부다 문자

부다 문자 또는 (Aksara Buda) 또는 구릉 문자(Gunung Script)는 고대 문자다. 부다 대본은 그 모양을 바탕으로 하여, 여전히 가와이 대본과 밀접한 관계를 맺고 있다. 이 스크립트는 이전에 자바 섬(특히 서 자바와 중앙 자바)과 발리에서 사용되었다. 이러한 형식의 대본을 부다 문자라고 하는데, 이는 불교 시대라고 불리는 이슬람 이전 시대에서 유래한 것으로 여겨지기 때문이다. 부다라는 말은 부처님 말씀에 바탕을 두고 있다. 부다 문자를 사용한 글이 담긴 원고는 산지에서 흔히 볼 수 있다. 그 때문에, 이런 종류의 대본을 「산대본」이라고도 한다.

이름 혼동

부다 대본에 대한 언급은 1817년 토마스 스탬포드 라플스가 쓴 <자바의 역사>에 등장한다.^[2] 부다 대본이나 구릉 대본에 대한 언급은 카스파리스(1975년)가 추가로 제안했다.^[3] 문헌 검토에 근거해, 아크사라 부다 또는 아크사라 구응이라는 명칭은 중앙 자바의 메라피-메르바부 컬렉션에서 나온 론타 원고, 그리고 ^[4][5]서 자바에서 유래한 게방 원고에서 사용된 대본 등 두 가지 대본 모델을 참조할 수 있다.^[3][6][7] 아르주나위와하와^[8][9] 쿤자라카르나^[10] 본문이 여러 원고에 수록되어 있는데, 그 두 본문은 메라피-메르바부다 모델 대본에 쓰여져 있고 일부는 서자바 부다 모델 대본을 사용하고 있다는 점이 흥미롭다.^[11]

메라피-메르바부의 모델

메라피-메르바부 모델스크립트는 메라피-메르바부 산비탈에서 발견된 원고를 수집할 때 사용하는 스크립트 모델을 지칭하는 데 사용되며, 자바어, 발리네즈 문자와는 달리 대본의 모양이 독특하다.^[12][4] 이 대본을 사용하는 메르바부 소장품(현재 인도네시아 국립도서관에 보관되어 있음)의 필사본에는 올드 자바어로 쓰여진 다르마와르사,^[13] 기타 시낭사야,^[14] 쿤자라카르나가 있다.^[10] 또한 페칼롱간 지역에서 유래된 원고가 있는데, 이 모델 스크립트를 사용하고 올드 순다어, 즉 칼라 푸르바카 원고를 사용한다.^[15] 이 대본 모델이 실린 원고는 2019년 발리 부렐렝에서 발견됐다.^[16] 이 대본에 쓰여진 본문에는 일반적으로 힌두교-불교 종교에 대한 개요가 지역 신앙을 가지고 있지만, 어떤 부분에서는 이슬람 종교의 요소가 있다.^[17]

웨스트 자바 모델

이 대본의 다양한 명칭은 K.F.를 포함한 여러 고대의 필사본에 의해 제안되었다. 홀레(1877)는 카와이-콰드라트 문자(카와이-콰드라트 문자), ^[18]피게오(1968)는 서자바의 반구체적인 굵은 문자, 카스파리스는 부다 또는 구릉 문자라고 불렀다.^[19][3] 달마파탄얄라 원고를 논할 때 안드레아 아크리가 논문에서 상당히 다른 대본의 명칭에 대한 혼란을 제기하였다.^[3] 그가 작업한 원고는 중앙 자바에 있는 메라피-메르바부 컬렉션에서 추적을 받았으나, 그는 더 나아가 처음에는 게방 대본 쓰기의 전통이 더욱 발달한 서 자바에서 원고가 유래되었다고 추정한다. 그래서 그는 게방잎에 쓰여진 불교의 대본, 즉 서양의 옛 자바문자에 대한 특별한 대체 명칭을 만들었다.^[3]

웨스트 자바에서 유래한 부다 스크립트 모델은 게방 리프 미디어(이전의 니파)에 유기농 블랙 잉크를 사용하여 쓰여진다.^[20] 사용된 스타일은 얇다. 이 모형 대본을 사용하는 필사본은 상향식사칸당카레시안,^[21] 상향라가 드와타, 상향타트와 아즈냐나, 랑궁자티 등 옛 순다네어를 사용한다.^[22] 그 외에도 상향하유, 달마파탄얄라, 아르주나위와하, 비마스와가 등 옛 자바어를 사용하는 사람들이 있다.

불전의 서자바 모델을 사용한 카카윈 아르주나위와하(Kakawin Arjunawwaha)는 원래 반둥 지역에서 온 것으로 알려진 (AD 1344년에 쓰여진) 가장 오래된 필사본이다.^[8][9][11] 반데르 몰렌의 연구에서는 라이덴 대학 도서관의 소장품 중 쿤자라카르나 원고가, 부다 원고의 서자바 모델에서 쓰여진 LOR 코드 2266은 그가 연구한 다른 원고들 중에서 정확도가 가장 높았다.^[10]

참조