Cotswold-Sebern 그룹
Cotswold-Severn Group
코츠월드-세번 그룹은 신석기 초기 영국 서부의 한 지역에 세워진 일련의 긴 손수레입니다.코츠월드-세번 지역에서 발견된 200여 개의 긴 손수레가 알려져 있지만, 그 외의 것들은 기록되기 전에 파괴되었을 가능성이 있다.
정의.
"코츠월드-세번 그룹"의 개념은 1937년 고고학자 [1]글린 다니엘에 의해 만들어졌습니다.그것들은 대서양 유럽 [2]전역에서 발견되는 더 넓은 건축 전통인 긴 손수레의 지역 그룹을 나타냅니다.이 전통은 스페인 남동부부터 스웨덴 남부까지 이어져 있으며,[3] 서쪽으로 영국령도를 받아들인다.전체적으로 유럽 [3]전역에 걸쳐 약 40,000개의 긴 손수레가 초기 신석기 시대부터 살아남은 것으로 알려져 있다.이 긴 손수레는 돌을 사용한 세계에서 가장 오래된 건축물은 아니지만,[4] 현대 터키의 괴베클리 테페에 의해 만들어진 것으로, 건축에 돌을 사용한 가장 오래된 널리 퍼진 전통을 상징합니다.고고학자 프랜시스 린치는 이 건물들을 "[5]유럽에서 가장 오래된 건물"로 묘사했다.이 넓은 지역에 걸쳐 발견되기는 하지만, 코츠월드-세번 그룹이 그 [3]중 하나인 구조적 차이에 따라 명확한 지역화된 전통으로 세분될 수 있다.
긴 손수레 전통은 현대 스페인, 포르투갈, 그리고 프랑스 서부의 어느 지역에서 유래되었다; 여기에서 긴 손수레는 기원전 [4]5천 년 중반에 처음 세워졌다.그 전통은 대서양 [4]연안을 따라 북쪽으로 퍼져나갔다.그것은 농사를 지은 직후 또는 경우에 따라서는 그 직전에 기원전 4천년기의 전반기에 영국에 도착했고, 그리고 나서 기원전 [4]4천년기의 후반기에 현대 네덜란드의 지역에 도착하는 등 북유럽의 다른 지역으로 이동했다.다빌은 여러 발굴에서 확인된 날짜를 근거로 기원전 [2]3700년경 코츠월즈-세번 지역에 갑자기 긴 손수레가 나타났다고 주장했다.그것들은 약 600년 [6]동안 계속 지어졌습니다.기원전 2600년까지, 그들 중 극소수만이 사용 가능한 방을 가지고 있었고 많은 것들이 의도적으로 [7]봉쇄되었다.
코츠월즈-세번 지역 내에는 약 200개의 알려진 긴 [8]손수레가 있다.알려지지 않은 숫자가 기록되기 전에 파괴되었다; 기록된 숫자 중 적어도 10개는 그 이후로 파괴되거나 손실되었다.[8]코츠월즈 지역 [9]내에는 140개 이상의 긴 손수레가 알려져 있다.북부 윌트셔와 도싯 초크 힐에서는 코츠월드-세번 그룹의 긴 손수레가 [10]섬의 동쪽에서 주로 볼 수 있는 흙 손수레 스타일과 겹칩니다.
설계.
Cotswold-Severn의 긴 손수레가 세워진 장소는 [11]무작위로 선택된 것이 아닐 것이다.
다빌은 "이 유적지가 새로 생겼을 때, 그것들은 잔인하고 단단했다; 어둡고 축축한 그늘진 [12]방을 덮고 있는 밝고 하얀 바위 언덕"이라고 말했다.
장례 예금
Cotswold-Sebern 그룹의 긴 손수레는 보통 많은 양의 인골을 포함하고 있으며, 이 손수레는 [10]각각 평균 40에서 50명의 유골을 가지고 있다.어떤 경우에는, 각각의 시체가 실내에 통째로 놓여졌다가 내부가 부패하도록 내버려졌을 수도 있고, 어떤 경우에는 뼈가 [10]실내에 안치되기 전에 시체를 토막내거나 손수레 밖에서 분해되었을 수도 있다.보통, 무덤의 방 안에서 다른 개인들의 뼈들이 뒤섞여 있었는데, 이는 아마도 개인을 집단 [13]사망자들과 상징적으로 결합시키려는 의도적인 결정을 반영했을 것이다.어떤 경우에는 나이와 [14]성별에 따라 무덤 안의 다른 방으로 뼈를 분리하기도 했다.대부분의 경우, 이러한 인골의 퇴적물은 다양한 [14]간격으로 연속적으로 만들어졌다.또한 일부 경우에는 의식화된 [14]관행에 사용하기 위해 선별된 뼈가 챔버에서 제거된 것으로 보입니다.
새로운 물질을 첨가하거나 제거하기 위해 방에 들어갈 때, 개인들은 부패하는 [15]시체 냄새에 노출되었을 것이다.따라서 이 지역에 들어가는 것이 초기 신석기 유럽인들에게 극복해야 할 시련으로 보였는지는 알려지지 않았다.[15]
몇몇 경우, 다른 물건들이 인골과 함께 방에 침전되었다.이러한 퇴적물에는 도자기, 부싯돌, 조약돌, 돌 원반, 구슬, 뼈핀, 개뼈,[16] 그리고 가장 눈에 띄는 소뼈가 포함되어 있었다.동물의 뼈, 특히 소와 돼지의 두개골의 퇴적 또한 코츠월드-세번 긴 손수레의 [16]앞부분에서 흔히 반복되는 요인이었다.이것의 목적은 알려지지 않았다; 그것들은 토템 동물을 나타내거나, 보호 퇴적물로 보여지거나,[16] 잔치의 잔해였을 수 있다.
의미와 목적
이 긴 손수레의 목적과 의미는 알려지지 않았지만,[12] 고고학자들은 전통 내에서 관찰될 수 있는 반복적인 패턴에 기초하여 제안해 왔다.많은 고고학자들은 초기 신석기시대 사람들이 죽은 사람의 영혼을 숭배하는 조상 숭배에 집착했기 때문에 그들이 살아있는 [17]후손들의 이익을 위해 자연의 힘에 개입할 수 있다고 주장해왔다.또한 초기 신석기시대 사람들이 무덤에 들어가 사원과 사당의 역할을 겸하고 죽은 사람들을 기리고 도움을 [18]청하는 의식을 치렀다는 설도 있다.이러한 이유로, 역사학자 로널드 허튼은 이 기념물들을 이중의 [4]목적을 반영하기 위해 "덤-샤인"이라고 불렀다.
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영국에서, 이 무덤들은 일반적으로 주변 경관이 내려다보이는 눈에 띄는 언덕과 경사면에 위치해 있었으며, 아마도 다른 [19]영토들 사이의 교차점에 위치했을 것이다.고고학자 캐롤라인 말론은 이 무덤들이 "영토, 정치적 충성, 소유권, 그리고 조상들"[20]에 대한 정보를 전달하는 다양한 표지물들 중 하나였을 것이라고 언급했다.많은 고고학자들은 이 무덤-사당들이 다른 부족 집단들 사이의 영토 표식 역할을 했다는 생각에 동의했지만, 다른 사람들은 그러한 표식이 유목민 [21]사회에 거의 도움이 되지 않을 것이라고 주장해왔다.대신, 그들은 헤딩 [22]경로를 따라 표식을 나타내는 것으로 제안되었다.많은 고고학자들은 이러한 기념물들의 건립이 땅에 대한 통제와 소유권을 과시하려는 시도를 반영한다고 주장해 왔고, 따라서 수렵 채집인 중석기 시대부터 목축민이었던 신석기 [23]시대 초기로의 전환으로 인한 사고방식의 변화를 보여준다.다른 사람들은 이 기념물들이 [24]중석기시대 수렵채집인들이 이미 신성시하는 장소에 세워졌다고 주장한다.
분배
이런 유형의 무덤은 코츠월드에 집중되어 있지만, 북웨일스에서는 고워와 아베버리까지 뻗어 있습니다.세 종류의 무덤은 일반적으로 균등하게 분포되어 있으며, 시간이 지남에 따라 디자인이 진화했다는 이론이 있다.세번-코츠월드 무덤은 루아르 화랑 무덤과 특정한 특징을 공유하며, 측면 방이나 다른 차이점들이 국지적인 변형이 있는 등, 이것들로부터 영감을 받았을 수 있습니다.
1960년대와 1970년대에 존 X. W. P. 코코란 박사와 다른 사람들은 사실 이 집단이 세 가지 현대 [25]유형으로 구성되어 있다고 주장했고, 이후 발굴이 이를 뒷받침했다.
고고학적 조사
이 주제에 대한 최초의 주요 연구 중 하나는 고고학자 O. G. S. 크로포드에 의해 쓰여지고 1925년에 [2]출판된 "코츠월드의 긴 가지"였다.
19세기와 20세기 동안, 코츠월드-세번 그룹의 많은 유적지는 이곳을 방문객의 [10]명소로 만들기 위한 복원 노력의 대상이 되었다.
사이트 리스트
노스웨식스 다운스
| 이름. | 위치 | 기재된 번호 | 아직 남아 있다 |
|---|---|---|---|
| 베컴튼 퍼스 롱 바로 | |||
| 이스트케넷 롱바로 | 윌트셔 주 이스트케넷 | 1012323 | |
| 호튼 다운 롱바로 | 윌트셔 | 1013141 | |
| 부엌 손수레 | 윌트셔 | 1012519 | |
| 롱스톤즈 롱바로 | 윌트셔 | 1008126 | |
| 셰퍼드 해안 | 윌트셔 | 1014030 | |
| 사우스 스트리트 롱 바로 | 윌트셔 | ||
| 웨일랜드의 스미시 | 옥스퍼드셔 | 1008409 | |
| 웨스트케넷 롱바로 | 윌트셔 | 1010628 | |
| 웨스트우즈 롱바로 | 윌트셔 |
코츠월드 언덕에서
| 이름. | 위치 | 기재된 번호 | 아직 남아 있다 |
|---|---|---|---|
| 복수하는 긴 손수레 | 어벤징, 글로스터셔 | 아니요. | |
| 벨라스 크납 | 글로스터셔 주 | 1008199 | 네. |
| 바운힐 롱바로 | 글로스터셔 | 1017085 | |
| 박스웰 로지 | 글로스터셔 | ||
| 버크홀트 우드 롱바로 | 글로스터셔 주 님프스필드 인근 | ||
| 코벌리 롱바로 | 글로스터셔 | 1002129 | |
| 폭스 은밀한 긴 손수레 | 윌트셔 | 1010396 | |
| 개트콤 로지 롱바로 | 글로스터셔 | 1008623 | |
| 거인의 동굴 | 윌트셔주 배드민턴 부근 | 1010394 | |
| 호크스베리 놀 롱바로 | 글로스터셔 주 | ||
| 랜힐 롱바로 | 윌트셔 | 1010908 | |
| 레흐모어 텀프 | 글로스터셔 | 1002114 | |
| 리터턴 롱바로 | 글로스터셔 주 | 1013590 | |
| 라인오버 롱바로 | 글로스터셔 | 1018166 | |
| 러그베리 롱바로 | 윌트셔 | 1010397 | |
| 율리 롱바로 | 글로스터셔 주 | 1008195 | 네. |
| Norn's Tump | 글로스터셔 | 1008196 | |
| 노그로브 롱바로 | 글로스터셔 주 노그로브 | 1009157 | |
| 님프스필드 롱바로 | 글로스터셔 주 | 1007912 | |
| 스토브올 롱바로 | 글로스터셔 | 1002473 | |
| 스토니 리틀턴 롱바로 | 서머셋 | 1007910 | |
| 시먼즈 홀 롱바로 | 글로스터셔주 워튼언더엣지 인근 | 1002113 | |
| 팅글 스톤 | 글로스터셔 | 1008622 | |
| 투츠 | 글로스터셔주 셀시 인근 | 1002131 | |
| 토르마톤 롱바로 | 글로스터셔 주 토르마튼 인근 | ||
| 랜드윅 롱바로 | 글로스터셔 | 1002107 | |
| 속삭이는 기사단 | 옥스퍼드셔 | 1018400 | |
| 휘트필드 텀프 | 글로스터셔주 민친햄프턴 인근 | 1008092 | |
| 풍차 텀프 롱바로 | 글로스터셔 주 | 1008198 | |
| 우들레즈 농장 롱바로 | 글로스터셔 킹스코트 인근 |
세번 강 서쪽
| 이름. | 위치 | 기재된 번호 | 아직 남아 있다 |
|---|---|---|---|
| 아서의 돌 | 브레드워딘 (헤어포드셔 주) | 1010720 | |
| 크로스 로지 롱 손수레 | 헤레퍼드셔 | 1014106 | |
| 건발레 롱바로 | 크릭호웰, 포이스 | ||
| Parc le Breos CWM | 스완지 펨맹 | ||
| 마에시펠린 롱바로 | 글래모건의 베일 리탄 | ||
| 팅킨즈우드 | 글래모건의 베일 |
레퍼런스
각주
- ^ Darvill 2004, 11페이지; Hutton 2013, 46페이지.
- ^ a b c 다빌 2004, 페이지 11
- ^ a b c 허튼 2013, 페이지 40
- ^ a b c d e 허튼 2013, 페이지 41
- ^ 린치 1997, 5페이지
- ^ 다빌 2004, 페이지 11-12
- ^ 다빌 2004, 페이지 12
- ^ a b 다빌 2004, 페이지 83
- ^ Darvill 2004, 페이지 9; Hutton 2013, 페이지 46.
- ^ a b c d 허튼 2013, 페이지 46
- ^ 다빌 2004, 페이지 87
- ^ a b 다빌 2004, 13페이지
- ^ 허튼 2013, 페이지 46, 48
- ^ a b c 허튼 2013, 페이지 48
- ^ a b 허튼 2013, 페이지 50
- ^ a b c 허튼 2013, 페이지 49
- ^ Burl 1981, 페이지 61; Malone 2001, 페이지 103
- ^ Burl 1981, 페이지 61
- ^ 말론 2001, 페이지 106-107.
- ^ 말론 2001, 페이지 107
- ^ Hutton 2013, 페이지 42-43.
- ^ 허튼 2013, 페이지 43
- ^ 허튼 2013, 페이지 39
- ^ Hutton 2013, 39-40페이지.
- ^ 린치 1997, 54페이지
참고 문헌
- Bradley, Richard (1998). The Significance of Monuments: On the Shaping of Human Experience in Neolithic and Bronze Age Europe. London and New York: Routledge. ISBN 0-415-15204-6.
- Burl, Aubrey (1981). Rites of the Gods. London: Weidenfeld & Nicolson. ISBN 978-0460043137.
- Darvill, Timothy (2004). Long Barrows of the Cotswolds and Surrounding Areas. Stroud: The History Press. ISBN 978-0752429076.
- Hutton, Ronald (1991). The Pagan Religions of the Ancient British Isles: Their Nature and Legacy. Oxford and Cambridge: Blackwell. ISBN 978-0-631-17288-8.
- Hutton, Ronald (2013). Pagan Britain. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-197716.
- Lynch, Frances (1997). Megalithic Tombs and Long Barrows in Britain. Princes Risborough: Shire Publications. ISBN 978-0747803416.
- Malone, Caroline (2001). Neolithic Britain and Ireland. Stroud: Tempus. ISBN 978-0-7524-1442-3.
추가 정보
- Crawford, O. G. S. (1925). The Long Barrows of the Cotswolds: A description of long barrows, stone circles and other megalithic remains in the area covered by Sheet 8 of the Quarter-Inch Ordnance Survey comprising the Cotswolds and the Welsh Marches. Gloucester: John Bellows.
- Daniel, Glynn E. (1950). The Prehistoric Chamber Tombs of England and Wales. Cambridge: Cambridge University Press.
- Thomas, Julian (1988). "The Social Significance of Cotswold-Severn Burial Practices". Man. 23 (3): 540–559. doi:10.2307/2803265. JSTOR 2803265.
- Thomas, Richard; McFadyen, Lesley (2010). "Animals and Cotswold-Severn Long Barrows: A Re-examination" (PDF). Proceedings of the Prehistoric Society. 76: 95–113. doi:10.1017/S0079497X00000463.
- 마틴 파월이 그린 글래모건과 그웬트에 있는 신석기 시대 모따기 무덤의 방향
