야 ś다라

Yaśodharā
야 ś다라
태국 방콕 왓포 야소다라
태어난c. 기원전 563년
데브다하코리야 공화국
죽은c. 기원전 485년 (78세)[1]
아이들.라훌라
배우자.싯다르타[a]
아버지.Suppabuddha
어머니.아미타
종교불교

ś다라(팔리어: 야소다, 산스크리트어: यशोधरा어, 로마자: ś다라(Ya Ya Ya dharā)는 싯다르타 왕자의 아내로, 라훌라의 어머니이자 데바다타의 여동생인 ś라되기 위해 집을 떠날 때까지 싯다르타의 아내였습니다. 그녀는 나중에 비구니 ī가 되었고 아라하타로 여겨집니다.

인생

야 ś다라는 수파부다 과 아미타의 딸이었습니다. 그녀는 싯다르타 왕자와 같은 날 바이샤카의 달에 태어났습니다. 그녀의 할아버지는 코리[8] 족장인 아녜나였고, 그녀의 아버지는 수파부다였고, 그녀의 어머니 아미타는 샤키야 가문 출신이었습니다. 샤키야족과 코리야족은 아딕카(산스크리트어: 아디티야) 또는 익슈바쿠 왕조. 그 지역에는 그들과 동등하다고 여겨지는 다른 가족들이 없었고 따라서 이 두 왕족의 구성원들은 그들끼리만 결혼했습니다.[9]

그녀는 샤키야 왕자 싯다르타와 16살 때 결혼했습니다. 29세의 나이에, 그녀는 라훌라라는 이름의 소년을 낳았습니다. 태어난 날 밤, 왕자는 궁전을 떠났습니다. 야 ś다라는 망연자실했고 슬픔에 휩싸였습니다. 싯다르타 왕자가 깨달음을 얻기 위해 밤에 집을 나섰을 때, 다음 날, 왕자의 부재에 모두가 놀랐습니다. 유명한 인도 힌디어 시인 Maithili Sharan Gupt (1886–1964)는 그의 시에서 야 ś다라의 감정을 모으려고 노력했습니다.

오 이런, 그가 나에게 말했다면,

그가 여전히 나에게 장애물을 찾아줬을까요?

그는 나에게 많은 존경심을 주었습니다.

하지만 그는 진정한 의미에서 나의 존재를 인식했을까요?

알아봤는데,

만약 그가 마음속에 이런 생각이 있었다면

오 이런, 그가 나에게 말해줬더라면. (Gurmeet Kaur 번역)[10]

나중에, 그녀가 그가 떠났다는 것을 알아차렸을 때, Ya śodhara는 소박한 삶을 살기로 결심했습니다. 친척들이 그녀를 유지하겠다고 메시지를 보냈지만, 그녀는 그 제안을 받아들이지 않았습니다. 몇몇 왕자들이 그녀의 도움을 구했지만 그녀는 그 제안들을 거절했습니다. 야 ś다라 공주는 6년의 부재 기간 동안 그의 행동 소식을 가까이서 지켜보았습니다.

깨달음 후 부처님이 카필라바스투를 방문했을 때 야요다라는 전 남편을 만나러 가지 않고 라훌라에게 유산을 찾아달라고 부탁했습니다. 그녀는 스스로 이렇게 생각했습니다. "내가 어떤 미덕을 얻었더라면 틀림없이 주님은 내 앞에 나타나실 것입니다." 부처님은 그녀의 소원을 이루기 위해 그녀 앞에 나타나 그녀의 인내심과 희생에 감탄했습니다. 수도다나 왕은 부처님께 며느리인 야소다라가 남편 없이 비탄에 잠긴 채 평생을 어떻게 보냈는지 말씀하셨습니다.

그녀의 아들 라훌라가 수도사가 된 지 얼마 되지 않아 야 ś다라도 수도회와 수녀회에 들어갔고 시간이 흘러 아르하트의 경지에 이르렀습니다. 그녀는 비구니 교단을 처음 세운 마하파자파티 고타미에 이어 500명의 여성들과 함께 비구니로 서품되었습니다. 그녀는 부처님의 파리니르바나(죽음) 2년 전인 78세에 세상을 떠났습니다.[12]

전설들

싯다타타 왕자와 야소다라 공주, 서기 1-2세기 간다란 양식. 라호르 박물관.
로리얀 탕가이 야소다라가 보유한 싯다르타.

중국어: 佛本行集經, 부처님의 과거 법전집, 야쇼다라는 전생에 처음으로 싯다르타 고타마를 만나게 되는데, 이때 어린 브라만(고대 네팔 신부) 수메다로서 그 시대의 부처님인 ī판카라 부처님에 의해 공식적으로 미래의 부처님으로 확인됩니다. 파두마 시에서 드 ī판카라 부처님을 기다리고 있던 그는 제물로 꽃을 사려고 하지만 곧 왕이 이미 모든 꽃을 자신의 제물로 샀다는 것을 알게 됩니다. 그러나 디판카라가 다가오고 있을 때, 수메다는 일곱 송이의 연꽃을 손에 들고 있는 수미트라(또는 바드라)라는 소녀를 발견합니다. 그는 그녀의 꽃 중 하나를 살 의도로 그녀에게 말을 걸지만, 그녀는 즉시 그의 잠재력을 알아채고 그가 다음 생에 부부가 될 것을 약속한다면 로또 5개를 그에게 제공합니다.[13]

ś다라는 연경 제13장에서 마하파자파티와 마찬가지로 고타마 붓다로부터 미래의 불기에 대한 예언을 받습니다.

이름

야 ś다라(산스크리트어)라는 이름의 의미는 [Ya ś에서 "영광, 빛" + dhara "베어링, 지지"라는 언어적 어근에서 온 "영광, 빛" + dhara "베어링"이라는 뜻입니다. 야 ś다라 외에 야 ś다라 테리(Doyenne Ya Ya Ya Ya ś다라), 빔바데브 ī(Bimbādev Teri), 바다카차나(Bhadakacānā), 라훌라마타(Rāhulamātā) 등의 이름이 붙여졌습니다. 팔리어 캐논에서는 ś다라라는 이름이 발견되지 않으며, 바다카차나에 대한 두 가지 언급이 있습니다.

고파 또는 곱 ī, ṛ가자, 마노다라 등 여러 불교 전통에서 부처의 아내로 알려진 다른 이름들도 있는데, 토마스 리스 다비즈는 부처가 한 명의 아내를 두고 여러 해에 걸쳐 다양한 칭호와 비문을 얻었으며, 결국 여러 아내를 위한 기원 이야기를 만들어냈다고 해석했습니다. 노엘 페리팔리뿐만 아니라 중국과 티베트의 자료들을 조사하면서 이 문제를 자세히 다룬 최초의 학자였습니다. 그는 초기 자료(5세기 이전에 번역된)는 일관되게 부처의 ī를 '곱 ś'로 식별하는 것처럼 보였고, 불일치의 시기를 거쳐 '야 ś다하라'가 5세기 후반과 이후에 번역된 텍스트의 선호되는 이름으로 등장했다고 관찰했습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 기원전 547년 결혼

참고문헌

  1. ^ 부처님과 그의 가르침
  2. ^ 부처님과 그의 가르침
  3. ^ K. T. S. Sarao (2004). "In-laws of the Buddha as Depicted in Pāli Sources". Chung-Hwa Buddhist Journal. Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies (17). ISSN 1017-7132.
  4. ^ "Suppabuddha". Dictionary of Pali Names.
  5. ^ Wilson, Liz (2013). Family in Buddhism. SUNY Press. p. 191. ISBN 9781438447537.
  6. ^ Garling, Wendy (2016). Stars at Dawn: Forgotten Stories of Women in the Buddha's Life. Shambhala Publications. p. 83. ISBN 9780834840300.
  7. ^ "Dhammapada Verse 128 Suppabuddhasakya Vatthu". Tipitaka.net.
  8. ^ "Koliyā". Palikanon.com.
  9. ^ S. N. Goenka, S. N. Goenka의 S. N. Goenka의 힌디어 기사 번역 및 번안, 2003년 12월 Vipassana 연구소에서 발간, 아카이브)
  10. ^ Kaur, Gurmeet (2021). "Buddhism and Women". Bloomsbury Religion in North America. doi:10.5040/9781350971066.003. ISBN 9781350971066. S2CID 236681200. Archived from the original on 28 June 2021. Retrieved 24 October 2021. {{cite book}}: website= 무시됨(도움말)
  11. ^ "The Compassionate Buddha". Geocities.com. Archived from the original on 21 October 2009. Retrieved 23 September 2009.
  12. ^ 부처님과 그의 가르침
  13. ^ See Malalasekera, G.P. (1960). "Rāhulamātā". Dictionary of Pali Proper Names. Vol. 2. Pali Text Society. OCLC 793535195; Hudson, Bob; Gutman, Pamela; Maung, Win (2018). "Buddha's Life in Konbaung Period Bronzes from Yazagyo". Journal of Burma Studies. 22 (1): 1–30. doi:10.1353/jbs.2018.0000. S2CID 192318894. Archived from the original on 26 April 2019; and Zhang, J. (2017). "The Creation of Avalokiteśvara: Exploring His Origin in the Northern Āgamas". Canadian Journal of Buddhist Studies. 12: 1–62. Archived from the original on 30 April 2019.
  14. ^ Peach, Lucinda Joy (2002), "Social responsibility, sex change, and salvation: Gender justice in the Lotus Sūtra", Philosophy East and West, 52: 57–58, doi:10.1353/pew.2002.0003, S2CID 146337273, archived from the original on 29 August 2014Peach, Lucinda Joy (2002), "Social responsibility, sex change, and salvation: Gender justice in the Lotus Sūtra", Philosophy East and West, 52: 57–58, doi:10.1353/pew.2002.0003, S2CID 146337273, archived from the original on 29 August 2014{{citation}}CS1 maint: bot: 원본 URL 상태 알 수 없음(링크)
  15. ^ 프랑스어 텍스트: Yashodhara (glorieuse) est lacusine et l'épouse principle de Gautama, mère de son fils Rahula. Conne parles Jatakas (Légendes de la vie du Boudha), El Serait de vivant de Gautama uneascète, un non préminent et l'un des quatre arahants de son entures possédant l'intension absolue 1. 레 데 세부 사항들 살레겐 손트 데노스 주르가 인기 있는 사람들을 능가합니다. 레 부드는 그의 라바다입니다. 엘레에스 에갈레멘트 노메 야쇼다라 테리 (도옌 야쇼다라), 빔바데비, 바다카카나 오우 라훌라마타 (메르 데 라훌라).
  16. ^ 1. 14. 5. 11 "에타다가 비크하베 마마 사비카나 비쿤 ī 마하비냐파타나 야디다 바다카차나" (SLTP). Bv, PTS p. 65, v. 15 states: "Cattārīsa sahassāni nāriyo samalaṅkatā / Bhaddakaccānā2 nāma nārī rāhulo nāma atrajo" (SLTP).
  17. ^ a b PERI, 노 ë. "LES FEMMES de çKYA-MUNI." 게시판 드 레콜 프랑세즈 드 엑스트라메-오리엔트, vol. 18, No. 2, 1918, pp. 1-37. JSTOR, [www.jstor.org/stable/43729857 ].
  • 부처와 그의 가르침, 나라다, 불교선교회, 말레이시아 쿠알라룸푸르, 1988, ISBN 967-9920-44-5

문학.

외부 링크