ữ 놈

Chữ Nôm
ữ 놈
𡨸喃
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기간
13세기[1][2] - 20세기
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놈 (𡨸喃, IPA:[t ͡ɕɨ˦ˀ˥ nom ˧˧])는 이전에 베트남어를 쓰기 위해 사용되었던 로그 쓰기 시스템입니다. 한자(ch ữ Hán)를 사용하여 중국어-베트남어 어휘와 일부 베트남어 고유어를 나타내며, 다른 단어들은 음성-의미 화합물을 포함한 다양한 방법으로 생성됩니다. 따라서 이 복합 스크립트는 매우 복잡했으며 문자 중국어를 숙달한 베트남 인구의 5% 미만이 접근할 수 있었습니다.[7]

베트남어로 된 공식적인 글쓰기는 20세기 초까지 고전 중국어로 이루어졌지만(두 개의 짧은 막간을 제외하고),[8] 15세기와 19세기 사이에 베트남 문화 엘리트들에 의해 많은 부분에서 대중적인 작품을 위해 널리 사용되었습니다. 베트남 문학의 가장 잘 알려진 작품 중 하나인 키 ề우 이야기는 응우이 ễ 두에 의해 ữ ô에서 쓰여졌습니다.

포르투갈 예수회 선교사들이 만든 베트남어 알파벳은 가장 이른 17세기에 알려진 사용법으로 1920년대부터 베트남 문학을 기록하는 선호되는 방법으로 ch ữ ô을 대체했습니다. 한자는 장식적이고 역사적이며 의례적인 가치를 위해 여전히 사용되고 있지만, ữ농은 현대 베트남에서 주류적인 사용에서 벗어났습니다. 21세기에 베트남에서는 역사적이고 전례적인 목적으로 ữ 놈이 사용되고 있습니다. 하노이에 있는 한농학연구소는 베트남의 전근대 문헌들의 주요 연구 중심지로서, 한자로 쓰여진 중국어 문헌(ch ữ Hán)과 ữ의 베트남어 문헌들입니다.

어원

베트남어 ch ữ '문자'는 '[한자] 문자'를 의미하는 중세 중국어 dzi 字에서 유래되었습니다. 남방'이라는 단어는 '남방'을 의미하는 중세 중국어 nom 南에서 유래되었습니다. 그것은 또한 남중부 방언의 방언적 발음에 기초할 수 있습니다. (특히 지역적으로 Qu ng Nôm으로 알려진 Qu ảng Nam의 지방 이름에서).

ch ữ N옴이라는 이름을 ch ữ N옴 문자로 쓰는 방법은 여러 가지가 있습니다. ch ữ라는 단어는 字, 𫳘(⿰字宁), 𡨸, 𫿰(⿰字文), 𡦂(⿰字字), 𲂯(⿰貝字), 𱚂(⿱字渚), 宁(喃), ô(⿱字渚) 또는 宁로 적을 수 있고 N옴은 喃로 적을 수 있습니다.

용어.

(國語)는 역사적으로 놈을 지칭하는 데 사용되었습니다. 이 책과 같이 중국어-베트남어 사전인 ạ ố(大南國語) ữ(ữ).

Ch ữ N옴은 베트남어의 로그 문자 체계입니다. 한자 표기 체계에 기반을 두었지만 베트남어에 맞게 새로운 문자를 대거 추가했습니다. ữ ô의 일반적인 역사 용어는 ố â(國音, '국가 소리')와 ố 응 ữ(國語, '국가 언어')였습니다.

베트남어에서 한자는 ữ 한(𡨸漢 '한'), ữ 은호(𡨸儒 '유교'), 그리고 드물게는 한트 ự(漢字 '한'자)라고 불립니다. 한반 ă어(漢文)는 한문으로 쓰여진 문학을 말합니다.

베트남어로 '한과 ữ 문자'라는 漢喃는 베트남에서 온 근대 이전의 문자 자료의 전체를 중국어(ữ) 또는 베트남어(ữ)로 표기한 것입니다. 예를 들어 한의학 서적의 번역본의 경우 한과 n이 나란히 같은 문서에서 발견될 수도 있습니다. 불교사 짜우 판 ậ ả ạ 응 ữ ụ크(1752)는 베트남 초기 불교에 대한 이야기를 한 문자와 동시에 N옴 번역으로 제공합니다. 예수회 지롤라모 마이오리카(Girolamo Maiorica, 1605–1656)는 또한 한과 ô의 병행 텍스트를 사용했습니다.

ch ữ ố 응 ữ(𡨸國語 '국어 문자')라는 용어는 현재 사용되는 베트남 문자를 가리키지만, 베트남 문자가 널리 사용되기 전에는 ch ữ n을 가리킬 때 사용되었습니다.

역사

베트남 어린이들에게 한자를 가르치기 위한 19세기 입문서인 ự ứ ự ọ치 ả(嗣德聖製字學解義歌)의 ế 다 ĩ치 한 페이지. 이 작품은 응우옌 ễ 왕조의 4대 황제인 ự ứ치 황제의 작품이라고 합니다. 이 프라이머에서 ch ữ N옴은 한자를 광택을 내는 데 사용되며, 예를 들어 𡗶는 天를 광택을 내는 데 사용됩니다.

한자는 기원전 111년 한나라가 난월정복한 후에 베트남에 전해졌습니다. 938년 ạ 전투 이후에 독립이 이루어졌지만, 1010년에 중국어 문학이 공식적인 목적으로 채택되었습니다. 20세기 초까지의 대부분의 기간 동안, 형식적인 글쓰기는 중국, 한국, 일본에서 제작된 동시대 고전 중국 작품들과 구별할 수 없었습니다.[27]

따라서 베트남 학자들은 중국어 문자에 익숙했습니다. 그들의 모국어를 기록하기 위해, 그들은 한자의 구조적인 원리를 적용하여 ữ 밤을 개발했습니다. 새 대본은 대부분 민요와 다른 대중 문학을 녹음하는 데 사용되었습니다.[28] 베트남어는 ữ 왕조(1400년–1407년)와 따이 ơ(1778년–1802년) 시대의 공식적인 목적을 위해 잠시 중국어를 대체했지만, 두 경우 모두 빠르게 역전되었습니다.

조기발육

베트남어를 필사하기 위해 한자를 사용한 것은 8세기 후반에 잠시 중국인들을 쫓아내는 데 성공한 민족 영웅인 ù ư의 사후 칭호의 일부로서 "布蓋"라는 두 글자가 새겨진 비문으로 추적될 수 있습니다. 두 글자는 문자 그대로의 중국어 의미인 '옷감'과 '덮개'를 가지고 있는데, 이런 맥락에서 의미가 없습니다. 따라서 그들은 중세 중국어 발음 부카즈HH 통해 부카이 '위대한 왕' 또는 부카이 '아버지와 어머니'(사람들의)[29][30]라는 베트남어 문구의 음성 전사로 해석되어 왔습니다.

베트남이 10세기에 중국으로부터 독립한 후, 딘 왕조의 창시자인 딘 ộ ĩ은 그 나라를 ạ ồ 大瞿越라고 이름 지었습니다. 첫 번째와 세 번째 한자는 '위대한'과 '베트남'을 의미합니다. 두 번째 문자는 종종 한자가 아닌 용어와 이름을 음성으로 옮기는 데 사용되었습니다. 이런 맥락에서, c ồ는 '큰'을 뜻하는 베트남어입니다.

현존하는 가장 오래된 명문은 1210년경 하노이 미 ế 마을(메린구)의 ự 짜바오안 탑의 비석에 21명의 사람과 마을의 이름을 적은 목록입니다. 닌빈성(1343)에 있는 ộ 타인 ơ에 있는 또 다른 비석에는 20개의 마을이 나와 있습니다.

트르 ầ 응통 (재위: 1278–1293)은 Nom을 그의 포고문을 사람들에게 전달하는 데 사용하라고 명령했습니다. 베트남어로 된 최초의 문학 작품은 1282년 법무부 장관 응우이 ễ 뚜옌(Nguy Tuyenn Tuyen)이 작곡한 구절로, 위협적인 악어를 쫓아내기 위해 홍강에 던져진 주문이었다고 합니다. 1805년 쩐 왕조의 논어로 쓰인 4편의 시, ầ 응통의 2편과 ề 과 ạ ĩ의 각 1편이 수집되어 출판되었습니다.

ậ투이 ế티 ạ디 바오프 ụ ẫ â 트르 ọ 응 킨(佛說大報父母恩重經)의 네 번째 페이지는 고대 베트남어 발음을 나타내는 초기 형태의 ữ ô과 함께 문학 중국어로 텍스트를 보여줍니다. 일부 문자 쌍은 고대 베트남어에 존재했던 자음 군집을 나타내는 데 사용됩니다.

투이 ế 바오프 ụ의 ẫ ọ은 1730년경에 인쇄되었지만, 눈에 띄게 利 ợ라는 글자를 피하고 있어 레 ợ 시대(1428–1433)에 쓰여진 것임을 암시합니다. 일부 학자들은 문자 쌍으로 쓰인 초성군을 가진 단어들의 예외적인 수를 포함하여, 쩐 왕조의 시와 비교되는 텍스트의 고대적인 특징들에 근거하여, 그것이 아마도 12세기 초의 원본의 사본이라고 제안합니다.[41]

ồ 왕조 (1400–07)와 명나라 정복 (1407–27)

왕조 (1400–07)의 7년 동안 고전 중국어는 공식 문자가 된 밤으로 쓰인 베트남어의 토착어를 선호하여 권장되지 않았습니다. ồ ý 황제는 심지어 문서를 N옴으로 번역하라고 명령했고, 의 책인 민다 ạ로에서 유교 사상의 재해석을 추진했습니다. 이러한 노력은 ồ의 멸망과 1407년의 중국 정복으로 역전되었고, 이 기간 동안 토착어와 민족 문자의 사용은 억제되었습니다.

명나라가 베트남을 점령하는 동안, ữ농의 인쇄물, 문자, 비문은 완전히 파괴되었고, 그 결과 ữ농의 가장 초기의 문헌은 점령 이후에 남아있습니다.

15세기부터 19세기까지

이중언어 사전인 ụ트 ườ트 日用常談감(日用常談; 1851)의 한 페이지. (중국어)으로 단어를 나타내는 문자는 N옴(베트남어)으로 설명됩니다.

이 시대의 응우이 ễ 뜨랭이 (1380–1442)의 초기 작품들 중 하나가 있습니다. Nomm 글의 말뭉치는 시간이 지남에 따라 증가했고 대본 자체에 대한 보다 학술적인 편집도 증가했습니다. ị ầ크 트뤼크 [vi]는 레 통 왕의 컨소시엄으로, 일반적으로 15세기에서 18세기 사이에 편찬된 24,000자의 이중 언어 한-투-놈 사전인 ĩ 指南玉音解義라[vi]라고 명명한 공로인정받고 있습니다.

거의 모든 공식적인 글과 문서들이 20세기 초까지 고전 중국어로 계속 쓰였지만, ô은 문화 엘리트들의 문학적인 구성을 위해 선호된 대본이었습니다. 19세기 응우옌 왕조는 소설부터 연극 작품, 수업 매뉴얼 등 다양한 장르의 매개체가 되면서 황금기를 맞았습니다. 비록 그것은 민 ạ (1820–1840)의 통치 기간 동안 금지되었지만, 응우이의 "키 ề 이야기"와 ươ ồ의 시와 함께 베트남 문학의 대가들이 나타났습니다. 전근대 베트남의 문맹률은 인구의 3~5%에 불과했지만,[49] 거의 모든 마을에는 다른 마을 사람들의 이익을 위해 Nomm을 소리 내어 읽을 수 있는 사람이 있었습니다.[50] 그래서 이 N옴 작품들은 마을에서 구술로 유통되었고, 문맹인들도 접근할 수 있게 되었습니다.[51]

ữ 눔은 19세기 후반까지 베트남 가톨릭 문학에서 지배적인 대본이었습니다. 1838년, 장 루이 타베르(Jean-Louis Taberd)는 Nomm 사전을 편찬하여 대본의 표준화를 도왔습니다.[53]

개혁적인 가톨릭 학자인 응우이 ườ은 ự ứ크 황제에게 정부와 사회의 여러 영역에서 개혁을 제안하는 일련의 실패한 탄원서(모든 법원 문서와 마찬가지로 고전 중국어로 쓰여짐)를 제시했습니다. 그의 청원서인 T ế c ấ프 바트디 ề우(濟急八條 '8대 긴급사항', 1867)에는 '신호안둥꾸ố'('국민의 목소리를 참아주세요')라는 제목의 섹션을 포함한 교육에 대한 제안이 포함되어 있습니다. 그는 ố 문자를 바탕으로 한 문자를 베트남 문자로 대체할 것을 제안했지만, 그는 이것을 새로운 창작물이라고 설명했고, ữ ô에 대해서는 언급하지 않았습니다.

프랑스령 인도차이나와 라틴 문자

19세기 후반부터 프랑스 식민지 당국은 고전 중국어의 사용을 막거나 단순히 금지했고, 베트남 문자의 사용을 촉진했는데, 이를 프랑스어 학습을 위한 디딤돌로 여겼습니다. 다른 아시아 국가들의 언어 개혁 운동은 베트남인들의 이 문제에 대한 관심을 자극했습니다. 1905년 러일전쟁 이후 일본은 점점 더 근대화의 모델로 거론되고 있습니다. 유교의 교육제도는 일본의 공교육제도에 불리하게 비교되었습니다. 판차우 트린(Pan Chau Trinh)이 쓴 희곡에 따르면, "소위 유학자"들은 현대 세계에 대한 지식과 한(漢) 문학에 대한 진정한 이해가 부족했다고 합니다. 그들의 학위는 단지 그들이 문자를 쓰는 법을 배웠다는 것을 보여주었을 뿐이라고 그는 주장했습니다.[57]

하노이의 단명한 통킹자유학교의 인기는 광범위한 개혁이 가능하다는 것을 시사했습니다. 1910년 식민지 학교 체제는 프랑스어와 알파벳 베트남어를 강조하는 "프랑스-베트남 교육과정"을 채택했습니다. 한자 교육은 1917년에 중단되었습니다.[58] 1918년 12월 28일, 흐 ả디 딘 ị 황제는 전통적인 문자 체계가 더 이상 공식적인 지위를 갖지 않는다고 선언했습니다. 고전 중국인의 지휘를 강조한 전통문관시험은 1915년 통킹에서 해체돼 1919년 1월 4일 황실 수도 ế에서 마지막으로 치러졌습니다. 시험제도와 이에 기반한 교육제도는 거의 900년 동안 시행되어 왔습니다.[58]

한자어의 쇠퇴는 또한 ữ과 한자어가 매우 밀접하게 연결되어 있다는 점에서 ữ ô의 쇠퇴로 이어졌습니다. 제1차 세계 대전 이후, ữ 놈은 베트남 문자가 점점 인기를 끌면서 점차 사라졌습니다. 1935년에 출판된 기사(1925년에 발표된 강의를 기반으로 함)에서 조르주 코르디에는 글을 읽고 쓰는 사람의 70%가 알파벳을 알고, 20%는 ữ 넴을 알고, 10%는 한자를 알고 있다고 추정했습니다. 그러나 1930년대 후반의 문맹률 추정치는 5%에서 20%[62] 사이입니다. 1953년까지 (알파벳을 사용한) 문맹률은 70%[63]로 증가했습니다.

베트남에서 중국 남부 동싱 섬으로 이주한 16세기의 후손인 긴족은 현재 월중국어와 베트남어를 사용하지만, 그들의 사제들은 의식에서 ữ농어로 쓰여진 노래책과 경전을 사용합니다.

텍스트

응우이 ễ 두의 키외 이야기의 한 페이지. 이 소설은 1820년에 처음 출판되었고, N옴에서 가장 잘 알려진 작품입니다. 표시된 판본은 19세기 후반에 인쇄되었습니다.
  • Đại Việt sử ký tiệp lục tổng tự.[65] 이 베트남의 역사는 따이 ơ 왕조 시대에 쓰여졌습니다. 원작은 한(Hán)이고, 옴(N옴) 번역본도 있습니다.
  • 응우이 ễ 두, 키외 이야기 (1820) 이 시는 잘 알려지지 않은 고대 단어들과 중국어 차용어들로 가득 차 있어서, 현대 베트남인들은 명확한 설명 없이 알파벳 문자를 이해하려고 애씁니다.
  • Nguyễn Trãi, Quốc âm thi tập ("National Language Poetry Compilation")
  • Phạm Đình Hồ, Nhật Dụng Thường Đàm (1851). 베트남어 사용자를 위한 한-투-놈 사전.
  • 응우이 ễ ì , 반 티엔 (19세기)
  • , 진 응암 호크 (18세기)
  • ồ ươ의 다양한 시 (18세기)
  • 안남 사람들의 기계와 공예 – 프랑스어 인도차이나에서 베트남 문화를 묘사한 삽화가 있는 프랑스 원고, 삽화는 ch n에 설명되어 있습니다.
  • 응오스 ì ậ, 탐티엔 ự – 초보자들에게 한자와 ữ을 가르치는 데 사용됩니다.
  • 응우이 ễ인 푹 ồ 응 응 ậ, ự ứ 탄치 ế ự ọ 치 ả 카 - 32,004자 이중언어 문학 중국어 – 베트남어 문자 사전.

성격.

베트남어는 중국어와 같은 성조 언어이며 거의 5,000개의 뚜렷한 음절을 가지고 있습니다.[26] ữ ô에서 베트남어의 각 단음절 단어는 중국어에서 차용되거나 현지에서 만들어진 문자로 표시되었습니다. 결과적인 시스템은 중국어 대본보다 사용하기가 훨씬 어려웠습니다.[28]

분석 언어로서 베트남어는 일본어와 한국어보다 문자 기반 스크립트에 더 적합했고, 그 형태는 응집력이 있었습니다.[50] 부분적으로 이러한 이유로 일본의 가나 음절이나 한국의 한글 자모처럼 일반 대중에게 가르칠 수 있는 음성 체계가 발달하지 못했습니다.[66] 게다가, 대부분의 베트남 문학가들은 중국어를 문명화된 글쓰기의 적절한 매개체로 보았고, 농을 대중 소통에 적합한 글쓰기의 형태로 바꾸는 데 관심이 없었습니다.[50]

변형 문자

Ch ữ N옴은 표준화된 적이 없습니다. 결과적으로, 베트남어 단어는 여러 N옴 문자로 표현될 수 있었습니다. 예를 들어, 중국어 외래어인 chữ('문자', '대본')은 字(한자), 𡦂(베트남어 전용 복합음향문자) 또는 𡨸(베트남어 전용 의미음향문자)로 표기될 수 있습니다. 또 다른 예로, gia ('중간'; '중간')은 𡨌 (⿰守中) 또는 𫡉 (⿰字中)로 쓰여질 수 있습니다. 두 문자 모두 베트남어를 위해 발명되었으며 의미-음성학적 구조를 가지고 있으며, 차이점은 음성 지표(守 대 字)입니다.

여러 N옴 문자로 대표되는 베트남 단어의 또 다른 예는 달, tr ăng이라는 단어입니다. ă(l ăng), ữ(l ăng), 𢁋 ch 문자(l ⿱巴陵ng), 베트남어 ă(l ăng)의 두 가지 음성 성분 陵(ba)와 巴(l ⿰月夌ng) 또는 or 문자(l ững), 𦝄 n 문자(l 夌ng)와 의미 성분 의미 月('달')로 음성적으로 유사한 한자로 나타낼 수 있습니다.

차용문자

ứ의 ọ ả의 ĩ치 ế에서 터번/타월을 의미하는 ((위)과 kh ă어(아래)의 문자. kh ă어의 문자는 다른 발음을 나타내기 위해 규음이 있습니다.

수정되지 않은 한자는 ữ ô에서 세 가지 다른 방식으로 사용되었습니다.

  • 베트남어 어휘의 상당 부분은 당나라 시대부터 중국어에서 차용되었습니다. 이러한 중국어-베트남어 어휘는 각 단어에 대해 원래의 한자로 표기될 수 있습니다. 예를 들어 다음과 같습니다.[68]
    • ịch('서비스', 'corvée'), 초기 중국어(EMC) /jwiajk/
    • EMC/p ən ˀn/의 本 b ản('root', 'foundation')
    • d ầu('헤드'), EMC/d əw/
  • 베트남 원주민 단어를 나타내는 한 가지 방법은 비슷한 의미의 한자를 사용하는 것이었습니다. 를 들어, 本는 v ố어('자본, 자금')를 나타낼 수도 있습니다. 이 경우 v ố라는 단어는 실제로 베트남어로 받아들여진 초기 중국 대출입니다. William Hannas는 이러한 모든 판독값이 유사한 초기 대출이라고 주장합니다.
  • 또는 중국어의 의미와 상관없이 비슷한 소리를 가진 중국어에 대해 중국어를 사용하여 베트남 고유어를 쓸 수 있습니다. 예를 들어, 沒(Early Middle Chinese / m ət/)는 베트남어 m ộ트('one')를 나타낼 수 있습니다.

앞의 두 범주는 각각 일본 한자온과판독과 유사합니다.[73] 세 번째는 문자를 음가로만 사용하는 아테지나 히라가나가타카나의 기원이 된 만요가나 문자와 유사합니다.

문자에 두 번의 판독값이 있을 때는 "원주민" 판독값을 나타내기 위해 문자에 Diacritic를 추가할 수 있습니다. 가장 일반적인 두 개의 대체 발음 기호는 ca (𖿰), (个의 변형 형태)와 nháy (𖿱)입니다. 따라서 本를 v ố어로 읽을 때는 오른쪽 상단에 격음표가 있는 本로 씁니다.

여기에 문자 t ự 自가 대체 읽기 t ừ 또는 그 반대를 사용하는 것을 보여주는 nhay 표시(𖿱)로 작성됩니다. (맥락에 따라 대체 읽기도 t ợ이 될 수 있습니다)
왼쪽과 오른쪽에 두 개의 점이 있는 王로 쓰인 문자 qu ốc(國)로 타우디 ấm이 무엇인지 보여주는 예입니다.

다른 대체 읽기 진단 표시에는 문자의 양쪽에 두 점이 있는 단순화된 변형으로 표시되는 thaudd ấm(草𢶸)이 포함됩니다.

𖿱(diacritical mark nhai)의 사용법은 여기에서 확인할 수 있습니다. '𖿱' 표시가 있는 문자 ết(揭)는 판독값을 xi ết 揭(중좌)로 변경합니다. '𖿱' 표시가 있는 lâm(林)의 경우 판독값이 ch ấm 林(중간 오른쪽)으로 변경됩니다.

현지에서 발명된 캐릭터

ườ어의 𠊛어(Nóm)는 사람이나 사람을 일컫는 말입니다. 왼쪽의 래디컬 㝵은 캐릭터의 발음이 㝵 응 ạ어의 발음과 연결되어 있음을 시사합니다. 오른쪽에 있는 급진적인 人은 그 문자의 의미가 사람과 연결되어 있다는 것을 암시합니다. (뒤에 있는 문자는 "베트남"을 의미하는 Vi ệ트 越입니다.) 두 글자는 "베트남 사람들"을 의미합니다.

토착 자연 현상에 거의 사용되지 않는 문자인 수백 개의 일본 코쿠지(国字)와 소수의 한국 국자(국자, 國字)와 대조적으로, 베트남 필경사들은 언어 전반에 걸쳐 사용되는 수천 개의 새로운 문자를 만들었습니다.

한자 표기법에서와 같이, ô에서 가장 일반적으로 발명된 문자는 두 개의 문자 또는 구성 요소를 결합하여 만들어진 음운-의미적 화합물입니다. 하나는 단어의 의미를 암시하고 다른 하나는 대략적인 소리를 암시합니다. 예를 들면.[75]

  • 𠀧(ba 'three')는 음성 부분 巴(중국어-베트남어 읽기: ba)와 의미 부분 三 'three'로 구성됩니다. '아버지'도 ba이지만, 爸(⿱父巴)로 쓰이며, '거북이'는 conba ba 𡥵蚆蚆입니다.
  • 媄(m ẹ '엄마')는 女 '여성'을 의미 성분으로, 美(시노-베트남어 읽기:m ỹ)을 음성 성분으로 합니다.

더 작은 그룹은 의미 복합 문자로 구성되며, 비슷한 의미의 단어를 나타내는 두 개의 한자로 구성됩니다. 예를 들어, 𡗶(gi ời 또는 tr ời '하늘', '하늘')은 天('하늘')과 上('위')로 구성됩니다.

표현할 단어에 의미론적 또는 음성적으로 관련된 한자를 수정하여 몇 개의 문자를 얻었습니다. 예를들면,

  • N옴 문자 𧘇(ấ '그것', '그것들')은 한자 衣(중베트남어 읽기: ý)의 단순화된 형태입니다.
  • N옴 문자 𫜵(lam 'work', 'labour')는 한자 濫(Sino-Vietnam reading: l ạm)의 단순화된 형태입니다(濫 > 氵爫 > 𫜵).
  • N옴 문자 𠬠(m ộ트 '하나')는 한자 没(중국어-베트남어 읽기:m ộ트)의 오른쪽 부분에서 왔습니다.

베트남어를 기록하기 위해 ữ ô이 사용된 예로, 베트남어의 전통적인 6-8가지 형태로 쓰여진 키 ề우 이야기 (1871년 판)의 첫 두 줄은 14개의 문자로 구성되어 있습니다.

𤾓

Tr ăm

백 개

𢆥

n ăm

연도

𥪞

힘이 센

안에

𡎝

õ어

세계

𠊛

응 ườ리

사람인

ta,

우리들의

𤾓 𢆥 𥪞 𡎝 𠊛 些

Trăm năm trong cõi người ta,

세계인의 백년.

백 년 - 이 땅의 수명에서,

𡨸

단어

따이

재주

𡨸

단어

m ệnh

운명.

케오

영리하다

𱺵

되려고

게트의

싫어하다

냐우

서로

𡨸 才 𡨸 命 窖 𱺵 恄 饒

Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau.

단어 재능 단어 destiny 영리한 {to be} 증오 {서로}

재능과 운명은 불화를 일으키기 쉽습니다.[83]

처음 두 행의 N옴 문자 파생
성격 단어 윤이 나다 연역
𤾓 (⿱百林) ă을 울리다 백 개 百 '백'과 林 라움의 합성물
𢆥 (⿰南年) n ăm 연도 南과 年의 합성어 '연도'
𥪞 (⿺竜內) 힘이 센 안에 竜 롱과 內 'inside'의 합성물
𡎝 (⿰土癸) õ어 세계 土 'earth'와 癸 qu의 합성어
𠊛 (⿰㝵人) 응 ườ리 사람인 ng ại와 人 '사람'의 합성어
우리들의 동음이의 특징 중국어-베트남어 ta '작은 것, 적은 것; 오히려, 다소'
𡨸 (⿰宁字) 단어 tr ữ와 字 '문자; 단어'의 합성어
따이 재주 중국어-베트남어
𡨸 (⿰宁字) 단어 tr ữ와 字 '문자; 단어'의 합성어
m ệnh 운명. 중국어-베트남어
케오 영리하다 거의 동음이의에 가까운 중국어-베트남어 竅 키 ế우 '구멍'의 변형 문자, 중국어-베트남어읽기는 지아오
𱺵 (⿱罒𪜀) 되려고 호모폰에 가까운 중국어-베트남어 '새를 잡기 위한 그물'의 성격을 사용하여 단순화된 형태의 羅 라 'to be'
게트의 싫어하다 忄 '심장' 분류기와 吉고양이의 합성어
냐우 서로 거의 동음이의에 가까운 중국어-베트남어 nhiêu '풍부하고 풍족하고 풍족한'의 성격

표준화

2022년 인터넷 커뮤니티에서 베트남어 ữ 한과 ữ ô의 표준화 계획(일반적으로 사용되는 표준 한 글자 목록)이 발표되었습니다. 표준화 계획은 두 부분으로 나뉩니다. 첫 번째 부분은 3975개의 한옴 문자로 구성되어 있고, 두 번째 부분은 3174개의 문자로 구성되어 있습니다. 1부와 2부는 한농 문자의 사용 빈도가 다르고, 1부의 3975자는 학습을 위해 6등급으로 분류되며, 현대 베트남어의 일일 읽기와 쓰기의 약 97%를 차지합니다.[86]

가장 일반적인 문자

웹사이트 chunom.org 는 N옴 문학에서 가장 흔한 586개의 문자에 대한 빈도표를 제공합니다. 이 표에 따르면 가장 일반적인 50자는 다음과 같으며 현대 철자법은 이탤릭체로 표시됩니다.[87]

  1. (or 𱺵) to be
  2. 吧 바와
  3. 各 캐시; 각각
  4. (or 𠬠) một one
  5. 固 거기 있습니다.
  6. 𧵑 의 ủ.
  7. d ược를 구하려면, 구해야 합니다.
  8. 𥪝 힘이 센
  9. 𤄯 (또는 沖) 강력 클리어
  10. 𠊛 (또는 𠊚) ng ườ인
  11. 忍(또는 仍) nh ững(plural 마커)
  12. học to learn
  13. ư
  14. 詞 t ừ어
  15. hội to meet
  16. 咍 건초 아니면, 좋은
  17. 空 안 돼요
  18. (or ) thể body
  19. 四 t ư 4
  20. ũ 또한
  21. 𠇍 (or ) với, with
  22. 𠇍 ấ리, 일부, 1보다 큰 부정량
  23. 朱 주기로 한
  24. 社 xã 사회, 회사
  25. này, nơi place
  26. 底 (또는 抵)d ể 배치
  27. 關 콴 프론티어, 장벽, 관문
  28. quan to see
  29. ườ 학교
  30. 本 b ả어, 출처; 출처; 뿌리
  31. 本(또는 呠) v ố, 금융 수도; 원래, 이전
  32. 반환할 v 𧗱; 정보
  33. 經 킨 고전 작품, 경전
  34. ,항,, ạ회사,회사
  35. 航 돛을 달고, 항해하기
  36. ả인이 출산하다
  37. 產(또는 𠻿) 준비할
  38. 𠚢 (또는 𫥨) 나가야 할 ra
  39. ế 세계; 시대
  40. 교체할 ế
  41. ế 위치, 파워, 그런 식으로.
  42. 常 자주 ường; 보통, 보통, 보통
  43. ự matter; 사건
  44. 妬도, 거기에.
  45. ế을 건너다; 돕다; 돕다; 돕다; 돕다
  46. 際 t ế 경계
  47. 頭ầ 머리; 여러 무리의 꼭대기;
  48. 던지고 보낼 ầ유
  49. 𦓡 아주머니, 하지만
  50. 類 lo ại 클래스, 그룹
  51. 恪 khác 또 다른, 다른; 더 멀리.
  52. ấ트 먼저
  53. 旦(또는 𦤾) ế인 도착, 도착
Ch ữ N옴 문자와 비교되는 Ch ữ Hán 문자.

컴퓨터 인코딩

1993년 베트남 정부는 알파벳 베트남어를 위한 8비트 코딩 표준(TCVN 5712:1993)과 N옴을 위한 16비트 표준(TCVN 5773:1993)을 발표했습니다.[88] 이 글리프 그룹은 "V0"이라고 불립니다. 1994년, 이념 보고자 그룹은 N옴 문자를 유니코드의 일부로 포함하는 것에 동의했습니다.[89] 개정된 표준인 TCVN 6909:2001은 9,299개의 글리프를 정의합니다.[90] 이 글라이프의 약 절반은 베트남에만 있습니다.[90] Unified Ideographs Extension B에 아직 인코딩되지 않은 n옴 문자가 추가되었습니다([90]이 문자들은 5자리 16진수 코드 포인트를 가지고 있습니다). 이전에 인코딩된 문자는 4자리 16진수입니다.)

코드 성격. 유니코드 블록 표준. 날짜. V 소스 원천
V0 2,246 기본 블록(593), A(138), B(1,515) TCVN 5773:1993 2001 V0-3021 to V0-4927 5
V1 3,311 기본 블록 (3,110), C (1) TCVN 6056:1995 1999 V1-4A21 to V1-6D35 2, 5
V2 3,205 기본 블록(763), A(151), B(2,291) VN 01:1998 2001 V2-6E21 to V2-9171 2, 5
V3 535 기본 블록(91), A(19), B(425) VN 02:1998 2001 V3-3021 to V3-3644 원고
V4 785(encoded) 확장자 C 소스 1, 3, 6으로 정의 2009 V4-4021 to V4-4B2F 1, 3, 6
V04 1,028 확장자 E 인코딩되지 않은 V4 및 V6 문자 프로젝션 V04-4022 to V04-583E V4: 1, 3, 6;
V6: 4, 원고
V5 ~900 2001년에 제안되었지만 이미 코드화되었습니다. 2001 없음. 2, 5
출처: 응우이 ễ 꽝 ồ, "유니북 문자 브라우저", 유니코드,주식회사, "Code Charts – CJK Ext. E" (N4358-A)[91]

문자는 다음 출처에서 추출되었습니다.

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V2, V3, V4 제안은 응우이 ễ 꽝 ồ이 이끄는 한놈 연구소의 그룹에 의해 개발되었습니다. 2001년에 개발된 V4에는 베트남 북부의 타이족이 이전에 사용했던 400개 이상의 아이디어그램이 포함되어 있습니다.[90] 이를 통해 타이어는 자체 등록 코드를 얻을 수 있습니다.[90] V5는 2001년에 제안된 약 900자의 세트입니다.[90] 이 문자들은 이미 유니코드의 일부였기 때문에, IRG는 이 문자들을 편집할 수 없고 베트남어 코드가 추가되지 않았다고 결론지었습니다.[90] (1999년 버전 3.0에 국가 코드가 소급하여 추가되었음에도 불구하고 말입니다.) Ngó Thanh Nhan이 이끄는 Nón Na Group은 2005년에 거의 20,000개의 Nóm 문자 집합을 출판했습니다.[92] 이 세트에는 앞서 제안한 캐릭터와 "V6"로 언급된 많은 추가 캐릭터 그룹이 모두 포함됩니다.[90] 이것들은 이미 코드 포인트가 할당된 Tr ầ V ă 키 ệm 사전의 한 문자입니다. 문자 판독값은 H ồng 그룹이 수동으로 측정한 반면, Nhan의 그룹은 이를 위한 소프트웨어를 개발했습니다. 두 그룹의 작업은 통합되어 2008년 한농 코드화 캐릭터 레퍼토리로 출판되었습니다.[93]

성격 구성. 음독 중월독서 의미. 코드포인트 V 소스 기타출처
à (slightly 형식) 및 U+5427 V0-3122 G0,J,KP,K,T
𠂉 ươ의 ươ의 상처, 상처, 사랑을 비로맨틱하게 사랑하는 것 U+50B7 V1-4C22 G1,J,KP,K,T
𠊛 응 ườ리 해당 없음 사람 U+2029B V2-6E4F 없음.
노래를 밋밋하고 싱거운 U+391D V3-313D G3,KP,K,T
𫋙 할 수 있는 해당 없음 집게발, 집게발 U+2B2D9 V4-536F 없음.
𫡯[f] 차우 해당 없음 재산 U+2B86F V4-405E 없음.
키: G0 = 중국(GB 2312), G1 = 중국(GB 12345), G3 = 중국(GB 7589), GHZ = 하뉴 다지뎬, J = 일본, KP = 북한, K = 한국, T = 대만.
출처: Unihan Database, 베트남보존 재단, "Code Charts – CJK Ext. E" (N4358-A)[91] 한-베트남어판은 한-비 ệ ừ ể어에서 나온 것입니다.

중국어에 존재하지 않는 문자에는 괄호 안에 주어진 문자를 기반으로 한 한자-베트남어 판독값이 있습니다. cang(強)의 일반적인 문자는 라디칼 虫(곤충)을 포함합니다. 이 라디칼은 위 차트에 표시된 희귀한 변형인 𫋙을 만들기 위해 중복적으로 추가됩니다. 𫡯(차우)라는 문자는 타이족에게만 해당됩니다. 2015년 6월 8.0 버전부터 유니코드 표준의 일부였기 때문에 아직까지 이에 대한 글꼴 및 입력 방법 지원이 거의 없습니다. 그것은 베트남어의 해당 문자인 朝의 변형입니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 여기에 사용된 중문의 재구성은 백스터의 중문 필사본입니다.
  2. ^ 이 단어는 베트남어의 일부 방언에서 여전히 사용되고 있으며, 가크 ồ 𪃿瞿 및 c ồ ộ 瞿椇와 같은 일부 단어에서 화석화되어 발견됩니다. 그것은 또한 勉德瞿經裴兀扲戒咹㪰를 읽는 ệ ộ 第七會 ấ 居塵樂道賦(ế ứ ọ c ù 키잉 b ầ c ớ mgi ă 차이)의 텍스트에서 '큰'의 의미와 함께 사용됩니다. c ồ의 다른 변형 문자로는 𡚝(⿱大瞿)와 𬯵(⿱賏瞿)가 있습니다.
  3. ^ 앙리 마스페로는 ộ 탄 ơ 비문에 대해 언급했습니다. 드프란시스와 톰슨을 포함하여 이 언급은 종종 인용되었지만 응우이 ễ의 딘 ì 호아에 따르면 아무도 마스페로가 언급한 비문을 찾을 수 없었습니다.
  4. ^ 제대로 쓴 本𖿱. canhay 표시는 유니코드 13.0의 Ediographic Symbol Punctuation 블록에 추가되었지만 2021년 4월 현재 제대로 지원되지 않습니다.
  5. ^ 媄라는 문자는 중국어에서도 '아름답다'라는 美의 대체 형태로 사용됩니다.
  6. ^ 문자는 타이어에서만 사용되며, 베트남어의 변형은 𢀭자우입니다.

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  23. ^ 베트남 택배 1984 Vol20/21 63페이지 "한,놈,놈,놈 총 약 15,000권의 책이 모였습니다. 이 책들은 신들에게 부여된 왕실 증명서, 신들에 대한 이야기와 기록, 씨족 역사, 가계도, 칼집 기록, 토지대장 등을 포함하고 있습니다."
  24. ^ 흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐ịố ế ề ữ ệ ứ ỷ흐 ả흐 ế흐 ộ흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐ịứữạắề흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐 이 항목들 중 많은 것들이... 베트남은 '순수한' 중국어가 아니라 N옴이나 Hán-N옴으로 쓰여졌습니다. 처음 인상은 N옴으로 작성된 텍스트의 비율이 더 높다는 것이었습니다. 이것은 제가 조사하고 싶었던 특정한 의학적 주제에 대해 일반적인 의학과 제약에 대한 Nom과 Hán-Nom의 텍스트 비율보다 Nom 또는 Hán-Nom의 텍스트 비율이 훨씬 더 높기 때문입니다."
  25. ^ Wynn Wilcox Vietnam and the West: New Approaches 2010–31페이지 "적어도 불교 문헌인 C ổ 차우 판프 ậ트 ả ạ 응 ữ ụ(CCPVP)은 베트남에서 불교의 영향을 받은 초기에 대한 이야기를 한 문자로 보존하고 N parallelm 번역을 병행합니다."
  26. ^ a b Hannas 1997, pp. 78–79, 82.
  27. ^ 1984년 3월 141쪽: "한자는 베트남인들의 선호에 따라 발음되었고, 시간이 지남에 따라 특정한 양식적 변형이 일어났기 때문에, 후대의 학자들은 혼종 "시노-베트남" (한-베트남) 언어를 언급하게 되었습니다. 그러나 이 용어에 대한 더 이상의 정당성은 15세기 로마에서 동시대에 쓰여진 라틴어에 대한 것보다 더 없어 보입니다."
  28. ^ a b 1984년 3월 141쪽
  29. ^ 드프랑시스 1977, 21-22쪽.
  30. ^ Keith Weller Taylor 1976 – 220페이지 "우리가 앞서 언급했듯이, 베트남 문자 표기의 가장 초기 예는 풍흥에게 주어진 사후 칭호에 있는 bo와 cai 단어에 대한 것입니다."
  31. ^ 드프랑시스 1977, 22-23쪽.
  32. ^ 키어난 2017, 페이지 141.
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  37. ^ 로렌스 C. Thompson A Vietnam Reference Grammar 1987 페이지 53 "호탄 ơ어에 있는 이 비석은 이 문자 체계의 가장 초기의 반박할 수 없는 증거이며, 이것은 베트남어 ữ 밤('추', '대중어'는 아님)으로 불리며, 아마도 궁극적으로 '남'이라는 이름과 관련이 있을 것입니다."
  38. ^ 마스페로 1912쪽, 7쪽, n. 1.
  39. ^ a b 리 2020, 104쪽.
  40. ^ Nguyễn 1990, p. 396.
  41. ^ 공 2019, 60쪽.
  42. ^ 한나스 1997, 83쪽: "한가지 예외는 중국어가 폐지되고 이 공식 문자가 된 짧은 왕조 (1400–07) 동안이었지만, 이후 중국의 침략과 20년간의 점령은 그것을 종식시켰습니다 (Helmut Martin 1982:34)."
  43. ^ 베트남의 Mark W. McLeod, Thi Dieu Nguyen Culture and Customs of Vietnam 2001 페이지 68 – "침략자들이 많은 베트남 문자들과 그것들을 인쇄하기 위한 블록들을 파괴하거나 제거했기 때문에 부분적으로, 점령 이후 초기의 우리가 가지고 있는 가장 초기의 지명 텍스트들입니다."
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더보기

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외부 링크

텍스트

소프트웨어

ch ữ qu ống ữ에 베트남어 단어를 입력하는 것만으로 ch ữ N옴 문자를 생성할 수 있는 여러 소프트웨어 도구가 있습니다.

  • 한노미(HanNomIME)는 한 캐릭터와 ch N옴을 지원하는 윈도우 기반 베트남 키보드 드라이버입니다.
  • 맥 OS X에서 ch N옴과 Hán 타이핑을 가능하게 하는 베트남 키보드 세트.
  • WinVNKey, Windows 기반 베트남어 다국어 키보드 드라이버로 번체 중국어 및 간체 중국어 외에도 ch N옴 입력을 지원합니다.
  • Chunom.org 온라인 편집기, ch N옴을 입력하기 위한 브라우저 기반 편집기.
  • ộ õ 한농: 프 ươ 비엔, 을 타이핑하기 위한 라임 기반 IME.

기타 입력 방법:

  • (중국어로) 倉頡之友《倉頡平台2012 Archived 2013-12-14 Wayback Machine Cangjie 입력 방법으로 문자 형태별로 모든 유니코드 CJK 문자의 키보드 입력을 허용합니다. 70,000자 이상의 문자를 지원합니다. 사용자는 자신의 문자와 문자 조합을 추가할 수 있습니다.

글꼴

Ch ữ N옴 문자의 충분한 범위가 있는 글꼴에는 한놈 고딕, 한놈 , 한놈 밍, 한놈 카이, 놈 나통, STXiHei(Heit TC), 밍리유 플러스 밍리유-ExtB, 한놈 A 플러스 한놈 B, FZKaiT-Extend(FZKaiT-Extend), 특별 소프트웨어가 필요한 모지쿄 글꼴이 있습니다. 다음 웹 페이지는 Ch ữ N옴 지원 글꼴을 다운로드할 수 있는 URL 모음입니다.