카이티
Kaithi| 카이스 카야티, 카야스티𑂍𑂶𑂟𑂲 | |
|---|---|
 카이스 ī 스크립트 (모음 상단 3행, 자음 하단) | |
| 스크립트 종류 | |
기간 | c. 16세기에서 20세기 중반 |
| 방향 | 좌우의 |
| 언어들 | 아와디, 보즈풀이, 힌두스타니, 마가히, 나그풀이, 마이딜리 |
| 관련 스크립트 | |
모계 | |
차일드 시스템 | 실헤티 나가리 |
자매결연제도 | |
| ISO 15924 | |
| ISO 15924 | 크티(317), 카이티 |
| 유니코드 | |
유니코드 별칭 | 카이티 |
| U+11080–U+110CF | |
[a] 브라만 문자의 셈족 기원에 대해서는 논쟁이 되고 있습니다. | |
| 브라만 문자 |
|---|
| 브라흐미 문자와 그 후손들. |
카야티(𑂍𑂨𑂟𑂲) 또는 카야스티(𑂍𑂰𑂨𑂮𑂹𑂟𑂲)라고도 불리는 𑂍𑂶𑂟𑂲는 인도 북부와 동부 지역에서 널리 사용된 역사적 브라만 문자로, 주로 오늘날 우타르프라데시주, 자르칸드주, 비하르주에서 사용되었습니다.특히 법적, 행정적, 사적 기록 작성에 활용되었습니다.[1]아와디어, 보즈푸리어, 힌두스타니어, 마가히어, 나그푸리어 등 다양한 인도아리아어족 언어에 사용되었습니다.
어원
카이티 문자의 이름은 전통적으로 행정가와 회계사로 구성된 인도의 사회 집단인 카야사(Kayastha)라는 단어에서 유래했습니다.[2]카야사 공동체는 북인도의 왕자 법원과 영국 식민지 정부와 밀접하게 관련되어 있었고, 그들에 의해 수입 거래, 법적 문서 및 소유권 증서의 기록, 왕실 및 관련 기관의 일반 서신 및 절차를 작성하고 유지하기 위해 고용되었습니다.[3]그들이 사용한 대본은 카이티라는 이름을 얻었습니다.[citation needed]
역사
카이티의 문서들은 적어도 16세기까지 추적 가능합니다.이 대본은 무굴 시대에 널리 쓰였습니다.1880년대, 영국령 인도 제국 시기에, 이 대본은 비하르의 법정의 공식적인 대본으로 인정되었습니다.카이티는 벵골 서쪽의 북인도에서 가장 널리 사용된 문자였습니다.1854년에는 77,368명의 학생들이 카이티 문자로 된 반면 데바나가리 문자 25,151명과 마하자니 문자 24,302명이 있었습니다.[4]'힌디벨트'에서 널리 사용되는 세 가지 대본 중 카이티는 힌두교인과 무슬림 모두가[citation needed] 일상적인 서신, 재정 및 행정 활동에 사용하는 것으로 중립적인 것으로 널리 인식되었고, 데바나가리는 힌두교인과 페르시아어 대본이 종교 문학 및 교육에 사용되었습니다.이로 인해 카이티는 데바나가리 기반과 페르시아 기반의 힌디어 방언 전사를 주장하는 더 보수적이고 종교적으로 성향이 있는 사회 구성원들에게 점점 더 불리하게 되었습니다.그들의 영향과 카이티의 믿을 수 없을 정도로 큰 변동성과 대조적으로 데바나가리 유형의 광범위한 이용 가능성 때문에, 데바나가리는 특히 오늘날의 우타르 프라데시를 포함하는 북서 지방에서 촉진되었습니다.[5]
19세기 후반, 오우드의 존 네스필드, 비하르의 인버닐의 조지 캠벨, 벵골의 위원회는 모두 카이티 문자를 교육에 사용하는 것을 지지했습니다.[6]많은 법적 문서들이 카이티로 작성되었고, 1950년부터 1954년까지 비하르 지방 법원의 공식적인 법적 문서였습니다.하지만, 브라만[according to whom?] 엘리트들의 반대를 받고 단계적으로 사라졌습니다.오늘날 비하르 법원은 오래된 카이티 문서를 읽는 데 어려움을 겪고 있습니다.[7]
반
카이티는 지역 변형을 기준으로 3개의 클래스 viz로 나눌 수 있습니다.보즈푸리, 마가히, 트리후티.[8][9]
보즈푸리
이것은 보즈풀이 지역에서 사용되었고 카이티의 가장 읽기 쉬운 양식으로 여겨졌습니다.[8]
마가히
마가 또는 마가드가 원산지이며 보즈푸리와 트리후티 사이에 위치합니다.[8]
티르후티
그것은 마이틸리어를 사용하는 지역에서 사용되었고 가장 우아한 양식으로 여겨졌습니다.[8]
자음
모든 카이티 자음에는 고유의 모음이 있습니다.
| 무성음 폭발물 | 유성 폭발물 | 나살스 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 무욕 | 흡인된 | 무욕 | 흡인된 | ||||||||||
| 편지 | 트랜스. | IPA | 편지 | 트랜스. | 편지 | 트랜스. | IPA | 편지 | 트랜스. | 편지 | 트랜스. | IPA | |
| 벨라르 | 𑂍 | k | /k/ | 𑂎 | kh | 𑂏 | g | /ɡ/ | 𑂐 | gh | 𑂑 | ṅ | /ŋ/ |
| 구개구개 | 𑂒 | c | /c/ | 𑂓 | 챠 | 𑂔 | j | /ɟ/ | 𑂕 | jh | 𑂖 | ñ | /ɲ/ |
| 복고풍 | 𑂗 | ṭ | /ʈ/ | 𑂘 | ṭ. | 𑂙 | ḍ | /ɖ/ | 𑂛 | ḍ. | 𑂝 | ṇ | /ɳ/ |
| 𑂚 | ṛ | /ɽ/ | 𑂜 | ṛ. | |||||||||
| 치과의 | 𑂞 | t | /t/ | 𑂟 | th의 | 𑂠 | d | /d/ | 𑂡 | dh | 𑂢 | n | /n/ |
| 입술 | 𑂣 | p | /p/ | 𑂤 | ph | 𑂥 | b | /b/ | 𑂦 | bh | 𑂧 | m | /m/ |
| 구개구개 | 복고풍 | 치과의 | 입술 | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 편지 | 트랜스. | IPA | 편지 | 트랜스. | IPA | 편지 | 트랜스. | IPA | 편지 | 트랜스. | IPA | ||
| 소노랑스 | 𑂨 | y | /j/ | 𑂩 | r | /r/ | 𑂪 | l | /l/ | 𑂫 | v | /ʋ/ | |
| 시빌리언트 | 𑂬 | ś | /ɕ/ | 𑂭 | ṣ | /ʂ/ | 𑂮 | s | /s/ | ||||
| 다른. | |||||||||||||
| 𑂯 | h | /h/ | |||||||||||
모음.
카이티 모음은 독립적인 형태(초성)와 종속적인 형태(분음절)를 갖습니다.
| 트랜스. | 편지 | 분음 부호 | k와 함께 표시됨 | 트랜스. | 편지 | 분음 부호 | k와 함께 표시됨 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 고투랄 | a | 𑂃 | 𑂍 | ā | 𑂄 | 𑂰 | 𑂍𑂰 | |
| 구개구개 | i | 𑂅 | 𑂱 | 𑂍𑂱 | ī | 𑂆 | 𑂲 | 𑂍𑂲 |
| 둥근 | u | 𑂇 | 𑂳 | 𑂍𑂳 | 우 | 𑂈 | 𑂴 | 𑂍𑂴 |
| 구각류 | e | 𑂉 | 𑂵 | 𑂍𑂵 | ai | 𑂊 | 𑂶 | 𑂍𑂶 |
| 실험실 구조 | o | 𑂋 | 𑂷 | 𑂍𑂷 | au | 𑂌 | 𑂸 | 𑂍𑂸 |
격언론
문자의 의미를 변경하기 위해 몇 가지 구분법이 사용됩니다.
| 분음 부호 | 이름. | 기능. |
|---|---|---|
| 𑂀 | 찬드라빈두 | 찬드라빈두는 일반적으로 카이티와 함께 사용되지는 않지만 비음화를 나타냅니다.[3] |
| 𑂁 | 관음보살 | 카이티의 항문은 진정한 모음 비음화를 나타냅니다.[3]예를 들면 𑂍𑂁, 카 ṃ. |
| 𑂂 | 비사르가 | Visarga는 원래 /h/를 나타내는 산스크리트어 홀오버입니다.예를 들어 𑂍𑂂 ka ḥ. |
| 𑂹 | 할란타 | 비라마는 자음의 고유한 a를 제거하고 어떤 경우에는 자음군을 형성합니다.Compare 𑂧𑂥 maba with 𑂧𑂹𑂥 mba.[10] |
| 𑂺 | 누크타 | nuqta는 non-native sound를 나타내기 위해 글자를 확장하는 데 사용됩니다.예를 들어, 아랍어 자인을 나타내는 𑂔𑂺 ja + nuqta = 𑂔입니다. |
구두점
Kaithi에는 스크립트별 문장 부호가 몇 개 있습니다.
| 서명하다 | 묘사 |
|---|---|
| 𑂻 | 약칭 부호는 카이티에서 약칭을 나타내는 방법 중 하나입니다.[3]For example, 𑂪𑂱𑂎𑂱𑂞𑂧 can be abbreviated as 𑂪𑂲𑂻.[3] |
| | 숫자 부호는 열거된 목록 및 숫자 시퀀스에 대한 숫자와 함께 사용됩니다.[3]숫자 또는 숫자 시퀀스의 위쪽, 아래쪽 또는 앞에 나타날 수 있습니다.[3]For example, १२३. |
| 𑂼 | 열거 기호는 숫자 기호의 띄어쓰기 버전입니다.[10]항상 숫자 또는 숫자 시퀀스 앞에 나타납니다(위나 아래는 없음). |
| 𑂾 | 섹션 기호는 문장의 끝을 나타냅니다.[10] |
| 𑂿 | 두 개의 섹션 기호는 단락과 같은 더 큰 섹션의 텍스트 끝을 나타냅니다.[10] |
| 𑃀 | 단다는 카이티 특유의 단다로 문장이나 행의 끝을 표시할 수 있습니다. |
| 𑃁 | 더블 단다는 카이티 특유의 더블 단다입니다. |
일반 구두점은 카이티(Kaithi)에서도 사용됩니다.
- +더하기 기호는 구문 경계를 표시하는 데 사용될 수 있습니다.
- ‐하이픈과 - 하이픈-minus를 하이픈에 사용할 수 있습니다.
- ⸱단어 구분자 중간 점을 단어 경계로 사용할 수 있습니다(하이픈에서와 같이).
숫자
카이티는 데방가리 숫자의 스타일리시한 변형을 사용합니다.또한 분수와 단위 표시에 일반적인 표시 번호 기호를 사용합니다.[10]
유니코드
Kaithi 스크립트는 2009년 10월 버전 5.2의 출시와 함께 유니코드 표준에 추가되었습니다.
카이티의 유니코드 블록은 U+11080–U+110CF입니다.
| 카이티[1][2] 유니코드 컨소시엄 공식 코드 차트(PDF) | ||||||||||||||||
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | A | B | C | D | E | F | |
| U+1108x | 𑂀 | 𑂁 | 𑂂 | 𑂃 | 𑂄 | 𑂅 | 𑂆 | 𑂇 | 𑂈 | 𑂉 | 𑂊 | 𑂋 | 𑂌 | 𑂍 | 𑂎 | 𑂏 |
| U+1109x | 𑂐 | 𑂑 | 𑂒 | 𑂓 | 𑂔 | 𑂕 | 𑂖 | 𑂗 | 𑂘 | 𑂙 | 𑂚 | 𑂛 | 𑂜 | 𑂝 | 𑂞 | 𑂟 |
| U+110Ax | 𑂠 | 𑂡 | 𑂢 | 𑂣 | 𑂤 | 𑂥 | 𑂦 | 𑂧 | 𑂨 | 𑂩 | 𑂪 | 𑂫 | 𑂬 | 𑂭 | 𑂮 | 𑂯 |
| U+110Bx | 𑂰 | 𑂱 | 𑂲 | 𑂳 | 𑂴 | 𑂵 | 𑂶 | 𑂷 | 𑂸 | 𑂹 | 𑂺 | 𑂻 | 𑂼 | | 𑂾 | 𑂿 |
| U+110Cx | 𑃀 | 𑃁 | 𑃂 | | ||||||||||||
메모들
| ||||||||||||||||
간행물
첫 번째 보즈푸리 계간 바자르 사마차르는 1915년에 이 대본으로 출판되었습니다.[11]
참고 항목
참고문헌
- ^ 킹, 크리스토퍼 R. 1995.하나의 언어, 두 개의 스크립트: 19세기 북인도의 힌디어 운동.뉴욕: 옥스포드 대학 출판부.
- ^ 그리어슨, 조지 A. 1899.카이티 캐릭터 핸드북입니다.캘커타:태커, 스핑크 & Co.
- ^ a b c d e f g h i Pandey, Anshuman (6 May 2008). "L2/08-194: Proposal to Encode the Kaithi Script in ISO/IEC 10646" (PDF). Archived (PDF) from the original on 15 June 2019. Retrieved 23 March 2018.
- ^ 라이, 알록."힌디 민족주의", 13쪽
- ^ 벵골 대통령직의 공공 교육에 관한 일반 보고서, 페이지 103.
- ^ Rai, Alok (2007). Hindi Nationalism (Reprint ed.). London: Sangam Books. p. 51. ISBN 978-81-250-1979-4.
- ^ "कहीं पन्नों में दफन न हो जाए कैथी". inextlive (in Hindi). 19 March 2012. Archived from the original on 7 April 2022. Retrieved 2 September 2020.
- ^ a b c d Grierson, G.A. (1881). A Handbook to the Kayathi Character. Calcutta: Thacar Spink and Co. p. 4.
- ^ Grierson, G.A. (1902). Linguistic Survey of India, Vol. V, Part II.
- ^ a b c d e "The Unicode Standard, Chapter 15.2: Kaithi" (PDF). Unicode Consortium. March 2020. Archived (PDF) from the original on 11 March 2020. Retrieved 21 March 2020.
- ^ Journal of Historical Research. Department of History, Ranchi University. 2004.
