라프카디오 한

라프카디오 한
1889년 Frederick Gutekunst의 Hearn
태어난	패트릭 라프카디오 한(Patrick Lafcadio Hearn) (1850-06-27) 1850년 6월 27일 이오니아 제도(현재의 그리스)의 레프카다
죽은	1904년 9월 26일(1904-09-26)(54세) 일본 도쿄
휴식처	조시가야 묘지
필명	고이즈미 야쿠모
언어	영어, 그리스어, 일본어, 프랑스어
배우자.	알레시아 폴리 (m.1874; 1877) 고이즈미 세츠코 (m. 1890년)
아이들.	4
서명
일본식 이름
한자	小泉 八雲
히라가나	こいずみ やくも
가타카나	コイズミ ヤクモ
문자 변환 로마자 표기법 고이즈미 야쿠모

고이즈미 야쿠모(小 yakum, 1850년 6월 27일 ~ 1904년 9월 26일)는 그리스계 아일랜드계 일본 문인이자 교사인 패트릭 라프카디오 혼(Patrick Lafcadio Hearn, /hɜrn/, 그리스어: ɜααααττςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςτττττττττ koizumi koizumiττττττ koizumi koizumi koizumi koizumiτττττττττττττττττ koizumi그의 글은 일본 문화, 특히 콰이단과 같은 전설과 괴담 모음집에 대한 전례 없는 통찰력을 제공했다. 이상한 것에 대한 이야기와 연구.일본으로 건너가 일본 국적을 취득하기 전에는 주로 신시내티와 뉴올리언스 등 미국에서 기자로 일했다.뉴올리언스에 대한 그의 10년 체류를 바탕으로 한 그의 글은 또한 잘 알려져 있다.

Hearn은 그리스 레프카다 섬에서 태어났고, 그 후 복잡한 갈등과 사건들로 인해 더블린으로 이주하게 되었고, 그곳에서 그는 처음에는 어머니, 그 다음에는 아버지, 그리고 마지막으로 아버지의 숙모에게 버림받았다)에게 버림받았다.19세 때 미국으로 이민을 가서 신문기자로 일하며 처음에는 신시내티에서, 나중에는 뉴올리언스에서 일했다.거기서 프랑스령 서인도제도로 특파원으로 파견되어 2년간 체류한 뒤 일본으로 건너가 여생을 보냈다.

일본에서, Hearn은 4명의 자녀를 둔 일본 여성과 결혼했다.일본에 대한 그의 글은 서구 세계에 거의 알려지지 않았지만 매혹적인 문화를 엿볼 수 있게 해주었다.

전기

초기 생활

패트릭 고이즈미 야쿠모라 그리스 이오니아의 섬 레프 카다 섬에 6월 27일 1850,[2]에 태어났다 우편 3그의 어머니는 그리스어라는 이름의 로사 Cassimati이며 그녀는 토박이는 그리스 섬의 Kythira,[3]는 동안 그의 아버지는 영국 육군 장교의 어느 한 Irish[3]나 혼합English-Irish descent,[4]는 주둔 레프 카다 섬 중의 영국 보호.미국의 orate 이오니아 제도의 주라프카디오는 일생 동안 그리스 혈통을 자랑했고 그리스에 ^[5][6]대한 열정적인 관심을 가지고 있었다.He was baptized Patrikios Lefcadios Hearn (Greek: Πατρίκιος Λευκάδιος Χερν) in the Greek Orthodox Church, but he seems to have been called "Patrick Lefcadio Kassimati Charles Hearn" in English; and, the middle name "Lafcadio" was given to him in honour of the island where he was born.^[7]그의 부모는 1849년 7월 24일 그의 어머니가 그의 형인 조지 로버트 헌을 낳은 지 몇 달 후인 1849년 11월 25일 그리스 정교회에서 결혼식을 올렸다.조지는 라프카디오가 ^{[8]: p. 11} 태어난 지 두 달 후인 1850년 8월 17일에 사망했어요.

아일랜드로의 이민과 포기

Hearn의 아버지 Charles는 Staff Medician 이등병원으로 승진했고 1850년에 Lefkada에서 영국령 서인도 제도로 재배치되었다.가족들이 결혼을 허락하지 않았고, 그의 관계가 그의 직업에 해를 끼칠 것을 우려했기 때문에, 찰스는 그의 아들이나 임신한 아내의 상관에게 알리지 않고 그의 가족을 남겨두고 떠났다.1852년, 그는 아들과 아내를 더블린으로 보내 가족과 함께 살도록 주선했고, 그곳에서 그들은 멋진 대접을 받았다.헨의 개신교 어머니 엘리자베스 홈스 헌은 로사의 그리스 정교회 견해와 교육 부족을 받아들이는데 어려움을 겪었다.로사는 외국 문화와 남편 가족의 개신교에 적응하는 것이 어렵다는 것을 알게 되었고, 결국 가톨릭으로 개종한 엘리자베스의 여동생 사라 홈즈 브레네인의 보살핌을 받게 되었다.

사라의 노력에도 불구하고 로사는 향수병에 시달렸다.그녀의 남편이 1853년 병가를 내고 아일랜드로 돌아왔을 때, 그 부부는 사이가 멀어진 것이 분명해졌다.찰스 핸은 크림 반도로 발령받았고, 그의 임신한 아내와 아이는 아일랜드에 남겨졌다.1856년 그가 심각한 부상과 정신적 충격을 입고 돌아왔을 때, 로사는 그리스의 세리고 섬으로 돌아와 세 번째 아들 다니엘 제임스 헌을 낳았다.라프카디오는 사라 브렌느에게 맡겨져 있었다.

찰스는 로사가 결혼계약서에 서명하지 않았다는 이유로 결혼을 무효로 해 달라고 청원했고, 이는 영국 법률로 무효가 되었다.결혼 무효 통보를 받은 로사는 이탈리아 혈통의 그리스 시민 지오반니 카발리니와 거의 즉시 결혼했는데, 그는 나중에 영국인에 의해 세리고토의 주지사로 임명되었습니다.카발리니는 결혼 조건으로 로사에게 라프카디오와 제임스의 양육권을 포기하라고 요구했다.그 결과, 제임스는 더블린에 있는 그의 아버지에게 보내졌고 라프카디오는 결혼 무효로 인해 찰스의 상속권을 박탈당한 사라의 보살핌을 받았다.라프카디오와 제임스는 두 번째 남편과의 사이에서 네 명의 자녀를 둔 어머니를 다시 보지 못했다.로사는 결국 코르푸에 있는 국립 정신 병원에 수감되었고,^{[8]: pp. 14–15} 1882년 그곳에서 사망했다.

지난 4년 동안 사라 브렌느의 보살핌을 받으며 라프카디오를 떠났던 찰스 헌은 이제 그녀를 라프카디오의 영구 후견인으로 임명했다.그는 1857년 7월 어린 시절의 연인 앨리샤 고슬린과 결혼했고 1861년 ^{[citation needed]}앨리샤가 죽기 전 세컨다바드로 새 부인과 함께 떠났다.라프카디오는 아버지를 다시는 보지 못했다.찰스 헌은 1866년 ^{[8]: pp. 17–18} 수에즈만에서 말라리아로 사망했다.

1857년, 7살 때, 그리고 그의 부모님이 아직 살아계셨음에도 불구하고, Hearn은 그의 증조모인 Sarah Brenane의 영구적인 보호자가 되었다.그녀는 겨울 동안 더블린, 남부 아일랜드 해안의 워터포드 카운티 트램모어, 그리고 북웨일스 뱅거에 있는 집을 나눠 가졌다.브레넌은 또한 학년 동안 기본적인 교육과 가톨릭 교리의 기초를 제공하기 위해 가정교사를 고용했다.Hearn은 Brenane의 도서관을 탐험하기 시작했고 그리스 문학, 특히 ^{[8]: pp. 20–22} 신화를 폭넓게 읽었다.

가톨릭 교육과 더 많은 포기

1861년, 헨의 고모는 헨이 가톨릭을 등지고 있다는 것을 알고, 사망한 남편의 친척이자 헨리의 먼 사촌인 헨리 헨 몰리뉴의 권유로 헨을 프랑스 이베토에 있는 가톨릭 교회 학교인 Institute Ecclesiastique에 입학시켰다.Hearn의 학교에서의 경험은 가톨릭 교육이 "전통적인 음울함과 추악함, 더러운 비열함과 우울한 얼굴, 예수회 그리고 악명 높은 아이들의 ^{[8]: p. 25} 두뇌 왜곡"으로 구성되어 있다는 그의 평생 믿음을 확인시켜 주었다.Hearn은 프랑스어에 유창해졌고 나중에 Guy de Maupassant와 Gustave Flaubert의 작품을 영어로 번역했다.

1863년 몰리뉴의 제안으로 헨은 세인트루이스에 입학했다. Cuthbert's College, Ushaw, 지금의 Durham 대학에 있는 가톨릭 신학교.이런 환경에서, Hearn은 "Paddy"라는 별명을 더 잘 어울리려고 노력했고, 3년 ^{[8]: p. 26} 동안 영작문 1등을 했습니다.16세 때, 우쇼에 있을 때, Hearn은 운동장 사고로 왼쪽 눈을 다쳤다.눈은 감염되었고 더블린과 런던의 전문가들과의 상담에도 불구하고, 그리고 학교 요양소에서 1년을 보냈지만, 실명했다.Hearn은 또한 심각한 근시로 고통받았고, 그래서 그의 부상은 그에게 영구적인 시력 저하를 남겼고, 그는 가까운 거리를 볼 수 있는 돋보기와 가까운 거리를 볼 수 있는 포켓 망원경을 가지고 다녀야 했다.홍채는 영구적으로 변색되었고, Hearn은 평생 동안 그의 외모에 대해 자각하게 되었고, 그로 인해 대화를 나누면서 왼쪽 눈을 가리게 되었고, ^{[2]: p. 35} 왼쪽 눈이 보이지 않도록 항상 옆모습에서 카메라를 향해 포즈를 취하게 되었다.

1867년, 사라 브렌네인의 재무 관리자가 된 헨리 몰리뉴는 브렌네인과 함께 파산했다.등록금을 낼 돈은 없었고, 헌은 브레네인의 전 하녀와 살기 위해 런던의 이스트 엔드로 보내졌다.그녀와 그녀의 남편은 거리를 배회하고, 노역장에서 시간을 보내고, 일반적으로 목적도 없고, 뿌리도 없는 삶을 사는 Hearn을 위한 시간이나 돈이 거의 없었다.그의 주요 지적 활동은 도서관과 ^{[8]: pp. 29–30} 대영박물관 방문이었다.

신시내티로의 이민

1869년 헨리 몰리뉴는 재정적인 안정을 되찾았고 현재 75세인 브레넌은 병약해졌다.19세의 핸에게 지출한 비용을 끝내기로 결심한 그는 뉴욕으로 가는 편도 티켓을 구입하고 핸에게 신시내티로 가는 길을 찾아 몰리뇌의 여동생과 남편 토마스 컬리넌을 찾아 생계를 유지하도록 지시했다.신시내티에서 Hearn을 만났을 때, 가족들은 거의 도움을 주지 않았다: Cullinan은 그에게 5달러를 주었고 그의 재산을 찾는 행운을 빌었다.Hearn이 나중에 썼듯이, "나는 ^{[9]: p. 818} 삶을 시작하기 위해 미국 도시의 포장도로에 돈 없이 버려졌다."

한동안 그는 노동의 ^[10]대가로 마구간이나 창고에서 생활하며 가난했다.그는 결국 영국의 인쇄업자이자 공동주의자인 헨리 왓킨과 친구가 되었고, 그는 그를 다양한 이상한 직업을 찾도록 도왔고, 유토피아니스트 푸리에, 딕슨, 노예스를 포함한 그의 도서관에서 책을 빌려주었으며, 헌에게 포에 시에서 그의 남은 인생 동안 그에게 남아있던 별명인 '까마귀'를 붙여주었다.헌은 또한 신시내티 공공도서관을 자주 방문했는데, 그 도서관은 당시 약 5만 권의 책을 가지고 있었다.1871년 봄 헨리 몰리뉴가 보낸 편지가 사라 브레넌의 죽음과 몰리뉴의 단독 집행인 임명을 그에게 알렸다.브렌느가 그의 후견인이 되었을 때 그를 연금 수혜자로 지목했음에도 불구하고, 헌은 그 사유지에서 아무것도 받지 못했고 ^{[8]: pp. 36–37} 몰리뉴로부터 다시는 소식을 듣지 못했다.

신문 및 문학 작품

작가로서의 재능으로 인해, Hearn은 1872년부터 1875년까지 신문사에서 일하면서 Cincinnati Daily Inquirer의 기자로서의 직업을 얻었다.신시내티의 가장 큰 발행부수 신문 중 하나에 자유롭게 글을 쓰면서, 그는 지역 살인에 대한 그의 끔찍한 기사들로 알려지게 되었고, 신문사의 최고의 선정적인 언론인으로서 명성을 얻었으며, 신시내티의 일부 약자들의 민감한 기사들의 저자로도 명성을 얻었다.미국 도서관은 2008년에 ^[11]출판된 'American True Crime'의 2세기 회고전에 포함시키기 위해 이 살인 사건들 중 하나인 '지베티드'를 선정했다.1874년 타냐드 살인 사건이 수개월 동안 계속된 후, 헌은 신시내티에서 가장 대담한 언론인으로 명성을 확립했고, 인콰이어러는 그의 연봉을 주당 ^{[8]: p. 54} 10달러에서 25달러로 인상했다.

1874년, 후에 미국 서부의 유명한 화가인 Hearn과 젊은 Henry Farny는 Ye Giglampz라는 제목의 8페이지에 달하는 예술, 문학, 풍자 저널을 쓰고, 삽화를 그리고 발행했습니다.신시내티 공공도서관은 1983년에 9개 호 모두를 복사했다.이 작품은 20세기 평론가들에 의해 "아마도 ^[12]그가 편집자로서 맡은 것 중 가장 매혹적인 지속 프로젝트"로 여겨졌다.

조사관의 결혼 및 해고

1874년 6월 14일 23세의 헌은 20세의 흑인 여성이자 노예였던 알레테아 폴리와 결혼했는데, 이는 당시 오하이오 주의 인종 차별 금지법에 위배되는 행동이었다.1875년 8월, 그의 반종교적 견해와 지역 정치인들의 압력에 대한 지역 성직자의 항의에 응하여, 조사관은 그의 불법 결혼의 이유로 그를 해고했다.그는 경쟁 신문인 신시내티 커머셜에 출근했다.인콰이어러는 그의 이야기가 CF에 실리기 시작하고 발행부수가 늘어나자 그를 다시 고용하겠다고 제안했지만, Hearn은 이 신문의 행동에 격분하여 거절했다.Hearn과 Poley는 헤어졌지만 1877년에 이혼하기 전에 여러 번 화해를 시도했다.폴리는 ^{[8]: pp. 82, 89} 1880년에 재혼했다.커머셜에서 일하는 동안 그는 큰 배상 ^[13]소송에서 이긴 전직 노예 헨리에타 우드의 사건을 옹호했다.

Commercial Harn에서 일하는 동안, 유명한 첨탑 잭인 Joseph Roderygers Weston의 뒤에 있는 신시내티에서 가장 높은 빌딩의 꼭대기로 옮겨지는 것에 동의했고, 그 경험에 대한 반은 공포스럽고 반은 코믹한 이야기를 썼다.헌이 신시내티의 벅타운과 레브 지역에 대한 일련의 기사를 쓴 것도 이 시기였다. "... 남북전쟁 이후 ^{[8]: p. 98} 국경 도시에서의 흑인 생활에 대한 몇 안 되는 묘사 중 하나"그는 또한 "리버 짐"^[14]이라는 이름의 버크타운 주민에게 바쳐진 "실로"라는 제목의 노래를 포함하여 그 시대의 지역 흑인 노래 가사에 대해 썼다.게다가, Hearn은 도시의 제방 수변에서 일하면서 거친 거리의 노래를 들을 때 들었던 한 구절을 Commercial에 실었다.1926년 줄리어스 대니얼스와 1939년 ^[15]토미 맥클레넌의 "Bottle Up and Go"에서 비슷한 구절이 노래로 녹음되었다.

뉴올리언스로 이동

1877년 가을, 최근 매티 폴리와 이혼하고 안절부절못하는 동안, 헨은 프랑스 작가 고티에의 영어로 번역하는 것에 찬성하여 신문 업무를 소홀히 하기 시작했다.그는 또한 헨리 왓킨에게 "신시내티를 미국의 파리라고 부르기 시작할 때 한 사람이 신시내티를 떠나야 할 때"라고 편지를 쓰면서 신시내티에 대해 점점 더 환멸을 느끼게 되었다.왓킨과 신시내티 커머셜의 출판사 무랏 할스테드의 지원으로, 헌은 신시내티를 떠나 뉴올리언스로 향했고, 그곳에서 그는 처음에 "열대지방으로 가는 게이트웨이"에 대한 디스패치를 썼다.

Hearn은 뉴올리언스에서 거의 10년 동안 살았고, 처음에는 1878년 6월부터 신문 Daily City Item에 기고, 나중에는 Times Democrat에 기고했다.Item이 4페이지짜리 출판물이었기 때문에 Hearn의 편집 작업은 신문의 성격을 크게 변화시켰습니다.그는 Item에서 뉴스 편집자로 시작하여 Bret Harte와 Emile Zola에 대한 서평, Harper's와 같은 국내 잡지의 작품 요약, 불교와 산스크리트어 글을 소개하는 사설 등으로 확장했습니다.편집자로서, Hearn은 뉴올리언스에서 거의 200개의 일상과 사람들의 목판을 만들고 발행하여 Item을 만화를 소개한 최초의 남부 신문으로 만들고 신문 발행 부수를 즉시 증가시켰다.Hearn은 6개월 후에 그의 ^{[8]: p. 134} 눈에 무리가 너무 크다는 것을 알았을 때 목판 조각하는 것을 포기했다.

1881년 말, Hearn은 New Orleans Times Democratic에서 편집직을 맡았고 프랑스와 스페인 신문에서 기사를 번역하고 그가 선택한 주제에 대한 사설과 문화 리뷰를 쓰는 일을 했습니다.그는 또한 프랑스 작가들을 영어로 번역하는 작업을 계속했다: 제라르 드 네르발, 아나톨 프랑스, 그리고 가장 주목할 만한 작가인 피에르 로티는 Hearn 자신의 작문 ^{[8]: pp. 130–131} 스타일에 영향을 미쳤다.헨리 왓킨에게 보낸 헌의 편지를 편집한 밀턴 브론너는 "뉴올리언스의 헌은 서인도제도와 일본의 헌의 아버지"라고 썼고, 이 견해는 노먼 ^[16]포어스터에 의해 지지되었다.Times Democrative에 재직하는 동안 Hearn은 편집자 Page Baker와 친분을 쌓았고, 그는 Hearn의 문학 경력을 이어갔다.이들의 서신은 로욜라 대학 뉴올리언스 특별 컬렉션 & ^[17]아카이브에 보관되어 있다.

뉴올리언스와 그 주변 지역에 대한 그의 방대한 양의 글은, 그 도시의 크리올 인구와 독특한 요리, 프랑스 오페라, 그리고 루이지애나 부두 등이다.헌은 뉴올리언스에 대해 열정적으로 썼지만 도시의 부패에 대해서도 "오렌지 꽃으로 ^{[8]: p. 118} 왕관을 쓴 죽은 신부"라고 썼다.

하퍼스 위클리, 스크리브너 매거진과 같은 국내 출판물을 위한 Hearn의 글은 북미의 나머지 지역보다 유럽과 카리브해의 독특한 문화를 가진 곳이라는 뉴올리언스의 대중적 평판을 만드는데 도움을 주었다.Hearn의 가장 유명한 루이지애나 작품은 다음과 같습니다.

• 곰보제베: 크레올 속담의 작은 사전 (1885년)
• 라 요리 크레올(1885)은 주요 요리사들과 뉴올리언스를 요리로 유명하게 만드는 데 도움을 준 크레올 주부들의 요리 레시피 모음집이다.
• 치타: 마지막 섬의 기억 (1889년)은 1856년의 허리케인에 기초한 중편소설로 1888년 하퍼스 월간에 처음 출판되었다.

Hearn은 또한 Harper's Weekly에 그가 세인트 보그네 호수 남동쪽에 있는 세인트 말로에 방문했던 미국의 필리핀인 마닐라멘 또는 타갈로그인들에 대한 최초의 서면 기사를 실었다. 루이지애나 주, 버나드 패리시

그가 그곳에 살았을 때, Hearn은 거의 알려지지 않았고, 심지어 그는 지역 문화 애호가들에 의해서만 뉴올리언스에 대한 그의 저서로 거의 알려져 있지 않다.하지만, 루이 ^[18]암스트롱을 제외한 뉴올리언스의 이전 주민들보다 그에 대한 책이 더 많이 쓰여졌다.

뉴올리언스 신문에 쓴 Hearn의 글들은 장소와 인물에 대한 인상주의적인 묘사들과 정치 부패, 길거리 범죄, 폭력, 편협함, 공중 보건 및 위생 관리들의 실패를 비난하는 많은 사설들을 포함했다.그가 뉴올리언스를 이국적이고 신비로운 곳으로 "창안"한 것으로 알려져 있음에도 불구하고, 보다우 지도자인 마리 라보와 존 몽테네 박사의 부고인들은 사실적이고 솔직하다.Hearn의 뉴올리언스 작품 선집은 1924년 Creole^[19] Sketchs를 시작으로, 그리고 최근에는 New Orleans 발명에서 여러 작품으로 수집되어 출판되었습니다. Lafcadio Hearn의 ^[20]글.

프랑스령 서인도 제도로 이동

하퍼스는 1887년 서인도제도에 특파원으로 헌을 보냈다.그는 마르티니크에서 2년을 보냈고 잡지에 쓴 글 외에도 두 권의 책을 출판했다.1890년에 ^[21][22]출판된 '프랑스령 서인도제도와 유마에서의 2년' 서인도 노예 이야기.

일본에서의 만년 생활

1890년 헌은 신문사 특파원으로 일본에 갔지만, 곧 해고되었다.그러나 그가 집과 가장 큰 영감을 얻은 것은 일본에서였다.1890년 여름, 바질 홀 체임벌린의 호의로 일본해 연안의 서일본 마을 마쓰에에에 있는 시마네 현립 보통 중학교와 사범 학교에서 교직에 올랐다. 일본해마쓰에에 15개월의 체재중에, 현지의 사무라이 가문의 딸인 고이즈미 세츠코씨와 결혼해, 카즈오, 이와오, 기요시, 스즈코 ^[23]등 4명의 자녀를 두었다.그는 1896년 도쿄에서 교직을 수락한 뒤 법명을 고이즈미 야쿠모(小 yakum)로 바꿔 일본 국적을 취득했다.고이즈미는 아내의 성이고 야쿠모는 이즈모 국의 시적 수식어인 야쿠모타츠(ururatsu)에서 유래했다.그리스 정교회, 로마 가톨릭, 그리고 나중에 스펜서 교인이 된 후,^[24] 그는 불교 신자가 되었다.

1891년 후반, 한씨는 구마모토에 있는 제5고등중학교(구마모토대학의 전신)에서 또 다른 교직에 취임해, 그 후 3년간을 보내, 저서 「낯선 일본의 일면」(1894)을 완성했다.1894년 10월 영자신문 고베 크로니클에서 저널리즘을 시작해 1896년 체임벌린의 도움을 받아 1903년까지 도쿄제국대학에서 영문학을 가르치기 시작했다.1904년에는 와세다 대학의 강사로 있었다.

일본에 있을 때 19세기 말 일본에서 유도를 접한 그는 유도의 개념을 이상하고 미지의 땅에서 자신을 바라보는 탐험가의 경외스러운 어조로 고민했다."무력으로 대항하는 것이 아니라, 오로지 자신의 힘으로 적을 쓰러뜨리고, 오로지 자신의 노력으로 적을 제압하는 것이 서양의 어떤 두뇌가 이 이상한 가르침을 정교하게 설명할 수 있었을까?절대 없어요!서양인의 정신은 직선적으로 작용하고 동양인은 멋진 곡선과 ^[25]원을 그리며 작용하고 있는 것 같습니다.그가 제5중학교에서 교편을 잡았을 때 교장은 유도 카노 지고로의 창시자였다.

1904년 9월 26일 도쿄에서 54세의 나이로 심장마비로 사망했다.그의 무덤은 도쿄 도시마의 ^[26]조시가야 묘지에 있다.

레거시

문학적 전통

19세기 후반, 일본은 여전히 서양인들에게는 거의 알려지지 않은 이국적인 존재였다.그러나 1900년 파리 만국박람회에서 특히 일본의 미학이 소개되면서 서양에서 일본 스타일이 유행하게 되었다.그 결과,^[27] Hearn은 일본에 관한 저술로 세상에 알려지게 되었다.후년에 일부 비평가들은 혼이 일본을 ^[28]이국적으로 만들었다고 비난했지만, 그는 산업화 이전과 메이지 시대의 일본을 서양에 처음 묘사했기 때문에 그의 작품은 일반적으로 역사적 ^[29][30][31]가치가 있다고 여겨진다.

벤 헥트, ^[32]존 에르스키네, 말콤 카울리^[33], 호르헤 루이스 보르헤스 ^[34]등이 그의 작품을 숭배했다.

Hearn은 Guy de Maupassant의 ^[35]단편소설의 주요 번역자였다.

노구치 요네(野口 no根)는 훈(n)에 대해 "그의 그리스 기질과 프랑스 문화는 북쪽의 ^[36]꽃처럼 동상에 걸렸다"고 말했다고 한다.

Hearn은 그의 책이 번역되어 오늘날까지 인기가 있는 일본에서 많은 팬을 얻었다.일본 독자들에게 Hearn의 매력은 "일본이 서구식 산업화와 국가 건설로 정신없이 빠져드는 동안 잃어버린, 더 오래되고 더 신비로운 일본의 모습을 보여주는 데 있다.그의 책은 일본인들이 ^[37]기록하려고 하지 않았기 때문에 사라졌을 수도 있는 전설과 민담의 보고로 여기 귀중합니다.

박물관

Lafcadio Hearn Memorial Museum과 Matsue에 있는 그의 옛 저택은 여전히 이 도시에서 가장 인기 있는 관광 명소 중 두 곳이다.또, 2007년, 시즈오카현 야이즈시에 헌씨 전용의 작은 박물관이 개관했다(ja:焼津小泉八雲記念館).

Lafcadio Hearn을 위한 유럽 최초의 박물관은 2014년 7월 4일 그의 출생지인 그리스의 Lefkada에서 Lefcadio Hearn 역사 센터로 개관하였다.초판본, 희귀본, 일본 소장품 등이 수록되어 있다.방문객들은 사진, 텍스트, 전시를 통해 Lafcadio Hearn의 삶의 중요한 사건들을 돌아볼 수 있을 뿐만 아니라 그의 강의, 글, 이야기를 통해 18세기 후반과 19세기 초반의 유럽, 미국, 일본의 문명을 돌아볼 수 있다.구마모토 시, 마쓰에 시, 신주쿠 시, 야이즈 시, 도야마 대학 시, 고이즈미 가문 등 일본과 그리스 사람들이 레프카디오 한 역사 ^[38]센터의 설립에 공헌했다.

더럼 대학에는 헌의 이름을 딴 문화센터와 아일랜드 워터포드 카운티 트레모어에는 헌의 이름을 딴 일본식 정원도 있다.

2015년 10월 15일부터 2016년 1월 3일까지 더블린 리틀 뮤지엄은 Coming Home이라는 전시회를 열었다. 패트릭 라프카디오 한의 열린 마음이것은 Hearn이 더블린에서 명예로운 첫 번째였다.이 전시회에는 헌의 작품 초판과 라프카디오 헌 ^[39]기념 박물관의 개인 물품들이 전시되어 있었다.Hearn의 증손자인 Bon Koomi 교수가 ^[40]전시회의 개막식에 참석했다.

자매 도시

그의 인생 여정은 후에 양 끝을 연결했다; 레프카다와 신주쿠는 1989년에 자매 도시가 되었다.그가 살았던 또 다른 도시 뉴올리언스와 마쓰에도 ^[41]1994년에 같은 일을 했다.

미디어 및 극장

일본 감독 고바야시 마사키는 1964년 영화 '콰이단'으로 4편의 Hearn 이야기를 각색했다.1999년 콰이단, 2002년 오본: 달빛과 비 이야기 등 핑충이 그의 꼭두각시 극장으로 각색한 작품들도 있다.

1984년 일본 TV 시리즈 니혼노오모카게(ja:【일본의 잔재】는, 그리스계 미국인 배우 조지 차키리스와 함께, 미국에서의 미국에서의 출국과 그 후의 일본에서의 생활을 그리고 있다.그 이야기는 나중에 연극으로 각색되었다.

프랜차이즈 동우프로젝트는 Hearn의 작품에 영향을 받았다.이 일본 게임, 음악 및 문학 프랜차이즈는 "겐소쿄"로 알려진 판타지 세계에 관한 것으로 마법의 장벽이 있는 "우리" 세계와 분리되어 있다.가장 중요한 인물 중 두 명인 유카리 야쿠모와 마리벨 한은 라프카디오 한에 대한 언급이다.유카리는 겐소쿄와 바깥세계를 가르는 국경선을 만드는 데 도움을 준 강력한 요카이이고, 마리벨헌은 교토에 사는 대학생으로 겐소쿄를 꿈에서 볼 수 있다.이 두 캐릭터는 친척이거나 심지어 같은 인물일 수도 있지만, 정확히 어떤 관계인지는 알려지지 않았다.야쿠모 유카리는 많은 토우후 게임, 책, 만화 등에 등장하고, 마리벨은 ZUN의 음악 컬렉션인 앨범 시리즈에 포함된 스토리에 등장한다.

작동하다

루이지애나 주 주민

• 라 요리 크레올: 요리 레시피 모음집 (1885년)
• "곰보 제브스": 6개의 크레올 방언에서 선택된 크레올 속담의 작은 사전.(1885)
• 치타: 마지막 섬의 추억 (1889년)
• 크리올 스케치(1878-1880, 1924년 발행) PDF 전문

서인도 제도 사람들

• 유마, 서인도 노예 이야기 (1889)
• 프랑스령 서인도 제도에서의 2년(1890년)

일본어 과목

출처:^[42]

• 낯선 일본의 일면 (1894년)
• 동양에서 벗어난 신일본의 공상과 연구(1895년)
• 고코로 : 일본 내면의 힌트와 메아리 (1896) pdf, 무료 전문
• 불전채집: 극동의 손과 영혼의 연구(1897년)
• 고양이를 그린 소년 (1897년)
• Exotics and Retrospective (1898)
• 일본 동화(1898년, 속편)
• 일본의 유령(1899년)
• 섀도잉(1900)
• 일본어 가사(1900)
• 일본 잡화(1901)
• 코토: 일본의 호기심이 되는 것, 산드리 코브스와 함께 (1902년
• 콰이단: 이상한 것에 대한 이야기와 연구 (1904)
• 일본: 통역 시도 (1904)
• 은하수의 낭만과 다른 연구와 이야기 (1905)

유서 선집

• 까마귀로부터의 편지; Lafcadio Hearn과 Henry Watkin(1907)의 서신으로서, 까마귀로부터의 편지, 숙녀에게 보내는 편지, Ozias Midwinter의 편지 등이 있습니다.
• 인상파 일기의 잎(1911년, Houton Mifflin Company)
• 문학의 해석(1915년, 도드, 미드 및 컴퍼니)
• 카르마(1918년)
• 문학에 관한 독서(1921년, The Atlantic Monthly Press, Inc.)
• 크리올 스케치 (1924, Hougton Mifflin)
• 셰익스피어 강연(1928년, 호쿠세이도 출판사)
• 곤충음악가 기타 이야기와 스케치 (1929년)
• 일본의 종교: 신도와 불교 (1966년)
• 책과 습관; Lafcadio Hearn의 강의(1968년, 도서출판용 서적)
• 일본에서 온 글: 앤솔로지 (1984년, 펭귄북스)
• Lafcadio Hearn's America: 민족지학적 스케치와 편집 (2002년, 켄터키 대학 출판부)
• Lafcadio Hearn의 일본: 나라와 민족에 관한 그의 저서 선집 (2007년, 터틀)
• American Writings (2009년, 미국 도서관)
• Nightmare-Touch (2010, Tartarus 프레스)
• 곤충문학(2015년, 스완리버 출판사, 자세한 내용은 곤충문학 참조)
• 일본 괴담Murray, Paul, ed. 2019 런던:펭귄. ISBN9780241381274
• 라프카디오 한의 일본 이야기안드레이 코드레스쿠, Ed. 2019.프린스턴: 프린스턴 대학 출판부.

번역

• 테오필 고티에의 클레오파트라의 밤과 다른 환상적인 로맨스 중 하나(1882)
• Theophile Gautier의 이야기 (1888년)
• 아나톨 프랑스의 실베스트르 보나르의 범죄(1890년)
• 구스타브 플로베르(1910)의 성 안토니우스의 유혹
• 에밀 졸라 이야기 (1935)
• 기 드 모파상 이야기 (1964년)

다른.

• 이상한 문학에서 떠내려온 잎들; Anvari-Soheili, Baital Pachisi, Mahabarata, Pantchantra, Gulistan, Talmud, Kalewala 등으로부터 재구성된 이야기들 (1884년, James R.Osgood 및 Company)
• 중국의 유령 (1887년)

「 」를 참조해 주세요.

• 라프카디오헌 기념관
• 하마구치 고료

레퍼런스

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추가 정보

외부 링크

• 일본 마쓰에시 라프카디오흔 기념관
• 그리스 Lafcadio Hearn 역사 센터 Lefkada
• 아일랜드 라프카디오 헌 가든스 트램모어
• 헌의 작품, T Russel의 작품
• 프로젝트 구텐베르크의 Lafcadio Hearn 작품
• 인터넷 아카이브의 Lafcadio Hearn에 의해 또는 그에 대해 작업합니다.
• 인터넷 아카이브에서 고이즈미 야쿠모의 작품 또는 그에 관한 작품
• LibriVox의 Lafcadio Hearn에 의한 작업(퍼블릭 도메인 오디오북)
• 하티 트러스트의 Lafcadio Hearn 작품
• 를 클릭합니다"Lafcadio Hearn and Haiku", Modern haiku (essay).
• 문학에 대한 Hearn의 영향
• 를 클릭합니다Dirda, Michael, "The Ghost Stories of Lafcadio Hearn", Library without walls (review), Barnes & Noble.
• 버지니아 대학 Albert and Shirley Small Special Collections Library의 Lafcadio Hearn 논문
• 외국인에게 보이는 일본과 일본
• 라프카디오 한
• 프랑스 서인도 제도에서의 2년 동안 의회 도서관 소장품
• 로욜라 대학교 뉴올리언스에 의해 디지털화된 Lafcadio Hearn 통신문
• 인터넷 투기소설 데이터베이스의 Lafcadio Hearn
• Lafcadio Hearn (국회도서관), 281개의 카탈로그 레코드가 있습니다)
• ZB 20세기 프레스 아카이브의 Lafcadio Hearn에 대한 신문 스크랩W