압하지야의 역사

History of Abkhazia

이 기사는 하층 구석기 수렵채집인들이 선사시대 정착지에서부터 1992-1993년 전쟁 이후의 상황에 이르기까지 압하지야의 역사를 언급하고 있다.

선사시대 정착지

에세라 고인돌 중 하나(현재의 수후미 박물관)

하부 구석기 사냥 채집 야영지는 오늘날의 압하지야 영토에 최초로 알려진 정착촌을 형성했다.가장 초기의 예는 이아슈흐트바, 구미스타, 켈라수리, 오참치레 유적지에서 발굴되었다.후기 구석기 문화는 주로 해안선에 정착했다.중석기 시대와 신석기 시대는 큰 영구 정착지를 가져왔고 농사와 축산, 도자기 생산의 시작을 알렸다.거석문화의 가장 초기 유물은 기원전 3천년 초에 나타나 압하지야의 소위 고인돌로 청동기 시대까지 이어졌으며, 일반적으로 4개의 직립한 덩어리 돌과 1개의 뚜껑돌로 구성되어 있으며, 그 중 일부는 무게가 50톤이나 나간다.에세라 고고학 유적지에서 나온 고인돌은 이런 유형의 가장 잘 연구된 선사시대 기념물이다.후기 청동기 시대에는 좀 더 발전된 청동기 도구들이 발달했고 현재의 서부 그루지야와 북동부 아나톨리아를 뒤덮은 콜키아 문화의 일부로서 철기 시대까지 계속되었다.

고대 압하지야

압하지야의 기록된 역사는 주로 기원전 6-5세기에 밀레시안 그리스인들이 해안 콜키스에 온 것으로 시작된다.그들은 흑해의 동쪽 해안을 따라 해양 식민지를 건설했고, 디오스쿠리아스는 가장 중요한 무역 중심지 중 하나였다.고대 신화에 나오는 쌍둥이 카스토르와 폴룩스인 디오스쿠리의 이름을 따서 지어진 이 도시는 이후 오늘날의 수후미로 발전한 것으로 추정된다.다른 주목할 만한 식민지는 각각 오늘날의 오참치레, 가그라, 피춘다 해안 마을 근처에 있는 게노스, 트리글리티스, 그리고 나중에 피춘다였다.

그 지역의 사람들은 고전적인 자료들이 증명하듯이 그들의 숫자와 다양성으로 유명했다.헤로도토스, 스트라보, 그리고 플리니가 디오스쿠리아스와 다른 마을에서 사용되는 많은 언어들에 감사한다.산악 지형은 지역 사람들을 서로 분리시키고 고립시키는 경향이 있었고, 그 지역의 민족 구성을 복잡하게 만드는 수십 개의 개별 언어와 방언의 개발을 장려했다.가장 정통한 현대 작가들조차도 이러한 사람들의 이름을 붙이고 위치를 찾을 때 매우 혼란스러우며 내륙의 지리 및 인구에 대한 매우 제한된 정보만 제공한다.게다가, 몇몇 고전적인 민족 이름들은 아마도 집합적인 용어들이었고, 상당한 양의 이주도 이 지역을 중심으로 일어났을 것으로 추측된다.이러한 민족을 고전 작가들에 의해 사용된 민족 용어와 동일시하기 위한 다양한 시도가 있었다.대부분의 학자들은 1세기의 플리니 대왕의 압실래와 2세기의 아리아인아바스고이를 각각 압하지야어와 아바자어를 사용하는 것으로 보는 반면, 그루지야 학자들은 그들을 카르트벨 부족의 원어로 간주한다.이 지역에 거주하는 다른 민족(예: 헤니오치, 사니게)의 정체성과 기원은 논란이 되고 있다.고고학은 물질 문화의 유물과 고전 작가들에 의해 언급된 불투명한 사람들의 이름 사이에 강한 연관성을 맺을 수 있는 경우는 거의 없었다.그래서 논란은 계속되고 있고 일련의 의문점들은 여전히 열려 있다.

그 지역의 주민들은 몸값을 노리고 해적, 노예 거래, 그리고 사람들을 납치하는 일에 종사했다.스트라보는 그의 지리학에서 아차이, 지기, 헤니오치의 습성을 다음과 같이 묘사했다.[1]

이 사람들은 해적질을 해서 살아간다.그들의 배는 가늘고 좁으며 가볍고 5명에서 20명 정도 수용할 수 있으며, 드물게는 30명도 수용할 수 있다.그리스인들은 그들을 카마레라고 부른다.그들은 이 카마레로 구성된 함대를 갖추고 있으며, 바다의 주인이 되면 때때로 짐을 실은 배를 공격하거나 영토나 도시를 침략하기도 한다.때로는 보스포루스를 점령한 사람들조차 선박을 위한 피난처를 마련하고 전리품을 처분하기 위한 준비와 수단을 제공함으로써 그들을 돕는다.배를 계류할 마땅한 장소가 없어 고국으로 돌아가면, 그들은 카마레를 어깨에 메고, 그들이 살고 있는 숲으로 그들을 옮기고, 그들이 사는 곳과 그들이 경작하는 초라한 땅을 경작합니다.항해할 계절이 오면, 그들은 그들을 다시 해안으로 데려옵니다.그들의 습관은 외국에서도 마찬가지이다. 왜냐하면 그들은 숲이 우거진 땅을 잘 알고 있기 때문이다. 그들은 카마레를 숨기고 나서 주민들을 잡아 노예로 만들 목적으로 밤낮으로 걸어다닌다.

그루지야 연대기에 따르면, 현재의 압하지야와 서부 조지아 지역의 첫 번째 거주자는 에그로시안들로, 토가마의 아들, 야펫의 손자, 노아의 손자, 아리안-카르틀리[2]알려진 땅에서 왔다.

로마와 초기 비잔틴 시대

콜키스의 나머지 지역과 함께, 압하지야는 기원전 110년에서 63년 사이에 폰투스미트리다테스 6세 유파토르에 의해 정복되었고, 그 후 로마 사령관 폼페이에게 점령되어 서기 61년에 로마 제국에 통합되었다.이곳의 로마 통치는 미약했고 요세푸스에 따르면 3000명의 호플리테와 40척의 함대가 항구를 지배할 수 있었다.그리스 정착촌은 전쟁, 해적, 그리고 지역 부족들의 공격으로 고통을 받았다.[3]

로마 제국의 몰락과 함께, 그 지역에 살고 있던 부족들은 어느 정도 독립을 얻었고, 로마에 의해 확정될 그들의 통치자들을 지명했다.서기 3세기에, 라지 부족은 콜키스의 대부분을 지배하게 되었고, 지역적으로 에그리시로 알려진 라지카 왕국을 세웠다.프로코피우스에 따르면 아바스기 족장들도 라지크 왕들에 의해 정복되었다.

콜키스는 동로마/비잔틴 제국사산 제국 사이의 오랜 경쟁의 현장이었으며 542년부터 562년까지의 라지크 전쟁에서 절정을 이뤘다.전쟁은 라지카의 쇠퇴를 초래했고, 울창한 숲 속의 아바스기는 비잔틴 통치하에서 어느 정도의 자치권을 얻었다.이 시기 동안, 비잔틴인들은 그 지역에 세바스토폴리스(Sebastopolis)를 건설했다.비잔틴인들에게 아바지아로 알려진 그들의 땅은 유스티니아누스 1세 (527-565)가 소년들의 거세를 금지하기 까지 제국의 주요 내시였다.550년경 유스티니아누스 1세 황제가 보낸 선교단이 사람들을 기독교로 개종시키고 교회를 [4][5]짓기 전까지 사람들은 이교도였고 숲과 나무를 숭배했다.그러나 피티우스의 스트라토필레스 주교는 [6]325년 초에 니케아 공의회에 참석했다.비잔틴은 켈라수리 [7]장벽으로 오늘날까지 부분적으로 남아있을 수 있는 방어 요새를 건설했다.

중세 압하지야

아바스기족은 상대적으로 세력이 커짐에 따라 아바스기아라는 이름은 밍그렐리아족과 스반어를 사용하는 남캅카스족을 포함한 다양한 민족 집단이 거주하며 아나코피아에 거주하며 제국의 주요 챔피언으로 여겨졌던 비잔틴 왕자들(그리스: 아르콘, 그루지야: 에리스타비)에 종속된 넓은 지역을 의미하게 되었다.코카서스 서부의 올릭과 문화적 영향아랍인들은 730년대에 그 지역에 침투했지만, 그것을 진압하지 않았다; 그 무렵 압하스티("압하스인의 땅")라는 용어가 조지아 연대기에 처음 등장하여 오늘날 대부분의 외국어에서 사용되는 압하지야라는 이름이 생겨났다.그들의 왕조 간 결혼과 다른 그루지야 왕자들과의 동맹을 통해, 아바스 왕조는 라지카/에그리시의 대부분을 획득했고, 780년대에 [8]레오의 인물로서 그들은 압하지야인들의 왕으로 자리매김했다.Khazar의 도움으로, Leo는 그의 수도를 그루지야 도시 쿠타이시로 옮기고, 비잔티움을 몰아내고 그의 왕국을 확장했다.비록 이 왕국의 지배 가족의 성격은 여전히 논쟁의 여지가 있지만, 대부분의 학자들은 압하지야 왕들이 문화와 언어에서 그루지야인이었다는 것에 동의한다.비잔틴의 종교적 영향력을 제거하기 위해, 왕조는 지역 교구그루지야 정교회음츠헤타 [9][10]총대주교구에 종속시켰다.

중세 작가들이 새로운 군주제를 에그리시의 후계국가로 보고 때로는 서로 바꿔서 사용했다는 사실 때문에 현대사에서 이 왕국은 종종 에그리시 압하지아 왕국으로 언급된다.이때까지 왕국 인구의 대다수는 그루지야인이었을 것이다.압하지야 왕들은 아마도 조지아어를 공용어로 [11]사용했을 것이다.

압하스 왕국이 가장 번영한 시기는 850년에서 950년 사이였으며, 당시 서부 그루지야 전체를 지배하고 가장 동쪽에 위치한 그루지야 지방의 지배권을 주장했습니다."압하지아"와 "압하지아인"이라는 용어는 이 기간 동안 그리고 잠시 동안 넓은 의미로 사용되었고,[12] 그들의 민족성과 상관없이 모든 실질적인 목적을 위해 왕국의 모든 인구를 포함했습니다.989년, 바그라트 3세는 그의 어머니 구란두크트 안차바드제로부터 물려받은 압하지야에서 권력을 잡았다.1008년 바그라트는 아버지로부터 카르트리를 물려받아 압하지야와 그루지야 왕국을 하나의 그루지야 봉건 [13]국가로 통합했다.

이 국가는 타마르 여왕 (1184–1213) 치하에서 힘과 위신의 정점에 도달했다.한 번은 현대 그루지야 연대기 작가가 압사르라고 불리는 민족에 대해 언급하고 있다.이 소식통은 타마르의 아들과 후계자 조지 4세의 소크라테 '라샤'가 압사르어로 '계몽'을 의미한다고 설명한다.일부 현대 언어학자들은 이 별명을 압하스의 "밝다"는 의 압하스어 단어 a-lasha와 연관시켜 압사르 족을 오늘날의 [14]압하스 족의 가능한 조상들과 동일시한다.

그루지야 연대기에 따르면, 타마르 여왕은 압하지야의 일부에 대한 통치권을 그루지야 왕족인 셰르바시제에게 주었다.전통적인 설명에 따르면, 그들은 시르반샤의 분파였다 (그 때문에 그루지야어로 "시르바네스의 아들들"을 의미하는 그들의 왕조 이름이 유래되었다고 한다).압하지야에서 이 왕조의 지배는 1860년대 러시아의 합병 때까지 지속되었다.

제노바인들은 14세기에 압하지야 해안선을 따라 무역 공장을 세웠지만, 그들은 잠시 동안 기능했다.이 지역은 몽골티무르의 침략으로부터 상대적으로 모면되었고, 이는 그루지야의 "황금시대"를 종식시켰다.그 결과, 조지아 왕국은 15세기 후반까지 몇 개의 독립 또는 반독립 국가로 분열되었다.압하지야 공국은 그들 중 하나였고, [5]1463년경에 형성되었다.압하지야 공국은 독립국가로 활동했지만, 1490년 그루지야를 세 [15]나라로 분할하는 조약에 따라 공식적으로 이메레티 왕국의 속국이 되었다.압하지야 왕자들은 밍그렐리아 유력자들과 끊임없이 충돌했고, 그들의 명목상의 종주국, 그리고 두 공국의 국경은 이 전쟁들의 과정에서 변동했다.그 후 수십 년 동안 압하스 귀족들은 마침내 그들의 소유지를 오늘날 그 지역의 남쪽 경계인 잉구리 강까지 확장시켰다.바쿠슈티와 같은 몇몇 중세 역사학자들과 몇몇 현대학자들은 켈라수리 장벽이 [16]압하스로부터 보호하기 위해 밍그렐리아의 왕자 레반 2세 다디아니에 의해 건설되었다고 주장했다.

오스만 통치

1570년대에 오스만 해군은 압하스 해안선에 있는 Tskhumi의 요새를 점령하여 터키 요새 Suhum-Kale로 변모시켰다.1555년, 조지아와 남부 코카서스 전체아마시아 평화에 따라 오스만 제국과 사파비드 페르시아 제국 사이에 분할되었고, 서부 조지아와 함께 압하지야는 오스만의 손에 남았다.그 결과, 압하지야는 터키와 이슬람의 영향력 아래 들어갔고, 점차 그루지야의 나머지 지역과의 문화적, 종교적 유대관계를 잃었다.소련의 역사과학에 따르면, 정복 후 터키는 압하지야의 물질과 정신적 문화를 말살하고 인구를 이슬람으로 강제 개종시키는 것을 목표로 했고, 이로 인해 수많은 반란이 일어났다(1725년, 1728년, 1733년, 1771년, 1806년).

17세기 말, 압하지야 공국은 중앙집권된 권위를 빼앗기면서 여러 봉건국으로 분열되었다.그 지역은 광범위한 노예 거래와 해적들의 극장이 되었다.파블 잉고로크바와 같은 몇몇 그루지야 학자들에 따르면, 많은 아디게 씨족들이 코카서스 산맥에서 이주하여 지역 민족적 요소들과 섞이면서, 그 지역의 인구학적 상황을 크게 변화시켰다고 한다.18세기 중반, 압하스인들은 오스만 지배에 맞서 반란을 일으켜 수흠-칼레를 장악했지만, 곧 터키인들은 요새의 지배권을 되찾았고 셰르바시제 가문의 충성스런 왕자에게 그것을 주었다.

러시아의 통치

러시아는 1800년에 동부 그루지야를 합병했고 1803년에 밍그렐리아를 점령했다.압하지야의 마지막 러시아 통치자인 켈레쉬 아흐메드 비셰르바시제는 길고 성공적인 통치를 했다.그는 귀족들을 통제했고, 그의 친척들은 포티와 바툼을 지휘했으며, 그의 함대는 아나파와 바툼에서 해안을 순항했다.1802년 그의 밍그렐리아 공국 침공은 밍그렐리아가 러시아의 보호국이 되는 데 기여했다.켈레쉬베이는 1808년에 사망했고 그의 장남 아슬란-비 셰르바시제가 를 이었다.켈레쉬는 또한 밍그렐리아에 살았던 세퍼 알리셰르바시제라는 어린 아들을 두었는데, 그는 기독교인이거나 밍그렐리아 통치자의 여동생과 결혼했다.러시아인이나 밍그렐리아인들은 아슬란-베이가 아버지를 살해했다고 주장했다.켈레쉬가 죽은 지 3개월 뒤인 1808년 8월, 명나라 군대는 수후미를 점령하는 데 실패했다.1810년 2월 러시아는 세퍼베이를 압하지야의 세습 왕자로 인정했다.그 해 6월 러시아 함대가 수후미를 생포했고 아슬란-베이는 도망쳤다.1821년까지 통치했던 세퍼-베이는 시골 지역을 통제할 수 없었고, 상황은 혼란스러워졌고 아슬란-베이와 관련된 많은 반란이 있었다.

처음에 러시아의 통제는 수힘칼레와 브지브 지역을 넘어서 거의 확장되지 않았고, 나머지 지역은 주로 친터키 이슬람 귀족들이 지배했다.오스만 제국과 북카프카스 부족과의 일련의 분쟁으로, 러시아인들은 1829년에서 1842년 사이에 압하지야 전체를 단편적으로 장악했지만, 그들의 권력은 그들이 지역 왕권을 폐지한 [5]1864년까지 확고히 확립되지 않았다.압하지야의 마지막 왕자인 미카엘 셰르바시제는 러시아로 유배되었고 그곳에서 [18]곧 사망했다.1866년과 1877년 두 번의 압하스 반란은 전자는 중세에 의해 촉발되었고 후자는 터키 군대의 상륙에 의해 촉발되었고, 그 후자는 이 지역의 인구 통계에서 다음 중요한 변화를 가져왔다.정부의 가혹한 대응으로 무슬림 압하스 인구의 60%가 신뢰할 수 없었지만 무하지르족이 되어 1866년부터 1878년 사이에 오스만 제국의 영토로 이주했다.1881년, 러시아 제국의 압하스인 수는 [19]20,000명으로 추정되었다.게다가, 인구의 많은 부분이 터키로 강제 이주되었고 1877년 압하지야의 인구는 78,000명이었던 반면, 같은 해 말에는 46,000명만이 [17]남아있었다.

이 지역의 넓은 지역은 사람이 살지 않는 상태로 남겨졌고 많은 아르메니아인, 조지아인, 러시아인 및 다른 사람들이 그 후 압하지야로 이주하여 비워진 [20]영토의 상당 부분을 재정착했다.그루지야 역사학자들에 따르면, 그루지야 부족들콜키스 [21]왕국 시대부터 압하지야에 거주해왔다.1897년에 실시된 인구 조사에 따르면 압하지야 인구는 수후미 지역 인구의 60~65%를 차지했다(약 10만 명; 1897년 수후미 지역은 현재의 압하지야와 거의 같은 영토를 차지했고, 나머지 대부분은 [22][23][24]그루지야인이었다).그러나 브리태니커 백과사전은 1911년 수후미 지역(당시 43,000명의 인구; 1911년 쿠반주로 넘어갔기 때문에 오늘날 압하지야의 모든 영토를 포함하지는 않았다)에서 인구의 3분의 2가 밍그렐리아 조지아인이고 [25]3분의 1이 압하지야인이라고 보고했다.기독교로 개종하지 않고 압하지야에 남아있던 압하지야인들은 러시아 정부에 의해 "난민민"으로 선언되어 해안 [26][27]지역에 정착할 권리를 박탈당했다.

1890년대 수후미(압하지아) 지역 지도

한편, 1870년, 러시아 농노제 개혁의 일환으로 압하지야에서 노예를 포함결박된 농민들이 해방되었다.농민들은 3ha에서 8ha 사이였고 엄청난 환매금을 지불해야 했다. 게다가, 동시대 러시아 관리들에 따르면, 농민들은 대부분 바위투성이의 산비탈과 저지대의 늪에 남겨졌다.압하지야에서의 해방은 압하지야 [28]사회에서 자유, 부분 자유, 비자유 농민 간의 차이를 완전히 고려하지 못했기 때문에 다른 곳보다 더 문제가 있었다.

이 개혁은 그 지역에서 자본주의의 온건한 발전을 촉발시켰다.담배, , 아열대 작물이 더욱 널리 재배되었다.공업(석탄, 목재)이 발달하기 시작했다헬스 리조트가 지어지기 시작했다.러시아 왕실의 일원인 올덴부르크의 독일 왕자 페터르가 획득한 가그라의 작은 마을은 1900년대 초(지난 10년)에 특별한 관광객들의 관심의 휴양지로 변했다.

그루지야 교회의 자치적 지위가 폐지된 후(1811년) 러시아화와 압하스 교회의 절차가 시작된다.그루지야에서 슬라브어로 서비스를 이전하려는 시도, 그루지야-압하스(압수아) 정체성의 대항마로 도입하려는 욕망도 있다.이러한 경향에 맞서, 압하지야 사회를 적극적으로 옹호하고, 역사적으로, 그들의 문화, 종교 등에서 압하지야가 그루지야의 필수적인 부분이라고 러시아 관리들을 설득하려고 노력했습니다.1870년, 압하지야 귀족과 사무르자칸(엠흐바리 B., M. 마르간드, 마르가니 T., K. 이날-이파)의 대표들에게 보낸 메모는 "압하지야는 고대 시대의 일부였다"고 강조했다.이 메모는 저자에 따르면 "중요한 증인들이 압하지야를 그루지야로 귀속시키고 있다"며 "이들(압하지야인)이 태고적부터 속했던 그루지야인들의 가족 전체로부터 배제되지 않기를 바란다"고 말했다."4 1916년 트빌리시는 M-프린세스 셰르바시제 M으로 구성된 압하지야 대표단을 방문했다.엠흐바리, A.이날-이파, 그리고 농민 P의 대표자들.Anchabadze, B. Ezugbaya 및 A.추크바.압하스 사람들을 대표하여, 그들은 그 지역의 경제 및 문화 발전을 청원했고 수후미 지역의 별개의 지방으로의 전환에 대한 문제를 제기했다."만약 이것이 불가능하다면, 어떤 경우에도 쿠타이시를 제외한 다른 지방과 수쿰 지역을 연결하지 말라"고 대표자들에게 말했다.마찬가지로 긴급한 것은 조지아 [citation needed]교회의 분리할 수 없는 부분이었던 그루지야 수후미 주교국 총대주교구와 분리되지 않았다는 점이다.

1905년의 러시아 혁명에서, 대부분의 압하스인들은 러시아 통치에 대체로 충성하는 반면, 조지아인들은 그것에 반대하는 경향이 있었다.그들의 충성에 대한 보상으로, 차르 니콜라스 2세는 19세기에 압하스인들의 반대를 공식적으로 용서했고 1907년에 그들의 "유죄 많은 사람들"의 지위를 없앴다.정치적 분열을 따른 이러한 분열은 1917년 러시아 혁명의 여파로 더욱 깊어질 그루지야와 압하스 공동체 사이의 불신과 긴장의 고조로 이어졌다.

1917년부터 1921년까지 압하지야

1918년 트빌리시의 압하스 대표단

1917년 10월 볼셰비키 쿠데타와 뒤이은 러시아 내전으로 남카프카스 주요 국가 세력아르메니아, 아제르바이잔, 그루지야는 취약한 연방 구조로 통합될 수밖에 없었다.압하지야 지도자들은 1917년 11월 8일 혁명 이후 그들만의 조직인 압하지야 인민평의회를 만들었지만 압하지야는 시민 불안의 혼란에 휩싸였다.그것은 단명했던 북카프카스 산악 공화국, 친볼셰비키파, 친터키 귀족, 친조지아 멘셰비키파 사이에서 분열되었다.

1918년 3월, 조셉 스탈린의 측근네스토르 라코바의 지도하에 있는 지역 볼셰비키들은 농업 소요에 편승했고, 1918년 4월 혁명 농민 민병대인 키아라즈의 지원을 받아 수후미에서 권력을 잡았다.이 지역을 자국 영토라고 주장한 자캅카스 민주 연방 공화국은 반란 진압을 승인했고, 5월 17일 그루지야 국가 방위군은 수후미에 있는 볼셰비키 마을을 축출했다.

한편, 짧은 기간의 트랜스캅카스 연방이 끝나고 1918년 5월 26일 그루지야 민주 공화국(DRG)의 독립이 선언되었다.6월 8일 APC 대표단은 그루지야의 수도 트빌리시에서 압하지야에 자치권을 준 그루지야와 연합 협상을 벌였다.모든 국내 문제는 APC의 관할 하에 있었고, 중앙 정부는 압하지야 총무부 장관과 압하지야 총독의 직책을 설치했다.압하스의 대리인들은 조지아 의회의 소수 민족을 위해 보존된 28석 중 3석을 얻었다.

1918년 6월 27일 압하스 귀족 J. Margan과 A.의 지원을 받은 터키군의 실패로 중앙정부와 자치정부의 관계는 곧 흐려졌다.셰르바시제그루지야는 압하지야 지도자들의 체포와 압하지야 북부에서 그루지야인들과 산발적으로 전투벌였던 러시아 백군에 대한 압하지야인들의 동정심을 촉발시킨 APC의 자치권력의 제한으로 대응했다.1918년 10월 그루지야 군대의 압하스 장교인 위원회 마르가니아와 추코투아 대령이 쿠데타를 일으켰을 때 반응은 더욱 가혹했다.10월 10일 APC는 해체되었고 압하지야의 자치권은 6개월 동안 폐지되었다.1919년 2월에 선출된 새로운 압하지야 인민평의회는 소련 정부의 지원을 [5]받은 DRG의 틀 안에서 압하지야의 자치권을 채택했다. 지위는 1921년 2월 21일 소련의 그루지야 침공 전날 채택된 그루지야 헌법에서 확인됐다.

압하지야 소비에트

1921년부터 1936년 살해될 때까지 압하지야를 사실상 지배한 압하지야 볼셰비키 지도자 네스토르 라코바

1920년 불가침 조약에도 불구하고, 소비에트 러시아의 11번째 붉은 군대는 1921년 2월 11일 그루지야를 침공하여 트빌리시로 진격했다.거의 동시에 제9(쿠반)군이 2월 19일 압하지야에 입성했다.지역 친볼셰비키 게릴라들의 지원을 받은 소련군은 2월 23일부터 3월 7일까지 일련의 전투에서 압하지야의 대부분을 장악하고 인근 밍그렐리아 지역으로 진격했다.

3월 4일, 압하지야 소비에트 사회주의 공화국(압하스 소비에트 사회주의 공화국)이 형성되면서 수후미에 소련의 권력이 확립되었고, 이후 5월 [5]21일 그루지야 SSR의 새롭게 수립된 공산당 정권에 의해 인정되었다.그러나 12월 16일 압하지야는 소련 그루지야에 주권력의 일부를 위임하는 특별 "연합 조약"에 서명했다.압하지야와 그루지야는 1922년 12월 13일 트랜스캅카스 SFSR에 가입했고 12월 30일 소련 사회주의 공화국 연합에 가입했다.압하지야의 애매한 유니언 공화국 지위는 1925년 4월 1일 헌법에 명시되었다.역설적이게도 1924년[29] 소련 헌법에 압하지야에 대한 이전의 언급은 1930년 압하지야의 지위가 그루지야 [5]SSR 내의 소비에트 사회주의 자치공화국(ASSR)으로 강등될 때까지 검증되지 않았다.소수의 귀족들을 제외하고는 압하지야인들은 1924년 조지아에서 일어난 8월 봉기에 참여하지 않았다. 이는 소련으로부터 그루지야의 독립을 회복하기 위한 마지막 필사적인 시도였다.

스탈린 시절에는 압하지야 출신라브렌티 베리아 당서기의 명령으로 압하지야 출신 공산당 관리들과 지식인들상대로 강제적인 토지 집단화에 대한 저항을 깨기 위해 숙청이 수행되었다.압하스 당수 라코바는 1936년 12월 트빌리시의 베리아를 방문한 직후 갑자기 사망했다.사후에 라코바를 '민중의 적'으로 선언한 베리아에 의해 그가 독살된 것이 아니냐는 강한 의혹이 있었다.압하지야에서의 숙청은 압하지야 민족 문화의 탄압을 동반했다: 라틴어에 기반을 둔 압하지야 알파벳은 그루지야어로 바뀌었고 모든 토착 언어 학교는 문을 닫았고, 민족인 그루지야인들은 주요 공식 직책을 보장받았고, 많은 지명들이 그루지야 [30][31]민족으로 바뀌었다.1937-38년의 공포로 지배 엘리트들은 압하지야에서 숙청되었고 1952년까지 228명의 최고 당과 정부 관리 및 기업 경영자 중 80% 이상이 조지아 민족이었다. 이들 [32]직책에는 34명의 압하지야인, 7명의 러시아인, 3명의 아르메니아인이 남아 있었다.1937년에서 1953년 사이에 서부 조지아에서 온 수만 명의 농부들이 압하지야에 정착했다.1926년 소련 인구조사에서 압하스인은 이 지역 인구의 26.4%를 차지했다.스탈린 후기의 인구통계공학은 이 비율을 17-18%로 낮췄다.압하지야는 산이 많고 경작지가 부족해서 새로운 정착민들을 보내는 것이 어려웠다.이것이 1949년에 그리스와 터키 소수민족이 압하지야에서 카자흐스탄과 다른 중앙아시아 공화국으로 추방된 이유 중 하나였고, 조지아인들은 이전의 그리스와 터키 마을에 정착했다.[32][unreliable source?]압하지야는 1936-1938년에 대부분의 [33]소련보다 훨씬 늦은 집단화를 경험했다.

스탈린의 5개년 계획은 또한 많은 러시아인, 아르메니아인, 그루지야인, 그리스인 및 기타 소수민족 인구에 재정착하여 성장하는 농업 부문에서 일하게 했다.2,700년 된 압하지야의 그리스 인구는 1949년 하루 밤 스탈린에 의해 그루지야 이민자들이 그들의 집을 차지하면서 중앙아시아로 완전히 추방되었다.1959년에 살아남은 그리스인들은 귀환할 수 있었다.1992-93년 전쟁 동안 약 15,000명의 그리스인들이 이 지역의 혼란을 피해 그리스로 피신했다.

압하스인과 다른 집단에 대한 탄압은 스탈린의 죽음과 베리아의 처형(1953년)[34] 이후 끝났고 압하스인들은 공화국의 통치에서 더 큰 역할을 부여받았다.대부분의 작은 자치 공화국들과 마찬가지로, 소련 정부는 문화, 특히 문학의 발전을 장려했다.키릴 문자에 기초한 새로운 문자는 압하스어를 위해 고안되었고, 압하스 학교들은 다시 문을 열었으며, 행정은 압하스인들의 손에 주로 맡겨졌다.특정 관료직에 대한 인종 할당량이 설정되었고, 압하스인들은 공화국에서 소수자 지위에 비해 불균형한 정치적 권력을 갖게 되었다.이것은 일부 사람들에 의해[who?] 소련 [citation needed]정권을 지지하는 대가로 지역 엘리트들에게 권력을 나눠주는 "분할과 지배" 정책으로 해석되었다.압하지야에서는 다른 인종 집단(이 경우 그루지야인)이 부당한 차별과 다수결의 권리 무시로 본 것에 분개하게 되어 공화국에 인종 불화를 부추겼다.

이후 30년 동안 압하스 공산당 엘리트들이 자치구조를 더 압하스족으로 만들려는 시도로 특징지어졌지만, 그들의 노력은 끊임없이 조지아인들의 저항에 부딪혔다.압하스 민족주의자들은 그루지야 SSR에서 러시아 SFSR로 자치공화국을 이전하도록 모스크바를 설득하려고 여러 차례 시도했다.그 해에 압하스인들은 그루지야 SSR의 공식 언어의 헌법적 지위를 획득하는데 성공한 조지아인들의 대규모 시위에 대응하여 일련의 실내 및 실외 집회(리크니에서 압하스인들의 전체 민족 회의를 포함)를 조직했다.비록 조지아 주에서 후진의 아브 하즈어 요청 거절당했다 모스크바와 트빌리시 심각한 경제, 문화적 양보로, 여분의 500억루블 7년 동안 Abkhazian 주립 대학(아브 하즈어의 기초 같은 인프라와 문화적 프로젝트의 발전을 위해(또는 more[33])을 도용했다.,g수후미에 있는 국가 민속 합주단, 압하지야어 텔레비전 방송.[30]상당한 할당량이 교육적,[33] 공식적 위치에 있는 압하스 민족에게도 주어졌다.예를 들어 1990년까지 대부분의 정부 장관들과 지역 공산당 부서장들은 [35]압하지야 민족이었다.비록 이러한 양보가 부분적으로만 긴장을 완화시켰지만, 그들은 그 [33][36]당시 가장 부유한 소련 공화국 중 하나였던 그루지야의 기준으로도 압하지야를 번영하게 만들었다.유리한 지리적, 기후적 조건들은 압하지야를 수십만 명의 관광객들의 목적지로 만들기 위해 성공적으로 이용되었고, 그 지역은 "소비에르 리비에라"라는 명성을 얻었다.

압하지야의 교육사

소련 당국은 압하지야에 현대적인 교육 시스템을 건설하는 데 상당한 투자를 했다.1920년대와 1930년대에 소련 정부는 많은 새로운 학교와 여러 교육 및 훈련 대학을 설립했습니다.1920년대 수십 명에서 1980년대 수천 명으로 늘었다.

1980년대에 수후미 시는 압하지야에서 가장 큰 교육 기관(고등 교육 기관과 기술 직업 교육 훈련(TVET) 대학)과 가장 큰 학생 커뮤니티의 본거지였다.

1990년대에는 학생 수가 다소 감소했다.하지만 2000년에서 2019년 사이에 학생의 인구는 안정되었다.2020~2021학년도 이후 대학생과 대학생의 수가 소폭 증가하기도 했다.

압하지야 주립 대학교(1979년)는 약 3300명의 학생들에게 교육을 제공하는 8개의 학부로 구성된 42개의 학과가 있다.

공식 통계 자료에 따르면, 압하지야는 13개의 TVET 대학(2019년 기준, est)이 있으며, 주요 지구 센터에 여러 개의 대학이 있지만, 주로 수도에 있는 젊은이들에게 교육과 직업 훈련을 제공한다.독립적인 국제 평가에 따르면, 이 대학들은 약 20개의 다른 전공을 훈련하고 있으며, 1,000명에서 1300명 사이의 젊은이들(16세에서 29세 사이)을 유치하고 있다.가장 큰 대학은 다음과 같습니다.

압하지야 복합산업대학(1959년부터 1999년까지 - 수후미 무역 및 요리학교),

수후미 주립 대학(1904~1921년 수후미 리얼 스쿨, 1921~1999년 수후미 공업 기술 학교)

수후미 예술대학(1935년)

수쿰 의과대학 (1931년)

압하지야 전쟁

1980년대 말 소련이 해체되기 시작하면서, 그루지야의 독립을 향한 움직임에 대한 압하스인과 조지아인 사이의 민족적 긴장이 커졌다.많은 압하스인들은 독립 그루지야가 그들의 자치권을 없앨 것을 우려하여 이에 반대했고, 대신 압하지야를 그들 자신의 권리로 독립된 소련 공화국으로 설립할 것을 주장했다.분쟁은 1989년 7월 16일 수후미에서 폭력적으로 변했다.적어도 18명이 또 다른 137는 소련의 정부의 수요를 만족시키 트빌리시 주립 대학과 아브 하즈어 민족주의자들의 지점에 수후미 주립 대학의 조지 왕조 풍의 부문을 변화시키기 돌려 주었다. 부상자, 무장한 groups,[37]이 앙 그 건물에서 증명을 포함한 대부분 조지아인이 죽었다.trance 시험이 진행되고 있었다.[38][39]며칠간의 폭력사태 이후 소련군은 도시의 질서를 회복했고 대립을 부추긴 경쟁 민족주의 준군사조직들을 비난했다.

그루지야는 1991년 3월 17일 미하일 고르바초프가 제안소비에트 연방 갱신을 위한연방 국민투표를 거부했다.그러나 압하지야에서 주민투표가 실시돼 압하지야 인구의 52.3%(사실상 모든 비조지아인)가 참여했으며 참여자들은 압도적인 과반수(98.6%)로 연방을 [40][41]보존하는 데 찬성했다.대부분의 비-조지아 인구는 조지아 인구의 과반수가 지지한 3월 31일 조지아 독립에 대한 국민투표에 참여하는 것을 거부했다.그루지야는 1991년 4월 9일 민족주의자이자 옛 소련의[42] 반체제 인사인 즈비아드 감사쿠르디아의 통치 하에 독립을 선언했다.

감사쿠르디아의 통치는 인기가 없어졌고, 그 해 12월, 텐기즈 키토바니의 지휘 하에 그루지야 주방위군은 트빌리시에 있는 감사쿠르디아 정부의 사무실을 포위했다.몇 주간의 교착상태 끝에 그는 1992년 1월에 사임해야 했다.감사쿠르디아는 전 소련 외무장관이자 소련 붕괴의 설계자인 에두아르트 셰바르드나제에 의해 대통령직이 대체되었다.

1992년 2월 21일 그루지야 군사평의회는 소련 시절의 헌법을 폐지하고 1921년 그루지야 민주 공화국 헌법을 복원한다고 발표했다.많은 압하스인들은 이것을 그들의 자치적 지위를 폐지하는 것으로 해석했다.이에 대해 1992년 7월 23일 압하지야 정부는 그루지야로부터의 독립을 사실상 선언했지만, 이 제스처는 다른 어떤 나라에서도 인정받지 못했다.그루지야 정부는 감사쿠르디아 지지자들이 그루지야 내무부 장관을 납치하고 압하지야에 포로로 잡고 있다고 비난했다.그루지야 정부는 외견상 질서 회복을 위해 3,000명의 병력을 그 지역에 파견했다.그루지야군과 압하스 민병대 사이의 격렬한 전투가 수후미 안팎에서 일어났다.압하지야 당국은 정부의 주장을 거부하면서, 그것은 단지 침략의 구실에 불과하다고 주장했다.약 일주일간의 교전과 양측의 많은 사상자 이후, 그루지야 정부군은 압하지야 대부분을 장악하고 지역 의회를 폐쇄했다.

압하지야인들의 군사적 패배는 카프카스, 러시아 (체첸, 코사크, 오세티아인 등)에서 많은 친러 운동을 결집한 우량 단체인 코카서스 산악 민족 연맹에 의해 적대적인 반응을 받았다.러시아에서 온 수백 명의 자원 봉사 준군사조직들이 압하지야 분리주의자들과 힘을 합쳐 그루지야 정부군과 싸웠다.러시아 정규군도 분리주의 편에 섰다고 한다.9월, 압하스와 러시아 준군사조직은 휴전을 깨고 대대적인 공세를 펼쳤고, 이로 인해 그루지야군은 공화국의 큰 집단에서 쫓겨났다.셰바르드나제 정부는 러시아가 "그루지야에서 자국 영토와 그루지야-러시아 국경지대를 분리"할 목적으로 반군에 은밀한 군사 지원을 하고 있다고 비난했다.1992년은 반군이 수후미 북서쪽 압하지야의 대부분을 장악하면서 끝이 났다.

이 분쟁은 1993년 7월 소치에서의 합의 이후 압하스 분리주의 민병대가 그루지야가 장악하고 있는 수쿠미에 대한 공격을 개시할 때까지 교착상태에 빠져 있었다.수도는 포위되고 포격이 심했으며 셰바르드나제는 수도에 갇혔다.

비록 휴전이 7월 말에 선언되었지만, 이것은 9월 중순에 압하스의 새로운 공격 이후 무너졌다.열흘간의 격전 끝에 수후미는 1993년 9월 27일 함락되었다.에두아르트 셰바르드나제는 무슨 일이 있어도 이 도시에 머물겠다고 다짐하며 가까스로 목숨을 건졌지만, 분리주의 저격수들이 그가 살고 있는 호텔을 향해 총을 쏘면서 결국 도망칠 수밖에 없었다.압하스, 북백인 무장세력, 그리고 그들의 동맹들은 수후미 함락 이후 광범위한 만행을 저질렀다.남아있는 많은 그루지야 민간인들이 살해되었고 그들의 재산은 [43]약탈당했다.

그루지야 정부가 두 번째 위협에 직면하자 분리주의 세력은 압하지야의 나머지 지역을 빠르게 장악했다. 즉, 밍그렐리아 지역에서 쫓겨난 즈비아드 감사쿠르디아 지지자들에 의한 봉기였다.패배의 혼란스러운 여파 속에서 거의 모든 그루지야 민족은 [43]승리자들에 의해 시작된 대규모 인종청소를 피해 바다나 산을 통해 그 지역을 탈출했다.

압하스[43] 쪽 민간인 2,000명과 그루지야 쪽 민간인 5,000명을 포함하여 수천명이 사망했다.[44]대부분 조지아 민족인 약 25만 명의 사람들이 강제 [45]추방되었다.전쟁 기간 동안 엄청난 인권 침해 양측에 의해(휴먼 라이츠 워치 보고서를 보고)[43]를 썼어야 했고 인종 청소는 압하스 힘과 그의 동맹국들에 의해 저질러 진 조약 기구의 유럽(OSCE)정상에서 부다페스트(1994년)[46]리스본(1996년)[47]와 이스탄불(1999년 유럽 안보 협력 기구 인정 받고 있는 것으로 보고되었다.)[48]

전후 압하지야

현대 압하지야 지도

전쟁 후 공화국의 경제 상황은 매우 어려웠으며 그 주변국들의 제재로 인해 악화되었다.그루지야는 1993년, 러시아는 1994년 각각 압하지야 국경을 폐쇄했다.게다가, 러시아는 16세에서 60세 사이의 모든 남자 압하지야인들이 국경을 넘는 것을 금지했다.1996년 독립국가연합은 국가 차원에서 압하지야와의 교통, 무역, 금융 [49]관계를 금지했다.1990년대 동안 모든 민족의 수많은 사람들이 압하지야를 떠나 주로 러시아로 향했다.1997년 이후 러시아는 공화국 경제에 큰 도움을 준 이 제재들을 사실상 해제했다.1999년, 압하지야는 공식적으로 독립을 [5]선언했고, 이는 다른 나라들에 의해 거의 인정받지 못했다.

압하지야의 갈리 지역으로의 조지아인들의 귀환은 1998년 그곳에서 일어난 교전으로 중단되었다.그러나 1998년 이후 매일 휴전선 너머로 출퇴근하는 사람들과 농업 주기에 따라 계절적으로 이주하는 사람들 등 4만~6만 명의 난민들이 갈리 지역으로 돌아왔다.

평화로운 몇 년 후, 관광객들은 다시 압하지야를 방문하기 시작했지만, 그들의 수는 전쟁 전 숫자의 절반에 불과하다.

2004년 대선은 퇴임하는 블라디슬라프 아르진바 대통령과 러시아의 라울 카드짐바 후보가 세르게이 바갑시에게 패배했을 때 많은 논란을 일으켰다.공화국의 긴박한 상황은 대법원의 선거 결과 취소로 이어졌다.그 후, 이전 경쟁자였던 바갑시와 부통령 후보인 카짐바 사이에 공동 출마 계약이 체결되었습니다.그들은 새 선거에서 90% 이상의 표를 얻었다.

1992-1993년 전쟁 후 상부 코도리 계곡은 압하스 정부에 의해 통제되지 않은 유일한 지역이었다.그것은 그루지야 당국의 공식적인 통제 아래 남아있었지만 주로 지역 권력자 엠자르 크비치아니에 의해 운영되었다.2006년 코도리 사태의 결과로 그루지야는 [5]계곡에서 힘을 다시 발휘했다.압하지야인들은 그루지야 무장부대가 영토를 잠입한 것은 1994년 5월 14일 휴전 및 병력철폐협정의 위반이라고 주장했지만 그루지야는 경찰과 보안군만 고용됐다고 주장했다.압하스군은 2008년 남오세티야 전쟁과 동시에 일어난 작전의 결과로 2008년 8월 코도리 계곡을 점령했다.

2008년 8월 그루지야의 남오세티아가 분리를 목표로 적대행위를 시작하면서 또 다른 위기가 시작됐다.이 폭력사태는 다시 압하지야 지역으로 다소 확산되었고, 러시아군[5]집결로 인한 스트레스가 가중되었다.그루지야와 러시아는 러시아에 [5]철수를 요구한 직후 휴전에 서명했다.

한편, 압하지야의 그루지야 주민들을 그루지야의 나머지 지역으로부터 고립시키려는 러시아의 노력은 계속되었다.2008년 10월 24일 조지아 주그디디 시와 압하지야 갈리 지구(주로 [50]그루지야인이 거주하는 지역)를 연결하는 샴곤-타길로니의 철교가 파괴되었다.그루지야와 프랑스 소식통에 따르면 그것은 러시아군에 의해 행해졌다고 한다; 압하지야 소식통들은 그루지야인들의 [51][52]교란이라고 주장했다.2008년 10월 29일 그루지야 소식통에 따르면 러시아군은 오르산티아()와 오토바이아(루) 사이에 위치하고 있으며, 오토바이아, 피초리(), 바르제비, 나바케비() 및 가기다()의 총 5개 마을을 연결하는 또 다른 다리를 해체했다.따라서 현지 주민들은 자유롭게 [53][54]이동할 수 있는 기회를 박탈당했다.

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외부 링크

압하지야 위키미디어 지도