동바 기호

Dongba symbols
동바
Painted Naxi panel.jpeg
스크립트 유형
픽토그래픽
기간
현재까지의 기원전 1000년
방향왼쪽에서 오른쪽으로
언어들낙시어
ISO 15924
ISO 15924Nkdb, 085 , Naxi Dongba (na²¹i to to to to to³ba²¹, Nakhi Tomba)

동바, 톰바, 탐파 또는 모소 기호는 중국 남부의 낙시족의 ²dtoamba(본 사제)가 사용하는 픽토그래픽 글리프 체계다. 낙시어로는 ²ss ³d규 '나무 레코드' 또는 ²lv vd규 '돌 레코드'[1]로 불린다. "그것들은 대략 7세기에 개발되었다."[2] 글리프는 글리프가 없는 추상적인 단어의 재결합으로 사용될 수 있다. 동바는 주로 음핵 체계로서, 그 자체로는 낙시 언어를 대표할 수 없다; 다른 작가들은 다른 의미를 가진 같은 글씨를 사용할 수 있고, 설명을 위해 게바 음절로 보충될 수도 있다.

Naxi Dongba 문자의 로그그램 Naxi와 Tomba

기원과 발전

Naxi 원고를 마주보고, 그림 동바와 작은 음절 게바를 모두 표시한다.
Naxi manuscript (left) 2087.jpg Naxi manuscript (right) 2088.jpg

동바 문자는 오래된 문자의 환경에서 만들어진 것으로 추정되지만 독자적인 고대 문자 체계로 보인다. According to Dongba religious fables, the Dongba script was created by the founder of the Bön religious tradition of Tibet, Tönpa Shenrab (Tibetan: ston pa gshen rab) or Shenrab Miwo (Tibetan: gshen rab mi bo),[3] while traditional Naxi genealogies attribute the script to a 13th Century king named Móubǎo Āzōng.[4] 중국의 역사 문헌을 보면 당나라 초기인 7세기 초에 동바를 사용한 것이 분명하다. 10세기 송나라에 이르러 동바는 낙시족에 의해 널리 이용되었다.[3] 특정 지역에서 계속 쓰이고 있어 세계 유일의 그림문자체계가 여전히 활발하게 유지되고 있다.

중국의 역사 문서인 '낙시 納西'을 '모수오' 또는 '모소' 또는 '모소'라고 불렀는데, 이 동바 문자는 1913년 자크 바코트에 의해 '레모소: 에트노그래피 데 모소'라고 불렸다. 동바는 프리스트라는 뜻이다.

1949년 중국 공산혁명 이후 동바 사용은 위축되었다.

1957년 중국 정부는 낙시를 위해 라틴어를 기반으로 한 음성 표기 시스템을 시행하였다.[5]

문화대혁명 기간 동안 수천 권의 원고가 파괴되었다. 종이와 천으로 된 글씨는 집을 짓기 위한 건축용 풀로 삶아졌다. 오늘날까지 살아남은 동바 원고의 절반 가량은 중국에서 미국, 독일, 스페인으로 가져간 것이었다.

오늘날 동바는 거의 멸종되었고, 중국 정부는 낙시 문화를 보존하기 위해 동바를 되살리려고 노력하고 있다.[6]

사용법

리장 시내 버스에는 동바 기호가 인쇄되어 있다.

이 대본은 원래 의례문자의 암송을 위한 안내문으로서 사용되었다.[7] 재고, 계약서, 편지 등에 대해서는 게바 대본이 사용되었다. 밀너는 "동바 대본과 달리 작은 발전이 완전한 문자 시스템으로 도약할 것"이라고 결론짓는다. 그것은 특정한 의식의 목적을 위해 수 세기 전에 일어났다. 그것의 목적이 비종교 전문가들 사이에서 일상 사용의 영역으로 확대될 필요는 없기 때문에, 결국 과거와 마찬가지로 오늘날에도 글을 쓰는 낙시는 중국어로 쓰일 것이다. 기껏해야 악마 퇴마, 재미있는 관광객 등의 요구를 충족시킬 수 있을 것이다."[8]

중국 남부 관광객들은 3개 국어로 된 간판들로 장식된 고대 리장시에서 동바와 마주칠 가능성이 높다. 동바, 중국어, 영어.

구조와 형태

동바는 그림도 있고, 인물도 있다.[9] 약 천 개의 글리프가 있지만, 이 숫자는 새로운 글리프가 만들어짐에 따라 유동적이다. 사제들은 정보를 기록하기 위해 상세한 그림을 그렸고, 삽화는 물질적인 사물뿐만 아니라 추상적인 사상을 나타내기 위해 단순화되고 관습화되었다. 글립스는 특정 단어의 생각을 전달하기 위해 합성되는 경우가 많다. 일반적으로, 니모닉으로서 키워드만 쓰여진다; 하나의 픽토그래프는 다른 구절이나 전체 문장으로 암송될 수 있다.

동바 리부스의 예로는 두 눈(myə3)의 그림을 사용하여 운명(myə3), xa2 '음식'과 xa2 '수면(sleep)'을 나타내는 밥그릇, 고랄(se3)의 그림은 양면 입자를 나타낸다. It has two variants ma˧ lɯ˥ ma˧ sa˧ (玛里玛莎文) and ʐər˧ dy˨˩/ʐər˧ k’o˧ (阮坷文).[10]

미디어 및 도구 쓰기

대본의 낙시이름인 '나무와 돌 기록'은 동바를 돌과 나무에 새긴 적이 있음을 증언한다. 오늘날 그것은 수제 종이에 쓰여지는데, 주로 다프네 탕구티카D. 레투사 나무에서 나온다.[11] 이 시트들은 전형적으로 가로 28cm, 세로 14cm이며, 왼쪽 가장자리에 함께 꿰매서 책을 만든다. 그 페이지들은 네 개의 가로줄로 되어 있다.[12] 글립스는 왼쪽에서 오른쪽으로 그리고 위에서 아래로 쓰여진다.[1] 수직선은 문장이나 문단에 해당하는 텍스트 요소(위 이미지 참조)를 분할하는 데 사용된다. 필기구로는 대나무 펜과 재로 만든 검은 잉크가 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b 그, 292년
  2. ^ "Annals of Creation / 創世經". World Digital Library. Retrieved 2013-05-26.
  3. ^ Jump up to: a b 그는 144세 입니다.
  4. ^ 램지로268번길
  5. ^ 그, 313년
  6. ^ "Rune revival". The Economist. 437 (9215): 28. October 10, 2020.
  7. ^ 양모 씨(18)=[동바는] 일상생활에 실용적이지 않지만 고전을 읊는 즉흥적 성찰의 시스템이다.에트놀로그의 낙시
  8. ^ 시버 존슨 밀너, 한자체계 발전과 동바 픽토그래프 비교
  9. ^ 다바교와 동바교의 28개 월남제도와 혁신적 해석에 따른 두 문자의 분석, CF. SHU 듀오두오. (2015). 다바주의와 동바주의 28대 달의 저택 비교 【아카이스트론(Archaeoastronomy)】 », 3(2015) 2: 61-81 (1911: 1. academia.edu; 2). 고고학고대 기술)
  10. ^ 四种东巴文的调查与研究
  11. ^ 양, 페이지 138
  12. ^ 양, 페이지 140

외부 링크