,915 [63][70]
합계 2,466,584 [63]

야스쿠니 신사에는 천황의 적으로 여겨지기 때문에, 도쿠가와 막부의 세력(특히 아이즈 번으로부터)이나 보신 전쟁이나 사쓰마 반란 때 사망한 반란군은 포함되지 않는다.그들은 친레이샤에 안치되어 있다.[61]

경내

야스쿠니 신사 하이덴

사당의 6.25헥타르 부지 내에는 다수의 시설과 4헥타르 유로를 따라 여러 개의 구조물이 있다.일본의 다른 신사들도 넓은 지역을 차지하고 있지만, 야스쿠니 신사는 최근의 역사적 연관성 때문에 다르다.유슈칸 박물관은 야스쿠니 신사를 다른 신사와 차별화하는 특징일 뿐이다.다음 목록은 이러한 시설과 구조물의 많은 부분을 설명한다.

신사건축물

사당 터에는 몇 가지 중요한 종교 구조물이 있다.야스쿠니 신사의 주요 기도실인 신사의 하이덴은 원래 1901년에 이리모야주쿠리, 히라이리, 두반부키(코퍼지붕)양식으로 건립되어 후원자들이 참배하고 제사를 지낼 수 있도록 하였다.이 건물의 지붕은 1989년에 보수되었다.천장에 걸려 있는 흰색 스크린은 의식 때 자주색으로 바뀐다.[72]

이 영지는 야스쿠니 신사가 모셔져 있는 주요 신사다.1872년에 지어지고 1989년에 새로 단장된 이곳은 신사의 제사장들이 신토 의식을 행하는 곳이다.그 건물은 일반적으로 일반인의 출입이 금지되어 있다.[73]

하이덴 우측에 위치한 건물은 2004년에 재건된 산슈덴(山hen)이다.본당에서 예배를 드리기 원하는 개인과 단체들이 이용할 수 있는 리셉션과 대기실이 마련되어 있다.[74]

산슈덴의 바로 뒤에 위치한 건물은 토차쿠덴(到ch殿)이다.[75]

경적 바로 뒤에 위치한 건물은 키리주마주쿠리, 히라이리, 두반부키 양식으로 지어진 레이지보 호안덴(霊ibo奉安安)으로 알려져 있다.야스쿠니 신사에 봉안되고 참배된 모든 가미의 이름을 나열한 수제 일본 종이 문서인 신사의 상징적 등기(神記)를 소장하고 있다.1972년 히로히토 천황의 개인 기부금으로 내진 콘크리트로 건축되었다.[76]

경내에는 야스쿠니 신사의 주요 신사 건물 외에도 두 개의 주변 사당이 자리 잡고 있다.모토미야(元omiya)는 메이지 유신 때 발발한 내전 초기 몇 주 동안 살해된 제국 충신들의 동조자들에 의해 교토에 처음 세워진 작은 사당이다.70년 후인 1931년 야스쿠니남쪽으로 옮겨졌다 바로 신사.모토미야("오리지널 신사")라는 명칭은 그것이 본질적으로 현재의 야스쿠니 신사의 원형이었다는 사실을 언급하고 있다.[77]두 번째 주변 사당은 친라이샤다.이 작은 사당은 모토미야의 바로 남쪽에 있는 1965년에 건립되었다.그것은 국적을 불문하고 전 세계적으로 전쟁이나 사건에 의해 희생된 사람들, 즉 혼음사의에 안치되지 않은 사람들을 위한 것이다.그것은 7월 13일에 축제가 있다.[78]

토리이 및 몬(게이트)

진로와 사당 양쪽에는 몇 개의 서로 다른 토리 문과 () 문이 있다.지면을 동서로 이동할 때, 방문객들이 가장 먼저 만나는 토리이 다이이치(오토리이)이다.이 큰 강철 구조물은 1921년 신사의 정문을 기념하기 위해 처음 세워졌을 때 일본에서 가장 큰 토리이였다.[79]높이는 약 25미터, 폭은 34미터로 최초의 토리이다.토리의 현재 반복은 1943년 기상 피해로 원본을 제거한 후 1974년에 세워졌다.토리는 최근에 다시 칠해졌다.[80]

다이니 토리이(오토리 세이도)는 서향에서 신사까지 걸어가는 길에 마주치는 두 번째 토리이다.그것은 이전에 세워졌던 목재를 대체하기 위해 1887년에 세워졌다.[79]이것은 일본에서 가장 큰 청동 토리이다.[81]다이니 토리이 바로 뒤에 신몬(神本)이 있다.높이 6m의 히노키 편백 문으로, 1934년 처음 세워졌다가 1994년 복원되었다.그것의 두 개의 문에는 각각 지름 1.5미터의 국화장이 있다.[82]이 문의 서쪽은 추몽 토리이(中中鳥) (中中 gate) (제3신궁문)이며, 마지막 토리이 방문자는 야스쿠니 신사의 하이덴에 도착하기 전에 아래를 지나야 한다.그것은 최근 사이타마 현에서 2006년에 수확한 편백류를 다시 지었다.[83]

본당 단지로 이어지는 3개의 토리, 1개의 관문 외에, 사당 운동장으로 들어가는 다른 출입구를 표시하는 몇 개의 다른 출입구가 있다.이시 도리이(isi torii)는 주요 도로의 남쪽 끝에 위치한 큰 돌 토리이다.1932년에 세워져 주차장 입구를 표시한다.[84]키타몬과 미나미몬은 각각 야스쿠니신사 단지로 들어가는 남북 출입구를 표시하는 두 지역이다.미나미몬은 작은 나무 관문으로 표시되어 있다.

도리이 다이이치 (대문)
다이니 토리이
신몬
추몽 토리이

메모리얼스

  • 이레이노 이즈미(소울-편안한 봄):이 현대적인 모습의 기념비는 전투에서 갈증으로 고통받거나 죽은 사람들을 위한 봄이다.[85]
  • 아이가 있는 전쟁 미망인 동상:이 동상은 전쟁에서 잃은 아버지들이 없는 상태에서 아이들을 키운 어머니들을 기린다.1974년 이 어머니들의 자녀들에 의해 사당에 헌납되었다.[86]
  • 가미카제 조종사 동상: 가미카제 조종사를 상징하는 청동상이 유슈칸 입구의 왼쪽에 서 있다.동상 왼쪽에 있는 작은 상패는 2005년 도코타이 기념 평화기념사업회가 기증한 것이다.이 목록에는 제2차 세계 대전에서 연합군 해군 함정에 대한 자살 공격을 수행하던 중 사망한 5,843명의 사람들이 나열되어 있다.
  • 오무라 마스지로 동상: 1893년 오쿠마 우지히로가 만든 이 동상은 일본 최초의 서양식 동상이다.「현대 일본군의 아버지」로 알려진 오무라 마스지로를 기린다.[87]
이레이노 이즈미 조각상
아이들이 있는 전쟁 미망인 동상
가미카제 조종사 기념상
  • 라다 비노드정의 기념비:이 새로운 2005년에야스쿠니신사에 세워졌다 기념비는.인도 벵골 판사인 라다 비노드판사는 제2차 세계대전 당시 일본 전범 재판의 국제군사재판소(ICC) 단독판사로서 피고인 전원에게 무죄를 선고했다.[88]2005년 4월 29일, 인도만모한 싱 총리고이즈미 준이치로 총리에게 "라다 비노드 팔 재판관의 이견 판단은 일본 국민들에게 잘 알려져 있으며, 항상 우리 국민들이 당신 나라에 대해 가지고 있는 애정과 존경심을 상징할 것이다"[89]라고 말했다.
  • 전쟁 사망한 말, 운반용 비둘기, 개들을 기리는 동상:이 세 개의 실물 크기의 청동상은 모두 20세기 후반에 각기 다른 시기에 기증되었다.기증된 세 마리 중 첫 번째 말상은 1958년 야스쿠니 신사에 일본군이 사용했던 말들의 기억을 기리기 위해 세워졌다.1982년에 제시된, 비둘기가 지구 꼭대기에 있는 것을 묘사한 이 동상은 군대의 귀향 비둘기를 기린다.1992년 3월에 기증된 마지막 동상은 독일인 목동 한 명을 묘사하고 있으며, 군인들의 송곳니 동지들을 기념하고 있다.[90]개방된 채, 이 조각상들에는 많은 양의 물이 남아있다.
히타치마루준난키넨히

기타 건물 및 구조물

시아고효
노가쿠도
노가쿠도의 명판
유슈칸 입구

(쿠단시타 역에서)

쇼콘사테이
코오티티
  • 사이고 효(社社) (사당명이 새겨진 돌기둥)
  • 사자리시(四子里市) – 다이이치 도리이 근처
  • 붉은 돌 – 다이이치 도리이 근처
  • 센스키노이시(戦跡の) (전장의 돌)
  • 타카토로(高橋路, 高等學校, Tall Luntern) – 일본에서 가장 큰 도로
  • 오테미즈샤(大大水) – 큰 테미즈야(주정화체)라는 뜻의 오테미즈샤(五temizusha)는 1940년에 설립되었다.[92]
  • 도브코테(시로하토 쿄샤):거의 300마리의 흰 비둘기들이 살고 있고 야스쿠니 신사의 근거지에 위치한 특별한 비둘기에서 자란다.[93]
  • 키타몬(北京) (북문)
  • 노가쿠도( 시어터):원래 1881년 도쿄시바 공원에 세워졌으며, 1903년야스쿠니 신사로 이전하였다.노극과 일본 전통 춤은 그 무대에서 주민 신들을 기리기 위해 공연된다.[94]
  • 사이칸 (정화 후퇴) 샤무쇼 (수축국)(斎館社務所)[95]
  • 야스쿠니카이칸(靖國会館, 旧「国防館」)[96]
  • 야스쿠니 가이코 분코(靖国行文文) (야스쿠니 기록관):1999년 10월 7일 개관한 야스쿠니 신사에 합사된 신들의 사망 경위를 기술한 참고자료와 근현대사 연구자료 등 10만권 이상을보관하고 있다.[97]
  • 유슈칸: 원래 1882년에 지어진 이 박물관은 본관 북쪽에 위치해 있다.그것의 이름은 "덕이 있는 사람은 항상 덕 있는 사람들과 어울리는 것을 선택한다"[98]는 속담에서 따왔다.그 건물은 2002년에 보수되고 확장되었다.박물관은 유물을 보관하고 전시하는 시설이며,[99]특히 제로 전투기와 카이텐 자살 어뢰를 포함한 일본 해군의 무기들도 소장하고 있다. 박물관은 일본의 전쟁 범죄를 부정하고 일본의 군국주의 과거를 미화하는 것으로 인식되는 1931년부터 1945년까지의 군국주의 시대의 수정주의적인 일본 역사 묘사로 인해 큰 논란에 휩싸였다.[100]
  • Shinchi Teien (神池庭園):이 일본식 산책정원은 메이지 시대 초기에 만들어졌다.그것의 중심축은 고요한 연못에 위치한 작은 폭포다.그것은 1999년에 새로 단장되었다.[101]
  • 스모 반지(스모조(스모조)):1869년 야스쿠니 신사에서 신사 설립을 기념하기 위한 스모 전시가 열렸다.[102]그 이후로, 몇 명의 그랜드 챔피언(요코즈나)을 포함한 많은 프로 스모 선수들이 참여하는 전시회가 거의 매년 봄 축제에서 열린다.성냥은 무료다.[103]
  • 쇼콘사테이(招魂斎庭)[104]
  • 센슈인티 (洗心)) (테아하우스)[105]
  • 세이센테이 (靖泉亭) (차하우스)[106]
  • 코오티티 (行雲亭) (테아하우스):[107]코오티에는 월요일부터 토요일까지 우라센케에 의해 다도교실로 사용되며, 제2차 세계 대전 전에 야스쿠니(쿠단) 검을 제조하는 데 사용되었다.
  • 야스쿠니 도케이다이 (靖国時時台) (야스쿠니 시계탑)[91]

성직자 목록

[6][7][8]

구지(대제사장):임기

  • 아오야마 기요시(青山清) : 1879년 7월 16일 – 1891년 2월 6일 (관직 중)
  • 가모노 미즈호(賀野ono) : 1891년 2월 17일 – 1909년 4월 28일
  • 가모 모모키( (o百) : 1909년 3월 29일 ~ 1939년 4월 21일
  • 스즈키 다카오: 1938년 4월 21일 ~ 1946년 1월 17일
  • 츠쿠바 후지마로(筑筑藤) : 1946년 1월 25일 ~ 1978년 3월 20일(관직 중)
  • 마쓰다이라 나가요시(松平成) : 1978년 7월 1일 ~ 1992년 3월 31일
  • 오노 도시야스(大野寺) : 1992년 4월 1일 ~ 1997년 5월 20일
  • 유자와 다다시 : 1997년 5월 21일 ~ 2004년 9월 10일
  • 난부 토시아키(南府) : 2004년 9월 11일 ~ 2009년 1월 7일 (재직 중)[108]
  • 교고쿠 다카하루: 2009년 6월 15일 – 2013년[109] 1월 19일
  • 도쿠가와 야스히사(德川氏) : 2013년 1월 19일 – 현재[110](도쿠가와 요시노부의 증손자, 마지막 도쿠가와 쇼군)[111]

곤구지(대제사) : 임기

  • 다카하라 쇼사쿠(高原):) : 1938년 4월 16일 ~ 1945년 10월 3일
  • 토키투스네 요코이( (常) : 1945년 11월 16일 ~ 1948년 6월 30일
  • 다케우치 슈우타로( (内内秀uchi) : 1948년 4월 26일 (중간)
  • 이케다 요시하치(井田氏) : 1948년 8월 31일 ~ 1979년 2월 9일
  • 후지타 가쓰시게(藤田中) : 1979년 2월 9일 ~ 1982년 7월 16일
  • 스즈키 다다마사: 1981년 7월 16일 – 1984년 11월 1일
  • 쥬신 칸노우(神神藤申) : 1984년 11월 1일 ~ 1989년 11월 17일
  • 기야마 데루미치(木山照) : 1985년 8월 1일 ~ 1990년 11월 5일
  • 유자와 다다시 : 1990년 11월 1일 ~ 1997년 5월 20일
  • 미쓰이(三三) : 1997년 5월 21일 ~ 2009년 9월 8일
  • 하나다 다다마사: 2000년 1월 19일 ~ 2003년 10월 31일
  • 야마구치(山口) : 2004년 6월 1일 –
  • 오가타(五家田) : 2009년 11월 1일 – 현재

조직

야스쿠니 신사는 개별 종교법인으로 신사협회에 속하지 않는다.[112]야스쿠니 신사에는 아래에 기재된 부서가 있다.구지(九地)가 전체 체제를 지배하고 곤지(権地)가 구지를 보좌한다.[7]

  • Saimu-bu (祭務部)
    • Sōgi-ka (祭儀課)
    • Chōsa-ka (調査課)
  • Sōmu-bu (総務部)
    • Sōmu-ka (総務課)
    • Jinji-ka (人事課)
    • Kanri-ka (管理課)
    • Kōhō-ka (広報課)
  • Sentoku-bu (宣徳部)
    • Sūkeihōsan-ka (崇敬奉賛課)
    • Sentoku-ka (宣徳課)
  • Keiri-bu (経理部)
    • Keiri-ka (経理課)
    • Jigyō-ka (事業課)
  • Yūshūkan-bu (遊就館部)
    • Shiryō-ka (史料課)
    • Tenji-ka (展示課)
    • 분코쉬투(文文室)
  • Shamu Jisshusei (社務実習生)

야스쿠니 신사에 대한 문화적 언급

은행권

  • 1942-1948: 일본 제국 50센 지폐

우표

  • 일본 17센 우표 (1943)
  • 일본 27센 우표(1945)
  • 일본 1엔 우표(1946)

경치 좋은 소인

  • 쿠단 우체국(九段郵便局)
  • 코지마치우체국(麹町郵便局)

대중 음악

  • 구단노하(九段野下, 구단의 어머니) (가수 : 시오 마사루, 후타바 유리코 등)
  • 토쿄 다요 옥카산(東京都 玉asan山, 우리는 도쿄, 마(馬)에 있다) (노래자:시마쿠라 지요코)

플레이스

  • 도끼노 사쿠라(同期の) (동시기의 벚꽃)

책들

  • 1881년: 부코넨표 조쿠헨(武ko年pyo編) (부코(도, 무사시 국), 2권) (저자:Gesshin Saitō (Yukinari Saitō) (斎藤月岑 (斎藤幸成)))
  • 1863–1872: 니키 히로사와 사네오미(日本) (히로사와 마사오미의 일기) (저자: 히로사와 마사오미(小澤美子))
  • 1868–1877: 니키 기도 다카요시(木日允日本) (기도 다카요시 일기) (저자: 기도 다카요시)
  • 1905년:야스쿠니 진자시((子時)(일본 야스쿠니 신사 역사)(저자:Iwao Yamauchi (山内岩雄))
  • 1905–1907: 와가하이 네코 아루 (吾輩は猫る) (나는 고양이다) (저자: 나츠메 소세키)
  • 1911년:야스쿠니 신사 진자시(靖子時事)(야스쿠니 신사참배)데라우치 마사타케, 斎藤賀,, 가모모키( (加茂))
  • 1917:도쿄노 산주넨(東京野山en) (도쿄에서의 30년) (저자:카타이타야마)

포스터

  • 1871년: 쇼콘샤 케이다이 후란수 오쿄쿠바노 주(招魂社内 フラ大大大大大大大大大大大大大大大大)) (쇼콘샤(야스쿠니) 사당 터에 있는 큰 프랑스 서커스)

1933년 아라키 사다오 전쟁부 장관은 구식 위조 방법을 보존하고 일본의 사무라이 전통을 홍보하는 동시에 장교용 군토(군검)에 대한 엄청난 수요를 충족시키기 위해 신궁 터에 니혼토 탄렌카이(日本語本, 일본 검도단조회)를 창설했다.[citation needed]1933년부터 1945년 사이에 '야스쿠니칼'이 제작되었다근거지로 약 8,100개의 신사를 야스쿠니.[표창 필요한]

참고 항목

참조

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원천

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  • 페이, 마이클:"신토와 야스쿠니 신사에 대한 특별 참조를 가진 일본의 종교와 갈등"Diogenes 50:3 (2003, S. 45–59).
  • Saaler, Sven: 정치, 기억여론: 역사교과서 논란과 일본 사회.뮌헨:2005년 이우디슘.ISBN 3-89129-849-8
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추가 읽기

  • 브린, 존.「죽은 자와 평화의 땅에사는 자:야스쿠니 신사의 사회학」.사망률 9, 1 (2004년 2월) : 76–93.
  • 브린, 존.야스쿠니, 전몰자, 일본의 과거사 투쟁.컬럼비아 대학 출판부, 2008.ISBN 0-231-70042-3.
  • 넬슨, 존."의례로서의 사회적 기억:야스쿠니 신사 참배를 기념한다."아시아학 62, 2 (2003년 5월) : 445–467.
  • Sheftall, M. G. (2005). Blossoms in the Wind: Human Legacies of the Kamikaze. NAL Caliber. ISBN 0-451-21487-0.
  • Sturgeon, William Daniel (August 2006). Japan's Yasukuni Shrine: Place of Peace or Place of Conflict? Regional Politics of History and Memory in East Asia. Dissertation.com. ISBN 1-58112-334-5.
그 논쟁에 관하여
  • 이지리, 히데노리."1972년 외교 정상화 이후 시노-일 논란"중국 분기별 124개 (1990년 12월): 639–661.
  • 시부이치, 다이키."일본의 야스쿠니 논쟁과 정체성의 정치:왜 그렇게 야단이야?"아시아 조사 45, 2 (2005년 3월–4월) : 197–215.
  • 타마모토, 마사루."애국자 없는 땅:야스쿠니 논란과 일본 민족주의"World Policy Journal 18, 3 (2001년 가을): 33–40.
  • 양, 다칭."역사 카드의 미래를 위한 거울?21세기 중-일 관계의 '역사 문제' 이해: 상보성과 갈등, 마리 소더버그 편집 10~31뉴욕: Routrege, 2002.

외부 링크