일본의 여성

Women in Japan
일본의 여성
Japanese over a cup of tea. Before 1902.jpg
『일본과 일본』(1902)에 나오는 일본 여성의 사진
일반 통계
산모사망률(10만 명당)5 (2010)
여성 의회10.2% (2018)[1]
25세 이상의 중등교육 여성80.0% (2010)
노동력 있는 여성고용률 64.6%(2015년)[2]
성별 불평등 지수[3]
가치0.094 (2019)
순위24일
글로벌 성별 격차 지수[4]
가치0.652 (2020)
순위121일
다음에 대한 시리즈 일부
사교계의 여성들
Venus symbol
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나라별

일본의 여성들은 제2차 세계대전 이후 남성과 동등한 법적 권리를 가진 것으로 인정받았지만, 여성의 경제적 조건은 여전히 불균형 상태를 유지하고 있다.[5]모성애와 직장 참여를 장려하기 위한 현대의 정책 추진은 엇갈린 결과를 낳았다.[6]

일본의 여성들은 1945년에 투표권을 얻었다.[7]이후 수십 년 동안 일본 여성의 위상이 꾸준히 개선된 반면, 기혼 여성과 어머니에 대한 전통적인 기대는 완전한 경제적 평등을 가로막는 장애물로 꼽히고 있다.[8]왕정은 엄격히 남자들만의 것이며 공주는 평민과 결혼할 때 왕실의 지위를 포기해야 한다.

문화사

19세기 말/20세기 초 일본 여성, 붉은 옷을 입은 여인(1912년)과 나무 그늘 아래(1898년)에 대한 구로다 세이키의 묘사.헝가리 화가 베르탈란 세켈리의 일본 여성(1903)이다.

여성들이 일본 사회에 참여할 수 있는 정도는 시간, 사회 계층에 따라 달라졌다.8세기에 일본은 황후를 두었고, 헤이안 시대인 12세기에 일본의 여성들은 자신의 이름으로 재산을 상속받아 "여성은 재산을 소유할 수 있고, 교육을 받을 수 있으며, 별개의 (sic)일 경우 연인을 데려갈 수 있다"[9]고 스스로 관리할 수 있었다.

저명한 외교관 무쓰 무네미쓰 백작의 부인 무쓰 료코 무츠 백작 부인.1888년 사진.
야나기와라 비아쿠렌 시인이자 황실의 일원이다.

에도 시대 후반부터 여성의 지위는 쇠퇴했다.17세기 유교 작가 가이바라 에켄의 '온나 다이가쿠' 즉 '여성을 위한 학습'은 일본 여성에 대한 기대를 구체적으로 말하면 "자신을 불신하고 남편에게 순종하는 것이 자신의 인격의 어리석음"이라고 기술했다.[10]

메이지 시대에는 산업화와 도시화로 아버지와 남편의 권위가 약화되었으나, 동시에 1898년 메이지 민법(특히 'ie' 제도의 도입)은 여성의 법적 권리를 부정하고 이를 가정장의 뜻에 예속시켰다.[11]

행동 기대

1985년 일본 주부들과의 인터뷰에서, 연구자들은 일본에서 사회화된 여성 행동은 겸손, 깔끔함, 예의, 순응, 자립의 여러 패턴을 따랐다는 것을 발견했다.[12]겸손은 일상적인 대화와 활동 모두에서 효과적인 침묵의 사용으로 확장되었다.깔끔함에는 개인적인 외모와 깨끗한 집이 포함되어 있었다.예의는 또 다른 특징으로, 가정적인 역할과 손님 접대에 있어서 여성들로부터 요구되었고, 차를 준비하고 대접하는 것과 같은 활동으로 확장되었다.

여성성의 내부적 배열을 위한 Lebra의 특성은 순응을 포함했다. 예를 들어, 아이들은 그들의 부모를 거부하지 않을 것으로 예상되었다.여성의 자립은 어려운 여성들이 다른 사람들에게 부담으로 여겨졌기 때문에 장려되었다.일본 가정과의 이러한 인터뷰에서, Lebra는 여학생들이 학교 공부에 더 맡겨지는 경향이 있는 반면, 여학생들은 도움을 주는 일을 맡긴다는 것을 발견했다.[12]Lebra의 작품은 특히 일본 여성들의 단일 경제 부문에 초점을 맞춘다는 평을 받아왔다.[13]

일본은 상대적으로 성역할이 두드러지는 사회 보수적인 사회로 남아 있지만, 일본의 여성이나 일본 사회는 외국 언론이나 여행 가이드에 존재하는 강한 고정관념과는 사뭇 다르며, 일본의 여성들을 '순종적'으로 그리고 어떠한 자기결정권도 결여되어 있다.[14]일본에 대한 또 다른 강한 고정관념은 여성이 항상 가정주부로 머물며 공공생활에 참여하지 않는다는 것인데, 실제로는 대부분의 여성이 취업하고 있다 – 여성의 고용률(15~64세)은 69.6%(OECD 2018년[15] 자료)이다.

여성의 정치적 지위

여성들은 2차 세계 대전에서 일본이 항복한 후인 1945년에 투표권이 주어졌다.더글러스 맥아더는 일본의 새로운 사실상의 통치자로서 1946년 2월 일본을 위한 새로운 헌법 초안을 작성할 것을 명령했다.[16]비테 시로타 고든 여성 2명과 경제학자 엘리너 해들리가 포함된 분과위원회가 참가하여 일본의 민권과 여성 권리에 전념하는 헌법 섹션을 작성하도록 배정되었다.[17][18]이것은 그들에게 더 큰 자유, 남자에 대한 평등, 그리고 일본 사회 내에서 더 높은 지위를 허락했다.다른 전후 개혁들은 여성들에게 교육 기관을 개방했고, 여성들이 동등한 노동에 대해 동등한 임금을 받도록 요구하였다.1986년 고용 기회균등법이 시행되면서 해고나 퇴직 같은 측면에서의 차별이 금지되었다.이 법은 1997년에 더 포괄적으로 개정되어 채용과 승진에서도 차별을 금지했다.2006년 또 다른 개정안은 또한 한 성별이 다른 성별에 비해 불균형적으로 유리하거나 간접적인 차별을 하는 직무 요건을 금지하고 있다.[19]그러나 남녀 정규직 간 임금 격차가 여전해 여성의 경제적 약자는 여전하다.여성의 비정규직 비율이 높아졌음에도 정규직과 비정규직의 임금 격차도 존재한다.[19]

여성의 정치 대표성

일본국회의 여성 비율, 1997~2020년

일본은 1994년 선거제 개편을 실시하면서 다원성을 이용한 1인 선거구(SMD)와 비례대표 정당명부제를 모두 포함하는 혼합선거제를 도입했다.대체로 개혁 이후 하원의 여성 의원 비중이 커졌다.[20]그러나 여성의 정치 대표성에 관해서는 일본은 다른 선진 민주주의 국가들뿐만 아니라 많은 개발도상국들에 뒤쳐져 있다.일본은 2019년 기준 하층 또는 단독주택 여성 비율이 193개국 중 164위다.[21]2021년 일본 총선거에서는 중의원 후보가 여성이 18%(1051명 중 186명) 미만이었다.[22]이 186명의 후보 중 45명이 당선되어, 하원 의석 465석 중 9.7%를 차지했다.[23]이는 여성이 하원 의석의 10.1%를 차지한 2017년 총선 때보다 줄어든 수치다.[23]비록 일본 정부와 내각청이 2012년 여론 조사는 모든 일본인 응답자 중 거의 70%의 남성들 preferentia 제공한 것의 의지를 여러 집중하고 initiatives,[24]을 통해 헤이세이 시대의 21세기에 있는 수의도 이 불평등을 나타냈다 여성의 표현에서 감소가 일어났다.l치료[25]

일본 여성들은 지방 정치에 관해서라면 더 잘한다.2015년 기준 도쿄특별시의회 27.8%, 지정시 17.4%, 일반시 16.1%, 읍·면 10.4%, 현 9.1%를 여성이 차지하고 있다.[26]2019년 지방선거에서 여성의원 비율이 시의회 선거에서는 17.3%, 읍·면·동 의회 선거에서는 12.1%로 역대 최고치를 기록했다.[27]국가정치에서와 마찬가지로 일본의 지방정치에서 여성의 대표성은 20세기 이후 전반적으로 상승 추세를 보였지만 여전히 다른 선진국에 비해 뒤떨어져 있다.

자민당과 여성 대표

자민당은 일본 정치에서 여성의 존재감을 높이겠다는 공약을 내걸었지만 명시된 목표를 달성하지 못하고 있다.예를 들어 2003년 자민당은 국제규범에 따라 2020년까지 정치적, 행정적 위치에서 여성 대표성을 30% 달성하겠다는 의지를 표명했다.[28]하지만 이 숫자와는 거리가 멀다.학자들은 자민당의 내부 구조와 규칙이 여성 후보에게 유리하지 않다는 점에 주목했다.자민당은 관료주의나 지방정치에 경험이 있는 후보를 찾는 경우가 많은데, 여성이 이런 자리에 있었을 가능성이 적어 불이익을 주고 있다.[29]자민당은 또한 상향식 공천 절차를 가지고 있는데, 초기 공천은 지방 당사에서 한다.이러한 지방 사무소는 남성, 즉 옛 소년 네트워크가 지배하고 있기 때문에 일본 여성들이 자민당에 의해 지명되기는 어렵다.[28] 이러한 상향식 절차로부터의 휴식은 2005년 고이즈미 준이치로 자민당 총재 자신이 여성을 홍보 목록의 맨 위에 올려놓으면서 일어났다.그 결과 자민당의 여성 후보 26명 전원이 SMD 또는 홍보 목록에서 다수로 승리했다.[30]그러나 고이즈미 총리의 하향식 공천은 자민당의 성평등 우선주의를 반영한 것이 아니라 변화를 예고해 표를 끌어들이려는 정치적 전략이었다.[28]이번 선거 이후 자민당은 상향식 공천으로 돌아섰다.

야당과 여성 대표

1989년 당시 자민당의 최대 좌파 야당이었던 일본사회당(JSP)이 22명의 여성 의원 선출에 성공했다.[31]국회의원에 선출된 여성들의 기록적인 숫자는 "마돈나 붐"으로 불렸다.JSP는 도이 다카코 간사장의 주도로 재래식 정치권을 벗어나 여성을 운영하며 당시 소비세 정책에 대한 국민의 실망과 뇌물 수수 의혹, 성추문, 자민당에 맞서 깨끗한 '아웃사이더' 지위를 강조했다.[20]그 결과 이들 '마돈나스'는 정치적 경험이 거의 없는 전형적인 주부였다.[31]그러나 JSP는 이후 빠르게 추진력을 잃었다.1992년 참의원 선거에서 JSP의 여성 의원 4명만이 재선되었다.[20]JSP는 또 마돈나 붐을 활용해 성별 할당제를 제도화하는 데 실패했는데, 이는 안건상 다른 우선 순위에 따른 것이다.[28]

일본 여성의원 수가 또 급증한 것은 2009년 일본 민주당(DPJ)이 자민당으로부터 중의원을 압승하면서다.민주당이 출마한 46명의 여성 후보 중 40명이 당선됐다.[28]그러나 민주당도 성할당제를 제도화하려는 이런 모멘텀을 활용하지 못했다.민주당은 여성의 대표성을 높이기 위해 몇 가지 비쿼터 정책을 시행했지만, 이러한 정책의 효과는 미미했다.[28]2005년 자민당과 마찬가지로 민주당도 여성 후보를 대거 출마시킨 것은 당이 양성평등을 중시했기 때문이 아니라 정치전략 때문이었다.실제로 민주당은 여성 공천을 통해 개혁과 사회 변화를 시사하는 고이즈미 총리의 전략을 모방했다.

여성 대표성이 낮은 것에 대한 설명

일본 유권자들이 여성 후보에 대한 편견을 갖고 있지 않고 오히려 일본 정치에서 여성 대표성이 낮은 것은 일본 여성들이 공직에 나서기를 꺼리기 때문이라는 조사 실험 결과가 나왔다.[32]일본 여성들은 사회적으로 의무화된 성 역할 때문에 공직에 출마할 가능성이 적으며, 이것은 여성들이 아이들과 가정을 돌봐야 한다는 것을 지시한다.[29]연구 결과에 따르면 일본 여성들은 선거 운동 기간 동안 정당들이 가사를 지원한다면 더 기꺼이 공직에 출마할 것이라고 한다.[32]생식 연령의 여성 후보들도 SMD에 출마할 가능성이 남성보다 적으며, 이는 SMD에 출마할 때와 관련된 더 높은 시간 약속으로 설명될 수 있다.게다가 일본 여성들이 결혼하면 집을 떠나 남편과 함께 입주해야 하는 경우가 많다.그 결과 일본 여성들은 지역성과의 연계가 부족하기 때문에 지방의회에 출마할 수 있는 능력이 떨어진다.[33]

일본 여성들의 선출직 취향을 저해하는 성역할은 일본의 복지국가 모델을 통해 더욱 공고해졌다.특히 전후부터 일본은 남편이 가정의 가장인 반면 아내가 부양가족인 핵가족 가구를 선호하는 '남성 가장' 모델을 채택했다.[20]아내가 취업하지 않았을 때 사회보험서비스 및 세액공제 혜택을 받을 수 있는 가족.이 제도로 일본 국가는 돌봄 관련 일을 주부들에게 의존할 수 있어 주정부의 사회적 지출이 줄어들게 된다.[34]하지만 '남성의 가장' 모델은 또한 여성들이 공적인 삶에 참여하는 것을 단념시키는 가족들에게 최적의 인생 코스를 제공함으로써 성 역할을 확고히 하고 있다.[20]

정치에서의 성차별과 괴롭힘

일본 정치에서 남성들의 우세를 감안할 때 여성 정치인들은 일본에서 성차별과 괴롭힘을 당하는 경우가 많다.그들은 소셜 미디어와 실제의 상호작용을 통해서 대중들로부터, 그리고 그들의 남자 동료들로부터 괴롭힘을 경험한다.2021년 조사 결과 여성 지방의원 1247명 중 56.7%가 유권자 또는 다른 정치인에게 성추행을 당한 경험이 있는 것으로 나타났다.[35]1997년 EEOL 개정안이 직장 내 성희롱을 범죄로 규정했음에도 일본의 여성 정치인들은 남성 동료들에게 괴롭힘을 당할 때 같은 지지를 받지 못하는 경우가 많다.[36]자민당은 당내 괴롭힘에 대응하고 양성평등을 보다 보편적으로 촉진하기 위한 대책을 시행하기를 꺼려 왔다.[37]그러나 노다 세이코와 같은 당의 성악가적인 여성 정치인들은 남성 정치인들의 성차별적인 발언을 공개적으로 비난했다.[36]

5000엔 지폐의 선구자 히구치 이치요의 초상

직업생활

기모노 차림의 여자

21세기 동안, 일본 여성들은 미국의 일하는 여성 인구보다 더 높은 비율로 일하고 있다.[5]일본의 남성과 여성의 소득 수준은 같지 않다; 평균적인 일본 여성은 평균 남성보다 40% 적게 벌고 관리직의 10분의 1은 여성이 차지하고 있다.[5]여성들은 종종 파트타임이나 임시직에서 발견된다.2012년에는 이 직업의 77%가 여성들에 의해 채워졌다.[38]일을 하는 여성들 가운데 여성전용노조는 규모가 작고 상대적인 힘이 있다.[39]젊은 여성들의 공통된 직업은 사무직 여성, 즉 차나 비서나 사무직과 같은 일반적인 핑크 칼라 업무를 수행하는 여성 사무직이다.

일본은 결혼 후 여성이 주부라는 전통이 강하다.[40][41]엄마들이 일을 할 때 자녀나 남편의 스케줄에 따라 시간제, 저임금의 일자리를 구하는 경우가 많다.[42]가정과 가정을 돌보는 것은 주로 여성의 역할로 여겨지고 있으며, 일하는 여성들이 이를 완수할 것으로 기대된다.[43]그럼에도 불구하고, 최근 몇 년 동안 일하는 여성의 수가 증가했는데, 2014년에는 일본 노동력의 42.7%를 여성이 차지했다.[44]일본은 특히 아르바이트를 하는 여성의 비율이 높으며, 그 여성의 대다수가 엄마들이다.[45]

한 여론 조사에서 복직한 산모의 30%가 '여성 괴롭힘' 즉 '마타하라'의 피해자라고 응답했다.[46]엄마들이 자녀들이 학교에 가져갈 수 있도록 정교한 점심을 준비하는 오벤토박스 전통은 국내 여성 역할의 한 예다.[47]

많은 정부 및 민간 전후 정책들이 노동의 분열에 기여했다.[6]여기에는 건강 및 주택 보조금, 결혼 상여금과 자녀 1명당 추가 상여금을 지원하는 법인이 제공하는 가족 임금, 일정 소득 이하를 버는 아내에 대한 연금 등이 포함된다.[6]게다가, 1961년에, 일하는 남자의 아내의 수입은 1만 달러 미만으로 계산되었다; 그 이상의 수입은 전체 가계 소득에 기여했다.[6]기업 문화도 한몫한다. 많은 남성들이 긴 근무일 후에 그들의 매니저들과 어울릴 것으로 기대되는 반면, 여성들은 의무적인 일과 후 사회 행사의 요구와 자녀 양육 역할의 균형을 맞추는데 어려움을 겪을 수 있다.[5]

일부 경제학자들은 하루 근무 시간 단축과 같은 워킹맘에 대한 더 나은 지원 시스템이 더 많은 여성들이 일할 수 있게 해 일본의 경제 성장을 증가시킬 것이라고 제안한다.[8]이를 위해 2003년 일본 정부는 고위 정부 역할의 30%를 여성으로 채우겠다는 목표를 세웠다.2015년에는 정부가 2020년 목표를 7%로 낮추고 민간 산업 목표를 [48]15%로 설정한 비율이 3.5%에 불과했다.

가정생활

1950년대 한 잡지에 소개된 일본인 가족

일본의 전통적인 여성의 역할은 "세 가지 제출"로 정의되었다: 젊은 여성은 아버지에게, 기혼 여성은 남편에게, 나이든 여성은 아들에게 제출한다.[49][50]이러한 배열의 변종은 주부들이 요리, 청소, 육아, 남편의 가사 걱정 [51]없이 일할 수 있도록 도와주는 동시에 가정의 재정 균형을 맞추는 현대 일본에서 볼 수 있다.[52]하지만 맞벌이 가구가 늘면서 여성과 남성이 가사를 분담하고 있는데, 이는 전통적인 방식으로 노동을 나누는 가구에 대한 만족도를 높인다는 연구 결과가 나왔다.[53]

가족들은 메이지 유신 이전과 기간 동안 가부장적 계승 혈통에 의존했는데, 가부장적 후계자 집단의 남성 우두머리는 가족 단위에서 추방되어 처벌받을 수 있다.[54][55]외동딸이 있는 남자 가장들은 그들의 뒤를 잇기 위해 남자 상속인을 입양하곤 했는데, 때로는 딸과의 중매결혼을 통해서였다.[40]세대주는 주택 재정을 책임지지만, 다른 가족 구성원이나 부양자(직원)에게 위임할 수 있다.[40]이들 가정의 여성들은 일반적으로 가계의 가장의 명령에 따라 중매결혼의 대상이 되었으며, 1960년대까지 일본의 전체 결혼의 절반 이상이 선제적으로 주선되어 있었다.[56][40]기혼 여성들은 치아를 검게 하고 눈썹을 깎는 것으로 자신을 표시했다.[40]

메이지 시대 이후, 가장은 어떤 결혼도 승인하도록 요구되었다.[40]1908년까지 남편이 불륜을 이유로 아내를 살해하는 것은 합법적인 일이었다.[40]

1930년대 후반까지만 해도 중매결혼이 계속되었고, 이른바 '사랑의 성냥'은 드물게 다소 스캔들스러운 것으로 생각되었는데, 특히 남편에게는 '에페미니즘'[40][57]이라고 생각될 것이다.

그러나 전후 헌법은 여성의 파트너 선택권을 성문화했다.[40]일본 헌법 제24조에는 다음과 같이 명시되어 있다.

결혼은 남녀의 상호 합의에 의해서만 하며, 남편과 아내의 평등한 권리와 상호 협력을 통해 유지된다.배우자의 선택, 재산권, 상속, 거주지 선택, 이혼, 그 밖에 결혼 및 가족에 관한 사항에 대하여는 개인의 존엄성과 성의 본질적 평등의 관점에서 법률을 제정하여야 한다.

이를 통해 가택이나 토지를 상속받을 수 있는 권리, 가택대장의 동의 없이 혼인할 수 있는 여성(20세 이상)의 권리 등 가정 내 여성의 역할에 몇 가지 변화가 생겼다.[40]

메이지 시대 초기에는 16세에 많은 소녀들이 결혼을 하였는데, 전후에는 23세까지 올라갔으며, 계속 증가하였다.[40]일본 여성의 초혼 평균 연령은 1970년 이후 2015년 24세에서 29.3세로 꾸준히 높아졌다.[58]

이혼권

도쿠가와 시대에 남자들은 편지에 그렇게 하겠다는 의사를 밝히는 것으로 간단히 아내와 이혼할 수 있었다.아내들은 법적으로 이혼을 주선할 수는 없었지만, 남성들이 갈 수 없는 가마쿠라 같은 수녀원에 가입하는 것을 선택사항으로 포함시켜 영구적인 분리를 보장했다.[40]

그러나 메이지 제도 하에서 법은 이혼의 근거를 불임, 간통, 시부모에 대한 불복종, 미망, 절도, 질투, 질병 등 7가지 사건으로 제한했다.하지만, 법은 아내가 더 이상 갈 곳이 없다면, 그녀를 보낼 수 없다는 것을 보장함으로써 이혼자들을 보호해 주었다.[40]게다가, 법은 여자가 남자 친척과 함께 있고 남편의 탈주나 감금, 방탕, 정신적 또는 육체적 질병을 증명할 수 있는 한 이혼을 요청할 수 있도록 허용했다.[40]

1898년까지, 잔인함이 여성이 이혼할 수 있는 근거에 추가되었다. 법은 또한 남편과 아내의 상호 합의를 통해 이혼을 허용했다.그러나, 아이들은 남자 가장과 함께 남아 있는 것으로 가정되었다.[40]현대 일본의 경우, 미혼모보다는 미혼모와 함께 살 가능성이 더 높다. 2013년에는 미혼모 가정에서 7.4%의 어린이가 살고 있었고, 단지 1.3%만이 아버지와 함께 살고 있었다.[58]

전후 헌법상 남녀평등한 방법으로 이혼을 허가했을 때 이혼율은 꾸준히 높아졌다.[40]

2015년에는 이혼 후 6개월이 지나면 재혼할 수 없다는 일본 민법 733조를 100일로 축소했다.6개월의 여성 재혼 금지는 이전부터 "그 시기에 태어난 아이의 법적 추정 아버지의 신원에 관한 불확실성을 회피하는 것"을 목표로 하고 있었다.772조에 따르면 이혼 후 300일 후에 태어난 아이는 전 남편의 법적 자녀라고 가정한다.일본 대법원은 2015년 12월 16일 재혼한 여성이 낳은 자녀의 친자녀에 대해 혼선이 없도록 한 새로운 재혼 100일 전 법에 비춰 재혼한 지 200일 후에 태어난 아이는 현재 남편의 법적 자녀라는 판결을 내렸다.

일본 정부는 2016년 2월 18일 일본 민법 개정안의 개요를 공개했다.이번 개정안은 여성의 재혼기간을 100일로 단축하고 이혼 중 임신이 되지 않은 여성은 이혼 후 즉시 재혼할 수 있도록 했다.[59]

성 변경

일본 민법에서는 법적으로 결혼한 배우자의 성이 같도록 규정하고 있다.이 법은 배우자 중 어느 한쪽이 다른 배우자의 이름으로 개명할 수 있도록 하는 성중립법이지만, 일본 여성들은 전통적으로 남편의 성을 채택하고 있으며, 2015년 현재 여성의 96%가 계속 그렇게 하고 있다.[60]2015년 일본 대법원은 여성이 처녀성을 비공식적으로 사용할 수 있다는 점을 지적하고, 별개의 부성명에 대한 새로운 법안을 통과시킬지 여부를 입법부가 결정할 사안이라고 밝히면서 이 법의 합헌성을 유지했다.[61]

모성애

메이지 시대 이전의 여성들은 자녀 양육에 있어서 무능하다고 여겨지는 경우가 많았지만, 메이지 시대는 모성을 여성의 중심 과제로 보고, 이를 위한 여성 교육을 허용했다.[62]아이를 키우고 집안일을 정돈하는 것은 국가에서 여성의 역할로 여겨졌다.[63]따라서 여성의 정치 사회적 진출은 어머니로서의 역할에 얽매여 있었다.[6]

오늘날, 일본 어머니들은 여전히 자녀들의 행동을 포함한 한 가정의 관리자로 보여지고 있다.예를 들어, 언론 보도는 종종 범죄자 어머니의 사과에 초점을 맞춘다.[64]

일본의 감소하는 출산율에서 여성교육이 차지하는 역할에 대한 논쟁이 계속되고 있다.[65]일본의 합계출산율은 여성 1명당 출생아 1.4명(2015년 추정)[66]으로 대체율 2.1명에 못 미친다.일본 여성은 평균 30.3세(2012년 추정)로 첫 아이를 낳는다.[66]

출산율을 높이기 위한 정부 정책에는 시민들을 능력 있는 부모로 발전시키기 위해 고안된 조기 교육이 포함되어 있다.[67]이러한 정책에 대한 일부 비평가들은 이러한 출산율 강조가 일본의 여성평등을 완전히 인정하는 것과 양립할 수 없다고 생각한다.[68][69][70]

교육

책을 읽는 10대 소녀들, 후지시마 다케지의 호수 옆 여름 저녁(1897년)

사회가 발전하면서 고등교육을 받기 위해 대학에 진학하는 여학생들이 늘고 있다.[71]오늘날, 일본 여성의 절반 이상이 대학 졸업자 입니다.[18]일본의 여성 연구자 비율은 14.6%[72]이다.

메이지 시대의 근대화 운동에서 여성에 대한 근대 교육이 본격적으로 시작되었다.여성들이 다례나 꽃꽂이 같은 사무라이 수업의 예술을 배우는 등 교육 주제가 높았지만, 이 시기에 여성들을 위한 최초의 학교가 시작되었다.1871년 교육법은 "계급과 성별의 구별 없이" 교육을 받아야 한다고 규정했다.[73]그럼에도 불구하고, 1891년 이후 학생들은 전형적으로 3학년 이후에 분리되었고, 많은 여학생들은 중학교를 지나 그들의 교육을 연장하지 않았다.[74]

메이지 시대 말기에 이르러 일본의 모든 현에 정부, 선교, 사익 등이 혼재하여 운영하는 여학교가 있었다.[75]1910년까지 극소수의 대학만이 여성을 받아들였다.[74]졸업은 보장되지 않았다. 결혼하거나 "실제적인 문제"[75]를 공부하기 위해 여성들이 학교에서 쫓겨나는 경우가 많았다.

초창기 여고 c. 1939.

특히 일본 최초의 여성인 하라구치 쓰루코가 미국에서 박사학위를 따낸 것은 메이지 시대의 어떤 기관도 박사학위를 받을 수 없기 때문이다.[75]요시오카 야요이, 츠다 우메코 등 해외에서 공부했다가 일본으로 돌아온 여성들을 비롯해 일본 학계의 여성 편입에 앞장서는 여성 교육자의 첫 물결에 속했다.[75]

1945년 이후, 연합국의 점령은 양성간의 평등한 교육을 시행하는 것을 목표로 했다; 이것은 1946년에 16세까지 의무적인 공동 교육을 제공하라는 권고를 포함했다.[74]1947년 말까지 거의 모든 중학교와 고등학교의 절반 이상이 남녀공학이었다.[74]

도쿄에서 세이후쿠를 입은 일본 여학생들.

2012년에는 여고생 98.1%, 남고생 97.8%가 진학할 수 있었다.[76]이 중 남성 55.6%, 여성 45.8%가 학부과정을 이어갔지만, 이들 여성 졸업생의 10%가 전문대학에 진학했다.[77]

종교

참고 항목:불교의 여인과 신도의 여인들

일본 최초의 여성 선사는 무가이 뇨다이(123년생 - 1298년생)이다.[78][79]

1872년, 일본 정부는 「신사·사찰 땅에 여성 배척 관행이 남아 있는 것은 즉시 폐지하고, 예배를 목적으로 하는 등산은 허용한다」는 내용의 칙령(1872년 5월 4일, 대국 칙령 98호)을 내렸다.그러나 오늘날 일본의 여성들은 그러한 장소들을 완전히 접할 수 있는 것은 아니다.[80]

1998년 일본 신일 세이의 고카이(일본 앙리칸 교회) 총회가 여성 서품을 하기 시작했다.[81]

일본의 여성들은 2001년까지 신사가 시내를 통해 이동하는 퍼레이드인 야마카사에 참가하는 것이 금지되었다.[82]

건강

87세로 일본 여성의 기대수명은 세계 어느 성(性)보다도 길다.[18]

일본의 낙태는 일부 제한 하에 합법적이다.1975년 이후 매년 50만 명이 감소했다.그러나 연간 20만 건의 낙태 중 10%가 10대 여성으로 1975년 이후 증가해 왔다.[83]

범죄 방지법

가정폭력

일본에서는 전통적으로 국내 분쟁은 여성 파트너의 과실이나 부실한 지원으로 비춰져 왔다.[6]따라서 파트너의 폭발은 그들이 돌봐야 할 남자의 아내나 어머니에게 수치스러운 요소가 될 수 있다.[84]여성의 학대는 학대받는 가족의 건강에 해로울 것이기 때문에 국내 분쟁에 대한 법적, 의료적, 사회적 개입은 드물었다.[85]

1990년대 동안 몇 차례의 연구 끝에, 일본은 2001년에 배우자 폭력 예방 및 피해자 보호법을 통과시켰다.[85][86]이 법은 가정폭력을 "성간 평등한 권리라는 헌법적 원칙에 위배된다"고 언급했다.이 법은 학대 배우자의 보호명령을 제정하고 모든 현에 지원센터를 만들었지만 여성들은 여전히 학대 신고자가 신고할 경우 이를 공유할까봐 수치심이나 두려움 때문에 의사에게 신고하는 것을 꺼리고 있다.[85]2001년의 한 조사는 많은 건강 전문가들이 가정 학대를 다루기 위한 훈련을 받지 않았고 치료를 원하는 여성들을 비난했다.[85][87]

2013년에는 10만 명의 여성이 가정폭력을 대피소에 신고했다.[88]보호소에 보호시설에 입소하는 1만 명 중 절반 가까이가 어린이나 다른 가족과 함께 도착했다.[88]

스토킹

스토킹 피해 대학생 살해사건에 대한 언론의 관심 이후 2000년 스토킹 방지법이 통과됐다.[89]2013년 스토킹 신고 건수가 2만1000건에 육박하는 가운데 피해자는 여성이 90.3%, 가해자는 남성이 86.9%에 달했다.[88]일본에서는 2012년 젊은 여성을 살해한 사건이 널리 알려지자 이메일 괴롭힘까지 포함하도록 2013년 스토킹 방지법이 확대됐다.[90]스토킹 보도는 일본에서 어느 나라보다 빠른 속도로 성장하고 있다.[91]

성매매

주요기사 : 일본의 성매매

일본과 외국인 여성과[92][93] 소녀들은 일본에서 성매매를 당한 적이 있다.이들은 사창가 등에서 성폭행을 당하며 신체적, 심리적 외상을 경험한다.[94][95][96]일본의 성매매방지법과 법률이 부족하다는 지적을 받아왔다.[95][94][97]

성폭행

조사 결과 여성의 28~70%가 기차차를 더듬어 본 경험이 있는 것으로 나타났다.[98][99]일부 철도회사들은 여성전용차로에 남성들이 탈 수 있는 벌칙이 없는데도 여성전용차로[100][101][102] 지정하기도 한다.[99]탐색자는 7년 이하의 징역 또는 500달러 이하의 벌금에 처해질 수 있다.[101]

일본에서 여성전용차의 이용은 다양한 관점에서 비판되어 왔다.[99]어떤 이들은 이 차들의 존재가 이 차들을 사용하지 않기로 선택한 여성들을 더 취약하게 만든다고 제안한다.공적인 논평에는 때로 여성 전용 칸은 여성을 보호하는 데 있어 너무 지나친 조치라는 주장이 포함되어 있다.[99]일부 학자들은 이 차들이 범죄자들의 처벌을 추구하기 보다는 여성들에게 사회적 차별의 부담을 준다고 주장해왔다.[103]또 다른 비판은 이 자동차가 자신을 보호할 수 없는 여성들에게 남성들이 위험한 환경을 조성한다는 신호를 보낸다고 말한다.[99]

미녀

일본 화장품 산업은 연간 150억 달러 이상을 벌어들이는 세계 2위다.[104]미용제품의 강세시장은 카타를 통해 신체가 숙달되는 일본의 자기 수양과 자기계발에 놓여진 가치로 연결돼 있으며, 머리를 숙이는 등 완벽을 향한 열망을 거듭하고 있다.[104]

헤이안 시대에는 여성미용 기준이 어두운 치아, 약간의 체지방, 그리고 원래의 (밀어낸) 위에 그려진 눈썹을 선호했다.[105]

뷰티 기업은 메이지 시대부터 일본에서 현대적인 미의 기준을 만드는 역할을 해왔다.예를 들어, 일본의 화장품 회사인 시세이도는 헤어 스타일과 현대 패션을 강조하는 여성들을 위한 뷰티 조언과 함께 잡지 한나쓰바키를 발행했다.[104]일본의 전쟁 전 "현대 소녀"는 이러한 종류의 일본 언론을 통해 여과된 서구의 유행을 따랐다.[104]

제품들은 일본 여성들 사이에서 몇 가지 공통적인 불안감을 반영한다.여러 여론 조사에 따르면, 여성들은 "지방, 가슴 크기, 머리 모양, 가슴 크기"에 대해 걱정하고 있다.[104]일본 여성의 이상화된 모습은 일반적으로 연약하고 애티가 난다.[106]일본의 아름다움은 작은 이목구비와 좁은 얼굴을 선호한다.[104]큰 눈은 특히 "쌍꺼풀"[106]이 있을 때 감탄한다.

또 다른 이상은 창백한 피부다.그을린 피부는 역사적으로 노동자 계급과 연관되었고, 창백한 피부는 귀족과 연관되었다.[104]일본의 많은 여성들은 햇빛을 피하기 위해 예방 조치를 취할 것이고, 피부를 더 희게 만들기 위해 몇 가지 로션을 팔기도 한다.[107]

1970년대에 이르러서는 일부 학자들이 젊은 외모의 소녀, 즉 로리타스를 강조하는 만화책의 붐과 연계시킨 '귀염'이 바람직한 미학으로 떠올랐다.[104]이러한 캐릭터들은 일반적으로 더 큰 눈을 포함하지만, 의학 연구에서 선호되고 에도 시대의 화장품 연구자들에 의해 "눈이 부시게" 묘사된 일본의 전통적인 미의 표준은 아니었다는 연구 결과가 나왔다.[107]

의복은 특히 전통적인 미술을 가진 일본 여성들의 미용 기준에서 또 다른 요소다.다시 말하지만, 여성성은 큰 요인이다. 그러므로 분홍색, 빨강색, 활, 그리고 프릴은 모두 그들의 의복에서 발견된다.기모노스는 여성들이 특별한 날에 입는 옷이다.[106] 여성을 위한 전통적인 패턴은 벚꽃, 백합, 쇄설, 동백나무, 동백나무 등 일본과 아시아 전역에서 발견되는 다양한 꽃들을 포함한다.

일부 고용주들은 여성 근로자들에게 하이힐을[108] 신도록 하고 안경을 금지하도록 요구한다.[109]

게이샤

주요 기사:게이샤
교토시 미야가와쵸의 게이샤

게이샤( ge芸)는 호스티스 역할을 하는 일본의 전통 여성 엔터테이너로 주로 남성 고객을 접대하기 위해 클래식, 댄스, 게임, 차 대접, 대화 등 다양한 일본 예술을 하는 기술을 포함한다.[110]게이샤는 숙련된 연예인으로 매우 진지하게 훈련받고 있으며 매춘부와 혼동해서는 안 된다.이 훈련 프로그램은 보통 15세인 어린 나이부터 시작하여 6개월에서 3년까지 어디서든 가능하다.[110]

훈련 중인 20세 미만의 젊은 게이샤를 마이코라고 부른다.마이코(문학적으로 "댄스 걸")는 견습 게이샤로, 이 무대는 몇 년 동안 지속될 수 있다.Maiko는 그들의 수석 게이샤 멘토로부터 배우고 그들의 모든 약속을 따른다.그 후 20~22세 전후에, 마이코는 에리케(칼라의 회전)라는 의식에서 본격적인 게이샤로[111] 승진한다.

피임과 성욕

1980년과 2007년 일부 국가에서 미혼 여성에 대한 출생 비율.[112]이 수치에서 알 수 있듯이 일본은 결혼 외 출생아들의 다른 서구 국가들의 추세를 같은 정도로 따르지 않고 있다.
추가 정보: 일본의 성(性)

일본에서 피임약은 대부분의 서양 국가들보다 훨씬 늦은 1999년에 합법화되었다.[113]많은 커플들이 콘돔을 선호하기 때문에 그것의 사용은 여전히 낮다.일본의 성리학은 본토의 아시아와는 별도로 발전해 왔으며, 일본은 정절을 높게 평가하는 유교적 결혼관을 채택하지 않았다.그러나 일본에서는 혼외출산이 드물다.

문화

애니메

  • 마법소녀(Magic girl)는 마술적 능력을 가진 어린 소녀들을 중심으로 한 일본 판타지 미디어(애니메이션, 망가, 가벼운 소설, 실사극 매체 포함)의 하위 장르로, 이들은 일반적으로 그들이 변형할 수 있는 이상적인 분신을 통해 사용한다.
  • 아이돌 애니메이션과 망가의 목록

참고 항목

기록:

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추가 읽기

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외부 링크