라오스의 역사

의 시리즈의 일부
라오스의 역사
무앙 시가지 시대
무앙수아 698–1353
난상 시대
란상 1353–1707
지방 왕국 시대
비엔티안 왕국 1707–1828 루앙프라방 왕국 1707–1893 무앙푸안 1707–1899 참파삭 왕국 1713–1904
식민지 시대
라오스의 난 1826–1828 호워즈 1865–1890 프랑스-시암 전쟁 1893 프랑스 라오스 보호령 1893–1953 프랑스-타이 전쟁 1940–1941 자유라오운동(라오이사라) 1945–1949
근대 시대
라오스 왕국 1946–1975 라오스 내전 1953–1975 북베트남의 라오스 침공 1958–1959 반공 반란 1975–2007 라오스 인민민주공화국 1975–1991 소련의 지배 이후 라오스 1991년 ~ 현재
「 」를 참조해 주세요.
라오스의 역사 이산의 역사
v t

현대 라오스 민족국가의 영토를 구성하는 인도차이나의 북부와 중부 고지대에 현대 인류가 존재한다는 증거는 구석기 ^[1]전기까지 거슬러 올라간다.이 초기 인류 이주자들은 호아빈 문화와 연관된 호주-멜라네시아인들이며, 오늘날까지 라오스와 동남아시아의 고지대와 내륙, 접근하기 어려운 지역에 거주하고 있습니다.이후의 오스트로아시아 및 오스트로네시아 해양 이주 물결은 육지로 둘러싸인 라오스에 극히 일부 영향을 미쳤으며 중국과 인도의 직접적인 문화 접촉은 ^[2][3]라오스에 더 큰 영향을 미쳤다.

근대 민족국가 라오스는 1953년 프랑스 식민제국에서 독립국가로 부상했다.라오스는 13세기 라오스 왕국 란상으로부터 잘려나간 형태로 존재한다.란상은 1357년부터 1707년까지 통일왕국으로 존재했으며 1707년부터 1779년까지 루앙프라방, 비엔티안, 참파삭의 3개 왕국으로 나뉘었고 1779년부터 1893년까지 샴 종주국으로 함락되었다가 1893년 프랑스 보호령으로 통일되었다.현대 라오스의 국경은 19세기 말과 20세기 ^[4][5][6]초에 프랑스 식민 정부에 의해 설정되었다.

연구의 한계와 현황

라오스의 고고학적 탐사는 험준하고 외진 지형, 전국에 200만 톤 이상의 불발탄을 남긴 20세기 분쟁의 역사, 그리고 라오스 공산당 정부, 마을 당국 및 농촌 빈곤과 관련된 역사에 대한 지역적 민감성 때문에 제한적이었다.라오스의 첫 고고학적 탐험은 에콜 프랑세즈 드 엑스트렘 오리엔탈의 후원 아래 활동한 프랑스 탐험가들로 시작되었다.그러나 라오스 내전 때문에 라오스에서 본격적인 고고학 작업이 시작된 것은 1990년대부터다.2005년 이후 중 메콩 고고학 프로젝트(MMAP)는 메콩강 계곡과 그 지류의 초기 인류 정착지를 조사하기 위해 라오스 북부 루앙프라방 주변의 메콩강과 그 지류를 따라 수많은 유적지를 발굴하고 조사했다.

라오스의 선사 시대

해부학적으로 5만년 전 동남아시아로 현대 인류가 수렵 채집한 것은 이 ^[7]지역의 화석 기록으로 확인됐다.이 이민자들은 탐파링 동굴에서 2009년 화석 발견에서 알 수 있듯이 어느 정도 호모 에렉투스의 고대 인구와 융합하고 번식했을지도 모른다.4만 6천 년에서 6만 3천 년 전으로 거슬러 올라가며, 이 지역에서 발견된 가장 오래된 화석으로 현생 인류의 형태학적 ^[8]특징을 지니고 있다.최근의 연구는 또한 해안선을 따라 서쪽에서 동쪽으로 이동하는 연속적인 파도로 이주한 초기 인류의 이동 패턴을 더 정확하게 이해하는 것을 뒷받침한다. 그러나 이전에 ^[9]이론화되었던 것보다 더 내륙과 더 북쪽의 강 계곡을 이용하기도 했다.

초기 전통은 호아빈에서 볼 수 있는데, 호아빈에서는 석기 및 조각난 자갈 공예품의 산업적, 문화적 연속성에 따라 붙여진 이름으로 베트남 호아빈에서 그리고 나중에 라오스에서 ^[10][11]처음 묘사된 동굴과 바위 대피소에서 약 10,000 BP에 나타난다.

신석기 시대의 이주

라오스의 초기 주민인 오스트랄로-멜라네시아인들은 오스트리아-아시아어족에 속했다.이들 초기 사회는 라오스 북부 카무족과 ^[12]남부 브라오족과 카탕족으로 통칭되는 고원 라오스 민족들의 유전자 풀에 기여했다.

이후의 신석기 이민 물결은 역동적이고 매우 복잡한 것으로 여겨지며, 격렬하게 논의되고 있다.연구자들은 그룹 식별과 ^[12]분류를 위해 언어 용어와 논거를 사용합니다.

농업 및 청동 생산

젖은 쌀과 기장 재배 기술은 기원전 2,000년 경부터 중국 남부의 양쯔강 계곡에서 도입되었다.사냥과 채집은 식량 공급의 중요한 측면으로 남아있었다; 특히 숲과 산악지대에서.^[13]동남아시아에서 가장 먼저 알려진 구리와 청동 생산지는 현대 ^[14]태국 북동부의 반 치앙 유적지와 기원전 2000년경부터 베트남 북부의 펑 응우옌 문화에서 확인되었습니다.

항아리의 평원

기원전 8세기부터 서기 2세기까지 항아리 평원이라고 불리는 거석 유적지 주변의 증커우앙 고원에 내륙 무역 사회가 생겨났다.1992년 유네스코 세계문화유산 잠정목록에 등재된 평원은 1998년 이후 여전히 불발탄에서 제거되고 있다.이 항아리들은 초기 철기 시대(기원전 500~800년)의 석관이며, 인간의 유골, 매장 용품, 도자기의 증거를 포함하고 있다.일부 사이트에는 250개 이상의 개별 항아리가 포함되어 있습니다.가장 큰 항아리는 높이가 3미터가 넘습니다.항아리를 생산하고 사용한 문화에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.항아리들과 철광석의 존재는 그 지역의 창조자들이 수익성 있는 육로 ^[15][16]무역에 종사했음을 암시한다.

초기 인도화 왕국

푸난 왕국

인도차이나에 등장한 최초의 토착 왕국은 중국 역사에서는 푸난 왕국으로 불리며 서기 1세기 이후 현대 캄보디아의 한 지역과 베트남 남부와 태국 남부 연안을 포괄했다.푸난은 인도의 제도, 종교, 국가, 행정, 문화, 경구, 글쓰기, 건축의 중심적인 측면을 통합하고 수익성 있는 인도양 ^[18][19]무역에 종사했던 인도화 왕국이었다.

참파 왕국

서기 2세기까지, 오스트로네시아 정착민들은 현대 베트남 중부를 따라 참파라고 알려진 인도화된 왕국을 세웠다.참족은 라오스의 현대 참파삭 근처에 최초의 정착지를 세웠다.푸난은 서기 6세기까지 참파삭 지역을 확장하고 통합했으며, 그 후 후계자인 천라로 대체되었다.천라는 라오스 ^[19][20]땅에서 가장 오래된 왕국을 차지하기 때문에 오늘날 라오스의 넓은 지역을 차지했습니다.

천라 왕국

초기 천라의 수도는 참파삭 근처에 위치한 슈레스타푸라와 유네스코 세계문화유산 왓푸였다.와트푸는 라오스 남부의 광대한 사원 단지로 자연환경과 화려한 사암구조물이 어우러져 서기 900년까지 천라족에 의해 유지되고 장식되었다가 10세기 크메르족에 의해 재발견되고 장식되었다.

CE 천라는 8세기에 라오스에 위치한 "랜드 천라"와 캄보디아 삼보르 프라이국 근처에 마헨드라바르만이 설립한 "워터 천라"로 나뉘었다.천라는 중국인들에게 "보루" 또는 "원단"으로 알려졌고 서기 717년 당나라 조정에 무역 사절단을 파견했다.물 천라는 자바에 기반을 둔 인도네시아 메당 바다 왕국 참파, 그리고 마침내 해적들로부터 거듭된 공격을 받게 될 것이다.크메르족은 불안정에서 ^[21]벗어났다.

크메르 왕국

자야바르만 2세 치하에서 크메르 제국은 서기 ^[21][22]9세기에 형성되기 시작했다.

드바라바티 왕국

현대 북부와 중부 라오스, 그리고 태국 북동부 지역에 몬족은 서기 8세기에 그들만의 왕국을 세웠으며, 천라 왕국은 수축하지 않았다.6세기에 차오프라야 강 계곡에서 몬족은 드바라바티 왕국을 만들기 위해 연합했다.북쪽에서는 람푼자야가 드바라바티족의 대항마로 부상했다.몬족은 8세기까지 북부로 밀려와 파뎃(태국 북동부), 라오스 타헥 인근의 스리 고타푸라(식호타봉), 무앙 수아(루앙 프라방), 찬타부리(비엔티안) 등 도시국가들을 만들었다.서기 8세기에 스리 고타푸라(식호타봉)는 이러한 초기 도시 국가들 중 가장 강했고 메콩 중부의 무역을 통제했다.도시국가들은 정치적으로 느슨하게 묶여있었지만 문화적으로는 비슷했고 스리랑카 선교사들로부터 이 지역에 ^[15][16]테레바다 불교를 도입했다.

Tai Migrations

타이족과 난자오 왕국이 결부된 것을 포함해 라오족이 하위집단인 타이족의 기원을 주장하는 많은 이론들이 있어왔다.^[25]남방 군사작전의 중국 한나라 연대기는 현대 윈난성(雲南省)과 광시성(廣西省) 지역에 거주했던 태카다이족에 대한 최초의 기록을 제공한다.

제임스 R.체임벌린(2016)은 기원전 12세기 초 중양쯔 유역에서 초나라의 성립과 주나라의 ^[26]시작과 거의 동시에 태카다이(Kra-Dai) 어족이 형성되었다고 주장한다.기원전 8세기경에 크라족과 힐라이족이 남쪽으로 이주한 이후, 베이타이족은 기원전 6세기부터 현재의 저장성의 동쪽 해안으로 이탈하여 ^[26]월나라를 형성하기 시작했다.기원전 333년경에 초군에 의해 월나라가 멸망한 후, 월족은 중국의 동쪽 해안을 따라 남쪽으로 이주하기 시작했고, 지금의 광시, 구이저우, 베트남 북부로 이주하여 뤄위에(중남서부 타이)^[26]와 시오우(북태 타이)를 형성하였다.광시(廣西)와 베트남 북부에서 온 타이족들은 서기 1천년에 남쪽으로, 그리고 서쪽으로 이동하기 시작했고, 결국 동남아시아 ^[27]본토 전역으로 퍼져나갔다.남서태조어의 중국어 외래어 층과 다른 역사적 증거에 기초하여, Pittayawat Pittayaporn (2014)은 현대 광시족과 베트남 북부에서 동남아시아 본토로 태국어를 사용하는 부족의 남서쪽으로 이주한 것이 8세기에서 10세기 ^[2]사이에 일어났을 것이라고 제안한다.타이어를 하는 부족들은 강을 따라 남서쪽으로, 그리고 낮은 고갯길을 넘어 동남아시아로 이주했는데, 이는 아마도 중국의 팽창과 탄압에 의해 촉발되었을 것이다.중국 역사 문헌에는 722년 광둥성 ^[28][29]난웨의 왕이라고 자칭한 한 지도자의 배후에서 40만 명의 '라오'^[a]가 봉기했다고 기록되어 있다.722년 반란 이후 약 6만 명이 ^[28]참수당했다.726년, 현재의 광시 지역에서 '라오' 지도자에 의한 반란 진압 후, 3만 명이 넘는 반란군이 생포되어 ^[29]참수되었다.756년, 또 다른 반란은 20만 명의 추종자들을 끌어모았고 4년 ^[30]동안 지속되었다.860년대 현재 베트남 북부에 있는 많은 현지인들이 난차오에서 온 공격자들의 편을 들었고, 그 여파로 약 3만 명이 ^[30][31]참수당했다.1040년대, 그녀의 주된 남편인 아농과 그들의 아들 농지오라는 이름의 강력한 모녀가 반란을 일으켜 난닝을 점령하고 57일 동안 광저우(廣州)를 포위하고, 그들을 상대로 파견된 중국군 5명의 지휘관들을 죽였고, 많은 지도자들은 패배하기 전에 ^[30]죽임을 당했다.이 세 세기의 피비린내 나는 결과로, 타이족은 남서쪽으로 ^[30]이주하기 시작했다.태국과 라오스 인구의 2016년 미토콘드리아 게놈 지도는 두 민족이 타이-카다이(TK) 어족에서 ^[32]유래했다는 생각을 뒷받침한다.

동남아시아의 새로운 고향인 타이족은 크메르와 몬, 그리고 가장 중요한 불교계의 영향을 받았다.란나의 타이 왕국은 1259년에 세워졌습니다.수코타이 왕국은 1279년(현재의 태국)에 세워져 찬타부리(Chantaburi) 시를 차지하기 위해 동쪽으로 확장되었고, 1271년에 도시 이름을 무앙수아(Muang Sua)로 변경하였고, 도시 이름을 '불꽃의 도시'로 바꾸었다.아방, 라오스).타이 민족은 쇠퇴하는 크메르 제국의 북동쪽 지역에 확고한 지배력을 확립했다.수코타이 왕 람캄행의 죽음과 란나 왕국의 내부 분쟁 이후, 1354년 ^[15][16][33]란상 왕국이 건국될 때까지 비엔톈과 쩡둥슝퉁은 모두 독립된 도시 국가였다.수코타이 왕국과 그 후 아유타야 왕국이 설립되어 메남 계곡 상부와 중부의 크메르족을 정복하고 영토를 ^[34]크게 확장하였다.

쿤보롬의 전설

라오스로의 타이 이민의 역사는 신화와 전설에 보존되었다.니탄 쿤보롬 또는 "쿤보롬 이야기"는 라오스의 기원 신화를 회상하고, 그의 일곱 아들의 업적을 따라 동남아시아의 타이 왕국을 세운다.신화는 또한 라오스인들의 관습법과 정체성의 기초를 세운 쿤보롬의 법칙을 기록했습니다.하무족 중 민중 영웅 타오훙의 위업은 이주 기간 동안 태족의 유입으로 원주민들의 투쟁을 극화한 타오훙타오 츄앙 서사시에 기록되어 있다.이후 몇 세기 동안 라오스인들은 라오스의 위대한 문학적 보물 중 하나이자 테레바다 불교와 타이 문화의 ^[15][16]영향 이전에 동남아시아의 삶을 묘사한 몇 안 되는 것들 중 하나가 되면서, 그 전설을 글로 보존했다.

란상(1353년~1707년)

란상 (1353–1707)은 동남아시아에서 가장 큰 왕국 중 하나였다."흰 파라솔 아래 백만 마리의 코끼리의 땅"이라고도 알려진 이 왕국의 이름은 초기 왕국의 왕권과 강력한 전쟁 기계를 암시합니다.1353년, 파앙에 의한 일련의 정복 후에 난상의 건국이 기록되었다.From 1353 to 1560 the capital of Lan Xang was Luang Prabang (known alternately as Muang Sua and Xieng Dong Xieng Thong).그 왕국은 현재의 라오스, 베트남의 십송추타이, 중국 남부의 십송판나, 태국의 코랏 고원 지역, 그리고 캄보디아 북부의 스퉁트렝 지역을 포함하는 지역으로 세력 범위를 확장했다.

란상은 350년 이상 주권 왕국으로 존재했다.첫 번째 심각한 외세의 침략은 1479년 다이베트로부터 왔고, 비록 수도 루앙프라방은 크게 파괴되었지만 패배했다.16세기 전반은 일련의 강력한 왕들 밑에서 왕국의 권력, 위신, 문화적 영향력을 회복할 수 있게 해주었다.1540년대에 이웃 나라인 란나 왕국에서 일어난 일련의 왕위 계승 분쟁은 버마, 아유타야, 란상 사이의 지역적 경쟁 관계를 만들었다.1540년, 란상은 아유타야의 침략을 물리쳤다.1545년까지 란나 왕국은 버마족과 아유타야의 공격을 받았다.란상은 란나와 동맹을 맺고 왕국의 방어를 도왔다.1547년 란상왕국과 란나왕국은 란상왕국의 포토사라트와 그의 아들 셋타티라트 아래 잠시 통일되었다.셋타티랏은 아버지가 돌아가시자 란상의 왕이 되었고 란상의 가장 위대한 왕 중 한 명이 되었다.

버마 퉁구 왕조는 1550년대 후반 베이인나웅 왕 치하에서 일련의 확장을 시작했다.셋타티라스는 1560년 란상의 수도를 루앙프라방에서 비엔티안으로 옮겼는데, 이는 버마의 위협으로부터 더 잘 방어하고 중앙과 남부 지방을 더 잘 관리하기 위해서였다.바인나웅은 란나 왕국을 정복하고 1564년 아유타야 왕국과 도시를 파괴했다.셋타티라트 왕은 크메르인과의 전쟁을 하던 중 1572년 사망할 때까지 유일한 독립 타이 왕국으로 남으면서 버마의 침략에 맞서 두 번의 게릴라 전투를 성공적으로 치렀습니다.버마족은 1573년경에 란상의 제3차 침략에 성공하였고, 란상은 셋타티라스의 아들인 노케오 쿠마네가 성공적으로 독립을 재확인한 1591년까지 속국이 되었다.

난상은 회복하여 17세기 동안 정치적, 경제적 힘의 정점에 도달했고, 수리나 봉사왕은 난상왕 (1637–1694)의 가장 오랜 통치 기간이 되었다.1640년대에 왕국에 대한 자세한 설명을 남긴 최초의 유럽 탐험가들은 무역을 확립하고 기독교 개종자들을 확보하려고 노력하며 도착했지만, 결국 둘 다 대체로 성공하지 못했다.사리냐 봉사가 죽자 왕위 계승 논쟁이 벌어졌고 ^[15][16]란상 왕국은 결국 1707년에 구성 왕국으로 분할되었다.

지방 왕국 (1707년-1779년)

1707년에 시작된 라오스 왕국 란상은 비엔티안, 루앙프라방, 그리고 나중에 참파삭으로 분할되었다.비엔티안 왕국은 세 나라 중 가장 강했으며 비엔티안 왕국은 코랏 고원(현재의 타이 일부)으로 영향력을 확장하고 셴코앙 고원(현재의 베트남 국경)의 지배권을 놓고 루앙프라방 왕국과 충돌했다.

루앙프라방 왕국은 1707년 란샹의 시옹휴 왕이 소리냐 봉사의 손자인 키차랏 왕에게 도전받았을 때 지역 왕국 중 가장 먼저 출현한 왕국이었다.시옹휴와 그의 가족은 소리냐 봉사 치세에 추방되었을 때 베트남으로 망명했다.시옹휴는 란샹에 대한 베트남의 종주권을 인정하는 대가로 베트남 황제 르두이 히엡의 지지를 얻었다.베트남군의 선두에서 시옹휴는 비엔티안을 공격하고 또 다른 왕위 계승자인 난타랏 왕을 처형했다.이에 수리나 봉사의 손자 킹키차랏은 반란을 일으켜 자신의 군대를 이끌고 십송판나에서 루앙프라방으로 이동하였다.Kingkitsarat은 비엔티안의 Xai Ong Hue에 도전하기 위해 남쪽으로 이동했다.그리고 나서 서옹휴는 아유타야 왕국으로 발길을 돌렸고, 서옹휴를 지원하는 대신 루앙프라방과 비엔티안 사이의 분할을 중재하는 군대가 파견되었다.

1713년 남노 귀족들이 사리냐 봉사의 조카 노카사드 치하에서 서옹화에 대한 반란을 계속하면서 참파삭 왕국이 생겨났다.참파삭 왕국은 코랏 고원의 문 강 하류와 치 강 하류 지역들과 함께 세방 강 남쪽의 스퉁트렝 지역까지 구성되었다.샹파삭은 루앙 프라방이나 비엔티안보다 인구가 적었지만 메콩강을 통한 지역 권력과 국제 무역의 중요한 위치를 차지했다.

1760년대와 1770년대에 걸쳐 시암과 버마는 치열한 무력 경쟁을 벌였고, 라오스 왕국과 동맹을 맺어 그들의 군대를 증원하고 그들의 적에게 대항하는 것을 거부함으로써 그들의 상대적 위치를 강화하려고 했다.결과적으로, 경쟁적인 동맹의 사용은 북부 라오스 왕국인 루앙 프라방과 비엔티안 사이의 갈등을 더욱 군국화시킬 것이다.두 주요 라오스 왕국 사이에서 버마나 시암 중 한 나라와의 동맹이 요구된다면, 다른 한 나라는 나머지 한 쪽을 지지하는 경향이 있을 것이다.동맹의 네트워크는 18세기 ^[15][16]후반을 거치면서 정치와 군사 지형에 따라 변화했다.

시암과 종주국 (1779년-1893년)

1779년까지 탁신 장군은 시암에서 버마족을 몰아냈고, 참파삭과 비엔티안의 라오스 왕국을 점령했으며, 루앙 프라방이 비엔티안의 포위전에서 시암을 도왔었다.동남아시아의 전통적인 권력관계는 만다라 모델을 따랐고, 광부 노동의 인구중심을 확보하고, 지역 무역을 통제하며, 강력한 불교 상징물(흰 코끼리, 중요한 탑, 사원, 불상)을 통제함으로써 종교적이고 세속적인 권위를 확인하기 위한 전쟁이 벌어졌다.손부리 왕조를 정당화하기 위해 탁신 장군은 비엔티안의 에메랄드 불상과 프라방 상을 압수했다.탁신은 또한 노나라의 지배 엘리트들과 그들의 왕족들이 만다라 모델에 따라 그들의 지방 자치권을 유지하기 위해 시암에 속국을 맹세할 것을 요구했다.전통적인 만다라 모델에서, 신하들은 세금을 올리고, 그들 자신의 신하를 징계하고, 사형을 부과하고, 그들 자신의 관리를 임명할 수 있는 권력을 유지했습니다.전쟁과 승계 문제만이 종주국의 승인을 필요로 했다.바살들은 또한 매년 금과 은을 공물로 바치고, 세금과 세금을 현물로 제공하고, 전쟁 때 지원군을 모집하고, 국가 프로젝트를 위한 노동력을 제공할 것으로 기대되었다.

그러나 1782년 탁신은 폐위되고 라마 1세는 시암의 왕이 되었고 전통적인 만다라를 근본적으로 바꾸는 일련의 개혁을 시작했다.많은 개혁들은 라오스 왕국의 지류 네트워크의 전통적이고 문화적으로 일부였던 호라트 고원(또는 이산)을 보다 밀접하게 관리하고 동화시키기 위해 이루어졌다.1778년에는 나콘랏차시마만이 시암의 지류였지만 라마 1세 시사켓, 우본, 로이에트, 야소톤, 콘칸, 칼라신의 통치 말기에는 방콕에 직접 조공을 바쳤다.태국 기록에 따르면, 1826년(50년 미만)까지 이산의 마을과 도시의 수는 13개에서 35개로 늘어났다.라오스 지역으로부터의 강제적인 인구 이동은, 코브 노동 프로젝트와 증세에 의해서 한층 더 강화되었다.시암은 반복되는 버마의 침략과 증가하는 해상 무역으로부터 재건하는 것을 돕기 위해 노동력이 필요했다.코랏 고원에 사는 생산성과 인구의 증가는 시암을 강화하기 위한 노동력과 자재 접근을 제공했다.

비엔티안의 마지막 독립 왕 시리분냐산은 1780년에 사망했고, 그의 아들 난타센, 인타봉, 아누봉은 1779년 비엔티안의 포대기에 포로로 방콕으로 끌려갔다.아들들은 1781년 난타센을 시작으로 비엔티안의 연속 왕이 되었다.난타센은 란상의 팔라듐인 프라방을 가지고 비엔티안으로 돌아갈 수 있도록 허락받았고, 에메랄드 부처는 방콕에 남아서 라오스에게 감금된 중요한 상징이 되었다.난타센의 첫 번째 행동 중 하나는 베트남과 조공관계를 맺은 증고왕 부안군 자오삼부를 체포하고 증고왕도 비엔톈을 종주국으로 인정하기로 합의된 후에야 그를 석방하는 것이었다.1791년, 아누르타는 라마 1세에 의해 루앙 프라방의 왕으로 확정되었다.1792년까지 난타센은 라마 1세에게 아누르타가 버마족과 비밀리에 거래하고 있다고 설득했고, 시암은 난타센이 군대를 이끌고 루앙 프라방을 포위하고 점령하도록 허락했다.아누르타는 포로로 방콕에 보내졌고, 1795년에야 중국에 의해 촉진된 외교 교류를 통해 풀려났다.아누르타가 석방된 직후 난타센이 나콘파놈의 주지사와 함께 시암에 대항하기 위한 반란을 모의하고 있었다는 주장이 제기되었다.라마 1세는 난타센을 즉시 체포할 것을 명했고, 얼마 지나지 않아 난타센은 포로로 죽었다.인타봉(1795–1804)은 비엔티안의 다음 왕이 되었고, 1797년과 1802년에 버마의 침략에 맞서 시암을 돕고 그의 형제 아노봉과 함께 십송주태(십송주태)^[15][16]를 점령하기 위해 군대를 파견했다.

아노봉의 영웅과 라오스 민족주의

아노봉은 오늘날에도 상징적이고 논란이 많은 인물이며, 1826년부터 1829년까지 시암에 대한 그의 짧은 생애의 반란은 결국 헛된 것으로 판명되었고, 왕국이자 도시로서 비엔티안을 완전히 전멸시키는 결과를 가져왔지만, 라오스인들 사이에서 그는 여전히 굴하지 않는 반항과 국가 정체성의 강력한 상징으로 남아 있다.태국과 베트남 역사에는 아누봉이 방콕에서 열린 라마 2세의 장례식에서 받은 개인적인 모욕의 결과로 반란을 일으켰다고 기록되어 있다.하지만, 아노봉의 반란은 3년간 지속되었고 더 복잡한 이유로 코라트 고원 전체를 집어삼켰다.

강제 인구 이동, 굴곡 노동 계획, 국가 상징과 명성(특히 에메랄드 부처)의 상실은 라마 3세가 이산을 직접 합병하기 위해 취한 구체적인 행동의 배경이 되었다.1812년, 시암과 베트남은 캄보디아 왕의 승계를 놓고 갈등을 빚었고, 베트남인들은 그들이 선택한 후계자로 우위를 점했고, 시암은 스퉁트렝의 당렉 산맥과 메콩 강 연안의 영토를 합병함으로써 보상받았다.그 결과, 메콩 강변의 라오스 국제 무역은 효과적으로 봉쇄되었고 캄보디아인 및 베트남인과의 무역으로 시암에 의해 의심받는 라오스 상인들에게 중과가 부과되었다.

1819년 참파삭의 반란으로 아노봉은 아들 뇨의 휘하에 군대를 파견하여 분쟁을 진압하였다.그 대가로 아노봉은 방콕에 의해 확인된 참파삭에서 그의 아들이 왕위에 오르는 것을 성공적으로 입증했다.아노봉은 성공적으로 비엔티안, 이산, 셴커우앙, 그리고 현재 참파삭으로 그의 영향력을 확장했다.아노봉은 루앙프라방에 다수의 외교 사절단을 파견했는데, 이는 그의 지역 영향력이 커지는 것에 비추어 볼 때 수상쩍게 여겨졌습니다.

1825년 라마 2세가 죽자 라마 3세는 몽쿠트 왕자에 대한 그의 입지를 공고히 하고 있었다.라마 3세가 즉위하기 전 이어진 권력 다툼에서 아노봉의 손자 중 한 명이 사망했다.아노봉이 장례식을 위해 도착했을 때, 그는 라마 3세에게 몇 가지 요청을 했지만, 1779년에 붙잡힌 여동생의 귀환과 방콕 근처의 사라부리로 이주한 라오스 가족 등 기각되었다.비엔티안으로 돌아가기 전, 아노봉의 아들 황태자 응우는 그가 구타를 당하는 동안 육체노동을 하도록 강요받았다.

라마 3세는 집권 초기에 호라트 고원의 모든 민족에 대한 인구 조사를 명령했고, 인구 조사는 각 마을 사람들의 인구 조사 번호와 마을 이름을 강제로 문신으로 새겼다.이 정책의 목적은 방콕에서 라오스 영토를 보다 엄격하게 관리하는 것이었고 시암이 이 지역 전체에 새로 만들어진 도시에 설치한 귀족들에 의해 촉진되었다.강제로 문신을 새기고 세금을 인상한 것에 대한 대중의 분노는 반란의 원인이 되었다.

1826년 말, 아노봉은 무장 반란을 위한 군사 준비를 하고 있었다.아노봉의 전략은 시암에 살고 있는 모든 라오족을 메콩의 우안( all安)으로 송환하고 라오족의 문신을 새기는 시암을 처형하는 것이고, 두 번째 목표는 치앙마이, 루앙프라방과 동맹을 맺어 라오 세력을 공고히 하는 것이고, 세 번째 목표는 국제적인 획득이었다.베트남인, 중국인, 버마인 또는 영국인의 지원.1월에 교전이 시작되었고, 라오스 군대는 비엔티안에서 나콘랏차시마, 칼라신, 롬삭을 점령하기 위해 파견되었다.참파삭의 군대는 우본과 수반나품 점령을 서두르고, 라오스인들의 퇴각 시간을 보장하는 초토화 정책을 추구했다.

아노봉의 군대는 결국 사라부리로 남하하여 라오스인들을 해방시켰지만, 북쪽으로 밀려드는 난민들의 홍수로 인해 군대의 퇴로가 늦어졌다.아누봉은 또한 버니 조약에 따라 시암에게 유럽에서 나폴레옹 전쟁의 무기를 제공한 샴의 무기 비축량을 심각하게 과소평가했다.라오스 전통 거점인 이산의 농부아람푸에서 라오스 방어가 펼쳐졌지만 샴족이 승리해 도시를 평정했다.샴인들은 비엔티안을 점령하기 위해 북쪽으로 밀고 나갔고 아누봉은 베트남과의 국경으로 남동쪽으로 도망쳤다.1828년까지 아누봉은 붙잡혀 고문당하고 가족과 함께 방콕으로 보내져 철창에 갇혔다.라마 3세는 차오 보딘에게 비엔티안을 반환하고 전 라오스 수도의 주민을 이산 지역으로 ^[15][16]강제 이주시키라고 명령했다.

여파와 베트남 개입

아노우봉의 반란 이후 시암과 베트남은 인도차이나 반도의 지배권을 놓고 점점 더 갈등을 빚었다.1831년, 민망 황제는 베트남군을 보내 증커우앙을 점령하고 이 지역을 쩐닌 성으로 합병하였다.또한 1831년과 1833년에 다시 만타 투라트 왕은 베트남인들에게 조공 사절단을 보냈고, 그들은 더 이상 샴인들의 반감을 사지 않기 위해 조용히 무시되었다.1893년, 루앙 프라방으로부터의 이러한 지류 선교는 메콩의 동쪽 둑에 있는 모든 영토에 대한 법적 논쟁의 일부로 프랑스에 의해 사용되었다.1831년 후반 시암과 베트남은 슝커우앙과 캄보디아의 지배권을 놓고 일련의 전쟁 (1831년–1834년, 1841년–1845년)을 벌였습니다.

비엔티안의 파괴의 여파로 샴은 라오스 땅을 세 개의 행정 구역으로 나누었다.북쪽에서는 루앙프라방의 왕과 작은 샴 수비대가 루앙프라방, 십송판나, 십송차오타이를 지배했다.중앙 지역은 농카이에서 관리되었고 트란닌(샹커우앙)의 국경과 남쪽으로 참파삭까지 확장되었다.남부 지역은 참파삭에서 지배되었고 코친 중국과 캄보디아 국경 지역까지 확장되었다.1830년대부터 1860년대까지 라오스 땅과 코랏 고원에서 소규모 반란이 일어났지만 아노봉 반란의 규모와 조정력은 부족했다.중요한 것은, 반란이 끝날 때마다 샴군은 그들의 행정 중심지로 돌아갔고,^[15][16] 어떤 라오스 지역도 반란에 사용될 수 있는 병력을 증강하는 것이 허용되지 않았다.

인구이동과 노예제도

라오스 민족이 시암으로 이주한 것은 1779년 샴의 종주권과 함께였다.장인과 궁정 구성원들은 방콕 근교의 사라부리로 강제 이송되었고, 수천 명의 농민과 농민들은 시암을 거쳐 남서부의 펫차부리, 랏차부리, 나콘차이시로, 남동부의 프라친부리와 찬타부리로 이송되었다.그러나 10만 명에서 30만 명으로 추정되는 대규모 추방은 1828년 아노봉 왕의 패배 이후 시작되었고 1870년대까지 계속되었다.1828년부터 1830년까지 66,000명 이상의 사람들이 비엔티안에서 강제 이주되었다.1834년, 징커우앙의 몇몇 푸안 지역들 중 첫 번째 이전이 시작되었고, 6,000명 이상의 사람들이 이주했다.이주한 사람들 대부분은 이산 지역에 정착했고 태국 엘리트들의 인구 미달 지역에서 농노 노릇을 해야 하는 차로이 혹은 전쟁 노예로 여겨졌다.그 결과는 태국과 라오스의 인구 통계와 문화적 전통을 바꿔 메콩강 서안에 살고 있는 라오족과 오늘날 라오스에 남아 있는 라오스의 민족 사이에 5배의 차이를 보이며 오늘날에도 계속되고 있다.

노예제도는 1828년 반란 전에 라오스 지역에 존재했지만, 대부분의 라오스 민족이 패배하고 그 후에 제거되면서 메콩의 이스트 뱅크의 남은 사람들에게 인구 부족과 취약한 지위를 남겼다.1828년 반란에 거의 관여하지 않았던 라오스 테웅 언덕 부족들은 라오스에 대한 조직적인 노예 습격의 정면으로 맞서 태국과 라오스에서 집단적이고 경멸적으로 카 또는 "노예"로 알려지게 되었다.라오스 테웅은 베트남, 캄보디아, 시암, 라오스, 중국에서 자주 조직적인 습격대를 보내 사냥되거나 노예로 팔렸다.브라오족과 같은 라오스 테엉의 큰 부족들은 더 약한 부족들에게 노예 습격을 가했다.공습은 19세기 후반까지 계속되었고, 1876년 라오스에서의 샴 군사 작전은 영국의 관찰자에 의해 "대규모의 노예 사냥 습격으로 바뀌었다"고 묘사되었다.

인구 이동과 노예 습격은 유럽의 관찰자들과 노예제 반대 단체들이 방콕 엘리트들에게 그들의 존재를 점점 더 어렵게 만들었던 19세기 말에 개선되었다.1880년에 노예 습격과 거래가 모두 불법이 되었지만, 채무 노예는 1905년까지 촐랄롱코른 왕의 명령에 의해 지속되었다.프랑스인들은 1880년대와 ^[15][16]1890년대에 라오스 보호국을 설립하기 위한 주요한 공언 동기 중 하나로 시암에 노예제도의 존재를 이용했다.

호워즈

1840년대에 산발적인 반란, 노예 습격, 그리고 현대 라오스가 된 지역 전체에 걸친 난민들의 이동은 모든 지역을 정치적으로나 군사적으로 약하게 만들었다.중국에서는 청 왕조가 산지 사람들을 중앙 행정부에 편입시키기 위해 남쪽으로 밀고 나갔는데, 처음에는 피난민들의 홍수와 나중에는 태평천국의 반란군 무리들이 라오스 땅으로 밀려들었다.반란군은 그들의 깃발에 의해 알려지게 되었고 황기, 홍기, 흑기를 포함했다.도적단은 시암으로부터 별다른 반응을 얻지 못한 채 시골 전역에서 난동을 부렸다.

19세기 초중반 동안 흐몽, 미엔, 야오, 그리고 다른 중국-티베타 그룹을 포함한 최초의 라오스 송은 폰살리 주와 북동쪽 라오스의 고지대에 정착하기 시작했다.이민의 유입은 호족의 도적들에게 은신처를 제공하고 라오스 전역에 대규모 인구 감소 지역을 남겨둔 것과 같은 정치적 약점으로 인해 촉진되었다.

1860년대까지 최초의 프랑스 탐험가들은 중국 남부로 항해할 수 있는 수로에 대한 희망을 가지고 메콩강의 경로를 지도화하면서 북쪽으로 밀고 있었다.초기 프랑스 탐험가들 중에는 통킹에서 호 반군에 의한 탐험 도중 살해된 프란시스 가르니에가 이끄는 탐험대가 있었다.프랑스군은 ^[15][16]1880년대까지 라오스와 베트남(톤킨)에서 호 강에 대한 군사작전을 계속했다.

식민지 시대

라오스에서의 프랑스 식민주의의 기원

라오스에 대한 프랑스 식민지의 관심은 1860년대 Doudart de Lagree와 Francis Garnier의 탐사 임무로 시작되었다.프랑스는 메콩강을 중국 남부로 가는 경로로 이용하기를 희망했다.비록 메콩 강은 많은 급류로 인해 항해할 수 없지만, 희망은 프랑스 공학과 철도 조합의 도움으로 메콩강이 길들여질 수 있다는 것이었다.1886년 영국은 시암 북부의 치앙마이에 대표를 임명할 권리를 확보했다.버마에서의 영국의 지배와 시암에서의 영향력 확대에 맞서기 위해, 같은 해 프랑스는 루앙프라방에 대표를 설립하려고 노력했고, 프랑스의 이익을 확보하기 위해 오귀스트 파비를 파견했다.

파비와 프랑스 보조원들은 1887년 샴족에 의해 포로로 잡혀있던 지도자 đ오반뜨의 형제들을 해방시키려 했던 중국과 타이 산적들의 루앙프라방 공격을 목격하기 위해 루앙프라방에 도착했다.파비는 불타는 도시를 떠나 안전한 곳으로 옮겨서 병든 오운 캄 왕을 체포하는 것을 막았다.이 사건은 왕의 감사를 얻었고, 프랑스가 프랑스령 인도차이나 통킹의 일부로서 십송 추 타이를 지배할 수 있는 기회를 제공했고, 라오스에서의 샴족의 약점을 보여주었다.1892년, 파비는 방콕 주재 장관이 되었고, 그곳에서 그는 처음으로 메콩 강 동쪽 둑에 있는 라오스 영토에 대한 샴의 주권을 부정하거나 무시하려는 프랑스 정책을 장려했고, 둘째, 샴족에 의한 고원 라오스 테엉의 노예제도와 라오스 룸의 인구 이동을 억압했다.라오스의 te.Siam은 1893년까지 점점 더 군사적 자세와 군함 외교를 포함하게 된 프랑스의 무역 이익을 부인함으로써 반응했다.프랑스와 시암은 서로의 이익을 부정하기 위해 군대를 배치했고, 그 결과 남쪽의 Khong Island에 대한 샴 포위 공격과 북쪽의 프랑스 수비대에 대한 일련의 공격을 초래했다.그 결과 1893년 7월 13일의 박남 사건, 프랑스-시아메 전쟁(1893년)과 라오스에서의 프랑스 영토 영유권 주장이 최종적으로 인정되었다.

프랑스인들은 메콩의 동쪽 강 영토가 "인구 부족, 황폐한 나라"라는 것을 알고 있었다. - 아노봉 반란 이후 샴 강제 인구 이동은 동쪽 강둑에 원래 인구의 5분의 1만 남았고, 라오스 럼과 푸안 사람들의 대다수는 호랏 고원 주변 지역에 재정착했다.1893년의 영토 획득은 프랑스의 메콩강 지배권 확보, 호랏 고원을 포함한 메콩강 서안 영토 획득, 루앙프르 왕국에 공물을 바친 영국령 버마와 안정된 국경을 협상함으로써 가능한 한 많은 시암의 영토 지배를 막으려는 발판이었을 뿐이다.아방. 프랑스는 1895년에 루앙남타와 퐁살리를 지배하면서 중국과 조약을 맺었다.영국의 샨주 지배와 프랑스의 메콩강 상류 지배는 식민지 라이벌들 사이의 긴장을 증가시켰다.1896년에 공동 위원회가 작업을 완료했고 무앙성은 프랑스에 의해 획득되었습니다; 그 대가로 프랑스는 차오프라야 강 유역의 지역에 대한 샴의 주권을 인정했습니다.하지만, 인종적으로나 역사적으로 라오스였던 호라트 고원에 대한 샴인의 지배 문제는 영국에게 유리했던 말레이 반도에 대한 샴인의 지배와 마찬가지로 프랑스에게 열려 있었다.그러나 유럽에서의 정치적 사건들은 프랑스의 인도차이나 정책을 형성할 것이고, 1896년과 1904년 사이에 파리에서 새로운 정당이 정권을 잡았는데, 그들은 영국을 식민지 경쟁자라기보다는 동맹으로 여겼다.1904년 영국과 프랑스는 협정에 서명했고, 협정은 1914-1918년 제1차 세계대전을 치른 독일과 오스트리아-헝가리에 대항하는 동맹의 일부로 발전했다.프랑스의 영토 요구는 1907년까지 캄보디아에서 계속되겠지만, 협정은 동남아시아에 각각의 영향 범위를 설정했다.

1893-1939

프랑스 라오스 보호국은 1893년에 베트남에서 통치하는 두 개의 (때로는 세 개의) 행정 구역을 설정했습니다.1899년이 되어서야 라오스는 Savanakhet에 근거지를 둔 하나의 레지던트 슈퍼리에르에 의해 중앙집권되고 나중에는 Vientiane에 의해 관리되게 되었다.프랑스는 두 가지 이유로 비엔티안을 식민지 수도로 세우기로 선택했는데, 첫째는 중앙 지방과 루앙 프라방 사이에 더 중앙에 위치해 있었고, 둘째는 샴족이 파괴한 란샹 왕국의 이전 수도를 재건하는 것의 상징적 중요성을 알고 있었다.

프랑스령 인도차이나의 일부로서 라오스와 캄보디아는 베트남에서 더 중요한 자산을 위한 원자재와 노동력의 원천으로 여겨졌다.라오스에서의 프랑스 식민지의 존재는 가벼웠다; 레지던트 슈퍼리어는 세금에서 정의와 공공 사업까지 모든 식민지 행정에 책임이 있었다.프랑스는 프랑스 사령관 휘하의 베트남 병사들로 구성된 가르데인강 아래 식민지 수도에 군대를 주둔시켰다.Luang Prabang, Savanakhet, Pakse와 같은 중요한 지방 도시에는 보조 거주자, 경찰, 경리장, 우체국장, 학교 선생님, 의사가 있을 것이다.라오스는 하급 사무원, 번역가, 주방 직원, 일반 노동자로 고용되며 베트남인들은 관료제에서 대부분의 상급과 중간 직위를 차지했다.마을들은 지역 우두머리 또는 차오무앙의 전통적인 지배 아래 남아 있었다.라오스의 식민지 관리 기간 내내 프랑스군은 유럽인 몇 천 명을 넘지 않았습니다.프랑스는 사회기반시설의 개발, 노예제도의 폐지, 노예제도와 노예제도의 폐지, 아편 생산을 포함한 무역, 그리고 가장 중요한 세금 징수에 초점을 맞췄다.

프랑스 통치 하에서 베트남인들은 라오스로 이주하도록 장려되었고, 프랑스 식민지 개척자들은 이것이 인도차이나 전역 식민지의 ^[35]경계 내에서 실질적인 문제에 대한 합리적인 해결책으로 보았다.1943년까지, 베트남 인구는 거의 40,000명이 되었고, 라오스의 가장 큰 도시에서 다수를 형성하고 그들 자신의 ^[36]지도자를 선출할 권리를 누렸다.그 결과, 비엔티안 인구의 53%, 타헥 인구의 85%, 박세 인구의 62%가 베트남인이었으며, ^[36]라오스인이 대부분인 루앙프라방은 예외였다.1945년까지 프랑스는 인도차이나 ^[36]침략에 의해 버려진 비엔티안 평원, 사바나케 지역, 볼라벤 고원 등 3개 주요 지역으로 대규모 베트남 인구를 이주시키겠다는 야심찬 계획까지 세웠다.그렇지 않았다면, 마틴 스튜어트 폭스에 따르면, 라오스인들은 그들의 ^[36]나라에 대한 통제력을 잃었을지도 모른다.

프랑스 식민주의에 대한 라오스인들의 반응은 엇갈렸다. 비록 프랑스인들이 귀족들에 의해 샴족보다 선호된다고 보였지만, 대부분의 라오스 럼, 라오스 테웅, 라오스 성들은 퇴보적인 세금과 식민지 전초기지를 건설하기 위한 노동력에 부담을 느끼고 있었다.프랑스 식민지에 대한 첫 번째 심각한 저항은 남부 라오스에서 시작되었고, 옹 커가 이끈 성인의 난으로 1910년까지 지속되었다.이 반란은 1901년 살라반에서 프랑스 국장이 세금과 노동을 위해 라오스 테웅 부족들을 달래려 할 때 시작되었고, 옹 커는 반프랑스 감정을 자극했고, 이에 대응하여 프랑스인들은 지역 사원을 불태웠다.청장과 그의 군대는 학살당했고 볼라벤 고원 전역에서 총봉기가 시작되었다.옹케오는 프랑스군에 의해 살해될 예정이었지만, 몇 년 동안 그의 괴롭힘과 시위는 남부 라오스에서 인기를 끌었다.이 운동이 코라트 고원으로 확산되어 시암과 관련된 국제적인 사건이 될 위기에 처했을 때 비로소 가르데 인긴의 몇몇 프랑스 종파들은 반란을 진압하기 위해 모였다.북부 타이루에서는 폰잘리와 무앙성 주변 지역에서도 프랑스의 세금과 노동력에 대한 반기를 들기 시작했다.

1914년, 타이루 왕은 십송 판나의 중국 지역으로 도망쳤는데, 그곳에서 그는 라오스 북부에서 프랑스에 대항하는 2년간의 게릴라 운동을 시작했고, 이 운동을 진압하기 위해 세 번의 군사 원정이 필요했고 프랑스가 무앙성을 직접 지배하게 되었다.라오스 북동부에서는, 1914년부터 1917년까지 또 다른 반란을 일으킨 아편 무역에 세금을 부과하려는 프랑스의 시도에 대해 중국과 라오스 테웅이 반란을 일으켰다.1915년까지 라오스 북동부의 대부분은 중국과 라오스 테웅 반군에 의해 통제되었다.프랑스는 라오스에 프랑스 장교 160명과 베트남군 2500명을 2개 종대로 나눠 파병했다.프랑스군은 중국군이 이끄는 반군을 몰아 국경을 넘어 퐁살리를 직접 식민지 지배하에 두었다.그러나 라오스 북동부 지역은 여전히 완전히 평정되지 않았고 파차이뷰라는 이름의 흐몽족 무속인은 1919년부터 1921년까지 지속된 반란을 통해 흐몽족의 고향을 세우려고 시도했다.

1920년까지 프랑스 라오스의 대부분은 평화로웠고 식민지 질서가 확립되었다.1928년, 최초의 라오스 공무원 양성 학교가 설립되었고, 베트남인들이 점령한 자리를 채우기 위해 라오스인들의 상승 이동성을 허용했다.1920년대와 1930년대 내내 프랑스는 서구, 특히 프랑스, 교육, 현대 의료 및 의료, 공공 사업을 시행하려고 시도했지만 엇갈린 성공을 거두었다.식민지 라오스에 대한 예산은 하노이에 버금가는 것이었고, 세계적인 대공황은 자금을 더욱 제한했다.라오스 민족주의 정체성의 첫 번째 끈이 등장한 것은 페차라스 라타나봉사 왕자와 프랑스 프랑세즈 드 익스트림 오리엔트(Ecole Francaise d'Extreme Orient)가 고대 유적과 사원을 복원하고 라오스 역사, 문학, 예술, 건축에 대한 전반적인 연구를 수행하면서부터였다.라오스에서 원주민 역사에 대한 프랑스의 관심은 샴의 지배에 대한 보호라는 식민지 선교 이미지를 강화시켰으며,^[15][16] 또한 학문의 정당한 길이었다.

제2차 세계 대전

1938년 방콕에서 초국가주의 총리 피분송크람의 등장으로 라오스 국가 정체성 개발이 중요해졌다.피분송크람은 시암을 태국으로 개명했는데, 이것은 방콕의 중앙 태국인 아래 모든 타이 민족을 통합하려는 더 큰 정치 운동의 일부였다.프랑스인들은 이러한 발전을 걱정스럽게 보았지만, 비시 정부는 유럽과 제2차 세계 대전에서의 사건들로 인해 주의를 딴 데로 돌렸다.1940년 6월 체결된 불가침 조약에도 불구하고, 태국은 프랑스의 지위를 이용하여 프랑스-타이 전쟁을 일으켰다.전쟁은 도쿄 조약으로 라오스 이익에 불리하게 끝났고, 메콩 횡단 영토인 자이나부리와 참파삭의 일부를 잃었다.그 결과 라오스의 프랑스인에 대한 불신과 라오스의 첫 번째 노골적인 민족문화운동은 프랑스의 지원이 제한적이라는 기묘한 처지에 놓였다.비엔티안의 프랑스 공교육국장인 찰스 로셰와 니아파이, 카테이 돈 사소르트가 이끄는 라오스 지식인들이 국가혁신운동을 시작했다.

그러나 제2차 세계대전의 광범위한 영향은 1945년 2월 일본 제국 육군에서 파견된 분대가 셴궈앙으로 이동하기 전까지 라오스에 거의 영향을 미치지 않았다.일본은 드쿠 제독이 이끄는 프랑스령 인도차이나의 비시 정권이 샤를 드골에 충성하는 자유 프랑스인 대표자로 대체될 것이라고 선점하고 메이고 작전을 개시했다.일본인들은 베트남과 캄보디아에 거주하는 프랑스인들의 억류에는 성공했지만, 라오스 외딴 지역에서는 라오스와 가르데 인긴의 도움으로 버마에서 영국군의 공습을 통해 공급된 정글 기지를 건설할 수 있었다.그러나 라오스에 대한 프랑스의 통제는 ^[16]보류되었다.

라오스 이사라와 인디펜던스

1945년은 일본의 압력으로 라오스 역사에서 분수령이 된 해로, 지난 4월 시사방봉 국왕이 독립을 선언했다.라오스 세리와 라오펜라오 등 라오스의 다양한 독립운동이 페차랏 왕자가 주도하고 라오스의 프랑스 반환을 반대했던 라오 이자라 또는 자유라오 운동으로 통합될 수 있게 된 것이다.1945년 8월 15일 일본의 항복은 친프랑스파를 대담하게 만들었고 페차랏 왕자는 시사방봉에 의해 해임되었다.페차라트 왕자는 지난 9월 쿠데타를 일으켜 루앙프라방에 있는 왕실을 가택연금했다.1945년 10월 12일 라오스 이사라 정부는 페차랏 왕자의 민정 하에 선포되었다.그 후 6개월 동안 프랑스는 라오스 이사라에 맞서 반기를 들고 1946년 4월 인도차이나에 대한 지배권을 다시 주장할 수 있었다.라오스 잇사라 정부는 1949년 베트남과 공산주의자인 파테 라오와의 관계에 대한 의문으로 분열되기 전까지 프랑스에 대한 반발을 유지했던 태국으로 피신했다.라오스 이사라가 망명하면서 1946년 8월 프랑스는 라오스에 시사방봉 국왕을 수반으로 입헌군주제를 도입했고, 태국은 유엔 대표자와 맞바꾸는 대가로 프랑스-타이 전쟁 당시 점령한 영토를 반환하기로 합의했다.1949년 프랑스-라오 총회는 라오스 이사라 대부분의 회원들에게 사면을 제공하고 프랑스 연합 내에 준독립 입헌군주제를 설립함으로써 유화책을 모색했다.1950년, 왕실 라오스 정부에 훈련과 국군 지원을 포함한 추가 권한이 부여되었다.1953년 10월 22일, 프랑스-라오 우호 및 협회 조약은 프랑스의 남은 권력을 독립된 왕 라오스 정부에 이양했다.1954년 디엔비엔푸에서의 패배는 제1차 인도차이나 전쟁 중 8년간의 베트남과의 전투를 종식시켰고 프랑스는 인도차이나 ^[16]식민지에 대한 모든 권리를 포기했다.

라오스 왕국과 라오스 내전(1953년-1975년)

1955년에 선거가 실시되었고 1957년에 수바나 푸마 왕자가 이끄는 최초의 연립 정부가 구성되었다.연립정부는 1958년에 붕괴되었다.1960년, 콩르 선장은 내각이 루앙프라방을 떠나 중립주의 정부의 개혁을 요구했을 때 쿠데타를 일으켰다.다시 한번 수바나 푸마가 이끄는 제2차 연립정부는 정권을 잡는 데 성공하지 못했다.푸미 노사반 장군이 이끄는 우파 세력은 같은 해 말 중립주의 정부를 권좌에서 몰아냈다.북베트남은 1958년부터 1959년 사이에 라오스를 침공하여 호치민 트레일을 만들었다.

1961-62년에 개최된 제2차 제네바 회의는 라오스의 독립과 중립을 규정했지만, 이 합의는 현실적으로 별 의미가 없었고 곧 전쟁이 재개되었다.라오스는 북베트남의 군사력 증대로 인해 점차 제2차 인도차이나 전쟁(1954~1975년)에 휘말리게 되었습니다.그 결과, 거의 10년 동안, 미국이 라오스를 관통하는 호치민 트레일을 파괴하고 공산군을 물리치려 하면서, 라오스 동부는 ^[37]전쟁 역사상 가장 심한 폭격을 당했다.북베트남도 파테 라오족을 강력히 지지하고 라오스를 반복적으로 침략했다.라오스 정부와 군대는 분쟁 기간 동안 미국의 지원을 받았다.미국은 왕실의 라오스 정규군과 비정규군 모두를 훈련시켰는데, 그들 중 상당수가 흐몽족과 다른 소수 민족이었다.

파리 평화 협정이 베트남에서의 미군 철수로 이어진 직후, 파테 라오와 정부 사이의 휴전이 새로운 연합 정부를 이끌었다.그러나 북베트남은 라오스에서 철수하지 않았고 파벳 라오는 베트남의 이익을 위한 대리군에 지나지 않았다.1975년 4월 남베트남이 공산군에 함락된 후 북베트남의 지원을 받은 파벳 라오는 별다른 저항 없이 전권을 장악할 수 있었다.1975년 12월 2일, 왕은 왕위를 물려주고 라오스 인민민주공화국이 수립되었다.내전이 ^[38][16]끝난 뒤 국경을 넘어 태국으로 건너간 인구 300만 명 중 30만 명가량이 라오스를 떠났다.

라오스 인민민주공화국(1975년 ~ 현재)

카이손 폼비하네가 이끄는 새로운 공산주의 정부는 중앙집권적 경제 결정을 내렸고 흐몽도 포함한 이전 정부와 군의 많은 구성원을 "재교육 캠프"에 수감시켰다.명목상으로는 독립했지만 공산주의 정부는 사실상 베트남에서 운영되는 괴뢰정권에 지나지 않았다.

정부의 정책으로 인해 라오스 인구의 약 10%가 이 나라를 떠나게 되었다.라오스는 1991년 소련이 붕괴할 때까지 베트남을 통해 전달된 소련의 원조에 크게 의존했다.1990년대에 공산당은 중앙집권식 경제 관리를 포기했지만 여전히 정치권력의 ^[16][39]독점을 가지고 있다.

설명 메모

레퍼런스

인용문

인용된 작품

추가 정보

• 콘보이, K1960-75년 라오스 전쟁 (오스프리, 1989년)
• 돔멘, A. J. 라오스 분쟁 (Praeger, 1964년)
• 라오스의 건, G. 반란: 식민지 뒷골목의 농민과 정치 (Westview, 1990)
• 크레머, C. 대나무 궁전: 잃어버린 라오스 왕조의 발견 (HarperCollins, 2003)
• 폴세나, 바타나전후 라오스: 문화, 역사, 정체성의 정치(Institute of 동남아시아 Studies, 2006).
• 스튜어트 폭스, 마틴"The French in Laos, 1887–1945." 현대 아시아학 (1995) 29#1 페이지: 111–139.
• 스튜어트 폭스, 마틴라오스의 역사 (Cambridge University Press, 1997)
• 스튜어트 폭스, M. (ed.)현대 라오스 (U of Queensland Press, 1982년)

외부 링크

• 라오스 필사본 디지털 라이브러리– 라오스 역사 필사본 및 관련 배경 정보 온라인 라이브러리
• 라오스 여행 안내서
• Andrea Matles Savada, ed. (1994). "Laos: A Country Study". Library of Congress Country Studies. GPO for the Library of Congress. Retrieved August 8, 2011.