헨리 실베스터 윌리엄스

Henry Sylvester Williams
헨리 실베스터윌리엄스
S. Williams 1905.png
S. 윌리엄스 (1905) by E.H. 밀스
태어난(1869-02-15)15 1869년 2월
트리니다드 주 아로우카
죽은1911년 3월 26일 (1911-03-26) (42)
트리니다드 토바고
직업법정 변호사
로 알려져 있다.범아프리카주의

헨리 실베스터윌리엄스(Henry Sylvester-Williams, 1867년[1] 3월 24일 또는 1869년 2월 15일 ~ 1911년 3월 26일)[2][3]범아프리카 운동의 창시자 중 한 명인 트리니다드의 변호사, 활동가, 참의원, 작가였다.

젊은 시절 윌리엄스는 미국캐나다로 유학을 떠났다가 1897년 영국 아프리카협회를 설립해 "영국 식민지와 다른 지역, 특히 아프리카에서 아프리카 혈통을 주장하는 모든 과목의 이익을 증진하고 보호한다"고 말했다.대영제국의 주체로써 그들의 권리와 특권에 영향을 미치는 모든 주체에 대한 정보를 제국정부와 지방정부에 직접 호소하여 커트한다."

1900년에 윌리엄스는 런던웨스트민스터 타운 홀에서 열린 제1차 범아프리카 회의를 조직했다. 1903년 그는 남부 아프리카에서 법정 변호사로 일하게 되었고, 케이프 식민지의 술집에 불려간 최초의 흑인이 되었다.

초년기

윌리엄스의 생년월일과 출생지가 경합된다. 어떤 소식통들은 그가 1869년 트리니다드 주의 아로우카에서 태어났으며, 또 다른 소식통들은 그가 1867년 바베이도스에서 태어났으며 어린 시절 부모와 함께 트리니다드로 여행했다고 지적했다. 그는 바베이도스 출신의 휠라이트인 엘리자베스와 헨리 비숍 윌리엄스의 장남이었다. 윌리엄스는 주민의 대다수가 아프리카 혈통인 아루카에서 자랐다.[1] 그는 당시 스토니 스미스라고 알려진 중국 트리니다디안이 운영하던 아로우카 학교에 다녔다.[citation needed]

윌리엄스는 17세에 직장 생활을 시작하여 3급 자격증을 소지한 교사가 되었고, 1887년 산 페르난도 주의 관립학교에 발령받았다. 기록에 따르면, 그는 그 해에 자격증을 가진 단 3명의 교사 중 한 명이었다. 1년 후 그는 산 페르난도 바로 남쪽에 있는 가나안 학교의 유일한 공인교사가 되었고, 이듬해에는 산후안으로 전학되어 1891년 트리니다드를 떠날 때까지 남아 있었다. 교양 있는 사람으로서, 그는 또한 노래를 가르칠 수 있는 자격을 얻었고 정기적으로 피아노를 연주했다.

1890년 1월 윌리엄스는 트리니다드 초등학교 교사 연합의 창립 멤버가 되었다. 특집 연설은 존 고리 대법원장이 맡았으며, 정부 개혁에 찬성했으며 백인 지배계급과 끊임없이 대립했다. 그는 자주 기득권층에 불리한 판결을 내렸고, 길거리에 있는 남자에게 '파파 고리'로 알려질 정도로 사랑을 받았다. 윌리엄스는 교사들에게 전문가처럼 행동할 것을 권했다. 이 나라는 비록 왕관 식민지라 할지라도, 그는 그들에게 상기시켰다. Gorrie는 의심할 여지 없이 그의 생각에 영향을 미쳤을 것이다.

그 무렵 윌리엄스의 지인 중 한 명인 에드가 마레스 스미스라는 유색 변호사가 주지사에게 8월 1일을 해방 기념일로 선포해 달라고 청원했다. 로빈슨은 그것을 지지하지 않았지만 고리는 지지했다. 그 당시에도 트리니다드에는 고학력, 발음이 뚜렷하고 인종을 의식하는 흑인 그룹이 있었는데, 그 중에는 존 제이콥 토마스, 마레스 스미스, 음줌보 라자레, C. E. 페티오니, 필립 헨리 더글린 목사 등이 있었다. 토마스는 특히 그의 저서 Froudacity (1889년)로 유명했는데, 이 책에서 그는 옥스퍼드 역사학자 제임스 앤서니 프라우드가 지지하는 흑인의 자치권을 위임할 수 없다는 견해를 반박하고 의문을 제기했다. 토마스의 생각은 확실히 윌리엄스에게 영감을 주었다.

1891년에 윌리엄스는 뉴욕으로 갔지만 빛나는 신발만 구할 수 있었다. 그는 1893년 법학 학위를 받기 위해 노바스코샤 핼리팩스에 있는 달호지대학으로 이사했다. 헨리는 캐나다에 사는 동안 노바스코샤, 뉴브런즈윅, 프린스 에드워드 아일랜드의 팀들이 참가하는 개척적이고 혁신적인 컬러링 하키 리그(1895-1936)의 공동 창립자가 되었다.[4]

1895년 런던으로 가서 킹스 칼리지 런던에 입학했지만, 그곳에서 공부한 것으로 알려졌지만, 당시 그의 등록에 대한 기록은 없다.

윌리엄스의 삶에 관한 책에서, 오웬 마투린은 "윌리엄스는 부유한 부모들을 희생하고 직업을 위해 공부하기 위해 온 그의 동료 트리니다디안들만큼 운이 좋지 않았다"[page needed]고 말한다. 그러므로 그는 1897년에야 그 술집을 위해 책을 읽기 위해 그레이스 여관의 학생으로 등록했다. 그는 라틴어, 영어, 역사 과목의 예비 시험에 합격함으로써 입학 요건을 충족시켰다.

윌리엄스는 범아프리카의 이익에 관한 문제에 대해 신문과 저널에 기고했고 이 기간 동안 영국 금주협회의 강연을 통해 약간의 돈을 벌었다. 이것은 그가 교구 교회의 후원 하에 연설하는 영국 섬의 모든 부분에 그를 데려갔다. 그는 또한 회장인 그레빌 월폴 박사가 "윌리엄스의 생계를 꾸려나가기 위한 영웅적인 투쟁은 단순히 생활비를 낭비했기 때문에 그의 감탄을 자아냈다"고 쓴 국립 절약 협회의 절약에 대한 강의도 했다.[page needed]

당시 29세의 윌리엄스는 템퍼런스 협회에서 비서로 일했던 32세의 아그네스 파웰과 친해졌다. 그녀는 지역 미소닉과 보수 정계에서 두각을 나타낸 켄트의 프랜시스 파월 대위의 3남 4녀 중 장남이었다. 윌리엄스와 아그네스 파월은 1898년 아버지의 가장 강력한 반대에 부딪혀 결혼했는데, 아버지는 승낙을 거부했고, 이후 윌리엄스를 받지 않겠다고 했다. 그들에게는 다섯 명의 자녀가 있었다; 첫 번째인 헨리 프랜시스 실베스터는 다음 해에 태어났다.

범아프리카 운동 개발

1900년 7월 런던 웨스트민스터 타운홀에서 열린 범아프리카 회의 초청

1897년 6월 이후 얼마 후 윌리엄스는 아프리카 협회(나머지에서는 범아프리카 협회라고 부른다)를 결성했다. His good friend, Trinidad attorney Emmanuel Mzumbo Lazare, who at the time was in London taking part in Queen Victoria's 60th anniversary celebrations as an officer of the Trinidad Light Infantry Volunteers, mentioned to Williams a South African woman, Mrs A. V. Kinloch, whom Lazare had heard discuss "under what oppressions the black races of Africa lived"는 런던에 있는 작가 클럽의 모임에서 열렸다. 이후 윌리엄스 자신은 호주 원주민 보호협회(APS)를 대표해 영국을 순방하고 있던 킨로치를 만나 특히 남아공에 대해 연설했다.[5][6] 이러한 마음의 만남은 아프리카 협회를 결성하는 결과를 낳았다. 윌리엄스는 "블랙맨의 목소리가 독자적으로 자기 일에 귀기울여야 할 때가 왔다"고 밝히며 그레이스 여관 휴게실에서 명예총무로 첫 연설을 했고, 킨로치는 협회의 초대 회계책임자였다.[7]

일부 영국인들은 협회가 3개월을 버티지 못할 것이라고 생각했지만 1900년경에는 윌리엄스가 제1차 범아프리카 회의를 개최할 준비가 되어 있었다. 서남아프리카, 서인도, 미국, 라이베리아에서 온 "아프리카 혈통과 혈통을 가진 남녀"로 구성된 대표단이 참석한 가운데, 7월 23, 24, 25일 사흘간의 회의가 웨스트민스터 타운홀에서 열렸다. W. E. B. 이후 범아프리카 의회에서 이 운동의 성화봉송자가 될 예정이었던 두보이스는 참여자였으며 "20세기의 문제는 색깔론의 문제"라는 예언적인 발언으로 국제회의의 결정적인 발언으로 간주되었다.[8][9]

윌리엄스가 이 말을 퍼뜨리기 시작한 후 그는 자메이카, 트리니다드, 미국에 지점을 설립하기 위한 강연 투어에 나섰다. 1901년 6월 28일, 나파리마, 상그레그란데, 아리마, 만자니야, 튜나푸나, 아루카, 차구아나스에 지부를 두고 범아프리카 협회의 트리니다드 지부가 결성되었다. 그는 이곳에서 두 달을 보냈고 미국으로 떠난 후 더 많은 현지 지점이 형성되었다.

그러나 이 일이 있은 후, 협회의 프로필은 그가 온전히 주의를 기울일 수 없었기 때문에 어려움을 겪었다. 런던으로 돌아오면서 그는 사법시험을 마치고 마하트마 간디처럼 1903년부터 1905년까지 남아공에서 실습했다. 윌리엄스는 1903년 10월 29일 케이프 콜로니에 있는 술집에 입점한 최초의 흑인으로서 9월 20일 케이프타운에서 발급된 증명서를 법원에 제출하여 그의 자격증을 확인했다.[10]

실베스터 윌리엄스 씨는 지난달 케이프 콜로니 대법원에서 법정 변호사로 인정받았다. 그는 서인도 사람이다. 그는 캐나다 달호지 대학에서 대부분 8년간 교육을 받고 학위를 받았다. 그 후 그는 런던 그레이스 인의 회원이 되었다. 그는 런던, 주로 올드 베일리에서 몇 년 동안 연습했다.인도 의견, 1903년 11월 12일.

그는 자신이 아닌 사람들이 나쁜 대우를 받는다는 것을 알고 있었지만, 여전히 이 조치를 취했다. 그는 곧 흑인들의 권리를 갈망하고 있었다. 그는 또한 서부 인디언들이 근무하는 색색의 예비학교의 개교도 주재했다. 그는 결국 "백인에 대한 원주민들의 불온한 교리를 막고 있다"는 느낌이 들었기 때문에 케이프 법률 협회에 의해 거부당했다.

런던으로 돌아가기

런던으로 돌아오면서 윌리엄스는 의회에 아프리카인 대변인이 있어야 한다고 생각했고 남아프리카의 경험은 그가 이러한 문제에 대해 능숙하게 말하는 데 필요한 지식을 그에게 주었기 때문에 공직에 출마하기로 결정했다. 흑인과 유색인들은 "내 민족"이었고 그가 도착하자마자 그는 식민지 관리청에 그의 견해를 밝혔다. 그는 "피부의 색깔 때문에 평등한 정의를 박탈당해서는 안 된다"고 말했다.

윌리엄스는 파비안 소사이어티내셔널 자유당 클럽에 가입했지만 의회에 진출하지 못했다.[11] 그는 시정에 참여하게 되었고 1906년 11월 메릴본 자치구의회 진보당 의원으로 당선되었다.[11] 그와 존 아처는 영국에서 공직에 선출된 최초의 아프리카 혈통 사람들 중 한 명이었다.

그러나 참의원으로서의 봉사는 아프리카에 대한 관심과 헌신을 빼앗아 가지 않았다. 그는 라이베리아 문제에 관여하게 되었고 1908년 아서 바클레이 대통령의 초청으로 그곳에 갔다.

1908년 그는 트리니다드로 돌아와 다시 술집에 들어가 4년 후 죽을 때까지 연습했다.

윌리엄스는 1911년 3월 26일 42세의 나이로 세상을 떠났다. 그는 스페인 항구 라피루즈 묘지에 묻혔다.[12]

레거시

뉴욕주 런던 교회로38번길

서인도 대학, 세인트. 오거스틴, 트리니다드, 토바고는 "헨리 실베스터 윌리엄스와 범아프리카 민족주의: 2001년 1월 7일부터 12일까지의 역추적과 투영"

2007년 10월 12일 메릴본 38번가의 옛 런던 자택 부지에 새겨진 추모 명패가 공개됐다.[13]

윌리엄스는 최근 '100명의 위대한 흑인 영국인' 명단에 16위로 이름을 올렸다.[14]

참조

  1. ^ a b Sherwood, Marika (2011). Origins of Pan-Africanism: Henry Sylvester Williams, Africa and the African diaspora. New York: Routledge. ISBN 9780415879590. OCLC 466361113.
  2. ^ 헨리 실베스터 윌리엄스 전기, 세계 전기 백과사전
  3. ^ 윌리엄스는 생년월일과 출생지를 두고 다투고 있다. 마리카 셔우드, 트리니다드 언론인 오웬 마투린, 제임스 R 교수가 쓴 전기. 미시간 주립대학 후커는 윌리엄스의 생년월일과 출생지 사이에 모두 다른 의견을 표명하고 있다. a. 마투린은 의 저서 헨리 실베스터 윌리엄스와 범아프리카 운동의 기원 1869 1911년에 그 날짜를 성 발렌타인 데이 (2월 14일) 1869. b. 후커는 윌리엄스의 아들(Henry F. S. Williams)과 딸(Agnes W. Burns)과의 인터뷰를 바탕으로 날짜를 1869년 3월로 정했다. As Hooker states in his book (p. 3): "Most modern writers have hyphenated his name without justification." c. c. Sherwood supports Ronald Noel's research in ''Henry Sylvestre-Williams: a new enquiry into an old hero'' M. Phil Dissertation, UWI St. Augustine 2006, p. 22, that located the registration of Williams' birth on 24 March 1867 in Barbados 윌리엄스는 부모와 함께 어린 소년으로 트리니다드로 이주했다고 주장했다.
  4. ^ 조지, 대릴 포스티 "블랙 아이스: Maritimes의 Lost History of the Colored Hockey League, 1895-1926, Stryker-Indigo Publishing, 2004.
  5. ^ 펠릭스 드라이버와 제황성의 데이비드 길버트: 풍경, 디스플레이 그리고 정체성, 맨체스터 대학 출판부, 2003, 페이지 260.
  6. ^ 다니엘 휘탈, "황실 아프리카인", 캐리비안 리뷰 오브 북스, 2011년 9월.
  7. ^ 이마누엘 가이스, 범아프리카 운동: 미국, 유럽과 아프리카, 런던에서의 범아프리카주의의 역사: 메투엔, 1974년, 페이지 177.
  8. ^ "범아프리카 의회, 1900–1950" BlackPast.org
  9. ^ W. E. B. Du Bois, "To the Nations of the World" (1998), BlackPast.org.
  10. ^ J. R. 후커, 헨리 실베스터 윌리엄스: 임페리얼 범아프리카주의자, 런던: 렉스 콜링스, 1975, 페이지 64.
  11. ^ a b Sherwood, Marika. "Williams, Henry Sylvester". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/59529. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
  12. ^ "범아프리카 민족주의: 초기 창립자" 아사타 샤쿠르 포럼.
  13. ^ 웨스트민스터의 도시 녹색 현판. 웨이백 머신에 보관된 2012년 7월 16일
  14. ^ 100명의 위대한 흑인 영국인.

추가 읽기

  • 이마누엘 가이스, 범아프리카 운동: 미국, 유럽과 아프리카, 런던에서의 범아프리카주의의 역사: 메투엔, 1974년
  • 제임스 R. 후커, 헨리 실베스터 윌리엄스: 임페리얼 범아프리카주의자, 런던: 렉스 콜링스, 1975, 135pp.
  • 오웬 C. 마투린, 헨리 실베스터 윌리엄스와 범아프리카 운동의 기원, 1869–1911 (아프리카 및 아프리카 연구 논문), 그린우드 프레스, 1976년, 224 pp.
  • 마리카 셔우드, 범아프리카주의의 기원: 아프리카 헨리 실베스터 윌리엄스와 아프리카 디아스포라:루트리지, ISBN 978-0-415-87959-0, 354pp.
  • 아이히혼 N. (2019) "헨리 실베스터 윌리엄스의 흑대서양" 19세기의 대서양 역사에서. 팔그레이브 맥밀런

외부 링크