I. T. A. 월리스 존슨

아이작 테오필루스 아쿤나 월리스존슨
I의 동상. 시에라리온의 T. A. 월리스 존슨
개인내역
태어난	1894 윌버포스, 프리타운, 영국 시에라리온
죽은	1965년 5월 10일 (1965-05-10) (70-71세) 가나
국적	시에라리온
정당	서아프리카청년동맹
기타정치 소속.	통합인민당, 통합 시에라리온 진보당
직업	노동조합원, 언론인, 운동가, 정치인

아이작 테오필루스 아쿤나 월리스 존슨(1894년 ~ 1965년 5월 10일)은 시에라리온과 영국 서아프리카 노동자들의 지도자, 언론인, 활동가, 정치인이었다. 영국 시에라리온의 가난한 크리올 집안에서 태어난 그는 학교에서 타고난 지도자로 떠올랐다. 2년 동안 미국감리교 대학원에 다니던 그는 중퇴하고 1913년 세관부에 장교로 취직했다. 그는 노동파업을 조직하는 것을 도왔다는 이유로 해고되었으나, 1년 후 복직되었다. 그는 제1차 세계 대전 중 항공모함 군단에 서기로 입대했다. 1920년 월리스 존슨은 해고된 후 이직에서 이직, 프리타운 시 정부에 서기로 정착했다. 그는 부패 스캔들을 폭로했다고 주장했고, 이로 인해 시장 등 고위 공직자들이 투옥되었다. 1926년 이 직장에서 해고된 후 시에라리온을 떠나 선원이 되었다. 그는 전국해병조합에 가입했고 공산당에도 가입했을 것으로 추정된다. 1930년에는 나이지리아 최초의 노동조합 결성을 도왔고 함부르크에서 열린 흑인노동자 국제노동조합총회에 참석하여 다수의 접촉자를 설립하였다. 그는 기사를 출판하고 전 세계 흑인 노동자들을 단결시키는 데 전념하는 저널인 '네그로 노동자'를 편집했다. 그는 모스크바를 여행했고, 그곳에서 마르크스-레닌주의 이론, 노조 조직, 정치적 동요에 관한 수업을 들었다고 주장했다.

1933년 나이지리아로 돌아온 지 몇 달도 되지 않아, 그는 불법적인 노동조합 활동으로 당국에 의해 추방되었다. 그는 골드코스트를 여행했고, 그곳에서 재빨리 정치 활동가이자 언론인으로 자리매김했다. 선동가였던 그는 스코츠보로 사건에서 사형선고를 받은 9명의 아프리카계 미국인들의 항소를 위한 기금을 운용했고 1934년 6월 치명적인 프레스테아 광산 참사 이후 노동자들의 보상과 엄격한 안전 규제에 관한 법률 제정을 위한 운동을 벌였다. 월리스존슨은 이 시대 자신의 글에서 소련 공산당 정부를 찬양하고 자본주의 사회에 대한 경멸을 표현했다. 곧, 식민지 정부는 흑인 노동자의 작품을 포함한 "편법한" 문학의 수입을 금지하는 법안인 시위법을 통과시켰다. 1934년 월리스 존슨은 골드코스트 인디펜던트(Gold Coast Independent)에서 통렬한 기사의 대상이 되었는데, 이 기사에서 그는 이 나라의 정치 분위기를 망친다는 비난을 받았다. 1935년 남디 아지키웨를 만난 뒤 골드코스트 인구의 더 많은 자유와 특권을 얻기 위해 헌신하는 기구인 서아프리카청년동맹을 결성했다. 월리스-존슨과 WAYL은 1935년 입법회 선거에서 코조 톰슨이 성공적으로 입후보할 수 있도록 지원함으로써 골드코스트 정계에 입문했다. 제2차 이탈로-아비시니아 전쟁 동안, 월리스-존슨과 WAYL은 유럽 제국주의에 대한 그들의 냉혹한 정서를 표명했고, 민족과 인종에 관한 문제에 대해 대중을 교육할 목적으로 에티오피아 국방기금을 설립하는 것을 도왔다. 1936년 월리스존슨은 기독교, 유럽 문명화, 제국주의를 비난하는 기사를 아프리카 모닝포스트에 게재한 뒤 시위 혐의로 체포되었다. 식민지 총독은 재판에 회부되는 대신 추방할 것을 제안했다. 월리스 존슨이 이 제안을 받아들인 후, 주지사는 약속을 어기고 정치 운동가에게 앗시즈 법원 앞에서 재판을 받게 했다. 월리스 존슨은 그의 유죄 판결에 항소하고 또한 WAYL을 위한 연줄을 구축하기 위해 런던으로 갔다.

1938년 시에라리온으로 돌아와 다수의 노동 조합, 신문, 정치 운동을 설립했다. 그는 WAYL의 멤버십을 대폭 늘렸고 시에라리온에서 이슈 중심의 정치를 개척하는 데 일조했다. WAYL은 일반 국민들을 선거 과정에 포함시키기 위해 노력한 최초의 정치 단체가 되었다. 월리스 존슨은 또한 노동자들의 급여와 근로조건 개선, 국민통합, 여성에 대한 시민적 역할 증대를 위한 캠페인을 벌였다. 그는 WAYL 신문인 '아프리카 표준'을 통해 정부 고위 관리들에 대해 매우 비판적인 기사를 다수 게재했다. 그는 1939년 9월 1일 2차 세계대전이 시작될 때 채택된 비상법에 따라 체포되었다. 월리스 존슨은 배심원 없이 재판에 회부되어 (과거 그를 상대로 한 사건에서 보았던 것처럼 그의 명분에 동조했을 것) 12개월의 징역형을 선고받았다. 그는 1944년에 석방되기 전에 셰브로 섬에 억류되었다. 그는 정치적 활동주의로 돌아왔지만 WAYL이 혼란스러운 상태라는 것을 알았다. 그는 연맹을 시에라리온의 국가평의회로 통합하고 1950년대 동안 독자적인 정당을 결성하여 범아프리카주의를 포용하고 초기 급진주의로부터 거리를 두었다. 1960년 런던에서 열린 독립회담에서 시에라리온의 대표로 활동했다. 그는 1965년 5월 가나에서 자동차 사고로 사망했다.

초년기

월리스 존슨은 수도 프리타운과 인접한 마을인 영국 시에라리온의 윌버포스에서 가난한 크리올 부모에게서 태어났다. 그의 아버지는 농부였고, 반면에 그의 어머니는 이웃 마을의 시장에서 그녀의 물건을 파는 어부였다. 그의 친척들 중 다수는 공예, 목공, 석공과 같은 낮은 지위에 있는 직업을 가졌다. 그의 부실한 양육과 낮은 사회적 지위는 공산주의와의 초기 연관에서 보듯이 노동자 계층에 대한 이해와 공감에 영향을 미쳤고 후에 서아프리카 노동운동에서 그의 리더십을 보여주었다.^[1]

월리스 존슨은 1911년 유니티 감리교 대학원에 입학하기 전 백주년 기념 타베나클 데이 학교에서 초등교육을 받았다. 그곳에서 그는 수많은 지도자 활동을 했다. 그런 어느 날, 그는 학교 당국의 부당한 처벌에 항의하는 시위로 반 친구들을 이끌었다.^[2] 그는 학교의 신문인 월페이퍼도 편집했다. 그는 2년 후에 가족을 부양하기 위해 중퇴했다. 그는 우선 세관에 임시 야외무관으로 채용되었다. 곧 그는 그 부서의 정규직이 되었다. 그는 임금 인상과 근로 조건 개선을 위해 노동 파업에 참여하게 되었다. 월리스존슨이 파업을 주도했다는 설이 지배적이지만 이 사실은 여전히 불확실하다.^[2] 파업에 참여한 모든 직원들은 해고되었지만, 1년 후 식민지 장관이 이 사건을 평가한 후 다시 그들의 직장으로 복귀했다. 1년간의 휴식 기간 동안, 그는 조사관, 농부, 어부, 그리고 법률 사무소에서 사무원으로 일했다. 그는 시골 마을 사람들 사이에서 평신도 설교자로 매우 인기가 있었다. 그는 부처에 들어가는데 관심이 있었지만 직업에 들어가는데 필요한 적절한 교육이 부족했다.^[2] 이 기간 내내 그는 H. C. Bankole-Bright가 편집한 신문인 오로라에서 기사를 썼다. 월리스 존슨은 뱅크올 브라이트를 그 당시 그의 인생에서 가장 영향력 있는 인물로 여겼다. 1938년의 불화 이후 뱅크올 브라이트는 월리스 존슨의 정치적 적수가 될 것이다.^[3]

관세부서에 복직된 지 1년 만에 제1차 세계대전 때 캐리어 군단 서기로 입대했고,^[4] 전쟁 중에는 카메룬, 동아프리카, 중동 등에서 군사운동을 하는 동안 영국 보병대와 함께 복무했다. 월리스 존슨은 그의 작은 마을 밖 세계에 노출되었다. 1920년 탈권위화 된 그는 정착할 수 있는 편안한 틈새를 찾지 못하고 이직했다. 프리타운 시정부에서 사무원으로 근무하던 중 시장 등 정부 최고위층의 자금과 장비 유용 등 비리가 터져 나왔다.^[5] 월리스 존슨은 프리타운의 클라우드 오브 더 둠의 도시 지배구조에 관한 팜플렛에서 부패를 폭로한 공로를 인정받았다. 이 사건에서 그의 정확한 역할은 알려지지 않았지만, 시에라리온 사람들은 그의 주장의 진실성에 이의를 제기하지 않았다. 이 스캔들의 여파로 영국은 아프리카인들이 아무리 교육을 받았더라도 스스로 통치할 수 없다고 믿고 프리타운의 자치정부 완성에 대한 권리를 취소했다.^[5]

1926년 그의 시 정부직에서 해고된 후, 월리스 존슨은 시에라리온을 떠나 다른 활동들을 추구했다. 스피처 앤 덴저 1973a에 따르면 월리스 존슨이 자서전적 노트와 개인적인 추억에서 모순된 것처럼 이 시기 월리스 존슨의 활동에 관한 전기적 세부사항들은 식별하기 어렵다.^[6] 그는 미국과 아프리카를 항해하는 미국 원양선 선원으로 일하거나 뎀스터 선 장로의 기관사로 일했으며, 한 인터뷰에서 그는 전자를 언급했고, 이스터 스쿨에서 열린 강연에서 후자를 주장했다.^[7] 그는 보통 영어권 지역을 여행했지만 가끔 아프리카 대륙의 프랑스, 스페인, 포르투갈 영토로 여행을 했다. 그는 영국해병연합에 가입했고 아마도 그와 다른 흑인 선원들이 선원들에게 배포한 뉴스레터인 시파르를 편집했다. 그는 쉬는 동안 아프리카 서부 해안을 따라 항구에 있는 직원들의 근무 조건을 연구했다. 항만도시 선원클럽을 자주 찾던 선원들 사이에서 영입 이력이 있었던 만큼 선원으로 활동하던 시절 공산당에 입당한 것으로 추정된다.^[8] 1929년 무역회사에서 사무원으로 세콘디에서 일하기 시작했으나 나이지리아로 여행하기 전 1년 동안만 그 일을 맡았다.^[9]

연합 조직 및 공산주의 조직

1930년에는 나이지리아 최초의 노동조합인 나이지리아 노동 조합을 결성하는 것을 도왔다. 노조 설립자인 프랭크 마카울리는 공산당 소속으로 이 시기에 월리스존슨이 공산주의 관련 활동을 한 것으로 추정된다.^[9] 1930년 7월 독일 함부르크에서 열린 흑인노동자 국제노동조합총회에서 E라는 가명으로 시에라리온 철도노동조합을^[10] 대표했다. 리차드. 그 회의에서 연사들은 "네그로 노동자들의 경제 상황과 근로 조건과 관련이 있다"^[11]고 우려했다. 그는 회의에서 많은 연락처를 정했고 그 회장에 선출되었다. 월이라는 가명으로. 다니엘스는 전 세계 흑인 노동자들 간의 결속을 다지는 데 헌신한 총회의 학술지인 '네그로 노동자'에 기고문을 발표하기 시작했다. 이 잡지는 노동자들이 고용주나 정부가 이 문제를 해결하기를 기다리는 대신, 그들의 업무와 관련된 문제를 해결하는데 있어 능동적인 접근을 취할 것을 주장했다.^[12]

이 출판물의 플랫폼은 나중에 시에라리온과 골드코스트에서 월리스존슨이 노조와 관련된 활동을 하는 데 큰 영향을 미쳤다. 식민지 정부는 흑인 노동자를 그 지역의 평화와 안정에 위협이 된다고 인식하고 재빨리 출판물의 배포를 금지했다. 1933년 흑인 노동자 편집위원이 되었다.^[13] 그 후, 그는 많은 저명한 흑인 공산주의자들을 만났고 모스크바에서 열린 국제 노동 및 국방 회의에 참석했고, 그곳에서 그는 거의 18개월 동안 머물렀다. 그는 동양의 인민대학에서 마르크스-레닌주의 이론, 정치활동주의, 노동조합 조직 등에서 연구를 추진했으며 케냐의 이름을 딴 미래의 식민지도자 조모 케냐타(Jomo Kenyatta)와 함께 방을 잡았다고 주장했다.^[14] 흑인들 사이에서 코민테른이 임명한 공산당 활동의 조정자였던 범아프리카주의 조지 패드모어의 영향을 받게 된 것은 바로 이 곳이었다. 그는 1933년 나이지리아 라고스로 돌아왔지만 몇 달 후 노동조합 활동으로 당국에 의해 추방되었다.^[14]

골드코스트 정치

R.B.의 초청으로. 월리스 존슨은 골드코스트 스펙터(Gold Coast Spectator)의 편집장인 우타-오페이(Wuta-Ofei)가 골드코스트(Gold Coast Spectator)에 정착해 첫 대중정치 경험을 쌓게 됐다.^[14] 당시 골드코스트에는 이미 반식민지 활동이 있었다. 많은 골드코스터들이 흑인 노동자 등에 관한 기사를 실었고, 다른 사람들은 제1회 흑인 노동자 국제회의에 참석했었다. 많은 개인들이 사적으로 운영되는 신문에서 반식민지적 정서를 표명했다. 반식민지 정서가 강한 한 주목할 만한 집단의 남성들이 nsawam의 사립학교 설립자 겸 복스 포퓰리 신문의 매니저인 Joseph Ocquaye의 집에서 만났다.^[15] 그들 사회에서 존경받는 이들 모두는 한때 인기 있는 정치 세력이었던 원주민 권리 보호 협회에 속해 있었다. 그들은 사회가 가져온 정치적 영향력을 되살리거나 새로운 조직을 만들려고 했다. 서아프리카청년동맹 골드코스트 지부의 전신인 이 단체는 월리스존슨에서 신선한 역동적인 리더를 찾았다.^[15]

월리스 존슨은 즉시 골드코스트 정치에 관여하지 않았다. 그는 정치 분위기를 조사했고 유럽 여행에서 그가 했던 관계를 다시 설정했다. 그가 골드코스트 운전자조합과 함께 일하기 시작하고 골드코스트 스펙터, 복스 포피, 골드코스트 지방 개척자 같은 지역 신문에 기고하기 시작하는 등 대부분의 활동은 정치적 동요를 수반했다. 그는 또한 소송에 대한 법적 서류를 준비함으로써 불의를 겪은 노동자들을 도왔다. 전반적으로, 그는 사람들의 권리와 정치적 의사결정에 영향을 미치는 능력에 대한 정치적 기대를 높이려고 노력했다.^[16] 런던에서의 접촉을 통해, 그는 영국 의회에서 동정적인 좌파 노동당 의원들로부터 식민지에서의 노동 조건과 권리에 대해 질문 받을 것을 주선했다. 월리스 존슨은 또한 전통적인 엘리트들의 구성원들이 더 이상 아프리카 정치를 지배하지 않는 새로운 형태의 대중 시위를 설립했다.^[17] 월리스-존슨의 군중회의 개혁에서는 일반 시민들이 정치적 의견을 표명할 수 있었다. 이 사람들은 새로운 제도를 충분히 이용했다; 그들은 식민지 당국과 정치 기득권을 자주 비난하였다. 그 아이디어는 월리스 존슨의 폭넓은 찬사와 찬사를 받았다.^[18]

그는 또한 미국의 스코츠보로 사건에서 소송 항소팀을 돕기 위한 기금을 시작했다. 흑인 청년 9명이 백인 여성 2명을 성폭행한 혐의(전체를 조작한 것으로 드러난)로 사형을 선고받은 이 사건은 전 세계 자유주의적이고 급진적인 정치단체에 충격을 안겼다. 공산당은 이 사건을 자본주의 사회에서 당한 부당함에 대한 증거로 삼아 상소를 위한 자금을 마련하려고 했다. 월리스 존슨은 골드코스터가 미국에서 그들의 동료를 지지하도록 하기 위해 이 사건을 이용했다.^[18] 그는 공공 행사에서 연설하면서 백인이 지배하는 정부에서는 흑인을 공평하게 대우할 수 없다고 주장했다. 식민지 정부는 월리스 존슨의 정치적 연줄과 나이지리아에서의 추방을 충분히 알고 그를 심문하기 위해 구금했지만 체포하지는 않았다.^[18] 그는 그 경험을 "네그로 노동자"에 실린 기사에서 자신의 의제를 더 발전시키기 위해 이용했다. 그는 "영국의 제국주의자들과 백의종 선교사들"이 그의 모금 활동을 방해하려 했다고 말했다.^[19]

그는 1934년 6월 프레스테아에서 발생한 광산 재해로 41명이 사망한 후 시민 자유를 위한 캠페인을 늘리고 근무 조건을 개선했다. 당시에는 근로자 보상 조건과 지침을 제공하는 법률이 없었다.^[20] 광산 회사들은 열악한 안전 기록을 가지고 있었고 그들은 그 일에서 부상당하거나 사망한 광부들의 가족들에게 낮은 임금을 지불했다. 월리스 존슨은 광부로 위장하여 그곳의 노동조건을 직접 목격했다. 그의 경험은 그에게 정치적 지렛대를 주었는데, 그는 이를 통해 식민지 정부와 식민지 사무소를 설득하여 노동 조건을 개선하고 노동자들의 보상을 늘리는 법안을 통과시키도록 했다. 광부들과 광부들의 친인척들도 대규모 회의에서 시위를 벌였고, 진보적인 의회 의원들은 보수당 정부에 이 문제를 어떻게 다룰 것인지에 대해 질문했다.^[20]

기타 저술 및 진정법

흑인 노동자와 다른 신문에 기사를 게재한 것 외에 월리스 존슨은 시와 수필도 썼다. 그의 글들 중 많은 것들이 사라졌지만, 이용할 수 있는 것들은 그의 가장 깊은 생각에 대한 통찰력을 제공한다.^[22] 그는 전형적으로 소련을 자유의 안식처 또는 미국의 자본주의 체제와 같은 자본주의 체제라고 묘사했다. 그의 가장 유명한 두 작품인 Das Sdrarstwaiet와 자본주의의 선언은 흑인 노동자에 여러 번 출판되어 일반 대중들에게 널리 받아들여졌다. 다스 스드라스트위트에서는 월리스존슨이 시민 소비에트 연방에게 주어진 자유를 높이 평가했고, '자본주의 선언'에서는 자본주의 사회에 살고 있는 사람들이 직면하는 정치적 억압에 대해 묘사했다.^[22]

그의 글은 그를 아크라와 골드 코스트의 다른 주요 도시에서 유명하게 만들었다. 식민지 당국은 월리스 존슨의 지지 기반에 경종을 울렸기 때문에 '위험한' 문학의 수입을 금지하는 법안을 통과시켰다. 식민지 총독 토마스 선턴 W. 토마스는 1934년에 소요 문학이 식민지로 유입되는 것을 막기 위해 필요하다고 믿는 시위 법안을 발의했다. 그는 "세계에는 법과 질서를 파괴하는 데 목적이 있는 것으로 보이는 불온한 조직들이 있다는 것을 잘 알고 있다"고 말했다. 이 조직들은 매우 활동적이고, 세계의 어느 나라에서도 그들의 공격으로부터 자유롭지 못하다. 결과적으로 대부분의 국가는 그러한 공격에 대해 법으로 스스로를 보호할 필요가 있다는 것을 알게 되었다."^[23]

선동 문학의 기준을 충족시킨 것은 흑인 노동자, 국제 흑인 노동자 위원회와 제국주의 반대 연맹의 출판물, 그리고 조지 패드모어와 낸시 쿠나드의 모든 작품들이었다. 진정법에는 아크라, 세콘디, 케이프 코스트의 자치구에 세금을 부과하는 수도법안이 첨부되어 있었다.^[23] 이들 법안은 언론과 표현의 자유가 제한되는 것을 원치 않는 사회 엘리트와 정부의 직접세 부과 시도에 저항해 온 중하류층의 정치적 동요를 촉발시켰다. 집단 회의가 열렸고, 시위가 조직되었고, 결의안이 통과되었고, 이 문제를 다룰 대표단이 영국으로 보내질 것을 제안했다. 그러나 월리스존슨은 국민들에게 영국으로 대표단을 보내지 말라고 촉구했다. 그는 사람들이 그들의 고향에서 시위와 시위를 조직함으로써 풀뿌리 운동을 시작한다면 더 많은 것을 이룰 수 있을 것이라고 믿었다.^[19] 그러면, 식민지의 문제에 동조하는 영국인들은 그들의 정부에 그 법이 취소되도록 압력을 가할 수 있다. 월리스 존슨의 계획은 효과가 있었다: 새로운 법이 불합리하다고 느낀 의회의 두 의원이 식민지의 서기관에게 진정법에 대해 질문했다.^[20]

서아프리카청년동맹

1934년 9월부터 월리스 존슨은 골드코스트 인디펜던트(Gold Coast Independent)에서 통렬한 기사의 대상이 되었다. 한 기사의 헤드라인에는 "미들섬 월리스 존슨은 입을 다물고 나가야만 한다: 골드코스트는 광적인 혼란주의자가 아닌 도우미를 원한다." 이 신문의 편집자로 추측되는 맹렬한 공격 기사의 저자는 월리스 존슨에게 대통령이 될 수 있는 라이베리아로 가거나 나이지리아로 가라고 말했다.^[24] 그는 지도자의 행동이 억압되지 않는다면 "나라와 그 중대한 이익은 절망적인 파멸에 빠질 것"^[25]이라고 믿었다. 곧이어 골드코스트 인디펜던트와 월리스 존슨을 지지하는 두 신문사, 골드코스트 스펙터, 복스 포퓰리 사이에 언론 전쟁이 벌어졌다. 월리스 존슨은 복스 포퓰리지에 "The Gold Coast Independent and Myself"라는 제목의 분쟁을 프로파일링하는 기사를 게재한 후 최종 결정을 내렸다.^[26] 그는 또한 아샨티 제국의 복원에 반대하는 젊은 교육자들로 구성된 단체인 아샨티 프리덤 소사이어티의 친구들(Friends of Ashanti Freedom Society)과도 잠시 인연을 맺었다. 이들은 제국이 복원되면 정치적 의사 결정에서 발언권이 거부될 것이라고 믿었다. 월리스 존슨은 제국주의에 대항하는 연맹에 복원에 반대하는 단체의 탄원서를 전달했지만, 연맹은 그 단체의 요청을 지지하지 않았다. 이후 아샨티 제국의 복원을 지지하는 내용을 담은 팸플릿을 작성했다.^[27]

1935년 월리스존슨은 아크라에서 미래의 민족주의자 나이지리아 대통령인 남디 아지키웨를 만났다. 아지키웨는 자신의 사상이 동료 정치인의 사상과 양립할 가능성이 없다고 믿었기 때문에 월리스-존슨의 마르크스주의 이념과 분리시키려 했다.^[28] 두 사람 모두 아프리카에서 르네상스가 일어나야 한다고 믿었지만, 그렇게 하는 방법에 대해서는 의견이 달랐다. 사람마다 자신의 생각이 장래에 우세할 것이라고 믿었다. 아지키웨는 월리스 존슨과의 첫 만남을 다음과 같이 묘사했다.

우리는 의견을 교환했고 나는 이 발달 단계에서 아프리카인들이 지적 혁명을 경험하는 것이 실용적일 것이라고 생각했지만, 대중들의 준비되지 않은 점에 비추어 볼 때 극단주의자나 좌익의 관점은 위험할 것이라고 말했다. 그는 대중이 문맹이고 빈곤한 소련 러시아의 운명을 지적하며 맞섰다. 그러나 레닌, 스탈린, 트로츠키가 클라리온을 울리자, 그들은 그들을 중심으로 모여들었고 새로운 질서가 나타났다. 나는 그에게 그의 비유는 거짓이라고 경고했다. 왜냐하면 러시아는 서아프리카와 달랐기 때문이다. 정치, 사회, 경제 상황은 달랐다. 그는 내게 아프리카인들이 지식인이나 사상 지도자들에게 의존한다면 웅변가와 결의안 통과자를 양산하는 단계를 넘지 못할 것이라고 단도직입적으로 말했다. 행인이나 행동 지도자들이 현장을 밟고 아프리카인이 그에게 혁명정신을 가지고 있다는 것을 증명하는 것이 필요했다.^[29]

— Nnamdi Azikiwe, My Odyssey: An Autobiography (1970)

이미 수많은 연설과 활동으로 수레바퀴를 틀었고 아지키웨의 생각에 영향을 받은 월리스존슨은 1935년 6월 서아프리카청년동맹(WAYL)을 창설하고 초대 조직 비서로 임명되었다.^[28] 연맹 회원들은 '자유 또는 죽음'을 모토로 삼았는데, 이 모토는 식민지 당국 사이에 어느 정도 경종을 울리게 했다. 이 연맹의 선언문은 미국 헌법에 대한 서약서에 크게 영향을 받았다: "우리 골드 코스트의 젊은이들 (혹은 그 구간이 무엇이든 간에) 그리고 일반적으로 서아프리카의 젊은이들, 보다 단결된 기구를 구성하여 주의깊고 성실하게 지켜보기 위해서, 정치, 교육, 경제 그리고 그 밖의 다른 방법들이 있을 수도 있다.조국의 민중의 이익, 필요시 희생, 그리고 인종의 진보와 자유, 그리고 우리 자신과 후세에 행복을 보장하기 위해 우리가 가진 모든 것을."^[30] WAYL은 서아프리카 전역의 조직으로, 심지어 인근 프랑스와 포르투갈 식민지의 사람들을 포함시키려 했지만, 이런 일은 일어나지 않았다.^[31] WAYL은 정치적, 경제적 목표에 초점을 맞췄는데, 이 목표에 도달하면 "인류적 가치가 있는 삶의 기준"^[32]이 만들어질 것이다.

그들의 가장 중요한 목표는 런던에 있는 식민지의 의회 대표직을 얻는 것인데, 이것은 사람들에게 정부 내에서 더 큰 목소리를 낼 것이다. 이전의 원주민 권리 보호 협회나 영국 서아프리카의 전국 의회처럼 WAYL은 아프리카 민중들을 위한 자연적, 헌법적 권리, 자유, 특권을 보호하려고 노력했다. 그러나 WAYL은 더욱 전투적이었고, '경제적, 사회적, 정치적 해방'^[33]을 통해 서아프리카 민족을 이끌기 위해 열심이었다. 월리스 존슨이 흑인 노동자에 쓴 것처럼, 이 연맹은 "민족 독립의 기반 구축을 위해 노력"^[32]을 추진하려고 했다. 월리스존슨과 WAYL의 미사여구는 마르크스주의 문구와 기독교적 이미지를 정치사상에 사용했지만 기독교가 일부 정치인에 의한 노예제도와 식민주의의 명분으로 사용된다는 이유로 기독교에 대한 유럽의 해석에 반대했다.^[34][35] 1936년까지 WAYL은 골드코스트 전역의 주요 도시에 17개의 지점을 설립했다.^[36]

WAYL은 1935년 입법회 선거에 출마하여 참비당과 그 후보인 코조 톰슨을 지지함으로써 정계에 진출했다. 그 후 월리스 존슨은 새로운 정치 전술을 갖추었다. 미래 세대를 이끌 수 없다고 믿었던 정치인들의 '옛날' 세대를 공격하기 시작한 것이다. 그는 "이 작업은 새로운 열정과 에너지를 필요로 한다"고 말했다. 새로운 아이디어와 새로운 비전이 필요하다."^[36] 월리스 존슨과 합의했던 드문 경우 중 하나에서 아지키웨는 아프리카 모닝포스트(Amning Post)에서 동료의 진술을 지지하는 목소리를 냈다. 정치 엘리트들은 골드코스트 인디펜던트의 통렬한 기사에서 월리스 존슨에게 응답했는데, 이 기사에서 그들은 WAYL에 의견의 자유가 "어떤 사람에게든 모욕, 학대, 비방 또는 명예훼손으로 갈 수 있는 권리를 누군가에게 부여하지 않는다"^[37]고 상기시켰다. 월리스 존슨은 언론에서 더 많은 공격을 받았다; 골드코스트 인디펜던트는 월리스 존슨을 "직장이 없는 극단주의자"라고 지칭하며 외국인으로서 골드코스트 선거에 관여할 권리가 없다고 말했다.^[37] 1935년 7월, 이 신문은 월리스 존슨이 입국한 직후에 도입되었다고 주장했던 '침전법안'의 통과에 책임이 있다고까지 했다.^[38]

입법회 선거 전에, WAYL과 맘비당이 직면한 가장 큰 문제는 그들의 지지자들 중 많은 사람들을 위한 참정권이 없다는 것이었다. 투표를 위한 재산과 식자 요건은 엘리트에게는 문제가 되지 않았지만 톰슨의 지지자들에게는 문제였다. 이 부족을 극복하기 위해, 연맹은 그의 지지자들이 투표할 수 있도록 하기 위해 합법적이고 불법적인 관행을 채택했다. 한 관행에서 참정권이 부족한 서포터즈에게는 투표할 수 있는 자격이 기재된 사기성 마을 의회 영수증이 주어졌다. 선거 관리들이 맘비 당과 WAYL에 반대했기 때문에, 그들은 또한 투표에서 가능한 차별을 피하기 위해 상대 후보를 위한 선거 배지를 받았다.^[38] 톰슨이 선거의 승자로 선언된 후 정부와 사회 엘리트들은 격분했다. F. V. 난카-브루체 입법회의 대표는 선거 반환에 반대하는 탄원서를 제출했고 1년 뒤 항소심에서 승소했다.^[38]

국가정치에서도 월리스존슨과 WAYL은 광산 안전조치 및 노동자 보상 통과를 압박하는 데 적극적이었고, 무엇보다도 레비 법안과 코피 세키에르 조례의 폐지를 위한 운동을 벌였다. 국제적으로 WAYL은 주로 영국에 초점을 맞춘 진보적인 흑백 단체들이 추구하는 명분을 지지했다.^[39] 1935-1936년 제2차 이탈로-아비스시니아 전쟁 동안 WAYL은 유럽 제국주의를 공격할 기회를 잡았는데, 이는 저항의 위험성이 없었다. WAYL은 Ex-Servicemen's Association과 함께, 전쟁이 끝나면 금해안에 에티오피아인들의 곤경과 "인종과 국가적으로 중요한 문제"를 교육한다는 구체적인 목표를 가지고 에티오피아 국방위원회를 설립했다.^[40] 하지만 얼마 지나지 않아 연맹은 내부 갈등을 겪었다. 일부 전직 군인 협회 회원들은 월리스 존슨이 에티오피아 방위 기금으로 모금된 돈의 일부를 가져갔다고 비난했다. 곧바로 기금 조직위원 겸 공동비서직을 사퇴했다. 이후 그는 개인적으로 계좌를 처리하지 않았음을 리그에 증명했기 때문에 기금에서 어떤 돈도 가져갈 수 없었을 것이다. 하지만, 일부 전직 군인 협회 회원들은 여전히 납득이 가지 않았다.^[40]

WAYL은 또한 리그의 급진적인 활동에 환멸을 느끼게 된 아지키웨의 지지를 잃었다. 그가 아프리카 모닝 포스트에서 그들의 활동을 취재하기를 거부했기 때문에 월리스 존슨은 그 리그가 그들의 활동, 아이디어, 목표를 취재하기 위해 새벽이라고 불릴 수 있는 자체적인 신문을 설립해야 할 것이라고 결정했다. 그는 여명이 출판되면 줄어드는 연맹의 지원 문제가 해결될 것이라고 믿었다. 주간지 제1호는 1936년 10월 24일에 발행되었으나, 이후 몇 달 동안 연맹이 신문 유지에 재정적으로 어려움을 겪으면서 가끔씩만 발행되었다.^[40]

메리 로꼬는 1936년부터 한동안 월리스 존슨의 보좌관으로 일했으며, 서아프리카에서 정치단체에 자리를 잡은 최초의 여성이 되었을 가능성이 있다.^[41]

구속 및 재판

1936년까지 이 연맹은 골드코스트 정계의 강력한 세력으로 자리매김했다. 식민지 당국과 엘리트 계층은 월리스 존슨을 지역 정치에서 벗어나게 할 방법을 찾으려고 노력했다. 아놀드 와인홀트 호드슨 주지사는 식민지 관리청에 편지를 보내 다음과 같은 제안을 했다.

월리스 존슨을 없애버릴 수 있는 계획을 제안해 주셨으면 좋겠는데. 볼셰비키에 고용되어 있으며, '청춘리그'를 위해 청년들을 붙잡아 어느 정도 해를 끼치고 있다. 그는 단지 법을 지키기만 할 뿐이지, 다만 정의로울 뿐이다. 그의 많은 회의에서 그는 터무니없고 범죄적인 말을 하지만, 법조인들은 나에게 말하는 말로 유죄판결을 받는 것은 거의 불가능하다고 말한다.^[42]

식민지 관리국이 추방 가능성을 논의하는 동안 월리스 존슨은 아프리카 모닝포스트(Amp)에 '아프리카인이 신인가'라는 제목의 기사를 썼다. 이 글에서 그는 기독교와 유럽의 문명화, 제국주의를 비난하고 아프리카인들에게 에티오피아의 신을 숭배하는 것으로 돌아가라고 말했다.^[43] 1936년 6월 6일, 경찰은 신문의 소유주로부터 기사 인쇄를 강요당해야 했던 월리스 존슨과 아지키웨를 "청년동맹을 무너뜨리려는 또 다른 비열한 음모"^[45]라고 불리는 시위 때문에 체포했다.^[44] 그가 수감된 동안 월리스 존슨은 호드슨 주지사가 추방 조건을 받아들이면 그에 대한 고소를 취하할 것이라는 말을 들었다. 월리스 존슨은 이 특이한 몸짓에 의심을 품었기 때문에 주지사가 왜 그런 제안을 했는지 의문을 품었다. Hodson은 정부가 좋은 사례를 가지고 있지 않으며 그들은 월리스 존슨과 WAYL이 대중들에게 미치는 영향을 두려워한다고 주장했다. 주지사가 그에게 100파운드를 제안하자 그는 마침내 그 제안을 받아들이기로 결정했다. 그는 석방된 뒤 '정의를 속이는' 혐의로 체포해 정부가 자신을 책동할 것을 우려했다.^[46] 그는 당국에 보석 채권자를 풀어주고 그가 석방되었다는 서면 진술서를 제공함으로써 그들의 선의의 행동을 증명하라고 말했다. 정부는 아지키웨가 월리스존슨에 대한 그들의 초기 추방 제안으로 정부가 이 딜레마에 자신을 열어놓았다고 지적할 때까지 그러한 조치를 취하는 것을 꺼렸다. 얼마 지나지 않아, 그들은 월리스 존슨이 영국에 도착하면 나머지가 지불될 것이라는 약속과 함께 50파운드에 동의했다.^[46]

하지만 상황은 다르게 전개됐다. 월리스 존슨은 아프리카 모닝 포스트의 소유주로부터 경찰국장이 가능한 한 빨리 그를 볼 필요가 있다는 말을 들었다. 월리스 존슨은 자신이 함정에 빠지고 있다고 의심하여 가지 않았다. 그는 영국으로 항해할 계획을 세우기 전에 차라리 프리타운으로 여행을 떠나기로 결심했다. 그러나 이 제안은 정부에 의해 거부되었다. 그 후 코조 톰슨은 그의 집으로 와서 주지사가 계약을 철회했고 이제 월리스 존슨이 재판을 받기를 원한다고 그에게 알렸다. 이 활동가는 "이 같은 합의는 날조된 것이며 더 심각한 혐의로 나를 체포하려는 야비한 음모"라고 주장했으며 톰슨이 이 음모에 어떤 식으로든 연루되어 있다고 의심했다.^[46] 월리스 존슨은 지난 7월 아시즈 법원 앞에서 재판에 회부돼 신속하게 유죄를 선고받고 50파운드의 벌금형을 선고받았다.^[47] 월리스 존슨에게 모든 것을 빼앗긴 것은 아니다. 이 재판으로 받은 홍보 덕분에 WAYL 회원 수가 1,500명 이상 증가했다.^[48] 유죄 평결을 예상하고 월리스 존슨과 WAYL은 영국 추밀원에 대한 그의 항소를 준비하기 시작했고 이 사건을 처리할 영국 법정 변호사를 얻기를 희망했다. 연맹은 소속 회원들에게 5실링의 상고를 해 달라고 요청했지만, 그때도 그 비용이 리그가 자금을 조달하기에는 너무 컸다.^[49] 추밀원에 사건을 접수하는 데 드는 비용이 약 1,000파운드라는 것을 알게 된 월리스 존슨은 즉시 골드코스트 당국이 항소 비용이 리그를 재정적인 파멸에 빠뜨릴 것이라는 것을 알고 있었다고 의심했다.^[50]

런던에서의 어필

월리스 존슨은 추밀원 앞에서 그의 사건을 항소하고 또한 WAYL의 연락처를 설립하기 위해 1937년 2월 런던으로 떠났다. 여행 도중 그는 먼저 프리타운에 들러 그곳에 WAYL 지부를 설립하는 데 관심이 있는 그룹을 만났다. 시에라리온들은 WAYL에 진정한 관심을 표명했지만, 리그의 헌법 사본을 얻기 전에 그곳에 지사를 설립하는 것을 망설였다. 그 후 월리스 존슨은 파리에 들르기 전 여정을 계속했고, 파리는 총서기와의 만남을 희망하여 국제청소년국과 연락을 취했다. 그러나 비서는 시내를 벗어나 있었기 때문에 월리스 존슨은 여정을 강행했다.^[50] 런던에 도착하자마자, 그는 다가올 사건들을 계획하고 전략을 짜기 시작했다. 월리스 존슨은 추밀원에 항소장을 제출하는 것 외에 영국에 로비를 설립해 WAYL 회원들을 대신하여 클레임을 추진하고 골드코스트 정치, 경제, 교육 문제에 대한 조사 위원회를 위한 캠페인을 벌일 계획이었다. 그는 처음 흑인복지협회의 아놀드 워드와 제국주의 반대연맹의 레지날드 브릿지맨과 접촉했는데, 이 두 사람은 아크라에서 몇 년 전에 강력한 접촉을 했다.^[51] 워드와 브릿지맨은 식민지 개혁에 대한 월리스 존슨의 목표를 널리 알리려고 노력했다. 두 사람은 조심스러운 접근법을 이용해 월리스존슨이 의회의 동정심 있는 의원들의 지지를 구하고, 국제청소년국 총서기, 영국 청년운동 지도자 접촉 등을 다시 한번 시도할 것을 제안했다. 그는 즉시 워드와 브릿지맨의 제안에 대해 연구하기 시작했다. 그는 낮에는 이익단체와 노동당 정치인들을 만났고 밤에는 공개 집회와 집회에서 연설을 했다.^[52]

WAYL을 위한 로비를 만들기 위해 월리스 존슨은 조지 패드모어, C. L. 제임스, 크리스 브라이트, 에이미 애쉬우드 가비, 조모 케냐타, T. 등 서인도 정치 및 지식인 몇 명과 함께 국제아프리카 서비스국(IASB)을 설립하는 것을 도왔다. 라스 마콘넨.^[52] 그는 이 기구의 총서기를 맡았고, 그 신문인 아프리카와 세계를 편집했다.^[53] 그는 서아프리카 문제를 영국 일반 대중에게 알리기 위해 WAYL과 사무국 사이의 새로운 제휴를 이용했다. WAYL과 디자인과 조직이 비슷한 이 기구는 서아프리카에 사는 사람들이 겪는 고충을 대중에게 알리고 식민지를 도울 수 있는 바람직한 개혁과 자유의 목록을 만들려는 의도였다.^[54] 위원회는 또한 새로운 서아프리카 노동조합들이 영국 노동운동에 가입하도록 장려하기를 희망했다.^[55] 더 많은 관심을 끌기 위해, 위원회는 하이드 파크에서 매주 회의를 열었는데, 그 곳에서 회원들은 카리브해와 에티오피아에서의 노동 파업에 대해 논의했다. 또 노동당, 노동조합, 국제연맹의 지부에 연사를 공급하고 입법, 근로조건, 노동조합 규정 등과 관련해 국회 앞에서 질문할 사항도 제공했다.^[56]

이 기간 동안 WAYL은 Wallace-Johnson처럼 조직을 이끌 수 있는 개인이 없었기 때문에 풀리기 시작했다. 고용주와 공무원들이 해고나 물리적 폭력으로 회원들을 위협하면서 회원 수가 줄었다. 조직 비서 대행은 이 회원들이 그들의 고용주나 정부에 너무 의존하고 있기 때문에 그들을 되찾는 것은 어렵다고 말했다. 일부 지부에서는 회원 5~6명만 회의에 모습을 드러낼 것으로 알려졌다.^[57] 그가 없는 동안 월리스 존슨의 정적들은 많은 반WAYL 선전을 퍼뜨렸다.^[58] 그는 조직을 소생시키기 위해 가능한 한 빨리 골드 코스트로 돌아가고 싶었지만 여행에 필요한 자금이 부족했다. 그의 부족한 자금은 런던에서의 그의 업무에도 영향을 끼쳤지만, 그럼에도 불구하고 그는 골드 코스트 시민들을 대표하여 주장을 추구했다.^[59] 결국 그의 재정 사정이 워낙 열악해 버스비나 식대를 감당할 수 없었고, 집세를 내지 못해 방에서 쫓겨나기까지 했다.^[60] 자신의 상황에 대해 점점 더 낙담하고 있는 Wallace-Johnson은 1938년 1월에 다음과 같이 썼다.

나는 지금까지 최선을 다했고 더 이상 버틸 수 없다고 생각한다. 나는 인종과 사람들을 사랑한다는 이유만으로 고통받게 되었다. 그러나 나는 그들의 이익을 위해 내 바로 그 생명을 희생할 각오가 되어 있지만, 낯선 나라에서 추위로 죽음과 궁핍을 겪을 각오가 되어 있지 않다…… 나는 이제 마지막 한 바퀴에 있다. 다시 연락이 없으면 난 가버린다... 나는 그 부담을 더 이상 견딜 수 없다. 조용히 살 수 있는 곳으로 가든지 아니면 세상 밖으로 나가야 한다.^[61]

그는 조직에서 돈을 훔쳤다는 비난을 받은 후, IASB의 조직 비서직을 사임한 후 시에라리온으로 돌아가기로 결정했다. 브릿지먼과 월리스존슨의 다른 동료들은 그의 항소사건이 추밀원회에 제출되고 비용까지 지불하겠다고 제의한 후에야 서아프리카로 돌아갈 것을 권고했다.^[62]

시에라리온 정치

월리스 존슨은 1938년 4월에 짧은 방문이 될 것이라고 믿었던 것을 위해 프리타운으로 돌아왔다. 그는 영국으로 돌아와 소지품을 챙기고 미국으로 갈 계획이었는데, 그 곳에서 그는 "아프리카 사람들이 움직일 준비가 되어 있지 않은 것이 분명하기 때문에 더 이상 아프리카에 대해 불평할 필요가 없다"^[63]고 말했다. 그는 여전히 골드코스트에서의 자신의 정치적 경험에 대해 화가 났고, 정치적 행동주의에서 완전히 철수하는 것까지도 고려했지만, 그의 고향 시에라리온이 그의 정치적 사상과 철학의 완벽한 번식지가 될 것이라는 것을 깨닫게 되었다.^[64] 시에라리온의 사람들은 대부분 크리오스인들이며 1920년대 동안 그들의 지도자들과 영국 식민 당국에 대한 신뢰를 잃었다. 대공황 이후 시에라리온은 상당한 경제 발전과 팽창의 시기를 겪었다. 이것은 부정적인 산업 및 사회적 변화로 인해 반박되었는데, 이것은 많은 노동자 계층인 시에라리온에게 정부에 대한 분노와 실망감을 안겨주었다.^[65] 그들은 변화와 리더십의 새로운 면모, 즉 월리스 존슨이 제공할 수 있는 것을 갈망했다. 그는 골드코스트에도 같은 약속을 했지만, 많은 사람들로부터 아웃사이더로 여겨졌기 때문에 자신의 철학을 전파하면서 성공과 불행은 제한적이었다.^[65]

프리타운에 도착한 세관원들은 월리스 존슨에게서 정부가 불온하다고 간주한 아프리카 센티넬의 2000부를 압수했다. 더글러스 제임스 자딘 시에라리온 주지사는 "시라리온 주민들 사이에 그런 허튼소리가 유포되는 것은 가장 바람직하지 않다"^[64]고 썼다. 비록 식민지 사무소는 아프리카 센티넬이 진정령 조항에 속한다는 제안을 거절했지만, 이 사건은 많은 명성을 얻었고 월리스 존슨이 시에라리온에서 그의 정치적 업적을 추구하도록 설득했다.^[65] 그는 정부의 조치에 비판적인 연설을 하기 위해 마을 회합을 자주 했다. 그는 시에라리온 위클리뉴스에 기고한 글에서 주요 정치인을 비판하고 노동자 계층을 찬양하며 권리와 시민의 자유를 위해 투쟁하기로 결연한 동맹의 창설을 촉구했다.^[65][66]

서아프리카의 어느 식민지에서도 나는 대중들이 그렇게 비참한 경제적, 사회적 장애 상태에 있다는 것을 발견하지 못했다. [sic] 진보 대신 12년이 지난 후, 나는 식민지의 환경이 급격히 쇠퇴하고 있음을 알게 되었다. 국민으로서 우리는 너무 무기력하고, 졸리고, 행복하고....... 자본가와 제국주의자들 모두 우리 사회 내에서 분단과 지배의 쐐기를 박기 위해 외국 착취자들에게 매우 큰 마진이 제공되었다: 그리고 우리가 계속 그림자를 잡고 있는 동안, 그들은 개인의 이익을 위해 그 땅의 천연자원을 빠르게 고갈시키기에 바빴고, 우리를 가난에 빠뜨리고 있다. …을 원하다. 지금이 바로 시간이고 지금이 시간이다. 우리의 어려움에서 벗어날 수 있는 길은 오직 하나일 뿐이고, 그것은 조직화해서 움직이는 것이다. 비록 우리가 얻은 것을 가져가고 만족해야 한다는 것이 소위 은인들에 의해 항상 주장되어 왔지만, 나는 [제임스] 아그레이가 우리가 얻은 것 또는 우리에게 주어진 것을 가져가는 것에 만족하지 말고 우리가 가져야 할 것을 얻기 위해 주어진 것을 이용해야 한다고 주장했다고 주장한다.

— I. T. A. Wallace-Johnson, Sierra Leone Weekly News, 30 April 1938.^[67]

시에라리온의 서아프리카 유스 리그

그가 도착한 지 3주도 안 되어, 월리스 존슨은 시에라리온에 WAYL의 첫 지점을 열었다.^[68] 그 리그는 즉각적인 성공이었고 월리스-존슨 자신의 예상을 크게 뛰어넘었다. 이 연맹은 공공 집회를 조직하고, 아프리카 스탠다드 신문을 설립하고, 노동조합을 설립하고, 지방 선거를 치렀다. 그것의 프로그램에는 여성을 위한 평등, 모든 부족의 사람들을 위한 단결, 시에라리온 식민지와 보호국 사이의 협력, 그리고 노동자들을 위한 임금 인상 등이 포함되어 있었다.^[68] 스피처 앤 덴저 1973b에 따르면 월리스 존슨은 이 수치가 과장된 것으로 여겨지지만 식민지에서 2만 5천명, 보호국에서 1만 7천명의 회원을 확보했다고 한다.^[68] 프리타운 지부는 월리스 존슨이 웅변술을 발휘한 윌버포스 메모리얼 홀에서 격주 회의를 열고 리그의 시책에 대한 대대적인 지원을 촉구했다. 정부는 WAYL의 엄청난 인기를 평가절하하면서 회의에 대규모로 참석한 것은 연설의 '예능적 가치' 때문이라고 보았다. 그럼에도 불구하고, 정부는 경찰 스파이들이 그 회의의 진행 상황을 추적하도록 했다.^[69]

스피처 & 덴저 1973b에 따르면, 월리스 존슨이 WAYL을 통해 성공한 것은 " 1930년대 후반에 이르러 대다수 국민의 삶에 영향을 준 경제적, 정치적, 사회적 불만을 알리고 대처하기 위한 구체적인 전투적 노력" 덕분이라고 한다.^[69] 최근 시에라리온 광산에서 광물 자원이 발견되었음에도 불구하고 실업률과 임금의 변화가 부족했기 때문에 좌절의 원인이 되었다. Wallace-Johnson고 노동자들의 근로 조건 consisten이 매우 열악한 생활을 무시하는 시에라 리온의 광물 자원에서는 WAYL.[69]Exploitative 광업 회사, 공공과 민간, 대한 지지를 구하기"기대감과 실제 생활 조건 사이의 불균형"의 감각을 착취했다.tt그의 전언을 적은 ^[70]것 Utilizing his previous experiences in the Gold Coast labour movement, Wallace-Johnson helped organise eight trade unions in Sierra Leone: the Public Works Workers' Union, the War Department Amalgamated Workers' Union, the Mabella Coaling Company Workers' Union, the King Tom Docks Workers' Union, the All Seamen's Union, the Bonthe Amalgamated Workers' 유니온, 페펠과 마람파 광부 노동 조합, 그리고 자동차 노조.^[70] 각 노조의 목표는 단체교섭을 통해 임금 인상과 근로조건 개선을 얻는 것이었다.^[70]

월리스 존슨의 카리스마와 가식 없는 태도는 그를 시에라리온 사람들 사이에서 호감을 갖게 했다. 어느 순간 그는 노동자 계급인 크레올스에게 "나는 당신들 위에 있는 것이 아니다. 나는 너와 대등하다고 말했다.^[71] 그의 반대자들은 월리스 존슨의 "대중을 위한 배려할 만한 개인적 매력"이 존경할 만한 자질이라는 것을 인정했다.^[72] 스피처앤덴저 1973b에 따르면 월리스존슨의 가장 중요한 특징은 "엄청난 성격과 공직사회에 코를 찌르려는 명백한 의지"^[73]라고 했다. 공공장소에서 그는 대부분의 시에라리온 사람들이 두려워하는 식민지 관리들에 대해 농담을 했다. 그는 무심코 관리들을 호칭으로 언급하면서 "예절과 예의가 지도자들의 특징인 프리타운 사회에서 지금까지 들어본 적이 없는 것과 같은 종류의 관료들과 악동들"이라고 비판했다.^[73] 영국 의회 의원들과의 연합 또한 그의 명성에 신빙성을 부여했다.^[73]

주로 정당이 아니지만 WAYL은 4명의 지방선거 후보를 후원했다. WAYL은 시에라리온에서 이슈 중심의 정치를 개척했으며, 그 과정에서 보호국 사람들을 참여시키기 위한 연합된 시도를 한 최초의 정치 단체였다. 상류층 크리올 엘리트 계층을 우대하는 제한된 참정권에도 불구하고 영국 서아프리카에서 처음으로 공직에 선출된 여성 콘스탄스 커밍스 존을 포함해 4명의 후보가 모두 당선됐다. 그 결과는 특히 광업회사의 폐해에 대한 주지사의 암묵적인 승인을 의미하는 주지사의 식민지 사무소로의 비밀 파견이 폭로된 데 이어 지사와 설립자를 크게 당황하게 했다. WAYL 신문인 African Standard는 영국의 몇몇 좌파 출판물들을 모델로 하여 만들어졌으며 고위 관료들이 종종 선동하는 것으로 여겨지는 뉴스나 사설들을 인쇄하는데 사용되었다.

월리스 존슨은 제2차 세계대전의 첫날인 1939년 9월 1일에 체포되었다. 그 전에, 주지사와 그의 법률 고문들은 검찰에 유리한 결정적인 증거가 없음에도 불구하고, 그를 체포하고 범죄 명예훼손으로 유죄를 선고할 방법을 찾으려고 시도하고 있었다. 입법회의 통과로 시민의 자유가 크게 제한되었다. 전시 긴급조항에 덧붙여 월리스 존슨은 명분 없이 체포될 수 있었다. 배심원 없이 재판이 열렸고(대부분의 배심원들은 WAYL 지지자들이었고 아마도 유죄 판결에 투표하지 않을 것이다) 월리스 존슨은 징역 12개월을 선고받았고, 결국 셔브로 섬에 도착했다. 그는 1944년에 석방되었다. 그는 정치적 행동주의로 돌아왔지만, 그가 옹호했던 통합의 대의보다는 부족과 지역 문제가 번창하는 혼란 상태에 있는 WAYL을 발견했다. 그럼에도 불구하고 그는 1944년 영국 맨체스터에서 열린 범아프리카연맹의 창립 당시 WAYL의 대표였다.^[74]

1950년에 월리스 존슨은 WAYL을 시에라리온 식민지의 새로운 국가평의회에 합병했다. 그러나 1954년 그룹을 떠나 유나이티드 시에라리온 진보당을 창당하였다. 그는 범아프리카 민족주의자로 자신을 개조했고 그의 초기 급진주의를 강조했다. 1956년 통합국민당을 공동 창당하였다. 통진당은 1957년 총선 이후 공식 야당이 되었다. 월리스 존슨은 런던에서 열린 독립 회담의 대표였다. 그는 1965년 5월 10일 가나에서 자동차 사고로 사망했다. 그의 아내는 2008년 초 프리타운에서 사망했다.[1]

메모들

참조

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• Cartwright, John R. (1970), Politics in Sierra Leone, 1947–67, Toronto: University of Toronto Press, ISBN 0-8020-1687-1, OCLC 1992688.
• Denzer, LaRay (June–September 1982), "Wallace-Johnson and the Sierra Leone Labor Crisis of 1939", African Studies Review, African Studies Review, Vol. 25, No. 2/3, 25 (2/3): 159–183, doi:10.2307/524215, ISSN 0002-0206, JSTOR 524215.
• Hooker, James (1967), Black Revolutionary: George Padmore's Path from Communism to Pan-Africanism, New York City: Praeger Publishers, OCLC 1992688.
• Kilson, Martin (1966), Political Change in a West African State: A Study of the Modernization Process in Sierra Leone, Cambridge: Harvard University Press, ISBN 0-8020-1687-1, OCLC 413935.
• Spitzer, Leo; Denzer, LaRay (1973a), "I. T. A. Wallace-Johnson and the West African Youth League", The International Journal of African Historical Studies, The International Journal of African Historical Studies, Vol. 6, No. 3, 6 (3): 413–452, doi:10.2307/216610, ISSN 0361-7882, JSTOR 216610.
• Spitzer, Leo; Denzer, LaRay (1973b), "I. T. A. Wallace-Johnson and the West African Youth League. Part II: The Sierra Leone Period, 1938–1945", The International Journal of African Historical Studies, The International Journal of African Historical Studies, Vol. 6, No. 4, 6 (4): 565–601, doi:10.2307/217222, ISSN 0361-7882, JSTOR 217222.
• Carol Polsgrove: 아프리카에서 영국 지배를 끝냄: 공동의 대의에 있는 작가들, 맨체스터 [u.a] : 맨체스터 유니브 프레스, 2012, ISBN 978-0-7190-8901-5