일본의 성리학

Sexuality in Japan
게이샤는 성을 파는 것이 금지되었지만 일본의 매춘부들미군 남성들에게 "게이샤 소녀"라고 자신을 홍보했기 때문에 서양에서 일본 성(性)의 상징이 되었다.[1]

정절중시하는 유교적 결혼관일본이 채택하지 않아 일본의 성생활은 본토 아시아와 별개로 발전했다.[clarification needed]결혼에서의 일부일처제는 일본에서는 덜 중요하다고 생각되는 경우가 많고, 때로는 기혼 남성들이 궁녀들에게서 쾌락을 구하기도 한다.일본에서의 매춘은 오랜 역사를 가지고 있으며, 특히 일본의 경제 기적을 거치면서 저녁 접대가 세금 공제를 받을 수 있게 되어 인기를 끌었다.21세기 들어 성욕 감소가 일본 출산율 저조와 일본 인구 감소의 원인으로 지목되고 있다.[2]

포르노그래피

거의[3] 틀림없이 일본에서 대량 생산포르노물은 에도 시대(1603–1868)부터 시작되었을지도 모른다. 에로틱한 예술작품은 1000년대 목판화로 전형적으로 제작된 쑹가라고 일컬어진다.이러한 에로틱한 영상들은 1772년 도쿠가와 막부에 의해 음란한 것으로 선언되고 금지되었지만, 지하에서 더 적은 숫자로 계속 제작되었다.[3]1920년대와 30년대 사이에 일본에서는 에로 구로라는 문예 운동이 일어나 에로티시즘, 성비리퇴폐에 초점을 맞췄다.[4]핑크 필름으로 알려진 소프트코어 포르노 연극 영화가 1960년대 중반부터 1980년대 중반까지 일본 국내 영화계를 지배했다.[5][6]

현대에는 일본의 포르노가 세계적으로 인기를 얻었고, 주제와 매체의 스펙트럼이 크기 때문에 자주 번역되어 다른 문화로 수출되고 있다.[citation needed]일본의 포르노물은 최근 더 보편적인 영화와 역사적 매체 외에도 망가(헨타이), 비디오 게임(에로지)과 같은 새로운 매체로 확대되었다.

쑹가

1772년 판본으로 남녀가 에로틱한 레슬링 시합을 하는 모습을 담은 쑹가 목판화.

대부분의 쑹가는 일본의 목판 인쇄의 주요 예술 장르인 우키요의 일종이다.비록 드물기는 하지만, 우키요에 운동을 앞서는 에로틱한 색칠한 손스칼이 있다.[7]문자 그대로 번역된 일본어의 쑹가봄의 그림을 의미하며, 일본에서 흔히 볼 수 있는 완곡어인 '봄"을 의미한다.

우키요-e 운동은 전체적으로 현대 도시 생활의 이상화를 표현하고 새로운 초닌계급에 호소하고자 하였다.일상생활의 미학에 이어 에도 시대 쑹가에는 성에 대한 묘사가 크게 다양했다.에도 시대에는 막부의 비호에도 불구하고 부자와 가난한 남녀가 즐겼다.거의 모든 우키요에 아티스트들이 어느 시점에 쑹가를 만들었고, 그것은 아티스트로서의 위신을 떨어뜨리지 않았다.[7]쑹가를 중세 포르노의 일종으로 분류하는 것은 이런 점에서 오해를 불러일으킬 수 있다.[8]

필름

제2차 세계대전이 끝난 후 몇 년 동안 에로티시즘은 점차 일본 영화계에 진출해 왔다.일본 영화에서 처음 볼 수 있는 키스(우산에 가려지는 것)는 1946년에 전국적인 반향을 일으켰다.[9]1950년대 내내 외국영화는 국제영화계에 여성 나체를 도입했고, 문제없이 일본으로 수입되었다.[10]그럼에도 불구하고 1960년대 초까지만 해도 일본 영화에서의 나체와 성에 대한 그래픽 묘사는 이마무라영화 포르노그래프(1966년)에서 묘사된 것과 같은 지하 영화 제작자들이 불법으로 만든 단일 리엘의 '스태그 영화'에서만 볼 수 있었다.[11]

주류 포르노물은 핑크 영화가 등장하기 전까지 일본에 도착하지 않았다.분홍색 영화는 부드러운 핵심, 선정적인 주제, 그리고 나중에는 온전한 노출과 성행위를 특징으로 하는 연극 영화였다.일본에서 핑크 영화의 첫 번째 물결은 비슷한 미국 성대모사 영화 장르인 '누디 큐티'와 '루비'와 동시대적인 것이었다.[12]누드와 섹스는 최초의 진정한 핑크색 영화로 평가받는 고바야시 사토루의 논란적이고 인기 있는 독립영화 '플레스 마켓'(니쿠타이노 이치바, 1962)으로 일본 영화계에 공식 진출했다.[13]1970년대에, 연극 관객의 손실에 직면한 일본의 주요 스튜디오들 중 일부가 핑크색 영화를 인수했다.더 높은 제작 가치와 재능에 대한 접근으로, 이 영화들 중 일부는 비판적이고 대중적인 성공을 거두었다.[14]1980년대 초 VCR의 소유권이 처음 보급되자 AV(성인 동영상)가 등장하며 빠르게 큰 인기를 끌었다.[15]1982년 초에 AV들은 이미 연극 에로틱 영화와 성인 오락 시장의 대략 동등한 점유율을 획득했다.[16]그 이후로 핑크색 영화 시장은 엄청나게 감소했고 포르노를 찾는 대다수의 일본인들이 AV로 간다.

VCR에 AV가 등장한 이후 핑크색 영화 장르는 급격히 감소했지만, 이 장르는 일본에서 진정한 포르노뿐만 아니라 해메도리, 로슈츠, 일본 속박 등 여러 장르의 일본 포르노 영화의 길을 닦았다는 점에서 의미가 크다.[17]다른 일본 포르노 장르로는 그룹 섹스, 레즈비언, 페티시 등이 있다.로션 플레이는 일본 포르노에서 인기 있는 요소다.[18][19]

헨타이·세진망가(성인만화)

서양에 헨타이(에로틱 만화 또는 그림)로 알려진 에로티카의 장르는 일본에서 발명되었다.[citation needed]에로틱 만화(일본 만화책, 그래픽 소설)와 애니메이션(일본 애니메이션)에 쓰인다."헨타이"라는 단어는 일본어로 부정적인 의미를 가지고 있으며 보통 "성적으로 변태"[20]를 의미하는데, 일본에서는 헨타이를 "세이지" 또는 "성인" 망가/anime이라고 더 자주 언급한다.

성인 망가/애니메이드에는 고유한 하위 유전자도 있다.후타나리 혹은 안드로냐족에 대한 성적 매력은 세진망가의 광범위한 하위유전이다.바쿤유는 젖가슴이 매우 큰 암컷이 등장하는 하위 유전이다.일본에서 롤리콘은 미성년자 소녀들에게 끌리는 것을 말한다.일본 밖에서는 일반적으로 아이 같은 여성 캐릭터들이 에로틱하게 묘사되는 세진망가 장르를 일컫는다.로리콘의 남성 등가물인 쇼타콘은 서양에서도 유사하게 만화의 장르를 지칭할 때 사용되며, 만화의 전이나 후천적인 남성 캐릭터가 선정적이거나 에로틱한 방식으로 묘사된다.

국제수신

일본의 포르노그래피는 전 세계적으로 널리 퍼졌고, 주제와 매체의 스펙트럼이 크기 때문에 다른 문화권에도 자주 번역되어 수출되고 있다.[citation needed]

그러나 비평가들은 아이 같은 여성을 에로틱하게 묘사하는 세진망가라는 롤리콘 장르가 아동 성학대의 원인이 되고 있다고 말한다.[21][22][23][24]캐나다, 호주,[25] 뉴질랜드, 스웨덴,[26] 필리핀[27], 아일랜드[citation needed] 등 여러 나라가 아동 포르노의 일종으로 롤리콘의 성적 노골적인 형태를 불법화하려고 시도했다.

성매매

매춘으로 유명한 유서 깊은 도쿄 요시와라의 고풍스러운 엽서.

매춘은 일본 역사 전반에 걸쳐 어떤 형태로든 존재해 왔다.1956년의 반(反)성매매법에도 불구하고 각종 법률상의 허점, 법률에 대한 자유주의적 해석, 느슨한 집행으로 인해 성산업이 번창하고 연간 2조3000억엔으로 추산된다.[28]특히 성매매방지법은 매춘행위를 범죄로 규정하고 있는데 반해 성매매 업소를 이용하는 자는 기소 면책특권이 있다.

일본에서는 '성산업'이 매춘과 동의어가 아니다.일본 법은 매춘을 '납부 대가로 불특정 다수와의 중개행위'로 규정하기 때문에 합법적인 상태를 유지하기 위해 대부분의 섹스클럽은 비급여 서비스만 제공하고 있다.[29]로 인해 핑크박스의 저자인 조안 싱클레어는 아이러니하게도 일본의 성산업이 "섹스를 제외하고 상상할 수 있는 모든 것을 얻는다"[30]는 것을 관찰하게 되었다.

게이샤

일본의 성에 관한 오해의 자주 초점은 게이샤의 제도다.게이샤는 매춘부라기보다는 음악이나 교양 있는 대화 같은 예술 교육을 받은 여성이었는데, 남성 고객들과의 성적인 교류가 불가능했다.게이샤는 게이샤를 제외하고 여성들은 보통 집안일을 제외한 다른 활동에 대한 준비가 되어 있지 않았기 때문에 그들의 후원자들의 아내들과 달랐다.이러한 사회적 제한은 전통 사회의 대다수의 여성들에게 부과되었고 여성들이 즐길 수 있는 추구에서 감소를 초래했다.이러한 제한은 또한 한 남자가 그의 아내와 함께 즐길 수 있는 방법에도 영향을 미쳤다.게이샤는 일반 여성들이 성취하지 못하게 막는 비성적인 사회적 역할을 수행했고, 이 봉사로 그들은 많은 보수를 받았다.말하자면 게이샤는 성적으로나 다른 에로틱한 방법으로 자신을 표현할 기회를 박탈당하지 않았다는 것이다.게이샤에게는 성적인 친밀감을 누리는 후원자가 있을지도 모르지만, 이러한 성적인 역할은 게이샤로서의 역할이나 책임의 일부가 아니었다.

페티시신

아마도 일본에서 가장 널리 알려진 페티시즘인 시바리는 대부분의 서양 시장에 수출되었다.

일본은 페티시적인 장면이 성행하고 있는데, 특히 BDSM은 페티시적인 장면이 많다.실제로 페시 활용을 중심으로 한 일본 게임쇼 형식의 동영상이 만들어졌다.[31]일본인들이 배출한 독특한 성적인 페티치로는 촉수 에로티카가 있으며 BDSM은 시바리, 부카케, 오모라시, 타마케리 등이 있다.

음식 놀이는 와카메자케(Wakamezake)라고 알려져 있는데, 이것은 누드 여성의 몸에 음식(일반적으로 초밥)을 증정하는 행위인 뇨타이모리를 포함한다.이 행위는 일본 음식 놀이의 아이콘이 되었다.주로 서양의 영향으로 일본에서 매우 큰 가슴(바쿤유)에 대한 매력은 페티쉬로 떠올랐다.로리콘은 외견상 미성년인 소녀들에게 성적 매력을 느끼는 것을 말한다.

시바리는 서양에서 일반적으로 언급되듯이 일본어로 킨바쿠(일명 소쿠바쿠)로 알려져 있으며 사람을 묶는 에로틱한 예술을 가리킨다.원래 일본 역사에서 남을 밧줄로 묶거나 제지하는 훈련을 시킨 호조주쓰 무술은 오랜 시간에 걸쳐 연습되고 발전되었다.매듭을 묶는 것은 지극히 부끄러운 일로 여겨졌기 때문에, 예술은 실제로 매듭을 사용하지 않고 고귀한 사람들 등을 제한하는 많은 기술들을 강조했다.그러나 현대 일본에서 BDSM의 등장으로 보다 젠틀한 홀드에 초점을 맞추고 "밑바닥"을 더욱 모욕하는 역사적 수치심을 이용하는 킨바쿠라고 불리는 [32]호조주쓰의 에로틱한 자손이 생겨났다.

오늘날 호조주투는 일반적으로 행해지지 않고 몇몇 사람들에 의해 죽어가는 예술로 여겨지지만, 시바리는 BDSM 세계에서 번성하고 유대감에 깊은 영향을 미쳐 많은 서양 학교들로 통합되어 수십 가지의 스타일을 만들어 내고, 전세계 BDSM 커뮤니티에서 스스로 행해오고 있다.킨바쿠는 서양의 넥타이(양식)와 하단의 에로젠스 존에 특별히 압력을 가하는 포지션, 하단의 두 가지 불편한 위치를 주는 패턴의 비대칭 활용, 서양의 정교하고 장식적인 매듭보다 단순하고 우아한 넥타이, 그리고 특정한 카타(양식)와 ae의 사용 등을 강조해 왔다.미학적 규칙

동성애

두 여자가 성관계를 갖는 모습을 그린 일본의 역사적인 쑹가 목판 인쇄물.한 명은 허리에 텐구 마스크를 묶고 긴 코를 이용해 파트너를 관통했다.

일본에서 소도미는 1873년에 법적 금지에 의해 제한되었다.그러나 이 조항은 불과 7년 후 나폴레옹 코드에 의존했던 1880년의 형법에 의해 폐지되었다.[33]유교 사상과 정부의 '문명화된' 모습을 보이고자 하는 욕망이 메이지 시대에는 동성애를 일본 국가와 일반 국민에 의해 바라보는 방식에 영향을 미쳤다.[33]

새로운 차원의 관용을 암시하는 최근의 추세에도 불구하고, 보다 국제화된 도시(도쿄, 오사카 등)에서 열린 장면뿐만 아니라, 일본의 게이 남성과 레즈비언 여성들은 종종 그들의 성을 감추며, 많은 사람들이 차별을 피하기 위해 이성의 사람들과 결혼한다.[34]

정치와 법률

일본은 동성연애 금지법이 없고 동성애자 개인에 대한 법적 보호조치가 일부 있지만 일본 정부는 동성결혼을 인정하지 않고 있다.그러나 2008년 성전환 수술을 받은 성전환자가 법적 서류상 성전환 수술을 받을 수 있도록 허용하는 법안이 통과됐다.[35]

동성 성인의 합의적 성관계는 합법이지만, 일부 현은 동성 성행위의 동의 연령을 이성 성행위보다 높게 설정했다.

인권촉진협의회의 권고에도 불구하고, 국회는 아직 국가의 민권 규범에 성적 지향에 대한 차별에 대한 보호를 포함하지 않고 있다.국가민권법은 성적 성향에 따른 차별을 보호하지 않지만 일부 지자체는 이런 법을 제정했다.예를 들어, 도쿄 정부는 성 정체성에 근거한 고용 차별을 금지하는 법을 통과시켰다.주요 정당들은 동성애자 인권 문제에 대한 대중의 지지를 거의 표명하지 않는다.

에이즈, 기타 성병, 피임약

대부분의 선진국들처럼 세계가 에이즈 바이러스에 대해 처음 알게 된 이후 몇 년 동안, 일본은 아프리카동남 아시아의 일부 국가들을 특징짓는 높은 에이즈 질병과 사망률을 겪지 않았다.2007년 현재 일본에서는 에이즈로 인해 매년 약 100명만이 사망하고 있다.[36]1992년, 일본 정부는 경구 피임약콘돔 사용 감소와 에이즈 전염 증대로 이어질 것이라고 믿고 경구 피임약의 국내 유통을 계속 불허한 것을 정당화했다.[37]2004년 현재, 콘돔은 일본에서 사용되는 산아제한의 80%를 차지한다.이것은 일본의 에이즈 발병률이 상대적으로 낮다는 것을 설명할 수 있다.[38]

성행위 감소

일본에서는 수년 전부터 성욕과 성행위가 감소하고 있으며, 이는 일본의 출산율 저하의 원인이 되고 있다.[39]일본은 세계에서 출산율이 가장 낮은 나라 중 하나이고, 그 인구는 세기 중반까지 급격히 감소할 것이기 때문에, 정부는 5년마다 성관계와 결혼에 대한 자세에 대한 상세한 조사를 실시한다.연구와 조사에 따르면, 청소년기 남성과 여성에서 결혼한 부부까지 여러 인구 통계에 걸쳐 성적 욕구가 상실되었다고 한다.2010년 제14회 일본 국가출산 실태조사는 국립인구사회보장연구소가 실시했다.연애에 관여하지 않고 원하지 않는 18~34세 사이의 싱글은 남성이 28%, 여성이 23%에 달했다.또 35~39세 남성의 28%, 여성의 26%가 성적인 경험이 없는 것으로 조사됐다.[40]단, 이러한 수치와 함께 대응 편향의 가능성을 고려해야 한다.[citation needed]

2010년 일본 성교육연구저널에 게재된 또 다른 조사에서는 일본 결혼의 40.8%(2006년 34.6%에서 증가)가 '섹스리스(sexless)'로 분류될 수 있는 것으로 나타났는데, 일본 성과학회는 일반적으로 건강 관련 콘디티오를 전혀 겪지 않았음에도 불구하고 '월 1회 미만 성관계'로 정의하고 있다.ns" 부부들이 성관계를 갖지 않는다고 인용하는 가장 큰 이유들 중 하나는 아이들이 사진에 나온 후(임신 중에 커플들이 성교를 하는 것을 심지어 금하게 된다), 성별이 현저하게 감소하거나 심지어 습관 형성 기간 동안 존재하지 않게 될 수 있기 때문이다.약 5쌍 중 1쌍은 단순히 성관계를 성가신 것으로 본다고 말하는데, 소수의 사람들은 노약자나 아이들이 종종 종이처럼 얇은 벽의 반대편에서 잠을 자기 때문에 사적인 공간이 부족하다고 말한다.어떤 사람들은 직장에서 너무 스트레스를 받고, 다른 사람들은 "더 재미있는 일"을 한다.일본 부부들 사이에서도 상대적/부자적 관계를 더 많이 갖게 되었고, 따라서 더 이상 배우자를 성적인 파트너로 볼 수 없게 되었기 때문에 배우자와의 섹스에 대해 혐오감을 느끼는 경향이 있다.[41]또한, 조사 대상인 16세에서 19세 사이의 남성 응답자 중 36.1%, 여성 응답자 중 58.5%가 자신이 성관계를 갖는 것에 대해 "차별적이거나 혐오적"이라고 말했다.2008년 마지막 조사 이후 각각 18%, 12% 가까이 증가했다.또 그해 만 20세가 된 남성의 83.7%가 사귀는 사람이 없는 것으로 나타났으며, 49.3%가 여자친구를 사귀어 본 적이 없다고 답했다.같은 연령대의 여성 응답자도 59%가 비슷한 반응을 보여 2008년 조사 때보다 12%가 증가했다.[41]

일부 학자들은 소위 "섹스리스"인 일본에 대한 언론 보도와 장학금을 비판해왔다. 이 조사들 중 많은 수가 성소수자, 이혼자, 과부, 편부모 또는 18세에서 30세 사이의 결혼 경험이 있는 사람들을 제외한다.[42]이것은 성적으로 활동적인 인구의 거대한 부분을 배제함으로써 필연적으로 처녀의 수를 과장시킨다.[43]조사 연구 방법론도 구시대적이며 모든 사람이 이성애자여서 이혼하거나 혼외자녀를 낳은 적이 없다는 잘못된 가정을 바탕으로 하고 있다.[44]이 연구들의 이면에 있는 동기 또한 의심스럽다. 왜냐하면 그것들은 결혼 중매 파트너를 위한 프로그램의 자금 지원을 정당화하려는 정부의 시도에 연관되어 있기 때문이다.[45]

세계적인 맥락에서 세계 최대 콘돔 제조업체인 두렉스가 41개국 31만7000명을 대상으로 실시한 2005년 성관계 조사에서 2~마지막 국가인 싱가포르가 연평균 73회, 세계 평균이 1년 평균 103회로 일본인이 세계에서 가장 성관계를 적게 한 것으로 나타났다.또한 이 조사는 일본 응답자의 24%만이 성생활에 만족한다고 답한 반면, 전 세계 평균은 44%[46]라고 보고했다.

이러한 성 관심 감소의 이유는 여전히 광범위하게 논의되고 있다.많은 이론과 다른 기여 요인들이 있다.그 대부분은 남녀가 사회적으로 매우 별개의 삶을 살고 있으며, 학연이나 사무실 친구 이외의 이성과의 느슨한 접촉이 거의 없고, 나아가 성업계를 통해 상업적 거래 없이 자유롭게 어울릴 기회가 적기 때문이라고 볼 수 있다.[47]이는 젊은 남성들의 포르노에 대한 의존도가 높아지는 것과 결합해 '과잉 자극' 효과로 인해 현실의 섹스 관심에 큰 영향을 미친다고 생각할 수 있다.[48][49]

참고 항목

참조

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