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Keep Your Eyes on the Prize

"Keep Your Eyes on the Prize"는 1950년대와 1960년대 미국 민권 운동 동안 영향력을 갖게 된 민요입니다.그것은 "Hold On", "Keep Your Hand on the Plow"로도 알려진 전통 노래인 "Gospel Plow"와 그 다양한 순열을 바탕으로 합니다.

오래된 노래인 "Gospel Plow"에 대한 초기 언급은 Alan Lomax의 1949년 책 "우리[1][2][3]노래하는 나라"에 있습니다.이 책은 켄터키주 페인트빌의 엘리후 트러스트가 1937년에 녹음한 것을 참조하고 있으며, 이 녹음은 의회 도서관에 있습니다(참고문헌 1397 A1).로맥스의 복음 쟁기에 대한 언급은 두 개의 초기 작품을 인용합니다.첫 번째는 1917년에 출판된 남부 애팔래치아[4][5] 영국 민요에서 나온 것인데, 복음 쟁기가 적어도 20세기 초부터 시작되었다는 것을 나타냅니다.두 번째 언급은 1928년에 출간된 미국 흑인 [6][7]포크송이라는 책에 대한 것인데, 이 책은 원곡에 대한 아프리카계 미국인의 유산을 보여줍니다.

작사가 가능성

"Keep Your Eyes on the Prize"라는 노래의 현대판 시민권의 가사는 종종 사우스 [8][9][10]캐롤라이나 존스 아일랜드 출신의 앨리스 와인의 것입니다.와인 여사는 무빙 스타 홀존스 아일랜드의 프로그레시브 클럽의 회원이었습니다.가이와 캔디 캐러완[11] "Ain't You Got the Tree of Life"라는 은 무빙 스타 홀의 노래와 60년대 초 존스 섬의 아프리카계 미국인들의 삶을 기록하고 있습니다.

Mrs.가 의심스럽습니다.사실은 와인이 직접 작사를 했습니다.그녀는 찬양장에 있는 신도들로부터 수정된 후렴구와 오래된 노래의 변주곡을 들었을 가능성이 더 높습니다.현대 "Keep Your Eyes on the Prize" 가사의 선두적인 "Paul and Silas" 구절은 오래된 "Keep Your Hand on the Plow"의 일부 버전에 이미 존재했습니다.우리[1] 노래나라는 이 가사들이 1949년과 그 이전에 이미 사용되었다는 것을 보여줍니다.오데타는 1960년 카네기 홀 출연과 녹음에서 그것들을 사용했습니다.와인 부인은 "Keep Your Hand on the Plow"에서 "Keep Your Eyes on the [12]Prize"로 제목을 수정한 것에 대해서만 가이 카라완에게 공을 돌렸습니다.

전통적인 미국 민요와 아프리카계 미국인 영가의 가사는 종종 변경되고, 즉흥적이며, 다른 예술가들의 노래와 다른 공연에서 교환됩니다.이것은 아프리카계 미국인 종교 음악의 부름과 응답에서 특히 사실이었습니다.예를 들어, 1958년 그녀의 "Keep Your Hand on the Plow" 공연에서 마할리아 잭슨은 "메리는 세 개의 사슬, 모든 연결고리에는 예수의 이름이 있다"라는 커플릿으로 시작합니다. 딜런은 또한 그의 "Gospel Plow"의 신나는 버전에서 이 가사를 부릅니다. 칼 샌드버그는 1927년 그의 책 "The American [13]Songbag"에서 이 가사를 완전히 또 다른 노래인 "Mary Wear Three Links of Chain"에서 돌렸습니다.이 노래의 현대 합창 편곡은 아이즈-상이나 핸드-플로우 [14]노래와 완전히 다르게 들립니다.그의 책의 서문에 있는 샌드버그와 포크 가수 피트 시거가 카네기공연의 "Keep Your Eyes on the Prize"의 오프닝 멘트에서 미국과 아프리카계 미국인 포크 음악의 유연성에 주목하고 있습니다.어느 누구도 역사적으로 "Keep Your Eyes on the Prize"로 인정받을 수 없습니다.

성서참고 문헌

현대의 노래 제목은 '우리처럼 사는 자들을 주시하라'는 빌립보서 3장 17절과 '그리스도 예수 안에서 하나님의 상향 부르심의 상을 목표로 밀고 나간다'는 성경 구절을 참고한 것일 것입니다.

누가복음 9장 62절 "그 쟁기에 손을 대고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에서 봉사하기에 적합하지 않다"는 제목으로도 '복음 쟁기'가 나옵니다.

"바울과 사일러스" 가사는 분명히 성경 16장 19-26절에 대한 언급입니다.후렴을 뺀 가사는 다음과 같습니다.

감옥에 갇힌 폴과 사일러스
보석금을 낼 돈이 없었습니다.

폴과 사일러스는 소리치기 시작했습니다.
문들이 펑 하고 열렸고, 모두 걸어나갔습니다.

우리가 견딜 수 있는 유일한 사슬은
손과 손 사이의 사슬은?


그리고 성경 구절:

행위 16:19-26 새로운 국제 버전

그들은 바울과 사일러스를 붙잡아 시장으로 끌고 가서 당국자들과 맞서게 하였다. 20 그들은 그들을 재판관들 앞에 데리고 와서 말하였다. `이 사람들은 유대인들이며, 우리 로마인들이 받아들이거나 행하는 것이 불법인 관습을 옹호함으로써, 우리 도시를 소란스럽게 만들고 있습니다.'

22 군중들이 바울과 사일러스를 공격하는 데 가담하였다. 그리고 치안관들은 그들에게 옷을 벗기고 막대기로 두들겨 패라고 명령했다. 23 그들은 심한 매질을 당한 후에 감옥에 갇혔다. 간수는 그들을 조심스럽게 지키라는 명령을 받았습니다. 24 그가 이 명령을 받았을 때,그는 그들을 내부 감방에 넣고 그들의 발을 주식에 고정시켰습니다.

25 자정쯤 바울과 사일러스가 기도하며 하나님께 찬송가를 부르고 있었고, 다른 죄수들도 그들의 말을 듣고 있었습니다. 26 갑자기 심한 지진이 일어나 감옥의 기초가 흔들렸습니다.즉시 모든 감옥 문이 열렸고, 모든 사람들의 쇠사슬이 풀렸습니다.

공연 및 녹음

상에서 눈을 떼지 마세요

쟁기질을 계속하세요

복음 쟁기

딜런유튜브 영상

나메사케

게시된 버전

참고 항목

레퍼런스

  1. ^ a b 로맥스, 존과 앨런, 우리의 노래 나라, 미국 발라드와 민요 제2권, 뉴욕, 맥밀런 컴퍼니, 1949년 44페이지 - 45페이지
  2. ^ "Our Singing Country, online book - John Lomax page 0007". Traditionalmusic.co.uk. Retrieved 28 April 2021.
  3. ^ "Vaughan Williams Memorial Library - Roud Folksong and Broadside indexes". Archived from the original on 2016-03-04. Retrieved 2013-09-01.
  4. ^ 샤프, 세실 J., 캠벨, 남부 애팔래치아 출신 영국 민요 2권뉴욕: G. P. 퍼트넘의 아들들, 1917년.제2권 292쪽
  5. ^ Campbell, Olive Arnold (Dame); Sharp, Cecil James (28 April 1917). "English folk songs from the southern Appalachians". New York and London : G. P. Putnam's sons. Retrieved 28 April 2021 – via Internet Archive.
  6. ^ 백인, N.L., 미국 흑인 포크송.케임브리지:하버드 대학 출판부, 1928년 115페이지
  7. ^ White, Newman Ivey (28 April 1928). American Negro Folk-songs. Harvard University Press. ISBN 9780674012592. Retrieved 28 April 2021 – via Google Books.
  8. ^ "Eyes on the Prize (Keep Your Eyes on the Prize) - Chords, Lyrics and Recordings - The Acoustic Music Archive". Acousticmusicarchive.com. Retrieved 28 April 2021.
  9. ^ "Keep Your Eyes on the Prize - Folk Song History of Keep Your Eyes on the Prize". Archived from the original on 2013-05-14. Retrieved 2013-09-01.
  10. ^ "Raymondfolk Resources and Information". 1.raymondfolk.com. Retrieved 28 April 2021.
  11. ^ Carawan, Guy; Carawan, Candie (1994). Ain't You Got a Right to the Tree of Life?: The People of Johns Island South Carolina-Their Faces, Their Words, and Their Songs. University of Georgia Press.
  12. ^ 캘리포니아 대학교 디지털 스튜디오 아카이브.
    또한 2013년 2월 15일, Candie Carawan에서 Johns Island Schoolhouse Museum으로 이메일을 보냅니다.생명의 나무 전시회:
    프로그레시브 클럽의 앨리스 와인 패널에서 우리가 한 가지 수정하고 싶은 것이 있습니다.그녀가 "Keep Your Eyes on the Prize"의 가사를 쓴 것으로 인정된다고 말하는 것은 정확하지 않습니다.그녀는 "아이즈 온 더 프라이즈"라는 문구를 가이에게 전달했고 가이는 이 문구를 노래에 포함시켰습니다.가이가 클라크 부인과 함께 존스 아일랜드의 시민권 프로그램에서 일할 때, 그는 수업에서 노래를 사용했습니다.그 노래 중 하나는 그가 노동운동을 통해 알았던 "Keep Your Hand on the Plow, Hold On"이었습니다.와인 부인은 그를 옆으로 데리고 가서 말했습니다. "우리는 그 노래에 대한 다른 울림을 알고 있습니다. 상품에 눈을 떼지 마세요. 잠시만요."가이는 그것을 좋아했고 남부를 여행하고 하이랜더에서 그룹을 만나면서 그것을 사용하기 시작했습니다.나중에 Mrs.와인은 그녀가 노래에 그런 영향을 미쳤다는 것을 믿기 어려웠습니다.
  13. ^ 1927년 뉴욕, 하코트, 브레이즈 앤 컴퍼니, 샌버그 칼, 아메리칸 송백.xp 474
  14. ^ "SJC - Mary Wore Three Links of Chain - Joseph Clokey". YouTube. Archived from the original on 2021-12-15. Retrieved 28 April 2021.
  15. ^ "OVGuide Online Video Guide". Ovguide.com. Retrieved 28 April 2021.

외부 링크