수렵 채집인

Hunter-gatherer
"수렵과 수집"은 여기서 리다이렉트됩니다.기타 용도는 헌팅 및 수집(신발) 및 헌팅 및 수집(필름)을 참조하십시오.
"식물 수집"은 여기서 리디렉션됩니다.취미 또는 학술 활동은 식물 수집을 참조하십시오.
2014년 8월 콩고 분지의 피그미 수렵채집인

수렵채집인은 대부분의 자연잡식동물과 같은 방식으로 먹이(식용 야생식물 채집)와 사냥(고기잡이를 포함한 야생동물 채집 및 살처분)을 통해 대부분의 또는 모든 음식을 얻는 생활습관을 말한다.수렵채집인 사회는 주로 농작물을 재배하고 식량 생산을 위해 가축을 기르는 것에 의존하는 보다 정착적인 농업 사회와는 대조적이지만, 두 생활 방식 사이의 경계가 완전히 구별되지는 않는다.

사냥과 채집은 인류 [1]역사의 적어도 90%를 차지하는 자연계에서 인류의 독창적이고 가장 지속적인 경쟁적 적응이었다.농업의 발명에 따라,[2] 변하지 않은 수렵 채집인들은 세계 대부분의 지역에서 농업이나 목축 단체에 의해 추방되거나 정복되었다.그러나 이 둘의 분단은 인류사의 근본 지표로 간주되지 않고 [citation needed]농업과 공업을 최우선 목표로 하는 계층구조가 반드시 존재하는 것은 아니다.

접촉하지 않은 사람들의 몇몇 현대 사회만이 여전히 수렵 채집인으로 분류되고 있으며, 많은 사람들이 원예나 [3][4]목축으로 그들의 먹이찾기 활동을 보충하고 있다.

고고학적 증거

시리즈의 일부
경제 시스템
주요 유형
이념별
코디네이션에 의해
지역 모델별
섹터
속성 유형
전이
코디네이션
기타 타입

사냥과 채집은 아마도 약 180만 년 전 호모 에렉투스에 의해 시작된 인류 사회에서 그리고 약 20만 년 전 호모 사피엔스에 의해 나타난 생존 전략이었을 것이다.선사시대 수렵 채집가들은 수십 명의 사람들이 [5]모여 살았고, 그 결과 몇 개의 가족이 있었다.약 1만 년 전 중석기 말기까지 유일한 생존 방식이었으나 이후 신석기 혁명의 확산과 함께 서서히 대체되었다.

1970년대에 루이스 빈포드는 초기 인류가 [6]사냥이 아닌 소탕을 통해 음식을 얻었다고 제안했다.후기 구석기 시대의 초기 인류들은 숲과 삼림지대에서 살았는데, 이 숲은 그들이 청소하는 것 외에 해산물과 달걀, 견과류, 과일을 채취할 수 있게 해주었다.이 관점에 따르면, 고기를 얻기 위해 큰 동물들을 죽이는 대신, 그들은 포식자들에 의해 죽임을 당했거나 [7]자연사한 동물들의 사체를 사용했다.고고학적, 유전학적 자료에 따르면 구석기 수렵채집인의 근원 개체군은 나무가 드문 지역에서 살아남아 1차 생산성이 높은 지역으로 분산된 반면 밀림은 [8]피했다.

내구 달리기 가설에 따르면, 지속성 사냥에서와 같은 장거리 달리기는 현대에 여전히 일부 수렵 채집 그룹에 의해 행해지고 있는 방법이며, 특정한 인간 특성의 진화를 이끄는 진화의 원동력이었을 것이다.이 가설은 반드시 소기 가설과 모순되는 것은 아니다: 두 가지 생존 전략은 순차적으로, 번갈아 또는 심지어 동시에 사용되었을 수 있다.

4,000년 전 수렵 채집인(노란색)입니다.

약 8만 년에서 7만 년 전, 중세기 구석기 시대로의 전환기를 기점으로, 일부 수렵 채집단은 전문화되기 시작했고, 적은 수의 사냥감을 사냥하는 데 집중했다.이 일의 전문화는 또한 낚시 그물, 갈고리, 뼈 [9]작살과 같은 특수 도구를 만드는 것을 포함했다.그 이후의 신석기 시대로의 전환은 초기 농업 관행이 전례 없이 발전함에 따라 주로 정의된다.농업은 12,000년 전에 중동에서 시작되었고 동남아시아, 아프리카의 일부, 메소아메리카, 안데스 산맥을 포함한 많은 다른 지역에서도 독립적으로 시작되었다.

전 [2]세계 수렵·낚시·사냥·채집의 쇠퇴를 나타내는 글로벌 맵.

숲의 원예는 또한 이 기간 동안 세계 각지에서 식량 생산 시스템으로 사용되었다.산림 정원은 선사시대 정글이 우거진 강둑과 장마 지역의 [citation needed]축축한 구릉지대에서 시작되었다.가족이 가까운 환경을 개선하는 점진적인 과정에서, 유용한 나무와 덩굴 종들이 확인되고 보호되고 개선되었으며, 바람직하지 않은 종들은 제거되었다.결국 우수 도입종이 선정되어 [10]정원에 통합되었다.

많은 집단은 수렵 채집 생활을 계속하고 있었지만, 그 수는 계속 감소해 왔습니다.이는 부분적으로 농업과 목축 사회의 성장에 의한 압박의 결과입니다.그들 중 다수는 건조한 지역이나 열대림에 있는 개발도상국에 살고 있다.이전에는 수렵채집인들이 이용할 수 있었던 지역들이 농업인들의 정착지에 의해 점령되었고, 지금도 그러하다.결과적으로 토지 이용 경쟁에서 수렵 채집 사회는 이러한 관행을 채택하거나 다른 지역으로 이동했다.게다가, Jared Diamond는 야생 식품, 특히 동물 자원의 공급 감소를 비난했다.예를 들어 북미와 남미에서는 대부분의 대형 포유류 종이 플라이스토세 말기에 멸종했다.다이아몬드에 따르면 인간의 [11]과도한 착취로 인해 제4기 멸종 사건에 대한 설명 중 하나가 제시되었다.

농업 사회의 수와 규모가 증가함에 따라, 그들은 수렵 채집인들이 전통적으로 사용하던 땅으로 확장되었다.농업 주도의 이러한 확장 과정은 비옥한 초승달, 고대 인도, 고대 중국, 올멕, 사하라 이남 아프리카, 그리고 북테 치코와 같은 농업 중심지의 첫 번째 형태의 정부 발전을 이끌었다.

농업에 대한 거의 보편적인 인간의 의존의 결과로, 현대의 몇 안 되는 수렵 채집 문화는 보통 농업에 적합하지 않은 지역에 살고 있습니다.

고고학자들은 [12][13]이동성을 포함한 수렵 채집 활동을 추적하기 위해 석기 사용과 같은 증거를 사용할 수 있다.

민족식물학은 전 세계 다양한 민족과 부족의 식용식물이 기록되는 학문 분야이다.

공통 특성

나미비아에서 온 산남자.많은 산이 아직도 수렵 채집인으로 살고 있다.
상세 정보:문화적 보편성

서식지와 개체수

대부분의 수렵채집인들은 유목민이나 반유목민이며 임시 정착지에 살고 있다.모바일 커뮤니티는 일반적으로 영구적이지 않은 건축 자재를 사용하여 대피소를 건설하거나, 이용 가능한 천연 바위 대피소를 사용할 수 있다.

태평양 북서부 해안의 원주민과 요쿠츠족과 같은 수렵 채집인 문화들은 그들이 앉아서 살거나 반정착할 수 있게 해주는 특히 풍요로운 환경에서 살았다.영구 정착의 가장 이른 예로는 물고기들이 사는 환경에서 1년 [15]내내 같은 장소에 머물 수 있었던 오시포카 문화(14~10.3만년 전)[14]가 있다.추마쉬라는 한 집단은 평방 [16]마일 당 약 21.6명으로 알려진 사냥꾼과 채집인 사회 중 가장 높은 개체 밀도를 기록했다.

사회·경제 구조

수렵 채집인들은 평등한 사회 [17]정신을 갖는 경향이 있지만, 정착된 수렵 채집인들(예를 들어 북미 북서부 해안에 거주하는 사람들)은 이 [18][19]규칙의 예외이다.예를 들어 남아프리카의 산족이나 부시맨은 사재기나 권위의 과시 등을 강하게 억제하고 식량과 [20]물자를 공유함으로써 경제적 평등을 촉진하는 사회적 관습을 가지고 있다.칼 마르크스는 이 사회경제체제를 [21]원시공산주의라고 정의했다.

음벤델레 고기 셰어링

인간 사냥꾼과 채집인의 전형적인 평등주의는 결코 완전한 것이 아니라 진화적 맥락에서 보면 두드러진다.인류의 가장 가까운 영장류 두 종 중 하나인 침팬지는 결코 평등주의적이지 않으며 종종 우두머리 수컷이 지배하는 계급으로 스스로를 형성한다.인간의 수렵 채집인들과의 대조가 너무 커서 지배에 대한 저항은 인간의 의식, 언어, 친족관계, 그리고 사회조직의 [22][23][24][25][26]진화적 출현을 이끄는 핵심 요소였다는 것이 고인류학자들에 의해 널리 주장되고 있다.

대부분의 인류학자들은 수렵 채집인들이 영구적인 지도자를 가지고 있지 않다고 믿는다; 대신에, 한 때 주도권을 쥐는 사람은 [27][page needed][28][29]수행되는 작업에 의존한다.

특정 부족이나 민족 내에서 수렵채집인은 친족과 밴드([30]거주자/가정집단) 멤버십에 의해 연결된다.수렵채집인들 사이에서 혼후 주거는 적어도 초기에는 [31]모계인 경향이 있다.젊은 엄마들은 같은 [32]캠프에서 계속 살고 있는 친엄마들의 양육 지원을 받을 수 있다.인간의 수렵채집인 사이의 혈연관계와 혈통체계는 일반적으로 초기 인간의 혈연관계가 [33]모계인 경향이 있다는 증거가 있음에도 불구하고 비교적 유연했다.

전통적으로 여성들이 대부분의 모임을 하는 반면 남성들은 큰 사냥감을 찾는 [citation needed]데 집중한다고 가정해 왔다.메간 비젤이 아프리카 남부 주(Ju)에 대해 연구한 '고기를 좋아하는 여자'가 그 예이다.[34]최근의 연구는 성적인 노동 분업이 호모 사피엔스를 네안데르탈인보다 우위에 두게 한 근본적인 조직 혁신이었다는 것을 암시하고 있으며, 우리 조상들이 아프리카에서 이주하여 [35]전 세계로 퍼져나갈 수 있게 해 주었다.

이러한 관점은 인류학이 역사적으로 지나치게 남성을 강조해왔다고 지적한 1970년대에 페미니스트 인류학자들에 의해 이의를 제기되었다."사냥꾼은 남자, 채집꾼은 여자"라는 고정관념은 일반적인 노동분담을 묘사했을지 모르지만, 수렵채집 사회의 남자들은 특히 여성들이 피곤하거나 아프거나 사냥에 실패할 때 여전히 이 모임을 돕는다.여자들은 서로 다른 무기로 사냥을 했다.여성들은 개나 복관, 독약 다트로 사냥을 했다.여성들은 게와 [36]물고기를 잡기 위해 그물이나 바구니를 사용하여 동물들을 가둘 수도 있었다.

1986년 연구에 따르면 대부분의 수렵채집인들은 상징적으로 성적인 [37]노동구조를 가지고 있는 것으로 나타났다.그러나 소수의 사례에서 여성들은 남성과 같은 종류의 채석장을 사냥했고, 때로는 남성과 함께 사냥하기도 했다.나미비아의 Ju'/hoansi족 중에서, 여성들은 남성들이 [38]채석장을 찾는 것을 돕는다.호주 마르투에서는, 여성과 남성 모두 사냥에 참여하지만, 다른 스타일의 젠더드 분할을 가지고 있다; 남성들은 "경쟁적인 관대함"의 한 형태로 캥거루와 같은 더 큰 동물을 사냥하기 위해 기꺼이 더 많은 위험을 감수하는 반면, 여성들은 그들의 아이들을 먹이고 업무 관계를 증진시키기 위해 도마뱀과 같은 작은 사냥감을 목표로 한다.더 지속적인 [39]식량 공급을 선호하며 다른 여성들과 함께 선적한다.

페루 [40]푸노구 윌라마야 파치사의 안데스 유적에서 9000년 된 여성 사냥꾼의 유골과 발사체 점, 동물 가공 도구 등이 발견됐다.

19세기 오스트레일리아 원주민 야영지를 조각한 것입니다.

1966년 "사냥꾼" 회의에서 인류학자 리처드 보르셰이와 어벤 드보어는 이동성이 개체군 전체의 물질적 소유물을 최소화해야 하기 때문에 평등주의가 유목민 사냥과 채집 사회의 몇 가지 중심 특징 중 하나라고 제안했다.따라서 어떤 회원도 잉여 자원을 축적할 수 없습니다.Lee와 DeVore가 제안한 다른 특징은 인구통계학적 구성뿐만 아니라 영토 경계에서의 유동성이다.

같은 회의에서, 마셜 샐린스는 "원래 풍요로운 사회에 대한 노트"라는 제목의 논문을 발표했는데, 그는 1651년에 토마스 홉스가 말한 것처럼 수렵 채집인들의 삶에 대해 "고독하고, 가난하고, 추잡하고, 잔인하고, 짧다"는 일반적인 견해에 이의를 제기했다.Sahlins에 따르면, 민족지적 자료에 따르면 수렵 채집인들은 산업사회의 일반적인 구성원들보다 훨씬 적은 시간을 일하고 더 많은 여가를 즐겼으며, 그들은 여전히 잘 먹었다.그들의 "부유"는 물질적인 [41]면에서 그들이 만족하는 것이 거의 없다는 생각에서 비롯되었다.이후 1996년 로스 새켓은 Sahlin의 관점을 경험적으로 테스트하기 위해 두 가지 다른 메타 분석을 수행했다.첫 번째 연구는 102개의 시간 할당 연구를 조사했고, 두 번째 연구는 207개의 에너지 지출 연구를 분석했다.Sackett은 수렵과 원예 사회의 성인들은 평균적으로 하루에 [42]약 6.5시간을 일하는 반면, 농업과 산업 사회의 사람들은 하루에 평균 8.8시간을 일하는 것을 발견했다.

연구자 Gurven과 Kaplan은 수렵 채집인의 약 57%가 15세에 이른다고 추정했다.15세에 이르는 사람들 중 64%는 45세 이상까지 계속 산다.이것은 기대 수명을 21세에서 [43]37세 사이로 설정한다.그들은 또한 사망의 70%가 어떤 종류의 질병으로 인한 것이며, 20%는 폭력이나 사고로 인한 것이며, 10%는 퇴행성 질병으로 인한 것이라고 추정한다.

수렵 채집 [30]사회의 경제 시스템에서 자원의 상호 교환과 공유는 중요하다.따라서, 이러한 사회는 "선물 경제"에 기반을 둔 것으로 묘사될 수 있다.

2010년 한 논문은 수렵채집인은 현대 산업화 사회보다 불평등 수준이 낮을 수 있지만 불평등이 존재하지 않는다는 것을 의미하지는 않는다고 주장했다.연구원들은 수렵 채집인들의 평균 지니계수가 2007년 덴마크와 같은 0.25라고 추정했다.게다가, 세대를 초월한 부의 전승은 수렵 채집인들의 특징이기도 했다. 이것은 "부자" 수렵 채집인들이 그들의 공동체의 가난한 구성원들보다 그들만큼 부유한 아이들을 가질 가능성이 더 높았고, 실제로 수렵 채집 사회는 사회적 계층에 대한 이해를 보여준다.아이시온따라서 연구자들은 수렵 채집인들이 현대 사회보다 더 평등하다는 데 동의했지만, 평등주의 원시 공산주의 상태에 살고 있는 수렵 채집인들의 이전의 성격은 부정확하고 [44]오해의 소지가 있었다.

가변성

베네수엘라 라노스에서 사냥과 채집 여행을 하고 있는 사바나 푸메 부부.남자는 사슴에게 가까이 다가가 총을 쏘기 위해 활과 쇠 화살 3개, 그리고 자비루 황새의 머리를 닮은 모자를 위장용으로 들고 다닌다.그 여자는 철제 끝이 달린 굴착봉과 야생 덩이줄기를 모으기 위한 운반 바구니를 가지고 있다.

수렵 채집 사회는 기후 구역/생명 구역, 사용 가능한 기술 및 사회 구조에 따라 상당한 변화를 보인다.고고학자들은 수렵 채집 도구 키트를 조사하여 여러 그룹 간의 변동성을 측정합니다.칼라드 등(2005)는 온도가 수렵 채집 도구 [45]키트에 영향을 미치는 유일한 통계적으로 유의한 요소라는 것을 발견했다.Collard 등의 결과는 온도를 위험의 대용물로 사용하여 극한 온도를 가진 환경이 수렵 채집 시스템에 상당한 위협이 된다는 것을 시사한다.이러한 결과는 실패의 위험이 수렵채집 툴킷의 [46]구조를 결정하는 데 있어 가장 중요한 요소라는 토렌스(1989)의 이론을 뒷받침한다.

수렵채집인 집단을 나누는 한 가지 방법은 그들의 귀환 체계입니다.제임스 우드번은 평등주의에서는 "즉시 귀환" 수렵채집가, 비평등주의에서는 "지연 귀환"이라는 카테고리를 사용한다.즉시 반송되는 식량담당자들은 식량을 조달한 후 하루나 이틀 안에 식량을 소비한다.지연된 귀환식량은 잉여식량을 저장한다(Kelly,[47] 31).

수렵 채집은 구석기 시대 내내 인간의 일반적인 생활 방식이었지만, 현재의 사냥꾼과 채집인의 관찰이 반드시 구석기 사회를 반영하는 것은 아니다; 오늘날 조사된 수렵 채집 문화는 현대 문명과 많은 접촉을 했고 접촉되지 않은 "프리스티나" 조건을 나타내지 않는다. 사람들.[48]

사냥과 채집에서 농업으로의 이행이 반드시 일방적인 과정은 아니다.사냥과 채집이 적응 전략을 의미하며, 환경 변화가 농업인들에게 [49]극심한 식량 스트레스를 야기할 때, 필요하다면 여전히 이용될 수 있다고 주장되어 왔다.사실, 농업과 수렵 채집 사회 사이에 명확한 선을 긋는 것은 때때로 어렵다. 특히 농업의 광범위한 채택과 그로 인한 문화적 확산은 지난 10,000년 [50]동안 일어났다.

오늘날 일부 학자들은 식량 조달(채집과 사냥)과 식량 생산의 결합을 암시하는 소위 혼합 경제 또는 이중 경제의 문화적 진화 내에서의 존재에 대해 이야기한다.[51]

현대적이고 수정주의적인 견해

1870년 퍼시 잭슨에 의해 촬영된 와이오밍의 윈드리버 산맥에 있는 쇼숀 야영지

이 "리비전주의자" 비판을[clarification needed] 옹호하는 이론가들 중 일부는 "순수한 수렵채집인"이 식민지 (또는 농업) 접촉이 시작된 지 얼마 되지 않아 사라졌기 때문에 현대 수렵채집인에 대한 연구로부터[53] 선사 수렵채집인에 대해 의미 있는 것을 배울 수 없다는 것을 암시한다.[52]

리와 겐처는 윌슨이 [54][55][56][clarification needed]제시한 대부분의 주장을 거부했다.Doron Shultziner와 다른 사람들은 현대 수렵 채집인들의 연구로부터 선사 수렵 채집인들의 생활 양식, 특히 그들의 인상적인 수준의 평등주의에 [57]대해 많은 것을 배울 수 있다고 주장해왔다.

많은 수렵 채집가들은 바람직하지 않은 식물을 자르고 태우면서 의식적으로 풍경을 조작하고 있으며, 일부는 심지어 사냥동물의 서식지를 만들기 위해 화전(火戰)까지 한다.이러한 활동은 농업과 관련된 것과는 전혀 다른 규모이지만, 어느 정도 국내화이다.오늘날, 거의 모든 수렵 채집가들은 시간제로 생산되거나 야생에서 얻은 상품과 교환되는 길들여진 식량원에 어느 정도 의존하고 있다.[필요한 건]

일부 농업인들은 또한 정기적으로 사냥을 하고 채집한다(예: 서리가 내리지 않는 계절에는 농사를 짓고 겨울에는 사냥을 한다.여전히 선진국의 다른 사람들은 주로 여가를 위해 사냥을 간다.브라질 열대우림에서, 최근에 사냥과 채집 기술에 의존했던 그룹들은 대부분의 농업을 포기하고, 식민지 지배에서 벗어나기 위한 방법으로 그리고 유럽 질병의 도입으로 인해 농업이 확산되는 수준으로 개체 수를 줄인 것으로 보인다.컬트[필요한 건][토론 – 토의]

1939년 배서스트 섬에서 호주 원주민 3명.피터슨(1998년)에 따르면, 섬의 인구는 18세기까지 6,000년 동안 고립되었다.1929년에는 인구의 4분의 3이 부시 [58]터커로 생계를 유지했다.

그럼에도 불구하고, 다른 사회와 접촉한 후, 매우 적은 외부 영향이나 21세기에 [3]사냥과 채집의 생존을 영속화하는 수정으로 그들의 삶의 방식을 지속하는 많은 현대 수렵 채집인들이 있다.그러한 집단 중 하나는 웨스턴오스트레일리아의 필라응구루(스피니펙스족)로, 그 서식지는 유럽의 농업(그리고 목축주의)[citation needed]에 적합하지 않은 것으로 판명되었다.또 다른 하나는 인도양 안다만 제도의 센티넬족으로, 북센티넬 섬에 살고 있으며,[59][60] 지금까지도 그들과 관계를 맺고 연락을 취하려는 시도를 물리치고 독립적인 존재를 유지하고 있다.베네수엘라의 사바나 푸메족도 대규모 경제 착취에 견딜 수 없는 지역에 살고 있으며 사냥과 채집을 바탕으로 생계를 유지하고 있으며 사료에 의존하는 [61]소량의 마니코 원예도 포함하고 있다.

아메리카 대륙

주요 기사: 고생대 인도인
참고 항목: 캐나다의 원주민 pale 고생대-인도 시대, 메소아메리카의 역사(팔레오-인도)

증거는 큰 사냥감들이 47,000년에서 14,000년 [62]사이에 존재했던 육교를 통해 아시아 (유라시아)에서 북미로 베링 해협을 건넜다는 것을 암시한다.약 18,500년에서 15,500년 전, 이 수렵 채집인들은 현재 멸종된 플레이스토세 메가파우나 무리들을 따라 로랑티드와 코딜라 빙상 [63]사이에 펼쳐진 얼음이 없는 회랑을 따라갔다고 믿어진다.또 다른 제안된 경로는 걸어서 또는 원시적인 보트를 이용하여 태평양 연안을 따라 남아메리카로 [64][65]이주했다는 것이다.

수렵채집가들은 결국 대서양 연안의 가스페 반도처럼 동쪽까지, 그리고 칠레 남쪽까지 몬테 [citation needed]베르데와 함께 주로 미국과 캐나다의 대평원에 기반을 둔 아메리카 전역에서 번성할 것이다.미국의 수렵채집인들은 넓은 지역에 걸쳐 분포되어 있었고, 따라서 생활방식에 있어서 지역마다 차이가 있었다.그러나, 모든 개별 집단은 석기 제작의 공통적인 스타일을 공유하여, 조각 양식과 진보를 식별할 수 있게 하였다.이 초기 고생대-인디언 시대의 석화 환원 도구는 아메리카 전역에서 발견되었으며, 약 25~50명의 가족 [66]구성원으로 구성된 이동성이 높은 밴드에 의해 사용되었습니다.

아메리카의 고대 시대에는 온난하고 건조한 기후가 특징인 환경의 변화와 마지막 거대 [67]동물군이 사라졌다.당시 대부분의 개체군은 여전히 이동성이 높은 수렵채집가였다.그러나 개별 그룹은 현지에서 이용할 수 있는 자원에 초점을 맞추기 시작했고, 고고학자들은 남서부, 북극, 빈곤점, 달튼 및 플라노 전통에서 볼 수 있듯이 지역 일반화의 패턴을 확인했습니다.이러한 지역적 적응은 사냥과 채집에 대한 의존도가 낮아지고, 작은 사냥감, 생선, 계절에 따른 야생 채소,[68][69] 수확한 식물 식품이 더 혼합된 경제로 표준이 될 것이다.

캣 앤더슨과 같은 학자들은 헌터 채집이라는 용어는 미국 원주민들이 그들 주변의 환경에 영향을 미칠 만큼 한 곳에 오래 머물지 않았다는 것을 의미하기 때문에 환원적이라고 제안했습니다.그러나 오늘날 아메리카 대륙의 많은 풍경들은 그 지역의 원주민들이 원래 땅을 가꾸는 방식 때문이다.Anderson은 특히 캘리포니아 원주민과 그들이 그들의 땅을 길들이기 위해 사용한 관행을 살펴봅니다.이러한 관행들 중 일부는 가지치기, 제초, 파종, 태우기, 그리고 선별적인 수확을 포함한다.이러한 관행은 그들이 [70]수세기 동안 환경으로부터 지속 가능한 방식으로 가져갈 수 있게 해주었다.

캘리포니아 인디언들은 야생에 대한 생각을 부정적인 시각으로 본다.그들은 황무지가 인간이 자연계에 대한 지식과 자연계를 돌보는 법을 잃은 결과라고 믿는다.인간과의 연결이 끊긴 후 지구가 다시 황무지로 변하면 식물과 동물은 후퇴하여 [70]인간으로부터 숨을 것이다.

「 」를 참조해 주세요.

1595년 필리핀의 네그리토스.

근대 수렵 채집 집단

사회 운동

  • 문명의 폐지와 야생의 삶으로의 복귀를 위해 노력하는 무정부 원시주의.
  • 프리가니즘은 도시나 교외 환경에서 음식(때로는 다른 물질)을 모으는 것을 포함한다.
  • 수확은 전통적인 농부들이 밭에 남겨둔 식량을 모으는 것이다.
  • 고대 수렵채집단의 식생활과 비슷한 식생활을 추구한 구석기 식생활.
  • 구석기적 생활습관 - 이동과 자연과의 접촉 등 수렵채집 생활방식의 다른 요소로 구석기적 식단을 확장합니다.

레퍼런스

  1. ^ 리처드 B.Lee & Richard Daly, "개요:사료 및 기타"에서: The Cambridge Encyclopedia of Hunters & Getherers (Cambridge University Press, 1999), ISBN052157109X, 페이지 1-20.
  2. ^ a b Stephens, Lucas; Fuller, Dorian; Boivin, Nicole; Rick, Torben; Gauthier, Nicolas; Kay, Andrea; Marwick, Ben; Armstrong, Chelsey Geralda; Barton, C. Michael (2019-08-30). "Archaeological assessment reveals Earth's early transformation through land use". Science. 365 (6456): 897–902. Bibcode:2019Sci...365..897S. doi:10.1126/science.aax1192. hdl:10150/634688. ISSN 0036-8075. PMID 31467217. S2CID 201674203.
  3. ^ a b Codding, Brian F.; Kramer, Karen L., eds. (2016). Why Forage? Hunters and Gatherers in the Twenty-first Century. Santa Fe; Albuquerque: School for Advanced Research, University of New Mexico Press. ISBN 978-0826356963.
  4. ^ Greaves, Russell D.; et al. (2016). "Economic activities of twenty-first century foraging populations". Why Forage? Hunters and Gatherers in the Twenty-First Century. Santa Fe; Albuquerque: School for Advanced Research, University of New Mexico Press. pp. 241–62. ISBN 978-0826356963.
  5. ^ Groeneveld, Emma (9 December 2016). "Prehistoric Hunter-Gatherer Societies". World History Encyclopedia. Retrieved 9 April 2018.
  6. ^ Binford, Louis (1986). "Human ancestors: Changing views of their behavior". Journal of Anthropological Archaeology. 3: 235–57. doi:10.1016/0278-4165(84)90003-5.
  7. ^ 마지막 열대우림: 데이비드 애튼버러, 마크[ISBN missing][page needed] 콜린스의 세계 보존 지도책
  8. ^ Gavashelishvili, A.; Tarkhnishvili, D. (2016). "Biomes and human distribution during the last ice age". Global Ecology and Biogeography. 25 (5): 563. doi:10.1111/geb.12437.
  9. ^ 페이건, B. (1989)지구의 사람들, 페이지 169-81.스콧,[ISBN missing] 포레스만
  10. ^ 구글 북스의 스리랑카 캔디의 숲 정원 농장 1페이지
  11. ^ Diamond, Jared (1998). Guns, Germs and Steel. London: Vintage. ISBN 0099302780.
  12. ^ Blades, B (2003). "End scraper reduction and hunter-gatherer mobility". American Antiquity. 68 (1): 141–56. doi:10.2307/3557037. JSTOR 3557037. S2CID 164106990.
  13. ^ Verdolivo, Matthew (2020-11-04). "Prehistoric female hunter discovery upends gender role assumptions". National Geographic. Retrieved 2020-11-19.
  14. ^ Chiotis, Eustathios (2018). Climate Changes in the Holocene : Impacts and Human Adaptation. CRC Press. ISBN 978-1351260237 – via Google Books.
  15. ^ "Cooking secrets of the Neolithic era revealed in groundbreaking scientific tests". siberiantimes.com.
  16. ^ Pringle, Heather (22 April 2015). "The Brine Revolution". Hakai Magazine. Tula Foundation and Hakai Institute. Retrieved 24 June 2019.
  17. ^ Widlok, Thomas; Tadesse, Wolde Gossa (2006). Property and Equality. Berghahn Books. pp. ix–x. ISBN 978-1845452131. Retrieved 6 July 2019.
  18. ^ Lourandos, Harry (1997). Continent of Hunter-Gatherers: New Perspectives in Australian Prehistory. Cambridge University Press. p. 24. ISBN 978-0521359467. Retrieved 6 July 2019.
  19. ^ Fitzhugh, Ben (2003). The Evolution of Complex Hunter-Gatherers: Archaeological Evidence from the North Pacific. Springer Science & Business Media. pp. 4–5. ISBN 978-0306478536.
  20. ^ Cashdan, Elizabeth A. (1980). "Egalitarianism among Hunters and Gatherers". American Anthropologist. 82 (1): 116–20. doi:10.1525/aa.1980.82.1.02a00100. ISSN 0002-7294. JSTOR 676134.
  21. ^ Scott, John; Marshall, Gordon (2007).사회학 사전옥스포드 대학 출판부.ISBN 978-0198609872.[page needed]
  22. ^ Erdal, D.; Whiten, A. (1994). "On human egalitarianism: an evolutionary product of Machiavellian status escalation?". Current Anthropology. 35 (2): 175–83. doi:10.1086/204255. S2CID 53652577.
  23. ^ Erdal, D., A.1996년 화이트텐평등주의와 인간 진화에 있어서의 마키아벨리주의 지성.인, P. Mellars와 K.깁슨(eds), 초기 인간의 정신을 모델링합니다.케임브리지:맥도날드 인스티튜트 모노그래프.[ISBN missing]
  24. ^ 크리스토퍼 봄(2001).포레스트 계층: 평등주의적 행동의 진화, 매사추세츠 주 케임브리지: 하버드 대학 출판부.
  25. ^ 긴티스, 허버트 2013년"인간 하이퍼인지의 진화적 뿌리"생물경제학 저널 15: 83~89.
  26. ^ Gintis, Herbert, Carel van Schaik, Christopher Boehm 2019.“Zoon Politikon:인간 사회정치체제의 진화적 기원.Behavioral Processes, Behavioral Evolution, 161(4월): 17~30.doi:10.1016/j.beproc.2018.01.007.
  27. ^ Gowdy, John M. (1998). Limited Wants, Unlimited Means: A Reader on Hunter-Gatherer Economics and the Environment. St Louis: Island Press. ISBN 155963555X.
  28. ^ Dahlberg, Frances (1975). Woman the Gatherer. London: Yale University Press. ISBN 0300029896.
  29. ^ Erdal, D. & Whiten, A.(1996) "인류 진화의 평등주의와 마키아벨리주의 지능" (Mellars, P. & Gibadfson, K. (eds) 초기 인간의 정신을 모델링.케임브리지 맥도날드 모노그래프 시리즈.[ISBN missing]
  30. ^ a b Kiefer, Thomas M. (Spring 2002). "Anthropology E-20". Lecture 8 Subsistence, Ecology and Food production. Harvard University. Archived from the original on 2008-04-10. Retrieved 2008-03-11.
  31. ^ Marlowe, Frank W. (2004). "Marital residence among foragers". Current Anthropology. 45 (2): 277–84. doi:10.1086/382256. S2CID 145129698.
  32. ^ Hawkes, K.; O'Connell, J. F.; Jones, N. G. Blurton; Alvarez, H. P.; Charnov, E. L. (1998). "Grandmothering, Menopause, and the Evolution of Human Life-Histories". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 95 (3): 1336–39. Bibcode:1998PNAS...95.1336H. doi:10.1073/pnas.95.3.1336. PMC 18762. PMID 9448332.
  33. ^ 기사, C. 2008. "인간의 초기 혈연관계는 모계였다."N. J. Allen, H. Callan, R. Dunbar 및 W. James(에드)에서 초기 인간 친족 관계.옥스퍼드: 블랙웰,[ISBN missing] 페이지 61-82
  34. ^ 비슬리, M. (1993)여자들은 고기를 좋아한다. 칼라하리 주/호안의 민속과 사료 이념.Witwatersrand:유니버시티 [ISBN missing][page needed]프레스
  35. ^ Lovgren, Stefan (December 7, 2006). "Sex-Based Roles Gave Modern Humans an Edge, Study Says". National Geographic News.
  36. ^ Lee, Richard B.; Daly, Richard Heywood; Daly, Richard (16 December 1999). The Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers. pp. 411–13. ISBN 978-0521571098.
  37. ^ 테스타트, A.(1986)Essai sur les fondements de la division sexuelle du travail chez les chasseurs-cueilurs.파리: 에콜 데 하우테스와 과학 사회.[ISBN missing][page needed]
  38. ^ Biesele, Megan; Barclay, Steve (March 2001). "Ju/'Hoan Women's Tracking Knowledge And Its Contribution To Their Husbands' Hunting Success". African Study Monographs. Suppl. 26: 67–84.
  39. ^ Bird, Rebecca Bliege; Bird, Douglas W. (2008-08-01). "Why women hunt: risk and contemporary foraging in a Western Desert aboriginal community". Current Anthropology. 49 (4): 655–93. doi:10.1086/587700. ISSN 0011-3204. PMID 19230267. S2CID 22722107.
  40. ^ Wei-Hass, Maya (2020-11-04). "Prehistoric female hunter discovery upends gender role assumptions". National Geographic. Retrieved 2021-06-13.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  41. ^ 샐린스, M. (1968년)"원래 풍요로운 사회에 대한 메모", "사냥꾼"R.B. 리와 나DeVore(뉴욕: Aldine Publishing Company) 페이지 85-89.ISBN 020233032X.참고 항목: Jerome Lewis, "부족을 쫓지 않고 풍요를 관리" 2013년 5월 13일, Radical Humantology, No.2, 2008, John Gowdy, Richard B(2005)의 "헌터-채집인과 시장의 신화"도 참조.케임브리지 헌터 및 채집자 백과사전.
  42. ^ 새켓, 로스 1996년"시간, 에너지, 그리고 게으른 야만인.원시 풍요 가설의 양적 이종 문화 테스트.로스엔젤레스 캘리포니아 대학 박사과정.의미학자 말뭉치 ID: 146347757 경유
  43. ^ Guenevere, Michael; Kaplan, Hillard (2007). "Longevity amongst Hunter-gatherers" (PDF). Population and Development Review. 33 (2): 326. doi:10.1111/j.1728-4457.2007.00171.x.
  44. ^ Smith; Alden, Eric; Hill, Kim; Marlowe, Frank W.; Nolin, David; Wiessner, Polly; Gurven, Michael; Bowles, Samuel; Borgerhoff Mulder, Monique; Hertz, Tom; Bell, Adrian (2010). "Wealth transmission and inequality among hunter-gatherers". Current Anthropology. 51 (1): 19–34. doi:10.1086/648530. PMC 2999363. PMID 21151711.
  45. ^ Collard, Mark; Kemery, Michael; Banks, Samantha (2005). "Causes of Toolkit Variation Among Hunter-Gatherers: A Test of Four Competing Hypotheses" (PDF). Canadian Journal of Archaeology (29): 1–19.
  46. ^ Torrence, Robin (1989). "Retooling: Towards a behavioral theory of stone tools". In Torrence, Robin (ed.). Time, Energy and Stone Tools. Cambridge University Press. pp. 57–66. ISBN 978-0521253505.
  47. ^ Kelly, Robert L. (1995). The Foraging Spectrum: Diversity in Hunter-Gatherer Life ways. Washington: Smithsonian Institution. ISBN 1560984651.
  48. ^ Portera, Claire C.; Marlowe, Frank W. (January 2007). "How marginal are forager habitats?" (PDF). Journal of Archaeological Science. 34 (1): 59–68. doi:10.1016/j.jas.2006.03.014. Archived from the original (PDF) on February 27, 2008.
  49. ^ Lee, Richard B.; Daly, Richard, eds. (1999). The Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers. Cambridge University Press. ISBN 0521609194.
  50. ^ Hayes-Bohanan, Pamela (2010). Birx, H. James (ed.). "42: Prehistoric Cultures". 21st Century Anthropology: A Reference Handbook. 1: 409–18. doi:10.4135/9781412979283.n42. ISBN 978-1452266305 – via Gale Virtual Reference Library.
  51. ^ Svizzero, S.; Tisdell, C. (2015). "The Persistence of Hunting and Gathering Economies". Social Evolution & History. 14.
  52. ^ Kelly, Raymond (October 2005). "The evolution of lethal intergroup violence". PNAS. 102 (43): 15294–98. doi:10.1073/pnas.0505955102. PMC 1266108. PMID 16129826.
  53. ^ Wilmsen, Edwin (1989). Land Filled With Flies: A Political Economy of the Kalahari. University of Chicago Press. ISBN 0226900150.
  54. ^ Lee, Richard B.; Guenther, Mathias (1995). "Errors Corrected or Compounded? A Reply to Wilmsen". Current Anthropology. 36 (2): 298–305. doi:10.1086/204361. S2CID 144885091.
  55. ^ Lee, Richard B. (1992). "Art, Science, or Politics? The Crisis in Hunter-Gatherer Studies". American Anthropologist. 94: 31–54. doi:10.1525/aa.1992.94.1.02a00030. hdl:1807/17933.
  56. ^ Marlowe, Frank W. (2002). Ethnicity, Hunter-Gatherers and the 'Other'. Smithsonian Institution Press. p. 247.
  57. ^ Shultziner, Doron (2010). "The causes and scope of political egalitarianism during the Last Glacial: A multi-disciplinary perspective". Biology and Philosophy. 25 (3): 319–46. doi:10.1007/s10539-010-9196-4. S2CID 21340052.
  58. ^ Peterson, Nicolas; Taylor, John (1998). "Demographic transition in a hunter-gatherer population: the Tiwi case, 1929–1996". Australian Aboriginal Studies. Australian Institute of Aboriginal and Torres Strait Islander Studies. 1998.
  59. ^ Pandya, Vishvajit (2009). In the Forest: Visual and Material Worlds of Andamanese History (1858–2006). University Press of America. p. 357. ISBN 978-0761842729. OCLC 673383888.
  60. ^ Ghostarchive 및 Wayback Machine에서 아카이브:
  61. ^ Kramer, Karen L.; Greaves, Russell D. (2016). "Diversify or replace: what happens when cultigens are introduced into hunter-gatherer diets.". In Codding, Brian F.; Kramer, Karen L. (eds.). Why Forage? Hunters and Gatherers in the Twenty-First Century. Santa Fe; Albuquerque: School for Advanced Research Press and University of New Mexico Press. pp. 15–42. ISBN 978-0826356963.
  62. ^ "Atlas of the Human Journey-The Genographic Project". National Geographic Society. 1996–2008. Archived from the original on 2011-05-01. Retrieved 2009-10-06.
  63. ^ "The peopling of the Americas: Genetic ancestry influences health". Scientific American. Retrieved 2009-11-17.
  64. ^ Fladmark, K. R. (January 1979). "Alternate Migration Corridors for Early Man in North America". American Antiquity. 1. 44 (1): 55–69. doi:10.2307/279189. JSTOR 279189. S2CID 162243347.
  65. ^ Eshleman, Jason A.; Malhi, Ripan S.; Smith, David Glenn (2003). "Mitochondrial DNA Studies of Native Americans: Conceptions and Misconceptions of the Population Prehistory of the Americas". Evolutionary Anthropology. University of Illinois at Urbana–Champaign. 12: 7–18. doi:10.1002/evan.10048. S2CID 17049337. Retrieved 2009-11-17.
  66. ^ Broster, John (2002). "Paleoindians in Tennessee". Tennessee Department of Environment and Conservation. Tennessee Historical Society. Online Edition provided by: The University of Tennessee Press. Retrieved 2009-11-21.
  67. ^ "Blame North America Megafauna Extinction On Climate Change, Not Human Ancestors". ScienceDaily. 2001. Retrieved 2010-04-10.
  68. ^ Fiedel, Stuart J. (1992). Prehistory of the Americas. Cambridge University Press. p. 151. ISBN 978-0521425445. Retrieved 2009-11-18.
  69. ^ Stuart B. Schwartz, Frank Salomon (1999). The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas. Cambridge University Press. ISBN 978-0521630757. Retrieved 2009-11-17.
  70. ^ a b Anderson, Kat (2013). Tending the Wild. pp. 1–10. ISBN 978-0520280434.

추가 정보

책들
기사들

외부 링크

Wikimedia Commons 헌터 채집 관련 매체