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닌자

Ninja
호쿠사이의 일련의 스케치에서 전형적 닌자를 그린다.종이에 목판 인쇄.제6권 1817호

닌자(忍子, 일본식 발음: [iiɲddaa]) 또는 시노비(忍忍, [ɕinnobi])봉건 일본은밀한 대리인이나 용병이었다.닌자의 기능은 정찰, 첩보, 침투, 기만, 매복, 보디가드, 닌주쓰무술에서의 전투력 등이 있었다.[1]그들의 은밀한 불규칙한 전쟁 방법은 불명예스럽고 사무라이의 명예에 못미치는 것으로 여겨졌다.[2]특별히 훈련된 스파이와 용병인 시노비센고쿠 시대15세기에 등장했음에도 불구하고,[3] 시노비는 12세기 초에 이미 존재했을지도 모른다.[4][5]

센고쿠 시대 불안 속에서 이가 지방고가 마을 주변 인접 지역에서 용병들과 고용 간첩들이 활동하게 되었고, 닌자에 관한 지식의 많은 부분이 이들 지역에서 유래되었다.17세기 도쿠가와 막부의 일본 통일 이후 닌자는 무명으로 퇴색했다.[6]중국군사철학을 바탕으로 한 많은 시노비 매뉴얼이 17세기와 18세기에 쓰여졌는데, 가장 두드러진 것은 반센슈카이(1676년)이다.[7]

메이지 유신(1868년) 무렵 시노비는 일본에서 대중적인 상상력과 신비의 화두가 되었다.닌자는 전설과 민속에서 두드러지게 생각하였는데, 그곳에서 그들은 보이지 않는 것, 물 위를 걷는 것, 자연적인 요소에 대한 통제와 같은 전설적인 능력과 연관되어 있었다.그 결과 이들의 대중문화에 대한 인식은 센고쿠 시대의 은밀한 연기자들보다는 그러한 전설과 민화에 더 기반을 두고 있다.

어원

간지 대본의 "닌자"라는 단어

닌자는 두 칸지 '忍者'의 온요미(중국 초기-인기)를 읽는 것이다.토착 쿤요미 읽기에서는 시노비-노모노(忍忍の)의 축약형인 시노비라고 발음한다.[8]

시노비라는 단어는 8세기 후반까지 거슬러 올라가 만요슈의 시에서 쓰여진 기록에 나타난다.[9][10]시노비(sinobi)의 근본적인 함축은 "도둑질을 하고, 숨는 것"을 의미하며, 나아가서는 "참는 것"을 의미하며, 따라서 그것의 은밀성과 투명성과의 연관성을 의미한다.모노(모노)는 "사람"을 의미한다.

역사적으로, 닌자라는 단어는 흔하게 쓰이지 않았고, 후에 닌자라 불리게 될 것을 묘사하기 위해 다양한 지역 구어체들이 진화했다.시노비와 함께 모노미("보는 사람"), 노키자루("지붕 위의 마카크"), 랍파("러피안"), 쿠사("그래스"), 이가모노("이가에서 온 사람") 등이 여기에 포함된다.[6]역사 문서에서는 시노비가 거의 항상 사용된다.

쿠노이치(くノ一)is, 원래 '여자'[11]: p168 라는 뜻의 아르고, '여자'(女子)의 간지를 구성하는 세 획을 이루는 (respect一(존중히 히라가나 쿠, 가타카나노, 간지이치)에서 유래한 것으로 추측된다.[11]: p168 현대 시대에 쓰여진 소설에서 쿠노이치는 "여성 닌자"[11]: p167 를 의미한다.

서구 세계에서는 2차 대전 이후 문화에서 닌자(inja)라는 단어가 시노비(sinobi)보다 더 널리 퍼지게 되었는데, 이는 아마도 서양 사람들이 닌자(ninja)를 더 편하게 사용할 수 있었기 때문일 것이다.[12]영어에서, 닌자의 복수형은 일본어의 문법적 숫자가 부족함을 반영하여 닌자로 변하지 않거나, 정규 영어 복수 닌자로 바뀔 수 있다.[13]

역사

아시카가 미쓰지와 닌자.종이에 목판 인쇄.구니사다, 1853년

많은 대중적인 민화에도 불구하고, 닌자에 대한 역사적 설명은 드물다.역사학자 스티븐 턴불은 닌자는 대부분 하층계급에서 모집된 것이므로 문학적인 관심이 거의 없었다고 단언한다.[14]닌자의 사회적 기원은 그들이 명예와 영광 없이 그들의 봉사를 돈과 교환하면서 비밀리에 운영하기로 동의하는 이유로 보여진다.[15]역사 계정의 희소성은 귀족 사무라이를 중심으로 한 호겐 이야기(호겐 모노가타리), 헤이케 이야기(하이케 모노가타리)와 같은 전쟁 서사시에서도 나타나는데, 이는 명백히 관객들에게 더 호소력 있는 행위였다.[12]

역사학자 와타니 기요시는 닌자가 그들의 행동과 존재에 대해 특히 비밀스럽게 훈련받았다고 말한다.

소위 닌주쓰 기법이라고 하는 것은 한마디로 시노비-노주쓰시노비주쓰의 기술인데, 상대가 자신의 존재를 알지 못하도록 하는 목적을 가지고 있으며, 그 기술에는 특별한 훈련이 있었다.[16]

전임자

야마토 타케루는 여종 복장을 하고 쿠마소 지도자들을 죽일 준비를 했다.종이에 목판 인쇄.요시토시, 1886년

닌자라는 호칭은 때때로 반레전드적인 4세기 왕자인 야마토 타케루에게 소급적으로 귀속되어 왔다.[17]코지키에서는 젊은 야마토 타케루가 매력적인 처녀로 변장하고 쿠마소 족장 두 명을 암살했다.[18]그러나 이러한 기록들은 일본 역사의 아주 초기 단계에서 이루어지며, 후대의 회계의 시노비와는 연결될 것 같지 않다.처음 기록된 간첩 사용은 6세기 쇼토쿠 왕자의 고용 하에 있었다.[19]10세기 쇼몬키에 따르면, 소년 스파이 하세츠카베코하루마루가 반란군 다이라노 마사카도를 염탐하다 살해된 초기에도 이러한 전술은 불미스러운 것으로 여겨졌다.[20]이후 14세기 전쟁 연대기 타이헤이키시노비[17] 대한 많은 언급들을 담고 있었으며 불에 의한 성의 파괴를 이름없지만 "고도로 숙련된 시노비"[21]로 돌렸다.

초기 역사

15세기에 이르러서야 스파이는 목적을 위해 특별히 훈련을 받았다.[14]시노비라는 단어가 나타나 닌자를 비밀 요원 집단으로 규정하고 분명하게 식별한 것은 이 무렵이었다.이에 대한 증거는 센고쿠 시대에 은밀한 병사를 시노비라고 부르기 시작한 역사적 문서에서 볼 수 있다.[22]후기 스파이 관련 매뉴얼은 흔히 중국 군사전략에 근거를 두고 있으며, 손자병법 등의 작품을 인용하고 있다.[23]

닌자는 15세기에 용병으로 등장하여 간첩, 침입자, 방화범, 심지어 테러리스트로 포섭되었다.사무라이들 사이에서는 공개적으로 싸우거나 결투할 것으로 예상되는 의식과 예의가 지켜졌다.센고쿠 시대의 불안과 결합하여, 이러한 요소들은 전통적인 전사들에게는 평판이 나쁜 것으로 여겨지는 행동을 기꺼이 할 수 있는 남자들에 대한 수요를 창출했다.[19][2]센고쿠 시대까지 시노비스파이(칸초), 스카우트(테이사츠), 기습 공격자(키슈), 선동자(콘란) 등 여러 역할을 맡았다.[22]닌자 가족은 각자 자신의 영역을 가진 더 큰 길드로 조직되었다.[24]계급제도가 존재했다.조닌("상위자")이 가장 높은 계급으로 그룹을 대표하고 용병을 고용했다.이것은 조닌조수인 추닌("중간인")이 그 뒤를 잇는다.맨 아래에는 하층 계급에서 뽑혀 실제 임무를 수행하는 현장 요원이 게닌("하층인")이 있었다.[25]

이가·고가 가문

외딴 산에 둥지를 튼 가 평야는 닌자 양성 전문 마을을 낳았다.

이가족과 고가족들은 이가족(현대 미에 현) 지방과 인접한 고카(고가) 지역에 살고 있는 가족을 묘사하게 되었는데, 지금의 시가 에 있는 마을의 이름을 따서 이름이 붙여졌다.이들 지역에서 닌자 훈련에 전념하는 마을이 처음 등장했다.[26]주변 산의 고립성과 접근성이 떨어진다는 것은 닌자의 비밀스런 발전에 한몫을 했을지도 모른다.[25]이러한 산악지대에서 닌자의 기원에 관한 역사적 문서는 일반적으로 옳은 것으로 간주된다.[27]고 카가미 후로쿠라는 연대기는 두 가문의 기원을 다음과 같이 쓰고 있다.

이가의 가와이 아키노카미 가문의 가신이 있었고, 시노비에는 뛰어난 기량을 가졌으며, 그 결과 대대로 이가 출신 사람들의 이름이 정립되었다.또 다른 전통이 고가에 자랐다.[27]

이와 마찬가지로 아시카가 막부의 기록인 노치 카가미에 대한 보충판도 이와 같은 이가 기원을 확인시켜 준다.

쇼군 [아시카가] 요시히사의 마가리에 있는 수용소 안에는 시노비가 있었는데, 그의 이름이 온 땅에 유명했다.요시히사가 다카요리 롯카쿠를 공격하자, 마가리에서 섬긴 이가 가와이 아키노카미 가문은 쇼군 대군 앞에서 시노비로서 상당한 공적을 얻었다.이후 이가의 연세대는 감탄했다.이것이 이가족의 명성의 기원이다.[28]

닌자와 이 지역과의 구별은 첩자나 용병으로 고용된 평민이나 사무라이를 구별하는 것이다.상대편과는 달리 이가와 고가 가문은 전문 닌자를 배출했는데, 특히 그 역할을 위해 특별히 훈련을 받았다.[22]이 프로페셔널 닌자는 1485년부터 1581년 사이에 다이묘에 의해 적극적으로 고용되어 오다 노부나가가 이가 성을 침공하여 조직된 일족을 소탕할 때까지 고용되었다.[22][29]생존자들은 어쩔 수 없이 도망쳤고, 일부는 기이 산으로 갔지만, 다른 일부는 도쿠가와 이에야스보다 먼저 도착해 대접을 잘 받았다.[30]하토리 한조를 비롯한 일부 이가 가문 출신들은 나중에 도쿠가와 씨의 경호원으로 활동하게 된다.[31]

도쿠가와는 1560년 오케하사마 전투에 이어, 스케사다 도모가 이끄는 80명의 고가닌자를 고용했다.그들은 이마가와 일족의 전초기지를 급습하는 임무를 맡았다.이 폭행에 대한 설명은 미카와 후도키에 나와 있는데, 그곳에서는 고가닌자가 성에 잠입해 탑에 불을 지르고 수비대 200명과 함께 카스텔란을 죽였다고 쓰여 있다.[32]고가 닌자는 후시미 성 방위에서 토리이 모토타다 휘하의 군사들을 수백 명의 고가가 보좌했던 후기 세키가하라 전투(1600년)에 활약한 것으로 전해진다.[33]도쿠가와가 세키가하라에서 승리한 후 이가는 에도 성의 내화성 경비대 역할을 했고, 고가는 경찰대 역할을 하며 외문 경비를 도왔다.[31]1614년 오사카 공성전에서의 초기 "겨울 캠페인"은 닌자를 다시 한번 사용하였다.도쿠가와 군대의 닌자 미우라 요에몬은 이가 지방에서 시노비를 모집하여, 적군 지휘관 간의 적대감을 키우기 위해 10 닌자를 오사카 성으로 보냈다.[34]후기 "여름 캠페인" 동안, 이 고용된 닌자는 텐노지 전투에서 정규군과 함께 싸웠다.[34]

시마바라 반란

공개전에 고용된 닌자에 대한 최종적이긴 하지만 상세한 기록은 시마바라 반란(1637–1638) 때 일어났다.[35]고가닌자는 쇼군 도쿠가와 이에미쓰히젠 성 하라 성에서 최종 입성했던 아마쿠사 시로가 이끄는 기독교 반군을 상대로 영입한 것이다.마쓰다이라 가문아마쿠사 군기(軍基)가 보관하고 있는 일기는 "외모를 감춘 오미고가 출신들이 밤마다 성으로 몰래 올라가서 마음대로 안으로 들어가곤 했다"[36]는 내용이다.

우카이 카네몬의 후손이 쓴 우카이 일기에는 고가가 취한 정찰 행동을 설명하는 여러 가지 항목이 실려 있다.

그들은 [고가]에게 하라 성의 건설 계획을 다시 짜라는 명령을 받고, 방어 해자에서 니노마루(제2의 베일리)까지의 거리, 해자의 깊이, 도로의 상태, 벽의 높이, 허점의 모양 등을 조사하였다.[36]

Entry: 6th day of the 1st month

성의 보급이 저조할 수도 있다고 의심하면서 포위 사령관 마쓰다이라 노부쓰나는 성의 식량에 대한 급습을 명령했다.여기서 고가는 적군 식량이 든 봉지들을 나포하고, 밤이면 성을 잠입하여 비밀 암호를 얻어냈다.[37]며칠 후 노부쓰나는 첩보 수집 임무를 지시하여 성의 보급품을 결정하게 되었다.1562년 이마가와 씨족 성을 공격한 관련자들의 후손인 몇몇 고가닌자는 생존 가능성이 희박하다는 경고에도 불구하고 자원봉사를 했다.[38]하늘을 향해 일제사격을 퍼부어 수비대원들이 대비에 따라 성등을 꺼버렸다.어둠을 틈타 방어자로 위장한 닌자가 성 안으로 침투해 기독교 십자가의 깃발을 붙잡았다.[38]우카이 일기는 다음과 같이 쓰고 있다.

하라 성 안에서 죽음을 각오하고 있던 간첩들을 흩어 놓았다……무력으로 정찰에 나선 사람들은 적기를 사로잡았다; 아라카와 시치로베이와 모치즈키 요에몬 모두 극도의 저항을 만나 40일 동안 심각한 상처에 시달렸다.[38]

Entry: 27th day of the 1st month

포위가 계속되면서 식량 부족이 극심해지자 나중에 수비대원들은 이끼와 풀을 먹기로 했다.[39]이런 절박함이 반란군들의 헛된 비난으로 치닫게 될 것이고, 그곳에서 그들은 결국 막부군에게 패배하게 될 것이다.고가는 나중에 성을 정복하는 데 참여할 것이다.

점점 더 일반적인 급습이 시작되었고, 마쓰다이라 노부쓰나가 직접 지휘하는 고가닌자 악단이 니노마루산노마루(외부 베일리)를 함락시켰다...[40]

Entry: 24th day of the 2nd month

하라 성이 함락되면서 시마바라 반란이 종식되고, 일본의 기독교지하에 강제적으로 존재하게 되었다.[41]이 문서화된 장부는 전쟁의 닌자에 대한 마지막 언급이다.[42]

에도 시대

시마바라 반란 이후, 바쿠마츠 시대까지는 거의 큰 전쟁이나 전투가 없었다.생계를 위해 닌자는 그들의 (도메인) 정부에 고용되거나 직업을 바꾸어야 했다.많은 영주들은 여전히 전투용이 아니라 경호원이나 간첩으로 닌자를 고용했다.그들의 임무는 다른 도메인들에 대한 스파이, 다이묘 경비, 소방 순찰을 포함했다.[43], 히로사키, 사가와 같은 몇 개의 도메인은 정확한 숫자는 알 수 없지만, 바쿠마츠 시대에 계속해서 그들만의 닌자를 고용했다.[44][45]

간첩의 역할은 온미쓰나 오니와반과 같이 새롭게 창설된 조직으로 옮겨졌지만, 도쿠가와 막부에 의해 많은 전직 닌자가 경비원으로 고용되었다.[46]다른 사람들은 의사, 약품 판매자, 상인, 무술가, 불꽃 제조업자가 되기 위해 그들의 닌주쓰 지식을 사용했다.[47]일부 실업 닌자는 후마 고타로, 이시카와 고에몬과 같은 도적지로 전락했다.[48]

에도 시대 각 도메인에 고용된 닌자[49]
(도메인) 닌자수
기슈 번 200+
기시와다 번 50
가와고에 번 50
마쓰에 번 30
히로사키 번 20
후쿠이 번 12
히코네 번 10
오카야마 번 10
아코 번 5

컨템포러리

미에대는 2017년 세계 최초로 닌자 전용 연구센터를 설립했다.2018년에 대학원 석사과정이 개설되었다.가(현 미에 현)에 위치한다.1년에 대략 3명의 학생이 등록한다.학생들은 일본 역사에 대한 입학 시험을 통과해야 하고, 역사 닌자 문서를 읽을 수 있어야 한다.[50]다른 분야의 과학 연구자들과 학자들은 고대의 문서와 그것이 현대 세계에서 어떻게 활용될 수 있는지를 연구한다.[51]

2020년 45세의 미츠하시 게니치는 미에 대학 닌자학 석사과정을 졸업한 최초의 학생이다.2년 동안 그는 역사 기록과 무술의 전통을 공부했다.원래의 닌자와 비슷하게 낮에는 농부였고, 오후에 닌자 공부를 하고 무술을 연마하는 동안 채소를 재배했다.[50]

오니와반

18세기 초, 쇼군 도쿠가와 요시무네정보기관이자 비밀 경호원오니와반("정원 지킴이")을 창설했다.오니와반의 멤버들은 다이묘와 정부 관리들에 대한 정보 수집에 관여하는 요원이었다.[52]이가와 고가 일족을 궁중 경비원으로 삼았던 이전의 전통과 더불어 오니와반의 비밀스러움은 일부 출처들로 하여금 오니와반을 '닌자'[53]로 규정하게 만들었다.이 묘사는 후기 소설이나 지다이게키에서도 흔히 볼 수 있다.그러나, 이전의 시노비와 후기 오니와반 사이에는 서면 연계가 없다.

역할

닌자는 주로 다이묘들이 고용한 스텔스 병사와 용병들이었다.[54]암살은 닌자의 소행이기도 했지만 그들의 주된 역할은 스파이 활동과 사보타주였다.비록 반사무라이로 여겨져 사무라이계급에 속하는 사람들에게 멸시를 당했지만, 그들은 전쟁에 필요했고 심지어 사무라이들 스스로에게 고용되어 부시도 금지된 작전을 수행하게 되었다.[15]

쇼닌키 (1681년)의 한 페이지, 가능한 위장 리스트를 상세히 기술하고 있다.

그의 부케묘모쿠쇼에서 군사사학자 하나와 호키노이치(河野信一)는 닌자에 대해 다음과 같이 쓰고 있다.

그들은 변장을 하고 다른 영토로 가서 적의 상황을 판단했고, 틈을 발견하기 위해 적의 한가운데로 들어가 적의 성에 들어가 불을 지르고, 암살을 감행하여 비밀리에 도착하곤 했다.[55]

스파이 활동

간첩은 닌자의 주된 역할이었다.변장의 도움으로 닌자는 암호와 코뮈니케를 얻는 것뿐만 아니라 적 지형과 건축 사양에 대한 정보를 수집했다.앞서 언급한 노치 카가미에 대한 보충서에서는 닌자의 첩보활동의 역할에 대해 간략하게 기술하고 있다.

닌자에 대해서는 이가와 고가 출신이라 하고, 비밀리에 적의 성으로 자유롭게 들어갔다.그들은 숨겨진 것들을 관찰했고, 친구로 받아들여졌다.[28]

훗날 역사적으로 고가닌자는 도쿠가와 바쿠푸의 요원으로 여겨지게 되는데, 이때 바쿠푸는 정보망에 닌자를 사용하여 제국 궁정은 물론 지역 다이묘들을 감시하게 되었다.[24]

사보타주

방화는 닌자가 성이나 진지를 목표로 행한 일차적인 방해 공작이었다.

고후쿠지 사원의 에이순 주사가 쓴 일기인 타몬인 니키(16세기)는 이가 가문 사람들의 성에 대한 방화 공격을 묘사하고 있다.

덴분 10월 11일[1541년] 엿새째 되는 오늘 아침, 이가슈는 비밀리에 가사기 성에 들어가 몇 명의 제사장 숙소에 불을 질렀다.산노마루 안 여러 곳에 있는 외벽에도 불을 질렀다.그들은 이치노마루(내부 베일리)와 니노마루(제2의 베일리)를 사로잡았다.[56]

1558년 롯카쿠 요시카타는 닌자 팀을 고용하여 사와야마 성에 불을 질렀다.추닌 대위는 48 닌자의 병력을 기만 수단으로 이끌고 성 안으로 들어갔다.'바케모노주쓰('유령술')라는 기법으로, 그의 부하들은 적의 가문이 박힌 등롱을 훔치고, 같은 몬으로 복제품을 만드는 작업을 계속했다.이 등불을 휘두르면서 싸움 없이 성 안으로 들어갈 수 있게 되었다.일단 안으로 들어가면 닌자는 성에 불을 질렀고, 요시타카의 군대는 나중에 승리자가 나타나곤 했다.[57]시노비의 용병성은 사와야마 성이 불탄 직후 또 다른 방화 사건에서 입증된다.1561년 키자와 나가마사 휘하의 지휘관들은 마이바라 성곽 정복을 돕기 위해 게닌 계급의 이가닌자 3명을 고용했다.바로 몇 년 전에 이가닌자를 고용한 바로 그 사람인 롯카쿠 요시타카(Rokakaku Yoshita)는 요새의 소지자였고, 공격의 대상이었다.아사이 산다이키는 그들의 계획에 대해 다음과 같이 적고 있다: "우리는 이가 시노비노모노를 고용했다...그들은 성에 불을 지르기로 계약되었다."[58]그러나 용병 시노비는 지휘를 받기를 꺼렸다.예정대로 화력이 시작되지 않자 이가 남자들은 이 지역 출신이 아닌 지휘관들에게 시노비의 전술을 도저히 이해할 수 없다고 말했다.이어 "자신의 전략에 따라 행동할 수 없게 되면 작전을 포기하겠다"고 위협했다.결국 불은 잡혔고, 나가마사의 군대는 혼란스러운 돌진 속에 성을 점령할 수 있었다.[58]

암살

가장 잘 알려진 암살 시도 사례에는 유명한 역사적 인물들이 포함되어 있다.유명인사의 죽음은 닌자에 의한 암살에 기인하는 경우도 있었지만, 이러한 시나리오의 비밀스런 성질이 그들을 증명하기 어렵게 만들었다.[14]암살자들은 종종 나중에 닌자로 확인되었지만, 몇몇이 그 일을 위해 특별히 훈련받았는지 아니면 단순히 고용된 깡패였는지 증명할 증거는 없다.

오다 노부나가의 초상화, 예수회 화가 지오반니 니콜로, 1583–1590년

군벌 오다 노부나가의 악명 높은 명성은 그의 삶에 여러 번의 시도로 이어졌다.1571년 스기타니 젠주보라는 이름의 고가닌자, 샤프슈터가 고용되어 노부나가를 암살하였다.두 개의 아르케부스를 이용해 노부나가를 향해 연속 두 발의 총을 쏘았지만 노부나가의 갑옷을 통해 치명적인 부상을 입힐 수는 없었다.[59]스기타니는 가까스로 탈출했지만 4년 뒤 붙잡혀 고문에 처해졌다.[59]1573년 하타노 히데하루 다이묘의 신하 마나베 로쿠로가 아즈치 성에 침투하여 잠든 노부나가를 암살하려 했다.그러나 이 역시 실패로 끝나고 마나베는 어쩔 수 없이 자살하게 되었고, 그 후 그의 몸이 공개적으로 공개되었다.[59]문서에 따르면 이란키족은 노부나가가 자신의 군대가 황폐화시킨 이가 지방을 시찰하고 있을 때 3명의 닌자 무리가 대구경 화기로 그를 향해 총을 쏘았다고 한다.그러나 총성은 노부나가의 멀리 날아갔고, 대신 주위의 7명의 동료들을 죽였다.[60]

하치스카 덴조 닌자는 노부나가가 강력한 다이묘 다케다 신겐을 암살하기 위해 파견한 것이지만, 결국 그의 시도는 실패했다.나무 그늘에 몸을 숨긴 그는 달빛 아래 보이는 것을 피했고, 나중에는 미리 준비해 둔 구멍에 몸을 숨겨 포획을 면했다.[61]

도요토미 히데요시에 대한 암살시도 역시 좌절되었다.키리가쿠레 사이조(키리가쿠레 시카에몬)라는 닌자가 장판을 뚫고 창을 찔러 히데요시를 죽였지만 성공하지 못했다.그는 히데요시를 위해 일하는 또 다른 닌자에 의해 은신처에서 "분노했다"고 말했는데, 그는 분명 일종의 원시적인 "불법자"[62]를 사용했다.불행히도 이 계정의 진실성은 사이조를 전설적인 사나다 브레이브 중 하나로 묘사한 후대의 소설 출판물에 의해 흐려졌다.

에치고 국의 유명한 다이묘우에스기 겐신은 닌자에 의해 살해되었다는 소문이 있었다.전설은 그의 죽음을 켄신의 화장실에 숨겼다고 전해지는 암살자의 탓으로 돌리며, 칼날이나 창을 의 항문에 찔러 치명상을 입혔다.[63]역사적 기록으로 켄신이 복부 질환을 앓았다는 사실이 드러났지만, 현대 역사학자들은 대체로 그의 죽음을 위암이나 식도암, 뇌혈관 질환 탓으로 돌렸다.[64]

신경전

전투에서 닌자는 적들 사이에 혼란을 일으키기 위해 사용되기도 했다.[65]적의 현수막 포획에 있어서의 심리전의 정도는 16세기에서 17세기 사이에 구성된 오우에이케이 군키에서 볼 수 있다.

하타야 성 안에서는 기술이 명성이 자자한 영광스러운 시노비가 있었는데, 어느 날 밤 그는 몰래 적진에 들어갔다.그는 가네츠구 나오에의 경비병으로부터 깃발을 빼앗고 돌아와 성 정문의 높은 곳에 세웠다.[66]

대응책

닌자의 활동을 막기 위해 다양한 대응책이 강구되었다.화장실이나 탈착식 바닥판 밑에 숨겨둔 무기 등 암살에 대한 예방조치가 자주 내려졌다.[67]건물들은 경보 벨에 덫과 트립 와이어를 부착하여 건설되었다.[68]

일본의 성은 항해가 어렵도록 설계되었으며, 구불구불한 경로는 내방으로 이어진다.히메지 성에서 예시된 바와 같이 벽에 난 맹점과 구멍은 이러한 미로 같은 길을 지속적으로 감시해 주었다.교토 니조 성은 긴 '나이팅게일(nightingale)' 층으로 지어졌는데, 이 층은 걸어갈 때 크게 삐걱거리도록 특별히 설계된 금속 경첩(uguisu-bari)에 놓여 있다.[69]자갈로 뒤덮인 지반도 원치 않는 침입자의 조기 발견을 제공했고, 분리형 건물도 화재 진압을 더 잘 할 수 있도록 했다.[70]

훈련.

닌자에 필요한 기술은 현대에 와서 닌주쓰( nin忍)로 알려지게 되었으나, 이전에 하나의 규율하에 이름을 붙였을 가능성은 희박하며, 오히려 다양한 첩보 및 생존기술에 배부되었다.일부에서는 닌주츠를 단순한 용병이 아니라는 증거로 보는 시각도 있다. 왜냐하면 텍스트에는 전투훈련에 관한 정보뿐만 아니라 채굴 기술까지 포함되어 있기 때문이다.[71]일상 업무에 제공되는 지도에는 닌자가 아무리 하찮은 일이라도 무술의 자질을 이해할 수 있게 하는 요소도 포함되어 있었다.[71]이러한 요소들은 닌주쓰가 어떻게 적응의 근본원리를 닌자계급 사이에서 확립했는지를 보여준다.[71]

반센슈카이에서 나온 이 도표는 점괘난해한 우주론(온묘도)을 사용하여 어떤 행동을 취하기에 이상적인 시기를 지시한다.

최초의 전문화된 훈련은 15세기 중반부터 시작되었는데, 이때 특정 사무라이 가족이 간첩과 암살 등 은밀한 전쟁에 주력하기 시작했다.[72]사무라이처럼 닌자는 전통이 지켜지는 직업에 태어나서 가족을 통해 전승되었다.[24][73]턴불에 따르면, 닌자는 사무라이 집안에서도 흔히 볼 수 있는 것처럼 어릴 때부터 훈련을 받았다.

예상된 무술 훈련 외에, 한 젊은이는 폭발물에 관한 정보뿐만 아니라 생존과 정찰 기술을 연구했다.[74]장거리 달리기, 등반, 은밀한 걷기[75], 수영 방법 등이 포함된 체력 훈련도 중요했다.[76]일반직종에 대한 어느 정도의 지식도 변장하여 형태를 갖추기를 기대한다면 필요했다.[74]의료 훈련의 일부 증거는 하나의 계정에서 도출될 수 있는데, 세키가하라 전투에서 총상으로 부상을 입은 이 나오마사에게 이가닌자가 응급처치를 해 주었다.여기서 닌자는 나오마사에게 출혈을 멈추라는 뜻의 '검은 약'을 주었다고 한다.[77]

이가와 고가 일족의 몰락으로 다이묘들은 더 이상 프로 닌자를 모집할 수 없었고, 자신의 시노비를 훈련시킬 수밖에 없었다.시노비는 1649년 '군복무에 관한 바쿠후법'에서 증명된 바와 같이 실제 직업으로 여겨졌는데, 이 법은 1만 고쿠 이상의 수입을 가진 다이묘만이 시노비를 보유할 수 있도록 허용한다고 선언하였다.[78]그 후 2세기에는 핫토리 한조의 후손뿐만 아니라 핫토리족인 후지바야시 씨족에 의해 수많은 닌주쓰 매뉴얼이 작성되었다.대표적인 예로는 닌피덴(1655년), 반센슈카이(1675년), 쇼닌키(1681년) 등이 있다.[7]

닌주쓰 훈련을 주장하는 현대학교는 1970년대부터 하쓰미 마사아키(부진칸), 스테판 K 이 생겨났다. 헤이스(토신도), 가와카미 지니치(반케 시노비노덴).이들 학교의 혈통과 진위는 논란의 대상이다.

전술

닌자는 항상 혼자 일하지는 않았다.팀워크 기법은 다음과 같다.예를 들어, 벽을 크기 위해서, 닌자 그룹은 서로를 등에 업고 다니거나, 개인이 더 높은 높이에 도달하는 것을 돕는 인간 플랫폼을 제공할 수 있다.[79]미카와 후도키는 공격자들로 구성된 조정팀이 암호를 사용하여 의사소통을 한 계정을 제공한다.이 계정은 또 공격자들이 수비수와 같은 옷을 입어 큰 혼란을 야기하는 기만 사례도 제시한다.[32]오사카 포위 때 후퇴가 필요했을 때, 닌자는 뒤에서 친근한 부대를 향해 발포하라는 명령을 받아, 인식된 적을 공격하기 위해 부대가 뒤로 돌격하게 되었다.이 전술은 나중에 군중 분산 방법으로 다시 사용되었다.[34]

두루마리나 설명서에 기록된 대부분의 닌주쓰 기법은 탐지를 피하는 방법, 탈출 방법을 중심으로 한다.[7]이러한 기법들은 해당 자연 요소 아래 느슨하게 분류되었다.몇 가지 예는 다음과 같다.

  • 히츠케:닌자가 계획한 진입지점에서 멀리 떨어진 곳에서 불을 질러 경비원을 산만하게 하는 관행."화재 기술"(카톤-노-주쓰)에 해당된다.[80]
  • 타누키-가쿠레:나무에 올라 단풍 속에서 위장하는 연습."목재 기술"에 해당된다.[80]
  • 우키구사-가쿠레:수중 움직임을 감추기 위해 오리발을 물 위로 던지는 관행."물 기술"에 해당된다.[80]
  • 우즈라-가쿠레:돌멩이처럼 나타나기 위해 공으로 몸을 웅크리고 움직이지 않는 연습."지구 기술"(도톤-노-주쓰)에 해당된다.[80]
코무소 스님은 가능한 많은 변장들 중 하나이다.

변장하다

변장의 사용은 흔하고 잘 문서화되었다.변장은 사제, 연예인, 점쟁이, 상인, 로닌, 승려 등의 형태로 이루어졌다.[81]부케묘모쿠쇼는 이렇게 말하고 있다.

시노비-모노미는 비밀리에 사용되는 사람들이었고, 그들의 임무는 산에 들어가 땔감 채집자로 위장하여 적의 영토에 대한 소식을 발견하고 획득하는 것이었다...그들은 특히 위장 여행에 능숙했다.[28]

산악 금욕의 복장은 여행을 용이하게 하는데, 그것은 흔하고 정치적 경계선 사이를 자유롭게 여행할 수 있기 때문이다.불교의 헐렁한 예복도 탄토와 같은 은닉된 무기를 허용했다.[82]민스트렐이나 사루가쿠 의상은 닌자가 의심을 불러일으키지 않고 적 건물을 염탐할 수 있게 해 줄 수도 있었다.샤쿠하치를 연주하는 것으로 알려진 고무소 스님으로 위장하는 것도 전통적으로 착용했던 커다란 '바구니' 모자가 머리를 완전히 감추고 있었기 때문에 효과적이었다.[83]

장비

닌자는 매우 다양한 도구와 무기를 사용했는데, 그 중에는 흔히 알려진 것도 있지만, 다른 것들은 좀 더 전문화된 것도 있었다.대부분은 성의 침입에 쓰이는 도구였다.17세기 반센슈카이에는 등산 장비,[77] [85]창 연장, 로켓 추진 화살,[84] 소형 접이식 보트 등 다양한 전문 장비가 설명되고 묘사되어 있다.[86]

아우터웨어

쿠로 쇼조쿠 닌자 의상과 와라지(샌달스).검은색인 닌자 의상의 이미지가 강하다.그러나 실제로는 닌자들이 남색인 농부들의 작업복을 입었는데, 이 또한 독사를 물리친다고 여겨졌다.
골동품 일본 가파(여행용 망토)와 쿠사리(사슬 갑옷)가 숨겨져 있는 천 주킨(후드)

검정색 가운을 입은 닌자의 이미지가 대중매체에서 만연하고 있지만, 이런 옷차림에 대한 서면증거는 없다.[87]대신 닌자가 민간인으로 위장하는 것이 훨씬 일반적이었다.검은 옷에 대한 일반적인 개념은 예술적 관습에 뿌리를 두고 있다; 초기 닌자의 그림은 투명성을 나타내기 위해 검은 옷을 입은 그들을 보여주었다.[55]이 컨벤션은 분라쿠 극장의 인형 취급자들로부터 차용된 아이디어였는데, 그들은 통제와는 별개로 움직이는 소품들을 흉내내기 위해 완전히 검은 옷을 입었다.[88]확실한 증거가 없음에도 불구하고, 몇몇 당국자들은 아마도 핏자국을 감추기 위해 붉은색으로 약간 더럽혀진 검은 예복이 실제로 침투를 위한 현명한 선택이었다는 것을 내세웠다.[55]

사용된 의복은 사무라이의 의복과 비슷했지만, 헐렁한 옷(레깅스 등)을 바지 속에 집어넣거나 벨트로 고정시켰다.무술에도 쓰이는 천인 테누구이에는 여러 가지 기능이 있었다.그것은 얼굴을 가리고, 벨트를 형성하거나, 등산을 돕는 데 사용될 수 있다.

닌자를 위해 특별히 만들어진 갑옷의 역사성은 확인할 수 없다.닌자가 착용한 것으로 알려진 가벼운 갑옷의 조각들이 존재하고 적절한 시기에 만들어진 것으로 알려져 있지만, 그들이 닌자 작전에 사용되었다는 확실한 증거는 없다.나중에 닌자로 간주된 유명한 사람들의 묘사는 종종 사무라이 갑옷으로 그들을 보여준다.쿠사리(사슬 갑옷)로 만든 경량 감춰질 수 있는 갑옷 종류와 옷감 사이에 갑옷을 숨겨 만든 가타비라(자켓) 등 닌자가 입을 수 있는 작은 갑옷판 등이 있었다.닌자의 갑옷은 신씨와 팔 가드, 그리고 금속으로 보강한 후드도 함께 만들어질 것으로 추측된다.[55]

도구들

닌피덴의 한 페이지, 자물쇠를 깨는 도구를 보여준다.

잠입과 스파이 활동에 사용되는 도구는 닌자와 관련된 가장 풍부한 유물 중 하나이다.밧줄과 갈고리 갈고리는 흔했고, 벨트에 묶여 있었다.[84]반센슈카이에는 접을 수 있는 사다리가 그려져 있는데, 양쪽 끝에 뾰족한 부분이 있어 사다리를 고정시킨다.[89]손과 발에 착용한 스파이크나 갈고리 등반 장비도 무기로 두 배로 늘었다.[90]다른 도구로는 , 망치, 드릴, 픽 이 있다.

쿠나이는 일본식 조적조에서 유래했을 가능성이 있는 무거운 뾰족 도구로, 그것은 그것과 매우 흡사하다.흔히 대중문화에서 무기로 묘사되지만 쿠나이는 주로 벽에 구멍을 뚫는 데 사용되었다.[91]칼과 작은 톱(하마가리)도 건물에 구멍을 내는 데 사용되었는데, 그 곳에서 발판이나 출입구 역할을 했다.[92]대화를 엿듣고 소리를 감지하는 휴대용 듣기 장치(사오토 히키가네)를 사용했다.[93]

미즈구모는 아마도 닌자가 물 위를 걸을 수 있게 한 나무 신발 세트였다.[86]그들은 신발의 넓은 바닥 표면 위에 착용자의 무게를 분산시킴으로써 일을 하도록 되어 있었다.미즈구모(mizugumo)라는 단어는 일본 물거미(Argyroneta acceala japonica)의 고유 이름에서 유래되었다.미즈구모는 쇼인 미신부스터스에 출연했는데, 이 쇼는 물 위를 걷기에 적합하지 않다는 것을 보여주었다.물 위를 걷는 것과 비슷한 신발인 우키다리도 납작한 둥근 물통의 형태로 존재했지만 아마도 상당히 불안정했을 것이다.[94]팽창성 피부와 호흡관은 닌자가 더 오랜 시간 동안 물 속에 머물 수 있도록 했다.[95]

닌자가 사용할 수 있는 도구가 많음에도 불구하고, 반센슈카이는 "성공적인 닌자는 여러 가지 작업에 하나의 도구를 사용하는 사람일 뿐"이라며 장비에 과도한 부담을 주지 말라고 경고하고 있다.[96]

무기

비록 짧은 칼과 단검을 사용했지만, 카타나는 아마도 닌자의 선택 무기였고, 때로는 등에 업혀 다니기도 했다.[83]카타나는 정상적인 전투를 넘어 여러 가지 용도를 가지고 있었다.어두운 곳에서는 칼집을 밖으로 내밀어 긴 탐침 장치로 사용할 수 있었다.[97]검도 벽에 기대어 놓을 수 있었는데, 그곳에서 닌자는 검가드(쓰바)를 사용하여 더 높은 발판을 얻을 수 있었다.[98]카타나는 심지어 그들을 공격하기 전에 그들을 기절시키는 장치로 사용될 수 있었는데, 고추, 흙 또는 먼지, 철제 필링의 조합을 딱지 꼭대기 부근에 넣어 칼이 뽑힐 때 혼합물이 적의 눈에 날아들어 치명타가 날 때까지 그를 놀라게 했다.직선검은 카타나가 발명되기 전에 사용되었지만, 20세기 이전의 직선 닌자토에 대한 역사적 정보는 알려져 있지 않다.[99]닌자토의 첫 사진은 1956년 오쿠세 헤이시치로의 책자에 등장했다.[100][101]이가류 닌자 박물관닌자토 복제품이 전시되어 있다.

이와쿠니 성에 전시된 쿠사리가마 한 쌍.

다트, 스파이크, , 그리고 날카로운 별 모양의 원반은 집합적으로 슈리켄이라고 알려져 있었다.닌자만의 전유물은 아니지만,[102] 어느 방향으로든 던질 수 있는 무기고의 중요한 부분이었다.[103]은 날카롭게 쏘는 데 사용되었고, 일부 닌자의 활은 의도적으로 전통적인 유미(장궁)보다 작게 만들어졌다.[104]사슬과 낫(쿠사리가마)도 닌자에 의해 사용되었다.[105]이 무기는 쇠사슬의 한쪽 끝에는 중량이, 다른 쪽 끝에는 낫(카마)으로 구성되어 있었다.체중을 휘둘러 상대를 다치게 하거나 무력화시켰고 낫은 근거리에서 죽이곤 했다.

중국에서 유입된 폭발물은 13세기 몽골 침략 당시 일본에 알려졌다.[106]이후 휴대용 폭탄과 수류탄과 같은 폭발물이 닌자에 의해 채택되었다.[95]연성탄은 철이나 세라믹 파편이 가득한 조각화폭발물과 함께 연기나 독가스를 방출하도록 설계됐다.[79]

일반적인 무기들과 함께, 많은 종류의 잡다한 무기들이 닌자와 연관되어 있었다.독약,[84] 마키비시([107]칼트로프), 시코미즈(카네 칼),[108] 지뢰,[109] 후키야(블로우건), 이 든 다트, 산성 분출관, 화기 등이 대표적이다.[95]메쓰부시(맹인 분말)로 채워진 작은 달걀 껍질인 합포도 탈출에 이용됐다.[110]

전설적인 능력

초인적이나 초자연적인 힘은 종종 닌자와 연관되어 있었다.비행, 투명성, 형태변환, 순간이동, 다체로 '분할' 수 있는 능력(분신), 동물 소환(쿠치요세), 5대 고전적 요소에 대한 통제력 등이 전설에 속한다.이러한 기막힌 관념은 닌자의 신비한 지위에 관한 대중의 상상력과 에도 시대의 후기 일본 예술에서 발견되는 낭만적인 생각에서 비롯되었다.마법의 힘은 공상적인 정보를 퍼뜨리기 위한 닌자 자신의 오보에 뿌리를 두고 있었다.예를 들어, 나카가와류(中川agawa)[78]의 17세기 시조 나카가와 쇼순진은 자신의 저술(오쿠후지 모노가타리)에서 새와 동물로 변신할 수 있는 능력이 있다고 주장했다.

요소에 대한 인식된 통제는 자연의 힘과의 연관성에 따라 분류된 실제 전술에 근거할 수 있다.예를 들어, 닌자의 흔적을 덮기 위해 불을 지르는 관습은 카톤-노-주쓰("화재 기술")[107]에 속한다.닌자로 구성된 조정된 팀은 식별된 옷을 입음으로써 한 명의 가해자가 여러 곳에 있다는 인식을 심어줄 수 있었다.

가부키 연극 센다이 하기 출신의 악당 니키 단조 역을 맡은 배우.거대로 변신할 수 있는 쿠지인 도장에 손을 넣어 보여준다.종이에 목판 인쇄.구니사다, 1857년

닌자가 첩보나 전쟁에 을 각색한 것도 또 하나의 전설의 대상이다.닌자가 연에 의해 공중으로 들어올려져 적지에 폭탄을 투하하거나 적지에 폭탄을 투하했다는 설명이 있다.[86]연은 실제로 일본 전쟁에서 사용되었지만, 주로 메시지를 보내고 신호를 중계하기 위한 목적으로 사용되었다.[111]턴불은 사람을 공중으로 들어올리는 연이 기술적으로 타당했을 수도 있다고 제안하지만, 인간의 '행글라이더'를 형성하기 위해 연을 사용하는 것은 공상의 영역에 정면으로 해당한다고 말한다.[112]

구지기리

구지키리는 난해한 관습으로, 구지인(구지인)의 배열로 행해졌을 때, 닌자가 초인적인 위업을 이루도록 하기 위한 것이었다.

구지("9자")는 도교에서 유래한 개념으로, 매력과 선동에 사용되는 9개의 낱말의 줄이었다.[113]중국에서는 이 전통이 불교 신앙과 혼합되어 9개의 단어를 각각 불교 신에게 할당하였다.쿠지는 불교를 거쳐 일본에 도착했을지도 모르는데,[114] 그 곳에서 슈겐도 내에서 번성했다.[115]여기서도 구지의 각 단어는 불교의 신, 도교 신화의 동물, 그리고 후에 신토 카미와 연관되어 있었다.[116]각기 다른 불상을 나타내는 손의 상징인 무드라는 불교도들에 의해 쿠지에 적용되었는데, 아마도 난해한 미쿄의 가르침을 통해서였을 것이다.[117]슈겐도의 야마부시 금욕은 영적, 치유, 엑소시즘 의식에서 손동작을 사용하면서 이 관례를 채택했다.[118]이후 구지의 사용은 특정 부주쓰(계속예술)와 닌주쓰(계속예술)학교로 넘어갔는데, 거기에는 여러 가지 목적이 있다고 한다.[119]원하는 효과를 내기 위해 쿠지를 응용한 것을 "커팅"(키리)이라고 했다.의도된 효과는 신체적, 정신적 집중력에서부터 상대를 움직이지 못하게 만드는 것에 대한 더 믿을 수 없는 주장, 심지어는 마법 주문의 캐스팅에 이르기까지 다양하다.[120]이러한 전설들은 대중문화에 포착되었는데, 이것은 구지키리를 마술행위의 전조로 해석하였다.

외국인 닌자

2018년 2월 25일, 미에 대학 교수 겸 역사학자 나카니시 고(中野寺) 나카니시 고(高)[45][121]가 닌자 벤케이 무소(弁kei想) 등 근대 초기의 우레시노에서 성공한 3명을 확인했다고 발표했다.무소는 마루메 나가요시의 중국 제자인 라이케이 데닌보(伝rin坊ii)와 같은 인물로 생각된다.[121]외국 사무라이의 존재가 당국에 의해 확인되었을 때 충격으로 다가왔다.

유명한 사람들

일본 역사에서 많은 유명한 사람들이 닌자로 연관되거나 확인되었지만, 그들의 닌자라는 지위는 증명하기 어렵고 나중의 상상의 산물일 수도 있다.쿠스노키 마사시게미나모토노 요시쓰네 등 유명 전사를 둘러싼 소문은 닌자라고 표현하기도 하지만, 이런 주장에 대한 증거는 거의 없다.

잘 알려진 몇 가지 예는 다음과 같다.

  • 쿠마와카마루(13~14세기):망명한 아버지가 혼마 사부로 스님으로부터 사형을 선고받은 청년.쿠마카와씨는 잠든 사이 호마의 방에 몰래 들어가 자신의 검으로 암살하는 등 복수를 감행했다.[122]그는 닌자가 아니라 고다이고 천황의 고담의 아들이었다.쿠마와카마루의 복수를 도운 야마부시 다이젠보는 일종의 닌자 수파였다.[123][124]
    쿠마와카마루대나무를 타고 해자를 가로질러 휘둘러 추격자들을 피한다.[125]종이에 목판 인쇄.쿠니요시, 1842–1843.
  • 쿠마와카(16세기):다케다 신겐의 신하 오부 도라마사(1504–1565)를 섬긴 수파(닌자)이다.[126]
  • 야규 무네토시(1529–1606):신카게류 학교의 저명한 검객.무네요시의 손자 주베이 무네요시는 할아버지의 닌자 신분 이야기를 했다.[54]
  • 핫토리 한조(1542–1596):도쿠가와 이에야스의 휘하에서 복무하는 사무라이.이가 지방의 그의 조상은 후손들이 펴낸 닌주쓰 매뉴얼과 함께 일부 출처를 통해 그를 닌자로 규정했다.[127]이런 묘사는 대중문화에서도 흔히 볼 수 있다.
  • 이시카와 고에몬(1558–1594):고에몬은 천장의 은신처를 통해 실에서 독을 오다 노부나가의 입 속으로 떨어뜨리려 했다고 평했지만,[128] 고에몬에 대한 공상적인 설화가 많이 존재하며, 이 이야기는 확인할 수 없다.
  • 후마 고타로 (d. 1603년)한 닌자가 라이벌로 추정되는 한조 하토리를 죽였다는 소문이 돌았다.허구의 무기인 푸마 슈리켄은 그의 이름을 따서 명명되었다.
  • 모치즈키 치요메(16세기):모리토키 모치즈케의 아내.치요메는 소녀들을 위한 학교를 만들었는데, 게이샤에게 필요한 기술뿐만 아니라 스파이 기술도 가르쳤다.[129]
  • 모모치 산다유(16세기):오다 노부나가의 이가 지방에 대한 공격 중에 사망한 것으로 추정되는 이가닌자 가문의 우두머리.죽음을 면하고 기이 성에서 농부로 살았다는 믿음이 있다.[130]모모치는 핫토리 가문의 분파이기도 하다.
  • 후지바야시 나가토(16세기):3대 '위대한' 이가조닌 중 한 명으로 여겨지는 나머지 두 사람은 핫토리 한조와 모모치 산다유다.후지바야시의 후손들은 반센슈카이( bansens)를 쓰고 편집했다.
  • 카토 단조(1503 – 1569):16세기 닌자 명인으로 센고쿠 시대에는 "날아다니는 가토"로도 알려져 있었다.
  • 타테오카 도순(16세기):센고쿠 시대 중급 이가닌자.
  • 카라사와 겐바(16세기):사나다 가문의 중요한 유신 역할을 한, 공통의 16세기 센고쿠 시대의 사무라이.

대중문화에서

지라이야는 소환된 두꺼비의 도움으로 거대한 뱀과 싸운다.종이에 목판 인쇄.1843년 C. 쿠니요시.

닌자의 이미지는 닌자에 관한 민화와 연극이 구상된 에도 시대에 대중문화에 유입되었다.닌자에 대한 이야기는 대개 역사적 인물에 바탕을 두고 있다.예를 들어, 다이묘가 자신의 가치를 증명하기 위해 닌자에 도전하는 것에 관한 많은 유사한 이야기들이 있는데, 대개 그가 잠든 동안 베개나 무기를 훔치는 것이다.[131]지라이야 고케쓰 모노가타리와 같은 닌자에 대한 소설이 쓰여져 가부키 연극으로도 만들어졌다.사루토비 사스케와 같은 허구적인 인물들은 결국 만화나 텔레비전에 진출하게 되는데, 거기서 그들은 원래의 매체에서 벗어나 문화 영웅의 지위를 누리게 되었다.

Ninja appear in many forms of Japanese and Western popular media, including books (Kōga Ninpōchō), movies (Enter the Ninja, Revenge of the Ninja, Ninja Assassin), television (Akakage, The Master, Ninja Warrior), video games (Shinobi, Ninja Gaiden, Tenchu, Sekiro, Ghost of Tsushima), anime (Naruto, Ninja Scroll, Gatchaman), manga (Basilisk, Ninja Ha토리쿤, 아즈미), 서양 애니메이션(닌자고: Spinjitzu)와 미국 만화책 (틴에이지 돌연변이 닌자 거북이)의 주인.고대 일본부터 현대 세계 미디어에 이르기까지, 대중적인 묘사는 사실적인 것에서부터 환상적으로 과장된 것까지, 근본적으로 그리고 미적으로 다양하다.

박물관

갤러리

참고 항목

참조

인용구

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원천

추가 읽기

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  • 후카이, 마사우미.(1992).에도조 오니와반 : 도쿠가와 쇼군에게는 미미가 없다.도쿄 : 주오 고론샤.ISBN 978-4-12-101073-5
  • 하나와 호키노이치(1923–1933)이다.부케묘모쿠쇼.도쿄 : 요시카와 코분칸.OCLC 42921561.
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  • Turnbull, Stephen (2017). Ninja: Unmasking the Myth. Barnsley, S. Yorkshire, UK: Frontline Books. ISBN 978-1-4738-5042-2.
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외부 링크

  • 위키미디어 커먼즈에서 닌자와 관련된 미디어