참 문자
Cham script브람어 문자 |
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브람어 대본과 그 후손들 |
참 대본은 베트남과 캄보디아에서 24만5000여명의 참스가 사용하는 오스트리아어 참(Cham)을 쓸 때 쓰는 브람어 아부기다.[3] 다른 브람크 아부기다스와 마찬가지로 좌우로 가로로 쓰여 있다.
역사
참 대본은 인도의 브라흐미 대본의 후손이다.[3] Cham은 Pallava 스크립트라고 불리는 대본에서 200 CE 즈음에 개발된 최초의 스크립트 중 하나이다. 그것은 힌두교와 불교의 확장의 일환으로 동남아시아에 왔다. 샹파 문명의 힌두 석조 사원에는 산스크리트어와 참미어 석문이 모두 새겨져 있다.[4] 베트남의 초기 비문은 약 400CE의 사찰단지인 Mỹ Sơn에서 발견된다. 가장 오래된 비문은 결함이 있는 산스크리트어로 쓰여 있다. 이후 비문은 산스크리트어와 시대의 참언어를 번갈아 쓴다.[5]
참 왕들은 달마경자와 같은 인도의 고전 문헌을 연구했고 비문들은 산스크리트 문헌을 참고한다. 결국 참과 산스크리트 언어가 서로 영향을 미치는 동안 참 문화는 힌두교를 동화시켰고, 참은 결국 힌두교를 자신의 언어로 적절하게 표현할 수 있게 되었다.[5] 8세기에 이르러 참 문자는 산스크리트어보다 더 자라서 참 언어가 본격적으로 쓰이게 되었다.[6] 보존된 대부분의 필사본들은 종교적 의식, 서사시적 전투와 시, 그리고 신화에 초점을 맞추고 있다.[5]
현대 Chamic 언어는 단음성, 톤급성, 글로드라마화된 자음의 동남아시아의 영역적 특징을 가지고 있다. 그러나, 그들은 동남아시아 본토와 비토날라에 도달했다. 이러한 변화에 부응하기 위해 스크립트를 변경해야 했다.[4]
버라이어티
참은 현재 캄보디아의 서부참과 베트남의 동부참의 두 그룹으로 나뉘어 살고 있다. 서기 첫 천년 동안 차미어족은 베트남 연안을 따라 사투리 사슬이었다. 이 사슬이 뚜렷한 언어로 깨진 것은 베트남인들이 남쪽으로 밀려나면서 대부분의 참이 고지로 다시 이동하게 된 반면 판랑참과 같은 몇몇은 베트남인들이 지배하는 저지대 사회의 일부가 되었다. 참을 서양으로 분할하고 판랑참을 판랑참으로 곧바로 베트남의 마지막 참정치 타도에 따랐다.[4] 서양의 참족은 대부분 이슬람교도여서[7] 아랍어를 선호한다. 이스턴참은 대부분 힌두교인이며 인디케이터 대본을 계속 사용했다. 프랑스 식민지 시절, 두 집단 모두 라틴 알파벳을 사용해야 했다.[citation needed]
참 대본에는 두 가지 종류가 있다. 아하르 타라(동쪽 참)와 아하르 스락(서부 참)이다. 그 두 가지는 별개의 블록으로 암호화될 만큼 뚜렷하다.[8][9] 참의 EFEO 로마자화를 바탕으로 한 두 품종의 표준 ALA-LC 로마자화가 가능하다.[10][11]
사용법
이 대본은 참 문화에서 높이 평가되지만 그렇다고 해서 많은 사람들이 배우고 있는 것은 아니다.[12] 스펠링을 단순화하고 대본 학습을 촉진하려는 노력이 있었지만, 이것들은 제한적인 성공에 그쳤다.[13] 전통적으로, 소년들은 물소를 돌볼 수 있을 만큼 나이가 들고 힘이 센 12살 무렵에 대본을 배웠다. 하지만, 여성과 소녀들은 전형적으로 읽는 것을 배우지 않았다.[6] 전통적인 인디케이트 참 대본은 베트남 동방의 참에 의해 여전히 알려져 있고 사용되지만 더 이상 서부 참에 의해 사용되지 않는다.[14]
구조
다른 아부기다스와 마찬가지로 참의 자음에도 고유모음이 있다. 종속모음 분음모음은 고유모음을 수정하는 데 사용된다.[3] Cham은 처녀성을 가지고 있지 않기 때문에 순수한 자음에는 특별한 문자를 사용해야 한다. 이 관습은 말레이알람 문자의 칠리 자음과 비슷하다.
[b], [t] 또는 [p]와 같은 대부분의 자음 문자는 쓸 필요가 없는 고유 모음 [a]를 포함한다. 비음정지, [m], [n], [ and], [ŋ](나머지 두 번역 ny, 라틴 알파벳 ng)는 예외로 고유모음 [ɨ](번역 â)을 가지고 있다. 다른 자음과 함께 발생하지 않는 카이라는 2음절은 비음 아래에 넣어 [a]모음을 쓴다.[6]
참말에는 모음과 자음보월(V와 CV) 음절이 들어 있는데, 이 음절도 CVC일 수 있다. 참 대본에는 마지막 자음을 위한 몇 개의 문자가 있는데, 다른 자음들은 마지막 자음이 없다는 것을 나타내기 위해 오른쪽의 꼬리가 더 길어질 뿐이다.[6]
자음
ka | 카하 | 가 | 가하 | 응아 | 엔가 | ca | 챠 | 네. | 쟈 | 냐 | 냐 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
ꨆ | ꨇ | ꨈ | ꨉ | ꨊ | ꨋ | ꨌ | ꨍ | ꨎ | ꨏ | ꨐ | ꨑ |
엔자 | ta | tha | da | dha | 냐 | na | 엔다 | 발을 동동작 | 발을 동동작 | 파 | ba |
ꨒ | ꨓ | ꨔ | ꨕ | ꨖ | ꨗ | ꨘ | ꨙ | ꨚ | ꨛ | ꨜ | ꨝ |
바하 | m | 엄마. | mba | 야 | ra | 라의 | 와 | ṣa | sa | ha | |
ꨞ | ꨟ | ꨠ | ꨡ | ꨢ | ꨣ | ꨤ | ꨥ | ꨦ | ꨧ | ꨨ |
중음
-ia | -ra | -la | -ua | |
---|---|---|---|---|
분음 부호화 | ◌ꨳ | ◌ꨴ | ◌ꨵ | ◌ꨶ |
예 | ꨆꨳ kya | ꨆꨴ 크라 | ꨆꨵ 클라 | ꨆꨶ 쿠아 |
자음
Cham은 모음을 억제하기 위해 처녀를 고용하지 않는다. 최종 자음은 명시적 최종 자음 문자, 결합 분음 부호 또는 ꨥ의 세 가지 방법 중 하나로 표시된다.
-k | -ng | -c | -t | -n | -p | -y | -r | -l | -w | -ṣ |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
ꩀ | ꩂ | ꩄ | ꩅ | ꩆ | ꩇ | ꩈ | ꩉ | ꩊ | ꨥ | ꩋ |
-ng | -m | -h | |
---|---|---|---|
분음 부호화 | ◌ꩃ | ◌ꩌ | ◌ꩍ |
와 함께 보여지는. ꨌ (ca) | ꨌꩃ | ꨌꩌ | ꨌꩍ |
독립모음
초기 모음 중 6개는 고유 문자로 표현된다.[15]
a | i | u | é | ai | o |
---|---|---|---|---|---|
ꨀ | ꨁ | ꨂ | ꨃ | ꨄ | ꨅ |
종속모음
다른 초기 모음은 문자 ꨀ (a)에 분음 부호를 추가하여 나타낸다.[15] 자음에는 고유모음을 바꾸기 위해 동일한 분음 부호가 사용된다.
-ā | -i | -ī | -ei | -u | -ū | -e | -ē ! | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
분음 부호화 | ◌ꨩ | ◌ꨪ | ◌ꨫ | ◌ꨬ | ◌ꨭ | ◌ꨭꨩ | ◌ꨮ | ◌ꨮꨩ | |
와 함께 보여지는. ꨆ (ka) | ꨆꨩ | ꨆꨪ | ꨆꨫ | ꨆꨬ | ꨆꨭ | ꨆꨭꨩ | ꨆꨮ | ꨆꨮꨩ | |
-é | -é | -o | -ō | -ai | -ao | -â | -â | -au | |
분음 부호화 | ꨯꨮ | ꨯꨮꨩ | ꨯ | ꨯꨩ | ꨰ | ꨯꨱ | ◌ꨲ | ◌ꨲꨩ | ◌ꨮꨭ |
와 함께 보여지는. ꨆ (ka) | ꨆꨯꨮ | ꨆꨯꨮꨩ | ꨆꨯ | ꨆꨯꨩ | ꨆꨰ | ꨆꨯꨱ | ꨆꨲ | ꨆꨲꨩ | ꨆꨮꨭ |
숫자
Cham에는 고유한 숫자 집합이 있음:[15]
아라비아 숫자 | 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
참숫자 | ꩐ | ꩑ | ꩒ | ꩓ | ꩔ | ꩕ | ꩖ | ꩗ | ꩘ | ꩙ |
이름 | thaoh ꨔꨯꨱꩍ | sa ꨧ | 듀아 ꨕꨶ | 클라우 ꨆꨵꨮꨭ | 팍 ꨚꩀ | 리무진 ꨤꨪꨟ | 남으로 ꨗꩌ | 타주 ꨓꨎꨭꩍ | 달라판 ꨕꨤꨚꩆ | 살라판 ꨧꨤꨚꩆ |
기타 기호

기호 | 이름 | 함수 |
---|---|---|
꩜ | 나선형 | 섹션의 시작 부분을 표시하십시오. |
꩝ | 단다 | 텍스트 끊기 |
꩞ | 더블 단다 | 진행률 값으로 텍스트 구분 |
꩟ | 트리플 단다 | 진행률 값으로 텍스트 구분 |
유니코드
Cham 스크립트는 버전 5.1의 출시와 함께 2008년 4월에 유니코드 표준에 추가되었다.[15]
Cham의 유니코드 블록은 U+AA00–U+AA5F:
참[1][2] 공식 유니코드 컨소시엄 코드 차트(PDF) | ||||||||||||||||
0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | A | B | C | D | E | F | |
U+AA0x | ꨀ | ꨁ | ꨂ | ꨃ | ꨄ | ꨅ | ꨆ | ꨇ | ꨈ | ꨉ | ꨊ | ꨋ | ꨌ | ꨍ | ꨎ | ꨏ |
U+AA1x | ꨐ | ꨑ | ꨒ | ꨓ | ꨔ | ꨕ | ꨖ | ꨗ | ꨘ | ꨙ | ꨚ | ꨛ | ꨜ | ꨝ | ꨞ | ꨟ |
U+AA2x | ꨠ | ꨡ | ꨢ | ꨣ | ꨤ | ꨥ | ꨦ | ꨧ | ꨨ | ꨩ | ꨪ | ꨫ | ꨬ | ꨭ | ꨮ | ꨯ |
U+AA3x | ꨰ | ꨱ | ꨲ | ꨳ | ꨴ | ꨵ | ꨶ | |||||||||
U+AA4x | ꩀ | ꩁ | ꩂ | ꩃ | ꩄ | ꩅ | ꩆ | ꩇ | ꩈ | ꩉ | ꩊ | ꩋ | ꩌ | ꩍ | ||
U+AA5x | ꩐ | ꩑ | ꩒ | ꩓ | ꩔ | ꩕ | ꩖ | ꩗ | ꩘ | ꩙ | ꩜ | ꩝ | ꩞ | ꩟ | ||
메모들
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메모들
- ^ ꨀꨯꨱꩌ(U+AA00 & U+AA2F & U+AA31 & U+AA4C)
참조
- ^ 메리슨 1975쪽 52~59쪽
- ^ Akshara 맞춤법, R. Malatesha Joshi, Catherine McBride(2019),p.29
- ^ Jump up to: a b c Cham. Unicode Standard 버전 11.0 (p. 661). 마운틴 뷰, CA: 유니코드 컨소시엄.
- ^ Jump up to: a b c 투르굿, 그레이엄. 고대 참에서 현대 방언까지: 2천 년의 언어 접촉과 변화. 호놀룰루: 하와이 대학 출판부, 1999.
- ^ Jump up to: a b c 클로드, 자크 "크메르와 참 비문에 산스크리트어 사용." 인도 밖의 산스크리트어(Vol. 7, 페이지 5-12). 라이덴: 제 7차 세계 산스크리트 회의의 패널들. 1991.
- ^ Jump up to: a b c d 블러드, 도리스 E. "참사회에서 응집 인자로서의 스크립트" 인도차이나에서 온 노트에서 소수민족 문화에 관한 내용을 다루었다. 에드. 메릴린 그레거슨 1980 p35-44.
- ^ 트란켈 오베센 2004
- ^ 호스켄, 마틴 (2019). L2/19-217 UCS에 Western Cham 인코딩 제안
- ^ 에버슨, 엠앤커닝햄, A. (2016년) L2/16-198 UCS의 SMP에 Western Cham 인코딩 제안
- ^ ALA-LC 참 로마자 표기법
- ^ "Cham Alphabet". kauthara.org. 2015. Retrieved 2020-07-20.
- ^ 브룩마이어, 필립 (2019). 캄보디아 이슬람 필사본 전통의 변화하는 운명 회교 원고지, 10(1), 1-23. doi:10.1163/1878464X-01001001
- ^ 블러드(1980a, 1980b, 2008); 브루넬라(2008).
- ^ Akbar Husain, Wim Swann Horizons of Synthetic Physical 2009 - 28페이지 "전통적인 Cham 대본은 인도어 대본을 바탕으로 한 것으로 베트남 동부 참에서 여전히 알려져 사용되지만, 서부 참에 의해 분실되었다. 참말도 비토날어다. 단어에는 한 음절, 두 음절, 세 음절이 포함될 수 있다."
- ^ Jump up to: a b c d Everson, Michael (2006-08-06). "Proposal for encoding the Cham script in the BMP of the UCS" (PDF).
참고 문헌 목록
- Marrison, Geoffrey Edward (1975), "The Early Cham language and its relation to Malay", Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society, 48 (2 (228)): 52–59, JSTOR 41492110
- Etienne Aymonier, Antoine Cabaton (1906). Dictionnaire čam-français. Volume 7 of Publications de l'École française d'Extrême-Orient. E. Leroux. Retrieved 2011-05-15.
volume=
추가 텍스트(도움말) - 피, 도리스(1980a) 참 리터러시(Cham Literacy) : 신구간의 투쟁(사례 연구). 읽고 쓰는 능력 12, 6-9.
- 피, 도리스(1980b). 참사회에서 응집력 있는 요소로서의 대본. 인도차이나에서 온 노트에서, 마릴린 그레거슨과 도로시 토마스(에드스)는 35-44. 댈러스: 국제 문화 박물관.
- 피, 도리스 E. 2008. Cham 대본의 우세: 읽고 쓰는 워크샵이 어떻게 촉매제가 되었는가. 국제언어사회학저널 192:45-56
- 브루넬, 2008년 마크 Diglosia, 이중언어주의, 그리고 Eastern Cham의 활성화. 언어 문서화 및 보존 2.1: 28-46(웹 기반 저널)
- 무세, 제라드(1971년). 사투리더 캄-베트남-프랑세 판랑: Centre Culturel Cam.
- Trankell, Ing-Britt 그리고 Jan Ovesen(2004). 캄보디아의 무슬림 소수민족. NIASnyt 4, 22-24 (웹에서도)
- R. Malatesha Joshi, Catherine McBride(2019). 악샤라 맞춤법 문해편람
외부 링크
Wikimedia Commons의 Cham 스크립트와 관련된 미디어